质朴

1150字
主题:真正极致、内在力量、朴素哲学、历史辩证、智慧本质

人的一生一直都在追求极致,到达顶峰。为了那目标,无数人一生无数次跌倒,再爬起来,但是那极致是什么?

金庸先生的武侠名着《神雕侠侣》中得主角杨过在无意中进入一个峡谷,得到了剑魔独孤求败的传承,其中一把剑,全身墨黑,由玄铁铸成,极重巨大,但是就是这么一把剑可以破尽天下所有的兵刃,号称至宝。剑旁有名,重剑无锋,大巧不工。

在很多人眼中,极致就是奢侈,昂贵,稀有。但是不然,很多东西需要的往往就是最普通的,但这往往也是最难的。平凡不等于无能,普通不等于无光,低调不等于无力,同样质朴也不等于走不到极致。

曾经有一个少年,他怀着一颗勇者的心,走出草原,开始了他的注定不平凡的一生。他骑在马上,看着茫茫草原,想着自己曾经的经历,父母的去世,兄弟的残杀,让那个少年的勇者之心变化了,勇气向一个极致蜕变着,杀戮。从此,在华夏的北部草原出现了一支军队,他们骑在马上,拿着马刀,在遇见敌人时,他们只有一个动作,冲锋,冲锋,冲锋。没有使他们的一招之敌,他们就这样统一了大漠。然后,那个少年擦干了脸上的血,看向华夏大陆,剑指,冲锋,还是冲锋!一个王朝就这样消失了,另一个王朝就这样建立了,但,一将成万骨枯。那颗杀戮之心,使他开始残暴的统治,顺者昌,逆者亡!一战之后,必屠城!在华夏如此,在欧洲也是如此,蒙古铁骑,所向披靡的同时,带来的也是无尽的杀戮。他,铁木真,又名成吉思汗,杀戮之主,创立黄金家族,统治世界!他做到了极致,但是,那真的是对的吗?不到百年后,又出现了一个天才,他带领无数战神,向黄金家族挑战,并且最终打败了他,他的名字叫朱元璋。

质朴,代表的不只是普通,还有返璞归真,直窥本源。

也是一个少年,他在一个不是很富有的家庭长大,从小跟随那个搞半导体的父亲一起,使他对于机械产生了巨大的兴趣。也是这兴趣,未来诞生了一位不世奇才。在他的眼里,一切东西都要以实用为目的,要以简单为目标,是世界上每一个人都可以轻松使用为创作的开始。在当年,他的理念被无情的抛弃,没有人重视他,他也一点也没有名气,但是,金子总会发光,凤凰总能翱翔九天之上,俯视众生。十年前,他以一款播放器开始反击,让索尼让出霸者之位:五年前,他又把屏幕消去了,从此播放器之中无人可以比肩:三年前,他创造了一款手机,让世界仰视,以一人之力,力败诺基亚,摩托罗拉等老牌巨头:两年前,他开创了一个属于他的纪元,后pc时代,只因ipad!他的名字就是,斯蒂文-乔布斯,世界第一品牌的创造者,改革者,和,一个活着就是为了改变世界的男人。

他的理念就是简单,至简。

这就是质朴,平凡也是一种极致,也是一种伟大。

大巧不工,这叫做至宝。

大急似缓,这叫做速度。

大智若愚,这叫做智慧。

大道至简,只叫做至理。

质朴,并不等于到达不了巅峰,反而这才是巅峰。

所以,返璞归真这才是真正的极致。

精选读者点评

杨过那把玄铁重剑读来提气!可成吉思汗那段杀气太盛,跟后头乔布斯的“简单”撞了调子,你心里想说的“极致”到底站在哪边?下回试试把“杀戮之极”和“简朴之极”掰开揉碎了聊,别让读者跟着你来回拧劲儿。

高中情人节的话题作文

1050字
主题:文化本真、传统新生、商业反思、价值坚守、节日内涵

美丽的七夕节到了,当又是一年七夕佳节,你会有什么样的美丽遐想呢,或是有着怎样的美好憧憬?那就来让我们畅快地聊一聊大家关于七夕的那些事儿吧。

七夕节是我们熟悉的传统佳节,又有“乞巧节”或“七巧节”之称。作为中国最重要的传统佳节之一,各地都有形形色色的庆祝方式和习俗,七夕节“牛郎织女”和“鹊桥”的美丽故事在中国更是广为流传,影响很大。到现在的七夕节已被许多人视为“中国情人节”并乐于在这天大谈男女倾慕、爱恋之情。然而,七夕节是否是许多人所认为的“情人节”呢?又或者能否把七夕视为“中国情人节”呢?又该怎样传承优秀的七夕文化呢?

其实,七夕本不是“情人节”且文化内涵与其并无过多关系。为什么呢?七夕节又称乞巧节,乞巧节顾名思义就是姑娘们向织女乞求心灵手巧。乞巧的方式,不同地区各有不同,例如穿针引线,小物品竞巧等便是最为常见的乞巧方式。“乞巧”是七夕节最早也是最重要组成部分,从其文化内涵上看并非和“情人节”有较大关系,只不过随时间推移到现如今,传统的七夕节被人们赋予了新的色彩和内涵。看看现如今,每到七夕节网上满是“秀恩爱”和“单身狗”等网络词汇,所谓“情人节”的浪漫色彩和内涵正是迎合了许多年轻人热衷恋爱、憧憬爱情的特点,这样一来七夕则变成了所谓的中国情人节。

现在的七夕节对我们有何影响呢?七夕被许多人认为是中国情人节,可如果要从另外一个角度来说,现如今许多人们对七夕的行为,也许值得引起我们的反思:许多商家、媒体将七夕节“包装”成了“中国情人节”并鼓励人们在这天把握和另一半的爱恋之事,因而花样百出地吸引着人们购买如礼物、鲜花之类的商品,大肆宣传七夕佳节即中国情人节概念,然而面对这样铺天盖地的宣传,在许多人的印象里也形成了七夕节正是“情人节”的概念。现如今人们的生活水平等方方面面不断变得更好,我认为赋予七夕佳节新的色彩和意义其实无可厚非,但是如果就这样为了商家的经济利益而不加考虑的随便进行“七夕节就是中国情人节”这样的宣传,对此我们也是没有必要给予我们的肯定。

为了让七夕文化更好传承和发展,我们应该了解和接触一些和七夕相关的优秀传统文化和习俗,面对“七夕佳节即为中国情人节”的说法我们只需听听便可而无需随大众而附和,因此我们更应该在融入新元素和新内涵的传统文化中学习到更多,又或者是热爱其美好内涵、享受其带来的快乐。

七夕佳节,尽管被许多人赋予了新的文化内涵和意义,不过我觉得大家得把握好心中对七夕佳节的分寸。希望大家都能热爱、保护和传承美丽的七夕佳节的美好,为优秀的七夕传统文化的传承开启新的篇章!

精选读者点评

这篇作文思路挺清楚,能想到从“乞巧”本义出发反驳“情人节”说法,比光讲牛郎织女有新意。第三段里“穿针引线”“小物品竞巧”这些细节很实实在在,不是空喊口号。就是“单身狗”“秀恩爱”这类网络词用得有点多,跟全文语气不太搭,删掉两三个会更稳。

蛇年祭蛇

1700字
主题:文化反思、身份溯源、象征哲学、文明共生、生命意识

壬辰欲尽,癸巳将临。2026这条婉婉飞龙行将隐去,代之而来的是2026这条乘雾之势腾空而起的乖戾之蛇,耀武扬威,跃跃欲试。

见首不见尾,这说的是龙。而在中国的十二生肖里紧跟龙后的就是蛇了。次序上虽然紧随其后,但在中国人的意识里却有着天壤之别。龙之为物充塞于中国文化的各个角落,从帝王将相到山林草莽,从文学艺术到魑魅魍魉。所以,龙在中国文化中的地位是可以想见的。但说是这么说,真龙又何曾为人所见呢?

而蛇却不然,蛇之为物在我们生活当中是道道地地存在着的。蛇正因为是我们生活中可见之物、常见之物,故而亦无神秘感、崇敬感可言。接触日久反而徒增厌恶。所以,蛇的地位在中国文化里是不难想见的,只要龙的意识在中国人的头脑里存在一天,作为对立面的蛇,就别想有抬头之日。

云从龙,风从虎。可见龙要是没有云这个势的话,就会陷入浅滩遭虾戏,连蛇都不如了。而蛇要是能不失时机,乘雾而起,化而为龙,其势也未可知。“我今垂翅附冥鸿,他日不羞蛇作龙。”说的就是这种得势的情况。我们总喜欢说是:炎黄子孙,龙的传人。又焉知蛇才是我们真正的始祖呢?连大名鼎鼎的李贺都“他日不羞蛇作龙”,我们又何必如此数典忘祖呢?

在中国远古的神话里,蛇的地位的确高于龙。就说那幅人首蛇身的女娲伏羲的交合图吧,那缠绕着的蛇身不正是人类繁殖的远古景象吗?这不正是生命的象征吗?无独有偶,不想在基督教的《圣经》旧约创世纪里也有类似的记载:

3:1 now the serpent was more subtil than any beast of the field which the lord god had made. and he said unto the woman, yea, hath god said, ye shall not eat of every tree of the garden?

(译:3:1 耶和华神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说,神岂是真说,不许你们吃园中所有树上的果子么。 )

这则记载就是我们熟知的那个亚当夏娃偷吃伊甸园里禁果的故事。说某一天在伊甸园里的夏娃禁不住蛇的诱惑,终于偷吃了伊甸园里的禁果,不仅自己偷吃了,而且还让丈夫亚当偷吃了,这下终于把上帝给得罪了,终于上帝把他们驱逐出了伊甸园,从此让他们担负起了生育的责任。我们知道,这条诱惑之蛇,同样是生命的象征。中西文化,人同此心,心同此理。只不过是一枚硬币的两面而已,又何足道哉!

在中西文化里蛇除了有象征生命的寓意外,还有哪些寓意呢?不知大家有没有仔细观察过救护车上的标志,如果仔细观察过的话,你会发现这个标志是由一条蛇缠绕在一根木棒上这样一个画面构成的。其实,这个标志就是罗马神话里的医疗之神亚希彼斯(asclepius)拿得那个灵蛇金杖。从此这个标志也就成了医疗界的常用代号了。此时的这个蛇就代表了救死扶伤。总之,仍然未脱生命的寓意。

还记得文艺复兴时的那幅美丽的画作——《春》吗?这幅画是大画家波提切利的作品,画面的那种盎然生气、勃勃生机,总是能给我带来莫名的欣喜,仿佛沐浴在春风里,欢喜极了。你如果仔细瞧这幅画,你就会发现画面的最左边有一个人拿着一个绕着蛇的木棒对着低矮的云层,这个人就是罗马神话里众神的信使马克里(mercury)他之所以拿着这根绕着蛇的木棒对着低矮的云层,是因为他想借着这根蛇绕木棒的魔力使维纳斯的花园恒保绿色之春。此时的蛇就代表了未来的希望,永恒的青春!

在佛经里蛇还代表了一种病理观。《金光明经》里有这样的记载:

地水火风共成身, 随彼因缘招异果。

同在一处相违害, 如四毒蛇居一箧。

此四大蛇性各异, 虽居一处有升沉。

或上或下遍于身, 斯等终归于灭法。

于此四种毒蛇中, 地水二蛇多沉下。

风火二蛇性轻举, 由此乖违众病生。

这里的“地水火风”对应着“四毒蛇”,也就是“四大蛇性”。其中,“地水”代表的二蛇性“多沉下”,而“风火”代表的二蛇“性轻举”。如果这一下一上聚集在一体的话,“如四毒蛇居一箧”,往往就会生病,也就是经文里所说的“众病生”。这就是佛经里以蛇设喻对人体病理的一种剖析。也可谓是见微知著,防患于未然了。

以上我从生命说到医疗再到病理,无论中西文化,还是佛经义理都是以蛇设喻,讲得又都是一个人生命的由来及维护。可见蛇这个动物在人类社会中的确不容低估,封它为祖,当不为过。蛇年祭蛇,实为祭祖,人类之祖,华夏之祖。

龙的传人,蛇乃前身!

凭栏浩浩纳长风

作于癸巳年元月壹日

精选读者点评

蛇年祭蛇,实为祭祖?这个想法真大胆!后半段引《金光明经》讲“四大蛇性”,冷知识甩得漂亮,但“地水火风”和“毒蛇”的类比,你真觉得古人是这么想的?查过原始注疏没?

高中家乡的年味作文

850字
主题:亲情、传承、故土、记忆、归属、根脉

高中关于家乡的年味作文

华灯初上,灯火通明。早春的花街上,人头涌动。叫卖声,砍价声,欢笑声在明朗的夜晚交织成了一部和谐的交响曲。大街上,麦田边,华丽绚烂的烟火带着人们美好的祝愿飞上天空,在空中尽显它那美丽的舞姿。今晚,人们将彻夜不眠,迎接那新年的第一声钟响。

家乡的年味,永远是最浓的;家乡的年味,永远是最亲的;家乡的年味,永远是最让人难以忘怀的。

踏上归途

记得那是一个寒冷的早晨。天还未亮,我和父母就踏上了归家的旅程。从东莞到我的老家大概有七百多公里的距离吧,我们大概需要十几个小时才能到达。

经过了漫长的车程,我们终于在次日的14点到达了李家村。一回到村子,爷爷奶奶便开始忙活了起来:老家的气温只有几度,而我们只穿了几件单薄的衬衫。于是奶奶便去拿衣服和暖炉给我们。爷爷拿出了一大卷火红的爆竹,走到了门口。在噼里啪啦的.爆竹声中,我们回到了老家。

去访祖堂

第二天一早,父亲便早早地叫醒了我,说是家中的男性都要去祖堂给老祖宗上柱香。我还从未去过祖堂呢,于是便兴致勃勃地与父亲去了。

走在村中那条的水泥路上,我听见前方的鞭炮声接连不断。走到祖堂,便发现这儿烟雾缭绕,地面上铺满了鞭炮碎屑。祖堂内,有许多村民络绎不绝地去祭拜祖宗。要想让祖宗保佑你一生平安,就得先磕三个头,上三炷香,再磕三个头。这是我们老家的传统习俗。祖堂的里墙上挂着一张捐款明细表。上面写着全村村民捐款修祖堂的金额。我看到父亲捐的款是全村最多的。父亲看到我在看那张表,对我说了一句意味深长的话:“人不能忘本。”

吃年夜饭

每一家过年夜饭总是一年之中最丰盛的,我的老家也不例外。但我的父亲讲究健康,所以今年的年夜饭不免多了几盘绿色食品。在我的家乡,猪脚和猪蹄膀是绝对必不可少的东西。餐桌上,众人举杯共庆新年,大块吃肉,大碗喝酒。平常文绉绉的人到了餐桌上自然也免不了几分豪爽之情。

终要离别

天下没有不散的筵席,我们终于要离开家乡,回到东莞了。这次家乡之旅虽然只有短短不到一个星期的时间,但却给了我许多深深的回忆。

我带着这份回忆,开始了新一年的学习……

精选读者点评

年味写得真暖!分外是奶奶拿衣服、爷爷放爆竹那段,像电影镜头一样动起来啦~“噼里啪啦的.爆竹声”里那个小黑点,是笔误吧?顺手改掉更干净。

故事寓言倍感新鲜

300字
主题:认知偏差、亲情干扰、教育启蒙、理性判断、成长反思

故事寓言倍感新鲜

有位母亲总是认为自己的儿子是个天才。即使他在做服务员时打碎了不下十个碟子,做售票员第二次出车就丢了钱夹,做邮递员时竟把别人邮寄的信件给人家全送了回去。

终于儿子去当兵了。三年后母亲自豪地去参加儿子的检阅仪式。人们望着走过的队伍哈哈大笑之时,母亲却激动地放声高喊,哦--亲爱的保罗!他们都走错了,只有你走对了!《感情亲疏影响对事物的认知》

1987年,75位诺贝尔奖金获得者在巴黎聚会。有人问一位诺贝尔奖金获得者:您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最主要的东西呢?出人意料,这位白发苍苍的学者回答说:是在幼儿园。这位学者的答话得到了与会科学家的赞同。《智慧的起点》

精选读者点评

这寓言真有意思!妈妈那句“只有你走对了”看得我笑出声,可笑着笑着又有点心酸。孩子,你把“偏爱蒙蔽判断”赋予了生命,比直接讲道理感染力极强下次试试把幼儿园那段也揉进妈妈的故事里?比如她小时候也被老师夸“着实会叠纸船”……

800字
主题:根基意识、家国情怀、生命本源、集体力量、文化传承

根是什么?根就好比是建房子用的地基,就好比是一棵种子长到一棵参天大树,就好比是高山上流下的水聚成的江河湖泊。就是靠这些千千万万的“根”,才汇成了一个集体。

根是什么?根就像鱼离不开水,就像植物离不开阳光,就像雄鹰离不开这广阔的天空。根就像是一个事物的基础,如果基础打不牢,那么就不会结出好的果实。长城的雄伟令人瞩目,可它也是从一个个小小的根基逐渐壮大起来的。我们的党始终走在时代的前列,就是因为群众的根基牢固。所以说我们不能小瞧了根,而只看到结果。

一棵树的成长需要根,它需要靠根吸收养分才能逐渐的壮大起来,如果根死了这棵树就不能存活。根就好比像我们的父母它只知道给树干服务却不求回报,当我们看到一棵大树的粗壮,却忽略了它的树根。根为了一棵大树成长甘愿埋在黑暗深深的泥土里。

一个人的成长也需要根,我们从一个呱呱坠地的幼儿到今天长大成熟并不是一下子就强壮起来的。靠的是父母含辛茹苦对我们的培养,靠的是老师不辞辛苦对我们教育,靠的是我们不断对知识的汲取。我们每个人不是有这些要素的培养,也就不会有现在的今天。做人最重要的就是不能忘本,不管你多富有,不管你官多大,我们的一切都是父母给我们的。只要我们时时刻刻不忘了我们的根,那么我们的人生就不算白过。

一个国家的繁荣富强还是需要根,就拿一个国家来说他的根不强硬人民之间不团结,时不时的闹矛盾搞分裂,他怎么能够昌盛下去。当今的世界是弱肉强食的世界,只有国家强大起来才不会遭到外国势力的干涉。我们的祖国能够有今天这般繁荣昌盛的景象,就是靠全国各族人民团结起来壮大了自己的根,丰满了自己的羽翼,才一步步的取得的。只有我们的根基打牢了,那么我们的国家才会不容小视。

在任何时候我们都不能忘记根的重要性,根是团结壮大的基础,一根木棍你可能会掰断,可是十根木棍一旦联合起来,那就是一股强大的力量。学习也是这样,如果基础知识掌握不好,那就等于是有一副空皮囊。

精选读者点评

根扎得真深啊!连用六个“就好比”,像小树苗使劲往下钻,平心而论第三段写父母那段,悄悄把比喻从土里挪到了人心里,这个转得我心头一热。

限度

800字
主题:哲理思辨、人生尺度、文化自信、历史镜鉴、科学精神

世间万事万物皆有度。哲学家言:“无论黄昏时树影有多长,他总是和数根连在一起。”树影不敢妄为,因为它懂得万物皆有度,离开了度,它就等于离开了树根,就失去了生命力。“度”是智慧,是艺术。因此待人处世要讲究“度”。

鸿门宴上,刀光剑影,剑拔弩张。项庄狂妄自大,锋芒毕露;刘邦忍辱负重,委曲求全。乌江边,项羽含恨自刎,仰天长叹;刘邦叱咤风云,一锤定音。透过我们理性的思考,我们明白:相遇的狂妄无度注定了他“时不利兮骓不逝,虞兮虞兮奈若何”的悲惨结局。刘邦有节有度成就了他“大风起兮云飞扬,为加海内兮归故乡”的辉煌。只因他利用度成就自我,度是智慧的。

在诗人们“拥抱了黄山的夕阳,挽住了泰山的余辉,却听不到高山族料联的歌声”的感慨中,___提出了“一国两制”这一天才的设想。他看到台湾问题由来已久,冰冻三尺,非一日之寒,又听到海峡两岸任命统一的心声,于是他坚持“度”,不对国民党部步进逼,而是留下余地。他是智慧的。然而,_分子疯狂叫嚣独立,是否有负___的苦心,是否有愧于“度”。海峡两岸频频往来坚冰已破,国共两党连连会晤统一将成。我们相信我们的心愿会实现,因为我们坚持“度”这一智慧的化身……

牛顿这一顶尖级科学家打开了近代科学之门。于是人才辈出、经典如云。虽然他知道“牛顿三大定律”的提出将会改变整个科学界的面貌,但他仍发出“如果说我比别人看得远,那是因为我站在巨人的肩上”的感叹。因为他深知:前人的认识有限度,自己的认识虽比前人多一点,但也是有限度的,无限度的未来等待着后人去开创、发掘……

我们总是狂妄地说:“海天尽头天是岸,山高绝顶我为峰”。然而世间万事万物皆有度。于是我认为:绕太阳运行的地球是圆的,轨迹也是圆的,人生也是这么不断的周而复始,我们应该踏踏实实地走着我们人生这个无限度的圆,为完这个天地万物运动规律的无限度的大圆而努力。

万物有限度,人生有限度。让我们把握好“度”这个智慧而又充满艺术的尺,量出充满智慧和艺术的人生吧!

精选读者点评

这个“度”字拎得真稳!从树影到鸿门宴,再到一国两制、牛顿,线索不散,气儿没断。结尾“人生是圆的”那句,突然醒目传神,像黑板擦掉粉笔灰后露出的光。可是第三段两个空格,是漏打名字?

初中亲情的作文素材

750字
主题:生命本源、血脉牵连、无声奉献、成长反刍、情感悖论

亲情如水

如果说,人生是一个五味瓶,那么亲情就是最甜的一个;如果说人生是一幅画,那么亲情就是最绚丽的一笔。

大概,在这个世界上,没有多少个人能真正看重亲情,它就像平淡无奇的水一般,微不足道,但是,它往往是最重要的。有人把友谊比作清茶,但是它永远没有水那么真挚;有人把爱情比作果汁,但它并没有水那么_。无论是清茶还是果汁,它们的来源都是水,水是生命的源泉。亲情就像水,它就算被分流到世界各地,也永远扯不断它们之间的关系,这种关系就像一根永不断的线,把一切连接起来。

世界上有三种情,但亲情永远是最纯的,它不像友情,有吵闹,有不理解,甚至自相残杀;它不像爱情,有激烈,有冷漠,甚至分分离离。亲情,无论是分离还是破碎,它永远都是那种牵连不断的关系。

有的子女,长期漂流在海外,一年里才见父母一两次,甚至根本见不着。有的子女,天天离家出走,对父母恨之入骨。可是,你曾想过,那些年的风风雨雨,是谁帮你遮伞?那些年的岁月沧桑,是谁陪你度过?只有亲人,只有父母。

浪迹天涯的游子,最想念的是故乡老宅的屋顶,其实真正牵挂游子的,是那一些朝夕相处,微不足道的人儿,是他们用那一双双有力的双手,制造一条永不破灭的小船,带着你周游世界。这些人是最值得你感恩的,无论何时何地,只要想起他们,心苦也甜。但何时我们竟会痛恨自己的亲情,我们痛哭,我们训斥着自己最近最亲的人,心中却没有半分愧疚。因为我们是一个个体而不能总受牵连?面对未知的世界,最先伸出的或许是最毒的枝蔓。痛苦,幸福,欢乐,悲哀,亲情既让人甜蜜又让人难过。

人啊!你可曾记得那双起满老茧的双手?那是在岁月中为你当下一道道风雨所添上的花朵。你可曾记得那一张长满皱纹的眼角?那是在昼夜中不辞辛苦为你担当所留下的伤痕。好好爱你身边那些无微不至的亲人吧,为你的人生添上绚丽的一笔!

精选读者点评

水这个比喻巧思尽显!后半段写老茧、皱纹,手抖着划了两道横线,太扎心了,比“伟大”“无私”有力多了。值得注意的是“果汁”“清茶”那段,水字重复太多,像拧不干的抹布。

赞美水

650字
主题:生命之源、文化根脉、民族气魄、哲思境界、诗意栖居

水本就是个妙物。天地初成,升腾积淀,于是清浊相见。有的拔地而起,直插云霄,有的缓慢降落,没入尘土,水也就柔得理所应当,汤汤,泛泛,滔滔,汩汩。

多水的地方也就多着三份灵气,想来江南水乡的三月三的丽人节也是多着几分秀气的。江南的女子总是让人过目难忘的,那转瞬的顾盼生姿,呢喃低语总是带着水气的,像情人间的暖意一般流过心田。在江南,人前人后,茶前饭后,闲谈低语总像是浸着水一般糯糯的,惹人发痴,想来那吴侬软语也是氤氲这水,才有着这般滋润人心的体贴风情的。

像是那与江南水乡截然不同的原野地区,那漫天飞舞着的黄沙,翻涌着浑浊的黄土高原,也是受着水的滋润吧。不像是江南地区的水的清丽秀雅,而是混着沙土,猛力拍打岸坡的黄河水啊!孕育着黄土高原的汉子那健硕而又充满着力与美的的躯体,和那狂放豪迈的性格!似乎随时会迸发出磅礴惊人的力量!黄河水拍打着土地,滋润着中华民族五千年不朽的精神!

纵观着整个历史进程,水总是带来祥瑞的。看着时间与战争送走前朝,迎来新主;看着战争下的百姓和和平带来的欣喜。水总是静静流淌着,包容着一条又一条生命,安抚一条又一条生命。这宽容博大的胸襟是与生俱来的品质,但这滋润人心的品质与奉献精神,是几时才能磨练而得的啊!

曾几时,《四季原野》的作者多次在他的水中提到“洗涤着人心,滋润着干涸的永远是那牡丹花水”,这是怎样一种爱水的态度啊!

我想,我也爱上水了,爱上那种滋润一切生命的源泉,爱上那滋润着中华民族五千年不朽的精神!

精选读者点评

水写妙了!“汤汤,泛泛,滔滔,汩汩”四个叠词排下来,耳朵都听见水声了。后文“糯糯的”“氤氲这水”也贴,但“健硕而又充溢力与美的的躯体”这里多了一个“的”,圈出来啦。

积累的名言

800字
主题:厚积薄发、知行合一、滴水穿石、守正出新、久久为功

聪明在于学习 , 天才在于积累。——华罗庚

要想学问大,就要多读、多抄、多写。——吴晗

千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。——韩非

合抱之木 , 生于毫末 ; 九层之台 , 起于累土 ; 千里之行 , 始于足下。——老子

不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。——荀子

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。

——荀子

积薄而厚,聚少而为多。——《战国策》

读书破万卷,下笔如有神。——杜甫

读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹

合锱铢,可以齐重于山陵;聚千百,可以致数于亿兆。——葛洪

有一分劳动就有一分收获。日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。——鲁迅

一个人的工作职位不怕低 , 只要你不放弃你的理想 , 拿目前的工作做一个踏脚石 , 一方面维持生活 , 一方面找时间充实自己 , 认准一个确定的方向去努力。慢慢的,你总会发现,你的努力没有白费。 ——李大钊

生活犹如泉源 , 文章犹如溪流 , 泉源丰盈 , 溪流自然活泼泼地昼夜不息。

——叶圣陶

不怕读得少,只怕记不牢——徐特立

任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的工夫。——罗 丹

具有丰富知识和经验的人,比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。

——泰勒

我们不应该像蚂蚁,单只收集;也不应该像蜘蛛,光会在肚里抽丝;而应该像蜜蜂一样,既采集百花,又整理,这样才能酿出香甜的蜂蜜来。——培根

无数的细小,积累成伟大。——乔叟

你们从一开始工作起,就得在积累知识方面养成严格循序渐进的习惯。——巴甫洛夫

只有经过长时间完成其发展的艰苦工作,并长期埋头沉浸于其中的任务,方可望有所成就。

—— 黑格尔

如果一位诗人不走进他们的生活,他诗歌的篮子里装的将全是无用的假货。——泰戈尔

要成就一件大事,必须从小事做起。——列宁

一个人在年轻时积累了许多银币和铜币,年岁愈大,这些钱币的价值也愈高。到了最后,他年轻时的财产在面前块块都变成了纯金。——歌德

精选读者点评

这组名言排得真密!像一堵砖墙,每块砖都刻着“积累”俩字。但是,光堆砖不砌墙可不行,下回试试挑三句最戳你的,讲讲它们怎么悄悄改过你的想法哦!

孝敬父母的作文

950字
主题:孝敬父母、传统美德、文化自觉、生命反哺、道义担当

道不远人:不能不孝敬父母

作者:盘县石桥镇中学九年级(5)班吴映雪

辅导教师:盘县石桥镇中学薛丽

孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。在我们中国的传统美德中,从道义上来说,我们不仅要孝敬自己的父母,还要学会尊敬别的老人,爱护年幼的孩子。只有这样做才能在全社会形成尊老爱幼的淳厚民风,才能在当今和谐社会中形成人与人的和谐发展。

我们每个人来到这个世界,生活在这个世界,都源于自己的父母,是他们哺育着我们成长,是他们来成为我们生活之路上的护航者。然而,其实从我们呱呱坠地的那一刻起,就背上了孝敬父母的这个责任,怀着一颗感恩的心来孝敬父母。从古至今,人们都应该明白“百善孝为先”的道理,“子路借米救父母”,“朱德《回忆我的母亲》”“孔融让梨”这些故事都可以充分的证明了,孝敬父母在中国的传统的美德中占据首要位置,生儿育女循环理,世代相传自古今。

“慈孝之心,人皆有之”,我们应该感谢父母,是他们给我来到这个世界的权力。然而少年的时光充满着无限快乐,但是也伴随着求学的喜怒哀乐,其中也包含了父母的多少酸甜苦辣。父母为了我们的幸福生活,日夜操劳,任劳任怨。每当看到父母的黑发中增添的银丝,发亮的额头前留下岁月划过的痕迹,就会有一种力量在不断鞭策着我,让我们去认真的学习,用自己的成绩回报社会、回报父母,这也是一种行孝之策。

“谁言寸草心,报得三春晖”,虽然我们现在还很年轻,有很多事情都还不能顺理成章的去完成,但是我们可以站在父母的角度上换位思考。我们每个人以后都将会成为孩子的父母,然而我们孝敬父母的方式也不只是你让他们过上幸福的生活,而是在父母停下来休息时你递上的那一杯凉茶,在他们辛勤劳动流下汗水时递上的那一块毛巾,在你学会第一次做饭时端上餐桌上的那一顿晚餐。父母喜欢的东西,子女要尽的努力去为他们准备,父母不喜欢的东西,要谨慎地为他们去掉,只有这样,我们才能报答父母对我们的养育之恩。

道不远人,父母面前能尽孝,才符合道义。哺育子女是动物也有的本能,孝敬父母才是人类的文化之举。如果我们不孝敬自己的父母,那就相当于一枝花插在花瓶中,虽然有色有香,却失去了原有的根。养育之恩须图报,望子成龙梦成真,孝顺家风世世传,绵延不绝代代兴。道也,非远人者,孝也,尊父母之所敬也。

精选读者点评

“孝”字嚼得真透!引《孟子》不掉书袋,说“递一杯凉茶”比喊口号有力多了。结尾“花瓶里的花”那个比方,我划了两道线,有味儿!

我不能撒谎

750字
主题:真与伪、善与诚、动机与结果、语言伦理、人性弱点

善意的谎言也好,美丽的谎言也罢,它终究都是一个谎言。从小开始,长辈们就教育我们要做一个诚实的人。许多古今中外的名着里也常有提及到“诚实”二字。在大家眼中,“诚实”永远都是一个褒义词,而“谎言”,永远都是一个贬义词。敢问各位,是愿意做一个诚实的人呢?还是愿意做一个说谎的人呢?

善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的。谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问,又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个“善意”时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性的弱点的集中表现。马克。吐温曾经说过这样一段话?“当你拿不定主意时?就说实话。它将令你的对手感到窘困?令你的朋友感到释然。”因此?心理学专家们的观点是?不要轻易扯谎?哪怕是善意的谎言。在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中?“诚信”是一个很重要的规范?诚信就是求“真”?就是追求正义。古人说“真者”?精诚之至也。不精不诚?不能动人。

区分事物首先应先从定义入手进行阐述,综合康熙词典的释义,善意的谎言就是不事实求是,说假话、虚话,夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析,其属偏正短语,中心词是谎言,因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意,但因为善意本身存在一定的不确定性,因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的,事物的好恶不由事物的目的去衡量,善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然摆脱不了其谎言的本质,而谎言就意味着欺骗,因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的,但是往往这种谎言一旦戳穿,对对方的伤害会更深,作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为。

精选读者点评

“善意的谎言”这个词儿,你掰开揉碎了看,真有股子较真的劲儿!第三段从词性分析入手,说“中心词是谎言”,这个切口又小又准,比光喊“不诚信”有力多了。倒是“康熙词典”怕是记混啦?查的是《康熙字典》吧?顺手改一改哈~

信任

400字
主题:信任本质、心与心、知与行、人之相待、精神契约

信任,信任可分为:信与任,俩人心与心互信任。似为古文知己,似非也。所,皆世人皆应,之为何信任也,所皆应之何,为信与人之分也。

古人云,皆知似何为,信与人之可分。如知幼时,皆成时皆不知信任也,所皆似何似为皆以信,人皆与信任也。所皆世人皆,之似何皆为信任也。所皆似何皆似为信,任与皆,为似与信任也,皆为也。所皆似何物皆为信,任,皆似为信任也。

如之幼时,不知何物似,为信任也,且知如何习之信任也,如之成时,也不知信任似为何为也。且须知,何物似为信,任与信任也。所皆世人,皆应知似,何物皆为信、任皆与信任也。所,皆世人皆,似何皆为信、人皆与信任也。

从皆世间世人,皆应知似,何物皆为信、任皆与信任也。似为信任也,应信任皆,似俩人心与心,互信任也。所信任皆为,信,任皆与信任也。所世间世人皆,应知似何物皆知也:信,任,皆与信任也,且之信任皆重要性也之。

所皆,世间世人皆应之,何物似为信任也之。

精选读者点评

“信任”拆成“信”和“任”来琢磨,想法挺倔的!字句绕得像毛线团,但能感觉到他在使劲儿抓那个意思,光这点就比抄范文强多了。下次试试用你妈答应你养猫那天的事,写写心里那股“信她真会同意”的劲儿,比讲道理顺溜。

开学第一课观后感作文

1350字
主题:孝为德本、知恩图报、家风传承、人性本善、教育根基、生命敬畏

百善孝为先,万恶_为源。常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先;一起邪_念,则生平极不欲为者,皆不难为。——[《围炉夜话》(清)王永彬

如今的社会,“孝”这个字可能离的太远了,天天都有那些不孝之事,是社会的进步太快了?还是人性消失了?还是人太懒惰了?古时有二十四孝,广为流传,但在如今有多少人能做到如此呢?

如今的社会,有很多的人,家里父母健在的时候没有好好去服侍,却在父母死后,高调的举行追悼会,以为做了这些别人就会以为你是个孝子吗?还有这些人,对自己的父母不是骂就是打,甚至几十年对自己的父母不管不问,也不回家看看,就是因为自己的父母出生低微,而自己变成城市里的人了,觉得在农村的父母有失你的身份了,还有的娶了媳妇之后,听媳妇对自己的父母说三道四的,从而慢慢地厌恶自己的父母。

那么想想问问这些人,你们如果没有父母给你们生命,你们有这样成就的就会吗?换个角度来说,你们有孩子吗?如果你们老了,你们的孩子也是这样的对你们,对你们就像陌生人一样,对你们就像瘟神一样,你们的心里会有什么样的感想?

古训云:“万恶_为首,百善孝为先”。为什么古人认为在所有的善行中,孝道是第一位的呢?自古以来,人们把父母抚育子女,子女孝敬父母,看成是做人的基本道德。

孔子曰:“孝,德之本也”。只有孝敬父母的人,才是一个有责任心的高尚的人。

如果说父母疼爱子女在相当的程度上是本于天性,那么教孩子孝道则是一种人文教育,是后天教化的结果,固然在人的天性中,人人皆知父母辛劳,要尽我所能来回报双亲,但这种良善的天性如果不及时施以正确的教导方法,使之生根、发芽、成长、坚固,则此种感恩的心情很快会泯灭掉,不知不觉中,认为父母疼我爱我乃天经地义之事,已经习惯了衣来伸手饭来张口;至于我也要疼父母爱父母,因无人教无人提醒,没有成为我的生活习惯,乃渐渐遗忘于脑后,最后则渺然无知矣。幼童时期就没有引导孩子形成孝道的观念,没有使孝顺父母成为孩子的自觉行动,长大后却埋怨孩子不懂孝道,岂非是缘木而求鱼!打小就培养孩子的孝道精神,从娃娃抓起,这是最关键的,也最容易见成效。

孔子说:“少成若天性,习惯成自然”。

古老话:“爱子,教之以义方”,而孝道,就是义方之者。

如今的社会越来越多的父母都溺爱着自己的孩子,不是说溺爱这样不好,但要做到溺爱适度,同时也要教育孩子做人的道理,什么是对什么是错,要让孩子有一颗感恩的心。

孝道,绝不是为了培养孩子对家庭的自私,而是从每一个人都能做到的身边事开始,从自己做起,由近及远,由易及难,使我们的爱心和责任感日扩日大,最终努力修养到大公无私之境界。不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。孝也者,正是千里之跬步,江海之小流。

父母是我们的生命之源,是人生的启蒙老师,是天下最疼爱自己的人,倘若没有父母的抚养,自己能从一棵幼苗成长为参天大树吗?世间最可报答的人是谁?依我看就是父母亲,自己本事再大,官职再高,也不能忘本,不能过河拆桥;正如一首诗中写到:“父母恩情似海深,人生莫忘父母恩,生儿育女循环理,世代相传自古今,为人子女要孝顺,

不孝之人罪逆天,家贫才能出孝子,鸟兽尚知哺乳恩,养育之恩不图报,望子成龙白费心”,一个连自己父母都不尊重的人,能承望他爱别人呢?

精选读者点评

“孝”字嚼出了味道!引《围炉夜话》不生硬,后头那句“高调办追悼会”真扎心,像小刀子划了一下,建议把“骂就是打”改成“张口就骂、抬手就打”,画面更刺眼。

我最喜欢一字

450字
主题:微小与伟大、积累与突破、自律与警醒、传统与现代

“一”字是万物之母,任何事物中都有“一”的身影,比如:好作文是经过一次次修改才有的,书是由一张张纸、一个个字组成的,森林是由一棵棵树、一片片叶组成的,……没有一个东西不是由“一”组成的。因此,在我们的声便有许多“一”在陪伴着我们,只要你细心去观察,就会发现许多“一”。

“一”字宝贵,他代表第一。在考试时,人人都想拥有“数一数二”的好成绩,我也一样希望自己“一马当先”将同学的成绩抛至九霄云外。在这时,“一”往往在教室里寻找没有“一差二错”的幸运儿,老师也在助“一”“一臂之力” ,在教室里观察我们的“一举一动”,让我们“一决雌雄”。

“一”字在我心中不断地鼓励我、警告我。在我获得第一的好成绩时,他总在内心深处警告别陶醉在“一得之功”中。当我撞上困难时,它总是“一本正经”地叫我“一鼓作气”,将困难消灭。当我接二连三地遇到困难想退缩时,它又叫我“一不做,二不休”。当我说话后想后悔时,它又告诉我“一言既出,驷马难追”。无论何时何刻,它都在我心中不断地鼓励我、警告我,我离不开它。

我喜欢“一”字,喜欢它的无处不在,更喜欢它时时刻刻提醒我,“一”将一直成为我前进的目标和动力。

精选读者点评

“一”字串起这么多成语,还都用得挺溜!结尾那句“一将一直成为我前进的目标和动力”,读着有点拗口,你念一遍试试?

母亲节感想

450字
主题:孝道、文化自觉、节日内涵、传统价值、家国同构

今天是西方的母亲节,在这一天里,人们表达对母亲的敬重,弘扬母爱。如今,这个西方的节日,也同西方文化一道,成了约定俗成的世界性节日,中国人也热衷于在这一天向母亲表达爱意。

在中国几千年的社会中,并没发展出一个什么母亲节来。我不知道习惯了崇尚洋货的国人,会不会又发出类似“中国文化限制科技发展”的感慨来,感叹于中国文化何以没有爱心,连个母亲节也没有。也许我多虑了吧,但这是一个必须讲一下的问题,也算是正本清源吧。

母亲节,自然是和“孝”有关。孝悌,是中国文化的精神。也就是说,孝与悌,是正统中国文化的人伦日常,是贯穿于日常生活中的。父母对子女付出了慈爱,子女反过来对父母的爱,就是孝。兄弟姐妹之间,扩展到朋友之间的爱,就是悌。论语讲,一个人要入则孝,出则悌,就是说,在家要孝敬父母,出门要对朋友友爱。孝与悌,对于中国人来说是小事,因为它贯穿于日常生活之中;孝与悌,对于中国人来说又是大事,因为孝悌是为人之本。论语:“君子务本,本立而道生;孝悌也者,其为人之本与?”

精选读者点评

这个“孝悌是小事又是大事”的对比写得明快利落!后一句直接把论语搬来垫底,稳当。可是“洋货”“崇洋”这类词,用得有点急,像没想透就落笔了。

心境春

700字
主题:生命哲思、心物关系、季节隐喻、存在意识、内在境界

朦朦胧胧的细雨掺杂着一丝丝悲凉的寒意,每一滴点在我的皮肤之上,都让我忍不住微微颤抖。冰,无情的寒冷侵袭内脏,致使我全身上下完全坚硬无比。

心境,心灵之魂。内心深渊,便是心境的尽头。

每一个人都有各自不一的心境,就好比“吾心”的心境,乃是一处寒冰之地。对于心境的理解,可是大致理解为心情。景为心所生,唐朝希运《黄檗山断际禅师传心法要》:“凡夫取境,道人取心。心境双忘,乃是真法。”这句话的理解便是心境的双重结合,而心境春,便是人内心之中的春天。

《儿女英雄传》第二十二回:“虽是各人心境不同,却同是一般的欢喜。”每一个人的心境不同,但是大致的心境场景都差不多。就比如我说心境春,你们内心会产生“绿色效应”,因为被生活社会的影响,许许多多的人会认为春便是万物复苏,红红绿绿的植物生物活动的季节,但是这是只是心境的一重。

每一个人的心境不同,“大道不同,心亦不同。”我对于内心的春天,却是另一番场景。满天的雪白弥漫大地,一望无际的雪白,连天空也是白云环绕。我对于心境的理解,便是“有始有终”。没有春天的降临,就没有冬天的产生。就好比人的生命,人一诞生下来,生命就在倒计时,我们正处于春天的嫩叶发芽,等到青年就是夏天的狂躁以及热情,到了中年便是已经开始接近生命尽头的秋天,而理所当然,冬天便是到了老年。

人到伟头,对于心境的理解,会达到巅峰。尤其快死亡的人,所感悟出来的心境便是决响的“道”。然而如果你从年轻便感悟心境,那么会对内心修生养性,使得对于天地的理解达到另一个境界。

心,万物之初,万物之本源。万物终有始终,理解心境之春,从而达到理解人生的真理,此才是真正的心境的另一个境界。

高二:某某

精选读者点评

“心境春”写成雪原,真敢想!冰凉的雨、发抖的皮肤、坚硬的身体,开篇就让人打个寒噤。后头突然转到生命四季,雪白大地配白云天空,倒真像冬天里藏着个倔强的春天。美中不足“伟头”怕是笔误?

小水滴与大海

800字
主题:集体力量、个体价值、谦卑自省、积少成多、生态意识、万物依存

美丽富饶的大海如同浩瀚的宇宙一样神秘未知。

“这大海可真美啊!”“是啊,真是‘海旷天低树,江清月近人。’啊!”沙滩上,两名游客正闲聊着。

大海听了以后,很是高兴,便有点洋洋自得起来,一边快活地拍打着岩石,一边对正栖息在一块礁石上的小水滴炫耀着:“瞧,你也听见了,刚才那两人在说我呢!”“哈哈!想想自己就觉得了不起!”大海爽朗地笑了几声,又说道,“可不是吗?我体内蕴含着丰富的海资源,人类用的石油呀、食盐呀、矿物质呀……,哪样不是来自于我体内的?可以说,人类根本就离不开我!”大海越说越激动。紧接着,又轻蔑地看着小水滴,饱含讽刺地问道:”“你哪点比得上我呢?”

小水滴没有回答。

“问你话呢!“

小水滴仍然沉默不语。

大海见小水滴不回答,更加狂妄自大了,“哦,我知道了,一定是你……”未等他的话说完,小水滴就发话了:“少在那里自命不凡了!你还不是无数个像我这样的小水滴组成的呀!没有我们,你能干什么呢?”

平时爱出风头的大海被激怒了,“小心我一巴掌打死你!”话音刚落,一个巨浪就向小水滴袭来。小水滴不仅没死,反而融入了大海之中。“我看你们怎么报复我,你们小水滴是那么微不足道,还敢跟我作对,你们全部走了,我都不稀罕!走!能走多远走多远!走!全部给我走!”大海的气还未消,刚跟小水滴们大发脾气的他早已筋疲力尽,便晕乎乎地睡了……

第二天早晨,在阳光的普照下,大海像平常一样醒来了,他打了个哈欠,环顾四周,顿时傻眼了!他所见的一切早已面目全非:四周一滴水也没有,下面布满了干枯的海草和鱼儿们的累累白骨。岸上再也没有一位游客,昔日那些千里迢迢不辞辛苦来看海的人也没了,到处一片狼藉,现在的大海只剩虚名……

这时,他才想起昨日的事情——这一切全都是小水滴搞的鬼!大海没有了往日的神气,他再也傲慢不起来了!他总算知道了“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”的道理了!

四川成都双流县棠湖中学实验学校四年级:何宇航哥哥

精选读者点评

这拟人栩栩如生!大海说话带感叹号,小水滴沉默像块石头,你把“不吭声”写出了千斤重。结尾白骨和干海草那句,我读着后背一凉。稍显“哥哥”署名有点跳戏,下次悄悄抹掉?