关于践行的作文

我们的梦-- 中国梦

有梦想谁都了不起，有勇气就会有奇迹。无论是名人权贵还是小人物，都会有自己的梦想。而这一个个小小的想想组合起来就是中华民族的复兴之梦，强盛之梦。我们应用自己的行动去践行中国梦。 我们自身作为普通中国民众，我们有自已的梦想。 一些人面对着现在看病难，挂个号要排很长的队，更严重的是，那些山区的人连找个医院都找不到，面对自已的孩子的病态，家人们的心似乎呗万箭穿心，于是有些人便志愿去学医，去山区，去僻岭，甚至去鸟不生蛋的地方去帮助那些生病的人，他们在那里挥洒自己的青春，去践行自己的价廉的行医梦。 一些人面对着现在的食品安全，想想那些孩子吃了那些有害的商品，心里便暗下决心去当一名食品检验员，用自已辛勤的劳动换取人们的放心。 一些人的梦似乎大一些，希望在某个领域的成就大一些，对社会有重大的贡献，杂交水稻之父袁隆平，为了解决10几亿人的温饱问题，顶着太阳，蹚着泥水，几十年如一日，坚持不懈的研究，尝试，专研，终于，皇天不负有心人，研究出了超级水稻，亩产突破了900公斤，解决了10几亿人口的吃饭问题。我们今天的幸存，还得多谢杂交水稻之父袁隆平。 再比如孙扬，为了奥运会圆梦，在澳大利亚集训的时间里，他每天要游5万米，起早贪黑一练就是十几个小时。但年轻的孙杨经受住了如此强度的考验，也忍受住了澳大利亚黄金海岸的刺骨海风，最终在伦敦奥运会上，他成功包揽了400米和1500米自由泳的冠军，把自己曾经模仿的对象朴泰桓甩在了身后。这类的人物有很多比如网商领袖马云，比如主持人白岩松，比如对电影执着追求的姜文等等。 最后则是中国梦，大国梦，强国梦。 以前深圳，是个落后的小城镇，但是自从改革开放后，它被人们称为一夜崛起的城市。中国共产党在为曾经于世界各国，虽然有过被列强欺凌的历史，走向自己的复兴之路，强盛之路。__年gdp超越了日本，成为世界第二；神九飞天，蛟龙入海；高速列车于世界；“辽宁”号航空母舰交付使用，舰载机成功着舰；奥运会金牌稳居前二；莫言获得诺贝尔文学奖等等。这些成绩的取得正是国家复兴之路的基础，强国之梦的前提。 当然，我们也应把眼光放得更远，在经济发展的同时，国民素质也应大大提高，国家能够尊师重教，期望涌现出大师级的人物，影响世界的发展；两岸三地能真正融合，钓鱼岛、南海诸岛等问题能顺利解决，在国际事务中中国能以更加自信、宽容的态度去面对。 有梦想谁都了不起，有勇气就会有奇迹，强盛之梦。让我们用自己的行动去践行中国梦。 姓名 周达 指导老师 蒋勇 学校 南京市十四中学

皋氏年轻时周游列国，寻师访友。因此很少留在家乡侍奉父母。父母相继去世，皋氏痛哭于道旁：“吾失之三矣：少而学，游诸侯以后吾亲，失之一也；高尚吾志，闲吾事君，失之二也；与友厚而小绝之，失之三也。树欲静而风不止，子欲养而亲不待也，往而不可得见者亲也。吾请从此辞矣。”言罢，立槁而死。

第一次看到这段故事时所受到的震撼，至今犹依稀记得。那时我总是在想，这是怎样的痛楚，使得话语中的悲伤在历时几千年后仍能扣动后来人的心。

我相信每一颗炽热的心都曾经默默地许下宏愿——在自己衣锦还乡后，定要让为自己操劳一生的父母住进豪华的房子，日日享受山珍海味。遗憾的是父母总是衰老得那样快。他们大多等不到孩子功成名就的那一天。做子女的所构想的美好愿景还来不及实现就成了一纸空文。

人的一生渺小而短暂，有着鸿爪雪泥飘萍之末的孱小和飘忽，生命的无常总是让人不知所措，有些人有些事，一旦错过，留下的便是一生的悔恨与无奈。

不要再推脱说自己工作繁忙，不要以为每周打个电话回家便是对父母的关心，不要以为纯粹的赡养父母便是尽了孝道。昔日子游问孝，孔子回答说：“今之孝者，是谓能养。至於犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。”这句话就是说在许多人认为孝就是能养父母，让父母吃饱。其实你养狗养马也要让它们吃饱，如果只是给饭吃而不能真正孝敬父母，那跟养狗养马又有什么区别呢？孔子的话固然有些犀利，但古之道德仍能给今之人一定的启示——就是对待父母一定要有诚挚的心。

上了年纪的人不仅仅需要物质上的保证，更需要心灵上的关怀。不要因为他们说话迟缓而不耐烦，多想想你呀呀学语时是谁在一字字的教你发音；不要因为他们慢慢咀嚼食物而烦躁，多想想你没长牙齿时是谁耐心地喂你吃饭；不要因为他们的唠叨而厌烦，多想想他们以前是怎样指点你成长。

趁着父母身体康健多尽孝道，也许只是一件御寒的棉衣，也许只是几块他们爱吃的点心，也许只是一句贴心的问候，这些东西在父母的心中有着极重的分量。因为不管是锦衣玉食还是粗茶淡饭，在孝的天平上都是平等的。

“子欲养而亲不待”，只希望这句古训，不再在我们生活中演绎。

高二年级作文信则诺 诺则承

一言为重百金轻。

——王安石

何谓?诺，意为“是”;承，意为“承担”;，则是“你答应别人的事就一定要尽力做到，即“受人之托，忠人之事”。当你说下那一声“是”时，你就要为自己的言行承担相应的责任，这就是所谓!

只是，兑现的历程，平凡而伟大。“我幸福，因为我无愧于我的。”

“你放心，只要我还有一口气，这钱我一定还。”面对老板的无耻欺骗，面对村民的不满指责，欠着28，757。00元加工费的李异宏一遍遍拍着胸脯许下这个。

随后，他便选择了最为艰难的还债之路——打柴。选择打柴而不选择外出谋财，也是为了让债主们放心，让债主们相信自己不会因债而逃。

于是，那条砍柴的小道，李异宏一走就是26年。在这26年间，他凭借“不要紧，苦日子总会过去，将来一定会好起来的”的坚定信念自励，最终完成了他的还债之旅。他的做法也感动了债主们，当李异宏将欠款送上门时，有的债主表示“算了”，也有的表示只要整数不收零头，但是李异宏似乎是“迂腐至极”了，一定要一分一角算得清清楚楚。为此，他还找了一个“荒谬”的理由：“只有这样，我才心安，我才无愧于我的。”

高尔基曾说过“走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。”难道李异宏的经历和行为不正是在阐述这个真理吗?

富兰克林曾言“失足，你可能马上恢复站立;失信，你也许永难挽回。”该观点似乎绝对，但也有理可循。

据《郁离子》记载，在济阳有一位商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有一位渔夫闻声而至，商人急喊道“我是济阳的富翁，你若能救我，我就给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认账。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁却理足气壮地说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得10两金子还不满足吗?”当时，渔夫只得怏怏而去。

不料想，富翁又一次在原地翻船，并又一次喊着同样的口号“我是济阳的富翁，你若能救我，我就给你100两金子”。闻言，有人欲救，这时，那个曾被骗过的渔夫说：“他就是那个言而无信的人!”最终，商人淹死了，带着他的金子。

关乎生死的求救，即使没有金钱的驱使，拥有良知的人也会奋不顾身的去救。可是，言出必践，既然你已经许下，那就必须得执行!因为这是你许下的代价。

如今，我也选择了“以天下为己任”的方向，但在行动上却有一些对不起自己的，该锻炼不好好锻炼，该学习不认真学习，该竞争却不全力以赴……深思过后，我立志从现在起，用行动兑现自己的，志远行近，动人以行不以言，锻炼自己，栽培自己!

何为?如同雪莲，只可以怒放在山顶，让世人仰视它的容颜;如同珍珠，它的莹润是蚌痛苦的代价，也是蚌的荣耀;如同宝剑，它的锋利是钢铁饱受磨砺的结晶，也是钢铁的追求。此，或为人们所认知的。

但对于我来说，像是机器人体内的运行内存，使自己明白该做什么，不该做什么;，也像是电风扇转动所需要的电能，充当我艰苦奋斗的不懈动力;，更像是万吨巨轮的舵手，引领着我走向更加辉煌的明天。

《资治通鉴》有言：夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信。非信无以使民，非民无以守国。故言：信则诺，诺则承。

各位朋友，大家好!

今天当我们为实行法治而欢呼的时候，我不得不先请大家听 一听发自于法律内心的叹息声。在春秋战国时代，齐国灭了纪国后，齐景公与晏子巡游纪国，发现一只金壶，谁知里向却是卷 用红墨水写成的国书!看到这些利国利民的法律文书，景公不免 相见恨晚，他对晏子说：“早有此书.齐国灭纪岂不更快!”哪知壶 屮丹书闻听此言却长叹不已：“纪国若能把我宣传、利用、实施起 来岂能为你所灭!”这长长的叹总，穿越2000多年的时空，重重地敲击在我的心里。可是时至今日，我们的许多法律规章不也是 “挂在嘴上，贴在墙上，写在纸上，锁在包上”吗!这与“金壶 丹书” 又有什么两样!可以这样说，“金壶丹书”的阴影不仅常 常伴随着我们，有时甚至还让“丹书”蒙上了—些灰尘和耻辱。 在我看来，法律如果失去了神圣、威严与公正，那么她的出生比 死亡还要糟糕，她的叹息比呻吟还要痛苦。

还是让我们来到现实生活中，倾听下法律是如何叹息的吧!

有的事看起来是极为平常和枯燥的，但深入进去就会发现它厚重的内涵，比如说在1992年的夏天，安徽省蚌埠市人人代表 周家良在会议期间被公安干警非法拘禁了 8天8夜，他的亲属多 次到当地的人大、公安、检察院等部门上访，得到的回答却令人失望，后来在全国人大的重视下，在当地公安部长的批示下才被 解救出来。虽然此案得到了解决，但我们却听到了法律那长长的 叹息声，庄严神圣的法律竟在现实中被人任意肢解践踏，我感到了一种透骨的悲哀和凄凉!大家可以想象.如果周家良不是人大 代表而是一位平民百姓，如果全国人大不知道，公安部长也没有作批示，他又该怎么办?我国的法律岂不成了“金壶丹书”!这 就为我们敲响了必须实行礼会主义高度法治的警钟!只有实行髙 度的法治，才可以使法律不再叹息，才可以使法律挺直腰杆站起来!

大家都知道，《宪法》明文规定“人民法院依法独立行使审 判权.不受任何机关、社会团体和个人的干涉”。但近日的《法 制日报》却报道了一件怪事，黑龙江省铁力市法院竟然将部分案件的立案、执行权出让给政府主耍领导，只有领导签字后，才能进入法定程序，这实在令人胆战心惊。在他们眼里，只有他们 的长官意志和手中权力，哪里还有一丝法律的神圣尊严!如此玩 弄与蹂躏法律，还何谈以法治国，建设社会主义法治国家!在这 里我看到神圣的法律不仅在叹息，而且在流泪，在滴血，在呼 救!

再让我们看看自己的周围有的人犯罪后托门子找关系逃脱 法律制裁!有的人使金钱送美女逍遥法外!有的人权利被侵害，却无人理睬!有的人打赢了官司却赔了钱!有的官司案情简单， 却鬼使神差，偏偏错判，你们说，这样的事在我们的身边还少吗?

面对这些严峻的事实，我们不禁要问：法律呀，你的公正， 你的威严，你的神圣，到底在哪里?你们大家说一说,我们要 不要救救法律!使她不再发出这些苍白无力的叹息声音。如果要 救，敬请大家用掌声对我表示支持和鼓励!

那么，我们如何去做呢?怎样才能使法律不再叹息呢?回答只有一个，那就是实行社会主义髙度法治!只有实行社会主义的高度法治.才能使法律重现权威和公正!才能使法律重现神圣 尊严!才能使我们切实地、牢固地、稳定地、长期地沐浴在民主、和平、文明、富强的阳光之中!

法治的可贵就在于她不仅包括完备的法律制度，而且包括健全的组织机构，合理的程序.规范的调控手段和能动的发挥作用及效能的机制等等，也就是我们经常提到的有法可依、有法必 依、执法必严、违法必究的全部内容。假如法律是一枝枪，那么 法治就包含着由谁拿枪，朝谁射击，枪里装什么子弹，什么时候 打枪，什么地点打枪，打在什么部位，打多少枪，这一切的动态 过程。如果没有法治，枪里可能没有子弹，可能是臭弹，枪可能 乱打，也对能走火误伤好人，最可怕的还可能被坏人利用，打到 我们自己身上。

令人欣喜的是我们的呼唤和期待没有落空，我们的追求没有 徒劳，救救法律不再是一句口号和诺言，法律叹息的日子也不会 太长。一个法制建设的春天已经来临，社会立法、执法、普法、 守法正日益深入，并得到了空前的加强。法律叹息的声音将会越 来越少，越来越小，直至消失在茫茫的时空之中。

早在1980年，我们的第二代领导人小平同志就指出“我们 要在全国坚决实行这样一些原则：有法必依、违法必究、执法必严.在法律时前人人平等，为我国实行法治指引了方向。

去年召开的党的十五大更是明确指出“要进一步扩大社会 主义民主，健全社会主义法制，依法治国，建设社会主义法治国家”.把依法治国作为治国的甚本方略，笫一次写入了党的纲领性文件，为我国实行高度的法治吹响了进军的号角。

今年中央又针对现实中存在的一些司法腐败现象，掀 起了全国范围的政法队伍教育整顿风暴。

在全国各地，依法治理热潮更是方兴未艾，大潮奔涌，神圣的法律光辉正逐渐照耀着祖国的山山水水。在山西，朔州假酒案已经画上了圆满的句号! 在北京，拒绝履行法院终审判决达一年 之久的“跳马王子”楼云，在法定期限的最后一天，终于向法律低下了他“高贵”的头颅。在辽宁，“天下第一发明家”号称 “水能变油”的王洪成因诈骗案被判处26年徒刑。在河南，鹤壁市10多名科、处级干部因不学法、不懂法被削职为民。在湖 南、涟源钢铁总公司董事长兼总经理宋焕威特大受贿案，虽然他 头戴“人大代表” “劳模” “国家有突出贡献屮青年专家”的光环、仍难逃法律制裁……

凡此种种.不胜枚举.但这些足可以说明我国实行高度法治.实践依法治国方略的决心和气魄，足可以昭示我国法治的春天正在向我们招手，足可以预见法律叹息的声片将会从我们的身 边消除!

在我即将走下演讲台的时候，也许有人在鼓掌.但我相信你 们是在为实行法治而鼓掌，因为你们已经听到了法律那舒心的、 开怀的、朗朗的笑声!

谢谢大家!

有一句话是这样说的；如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来；如果你失去金钱，你不算失败，因为人生的价值不在财富；但如果你失去了文明，那你是彻彻底底地失败了，因为你已经失去了生命的真谛。我们中华民族自古以来是一个注重品德教育，个人修养的民族，因此，拥有美德，讲究文明，就成为我们每个人心灵中不可缺少的一部分。

我们从小接受文明礼仪的教育。有很多同学都能滔滔不绝地谈文明礼仪和各种美好的道德品质，但是总听见某些学生口中吐出的脏话，看见校内校外，街道边随见丢弃的垃圾，我就会不由得反思道，难道我们仅仅是一个“语言的巨人，行动的矮人”吗？所以我们要践行社会文明，就要从自己的言行上下功夫，告别不文明的行为，践行更多的美好品质。

文明素质，她是一个人立足社会的根本。我们若想拥有良好的个人形象。必须先从自身做起。从身边做起，不断地践行各种文明礼仪，才能使自己的修养得到提高。

文明素质，她又是一面折射出一个城市，甚至一个民族的形象的镜子，而一个社会的文明氛围对他的民众有着莫大的影响。又如在国外，只要亮起红灯，纵使马路上一辆车也没有，人们决不会过马路。只要行人在斑马线，即使车主又很紧急的事，道路上那川流不息的各种车辆，都会止步让行，也就很好的体现了一个国家的文明素质。这，试想，一个民族若是没有优秀的道德品质和良好的文明素养，还怎能毅立于世界民族之林呢？

文明和美德，不仅对个人，还对一个学校、城市、社会，甚至一个民族有着相当重大的意义。就拿我们学校的礼仪来说吧，它不正是要求我们从学校、家庭、社会等方面来严格要求自己，特别是我们青少年的文明素养，有着较高的要求。但如果我们中的任意一个人没能达到，就会直接影响到创建工作，甚至给城市带来更多不良的影响。因此，我们要从自身做起，从身边小事做起，告别不文明的行为，不断提高自身文明素质，严格按照学校礼仪教育的要求，用实际行动践行各种文明礼仪和美德。

让文明之花绽放在那我们心间，文明和美德相伴同行！

文明从我做起作文

文明，是人际交往的基本要求，是社会和谐的润滑剂，是中华民族发展的动力。因此，文明成了构造理想社会的灵丹妙药。

主要成分：人与人之间的交往、用语、交易、竞争等等。

功能与主治列表：

功能一：文明交往能使你拥有和谐的人际关系，使你的心理不断得到完善与进步，得到更多的朋友。例：一个十四岁的男孩在小时侯结识了很多的好朋友，他们之间充满了欢乐和笑声。但随着年龄的增长，他越来越放肆，总是爱对朋友说粗话、撒谎、捉弄，甚至有一次将一个朋友的头按在马桶里。一张天真烂漫的笑脸变成了一张讨厌、凶恶的虚假的脸。最后，他孤零零的，一个人躲在角落里哭泣。导致这样的结果纯粹是因为他的交往方式不文明，所以说这种“文明”药可以改善你的人际关系。

功能二：文明交易能帮助你招来更多顾客，得到更多的合作机会。例：在阿拉伯的一些市场上买东西，是仿制的就是仿制的，店主会如实地告诉你。你买皮货时，阿拉伯商人往往会那拿出打火机在皮衣上烧，让你实地检验货物的真假。而且，他们讲究诚信，尽心尽力。

因此，许多阿拉伯人都回头购物，而不会去那些专卖假货而又不讲信誉的商家。

功能三：文明竞争，可使你树立良好形象。例：有一次，我参加了学校里的学生干部竞选。一个女同学串通点票老师，结果我和她同时被选为宣传委员。后来，这件事被揭发，点票老师被校长批评，那位女生也被革职。因此，不文明地进行竞争，到头来受害的还是你。

用法：在任何与人相处的时候都可以服用。

注意事项：此药没有任何副作用，适用于任何人服用。

切记，文明需从我做起。希望你服下文明药后，可以早日康复，到那时文明的你就可以参与建立更加文明和谐的社会。

生命是宝贵的，人的一生就只有一次生命，我们应该爱惜生命。注意交通安全也是爱惜生命的一部分。现在因为交通事故而死于死亡的人太多。无论交警在不在场，我们都要自觉的遵守交通法规。

2026年7月26日星期二清早，我们来到了九堡杭海路与德胜路的交叉口。首先，警察叔叔给我们讲了很多关于交通安全的法规，不能越线……然后，我们又开始发传单，传单是由我们自己精心画的，主要提醒市民文明行路，自觉遵守交通规则，提高市民的文明交通意识。

我们发现还有众多的人骑着电瓶车带着大人闯红灯，那是个多么危险的举动，万一发生了事故，后果真的不堪后想。

我们还发现了一个未满18周岁的小男孩在骑电动车，于是，在我们发了传单，仔细地看传单时，红了脸，羞愧地把车给骑向远方，相信那个小孩一定会改掉坏习惯的。

遵守交通规则更是刻不容缓，这样才为我们前进的路上了护栏。遵守交通法规，人人有责。人人遵守交通规则，社会更安定。在交通安全的维护上，我们每个人都有责任和义务。生命可贵却脆弱，希望人人都能自觉遵守交通规则，让我们生活的环境更安全更美好。

文明，一个多么熟悉的字眼，它时时刻刻都在我们身边，世界因文明而变得美好，文明的世界，是多么美丽！

地上的塑料袋正在张狂地笑着，被风吹的到处闲逛，这时，一个小男孩走过来，弯腰捡起了它，随后，塑料袋就回到了它该在的地方，看啊，只有一个小小的弯腰的简单动作，让我们看到了小男孩所具备的文明品质，小男孩捡起的，不只是一个塑料袋，他捡起的，更是那纯洁高贵的品质啊！

校园里，同学们正在开心的玩耍，时不时能听到他们笑声。突然，一个同学摔倒了，给同学们的和谐增添了一点小小的麻烦，可是，同学们并没有丢下她不管，而是把她轻轻地扶起来，把她送到了医务室，直到她没事了，同学们脸上的紧张才消散，露出了纯洁的笑脸。看，我们的同学是多么文明，在同学有困难的时候，大家一起来帮助她，在我们的生活中，需要的正是这样的品质呀！

公交车正在崎岖的公路上艰难地爬行，车上，人们互相拥挤着，连蚂蚁似乎都不好寻找站立的位置。这时，窗外传来了一阵急促的声音：“等一等！”大家不约而同地把头转向窗外，一个年轻的妈妈正抱着自己的孩子往这边跑，上了车，一个小伙子主动给她让了座，她坐下轻轻地拍着正在熟睡的孩子，孩子睡得是那么香甜，人们的声音也渐渐低了下来，司机也放慢了速度，孩子还时不时发出笑声，他一定是做了什么美梦吧！

人们给他营造了这样好的环境，可见车上的每一个人都具备了怎样的品质，大家只是萍水相逢，却能做到这样，让人很难想像他们在想什么，我想，大家能有这么高尚的做法，不仅仅只是他们在想些什么，更重要的是他们做到了，这就足够了。

文明，在我们的身边，在我们的心中，它和我们近在咫尺，我们看不到它，也摸不到嗅不着它，可是当你用心去做一件文明事情的时候，你一定能感受到它，它会带给你无穷地欢乐，让你感到骄傲，大家也会高看你一眼，对你的做法大加赞赏，这时候，请让我们一起和文明做个朋友，让我们和文明拉起手，让这个大家庭走遍全世界，去播撒文明的种子，让每一个人都用文明去描绘身边的世界，去丰富这个世界，到那时，我们的世界，一定是无比美丽纯洁的天堂！

就让我们从身边的小事做起，从现在做起，从我做起，一起走向文明吧！

高二5.4青年节爱国作文900字

爱国是一个亘古不变的话题，历史的车轮转动千年，爱国也便沉淀为一种文化。爱国文化的醇香越来越浓，我不禁陶醉其中。

爱国就是苏武的持节南望。当大漠的风将他的手雕刻得龟裂，当大漠的霜雪染白了他的双鬓，他依然手握节毛尽落的旄节，眼睛跨越千山万水，寻找着回家的方向。叛将卫律的威胁不能让他容色稍变，匈奴千金封候的许诺不能让他动摇片刻，因为他心中装着两个字“祖国”。为了这两个字，他把“生是大汉人，死是大汉臣”的信条铭记心间。于是我知道了，爱国需要一种坚毅的品格，它使我们无论如何都不能背叛自己的祖国。

爱国就是岳飞“待从头，收拾旧山河，朝天阙”的豪情壮志。当岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的壮志凌云被皇上的十二道金牌召回临安，英雄再难以倾力保家卫国。纵然是“白了少年头，空悲切”的惆怅哀痛令人心酸，也敌不过朝野中_佞小人的流言蜚语，最终只能背负着“莫须有”的罪名饮恨长辞，但他成了民族魂。岳飞的爱国之声回响在大地山河间，让我懂得了何谓“精忠报国”的铁骨铮铮，澎湃着我爱国的血液。

爱国就是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照水土汗青”的崇高信念。当宋军防线崩溃，他依然转战各地，纵然兵败被俘，元军四次劝降，仍不能动摇他的浩然有爱国之气。纵然忽必烈亲自出马，他仍正气凛然。他以死实践了“臣心一片磁针石，不指南方誓不休”的坚定执著的爱国心。于是我明白了爱国就是在国家危难之际同国家同生死，共患难。

当四川汶川特大地震发生后，爱国就是救灾官兵救人时的奋不顾身，就是志愿者在灾区的一个眼神，一处帮助，就是全国亿万群众捐款捐物的热情。在奥运会举办之际，爱国就是运动健儿在竞技场上的奋勇拼搏，就是志愿者的一次微笑，就是国民不乱丢垃圾，文明现看比赛的行为……

于是我领悟了，踏踏实实做好自己的本职工作就是的爱国。乘着爱国的翅膀，我们要有“天下兴亡，匹夫有责”的情怀;乘着爱国的翅膀，我们要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理想;乘着爱国的翅膀，我们要让我们的祖国更和谐更强大。

文明礼仪伴我成长

中国，素有“礼仪之邦”的美称，是因为中华上下五千年的礼仪最精深，做为龙的传人，我们就更因该讲究礼仪了。今天，我就来讲一个前几天我在街上开见的关于讲文明的故事吧！

昨天，我走在放学的路上，还边哼着小曲儿。突然，一辆蓝色的轿车，从我身边呼啸而过，只听身后传来“嘭”的一声，轿车把一个卖菜啊婆的菜筐给撞飞了，青菜、萝卜、菠菜洒了一地。轿车猛然停了下来，我也放慢了脚步，想看看这件事是怎样解决的。这时从车上走下了一个叔叔，走回来扶起吓得目瞪口呆的啊婆，说道：“阿姨，没撞到您吧？”“没，没撞到。”“阿姨，我们要赶时间，实在是对不起，您看这样好不好，我留个电话给您，再给您一百元，你去医院检查一下身体有没有受伤，如果很严重，你就打这个电话，告诉我您在哪，我办完事就赶过去，帮您付医药费；如果没有事，那您也打个电话给我道个平安，好吗？”那位叔叔边说边拿出了钱包。“小伙子，把你的钱收起来，我不要你的钱，我也没受什么伤，只是麻烦你帮我做一件事好吗？”“阿姨，您说，什么事，只要我能办到，我一定尽力而为。”“我不用你帮我办什么大事，只是我老了，腿脚不好，麻烦你帮我捡起那些菜好吗，你看我行动那么不便，等下在被别的车撞到该怎么办？”“可是，阿姨，我们要赶时间。”“小伙子，求求你帮帮我好吗？这些都是我的血汗啊！”“可是……”这时，有从车上走下一个穿白色裙子的阿姨，对他们说：“哥，阿姨，你们别争了，再争两边都耽搁了；哥，我们还是把阿姨的菜捡起来吧，反正也已经迟到了，在迟到也没关系了。”“那好吧。”当叔叔和阿姨帮啊婆把菜捡完，转身上车走后，我的心里就在想一个问题：如果，这个啊婆碰到是一为蛮不讲理的叔叔会怎么样？是下车来问她要赔车被刮伤的钱？还是急刹车，然后摇下车窗伸头出来破口大骂？但那位叔叔并没有这样做，而是走下车来赔个不是，然后在帮他把菜捡起来。

其实文明礼仪可以体现在许多地方，可以体现在小事上，也可以体现在大事上，可以体现在人身上，也可以体现在集体上。小小的一的细节，或一个动作，都可以侮辱一个国家的荣誉、个人荣誉，可见文明礼仪它非同小可。让我们一起携手起来，一起讲究文明，让五千年的中华之兴永远闪耀，让“礼仪之邦”这个美称，永远挂在中国的头上！

在这个社会上，世界都在提倡讲文明爱文明。我作为一个小学生，小市民是祖国未来的主人，栋梁，也应加入到讲文明的行列里，从小做起，从我做起，从每一件小事做起。我也是一个讲文明的孩子，为什么这么说呢？这必须从那三件事说起。

记得上个周末，爸爸妈妈带我去公园玩，因为当时天气非常热，骄阳似火，烤得大地滚烫，所以遍地都是雪糕袋，矿泉水瓶，我不管三七二十一，开始了我的捡垃圾工作，虽然大颗大颗汗珠从我脸上滑落下来，但是我心里十分高兴，爸爸妈妈也夸奖了我。

还记得暑假的一天，我乘公交车去好朋友家玩，公交车在一站停下来时，上来一位白发苍苍的老太太，她满脸皱纹，左手提着一包行李，看样子要去远处，右手拄着拐杖，当时车上已经满了，老太太四周看了一下，仿佛在找空座位，我连忙挤过去，把老太太扶到我的座位上，老太太脸上露出了欣慰的笑容。

有一次晚上，我们全家人吃过晚饭，听到有“笃，笃”的敲门声，打开门一看，原来是爸爸的同事，我赶忙热情招待，给他端茶，脸上一直带着笑容，那位叔叔都说“这位小朋友真懂礼貌”！我更开心了！

讲文明礼仪是每位少先队员应具备的基本素质，是中华民族的优良传统，所以我们要讲文明，树新风！

子曰：“不学礼，无以立”。

在一个国家中个人是主体。对于个人来说什么最重要呢？我想首先应该是具备文明素质，只有当每一个人都具备了文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高。

中华传统美德是中华民族经过五千年的文明发展，历代流传下来的、宝贵的道德文化遗产，它包含了优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感、良好的民族礼仪等方面。它凝聚着中华民族的“形”与“魂”。加强中华传统美德教育的宗旨就是为了在新的形势下，继承、弘扬、提高和发展中华民族的传统美德，把我国的优秀文化和传统美德集中起来，并与革命传统相结合，赋予新时代内容，容纳新的代精神，达到承前启后，与时俱进，古为今用的具有中国特色的价值观、道德观和行为准则。

我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别！所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。

好的文明行为习惯，可以影响你的学习，你的生活，甚至将来的一生都将受用不尽，文明的举止，文明的行为，加上恬静、幽雅、舒适的学习环境，浓郁的文化氛围，会启迪我们不断探索，求知要养成良好的文明习惯，做文明学生。我相信，经过我们的同努力，一定会营造出一个文明美好的校园。

我们播下一个动作，就收获一个习惯；播下一个习惯，就收获一个品格；文明已被人们放在心里的一个重要位置，千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生，管住我们的口，不说粗话、脏话；管住我们的手，不乱扔垃圾；管住我们的脚，不践踏花草。

同学们，让我们携起手来，学做文明人，清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，摈弃我们身上种种不文明的行为，养成良好的行为习惯。让文明之花开遍校园，让文明行为习惯永伴我行！

礼仪体现了什么？礼仪体现了一个城市的形象和风貌。中国获得了奥运会和世博会的主办权，我们将以什么样的形象展示给世人呢？从城市“硬件”来说，十几年来大规模的市政建设使上海的高楼大厦拔地而起，我们可以自豪地说，在这方面已不逊于许多国外大都市，但在城市“软件”方面，还有诸多不尽如人意之处。

我以前也不太懂得礼仪，乘电梯时总是随便站；坐公交车时旁边站着一位60多岁得老人也视而不见，虽然知道要让座，但是也不愿站起来；吃饭时总是急忙坐下；有时由于个人原因提早退场；还乱穿马路；不过父母也没有职责我的行为。这时的礼仪对我来说是个陌生的词汇。

后来我知道礼仪有许多种，有社交礼仪，家庭礼仪，就业礼仪等等。社交礼仪又分打手机的礼仪，电子信函礼仪，赴宴的礼仪。这时的我才知道礼仪是十分广泛的。从此以后，我时时刻刻的记住这些礼仪知识。有一次，舅舅请我们吃饭，我想这正是体现个人素质的好时机。我主动让外婆靠南坐，给外婆夹一些菜，我吃菜或喝饮料时，小口小口地吃，也不发出很大声响。突然舅舅提出向我们敬酒，轮到我时，我站起身拿起酒杯并面带微笑的对他说：“祝您财源广进，万事如意。”宴会结束后，大家都夸我是个懂礼貌的好孩子。我心里喜滋滋的。

礼仪体现了一个人的素质，礼仪能使祖国更加繁荣昌盛，我们要做文明的主人，与文明同在！

文明伴我成长，我与文明同行！

高中关于梦想的作文左右

梦想，这个词对于许多人来说都是美好的，是一个充满着幻想的，因为他们都拥有一个很大的它。可是对于一些人来说，却是清晰而短暂的，因为他们的梦想很简单，很小，也很容易实现，这个人，就是我。

我不知道真正的梦想是什么，也不知道梦想的含义是什么，每当别人问我我的梦想是什么，我就是五花八门的答，各种答案都有，他们也对我说过，为什么你每次的梦想都不一样啊？我什么也没有说，因为我不知道该说些什么。

幼年时，自己还没有到上学的年龄，每当看着街上的哥哥姐姐们，背着书包去学校，心里就特别的羡慕，自己希望也能向他们一样，能够在学校的学堂里读书，知道更多的我不知道的事物。那时候，每当爸爸妈妈问我：“，你的梦想是什么呀？”我都会骄傲的说：“我的梦想很大，我要去上学”，他们说：“你的梦想就快实现了”。果然，一年之后，我的梦想就实现了，我也像那些哥哥姐姐们一样，坐在学堂里上学了。

儿童时，我看到书中精彩的描写着一些景点，有描写得很漂亮的，有描写得很壮观的，也有描写得很神秘的，于是，我又有一个梦想了，走遍那些景点。可是，当我看到电视中那些军人时，觉得他们很伟大，很酷，又将梦想改为了，当一名军人。到了小学6年级的时候，一切以学习为重，我又将梦想改为，考上一个好的初中。

初中时，有很多人都在向我讲述他们的梦想，讲述他们的梦想有多么的宏伟，多么的有意义，当他们问我的梦想时，我回忆了小时候自己的梦想，觉得自己的所谓的那些梦想同他们的相比，是很渺小的。我说：”你们知道真正的梦想是什么？“他们的答案各种各样，其中有一个是这样的：真正的梦想不就是，只有你长大后才能做到的事。我认为，真正的梦想是一件自己能做到的事，也是自己想要做的一件事。

现在，我认为自己每天都会有梦想，每天的梦想都不一样，比如：今天在课堂上要回答几次问题，需要将那些课文背诵了，需要学会哪些题。在完成这些梦想之后，给自己一些奖励，没有实现的，就给自己定些惩罚。这样，自己每天能做完很多事，也完成了很多梦想，自己也会有一种别人体会不到了成就感。

其实，真正的梦想不需要有多么的伟大，多么的有意义，只要自己能做到就好。

鲜花承担着装扮春天的责任，春天承担着复苏大地的责任，大地承担着繁衍生命的责任，人类承担着社会发展的责任。世间万物都有它们的责任，有了责任，才会对他人有所贡献，生命才有意义。

无论是《三字经》中“养不教，父之过；教不严，师之惰”，还是范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，陆游的“位卑未敢忘忧国”，顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”，都告诉我们，凡是社会人，不管承担何种社会角色，不论职位高低，都要做一个有责任心的人。

20世纪初的一位美籍意大利移民曾为人类历史写下光辉灿烂的一笔。他叫弗兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但一次银行遭到抢劫导致了他不平凡的经历。他破了产，储户失去了存款。当他带着妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢？这件事你是没有责任的。”但他回答：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。”

偿还储户存款的代价是三十年的艰苦生活，当他还完最后一笔“债务”时，他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任，给世人留下了一笔真正的财富。责任心的存在，是上天留给世人的一种考验。而它最终带给你的是人格的伟大。

作为中学生，我们应该具有怎样的责任心呢?具体来说就是在学校里要做到：能认真完成老师交给的学习任务；在为班级或同学做事情时认真负责；犯了错误能够主动承担自己应负的责任，对自己行为的后果负责，并能够主动弥补自己的过失；在家里能帮爸爸、妈妈做一些力所能及的家务事，自己的事情自己做；在社会上，自觉遵纪守法，模范遵守社会公德。这是作为一个学生、孩子和公民应该承担的最基本的社会责任。

应该说，我们多数同学不论做什么事，都具有较强的责任心，这也是我们的校风、学风、班风不断好转的内在因素之一。但同时应该看到，还有个别同学责任意识不够强，对自己、对师长、对班级、对学校，没有尽到应尽的责任。比如，学习上消极被动，课上不专心听讲，课下不认真完成作业，这是对自己极不负责的表现。还有的对集体活动不够热心，做事敷衍塞责；集体荣誉感差，对班级和同学漠不关心，爱校如家的意识更是没有。这样的人很难成为一个有责任心的人，一个对社会有用的人。

有句话说的好，责任心是金，花有结果的责任，云有布雨的责任，太阳有光明的责任。我们这些中学生，担负着现代化建设的历史重任，而现代化建设需要的是德才兼备的人。责任心可以养德，责任心更可以树德。责任心要靠我们每个人去切身实践，要变成我们的自觉行为，这对个人的修养和社会的发展都是弥足珍贵的。因此，我们每个人都要努力做一个有责任心的人。

记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。”我们要经常性地思考，我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。我们应该做怎样的人呢？常言也说，“人美看道德，花美看颜色。”道德自然与文明挂钩，我想我们首先应该做的就是文明之人。

在我们的身边，其实也不乏讲文明的人就比如像下面这则事例：

那是在学校的一天，小丽下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个小同学端着一盆水上楼。那小同学一看是一名比他大的小姐姐，就要退回去给让路。于是小丽连忙阻止她说：“小朋友，不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”她把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让这位小同学下楼了，他才下楼。

我想，在我们的身边像小丽和这位小同学一样讲文明的人还有许多。然而，我们周围也有少数的人不讲文明，他们还没真正认识到文明的可贵。

有一次，我在学校里看到有一群小朋友正在玩耍，我看到他们玩的很开心，但是他们却是一边吃东西一边在玩，而且吃过果皮纸屑是胡乱的扔。不一会儿，东西就掉的满地都是，但是他们却不以为然，不但没把吃掉的东西捡起来，还践踏起草坪来。当时的我很气愤，于是我走过去对那群小朋友说：小朋友，你们这样做是不对的，这是一种不文明的表现，我们的国家是文明礼仪之邦的美称，从古至今，大家都讲文明。况且我们是小学生，是祖国的花朵，是以后的接班人，我们从小就要学会讲文明懂礼貌，长大才能更好地建设祖国啊。这几位小朋友听了我说的话，羞愧的低下了头，他们说：姐姐，我们知道错了，我们不应该乱丢垃圾，应该讲文明。听了他们的话，我高兴的笑了，知错就改就是好学生嘛。

生活中的我们，也许还有少部分的人不讲文明，希望大家都能做一个文明之人。做文明之人，就要会用文明语，做文明事。再简单地讲就是要懂礼貌，明事理。文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比智慧、比一切的学问都重要。因此让我们大家都做文明事，争当一个文明之人。最后，让文明与我们同行，让文明之花开遍整个社会，文明自我，和谐中国。

经典的书籍一定要雕琢在经典的框架中；一块琼玉、一锭赤金，似乎与那般紫檀黄梨、镂空薰香相呼应。

从小，我就喜欢诵读古文典藏，自然少不了买圣贤书，买时总有一个习惯，就是去关注那些珍藏版的部分。

喜欢珍藏版，喜欢的是读书而不是收藏；

收藏是朽物的遗留，精神的践踏，一具行尸，是本质上的“死书”；拿经典来读，翻开书页的气息，是书的灵魂，此时的珍本，是对书的一种赞美方式，一幅良禽栖佳木的画卷。

喜欢珍藏版，虽然有一些主观色彩，但本质上的原因是想让那些旷世佳作在这迷惘的时间多呆一些岁月，给烦躁的生活多些清幽。而不是冷眼看着她被虫蛀掉。

还有一个类型，对藏本的概念更是另人惆怅——装饰在“木头架”(没有意义上的书架)上的文凭。

藏本的精致显然是无法脱开人们审美的特点。正因如此，家中挤上几本孔孟之书，就自我感决可填补心中的虚荣，使别人感到此处必行周公之礼，难道仁、义、礼、智、信，都是涂抹在南墙上的吗？这些，买藏本的原因只不过是虫子啃不动封面罢了。

“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若惘；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。”也许，当今第三者才是藏本书的动力军吧。

高中第五册四单元作文范文：环保，刻不容缓

天上的云哭了，是灰尘夺走它洁白的外衣，侵入她的身体;海里的水哭了，是工厂的废水污染他的肌肤，融入他的血液;山上的树哭了，是人类看中它的价值，伐走它的枝，干!

所以，近年来酸雨频频，水体负营养化，水土大量流失，频频发生泥石流滑坡……这些还不足以唤起我们的环保意识吗?保护环境，势在必行!

就让我们对自己说：让我们来拯救我们的环境吧!不要感伤一个人的力量多么微薄，积土成山的道理众所周知。从身边的小事做起。假如我们是最后一个离开教室的人，那么就要随手关灯，关掉所有电源;假如我们在外用餐，那么就大胆的对使用一次性方便筷子说“不”!;假如我们每次都能将手中的纸张合理完全的利用，那么森林中就会有一棵树减少了被砍伐的几率。至此，你还能说一个人的力量微薄吗?其实，拯救环境就这样简单。

既然要拯救环境，就不能空谈。只有付诸行动，我们才能得到大自然的恩惠!

冯玉祥是我国的爱国将领，同样他也是杰出的保护环境的先行者。他曾经率领军队在北京南苑种植很多树，将片片绿荫留给当地的老百姓。因此也博得了“植树将军”的美名。而且，冯玉祥经常教育部下要爱护庄稼树木，要求他们在行军打仗的时候不要随意毁坏树林，破坏庄稼。并且用军规限制：“马啃一树，杖责二十，补栽十株。”将军还没收了袁世凯在河南会县的几百亩土地，专门用来培育树苗。拨款雇佣100多个人植树造林，兴办林场，经常带领部署前去植树。冯玉祥用他的行动给我们做了示范，我们又应该怎么做呢?

我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人的基本准则。所以以德取人才是根本，以德服人才是硬道理。一个人在茫茫人海中走路，难免要摔倒，可是能爬起来继续走也是一位有德之人。

可有些人就问了什么是道德,不同的人有不同的答案：政治家说：道德是一种社会意识形态。

诗人说：道德是半悬在头顶上的一柄利剑。

哲学家说：道德是愿者鱼儿上钩。社会学家说：道德是公路旁的警示牌，人，好好走路；司机，好好开车。法官说：道德是调整…………规范的总和。我说；道德是面镜子，不但照己，还可照人。但关键是照己。 由此可看出，道德的概念在每个人的心里都是不同的，可它们都是对的，所以要想知道道德是什么，还得自己去感悟，去理解。

那我们应该怎样做一个有道德的人呢？我个人认为，首先要做到“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”如果我们能够从身边小事做起，严格要求自己。那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。荀子有句话说的好;骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。所以说人要一步一个脚印，要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。

说了这么多，那我们在实际生活中应该怎么做呢？在学校，我们一样要讲文明、讲道德。在学校，我们不能在楼道里追跑打闹。如果楼道里有许多的同学，那必然会撞到其他的同学。在学校，我们还应该节约用水、用电。上操之前，应先把灯关掉。见了老师就向老师问好，这些都是在学校应该做的。

在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家务，这能帮家人减轻一些负担。如果父母叫你拿杯水，拿个东西这种小事应尽自己全力去做。古人有许多尊敬长辈的事。比如黄香九岁时，就懂得孝顺父母。冬天，他用自己身体将父母的枕席温暖后再请父母安寝。在家尊敬父母也是一种有道德的表现。

道德是做人的基本素质，我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人！

事例：

子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。

有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？

于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。

东汉时的黄香，是历公认的“孝亲”的典范。黄香小时候，家境困难，10岁失去母亲，父亲多病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡；寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下；冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。

子路借米孝敬父母的故事

中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。

古人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。

名言:

孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

长幼有序。——孟子

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

感恩父母的优美段落：

1、没有阳光，就没有日子的温暖；没有雨露，就没有五谷丰登；没有水源，就没有生命；没有父母，就没有我们自己。滴水之恩，涌泉相报。关爱父母，是我们的责任。

2、当父母疲劳时，为他们到上一杯浓茶，帮他们捶捶背；当父母生病时，躲在病床前陪陪他们，陪他们多说会话；当你远在他乡时，给父母打上一个电话，捎上一句祝福。

3、风中的风铃再次响起，似乎在奏响一首感恩之歌，感谢父母的唠叨，因为他们是为了让你少走弯路，感谢父母的鞭策，因为他们是为消除你前行的障碍，感谢父母的斥责，因为他们是为了助长你的智慧，感谢父母赋予我们的一切， 让我们用生命去珍惜，用感恩的心去呵护。

4、父母之恩，水不能溺，火不能灭。

5、感恩父母，感恩他们用十月怀胎，给予了我生命；感恩父母，感恩他们用辛勤汗水，哺育了我成长；感恩父母，感恩他们用深切教诲，教会了我做人。父母给予了我们的太多太多，我们这些作子女的却不知从何做起。也许，没事时为父母分担些家务，父母下班后为他们倒上一杯水，父母不舒服时为他们充一杯牛奶，父母劳累时为他们捶捶背，父母苦恼时为他们分忧解难，父母高兴时与他们分享快乐。这些看似平常的小事，但在父母眼中却是十分自豪的。父母给我们的爱如此之多，而我们却只给父母做了一点，父母都已感到知足，所以，我们要用一生来感恩父母。

6、感恩是我们对父母的一点点回报，我们应该去收获更大的“礼物”来感恩父母，父母为我们播撒爱的种子，我们为父母收获幸福的果实。

7、感谢父母给了我生命，感谢父母育我成长，感谢父母把我送入学堂，让我学会做人、做事。感恩、知恩、报恩，感谢父母。我感谢父母，对父母的爱，不是我用一个感谢就可以表达的，我会用我的行动来证实我的感恩，用我现在的努力来换取我将来的成功。感恩父母、知恩父母、报恩父母。

祖国是哺育我们的母亲，是生命的摇篮，我们应该因为自己是一个中国人而感到骄傲。我们的祖国有五千年悠久的历史，在历史长河中涌现出了大批的英雄豪杰，他们为了祖国的每一寸土地而和敌人做殊死的斗争，因为他们，我们的付出和牺牲，我们的祖国才得以富强。因此，我们要时常对自己说：“我是中国人，我为此而感到骄傲!”

人类的精神世界好比是一座高不可攀的高山，我们每个人的责任就是做一个攀登者去攀登这座高山，因为山的顶峰有着伟大的中华民族精神，就是在长期的奋斗中形成的中华民族的思想精髓：团结一致，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息。我们要时刻牢记。我们要从小树立起爱国精神。___主张学习要有崇高的理想和远大的目标。他曾经说过，有的人学习看起来是努力的，但是目的却是为了自己将来的穿衣吃饭，为了自己个人的利益，为了谋取个人的功名利禄，这是很没有出息的人，我们应该时刻寻求救国救民的真理，为了改造国家和社会而发奋学习，为自己的国家自己的民族做贡献。爱国首先要从小事做起。在升国旗时，少先队员要行队礼，不是少先队员的同学要行注目礼。平时日常生活中要爱护红领巾，应该为自己是少先队的一员而感到骄傲。在学校里要戴红领巾，上体育课时可以吧红领巾摘下来，叠好放进书包。回到家里要把红领巾放在床头，以便第二天起来时佩带。红领巾要定期清洗，保持干净整洁。虽然这些只是日常生活中的一些琐碎小事，但是却充分的体现出了自己的爱国意识。爱国其次要确立一个远大的志向，树立和培育正确的理想信念，对自己的未来充满希望，要立志为自己的未来而努力奋斗，把祖国建设成为物质文明，政治文明，精神文明的国家，进而推进到_注意的理想境地。因此，我们要珍惜和抓紧童年的每一秒，抓紧锻炼身体培养高尚道德，掌握丰富知识，为祖国建设振兴中华做准备。

我们还要提高自己的自身素质，要具有创造意识，效率意识，进取精神，科学精神，民主法制观念，劳动观念，自主能力和自我保护能力，全面提高思想道德素质，科学文化素质和身体素质，到那时，我们将真正成为保持蓬勃朝气，旺盛活力昂首向上的精神状态，勤奋学习，大胆实践，勇于创新的一代新人。这本书给予了我很大的启发，教育我们要如何爱国，如何为祖国做贡献，为人民造福，让我们一起向着“心系祖国，健康成长”的目标前进吧!

“传家以孝义为本，处族以仁让为先。”——这是我们裘氏家族的家训，也是我们裘氏几代人的做人原则。

从小，爸爸就叮嘱我要牢记并实践家训，小时候的我懵懵懂懂，不太理解意思，就没放在心上。长大后我才真正明白这条家训的含义。知道了有孝义，会忍让是作为裘氏家族的人必须时时刻刻铭记于心的。因此，我开始了长久的实践。

在家里，对待父母要做到一个字——“孝”。每当品尝完热气腾腾的佳肴，我便从品尝师化身为洗碗工，帮着妈妈将一个个瓷碗、瓷盘洗的一尘不染；每当每周一次的大扫除来临之时，我便会扛起拖把、扫把将家里的角角落落打扫的颗粒不沾，把地拖得亮如一面明镜，可以照出若隐若现的人影；每当爸爸妈妈疲惫不堪时，我便为他们端上一杯“解忧茶”，给他们捶捶背，将他们一天的疲劳和忧愁消除。

记得有一天，我和一位好朋友因为一件小事拌嘴吵架了。朋友之间和和睦睦倒还好，一吵起架来可不得了。我们像是欠了对方钱似的，都不停地躲着对方，好几天没在一块儿玩。我闷闷不乐地趴在书桌上发呆，无意中瞟见了挂在床头的裘氏家训。传家以孝“义”为本呢！如果我一直因为一件小事同朋友闹僵的话，就太不值得了！第二天在教室里，又传出了我和她嬉戏的欢笑声……

做到了“孝”“义”两个字，“仁让”自然也必不可少了。

有一次，正在收作业本的我猛地感到脚有一阵酸痛，就像有颗石头从高空坠落下来，不偏不倚正好砸在我脚上，那疼痛让人无法形容，我可怜地望着泛红的脚背，抬头寻找那个踩我脚的人，但他竟然一句话也没说，若无其事地走了。我正想对他破口大骂，将他带去办公室“喝咖啡”。可又想了想，也许他不是故意的，只是不小心踩到我又没发觉罢了，就不要这么斤斤计较了，做人应学会“仁让”，于是，我收起了自己的愤怒。

“传家以孝义为本，族以仁让为先。”这句裘式家训永远回荡在我脑海里。

小学生文明礼仪伴我行作文

礼仪是蓝天下的一朵白云，礼仪是风雨过后的一道彩虹，礼仪是夜里的一盏明灯。孔子曰：“不学礼，无以立。”孟子曰：“爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。”作为小学生，我们更应该讲文明、懂礼貌。

文明礼仪处处可见，常常发生在我们身边的小故事，但往往被我们所忽略。下面我就给大家讲讲发生在我身上的故事吧。

记得有一次，我们一家人去餐厅吃饭。饭后下楼梯时，妈妈靠左边行走了，我拉住妈妈说：“妈妈，我们上下楼梯都要靠右行走，这样可以方便人家上下楼梯，我们要文明行走呀！”妈妈不好意思地说：“儿子你真懂事，谢谢你的提醒，下次妈妈一定会注意的。”

离开饭店后，没走几步，我看见不远处有一张纸巾躺在地上，路上人群来来往往，大家都没注意到它的存在，我只好飞奔而去，拿起了这张纸。妈妈跟随过来说：“儿子，你要做什么？”我说：“我要把纸巾送回家呀，记得老师告诉过我们，纸是可以再利用资源，那我就把它放入可回收物的桶里吧！”妈妈笑着说：“真棒！你真是以个礼仪小标兵啊！”

老师从小就教育我要讲文明懂礼貌、孝敬父母、谦恭礼让、诚实守信、严己宽人……文明礼貌将会一直伴随着我的成长，让我成为一位现代文明人。同学们，让我们都行动起来吧！让漂亮的礼仪之花开满我们美丽的世界。

夫子的一生，是着力探索道义的一生，道虽然是虚无缥缈又难以捉摸，但他却超越世人的目光，与之真正的贯彻付诸实践，真正的将师道发扬光大，真正做到了窥世二不违背本心，在蒙昧的世道做到了前无古人的开拓者，其思想核心也融入了中华的血脉，后世谓之万世师表绝不为过。在那人类文明最初孕育的时代，他选择了注定不为世人所理解，超越了前代纵然是后世也是难以企及。他是真正的开拓者亦是探索者，他力求和谐仁爱，从不畏惧奔波艰辛之苦；他力求等级下的平等，纵然无力去阻止涂炭的生灵；他力求以礼教化，纵然周身充斥着迂腐的蒙昧。他本不该归附于那个时代，天地的恩赐也许使他无愧于先贤之名，却也让他或多的失去着。如若重新来过亦可以淡泊清修，去体会那难得的无为，或许是他大智若愚，或许是不被理解，或许目光中早已触及以后的万世，他从未想过的放弃，他只能是孔子，无论血脉如何延续，他终究是他，无所改变。

夫子是开拓的先驱，他的思想也许是过于平和，缺少了俗谓的激进，也许并不周全，只是夫子智慧里零星的一隅，也许并不遥远，夫子的言语从来都是平易近人易于捉摸，却因为如此，他的形象总是谦和有礼从不是以严师示人。恰好与是人心目中的良师所契合。他敢为人所不为，不似那神秘玄妙的道学，那威严肃穆的法学，那脱离世事的墨学，也正因为如此他所开创的儒学最易于被世人所认可接受。夫子的言论总是身体力行，为人师表的形象无不是跃然纸上。夫子的一生，或许很少被理解，但却是蒙昧中的一丝曙光，是中华数千载的凝结。夫子从未离开过，也从不会泯灭，他亦是生于千年之前，亦可活在千年之后。也许曾经受尽颠沛流离之苦，也许有过穷困潦倒的不堪，也许忍受着不被理解的鄙夷，他的仁爱，他心中贯穿不灭的道义，他一生为之践行的理想信念，从来没有离开过世人，过去现世和那预见不了的未来也是如此，亘古的千载亦是如此，他从未倒下，从未泯灭，从不负于那大成至圣的称谓。

夫子的一生，言传身教，努力去践行他所不能认知的世界，努力去实现他所不能实现的理想，也许他从未看到他所希望他所付诸于实践毕生的所成，但在他的身后，他身后的这个世界，他以后的未来万世，永远的留下了属于夫子的印记，从未离开过夫子，永不磨灭。

文明和道德是一脉相成的。——题记

道德就是一双手，推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美好的天空;道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难，其实只要你去做了，就会发现其实也很简单，道德就是诚实守信用，不贪图不属于自己的东西。

我曾经读过意大利诗人但丁说的一句话：一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。这句话让我明白了知识与道德的关系，也感觉到道德的重要性。

记得有一次，我和妈妈去影视城游玩。在城里，我们欣赏了古老的房子，上了高耸着的城楼，玩了饶有兴趣的卡丁车，走进了枝叶茂盛的榕树林，还参观了威武森严的将军府。就要回家的时候，我发现了令人意想不到的一幕，竟然有人翻过了墙头，到影视城来玩。

首先是一个很年轻的小伙子，他纵身一跃，跳到了草地上。接着，小伙子接过围墙那边的一双大手递过来的三个大概六七岁的小孩子，然后，围墙上翻过来两个二、三十岁的妇女。最后，竟然露出一个老婆婆的身子来，她吃力地登上墙头，那个小伙子伸手把她接下来了。我隐约听到其中一个人这样说：“这方法真是好用，我们还真聪明，这种办法都能想到。下次还能再来偷玩。” 我不禁对妈妈说：“他们真动得出这样的脑筋，不过钱倒省了不少。”妈妈说：“你看，那墙头上的瓦片都被踩碎了，钱是省下来了，可影视城就是被这样的人给糟蹋了，多可惜呀!要是你，会不会这样做呢?”“不会做，太难为情了!”我坚决地说。

妈妈的提醒，使我想起了参观上海世博会的情景。当我们排着长队，耐心地等待参观澳大利亚馆的时候，前面的一群高中生不知为什么，一下子惊叫起来。我突然闻到了肯德基的香味。原来，他们的同伴买来点心了。他们津津有味地吃着，一会儿功夫，肯德基就被他们消灭得一干二净。吃完后，便扬长而去，只留下满地的垃圾，在风中飘荡、飞舞、旋转再落地。重复，一直重复。但令我想不到的是，前面那个高大的男生一边埋怨，一边蹲下身子，捡起了同伴们丢下的餐巾纸，然后扔进了垃圾箱。心中不禁有一些情绪翻江倒海而来。

一个捡纸巾，一个翻围墙，这是多么鲜明的对比呀!

怎样做一个有道德的人?我个人认为，首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。三国时期的刘备也曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里;汇小溪，以成江海。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。

一分文明好像一滴水，许多文明就是一片海。

一分文明好像一盏灯，照亮一个热情。

一分文明好像星星之火，许多文明可成燎原之势。

让我们从今天开始，从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，逐渐具备良好的公民道德，长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的中国人!

每个人都有理想，从古至今多少文人骚客阐述他们的理想。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”这是李白，豪迈的理想“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”这是杜甫，忧愁的理想。“我愿天公重抖擞，不拘一格降人才。”这是龚自珍，企盼美好的理想。他们都把理想融入诗句，从此有了目标，有了希望。

你的人生有多么壮丽，那么你一定会有多么宏大的理想。理想是走向未来之路，理想是磨练自己的基础。路漫漫是理想陪伴我们。可见，理想的重要性。我少年时的理想是太空人，但现在的理想却大有不同。如果你的理想是多变的，那么就该重点人生行囊，从实际出发。理想在我心中仿佛是一个美好国度，为了营造它，我不断向上攀登。从此，在毫无边际的理想中漫游，乐在其中。理想仿佛是人生的很多个岔路口，一步步迈进人生殿堂。那么理想到底是什么呢？无人知晓。

不过伟大人物的经历，让我懂得理想点亮人生。赖斯的理想是改变黑人的现状。于是她用八倍的努力荣获美国女国务。陈景润的理想是为了攻克“哥德巴赫猜想”，勤奋好学，终于初步论证了这一猜想，创造了欧洲人用计算机都没能办到的奇迹。伽利略的理想是验证“地球中心说”，他在比萨斜塔上做实验，最终_了亚里士多德的学说。这些人告诉我，朝理想不断进发终究有一天你会迎来胜利的曙光。

鲁迅曾经说过“凡事以理想为因，实行为果。”那么，我们不妨从现在开始点亮你面前的灯，照亮脚下的路，去追寻吧！

有关文明礼仪的初二作文

泱泱中华，自古就是文明礼仪之邦。很小的时候，我们就知道了“孔融让梨”的故事，懂得了凡事要谦恭礼让。再长大，我们又知道了“程门立雪”的故事，懂得了尊师重道之礼。许许多多的故事流传了这么多年，按说礼仪之道也应该深入人心，但事实上呢?

当今的社会里，我们经常会看到一些不那么令人舒服的画面：同学之间为了一点小事吆五喝六，互不相让;对老师嗤之以鼻，上课不听，作业拖拉;孩子在父母长辈面前一副天下我的骄纵样子，父母长辈反倒是一副吃力讨好相;离家时甩门就走，到家时一声不吭;……凡此种种，和我们悠悠五千年的文明礼仪相称吗?回答当然是不!

那么，作为一名中学生，我们该做些什么呢?

首先，我们应该要多读书。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，书里面有太多的故事，一个个故事有蕴含着一个个至真道理。懂得读书的人必定会懂得去吸收，而懂得吸收的人必定会去反省自己的言行举止，慢慢变成了自身的一部分。所谓“腹有诗书气自华”便是这样的写照。

然后，我们要把所学得的道理用到生活中去。同学相处时，互帮互助，多些设身处地的体谅，那么，不管有怎么样的不愉快或是矛盾也终会冰雪消融。虽然我们现在无需“程门立雪”，但我们要用一颗尊重、真诚的心去对待我们的老师。老师对我们毫无保留地付出，作为学生，专心听好每节课，认真做好每次作业，努力考好每一场试，便是对老师劳动的尊重。理解父母，感恩父母，不要老是觉得父母唠叨，生硬硬一句“你们不懂的!”便将他们拦在了我们所谓的自己的世界之外。但其实，爸爸妈妈也是从我们这个年龄过去的，他们的唠叨只是因为他们对我们的爱!

所有这些似乎都是小事，在我们的生活里其实很容易做到，但也很容易被忽视。那么，就让我们做个有心人，从身边的事做起，从身边的人待起。一声亲切的招呼，一个会心的微笑，一句真诚的问候……《礼记》中说“有礼则安，无礼则危”，用小我的力量造就一个大我，也就成了当下流行的“正能量”!

四溅的水滴中寻找着我们最初的梦想，阳光射过，折射出五彩斑斓的颜色—那是梦想的颜色、绽放的花朵。

----题记

行走在历史的沙滩上，我时常追问自己，自己的梦想是什么，我一生的追求，我在为何而努力？每个人，都拥有一个梦，一个平凡而伟大的愿望，一生都在为这个梦而努力着，浇灌着心血、经历着沧桑。

我是中国人，我是中华民族灵魂的一滴，如今的我在为祖国明天的繁荣昌盛而奋斗着，我是祖国未来的花朵，我拥有同一样的梦想，不一样的历程，我时时刻刻都记着自己是中国人。无论大，抑或小，我都希望能为这个社会做些什么，这是我的中国梦。

睁开双眼每一天，都会记得大家的笑脸，明日心中勇敢又多了一点，未来总会有喜悦，就让历史翻开崭新的一页，携手迎接美好的明天。

我是一个平凡的人，却因我的梦而伟大，我没有梦想成为什么航天员，走在科技的前列，也没有梦想成为边防战士，抑没有想要成为什么作家、领导人，我只想很平凡的，想为这个社会付出一点爱，让爱的雨露浸润他人的心，让幸福萦绕于心头。我的梦想是多么的渺小，却又让我自豪，我想我会用实际行动来践行我的中国梦。

我可以在过马路时，顺手扶一下老奶奶；我可以在看到垃圾时，弯下身捡起来；我亦可以经常看望老人。那些微不足道的小事被无限倍的放大，放大的不是行为，是沉甸甸的满满的爱啊！用他人的放大镜无限放大，我相信社会会有所感动，我相信会有越来越多的人效仿，我相信爱会驻在每一个人的心中，延续下去。

因为一颗心而活着，心因为有方向而执着。带着我的中国梦，沿途飞去。

《让文明之花在心间绽放》

有一句话是这样说的；如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来；如果你失去金钱，你不算失败，因为人生的价值不在财富；但如果你失去了文明，那你是彻彻底底地失败了，因为你已经失去了生命的真谛。我们中华民族自古以来是一个注重品德教育，个人修养的民族，因此，拥有美德，讲究文明，就成为我们每个人心灵中不可缺少的一部分。

我们从小接受文明礼仪的教育。有很多同学都能滔滔不绝地谈文明礼仪和各种美好的道德品质，但是总听见某些学生口中吐出的脏话，看见校内校外，街道边随见丢弃的垃圾，我就会不由得反思道，难道我们仅仅是一个“语言的巨人，行动的矮人”吗？所以我们要践行社会文明，就要从自己的言行上下功夫，告别不文明的行为，践行更多的美好品质。

文明素质，她是一个人立足社会的根本。我们若想拥有良好的个人形象。必须先从自身做起。从身边做起，不断地践行各种文明礼仪，才能使自己的修养得到提高。

文明素质，她又是一面折射出一个城市，甚至一个民族的形象的镜子，而一个社会的文明氛围对他的民众有着莫大的影响。又如在国外，只要亮起红灯，纵使马路上一辆车也没有，人们决不会过马路。只要行人在斑马线，即使车主又很紧急的事，道路上那川流不息的各种车辆，都会止步让行，也就很好的体现了一个国家的文明素质。这，试想，一个民族若是没有优秀的道德品质和良好的文明素养，还怎能毅立于世界民族之林呢？

文明和美德，不仅对个人，还对一个学校、城市、社会，甚至一个民族有着相当重大的意义。就拿我们学校的礼仪来说吧，它不正是要求我们从学校、家庭、社会等方面来严格要求自己，特别是我们青少年的文明素养，有着较高的要求。但如果我们中的任意一个人没能达到，就会直接影响到创建工作，甚至给城市带来更多不良的影响。因此，我们要从自身做起，从身边小事做起，告别不文明的行为，不断提高自身文明素质，严格按照学校礼仪教育的要求，用实际行动践行各种文明礼仪和美德。

让文明之花绽放在那我们心间，文明和美德相伴同行！

道德，不是凭空想象的，而是用实际行动来证实的。道德就像一盏灯，照亮着我们的心房。道德是一双手，推开封锁在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个标准。

做一个有道德的人并不难，电视上天天演公益广告，这就是为了让我们变得文明，有道德。我认为电视上的广告语对我很有启发，说：文明，道德在我们身边不经意的流露着，只要我们从身边做起，从一点点小事做起就会慢慢变成一的有道德的人。道德二字，写起来简单，做起来非常难，这需要用心去体会，去做。儒家认为，“德”包括忠、孝、仁、义、温良、恭敬、谦让等。道家则以为所谓天地万物之自然为“道”，而各种事物所得之自然为“德”。对人而言，便是品德。宋明理学家把“德”称作是实行某种原则，有所得于心。有句话这样说：“道德就在身边，只有一张纸的厚度，几十公分的宽度，几十厘米的长度。”是啊，道德就在我们身边，也许是自己没有用心去发现。有一次，我在学校看到了一张废纸，我没有理会它，不一会，来了一个一年级的小朋友，她看了看，弯腰捡起了那张废纸，扔进了垃圾桶。一个那么小的小朋友都有人应有的道德，那道德不是随处可见吗？道德——是一种文明的体现。一个有道德的人，必定是一个有文化的人。只有人们的道德意识提高了，才能让社会变得跟美好。古往今来，“德”是一个永远不变的品质，任何时代，只要具备了高尚的道德，就会得到别人的尊重，就会使人产生无尽的力量，能够创造无尽的财富！其实，做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。古往今来，中国着名人物的道德品质都是很高的，他们很注重自己的道德修养，在他们的言行当中，都有一丝丝道德在流露。说到这里我想起了刘备三顾茅庐“的故事说明只有尊重别人，才能受到别人的尊重和信赖，在事业上才能获得成功。周恩来一生鞠躬尽瘁，为了党和人民的事业贡献了毕生精力，但每次外出视察工作，离开当地时总是亲自和服务员、厨师、警卫员和医护人员等一一握手道谢。周__是尊重他人的典范，是青少年学习的榜样。这点，我们应向周__学习。美国总统尼克松曾在他写的《领袖们》一书对此作过评价。尼克松说：“周恩来的敏捷机智大大超过我能知道的其他任何一位世界领袖。这是中国独有的特殊的品德，是多少世纪以来的历史发展种种中国文明的精华结晶，他待人很谦虚但很沉着坚定。”周恩来的文明谈吐、礼貌举止和他所具的令人折服的气质和风度，正是他那高尚的品德、宽阔的胸襟、超群的智慧、美好高尚心灵的生动体现。雷锋叔叔助人为乐，舍己为人的精神，鼓舞了一代又一代人。我们为什么要培养良好的道德品质呢？我们的思想道德状况如何，将直接关系到千家万户的幸福安康，关系到国家和民族的成败兴衰。培养和造就千千万万具有高尚思想品质和良好道德修养的接班人，就能够确保几代人为之奋斗的伟大事业薪火相传，生生不息，就能够确保建设中国特色社会主义事业后继有人，兴旺发达。

做一个道德高尚的人是需要勇气的，有时还需要付出很大的代价。在刚刚结束的第2__届奥运会上，中国运动健儿们不仅在金牌数上取得了突破，而且表现了道德风尚，受到了世界人民的好评。给我印象很深的中国男子花剑团体的运动健儿们和俄罗斯体操运动员涅莫夫在运动场上所表现出来“一切服从裁判”的道德行为，告诉每了一位运动员和我们这样观众这样一个道理：只要表现出高尚的道德风尚，那么虽然可能会失去项目上的金牌，但一定会得到观众心中的金牌。做一个道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能够培养出来的。我觉得我们要想成为一名道德高尚的人，必须从小事做起。比如说，在家里我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶，在学校里我们帮助同学解决一道难题，在公交车上我们主动为年迈的老人让个座，在上学路上我们扶正一颗被风吹歪了的小树，在广场上我们弯腰捡起一片废纸屑等等。我相信，只要我们能够从这些小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。现时期的道德是什么？以什么为标杆？那就是____提出的“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观。做到“八荣”要求就是有道德的人，高尚的人；有“八耻”言行的人就是缺德的人，是可耻的人。人是躯体和心灵组合而成的，没有精神，没有道德，没有荣辱是非的人是一个残缺的人。以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观，包容广阔，内涵深邃，体现了中华民族传统美德与时代精神相结合，是每个炎黄子孙的道德行为规范。我们不但要在理论上深刻认识树立社会主义荣辱观的必要性、重要性及其适时的现实意义和深远的历史意义，更要以它为人生价值取向，知荣明耻，人人践行。但是，社会主义荣辱观不可能自然而然地树立，需要全社会自觉地共同努力。

有道德的人应该是热爱国家、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法。这是我们民族的传统美德，这是公民基本的道德规范，这是我们日常行为的准则，也是我们全体师生的基本要求。做到八荣、家荣、校荣、国荣，“八荣”是我们生存发展，开拓创新的生命。但在社会和校园里，我们也看到一些与“八荣”相背的现象：如有的人自私自利，损坏公物，侵害他人利益；有人把别人的东西占为己有；有人思想混乱不思进取；有人顶撞教师，打骂同学；有人说谎造假欺骗家长；有人幸灾乐祸，无事生非，惟恐班级、宿舍不乱。各种不文明、不道德的人和事，尽管是极个别，但严重损坏了学校的形象。是坚决不能让其存在下去的。从我做起，就要从小事做起。道德问题关系到世界观、人生观和价值观。道德建设无小事。一个人的思想观念，言行举止，赞成什么，反对什么，取什么，舍什么，能否明荣耻，分美丑，别善恶，反映在大事上，更多时候是体现在小事上。见微知着，从滴水能观沧海。常常可从生活小事上看到一个人的大德。不能认为是小错而原谅放过。因为小错会酿成大害；不能因为是好事太小而不愿做。小德可积之成大德。正所谓“勿以善小而不为”，“勿以恶小而为之”。只要是涉及社会主义荣辱观、属于思想道德性质的事，哪怕再小，也必须重视。该为必为之，不该为切勿为之。

做一个有道德的人，在学校里要注重仪表，团结友爱、体谅忍让，尊敬师长，勤奋惜时，诚实迎考，爱班护校，全面发展，遵规修养。在家里要孝顺父母，时刻不忘父母教诲、父母指教，洗耳恭听，在社会上要遵守法规，乐于助人，待人处世文明有序。希望我们同学都要立下高远的志向，在由校园走出去的时候，能够走到一条光辉的道路上，能够做一个讲道德的人。让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者，做一个有道德的人。