早,恋

1600字
主题:青春情感、家庭教育、代际理解、生命成长、理性引导、人文关怀

——关于早恋问题的一些自己的见解和想法

很高兴能够探讨这个令人欣慰、令人激动的敏感问题。其实早在不久前,我的朋友就有这个问题,这厮还小我几岁。

其实深究其实质,却颇有意思。我们将这个词分拆来看。先看“早”。“早”是一个两性字,好坏兼备。好的如:早睡、早起、早春……

坏的如:早退、早衰……所以组词的时候,“早恋”一次中的“早”字,为何偏偏要看到不好的一面呢?“早”在“早恋”一词中不理解成“过早”,而理解成“提前”如何?

又看“恋”。何为“恋”?就是喜欢,喜欢就是白话版的“恋”。喜欢一个人、一件事、一个物,定是喜欢他的优点了。若喜欢的是它的缺点的话,现在医疗条件还不错,趁早就赶紧治治吧,晚了没救了。“恋”上了他的优点,就是这个人自身的一种对真善美的赞赏的外露了,当人追求真善美的时候,我相信,他的内心也定然是真善美的。

早恋像什么?一棵无花果树。花是果的剧前预告,无花便结果,是会让人束手无策的。我们现在吃的无花果是人工嫁接出来的,野生的无花果是苦涩的,是你吃不起的。早恋便是这野生种的无花果,我们大可让它成长发育,但一定要在它结果前掐了它的芽,以除后患,“早恋”结的果我们伤不起。

是人就有爱,有爱才有生活。爱斯梅拉达竟与伽西摩多相厮守,林黛玉进贾府没几个章回就吃薛宝钗的醋了。贾、荣、甄、宁四府,那么多闺秀,若干的美人丫鬟,怎么他们家的娃在感情方面就锢的不紧呢?四府子嗣那么多不都管得好好的?现在计划生育后,一家单一,莫非还教不好吗?若教不好,定然是爸爸妈妈没有在正确看待子女感情问题后,就直接“驯化”的恶果。我们说了:在这个世界上,最伟大的成功就是教育的成功,最离谱的失败就是教育的失败。

在我看来,我们爸爸妈妈在恋爱方面的教育不应一针见血,单刀直入,上来就劝分说离,讲“你们现在读书最重要啊!不要只关注眼前啊!人生要有大局观啊!”之类的大道理。所谓大道理,大道理,就是大家都明白的道义和理论。而中国人做事讲究的是分寸,好婉转,善隐喻。刚上来就摆明观点,亮出事实,分亲黑白,规划区域,反而会让受教育者以为“你们是嫉恨我们的感情,才不愿我们在一起,是因为你们嫌弃她(他)才这样说!”到底导致了“我们要永远在一起”的思想得以巩固。若要采取强制手段,高压政策,或许会有所收获。但“暴力”能管得了一时,管不了一世;看得住一个,却看不住一伙。俗话说的多好:强扭的瓜不甜。

父不做媒,母不做师。爸爸给儿子做媒,说的天花乱坠,对方也只会以为是父爱的一种偏颇,如果爸爸说“我儿子只是腿上有点毛病”,或许仅是容易引发皮炎,可在对方听来就以为你儿子是腿瘸,要不坐轮椅,甚至就以为他没腿。妈妈给儿子当老师,再多的教化,也只是因为母子关系才进入孩子的脑袋。因为爸爸妈妈在孩子心中永永远远是一个100%的情感角色。

爸爸们,你们想想当妈妈当年答应你的那天下午,你的那头兴奋劲儿,妈妈们,你们想想当年你答应爸爸的时候,当时他脸上的自信、自豪和骄傲。恋爱中的男人都是疯子,觉得自己捡到了世上最“聪慧美”的瑰宝,恋爱中的女人都是傻子,觉得自己撞见了世上最勇敢,最健壮,最会担当的男人。当疯子与傻子在一起的时候,我们不能直击利害,只要他们不伤害对方,我们就可以去感受谈们的温馨和甜蜜。我的朋友早恋了,我不但不希望他们分开,而且作为朋友,我跟应当祝福他们,祝他们幸福,快乐,没矛盾。

爱情这东西最成功的地方在于:它总能把轧不平的事情,给它轧平。使人感到生活的充实,对待工作充满干劲。代表人物是:电视剧《媳妇的美好时代》中的海清。主题曲是:小虎队的《爱》。

爱情这玩意最失败的地方在于:它总是把轧不平的事情,给它轧平了。使人变得愚昧无知。这一类人的普遍思想是:爱是我的金钟罩、铁布衫,我可以势如破竹,所向披靡,毫无惧色。阻拦我的都是螳臂挡车,自寻死路。我有爱就有未来!代表人物是:电视剧《_婚时代》中的刘易阳和童佳倩。主题曲是:飞儿乐团的《我们的爱》。

精选读者点评

这个“早”字拆得妙!把“早退”“早衰”和“早春”摆一块儿比,孩子自己就咂摸出味道了,原来字没好坏,是人给它涂的色。后头“无花果树”的比喻也扎眼,野生的苦,嫁接的甜,话没说死,但意思全在里头了。

距离产生美

700字
主题:人际边界、相处分寸、真实关系、成长觉察、审美距离

对于“距离产生美”,我以前是从来都不觉得的。

我认为朋友就是应该保持联系,才会使我们的关系越来越好。可是,就在今年,我却觉得并不是这样。

今年上半年,也就是高二下学期,我们班转来了一个新同学。这个新同学非常的男孩子气,发型象,走路姿势象,连衣着打扮也是。就在她刚转进我们班没几天,我们班就开始编位子。我碰巧与这位新同学做同桌。

刚开始与她做同桌觉得没什么好与不好,反正每天都是这样过来的。后来熟了一些,关系也就还好了。她就与我谈谈她家里的事或者是她为什么转校的事。我觉得她这个人还可以,就也把她当朋友看待。

后来调位子,我们调开了。关系维持的还可以。我有一朋友(跟她坐的蛮近的)就私下跟我说她太爱占别人的便宜。我开始还不怎么觉得,后来越观察越觉得是这样。

下半年,分班了,我和她还有我的一个好朋友分在同一个班。我们原来班的几个都做在一起。她与我只隔一个走廊,我与我的好朋友做同桌。她觉得我们已经很熟了,便总是做一些让人觉得过分的事。重点是她自己还不觉得。

比如说,我同桌买一大包餐巾纸,她知道了。就总是向我同桌借,等我同桌的用完了,她自己也不买。我同桌再买时她又借。我同桌手不了了,就不给她借,结果她下课后直接拿走我同桌的纸,同桌叫她还她还不肯。后来,我又买了,她还是这样,我又不能因为这就不买纸(我自己动不动患感冒)。买东西吃也是这样,我们买的东西她总是抢先吃。有时根本就不还给我们。而她自己买东西时,却一个人独自吃(不是说我们非得要她还),她德行未免也太差了些吧?

算了,还有好多都不想说。

只觉得远距离和她玩时,还可以。接触太长时间或是玩的太好都不行,对于她而言。

所以对她,我只能说“距离产生美”。

精选读者点评

这个“距离产生美”用得真巧!不是抄来的,是自己嚼碎了又吐出来的。写同桌那段格外活,连借餐巾纸都写出火药味儿了,你笔下这个人,站得直直的,不模糊。

宽容议论文高中作文

1000字
主题:为人之道、待人之德、理性包容、是非界限、社会和谐

记得通常在弥勒佛像旁,也能看到这样的八个字“大肚能容天下难容之事”。还记得曹操有一个诗句是这样写的“海纳百川,有容乃大。”这两句话正能体现宽容的真谛。

什么是宽容?宽容一种谅解,是宽恕和容忍,是一种力量,它使人产生强大的凝聚力和感染力,使人愿意团结在你的周围;宽容是一缕阳光,化解干戈、冲突、仇恨、斗争;宽容是一种品德,以宽厚仁爱之心待人,会获得别人的宽容、信任、爱戴和帮助;宽容是一根灵验的魔术棒,它可以改善自己与社会的关系,使人与人之间融合在一起;宽容还是一种良药,减小情绪的困扰,加强身体健康……因此,懂得宽容,显得尤为重要。

古语云:“人非圣贤,孰能无过。”当别人犯了错误或有意无意冒犯我们时,我们应该“得饶人处且饶人”,给予他们理解、关怀和帮助,帮助他们改过自新,那么世界上便会少了一份怨恨、斗争和陷害,多了一对真心的朋友。同时,懂得宽容别人的人,也同样会受到别人的尊敬、宽容、关怀与帮助。据《后汉书?陈辅传》载:东汉某年,河南一带饥荒严重。一天夜里,一个小偷溜进了陈辅的家,躲了起来,陈辅发现后,装着没有看见小偷,而是把子孙们都叫来,对他们说:“你们要知道,所谓坏人,并不是他们天生就坏,而是因为养成了习惯或是形势所逼才致于此。”小偷听了,非常惭愧。于是他走到陈辅跟前,毕恭毕敬地承认了自己的过错,并决心改过。陈辅的宽容不仅使小偷改过,而且还减少了其他人财产受侵犯的可能。据闻,有一次宋太宗饮酒的时候,有两个臣子侍奉酒宴,但他们却喝得大醉,互相争吵不休,失去了臣下的礼节。内侍请太宗将二人定罪,但太宗不肯,并命人送他们回家。次日,他俩一起跪在皇帝面前请罪,太宗微笑着说:“昨晚,朕也喝醉了。”宋太宗装糊涂,既宽恕了臣下,表现了大度,又收买了人心。这两个故事告诉我们:做人要懂得宽容,人与人间要如此,在国际社会中更要如此。如果没有宽容,人们将会生活在一个战乱的世界里,谁愿意过这种生活呢?所以,懂得宽容实在是我们待人处世的一个重要学习课题。

然而,宽容并不是绝对的。若然一味地容忍、退让就失去了宽容的真正意义。我们要分清“孰可忍,孰不可忍。”对于蓄意陷害、中伤或者污蔑个人人格的行为,侵犯社会秩序、民族尊严、国家主权的举动,都不可以采取宽容的态度去对待,而要严厉打击,社会才会长治久安。

在当今的社会,人际关系越来越复杂,竞争越来越激烈,只有懂得宽容,留给犯错的人一个改过自新的机会,我们的生活将会更加美好!

精选读者点评

这个“大肚能容”和“海纳百川”的开头挺顺,但两处引文都只摆着没嚼透,曹操那句压根不是他写的呀,是林则徐的!下回查证一下再搬上作文本哈。

高三各地模拟试题作文题目及优秀作文点评

2500字
主题:自我认知、他人眼光、独立精神、理性判断、成长边界

1 .阅读下面的文字,根据要求作文。

有人买了一只八哥,把八哥和他原来养着的阳雀养在一起。爱唱的八哥一天到晚唱个不停。过些天,主人又买回了一只夜莺,又把夜莺和阳雀、八哥养在一起。爱唱的八哥同样一天到晚唱个不停。鸟笼对八哥说道: “ 在阳雀面前,你确实算得个歌唱家;可在夜莺面前,你不知道你那声音难听得跟乌鸦叫一样,还成天唱些什么? ” 八哥回答说: “ 我在阳雀面前唱,可不是为了想表现自己;在夜莺面前,我也不因为自己声音难听而把心中要唱的歌咽到肚里。 ”

以上是一则动物寓言。直到今天,我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事;但是,也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候,别人的评价和自己的表现有没有关系呢?是什么关系呢?请就 “ 别人的评价和自己的表现 ” 这个话题写文章。

[ 注意 ] 1 .所写内容必须在话题范围之内。试题引用的寓言材料,考生在文章中可用也可不用。 2 .立意自定。 3 .除诗歌外文体自选。 4 .题目自拟。 5 .不少于 800 字。 6 .不得抄袭。

[思路点拨] 话题体现了较强的思辨性,需认真揣摩寓言思考其所包含的哲理。寓言所描述的八哥是典型的 “ 走自己的路,让别人说去吧 ” 的代表。以此意思展开作文当然符合题意。话题提示 “ 直到今天,我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事;但是,也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候,别人的评价和自己的表现有没有关系呢?是什么关系呢? ” 其实告知我们 “ 别人的评价和自己的表现 ” 这个话题还包括其他观点,如要听取别人的正确评价来调整提高自我,如 “ 唐太宗以魏徵为镜 ” ;不听取别人的正确评价容易闭目塞听,如 “ 周厉王在执政时期为中国文化创造了两个知名成语,一个是 ‘ 道路以目 ’ ,一个是 ‘ 防民之口,甚于防川 ’” ;听取别人的错误评价容易误人误国,如 “ 唐玄宗晚年宠爱杨贵妃偏听杨国忠 ” ;对别人的错误评价不必太在意等等。在构思时一定要考虑 “ 别人的评价和自己的表现 ” 两个方面来作文。可写富有文采和哲理的议论文,也可以编故事来体现哲理。

例文

关于 “ 别人的评价与自己表现 ” 的心理测验

于淼

(本测验系研究院调查个人经历所制,如有雷同,纯属巧合。每小题共三个小项,选 a5 分,选 b3 分,选 c1 分,根据积分选择类型。)

请开始答题:

1 .如果你是牛顿,在树下被苹果碰上了脑袋,面对众人的不解与质疑,你会怎么办?

a .像牛顿一样,经过几十年的刻苦努力,发明万有引力定律。

b .把苹果问题研究一下,若再遭别人讥笑,就放弃。

c .如果有人嘲笑,就把 “ 苹果 ” 问题抛之脑后。

2 .如果你是一只八哥,当你在阳雀与夜莺面前唱歌时,遭到别人的不解,你会继续选择 “ 表现 ” 自己吗?

a .当然会,我唱故我在,我可不管别人怎么想。

b .在阳雀面前不唱,在夜莺面前唱,不让别人这么想。

c .既然如此,我不唱,别人就没意见了。

3 .如果你是一位曾经触及过法律的歌星,你还会重新登上舞台吗?

a .会,我爱唱歌,不因外人而改变。

b .看反应吧!如果人们不认同我,就不唱。

c .不唱,全国 12 亿人口的唾沫能把我淹死。

4 .你一直认为自己穿紫色的衣服很漂亮,但好朋友说这个颜色过时了,怎么办?

a .继续穿,衣服是我的,感受也一样。

b .那我先穿着,如果大家都这样认为,就换掉。

c .赶紧换,好朋友的话最客观。

5 .当你的男朋友只受到你一个人的赞扬,而众亲友都反对时,请选择:

a .男朋友是我一个人的,多管闲事。

b .综合大家意见定夺。

c .分手,众人的眼睛是雪亮的。

结果:

5 分 -10 分:你生活在别人的天空下,没有主见,过于依赖别人,如果没有帮助你怎么办?

10 分 -20 分:你是一位比较自主的人,对外人的意见与评价会进行选择,你能够恰当地使自己得到帮助,很适合以后的生存。

20 分 -25 分:你很独立,有较强的自主观,但过于沉迷,会使自己误入歧途,多听听别人的意见,或许有帮助。

帮助:

本题设置较为客观,能从侧面反映出生活中的别人的评价和自己的表现,望读者认真选择,并向他人推荐。

[ 点评 ] 文章形式新颖,巧用关于 “ 别人的评价与自己的表现 ” 的心理测验来叙说二者关系。语言幽默生动,篇末总结全面: 5 分 -10 分者太在意别人的评价而迷失了自我; 10 分 -20 分者是一位比较自主的人,对外人的意见与评价会进行选择; 20 分 -25 分:你很独立,有较强的自主观,应 “ 多听听别人的意见,或许有帮助 ” 。作者于轻松诙谐之中道出了深刻的哲理,令人耳目一新。

2 .阅读下面的文字,根据要求作文。

小鱼问大鱼道: “ 妈妈,我的朋友告诉我,钓饵上的东西是最美的,可就是有点儿危险。怎样才能尝到这种美味而又保证安全? ”

“ 我的孩子, ” 大鱼说, “ 这两者不能并存的,最安全的办法就是绝不去吃它。 ”

“ 可它们说,那是的,因为它不需付出任何代价。 ” 小鱼说。

“ 这可完全错了, ” 大鱼说, “ 的很可能是最贵的,因为它希图别人付出的代价是整个生命。你知道吗,它里面裹着一只钓钩? ”

“ 要判断里面有没有钓钩,必须掌握什么样的原则呢 ” 小鱼问。

“ 那原则就是你刚才说的。 ” 大鱼说, “ 一种东西,味道最美,又,似乎不用付出任何代价,钓钩很可能就藏在里面。 ”

理解这则寓言的思想内容,结合社会生活实际,以 “ 成长中的诱惑 ” 为话题,写作文。

[ 注意 ] ① 所写内容必须在话题范围之内。试题引用的寓言材料,考生在文章中可用也可不用。 ② 立意自定。 ③ 文体自选。 ④ 题目自拟。 ⑤ 不少于 800 字。 ⑥ 不得抄袭。

[ 思路点拨 ] 诱惑会影响我们的身心健康,阻碍我们的成长进步,干扰我们的事业成功,影响我们的幸福生活,容易使我们偏离正常的人生轨道。因此,我们必须学会分辨并自觉抵制社会生活中的种种不良诱惑,才会有健康幸福的生活、学习和工作。为了打开文章的思路,我们应先思考以下两个问题:我们生活中面临哪些诱惑?在享受方面,我们可能面临着对吃、穿、住、行、用的过分追求的诱惑;在学习方面,我们可能面临着贪图玩耍娱乐的诱惑;在交往方面,我们常常不能正确的处理在与他人交往的过程中可能面临着各种问题,如吸烟、吸毒、赌博、浏览不健康的书刊和网页或者玩电子游戏等等。怎样才能拒绝和战胜诱惑呢?我们必须有战胜诱惑的信心和勇气,必须有战胜诱惑的毅力和耐得住寂寞的精神,有时还需要一定的智慧和高度的自制能力。

精选读者点评

这心理测验形式有生命力!把大道理藏进选项里,读着像做游戏,可每道题都戳在点子上。尤其第3题“歌星重登舞台”,现实感扑面而来,不是空讲道理,是拿生活烫手的栗子说话。结尾分数段点评也干脆,不绕弯子。话说回来,最后一句“向他人推荐”稍显跳脱,像突然从考场溜去发传单了。

人之常情

750字
主题:人际温度、职业素养、情理平衡、领导力本质、群体认同

小赵和小陈是五年前同一天从同一大学毕业后来我们机关工作的。

论做事,小赵远不如小陈。五年来,小陈主管的工作没有出过一次差错,多次得到上级领导机关的表扬。不仅如此,小陈而且还在省级以上报刊发表过20多篇论文。小赵则工作平平。

论做人,小陈则运不如小赵。小陈为人呆板,不苟言笑;小赵为人随和,善解人意。

五年过去了。小赵已经成为副局长,小陈还是个小科员,在原地踏步。

老王的儿子生了一千金。办公室的同事都恭贺老王“升级”,做了爷爷,每人随礼100元。小陈没随,说:“他升级不升级与我有什么关系?”为了感谢同事的厚爱,老王请办公室全体同事到家中聚一聚。全办公室的人唯有小陈没去,小陈说他要赶写论文,没有时间。

老李的爱人小张下楼时不小心崴了一下脚,在医院住院。办公室的同事邀小陈一道去医院看望小张。小陈没有去,说:“不就崴了一下脚吗?没什么大不了的,休息两天就会好的。”

机关的打字员小刘是个情窦初开的小姑娘。长得很秀气,一笑两酒窝,人见人爱。小刘见小陈有学问,非常敬佩他。有事没事,总爱往小陈身边凑。有一次,小陈有事外出了,小刘想帮小陈把堆放在办公桌上的资料整理一下,正好被小陈回来撞见。小陈不问青红皂白,当着办公室所有人的面将小刘狠狠凶了一顿,说小刘没教养,不经主人同意,乱翻别人的东西。

局长在乡下的老父亲去世了,全机关的人停止工作一天,去局长乡下的家里“帮忙”。小陈没去,说:“这么多人去帮忙,不是越帮越忙吗?再说,工作时间去局长家里帮忙,对局长的影响也不好啊!”

许许多多这样的小事凑在一起,机关里的人都不愿意与小陈打交道了。当组织部门准备提拔小陈,在机关征求意见时,局长对小陈的工作称赞有加。在投票时,全机关包括小陈共50人,49人投了反对票。老王、老李、小刘说,那小子连人之常情都不懂,还能当领导吗?

精选读者点评

小陈论文写得真不少,可人情味儿怎么越写越淡了?那句“他升级不升级与我有什么关系”,读着心里一紧,人不是活在论文里的啊。

真正的自由

800字
主题:个体自由、公共秩序、人际尊重、行为边界、价值共识

“只要我喜欢,有什么不可以?”这句话,是近年来大家耳熟能详的一句流行语,奉行这句话的人,认为它是个人标榜与众不同以及拥有自由的后盾;所谓的自由,顾名思义就是自由自在、不受拘束,然而,自由并非毫无限制的,若因个人喜好而为所欲为,甚或造成他人的不愉快,便失去了自由的意义了;所以“只要我喜欢,有什么不可以”这句话并非是毫无限制的。

记得有一次,我和妈妈以及妹妹一同到书店去买书,书店里有一区是木制的地板,提供了大家阅读的空间,让大家不必因为蹲太久而受脚麻之苦,于是,我和妹妹各挑了一本书,准备在柔和的音乐中,坐着享受阅读的怯意时光;正当我们看得津津有味时,有两个小朋友蹦蹦跳跳地跑了过来,一向喜欢小朋友的我们,目光不自觉地被他们吸引住了!看着他们玩着玩具、坐着摇椅,我们完全忘了看书这件事,突然之间,令我们意想不到的事发生了:两个小朋友居然拿起玩具丢向我们!怕被打到眼镜的我,立即制止了他们,没想到他们不但没有停止行为,反而变本加厉!他们的爸妈听到了小孩的喧哗声,赶紧跑过来察看,没想到他们居然没有制止那两个小朋友,反而放纵小孩继续用东西扔向我们,目中无人的行为真是令人气愤极了!

眼看情况已然失控,我只好主动开口请小朋友的妈妈帮忙制止小孩,“他们年纪小,喜欢玩游戏,有什么不可以呢?”听到这样的回答,真让人哭笑不得!而类似的事件也一直不断在社会中上演着!我认为,如果每一个人都为了自己的自由,而造成别人的不便以及困扰,甚至不听从他人的劝告,那社会只会充斥着自私、冷漠及冲突罢了!

借由这次的事件,让我体会到,原本老板的一片好意,却因个人的私心而造成侵犯他人权利的行为,是会造成他人多么不舒服的感受啊!任何人都不能以个人的自由为借口,随意侵犯他人的自由,因为真正的自由是要建立在人人相互尊重的原则上,才能让每个人都自在的生活,不受到任意的威胁或迫害;唯有建立在此基础上,才能真正符合“只要我喜欢,有什么不可以”的意涵。

精选读者点评

书店里那场“摇椅风波”写得细腻灵动!“蹦蹦跳跳”“变本加厉”“哭笑不得”,词儿都踩在点上,连眼镜都怕被砸,细节真立体可感感。可第三段“目中无人的行为确是令人气愤极了”这句,情绪满得要溢出来,试试压一压?留点白,反而更有力。

做事要有度

800字
主题:适度哲学、节制之美、张弛之道、治国智慧、生命边界

记得有一句广皆词说得好:“劲酒虽好,可不要贪杯呦!”酒虽好酒,但多了会伤身体,喝酒也需要有限度,做事情也同样如此,有了度才会产生美。

有诗云:“花为什么谢了呢?我的热烈的爱把它紧压在我的心上,因此花谢了。琴弦为什么断了呢?我强弹一个它力不能胜的音节,因此琴弦断了。”花虽美,但过度的爱惜,反而弄巧成拙,欣赏不到花的美丽,虽曰爱之,真实害人,爱花,我们需要有度。弹琴鼓乐,可以陶冶人的情操,弹好了,我们可以领略到“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”的美妙境界,但过度的弹奏,超过了琴弦的弹性限度,那也就会“断弦舞指间,苍海变桑田”,悲凉而凄壮。所以说,做事有了度,我们才会收到美的效果,才会领略春花、夏炎、秋实、冬寒的真正内含。

回首千年,小小的秦国凭借其足智多谋的军事策略最终统一了全中国,在之后的几百年秦国大兴土木,搜刮民财,建阿房宫,使天下百姓身处水深火热之中,他的这种做法超过了百姓所能承受的限度,最终戊卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土,令人悲哉。秦国超过了治国准则的限度,才会一败涂地,枉费基业。如果秦国治国有度。那也许会使秦国振兴上千年,落个国泰民安呢!故此,抛弃了限度,他就会报复你,让你疮恨累累;把握了限度,他就会感恩你,让你飞黄腾达。所以治国也需要有度。

在现代高速发展的信息时代,网络无疑成了现代信息技术的代名词,但随着网络的出现也出现了一些不良的社会现象,一些学生沉迷于网络,不能自拔,这不仅是浪费金钱,也是在浪费青春,浪费生命,我们运用网络,是从中获得知识,学习最新科技知识,而不是整天沉迷于网游中,打打杀杀,荒废了学业,所以说我们运用网络也得有个限度,创造一个学、玩良性循环的环境,这样,我们才会有进步,才会有一个美好的前途。

做事有了度,花才会更美,月才会更圆,风才会清凉,雪才会飘盈。做事有了度,我们的人生才会更辉煌。

精选读者点评

这“度”的立意真稳!从花谢琴断到秦亡网迷,例子像串糖葫芦,一个比一个有嚼劲。美中不足第三段“戊卒叫,函谷举”写了杜牧,没标出处,小心被当成硬伤哦~

高中作文辩论稿格式范文

2300字
主题:善意谎言、道德弹性、人际温度、诚信边界、人性复杂

开头:

“谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中,从而去哄骗他人,久而久之,他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样,每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心,而当狼真的来时,他只有一个人独立去面对,自己去承受,再怎么喊叫也无济于事,也不会有人再来帮助他。因为,可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫,以为又是他在“逗你玩”呢,可见,谎言有碍于诚信。但是今天,我们谈到的“谎言”,还有个定语——善意的,加上了这个限定词后,谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望,是人们善良心灵的对白,是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意,是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度,即使听到善意谎言的人明知道是谎话,也一样会去努力相信,不会觉得说谎者的虚伪,有时还要从心里感激呢。

说到谎言,我敢说我们从小到大没有人没说过谎的。是的,人人都说过谎,只是有的谎言是善意的,而有的谎言是恶意的!善意的谎言,它的出发点是好的,是在撒谎的同时达到善意欺骗时,而不得不编造出来的谎言。

善意谎言立场出发点:

第一:善意的谎言是出于善良的动机,以维护他人利益为目的和出发点。众所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益,而是建立在内心之诚,之善的基础上,而恶意的谎言是为说谎者谋取利益,以强烈的利欲,薄弱的理性,把他人仅作为手段,不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的,这种谎言对主体来说是一种友善,一种关心。而心术不正的人,不管如何伪装,如何花言巧语,如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽,其所说的谎言都带有恶意目的性。显然,善意的谎言无碍诚信。

第二:善意的谎言是一种处世的方式,是一种替人着想的品质的体现。

一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻,鼓励他配合医生治疗,相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧?!相反是恶意的真实,一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的兵力部署,有人认为他诚信吗?对敌人的诚欣就是对国家的背叛啊!

广州脑科医院司法鉴定科主任说:“说谎是人的一种本能,至于是否诚信,关键在与哪种谎言。”

一句在不直接伤害追求者基础上表达拒绝爱意的谎言;一个在盛情男却下而又不愿意使邀请者失望的表达力不从心的谎言在人际交往中是不可或缺的。它使我们更游刃有余的处世不惊,而不象一颗多棱的坚石,划的别人头破血流,自己也遍体鳞伤。

可见,人与人之间需要一层保护色和润滑挤。自打从伊甸园被逐出之时,人们就不在赤_相间而是围上树皮草叶了不是吗

第三:善意的谎言虽然是谎言的一种,但是不能说谎言就一定有碍诚信,要具体问题具体分析。

诚信之所以得到大家的推崇,是因为它是善意的不欺骗,善意的谎言在表面看来,似乎有碍诚信原则,但从本质上看,它之所以存在,是因为说出真话有碍善良的原则。

善意的谎言与诚信,实际是对立统一的关系,而那种所谓的违背恰恰为诚信提供了有益的补充,并不是有碍,打个比方:规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路,并不有碍大家的通行啊!

第四:没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。我方同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡它,其关键在于度。

陈词:

说谎是什么?如果不分青红皂白就定义为:不实事求是,说假话,夸大,掩盖,歪曲事实真相。那我们的生活就充满了大大小小的谎言,从煽动性极强的广告到情人间的甜言蜜语,无一不充斥着夸张的言辞,就连文学作品本身也成了谎言。人人心中都有谎言的标准,怎样把握这个度,是我们首先思考的。与动机不良的谎言相比,善意的谎言会使人们的感情变的更融洽,和谐,生活变的更有滋有味,它可以巧妙的避免冲突,实现情感沟通和顺利交往,又怎样妨碍诚信了呢?

因此,我们更要学会辨别恶意的谎言,保护自己不受伤害;同时,提高自身修养,思考解决问题的方法。“大学之道,在明德,在亲民,在止于至善”。至于那些温馨的,让生活充满情趣的;至于那些充满仁慈,恻隐之心的谎言,就让它们绽放吧!

相信在善意的天空下,我们的世界会更美好!

我们教育孩子不可以撒谎但很多人忘记告诉他们世界上还有一种善意的谎言善良的人们想一想我们长这么大撒了多少次善意的谎言为了不让人家尴尬为了不让人家难受或者为了不让自己无地自容我们伪过啊我们虚过啊但我们是善良的人!

世界没那么纯真纯真很稀缺一切都要求纯真的人是幼稚之人拿追求纯真来说事的多半是骗人的太多赤__地说出所谓真话的恰恰是无耻之徒

善意的谎言。重心是善意,才会有价值。

但不能否定真实。

如果被说破后脑羞成怒,反而失去了善意,漏出了......

事例:

当一位身患绝症的病人,被医生判了死刑时,他的父母、爱人、子女以及所有的亲人,都不会直接地告诉他:“生命已无法挽救”,“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这些都是实话,但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样,向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时,大家就会形成一个统一的战线,闭口不谈实情,而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望,让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗!

当一个不韵世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的亲人,该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。我们觉得的办法还是:暂时不要告诉他真实情况,只是说到很远的地方出差去了,或者是在国外学习工作之类的。待孩子懂事了,有了一定的承受能力的时候,再以实情相告,孩子也会理解亲人的做法,不会因为没有早知真情而生气的。难道这样的话也有碍于诚信吗!

高中作文辩论稿范文

精选读者点评

“善意的谎言”掰开揉碎了讲,连病床上的老人、幼儿园的孩子都拉来站队,真较劲!结尾那句“善意的谎言。重心是善意,才会有价值。”写得像刀刻的,干净利落,可惜前头堆太满,喘但是气来。

帮助

650字
主题:互助、善意、成长、因果、人情、担当

一个人遇到困难时能得到他人的帮助,会感到非常幸福,而帮助他人的人同样也会感到无比快乐。在生活中,每个人都有得到他人帮助或帮助他人的经历和感受,从中体会到人与人之间最美好的真情。

请以“帮助”为话题,写不少于的文章精彩构思

1、家务

从自身经历中入手,记叙一与帮助有关的事情。

有一天家里要来许多客人,妈妈一个人张罗不过来,便让我帮着准备饭菜。我按照妈妈说的切菜、剖鱼等,感到自己很有收获,同时也体会到妈妈整天忙于家务的辛苦。

2、越帮越忙

从“越帮越忙”这一俗语出发编一则故事,说明帮助有时会起到相反的作用。

小王和小张是铁哥们,小王厂里最近要裁一批人,他很担心自己也在其中。小张知道后,就自己花钱买了礼品,拉小王到小王厂的人事处长家去送礼。小王觉得小张也去有点不合适,小张认为多一个人多一张嘴。进门后小张才意识到自己来错了,因为那处长自己打过几次照面,半生不熟。结果那处长坚持不收礼,说是全厂讨论自己做不了主,不能收人东西不给人办事。三天后,下岗名单贴出来了,小王赫然是第一个……

3、王牛娶亲

虚构一则民间故事,通过一个乐于助人的后生的故事说明好人终有好报的道理。

王牛是个孤儿,是吃百家饭长大的,因而他长大后特别勤快;帮这家的老人劈柴打水,帮那家的伯伯耕田蓐草,有人找他帮忙,从来都是随叫随到。邻居家张老汉看在眼里,喜在心上,想把自己的独生女儿小玲许配给他。但王牛既无钱粮又无高房,不敢生非分之想。后来村长知道了,让大家帮忙盖起了三间草房,又送来柴米油盐,于是终于办成喜事。

精选读者点评

这“越帮越忙”一段真有意思!小张拎着礼盒往人家门口一站,我就笑出声了,那点热心劲儿全跑偏了,可又十分真实。你写出了帮忙的笨拙感,比顺风顺水的助人更有嚼头。

当善心发生排异

400字
主题:理性判断、善意边界、生活智慧、自我觉察

前天,我去菜市场买菜,拎着大包小包的正想要回家。突然记起忘了买排骨,就随意到附近的档口挑选了一斤。那档主性格挺不错的,帮我把排骨砍得一块块很均匀,在我临走前还笑咪咪地递一个大袋子给我,说“把你手上的东西全装进这个大袋子里,拿起来方便很多。”我感谢之后就开始行动起来,把手中大大小小的物件都放进袋子里。忽然一个不小心,刚才买的小番茄全都乱七八糟的散落在地上,哎哟喂!那个乱呀!那个脏啊!

生活中我们看到这样的大袋子当然不少,得到的要比想象中的多。生活中愿意奉献的人固然也不少,而那些受恩惠的人不管三七二十一总会弯腰拱手,笑容可掬地感谢接纳。或许他们从没有想过那些善意是否适合自己,就如我一样,在接受袋子前从没有想过事情会适得其反,带给我更大的麻烦。也如那些要换器官的病人,在接受别人的善意前,也要思考一下,如果手术后发生排异,或许病情会更严重也说不定。

所以在现实中我们要看清那些善心与诱惑,懂得思量与拒绝。

精选读者点评

这个“小番茄散落”的细节太鲜活了!连“哎哟喂”都像从你嘴里直接蹦出来的,真实可触。后半段突然跳到器官移植,转得有点急,要是能把菜场里的袋子和身体里的“接受”再轻轻搭一搭,就更耐嚼了。

高三以缝隙为话题的作文

850字
主题:人际距离、相处智慧、自我边界、适度原则、关系养护

缝隙一词汉语中指结合处的缝。我觉得人际交往中也应留有缝隙,留一道缝隙,有时反而比亲密无间要好。

记得小时候去乡下玩,偶遇一菜农在田间劳作。他种的菜,每两棵之间就要留一道缝隙。问及菜农为什么种密些,好多收点菜。菜农道,如果种的太密,菜与菜之间会争夺水分、阳光,致使一部分菜因得不到充足的养料而枯萎、死亡。而留道缝隙,则能使养料得到充分利用,又不致浪费,还能防止植物争夺养料,从而提高产量。

自然的规律与人际交往的形式总是惊人的相似。汉景帝曾想把自己的妹妹阿娇嫁给刘彻,刘彻也觉得阿娇很可爱,便有了“金屋藏娇”的典故。可是,在长时间的亲密接触中,刘彻渐渐发现了阿娇的许多缺点,两人的矛盾在不断碰撞中几次升级,最后,汉武帝废了陈皇后。

古往今来,人际交往的规律依旧如此。步入中学,依旧要两人同桌(不同之处只是将原来小学的两人课桌分为两张单人课桌并在一起)。可中学的单人课桌不如小学的双人课桌宽敞。我和我的同桌,经常为了那一点伏桌写字的地方而争来争去,闹的两人都不愉快。后来,看到了缝隙一词,瞬间觉悟。我们各自将课桌往两旁拉了些,在中间形成了一道缝隙。这样,我们两人伏桌时互不干扰,和睦相处。

经常听到有同学抱怨,说他亲密无间的知心朋友,利用他的弱点嘲笑他,让他在人前很没面子。记得《增广贤文》里面有这样一句:“逢人只说三分话,未可全抛一片心。”这句话作为中国人生存的金玉之言而被世代强调。逢人只说三分话,还有七分,不必对人说出,以免别人彻底掌握自己的“底细”。有人认为,自己做人光明磊落,没有什么见不得人的事,说三分话岂不是太过阴险了?其实,没有什么见不得人。你所做的事,并不是必须尽情向别人宣布。老于世故的人,他只说三分话,是不必说、不该说的关系,绝不是不诚实,绝不是狡猾。这也正是中庸之道。

留一道缝隙,就是给人际交往中留一个减少矛盾的空间;留一道缝隙,就是避免你被图谋不轨的人玩弄于股掌之间;留一道缝隙,让交往更和谐,让友谊更长久。

精选读者点评

这“缝隙”想得真巧!菜农种菜、金屋藏娇、同桌拉桌子……全串起来了,不绕弯,不掉书袋,读着像自己心里琢磨出来的道理。结尾三句排比,干脆利落,有劲儿!

东周故事之溺爱害人三

450字
主题:爱的边界、善意的代价、理性之爱、历史镜鉴、行为分寸

在春秋时期,有一年北方的晋国和南方的楚国交战。战事异常的激烈,楚王的一只眼睛被射瞎,晋国的几员大将也被杀死了。从早上一直厮杀到傍晚,双方才宣布罢兵,明天再战。

楚国的元帅公子侧杀得口干舌燥,七窍生烟。他的贴身侍卫谷阳,非常心疼他的主人,知道他喜爱喝酒,立即拿出自己贮藏的三坛美酒,对公子侧说:“这是椒汤,不是酒。”公子侧一同狂饮,不久就喝的醉烂如泥,人事不省。

公子侧骁勇善战,无人能敌。但嗜酒如命,一喝起来就没完没了,而且一醉几天也醒不来。楚王也知道他的这个毛病,因此,每次出兵,老是劝他戒酒。

次日早晨,晋国军队前来讨战。楚王急召公子侧商议对策,派人催了好多次没有结果。最后,楚王亲自来到元帅公子侧的营帐,才发现酒气冲天,元帅公子侧醉烂如泥。

由于元帅人事不省,仗也没法打了,楚国只好撤兵回国。

谷阳流着泪说:“我是爱主人才给他酒解渴,谁知害了他!”

而公子侧落得个最后被逼自缢身亡的结局!

本意是处于爱,结果却造成了伤害,这样的悲剧即使今天也在不断重复!因此爱也要讲究方式!

高一:邢汉威

精选读者点评

这故事讲得饱满!“七窍生烟”“醉烂如泥”“酒气冲天”,几个词一蹦,画面就炸开了,你笔下的人物会喘气、会犯浑,比课本里鲜活多了!结尾那句“爱也要讲究方式”,不是喊口号,是血里捞出来的,扎心。

溺爱高三议论文作文

750字
主题:爱的边界、教育智慧、生命韧性、代际关系、人格养成、适度原则

一个孩子,不忍看到蝴蝶在蛹中痛苦挣扎,便剪开蛹壳。不想,这只蝴蝶身躯臃肿,双翅干瘪,根本飞不起来,不久便死去。

蝴蝶必须在痛苦中挣扎,直至双翅强壮,方可破蛹高飞。人类不适当的爱,反成埋葬它的坟墓。蝴蝶如此,青少年又何尝不是这样?家长的溺爱,也恰似一把残酷的剪刀,只扼杀孩子,使他们永远无法腾飞。正如的诗人汪国真所言:“怕只怕,爱也是一种伤害。”溺爱成伤,历不乏先例。仲永5岁能诗,聪颖超群,却在父母及众人的赞扬和宠爱之下,最终“泯然众人矣”;赵武灵王对儿子放纵娇惯,最终被不孝之子活活饿死;晋武帝纵宠儿子奢侈享受,其子继位后治国无方,西晋王朝走向亡。无论是仲永之“伤”,还是赵武灵王的“悲”或西晋王朝的“衰”,都是宠爱的恶果。“宠”,是宝盖下面的一条龙,这龙是无法腾飞的龙啊!

相反,对孩子严格要求,不但不会对孩子造成伤害,还有利于孩子的成长。王羲之年幼时,他的父亲便教他习字,要求甚严,结果王羲之终成百代书驿;曾国藩严整家规,教子有方,曾氏家族赫赫名扬;巴顿的父亲要求他每早苦读,造就了一位叱咤风云的人物……须知这些家长并非不爱孩子,只因他们清楚,宠溺不是正确的爱,纵宠只会带来伤害。

可悲的是,当今的某些父母却不明白这个道理。孩子矫揉造作,说这是天真可爱;孩子挥霍浪费,说他将来准挣大钱;孩子口出狂言,说胸有大志;孩子要摘月亮,这些父母就可以去找梯子。殊不知,这样做只会使孩子独毒骄娇,自由放任,不懂长幼尊卑,缺乏集体观念。如此爱出来的“小皇帝”,将来只怕是误已、误家、误国的“昏君”!

家长爱孩子本无可非议。但这爱,不应是牢笼,不应是蜜罐,不应是保险箱,只应是孩子放纵时家长严厉的目光,孩子懒惰时家长频频的叮嘱,孩子犯错时家长谆谆的教诲。……因为只有这样,蛹中的蝴蝶才能飞起,稚气的少年才能成长;只这样,爱才不是一种伤害。

精选读者点评

蝴蝶破茧那段写得真好!孩子你查过资料没?其实剪开蛹壳后蝴蝶飞不起来,是因为翅膀没经过挤压,血液没法输送到翅脉里,这个细节要是补上,说服力立马翻倍!

低调与高调的战役

1150字
主题:处世智慧、人格修养、行为尺度、时代精神、价值选择

优秀的高二年级作文1:低调与高调的战役

“做好事留不留名?”网络最新热议话题。这件事源于一个网络视频“一位老大爷救了a女,大爷要求a女送他一面红旗帜表彰他的救人事迹。a女对此非常不屑,认为做好事本就不该回报,他的行为是在给雷锋精神抹黑,而老大爷却认为应该高调宣传他的救人事迹,传播雷锋精神,”对此,网友们众所纷纭,有人支持a女,认为老大爷是为了出名,而另一方人马却赞同老大爷的行为。公说公有理,婆说婆有理。那么做人到底要高调?还是低调?

低调,网络热词,常言道“多一事不如少一事,”“退一步海阔天空”“忍一忍就过了”,正如《圣经》中所说,别人打了你左一巴掌,你应该伸右脸过去,这样忍多了,退多了,它便诞生了。它迎合道家自然无为的主张,更是体现庄子“齐物”思想,达到与自然合二为一。鲁迅的《自嘲》”破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流“更是将低调一词发挥得淋漓尽致。低调强调的是自我满足,但是它却少了积极向上,奋勇相争的精神,它怕“枪打出头鸟”,它相信“人怕出名猪怕壮”,于是它便缩进“龟壳”中,“大隐隐于市”。这便与儒家思想相悖,显然孔子是赞同高调做人的,孔子的一个学生救了人后收下别人的谢礼,对此他十分赞同,认为这样可以鼓励更多的人去帮助别人,而他的另一个学生在外国赎回沦为奴隶的鲁国人,不报账,领收国家的钱。对此,他却批评了他,因为他妨碍更多的鲁国奴隶被赎回。由此可见,孔子认为做好事应该留下名字(让世人知道),这样会鼓励更多的人做好事。咱先不说做好事低调是否妨碍人们做好事的积极性,就说在滚滚历史的长河中,又有多少低调的人没有在这世界留下他们的足迹?故有云“死有重于泰山,或轻于鸿毛”。他们的死就好比鸿毛一般罢了。在二十一世纪,这一套更不行,无意苦争春奈何群芳妒!反之,推崇的是高调做事。

高调,华丽的代名词,说到华丽的高调就不得不提《网球王子》中那个永远华丽的女王-迹部景吾,他拥有一大群的追崇者,他的高调是由他内心散发的自信不同于那些“自卑到高调的人”(因为自卑,总是以高调的形式吸引别人的目光)。他高调,因为他有高调的资本,有道是“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”该高调时就高调。但是这资本不是每个人都有,强出头,只怕是“纸上谈兵”,死在高调之马蹄下。即使有这资本,高调做人和高调做事还是不一样的。高调做人的下场,单是三国中杨修就足以借鉴,叹一身才华却落得惨死的下场,为何?只因他不懂内敛,低调做人啊!一句“肋骨弃之可惜,食之无味”则为杀他之借口,怪只怪他意气风发,年少轻狂,自作聪明。枉一生饱富诗书。在当今社会,更容不下这般高傲,这般高调。

做人要高调,还是低调?显而易见,低调做人,高调做事更适应当今社会,做人谦虚有礼,不炫耀自己,做事不退缩,毛遂自荐,激流勇进,才能在这个社会展露头角。

精选读者点评

这题目起得饱满!“低调与高调的战役”,像看武侠片开场,火药味都冒出来了。后面用迹部景吾、杨修、孔子学生这些例子串着走,不堆砌,有呼吸感。尤其那句“无意苦争春奈何群芳妒”,悄悄把古诗拧弯了用,灵!

朋友,我想对你说

550字
主题:人际边界、言语修养、童年反思、纯真守护、责任意识

在这小学6年里,熊婉雯,你是我的朋友。你的言行举止都是我学习的对象,但今天,我想对你说,你开玩笑时别太过分,太过分的话会让你慢慢地与同学们疏远,会让同学们渐渐地讨厌你。

就拿那次课间我们一起玩跳绳来说吧。你看见看见王魏穿的袄子是绿色的,你就笑着讥讽别人:“王魏,你怎么穿你外婆的袜子呀!”说话,你就与朱瑞在一旁哈哈大笑。当时,我看见王魏的脸色由晴转阴。顷刻间,我心里一阵发寒,感觉我的你--

一个文静的小女孩,顿时变成了一个疯狂的小魔女。

记得还有一次,你和我还有朱瑞,我们三人一起回家,你一时看到了一个光头叔叔,你就走到朱瑞面前,说:“你快看,光明牌电灯。”朱瑞听了,笑着问到:“在哪儿,在哪儿?”只见你,一边指着那位光头叔叔一边笑得前俯后仰。朱瑞见了,也笑得不可开交。当时,我也看到了那位叔叔,可我怎么不觉得很好笑呢。为什么你们两会笑成那个样子呢?

熊婉雯,在你拿别人开玩笑的时候,你想过别人的怎么看你的吗?你想过吗?气量大的人也许会说你不像一个学生,更不像一个大队长。更过分的也许会说你是一个市集女流氓。

熊婉雯,不管你怎样想我,即使你看到了这篇作文以后会不再和我玩,但我还是希望你能改掉这个乱开玩笑的坏习惯。请你记住古人说的“忠言逆耳利于行”。做回你自己吧!做回那个文静可爱的小女生吧!

精选读者点评

得真敢说!把朋友名字、具体事例、自己心里咯噔一下的感觉全写进去了,连“小魔女”这种词都敢用,鲜活得像刚剥开的橘子瓣儿,然而后半段“市集女流氓”太重了,孩子笔下没轻没重,得悄悄帮她掂量掂量分寸。

期待一个不一样的女孩

800字
主题:情感边界、信任代价、青春觉知、关系自觉、生命自主

其实想想咱们也才认识不到两个月,本来不想提笔写下你我的回忆的。虽然我认识的朋友不多,但认识时间多长感情多深是你无法想象的。也许对你来说结交朋友是一阵子的事,但是对于看重感情的人来说那是一辈子,所以才有了这篇文章。

突然突然什么都变了,心里总是空空的,我知道,有些东西本就不是关于自己的,可是心里还是好难受好难受,每天走着同一条路,总会想起很多事,那些或快乐或悲伤的,那些不愿想起的,往往都会再看到。所以今晚终于和你讲了,想你会彻夜难眠,对不起,我只是惧怕……同样,我是在害怕伤害到你,伤害了你和她,伤害了你自己,这种伤害会永记于心,抹之不去,因为它与心相连,与肉身无关……理所当然,我也就不想回答你后面的那些问题了,因为那些问题我真的不会去完美解答,因为我同样怕失去你,怕你失去她,那么你会孤寂.....这么讲仿佛要自己放弃很多不相关的人似的.其实放弃不重要也无所谓,重要的是自己把握好分寸,生命并没有轨迹,轨迹是随时可以穿越的。人生中,真的没有几个真正你所能想永远相拥有的友情,关于这个问题我想了很多很多,对我来说,这些道理早就清楚,经受的教训也已不少,但当事情发生之前,仍然很难认清异质之所在。现在能做到的是,在听到友情的呼唤时,不管是年轻热情的声音还是苍老慈祥的声音,如果同时还听到了模糊的耳语、闻到了怪异的气息,我会悄然止步,不再向前。所以当我交到新朋友的时候,总是对身旁的陌生朋友诸多提防,不会轻易相信他人的,的确信任是对对方人品性格了解有多少,感情有多深的一个凭证。当一个人信任你的时候,她是需要勇气的,所以你要证明你的朋友信任你是正确的。可能她的确是你所说的那样很好很好,那该好好把握,我们也会是一辈子的朋友

此时此刻的你自然可以说你的经历会和我的截然不同,但其实我并没有恶意,也并不是有意在破坏你和她的纯洁友谊,只是想让你好好把握未来将遇到的无数段友情。

精选读者点评

心里装着好多话啊!“轨迹是随时可以穿越的”,真想在旁边画个星星!美中不足“惧怕……”后面那个省略号,是不是该补上具体怕什么?读着有点让人放不下。

控制

1050字
主题:自我掌控、生命书写、精神定力、内在秩序、成长自觉

阅读下面的材料,按照要求作文。

有位记者曾经采访作家卡波蒂,问他:“你说的‘控制力’的准确含义是什么?”作家回答:“我指的是始终在风格上和情感上掌控你的材料。一个句子,尤其是临近结尾的句子,如果乱了一处节奏,或者分段失败,甚至标点有误,就可能把整个故事给毁了。亨利?詹姆斯就是善用分号的大师,海明威则是一流的分段行家,而弗吉尼亚?伍尔芙从来没写坏过一个句子。”

请以“控制”为题,写不少于的文章。角度自选;立意自定;除诗歌外,文体自选。

(2026年南京盐城市高三第三次模拟考试)

82。控制

开封市五中李念军

作家卡波蒂说,“控制力”是“始终在风格上和情感上掌控你的材料”;对句子节奏、分段、标点的控制,关系到整个故事。

的确,一位作家,如果不能很好地控制语言,是写不出优秀的作品的。作家如此,每一个人也都应该具有控制自己性格、感情的能力,这关系到人的一生事业,关系到人的梦想能否实现。

然而,在现实生活中,对自己的性格、感情,我们常常失控。或者因浮躁焦急而乱发脾气,或者因悲观失望而抑郁寡欢,或者毫无原则地奉承吹捧,或者尖酸刻薄地讽刺挖苦……这时的我们,其实已经忘记了自己来自哪里,要到哪儿去,忘记了自己究竟是谁。

我们必须学会控制自己。我们要时刻冷静,时常反思自己;不狂傲,要谦虚;尊重别人,善解人意;该激动时不能憋着气不吭声,不该激动时切忌张牙舞爪。控制自己,就要做一个有修养的人,要多学习,运用知识,才会有不寻常的表现。学会控制自己,要在合适的时间说合适的话,在合适的时间做合适的事;既要合适地充分展现自己,又要能听一听、看一看别人的所说所为。

不仅要能够自己控制自己,有时也要乐于让别人控制自己;学会被别人控制才能更好地控制别人。不仅要具有对周围事物及其发展趋向的准确判断能力,还要善于演讲、宣传、鼓动,具有控制场面,控制发展趋向的能力。

刘邦能屈能伸,能进能退;张衡为官一生,不图利禄,只致力于天文历法研究;陶渊明生活贫困,仍然不为五斗米折腰,向着田园归去;谭嗣同面对死亡不畏惧、不逃避……简言之,伟人、名人,大都是能够控制自己的人;他们的所作所为,总是和他们的心怀、情感一致。他们的一生犹如一部名着,每次阅读,总能给我们启示。

人的一生,实质上是在完成一部关于自己的“作品”。与人交往,犹如写一个个句子;做一件事,犹如分段;中间停下思考,犹如给句子加标点……

只有控制好自己的性格、感情,才能够真正地“写好”自己。

(20260512)

河南开封鼓楼区开封市五中教师高三:李念军

精选读者点评

这个“控制”题眼抓得准!把作家的语言控制,悄悄嫁接到人的自我管理上,不生硬。结尾那句“写好自己”,比前面所有议论都亮,建议把这颗珍珠往前挪两行,让它当文眼更醒目。

丑话说在后头

800字
主题:言语艺术、人际智慧、文化反思、责任意识、修养境界

中国人讲话是很讲究艺术的。一般地,倘若一件事做得不如意,又恰好不是一个人份内的职责。中国人是容易推卸责任的,先把一切的过失归加于他人,剩下的关于自我的功绩才娓娓道来,这就叫“丑话说在前头”。

丑话说在前头,预先消毒,事情未启,先推卸责任三分,实属一种“懦夫”的表现。试想如果人人都奉行这一点的话,那么我们今天的和谐社会又何得又从呢?

丑话说在前头”,真是大错特错!

和中国人相比,西方国家的人们则更重视礼仪。犯了错,他们会争先恐后地“担当”;若有什么好处,他们则会你让我,我让你,这不是“兄弟义气”,这是“绅士风度”。

自古以来,中国人饱读儒家经典,也深受孔子思想的深远影响。一举手,一投足,无不透露着内在的典雅气质和高贵品质。他们往往懂得“尊老爱幼”,知道“有福同享,有难同当”,奉行“互相谦让”的理念!

无论是在人际交往,还是在生活习惯中,我认为“谦让”是一种智慧,也是一种美德。

丑话说在后头,处处体现着谦让,时时洋洒着平等观念。将前面所有的挡箭牌去掉,漂亮事情干在前头,其他话留在后头,才是真性情!

___曾经说过:“少说空话,多做工作,扎扎实实,埋头苦干。”可见,与其把“丑话”说到前头,不如把“丑话”说到后头。由此及彼,多说不如少说,少说不如不说。

要知道,丑话说一句,就伤人一分,犹如无形利剑一点点切进你的心窝;漂亮的话说一句,就让你我的感情更为融洽,让你我走得更近。同样,说话讲究艺术,讲究分寸,讲究场合,更讲究时机。将丑话摆在前面,给你沉重以巨石,洋洋洒洒,句句肺腑,却触人心脾;相反,将丑话说在后头,则干净利落,既不得罪他人,又让自己开心了。可谓“利人利己”。“前”与“后”虽一字之差,可前者对于听者而言,犹如处处批评,没有褒扬,没有肯定,让人一落再落,萎靡不振,让听者不禁发出感慨:没有功劳也有苦劳,没有苦劳也有疲劳!

总之一句话:好话说在前头,丑话说在后头。利人利己,何乐而不为呢?

西安市第七十五中学高一:李凯季

精选读者点评

这个“丑话说在后头”的提法真新鲜!后半段写得越来越亮,尤其是把说话比作利剑那段,扎人又清醒。但是前面中西对比有点太武断了,孔子哪说过推卸责任?下回翻翻《论语》原文试试?

劝善的高中作文素材

700字
主题:善意表达、人性弱点、人际边界、良知责任、智慧劝诫、自我觉察

有关劝善的高中作文素材

我们曾试图去改变别人,后来发觉都是徒劳无功,2026年高考作文素材:劝善。明明带着好意,结果反而造成伤害,甚至反目成仇。

为什么人总是听不进善意的劝告?劝的人和劝的对象,双方都要负责任。

劝的人,往往站在道德高点,一副审判官的气派,他看得准说得对,但气焰逼人,让人一见就反感。至于劝的对象,通常都以自我为中心,很明显的缺点,却偏不承认,有块布遮蔽眼睛,这块布就是他自己。任何真话,只要点出他的缺点,就被认为是在针对他,一概不被接受。

人际生活,大家都不愿听真话,也不愿说真话。或者干脆不对他本人说,而宁愿在背后说,多少误会从此产生。偏偏有人就看不见这原委。常听有人吵架时说:你为什么不对我本人说,要在背后说?

唉!能对他本人说吗?但有些话还是要对他本人说的。“劝善”是朋友应有之义,如果大家你好我好各不得罪,顶多算得上酒肉朋友而已,如此交友有何意义?

着名的古代以色列王戴维,一生敬虔自守,畏天爱人。但晚年却占有了部下妻子,还杀了部下以维持其美名。他是王,谁敢规正他?就有_a不怕死的人,婉转地对戴维王讲了个故事:城里有个富有财主,牛羊无数,另外有个穷人,只有一只小母羊羔,像宠物般与他家孩子一同长大。有天富人请客,舍不得取自己的羊,却夺了穷人的羊羔宰杀奉客。

戴维天性正直良善,听此恶行,大叫可怒也,非将此人法办不可。谏臣在此关头上轻描淡写说:王呀!你就是那人。

素材运用:劝善想要达到预期的效果,劝者的态度和语气,就变得极其重要。有人总结经验:“应该用最柔和的语气来讲最重的话。”这好比喝苦药配以蜜枣,喝得下去,药才有用。而被劝者也要敞开心扉,时刻以“良药苦口利于病”来警醒自己接受善意的劝告。

精选读者点评

这“戴维王”的例子用得真巧!不光讲清了劝善的难处,还悄悄把“怎么劝”给点体悟真切,故事套故事,比直着说教感染力极强结尾那句“苦药配蜜枣”,我读着都咂摸出味儿来了。

高二来自大自然的启示作文

850字
主题:谦逊、节制、生存智慧、自我保护、处世之道

大自然是公平的,它给每一种生物足够的空间去生长,同时又赠予你足够的养料,只要你愿意生长,你就可以无限发展。但无限发展真的对生物有利吗?花园里的花朵,谁开得越艳丽,谁就越容易被摘取;丛林中的树木,谁长得越粗壮,谁就越容易被采伐;果园里的果树,谁结的果实越多,谁就越容易被采摘;秧苗旁的杂草越多,就越容易被铲除。它们生长在自然中,因太过张扬而招致祸患,因太过耀眼而引来是非。

自然如此,那么人呢?人如果太过张扬,可能同样会受到多种问题的困扰;如果太过耀眼,可能同样会引来意想不到的麻烦。

唐代诗人李白,这个被尊为诗仙的伟大人物,也曾被张扬所误。他不顾君臣礼节,不给君王面子,还出皇帝爱妃的丑,捉弄朝中重臣。高力士脱靴,杨玉环研磨,对李白来说何等惬意。然而如此张扬却终究惹来“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的感慨和遗憾。是张扬误了他的仕途,改写了他的人生。类似的人物还有曹操身边的杨修,一个很智慧的人物。曹操在审查新修建的园门时,由于不满意这扇门得设计,曹操便在门上写了一个“活”字,众将都不懂何意,杨修在曹操走后告诉工匠,曹操是想拓宽这门。这件事被曹操知道后,他便引起了曹操的不满。后来又有人给曹操送来一盒酥,杨修看了之后,又自作聪明地分给将士们吃了。曹操问故,他竟以“一人一口酥”作解蒙混过关,因而惹怒了“宁让天下人负我,不让我负天下人”的曹操。后来,曹操果真找个借口把他杀了。杨修之死告诉我们:由于太过张扬自己的才华,招致了死亡的命运。张扬招灾的教训真令人不寒而栗!

现实生活中,如果一个人太过耀眼,他也会受到诸多困扰。比如那些明星,就是很好的典型,由于他们身上的光环,他们得承受比普通人更大的压力。他们的行踪时刻被人追赶,他们的行为时刻被人监督,他们甚至失去了常人正常的隐私。所以,他们的一言一行,一举一动都务必慎重自律,太过的耀眼为他们的生活制造了太多的麻烦和诸多的不便。

自然的启示是最真诚可靠的。太过的张扬和耀眼会给生活带来麻烦和灾难,因而,我们还是要收起张扬,学会内敛。这才是保护自我的方式。

精选读者点评

这个立意真有意思!把花园花朵、丛林树木、果园果树、秧苗杂草全串成一条线,读着像在翻一本小自然图鉴。客观来说“李白脱靴”那段,高力士是宦官,写成“爱妃的丑”有点跑偏啦,下回查查《旧唐书》?

变味的善良

850字
主题:善意边界、理性行动、人文关怀、灾难伦理、民族品格

我们总站在富足的地方悯惜贫穷,总躺在安全的地方怒斥邪恶,总在五十步笑百步后呼唤远离冷漠,总在血痕淡去后才忙着计算生命的价值。

于是,我们俯身怜悯的姿态伤害了别人的自尊。

每次灾难过后,都有太多的人争先领养孤儿,当这片热潮过去,又有太多的孤儿陷入苦难。据心理学家分析,领养孤儿要考虑自己的经济状况,家庭氛围要同孩子原先家庭相似,教育方式、家长性格都要与孤儿相适宜。但是,太多的人仅凭自己一腔热血。热心却唤回了家庭的分裂,孩子们再次面临家园破碎的痛苦,伤害再次打击无辜孩子柔软的心灵。善良由甜蜜变为苦涩。

我们用沸腾的热血烫伤了他人的肉体。

2026年奥运会是我们中国人的奥运,举国欢庆,气氛火热,圣火传递,同一世界,同一梦想。但是,不和谐的色彩也玷污了奥运火红的火炬、绿色的橄榄枝。据报道,8岁孩童用55天时间完成抵京“马拉松式”赛跑;10岁孩子捆绑双臂在激流中前行;8岁女孩在父亲陪同下步行3000多千米到达首都北京……这些行为引起中国甚至世界媒体的关注,其中不乏外国媒体以此对中国奥运的诋毁。不实评论需全力抵制,但也不可否认,这是“畸形奥运热”。我们举办一个理性的奥运,就需要理性的行为作支撑。热情由火热的激情变为疯狂。

我们在用热血烫伤他人肉体时,也烫伤他人的心灵。

2026年5月21日的汶川大地震,我们以最迅速最团结的行动援救了太多的生命,我们赢得了世界的尊重。无数的闪光灯聚焦四川,闪烁着无数动人感人的故事,但也刺伤了灾区人们的瞳眸。

被成功救援的孩子本是幸运的,但有记者为了采访一遍一遍唤起他们沉痛的回忆,孩子失声痛哭,大人也泣不成声;有热心的志愿者无救灾意识,却前往灾区,虽一颗炽热之心却给灾区添乱。不正确的救援动作,不完善的服务行为,不合理的安慰帮助,给灾区人民“二次伤害”。善良由本意的抚慰变成了利剑。

中华民族是坚毅、热心、善良的民族。当我们挺过洪水、挺过非典,挺过不法分子对祖国的分裂和对奥运的亵渎,我们也必将挺过惨烈的汶川大地震,成功地举办奥运。但我们需要更多的思索和行动,站在别人的角度,理性全面地看待问题。

精选读者点评

“善良变苦涩”“热情变疯狂”“抚慰变利剑”这几处写得真扎心!着实是“用沸腾的热血烫伤了他人的肉体”,句子短,但烫得人一哆嗦。后文若能把“俯身怜悯的姿态伤害自尊”再挖深半寸,比如加个具体眼神或动作,就更打人了。

高中以凡事皆有度为话题的作文

2300字
主题:哲理、中庸、辩证、节制、智慧、人生法则

国外有谚“伟大变为可笑只有一步”,“比人多跑一步的人是

圣人,比人多跑两步的是疯子”。

国内有谚“欲速则不达”,“贪多嚼不烂”,“过犹不及”。

这些民谚都是在讲“度”的。

人生智慧,你可以道出千条万条,但最重要的一条是“凡是皆

有度”。度是一定事物保持自己质和量的限度,是和事物的质相统

一的限量。任何度的两端都存在着极限或界限,叫做关节点或临界

点,而超出这个范围,事物的性质就发生了变化。水的沸点是摄氏

一百度,水的凝点是摄氏零度。从摄氏零度到摄氏一百度是水的温

度范围,过了这个度,水要么变成水蒸气,要么变成冰。

人生活在“度”中。我的追求是自由。一个人一旦失去了

自由,他还有幸福和快乐可谈吗?他还可能有所作为吗?但是,自

由是度中的自由,过度的自由就会失去自由。一根弹簧在其弹性限

度以内,怎么拉都行,一旦超过了这个度,弹簧就无法复原了。做

人做事,为人处事也有一个“度”的问题,“度”的这一边可能是

一片灿烂,而“度”的那一边却可能是乌云密布,日常生活中的“

度”,几乎处处可见。

例如喝酒,朋友们聚在一起喝点酒,聊聊天,交流信息,增进

感情,本是人生的一件快事。但酒一过度就要出事了,轻者出洋相

,重者伤和气,更有甚者伤身体,误正事。

例如说话,说话也有度。话不可不说,不可多说。古希腊哲人

苏拉格底说:“人有双耳双眼一口哪能就应该多听多看慎言,言多

必失。”开玩笑是人际关系的一种润滑剂,但是忌过度,一过度必

伤感情。幽默的言谈令人快活,一过度就变成庸俗或是尖刻。

谦虚是大家公认的美德,谦虚指不自满,有自知之明,正确对

待自己和他人,过度谦虚则变成了虚伪。明明学富五车,非说自己

孤陋寡闻;明明硕果累累,非言乃雕虫小技;明明能担负重任,却

几番推辞,称自己无德无才,只可干点小事。

勤奋是美德。勤勤恳恳,埋头苦干,事业心强是好事。但是,

人做事不要把自己逼的太紧,弦绷得太紧就容易断。每天付出的精

力和时间应当有度,否则适得其反。带病坚持工作,精神虽可嘉,

但不足取。没有条件不说,有条件为什么不去看病治疗呢?有些人

以透支生命去赚钱更是本末倒置。

例如对美的理解,古希腊哲学家柏拉图说:“美就是适当。”

宋玉在《登徒子好色赋》中,描写了东邻之女的美:“增之一分则

太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤。”可见,恰到

好处才是美。而过分或不及则都不美。任何事物都有质和量的辩证

统一,都存在一个特定的量的限度,一旦超过这个限度,性质就转

化,美的事物就会转化为丑。

例如对真的理解,列宁说:“只要再多走一步,仿佛是向同一

方向迈的一小步,真理就会变成错误。”可见,恰到好处才是真。

不及,真的不全面,过了,超过是适用范围,真理就变成了谬误。

真理和谬误只有一步之遥,怎么才能使问题看得客观、合理呢?除

了加强修养,提高认识水平外,就要对问题的注意视点以合理定位

。找准视点,限度地提高观察、分析、解决问题的质量。

例如对善的理解。对人怀仁慈之心,做事行善良之举,是人的

一大美德。但是,恰到好处才是善。娇惯子女不是真爱,救济贫困

的人当然值得赞扬,但不如激人自立,教人自强,助人脱贫。行善

有范围,岂能像唐僧那样对妖怪讲慈悲,岂能东郭先生那样对恶狼

讲善良,岂能像伊索寓言中那位农夫对毒蛇讲怜悯。对恶人的善良

就是对人民的犯罪。

有“度”才有“和谐”。自从有人类以来,人类与自然之间的

关系始终处于不和谐之中。一开始,人类对自然的盲目崇拜和认同

。把自然当作主宰自己的主人。这是认识上的一种无度;而后,人

类壮大了,先进了,又要做自然的主人,肆意向自然索取财富,这

又是认识上的另一种无度。人不应当做自然的主人,只能做自然的

朋友,形成人与自然和谐的统一,这才是人与自然关系的适度。

我们的身边处处是“度”,“度”并不损害你的人生,反而使

你的人生过得更好。遵守法度的人才能平安度过人生。处事之道难

于守度,守度了,才有和谐的人际关系,才有适合自己的成才环境

,命运之神才会光顾。艺术讲究度,科学讲究度,生活讲究度,经

商讲究度,人生讲究度。人的一生岂能不研究、不遵循“度”呢?

“度”是大学问。古今中外的仁者智者、贤人哲人在他们的学

说中都有对“度”的论述。马克思主义哲学中的辩证唯物主义讲“

度”,例如量变到一定程度下才会发生质变。儒学讲究中庸,不偏

不倚;老子主张顺其自然,适应自然;佛学谈心理平衡;达尔文谈

“适者生存”。可见,守度不是人生小技巧,而是人生大本事。

有人认为立志是人生智慧。不错,大志酿就气魄,大志磨砺意

志,大志炼就恒心,志向存于高远方成大器。但是,立志需“度”

。大志过于具体就会遭受挫折,大志脱离实际便是好高鹜远。立志

也需“量体裁衣”,否则便是空中楼阁。

有人认为热情是人生智慧。不错,人际交往离不开热情。但是

,人际交往中热情也有“度”。你的热度太高了会灼伤人;你的热

度太低则会冷漠人。该加温而没有加温会使你的人际关系发生“断

路”,该降温而加温的会背离意愿。把握住了“度”,热情不会失

态,幽默不会油滑,坦诚不会粗率,谦虚不会虚伪,活泼不会轻浮

,谨慎不会拘泥。

有人认为谋略是人生智慧。其实谋略是小智慧。人们醉心于《

孙子兵法》、《三国演义》中的出奇制胜,岂不知,出奇一旦过了

度亦可致败。

有人认为读书生智慧。不错,书籍是知识的海洋,读书使人进

步,这是不争的事实。读书也有“度”。书不可不读,书又不可滥

读。书,不可不信,又不可全信,“尽信书不如无书”。读书并非

多多益善。郑板桥说:“读书破万卷,胸中无适主。”老子说:“

少则得,多则惑。”哲学家伏尔泰甚至说:“浩瀚书海使人愚蠢。

您瞧,“度”难道不是人生大智慧吗?守度难道不是人生最重

要的方略和品德吗?

许多事本身很难评价其正确或是错误。“度”的这一边,事就

做对了,一过了度,事就做得不对了。

过失,过失,一过就失。

过错,过错,一过就错

精选读者点评

这个“度”字拎得稳妥!从水的沸点到弹簧弹性,再到喝酒说话,例子密实又接地气,读着不累。倒是第三段讲自由那段,两个“还有……吗”连着问,稍显重复,试试删一个哦!

一个人是从什么时候开始走上坡路的

250字
主题:人际边界、信任成本、处世智慧、人性洞察

我想你们一定遇见过这种人,自己从来不吃亏,却总爱占别人的便宜。自作聪明,实则损失太多。

前些年,一个朋友做生意,我给他介绍了不少客户,这些客户大多都是我生意上的伙伴。后来没多久,他们其中一个人和我说,你那个朋友劝我从你这撤资,把钱转投到他的企业。我知道此事后,并没有和他挑明。

一年后,他因为一笔贷款拿不下来,向我借钱做过桥资金,我在电话里就回绝了。凡事如此,谁都不傻,所有的便宜都只能占一次。被坑的人,虽然嘴上不说,但行动上自然会主动远离。

得与失之间,只是一个人心的距离。

精选读者点评

这个“得与失之间,只是一个人心的距离”收得真好!前面铺垫的几件事都往这儿聚,不散。建议把“自作聪明,实则损失太多”这句删掉,太直白,反而压住了结尾那句的余味。

平等待人的高中作文素材

2100字
主题:为人修养、成功之道、历史镜鉴、学问态度、人格力量

关于谦虚的作文素材

[思路提示]

谦虚是一种美德,也是一种明智之举,因为人外有人、天外有天。谦虚使人进步,因为只有熟悉到自己的不足才会去想办法弥补它。谦虚也应讲究分寸,过分的谦虚就成了虚伪。

人不能不分场合地谦虚,需要表现自己、推销自己时就不能再谦虚了。

[名言]

君子泰而不骄,小人骄而不泰。

自满者,人损之;自谦者,人益之。

有了真诚,才会有虚心,有了虚心,才肯丢开自己去了解别人,也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。

一个真熟悉自己的人,就没法不谦虚,谦虚使人的心缩小,像一个小石卵,虽然小,而极坚固。坚固才能老实。

要一个骄傲的人看清他自己的嘴脸,只有用别人的骄傲给他做镜子。倘然向他卑躬屈节,只会助长他的气焰,徒然自取其辱。

[经典素材]

伟人不居功自傲(牛顿临终遗言)

牛顿是科学的巨人之一。他发现了万有引力定律,建立了成为经典力学基础的牛顿运动定律;他进行了光的分解而创立了光学;在热力学方面,他确定了冷却定律;在天文学方面,他创制了反射望远镜,考察了行星运动规律,科学地解释了潮汐现象,预言了地球不是正球体;在数学方面,他是微积分学的创始人?恩格斯在《英国状况》一文中对他的伟大成就赞叹不已。然而他自己却非常谦逊。当他临终的时候,来探望他的亲朋好友在病榻边说:“你是我们这个时代的伟人?”他听了“伟人”二字便摇摇头说:“不要那么说,我不知道世人是怎样看我,我自己只觉得似乎是一个在海滨玩耍的孩子,偶然拾到了几只光亮的贝壳。但真理的汪洋大海在我眼前还未被熟悉,被发现哩。”停顿片刻,他又说:“假如说我比笛卡儿看得远些,那是因为我站在巨人们的肩膀上的缘故。”说完这段话,他平静地闭上了眼睛。

不过高地评价自己(诺贝尔写自传)

诺贝尔是19世纪末的瑞典杰出化学家,一生贡献极大,但十分谦虚。一位瑞典出版商要出一部瑞典名人集,来找诺贝尔。诺贝尔有礼貌地回绝了。他说:“我喜欢订阅这本有价值、有趣味的书,但请您不要将我收入。我不知道我是否应当得到这种名望,不过我厌恶过分的词藻。”诺贝尔的哥哥想编一部家族史,请他寄一份自传。诺贝尔写道:“阿道尔弗雷德·诺贝尔——他那可怜的生命,在呱呱坠地时,差点断送在一位仁慈的医生手里。主要的美德:保持指甲的干净,从不累及别人;主要的过错:终生不娶,脾气不佳,消化力差;仅有的一个希望:不要被人活埋;的罪恶:不敬财神;生平重要事:无。”哥哥反复劝说,并提出代为整理。诺贝尔执意不从。他说:“我不只是没有时间,最根本的原因是我不能写什么自传。在宇宙漩涡中,有恒河沙粒那么多的星球,而无足轻重的我们,有什么值得去写?”诺贝尔一生不愿意宣扬自己。他惊人的业绩与他不平凡的谦虚分不开。

谦让是一种美德(戴震与他的老师)

清雍正年间,江水被推荐到朝廷做官。皇上召见时,他紧张哆嗦,不能对答,于是推荐他的学生戴震。戴震口若悬河,分析问题切中要害,说得清清楚楚。皇上大为兴奋。问戴震说:“你和老师比,谁的才能高?”戴震回答:

“我的水平低。”皇上又问:“那水平高的反而不能回答,为什么?”戴震说:“老师年老,耳朵有些背,可他的学问,超过我一万倍。”皇上赞赏他的谦让精神,赐为翰林。

谦逊赢得尊重(谦逊的爱因斯坦)

物理学家爱因斯坦在世的时候,就已经是一位声誉显赫的物理学家,深受人们的敬仰。在纽约河滨教堂所设的世界最伟大的学者的塑像中,爱因斯坦是惟一活着的人。但他并没有被荣誉冲昏头脑,始终保持着谦逊的品质。他对别人把他当成偶像感到无法理解,对报刊上的宣传和赞扬十分厌烦,非凡是那些记者、画师、雕塑师来找他拍照、画像、塑像,更使他难以忍受,他说他简直成了这些行业的模特儿了。

爱因斯坦从不认为自己是一个超人。他熟悉到,自己所走的道路是前人走过的道路的延伸,科学的新时代是在前人基础上开辟的,因此他总是抱着敬仰和感激的心情赞赏前人的贡献。他知道,在科学的道路上有许许多多人在共同奋斗,各人有各人的工作,各人有各人的贡献,因此他对同行的工作非常尊重。就是对自己的下属和学生,爱因斯坦也没有任何傲慢的表现,凡是和他接触过的人,无不为他的和蔼可亲和平等待人而感动。他还总结了这样一个成功公式:a=_+y+z,其中a代表成功,_代表艰苦的劳动,y代表正确的方法,z代表少说空话。他认为自己不是什么天才,只是一个真理的忠实而勤勉的追求者。谦虚谨慎应该一以贯之(李自成骄奢毁功业)

明末农民起义领袖李自成在起义前期能和官兵同甘共苦,身先士卒,礼贤下士,因而屡战屡胜。但随着起义队伍的壮大,功绩的显赫,他的骄傲情绪一

天天滋长起来,贪图享受,拒听忠言,居然杀害了向他进谏的忠臣李岩,以致军心涣散,辉煌功业毁于一旦,落得个自身被害的结局。

谦虚好学才能出大成就(莫泊桑写《羊脂球》)

左拉曾这样描述过他的学生——法国大作家莫泊桑:“他往往一下午洗耳恭听我们的谈话,眼睛明亮而含笑,老半天才斗胆插上片言只语。谁也不曾料到,这个布满欢快朝气的年轻人后来竟一举推出了《羊脂球》——那个满含柔情、讥嘲和勇气的完美无缺的作品。他默默地听我们的谈话,然后他的作品源源而出,显出了炉火纯青的功力。”完全可以说,《羊脂球》的享誉文坛,是谦虚好学的结果。

精选读者点评

牛顿拾贝壳那段写得表达清爽!“光亮的贝壳”和“真理的汪洋”一比,谦虚就活了,不是空喊口号。后面诺贝尔自传也有趣,但“消化力差”“不要被人活埋”这些话,放一块儿读着有点跳,建议调个顺序,让笑过之后还能咂摸出点酸涩来。

爱,并非多多益善

700字
主题:爱的尺度、教育智慧、生命韧性、人格独立、家庭教育

一个得不到丝毫爱的人,会变得颓废;一个得到适量适时爱的人,会感到满足;一个得到过多爱的人,可能会永不满足。

一朵长期生长在温室中的花不能出现在室外,它经受不起一点风吹日晒,在常人看来极为平常的环境,于它而言则是恶劣至极,它的结果就是枯萎、死亡。

我们常把小时候娇生惯养的孩子比作温室里的花朵,在家庭的温室中,他得到了太多的爱,却从未受到过挫折,家庭为他挡住了烈日,吹走了乌云,赶走了暴雨,但家庭永远无法禁止孩子的成长,无法回避孩子走出家门的时候,当孩子仅仅带着一身所谓的爱走出家门时,他会发现原来自己什么都没有,呆立在家门外,没有迈入社会的能力,也没有让时光倒流的本领,只能看着眼前的繁荣,迷惘地将爱抓紧,瘫坐于地。

一位集万千宠爱于一身的公主,有着与众不同的优越感,有着暴躁的脾气,有着极为任性的性格,在家庭的溺爱中,她无止境地挥霍着她的脾气,对准所有让她不满意的地方,甚至一直溺爱着她的父母,最后将周围的人都弄得遍体鳞伤,自己也会被反射回来的“炮弹”伤害。

不知道大家是否注意到“溺”字的写法,“水”旁加一个“弱”字,我自己将之解释为水中的弱者,一个生活在温水中的弱者,他无力游泳,就不断地抓住一切他能抓到的东西,将这些东西扯坏,自己仍不可避免地沉入水底。

爱不是多多益善的,过多的爱只能适得其反。生活中因家长对孩子的溺爱,而使孩子最终误入歧途的例子,可以说是不胜枚举,为什么家长们在这么多活生生的现实面前依然我行我素呢?几乎所有的家长都以对孩子的深爱为理由,可是爱有许多方式,并非指溺爱,溺爱是一种错误的表达方式,是不必要的,是多余的爱。

爱可以一直存放于心中,在合适的时间拿出合适的一部分,才能成为最有意义的爱。

精选读者点评

这个“溺”字拆解独具匠心!水旁加弱,像个小钩子,一下就把全文的筋骨勾住了。后面几段要是都能这么有嚼劲,就更打动人了。