关于利益的作文

初中时，我对同学说：“我很开朗，是吗？”同学不语，笑。过了很久他说：“也许吧”

高中时，我问豆子：“我很老实。”他把嘴里的可乐喷到我脸上。

从小到大我一直都在问别人，我是个怎样的人。从来没有自己想过。直到现在我也不知道，我是在别人的眼中变了，还是我真的变了。我开始体会到“利益”和“金钱”还有“人”着三者之间的微妙关系。很好的朋友会因为谈到钱而不欢而散。亲朋之间也只是建立在义务或道德之上，也会因为利益而对战公堂。我觉得这是人类的悲哀。我想许多人都不会因为集体的利益而牺牲自己的，他们的信条是：人为财死，鸟为食亡。

我曾经有一个梦想，那就是让每一个看见我的人都会微笑，然后在心里说：那小子真逗。可是在许多时候，我从他们的脸上看到的笑去并不纯粹，里面好象还有一种轻蔑，一种嘲讽。那时我感觉心里很酸。我想：没人理解我，我是不是该改变一下？我是不是该去迎合这个时代？

曾经试过，可是做不到。

现在看到小孩子的笑，我会很伤心。那笑容是那样的干净。我也曾经那样笑过。曾经。可是，已经回不去了。我也许真的变了。

现在在学校我可以看到所有人很开心，也能感觉到很多人在伤心。所有人都戴着快乐的面具“笑着哭”。为什么他们不能真实些？难道，就是因为长大了吗？

我实在搞不明白：到底是我在变，还是他们在变，还是这个世界在变。

也许都没变，只是心变了。

道德旗帜下的沉思

抚卷于案，初对孔子的话语感到不解：义救鲁奴而不报账的学生受责备，同样是救人一命却收下谢礼的学生反得表扬。掩卷沉思，方觉意义深远。

看问题做事情应以谁为受益者为出发点。个人虽然收了贵重酬劳，但受益者却是国家和社会，孰大孰小，不言而喻。其实德与利的关系并非完全对立，只是因为在我们的心中高树道德旗帜使我们对一切与之稍有偏差的行为做出错误的判断.

古人云：“格超梅之上，品在竹之间；德馨心必正，质雅品自高。”的确，道德是高尚的品格。从古到今，道德是永恒的话题，它是做人的基础，无德者不立。但是我们在推崇道德的时候又往往过激，好像道德与金钱是天生的不共戴天的敌人似的，在评价某个人的道德是否高尚时总会把所有的目光聚集在金钱上，这是不智的，甚至可以说是完全错误的

千禧之年，袁隆平教授接受了500万元的首届“科学荣誉奖”，若照以上之论，那我们便应认为他没道德吗？不，袁隆平的二系法杂交稻技术的推广，让中国让世界多养活了亿万人口。相比之下，这500万对于他的贡献来说是微不足道的，国家之所以设此重奖，便是以此激励科学家为国做出更大贡献，让世人明白中国是个尊重人才的国家，从而吸引更多的本国人才、留学者和外籍科学家来华工作。“重奖效应”在这几年也确实卓有成效。

雅典奥运会中国取得历史性突破，赛后国家重奖了获金牌运动员，这件事引起很多议论，责难之语充盈于耳。但我认为重奖是一种催化剂，可以激励更多的运动员创造佳绩，说不定我们2026年还会因此夺得金牌总数第一呢。不能认为运动员拿了奖金就丧失了道德，女排队员不是集体捐款给慈善机构了吗？无独有偶，来华赚得巨资的皇马队员不也在去年sars流行时将集体签名出售球衣的巨款捐给了中国慈善协会了吗？

当然，我们不能见利忘义，应该正确看待和处理道德与利益的关系。前不久在雷州海岸面对落水渔民有人喊出的“先收费后救人”的话不免让人寒心，韩国某明星借“慰安妇”之名出“写真集”的事件更是让人为之愤怒，这种重利轻德，一心往钱里钻的行为令人不齿。

把道德与利益的关系处理好，在市场经济形势下尤为重要，我们不应偏颇地盗用道德概念，而应理性地看待和处理道德问题。

朋友，让我们用理智去审视利益，用理智去维护道德吧！

答案二

“道”亦有“道”

第一个“道”是道德，第二个“道”是道理，这样一来，文题便清晰了许多。

自古法律用来维护社会的安定

，而道德才真正意义上保证社会的秩序，而对道德的理解和评鉴又总能左右一个社会中普遍的思潮。而真正定义道德的是行为，可见一个人在社会中的行为既是由于社会的规范，又同时可以改变社会面貌。孔子的两个学生正是一种对社会道德的行为定义，而孔子的指教正在于告诫大众：一种道德的诠释需要更全面地考量对社会的影响。

我想孔子的具体说法读者都能理解，而这种说法的内在缘由我也在上段有了描述，那在这样一个要考量道德方式的前提下，所谓“道”亦有“道”才可以真正展开……

我便以中国作为背景。随着十年_动荡与改革开放的骤变，中国人对于道德的思维方式一直在快速地衍变中，同时也不断有因道德影响而产生的争论发生在媒体中，而其中绝大多数的道德事故都是针对个人的，很多民众总愿想当然地认为某个处于舆论一时焦点的对象该作出什么行为，但正因道德只是一种规范准则而非法律，因此道德只应提倡而非强制。其实即使乌托邦式的道德传扬都要比就事论事地道德说教要聪明得多，前者是营造良好的社会风气，而后者则是影响了社会心理，心若变，生活则会有所动荡。

道德的道理，在于非原则性的指导，在于社会的尝试和步进，是一种有机的调剂。比如在不久前的大地震后，很多诸如“某明星身价很高却捐款甚微”的说法在日常交流中产生。而这样的指责往往能达到孔子指责的第二个学生的行为效果。即是你可以赞颂捐款多的人，但不应把捐款数量作为道德标准去卡所有捐款者的道义指数。这种道德规范便是无道理的，有缺憾的，社会需要的是有更多捐出爱心的人，而不是一个人捐得更多。这其间便存在着道义的选择，亦是“道”亦有“道”。

我想孔子高明就在于看清了道德的本质，不是标榜个人，而是引导群体，所以道德的铺设方向，是一个社会是否成熟的直接表现。

高一

那天，我和父母一起回老家玩。我们去到三姨家，那时已是下午，需要在那儿讨顿饭吃。

我们刚进入三姨家，门外就飘起了毛毛细雨。这山间田头已是相当安静，而此刻，那安静的气氛就更加浓郁了。呼吸着乡村新鲜纯洁的空气，内心显得非常平静。

我们坐在客厅里摆龙门阵，大家都很高兴。突然听闻一声吼骂：“你这个烂狗，你又咬鸡，老子一枪打死你!”这一声吼骂打破了所有的宁静。我们寻声望去，原来是我姨爹的二弟在骂狗。我三姨听见了，连忙冲出去，我三姨也跟着吼：“老子打死你，你还要咬鸡，他二爹拿枪来把它打死算了。”我姨爹的二弟问：“真的？”我三姨十分肯定的点点头说：“它都咬死那么多鸡了，而且它又不会看家，看到生人也不会叫，打死了还省事。”于是我姨爹的二弟果真就拿枪去了。

他拿来枪一直在那鼓捣，我们依然坐在一起摆龙门阵。突然一声巨响，心跳一下子加速，耳膜受到大力冲击觉得不舒服。

我们连忙冲出去看，只见狗的头上有血往外流，但却看不清被打在哪儿，只见狗虚弱的站着，似乎还在用哀怨的眼光看着我们，而此时的我们并没有一个人有要救它的意思，都仅仅是用可怜的眼光看着它。

然后，三姨打电话叫人来杀狗肉吃，因为我们是绝对不会亲自去“解剖”它的尸体的。接到电话的人一听是吃狗肉都兴冲冲的带着杀狗刀来了。他们来时狗却还没死，还在挣扎，他们又是一枪，于是死掉了，再也没有了挣扎的力气和机会。然后他们用铁链将狗吊起来，迅速的将狗解剖、洗净，手脚很麻利。

最后，三姨把狗肉炖好，大家围坐在一起，吃得甚欢。锅里的狗肉还在沸腾，狗肉香味飘逸在这乡间里，打破了乡间纯净的空气，你仔细闻还可以闻到一丝血腥味。

狗，因为失去了它的看家本领，损害了主人的利益，于是招来了杀生之祸。狗，为人服务了一生，劳苦了一生，但在最后失去了它的利用价值，就迎来了它最后的一点价值：用它的血肉让人解谗。

现在的人用现实的眼光去看待一切，如果对他没有了利用价值或损害了他的利益则会去毁灭它。这条狗亦是个例子，唯利的眼光使得人与人，人与动物之间维系的关系变成了仅利益，纯利益关系，绝无感情，何况，感情脆弱不堪，小小的利益就将它打破了，打败了。

我多么希望，人与人、人与动物、人与自然能友好相处，彼此之间维系的关系绝非利益而是爱。

花儿要的无需太多，一缕阳光就足以让它绽放，鸟儿要的无需太多，一个窝就能让它安乐，可爱的人们啊！我们要的无需太多，知足常乐！

贪图利益。先利后义这样的人生会快乐吗？人要知足。不要盲目的追求利益。钱财，不这手段的博取利益，这样的人生有意义吗？孟子曾对梁惠王说过：“王何必曰利？”视利益如生命。视利益如道义，还是个好君王吗？这样的人还有道德仁义吗？物质上的东西真的能满足我们吗？我们要的是精神上的支柱！那才是真正的财富，人就是太贪心，欲望总是缠绕着你让你鱼和熊掌都想兼得，“鱼，我所欲也，熊掌，欲我所欲也，舍鱼而取熊掌者也”。是我们的终究是我们的，不是我们的强求的又有何用？这样的人生观。价值观才是我们一生力图追求的不是吗？曾看过这样的一个故事：“

一个年轻人非常羡慕一位富翁一生中在生意场场上取得的成就，于是他跑到富翁那里询问他成功的诀窍。

当年轻人把来意对富翁讲了以后，富翁什么也没说，转身到起居室拿来了一个大西瓜。青年迷惑不解地看着，只见富翁把西瓜切成了大小不等的三块。富翁把西瓜放在青年的面前说：“如果每块西瓜代表一定程度的利益，你会如何选择呢？”说完，就指着切好的西瓜让青年随手挑一块儿。

青年眼睛盯着的那块说：“当然是的那块儿了。”

“那好，请用吧。”富翁笑了笑说，然后顺便把的那块西瓜递给青年，自己却拿起了最小的那块。当青年还在享用的那一块西瓜的时候，富翁已经吃完了最小的那块。接着，富翁微笑着拿起剩下的一块，还故意在青年眼前晃了晃，大口吃了起来。

其实，那块最小的和最后一块加起来要比的那一块大得多。

青年明白了富翁的意思：虽然富翁吃的西瓜没有自己的大，却比自己吃的要多。”

这个故事告诉了我们不要把利益看得太重，见小利者则大事不成，先利后义才是人生最有价值的，生活中的一切利益如过眼烟云何必太在意，金钱它是冷淡的。冷冰冰。的它是无情的。它是没有亲情可言的，然而这样的利益却是人们不择手段所追求的，

见小利则大事成，把生活中的人生观。价值观树立在利益之上，人生还有意义吗？人要知足钱财要的无需太多，不要贪图利益而让自己失去了人生方向。

高二:杨聪辉

成功之道

一个青年向一个富翁请教成功之道，富翁却拿了三块大小不一的西瓜放在青年面前，“如果每块西瓜代表一定程度的利益，你选那块？”“当然是的那块！”青年毫不犹豫地回答。富翁一笑：“那好，请吧！”富翁把那块的西瓜递给青年，而自己却吃起了最小的那块。很快，富翁就吃完了，随后拿起桌上的最后一块西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃起来。青年马上明白了富翁的意思：富翁吃的瓜虽无青年的瓜大，却比青年吃得多。如果每块西瓜代表一定程度的利益，那么富翁占有的利益自然比青年多。吃完西瓜，富翁对青年说：“要想成功，就要学会放弃，只有放弃眼前利益，才能获取长远大利，这就是我的成功之道。”

速成的说法不可信

近年来，为了适应形势的需要，掀起了一股学习英语的热潮。名目繁多的英语培训班如雨后春笋般涌现。为了迎合人们急于求成的心理，他们频频打出以下的标语“半年流利英语，一年与老外畅所欲言”“轻轻松松学英语”“一年学好英语，三年达到 bbc 水平”“彻底_聋子英语、哑巴英语”等。但是有关专家指出：第一，母语与第二语言不同，母语形成之后，第二语言是很难说得十分纯正的。第二，培训班只是一个学习的助推器。第三，要想学好英语必须苦学，学习是没有那种不需要努力就能学成的捷径的。

可见，培训班打出的广告并不完全可信，这只是他们吸引学员的一个手段。学习固然要求讲究方法，但是绝没有什么捷径。不付出努力，不刻苦学习，是不会掌握好知识的。

那么，那些培训班何以如此大胆地做夸大不实的宣传呢？很简单，在利益的驱动下，忘记了“义”。

是啊，也许一个无意间的眼神可以让人冥思想几天，更不要说一句话了，时间的脚步仿佛永远的停留在了那一刻，想，也许只有隐身。自己好像处在幸福之中，就怎莫也感觉不出来，就像骂人傻逼一样，当骂别人傻逼的时候，难道你的心里就很痛快吗？？？？我问心无愧

记得朋友说，你曾经看过我日记，你在搜集什么，我真的不值得让你花费这莫大的功夫。也许我们做不了朋友，那就继续做同学吧，我不在乎你的错，我在乎的是你的态度，你没有丝毫要改的意思，对不起这句话你曾经对我说过，可是我发现你总是口是心非是吗？，那些所谓的利益的朋友，你错了，真的错了，请不要到最后再想起我的话，那已经太晚了

初二:王晓

世界上没有绝对永恒的友谊，只有永恒的利益。正义与邪恶在立场的影响下差别也变的有限。人在追求利益的化，精神的永恒寄托，我们一次一次的去用资本博取更加雄厚的资本。人是有价钱的，无非是多少而已。

感情也不过是一长交换而已，爱情是的精神食粮，是人类最美的感情。不能否认的是，人类基因里需要爱和被爱。但是感情必须付出才能获取，所以感情投资必须小心翼翼。不然输的血本无归，伤的体无完肤。理智的投资者很敏感的注意收获，但也绝不会鼠目寸光。在最合适的时机，以最合适的方式，找最合适的人，这就是全部。永远不要过高的估计你在他心目中的地位，股市是有风险的。

物欲横流的这个世界，你真的很难找到所谓的公平和正义。法律。道德和准则愈多愈严密。它的漏洞就愈大。准则在变强，在某种意义上来讲，也是在变弱。残酷是对世界的诠释，虚伪或许很讨厌，但是没有虚伪你根本活不下去。人是有欲望的，而欲望就是的原罪。人人都在以自己的方式那到自己想要的。只是手段有些不耻而已。偏偏有人在用这些手段的同时还要不断的自我催眠：我是正义的，你是邪恶的，我代表太阳消灭你。呵呵，这种自命正义的人最讨厌不过。

自由和尊严应该是我的追求，并不想被动的去接受什么，只想主动的去掌控自己的命运。阴谋诡计，虚伪和背叛比铁血的交锋更具有杀伤力。上人劳人，中人劳智，下人劳力。不得不去承认要想不被别人象小鸡那样掌握或是背地里的影响。唯有变强。

伪善

初一（8）班罗乐莹

在生活中，我们总会看到许多“善良”之举。但是，你们有想过，在我们身边真的存在那么多“好人”吗？我们总会发现，在我们周围，有很多“便宜”，让我们去捡。

就在上个月的一天，很多宣传单张铺天盖地地袭击我们，“义医”两字鲜明地标在宣传单张上面，很吸引人们的眼球，接着，是一段“优美”的文字：为了广大市民的健康，本药店特请来某着名专家免费为市民检查，注意啦，是免费的。只要拿着本宣传单张，均有机会免费体检！……这些单张可招来了不少议论：“哎，你看，这么便宜的事，不去白不去啊！”“对啊，现在的人啊，可真有善心！”“那万一是坑人的怎么办啊？”“就去看看啊，又不会少块肉”……想去的不想去的，各有各的说法。我的好奇心在作怪，去不去呢？去吧，就看看你搞什么！于是，我决定抽空去搞个明白。

第二天，我瞒着妈妈，偷偷的跟着邻居来到活动场地。即使现在离开始还有一段时间，但却已经排起了长队，里面有老人，有妇女，有小孩……我望“队”兴叹，最后，我决定，不排队了，站在一旁观察。那专家给一个儿童检查，有模有样地给他把脉，又让孩子张嘴，最后，对孩子的妈妈说：“你的孩子营养不足，需要补钙。”然后，神奇的拿出一盒药，说道：“我建议你买这种药，许多人都反映说效果不错。”那妇女半信半疑的接过药看了半天，那专家见她不信，又补充道“相信我，没错的，要骗你的话，你可以来找我”妇女有点相信了，便照着专家的引导去付钱。接着是一个老年人，专家拿出破旧的量血压的仪器，一本正经的给老人量，随后，对老人说道：“老人家，您的血压偏高了，对您的身体不好，要现在不注意的话，以后会更加严重的。”然后他像变魔术般地拿出一瓶药，“呐，这种药很有效的，试一试吧！”

老人在专家的“诱导”下，又买了几瓶。

人越来越多，在我的仔细观察下，终于发现了破绽，那个“专家”逢是遇到儿童，就说是营养不良，缺某种物质；而遇到老人，不是说血压高，就是说血压低；共同点就是：每次检查完，总会向他们推荐某种药品。

我无奈的摇摇头，转身就走，一路走一路想：唉，现在的人啊……为了赚钱，什么也干得出来……

其实，在我们的身边，这种伪装的善良是十分普遍的，只是人们分不分辨得出来而已。那些无良的商家为了自己的利益，全然不顾别人的健康，而他们的另一面——贪婪，就把善良的本性给吞没了……

初一:罗乐莹

“一天，伐木工人来到森林中砍树，一只啄木鸟对着那人的脑袋想：这段木头里一定有虫。”木头脑袋？看着语文书中这幅漫画里人类的木头脑袋，我们并没有觉得可笑，更多的是沉思······

为什么人的脑袋变成了木头？为什么会有虫呢？答案很简单：因为人类的脑子已经被贪婪木化了，而小虫就是金钱与利益！“两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”为什么黄、翠、白、青这四种颜色在古诗人眼里如此清晰，如此生机勃勃呢？因为那时的景色才是大自然真正美丽的姿色！而如今，看看身边的环境，头顶的天空，旁人的行为，便一清二楚：地面有人随口而吐的痰实在令人作呕；汽车飞驰而过，大片的尾气袭来令人措手不及；工厂的排污管总喜欢为河道添上不光彩的一笔；各种各样的垃圾也总是出现在人们的视线中······由此可见，“保护环境”在大多数人心中仍然只是一句空话。

不必讳言，6500万年前，恐龙灭绝于流星撞击地球的有毒灰尘，而今天的人类呢？毫无疑问，是被自己的贪婪无知所害！若不是人类乱砍滥伐树木从中谋利，怎会有泥石流发生！若不是人类大量建立工厂排放废气废水，这些本可以再生的资源又怎会不可再生！若不是人类不加节制的开采矿产资源，有怎会造成地球上的矿产资源枯竭！若不是人类大量排放一氧化碳，致使全球气候变暖，冰川怎会融化，海平面又怎会升高！若不是人类疯狂地捕杀动物为餐桌“添色”，怎会有如此之多的动物灭绝！若不是······太多的“若不是”，但是世界上没有后悔药可吃，更何况这些生态危机都是人类自己种下的恶果！

写到这儿，我真想对那些长着“木头脑袋”的人说“你们难道没有听见河流、冰川在哭泣吗？你们难道没有听见地球妈妈在痛苦地呻吟吗？每当你们砍伐树木时，良心难道没有不安吗？每当你们污染空气时，难道没有感受到大自然严厉的目光吗？每当你们捕杀动物时，难道没有看到它们那苦苦哀求的眼神吗？

醒醒吧，沉浸在金钱与利益世界中找不着出口的人类！且听我一言，回头是岸！

何时开始，生活开始出现尔虞我诈？何时开始，人心逐渐开始扭曲？何时开始，救死扶伤的白衣天使也带上了虚伪的面具？

医生——人生中不可缺少的扮演者，在现实的奉承中，在利益的熏陶下，开始走向了不归之路。我想向天问，在这个社会中，没有医疗费，有哪个医生愿意看一眼，有哪个医院愿意多收留一天？没有大包小包的礼品和钱财，有多少医生愿意尽心尽力地治病，而不是冷眼旁观，从不安慰一句？看来，这就是这个世界的生存法则吗，对医生也同样适用呢！

是看过的多了吗，才使医生开始漠视人命，因为漠视而白白失掉的人命难道还少吗?还不够吗？一个个道貌岸然，打着救死扶伤的幌子信口雌黄，收敛钱财……

是的，医生可敬，那么真正值得敬仰的医生还有多少呢？医者仁心的日子已经过去了，技术在精进，人心在倒塌，要知道，看病的大多都是些普通老百姓啊，柴米油盐都得花钱，起早贪黑地干活，生一次大病，一辈子的积蓄都得投入无底洞，也不知道最后是不是人财两空。用东拼西凑的钱讨好医生，只为了了解病情的详细状况，询问该怎么做，但是，难道，这不是医生的职务吗？这就是现在的医生，只为了自己利益的医生，与冷冰冰的医学机械相比，还是机器更为尽责吧……

医生啊，醒醒吧，难道真的要被利益吞噬了良知吗？真的要为舍不得一片药看着人们在一旁苦苦挣扎吗？当真要放弃同一片蓝天下生活的同伴吗？不会吧，人之初，性本善。想着旧时的郎中，跋山涉水地为人看病，风餐露宿，从不抱怨，能赚几个铜钱呢，告知病情，安慰家人，细细嘱咐，这才是医生本应具有的医德，不是吗？

初三:雨浸玉

金钱难道真的这么重要吗？

从前有一对非常要好的夫妻，无论他们干什么都会先征求对方的同意，从不吵架。可是，有一天，他们为了金钱而吵架了，从前非常要好的一对夫妻，现在却变成敌人，死对头，各不相让。

后来他们的女儿看见了，便跑过去指责她的爸爸妈妈，她的爸爸一回头就一个耳光把她_在地，那个小女孩气不过，便拿着书包往外冲，最后这个家散了，本一个好好的家庭，被一点点的利益所破坏了。

我们做人要守好本分，什么该做，什么有不该做要好好想清楚。人也不能太贪婪了。

金钱就真的这么重要吗？它能大得过爱情，亲情，友谊。

初一:田佳钰

每个人都有许许多多这样的生物；朋友，但是，有的人把朋友堪称为，利益。

获得这样的生物越多获得的利益就自然而然就多了，对那些更看重利益的人对朋友也是比较利益，谁多就与谁更玩的来。但是，现在就有的人会反驳我了，我的朋友为什么不会这样呢。对，但是这只有一部分那样，然而，有一小部分是因为你对他还存在利益问题而已。简单而言朋友可以分为真小人、伪君子。你属于那种呢。

所以，交朋友我宁可交真小人，已不愿与那种伪君子一道。话说；不怕真小人、就怕伪君子。外君子而内小人。宁做真小人、不做伪君子。

所以，不要以貌取人。不要被他华丽的外表而迷惑，还走进他的内心世界。简单而言伪君子还是少接触好。

我时刻提醒自己不要被眼前的利益所吸引、要往前看。但是，有的事情自己也控制的了。

记得在三年里喜欢一个女孩，喜欢了差不多三年，我试着去忘记，但是没用。最后。就连朋友都没做成。

自己太倔强了，总是，得不到就不行。后来，知道任何事不能强求。

所以，还是朋友好。

朋友啊、你几时知道我多么希望，你是真心跟我做朋友，还是在蕴量什么阴谋呢。

你好难懂啊；朋友；说实话，我非常渴望有更多这样的生物。

可惜的是我不是科学家。不能研究你的想法，也读不懂你。但是，这不重要只要真心的去对自己的朋友不用在乎别人的做法。

朋友是自己的人脉圈，同样没有他也组不成人脉圈。

有时在自己伤心难过的时候是朋友在安慰自己，在自己需要鼓励的时候是他在一旁鼓励自己，虽然大家叫他小人，但是我就是喜欢这个朋友。至少他不会骗我。

初三:太累加努力

中华文化的确是博大精深!特别是川剧中的变脸更具神奇色彩。然而这些知识我们中华民族艺术精髓之一，却被世人演绎得淋漓尽是。这所谓的“变脸”，无论是人与人之间，还是国与国之间，都潜移默化的存在着。

人与人之间，自从学会了变脸。变得越来越冷漠。童话故事中的农夫和蛇的故事等，给孩子们的启示是：坏人的本性是不会改变的。我们从小就被教育成嫉恶如仇的人，但对于我们之间却似乎存在了更大的隔阂：欺骗过我们的人不可再信任，坏人的本性是不会改变的：伤害过我们的人不可再相信，坏人的本性是不会改变的……我们被教化得不再相信悔改，不再相信爱，不再相信良知。我们的童年也没有了天真，就像本应鸟语花香的春天没有了花香;热情似火的夏天没有了骄阳;硕果累累的秋天没有了丰收的果实;银装素裹的冬天没有雪花。我们变得冷漠，我们更加擅长变脸，但不要让孩子再像我们一样，他们应该有一片天真的童心，来净化我们这冷漠了的心。

丘吉尔说过：“没有永远的朋友也没有永远的敌人只有永远的利益。”正如他所说的一样。国家追求的是统治阶级的自身利益，就像资本家必然追求的剩余价值，都是自身的属性所决定的。2026年度全球影响力人物排行榜”中，中国国家__胡_超越美国总统奥巴马居榜首，这是对中国的表扬面孔，然而美国与法国一些人却暗地会见_，这又是什么呢?我们国家面对这些“面孔”，究竟该如何正确对待呢?国与国之间为了自身利益，有的联合，有的敌对，勾心斗角，大秀政治谋略。中国面对的处境正是在政治多极化中成为世界强国的必经之路。因此，要谋求的利益，谋求更高的政治地位，必然会遇见如此变化多端的面孔，这样说来一切面孔就屡见不鲜了。

孟子曰：“生于忧患，死于安乐。”无论是人与人之间，还是国与国之间，只要能正确对待这些面孔，任何人都不能阻碍我们成功的脚步!我们应该感谢那些表扬的面孔，那是对于我们过去的认可;我们更应该感谢批评我们的面孔，那是在告诉我们不要骄傲，我们做的还不够好。

在世界这个大舞台上，无论面孔多么千变万化，只要我们正确地对待它们，我们必然会演绎出精彩的人生!

七年级上册人教版第二单元作文

有时，长辈亲切地叫错了自己的名字，却不好意思纠正他;有时，老师在黑板上写错了一个字，却不敢举手告诉他;有时，自己不想写作业，但只能说自己生病了……这一个又一个谎言把我们推向了虚伪，我们不禁要问：为什么说真话变得如此艰难?

首先是自身的问题。我们总以为说谎未必是一件坏事，甚至为一些虚伪的话语披上“美丽的谎言”的外衣。诚然，如果谎言真的能够帮助别人，那么这样的谎言的确是美好的。但是，如果为了个人利益而说谎，这种谎言就是很令人不齿的了。词典里，“谎话”是指不真实的、虚伪的话。然而，为什么这样的话还会流传于世呢?

据一位科学家的实验称，一个人每撒一次谎，就会减少一个月的寿命，由此可见，说谎是多么的不好。但是，更多的人站在利益的角度，还是选择了说谎。他们认为，只有把自己虚伪的捧高，给别人虚伪地拍马逢迎，才能得到利益的眷顾。

更可悲的是，听谎话的人明知这是谎话，却还依然笑嘻嘻地接受对方的谎言。伟大!有才!慧眼识珠!于是便将其纳入门下，从而谎话变得盛行了起来。无论是大谎还是小谎，无论用怎样的方法，只要能榨取到利益，再说谎也没关系。

众人尔虞我诈，勾心斗角，“真诚“早已成为一片片碎纸而不复存在。说谎者相信：没有永远的谎言，也没有永远的真诚，只有永远的利益。然而，却是说真话者真正赢得了永恒的利益!

傍晚，春风吹着杨柳，小草与果树交谈！而我正静静的躺在床上与图书交流！

书上是这么写的“最危险时候的朋友才是真正的朋友，而生活上那些只为自己利益的是没有道德的朋友”！至于这句话是什么意思我也明白了！回想以前的时候，我也有过这样的经历，这句话是对的~

那天，我和一个刚认识的朋友决定去冒险玩一下，我们一路上很和谐，我们还说过有危险一起对付。直到一天，两天过去了，我们继续上路。路上，一只狼狗跳了出来，非常的雄伟，也非常的大，我惊呆了！这只狼狗大叫一声下了我一跳，而我那个所谓的朋友已经爬到树上去了，那我也来不不急了，之能趴在地上装死，我憋住气，尽量不出气！狼狗来嗅了嗅又走了。狼狗走了以后，朋友下来问“狼狗跟你说什么啦”？“没什么，他说不能跟自己的朋友一起对付危险的朋友，千万不能和他做朋友。”他也没说什么，他就直回家去了。

这件事情也过了两三年了，可我还深记着，已经刻入心里了。这件事情是让我们懂得了不能为自己一时的利益，而抛弃一时的幸福！~~~

广东深圳宝安区西乡第二小学六年级:蓝羽

人生的利益是什么？

当我回忆起一个朋友说的一句话：“人生的利益是什么？”我非常随便的说了一句：“人生嘛，活着就是利益。”今天回想起来，我回答错了！

“人活着不是为了利益，而是为了存在的价值。价值无论是多少，无论是多大，你都是为了自己，为了自己的将来。活着就是为了自己，即使你很笨，但是你曾经为了自己的梦想而努力过。”

可能几年后的你是一个很富裕的人；可能几年后的你是一个很贫穷的人；也可能几年后的你是一个国家领导人。但是你一定要记住活着不是为了利益，而是为了你所存在的价值，价值是你这一生中必不可少的，你死后没有一定的价值会被……

人生的价值不仅在于你所付出了多少，更在于你到底做了多少、到底做了多少自己该做的多少？我想只有你自己知道。

在我的心中，即使你是一个十分高贵的人，没有在这个社会做你该做的事，该做回报社会的劳动，是没有人会崇拜你这个高贵的人的。

高贵的你真的无须为国家做一些事吗？我们不谈什么国家，我们就谈谈你到底为社会做了多少事，到底为你的家做了多少。看来你也不知道你是做多了还是做少了。

真正知道自己做了多少的估计世界上也没有几个。

人生的利益就在这，自己去感悟吧！

从前，有一个美丽的村庄，她的名字叫做绿村。绿村是一个美丽的村庄。可是忽然有一天，有一群伐木者来到了绿村，他们乱砍滥伐，被绿村的居民们给赶了出去。伐木者们走了之后，有一把斧头留在了森林中。一个村民看见了，心想道：要是我把这把斧头拿回家去，像伐木者一样砍树，那我就会有数不清的钱啦！利益驱使着他，他悄悄地把斧头捡回了家。后来，他每天都去森林里砍树，森林里的树木一天天减少了。许多村民看见了，纷纷效仿，跟着他一起去森林里砍树。因此，所有人都渐渐变得富有了。山坡上光秃秃的，快要看不到树木了。终于有一天，所有的树木都被砍光了。

没过多久，暴风雨气势汹汹的来了。没有了森林的保护，绿村变得不堪一击。最后，绿村消失了。

六年级:茉莉鲜花巷

时间让我变成被遗弃的小孩

时间 空间 在我的世界里已经错位

小时候，我们都很天真，大家并没有区别，大家都很天真，谁也不会去伤害谁。你不伤害我我也不会伤害你。和现在有这很大的区别，现在的人是很可怕的，心里有一种为利益而什么都肯付出的精神，在他们心中虽然也渴望这幸福生活，但他们往往把幸福推出去，只因为利益，而这些利益往往却只是自己的面子什么的，我想知道这值得吗？

我上初三了，在这种年龄的我们都很叛逆，但我们的世界里也有爱。现在坐在我的新班级里，我感觉不到有爱存在，相反，我好害怕，这个班太可怕了。每个人都只为自己的利益而活，没有单纯的友谊了，每个人都是人面兽心，好可怕。

我并不傻，可是我很天真，现在这个时代，我该怎样生活？

利益的诱惑

安姝慧

因小失大，是生活中很常见的事。有些人因为利益的诱惑，因为自己的私欲，而丧失了做人的高贵品质，骗取别人的钱财，争夺别人的地位与权力……我在生活中就遇到了这样的人。

有一次，我和爸爸去赶枣园集。到了那里，我有点儿口渴，正好看到了许多卖甘蔗的人，就对爸爸说：“爸爸，我渴了，给我买根甘蔗吃吧！”

爸爸答应了，就随便走到一位商贩跟前，问：“甘蔗怎么卖的？”

商贩说：“紫色皮的和青色皮的甘蔗价钱不一样，青色皮的贵一些。”

我说：“那买紫色皮的吧！买一根就行，不要太多，太多干了就不好吃了。”说完，我和爸爸挑了一根甘蔗。商贩给我们切断，削皮，然后放到秤上，按出了价钱，一称，二十多块钱。

“这么贵。”爸爸说，“再拿出一点儿来吧。”

商贩一听这话，说：“对不起，我以为是青皮甘蔗的价钱了，这些都拿上吧。”我心想：想骗我，没那么容易。就对爸爸说：“爸爸，我不要了。”说完，拉着爸爸走了。

我想对那位商贩说：“你这样做值得吗？你这样，不但没有挣到钱，还失去了做人的珍贵品质，真是得不偿失。”

每个人对每一件事的态度是不一样的，n种人就有n种看法。也许正是这样，才形成了世界的多元化。茫茫宇宙，存在着正负的规律。因而，幸福便有了n种感觉。

众人

精华永远是有限的，许多人注定一生都是要替别人做分母的。知足者常乐，幸福的甘露也便常常滋润做分母的人。新生命的诞生将会给一个平静的家带去无尽的欢乐与笑声，婴儿在父母的呵护关爱下，一天天的长大。力的作用是相互的。劳累是不可避免的，但苦中有乐，孩子的笑声会通过一双无形的手传递给辛劳的父母。

艺术家

艺术的世界为什么会吸引莘莘艺人？变幻的线条是他们思想的奔跑，奔跑带来的不仅是活力，更是快乐。当他们的作品完成时，如同啼哭的婴儿吮吸到了乳汁，失散的大雁找到了同伴。作品得到肯定时，兴奋溢满面容，昂首挺胸。

军人

军人，为荣誉而战，荣誉高于生命。煮酒论英雄，金戈铁马，气吞万里如虎。军歌时吼出来的，吼的是豪迈，吼的是大气。一个人若没了荣誉感，很难想象他能克敌。

商人

无_不成商。_，为何_？“bread”本意为面包，有时也可兼“money”。可见银子是何等重要，一日三餐必不可少。美国经济大萧条时，密西西里河却是一片乳白。如今的眼镜市场可谓牛市，这可笑坏了商家。不久前，有人在扬城开了一家廉价眼镜店，并爆出了眼镜市场的黑幕，出售价是出厂价的几十倍，同行立刻翻了脸……

政客

形象工程，乐了政客，苦了大众。隋炀帝凿运河只为赏茉莉，千里运荔枝只为妃子一笑。

为了石油，穷兵黩武，葬送了无数人的生命，却仍想着增兵。辉煌的政绩用鲜血书写着，谈笑着烤火鸡。

……

幸福从它诞生伊始起，就已注定它的多重身份。