时评大全

[不可思议的“王同亿现象”]

曾因抄袭他人作品惹上官司败诉后销声匿迹的王同亿，在新世纪的第一年又浮出水面，把一部粗制滥造、谬误百出的辞典书稿，拆装组合后以《新世纪现代汉语辞典》、《高级现代汉语大词典》、《新世纪规范字典》、《新世纪字典》的不同版本，分别在两家出版社出版。

8年前，王同亿在他主编的《语言大典》中，因抄袭侵犯了被抄袭者的著作权，更因粗制滥造而对成千上万的读者造成了伤害。8年后，竟然还有出版社连原稿都未认真审读，就匆忙将其出版。导致出版者渎职的原因是：在他们面前，出版社的声誉、读者的权益乃至图书的社会效益统统没有利润重要、实惠。这种严重亵渎出版者神圣责任的事情，实在让人触目惊心。

[丢掉院士头衔的“院士”]

作为博导的陈敏恒在1991年“培养”出了一个叫胡黎明的高足，其博士论文在陈敏恒的帮助支持下，顺利通过，胡黎明也因此获得博士学位。接下来只用两年时间，就成为当时全国最年轻的博士生导师，而且还在以后的三四年间获得了让人眼花缭乱的头衔。到了1997年，东窗案发：他6年前做的毕业论文经清华大学一位教授检举系抄袭别人。挖出萝卜带出泥：陈院士作为导师，对自己的学生这么严重的抄袭剽窃居然一无所知，更重要也是更丢脸的还是：这位院士居然和胡黎明在这篇抄袭剽窃别人的“论文”基础上又共同署名发表了“论文”——成了同案犯。再加上经济上的不明不白，从院士宝座上滚下来。

[大学生求职：素质是道槛]

北京特路普投资公司打出一则说明：“北大、清华毕业生一概免谈。”公司副总经理孙英魁直言：“学生拿着自己的牌子，带着自己的论文，开口就问待遇有多高……对我们来说人才不是‘名’才，而是有没有真才实干。

一名大学生毫不讳言：“知识经济时代，知识决定一切，高学历才是立身之道。”但是在台湾一家人力资源公司总经理陈女士说：“现在一些三十来岁的人缺少正确的价值观，很难建立公司文化。部分年轻人诚信也有问题，普遍对企业忠诚度不高，个人诚信有待考验。”

北京市人才交流协会会长韩光耀为一名的合格人才画了三角形：两腰分别是能力、知识，底边是职业道德、敬业精神。如果只有学历，而没有良好的道德素质，没有哪一个企业敢用他。

[曲解了“竞争”]

哈尔滨市某公司到省人才中心招聘时，在应聘者抢占座位做面试准备过程中，一位叫张嫒嫒的大学生却几次主动让座，让别人先行面试。而到她面试时，公司负责人对她的条件虽很满意，但认为她过于谦让，不适合到销售部工作。该公司负责人认为，谦逊的确是种美德，但面临激烈的市场竞争，公司更需要有竞争意识的员工。张嫒嫒说，不具有良好道德修养的人，不一定就能干好工作。此事在冰城议论纷纷。有人说公司的要求符合市场经济的需要;有人说张嫒嫒做得对，应当继续保持这种美德，莫衷一是。

生物进化和人类社会进步，虽然都是在竞争中适者生存，但两者性质迥然不同：生物进化是自然的、无意识的选择，人类则是有目的、有意识的选择。人类社会的竞争选择，必须公正、有序、严格遵守社会公德和法律规范。如此，才能在竞争中“优胜劣汰”，使人类社会不断发展进步。否则，任人性中_诈、邪恶的一面恣肆，竞争必然导致“劣胜优汰”。曲解了人类社会“竞争”的本意。丢却道德底线，无视法律，为了满足个人私欲，不择手段，实则将自己划入了动物的行列。人到了这份上，还有什么伤天害理的事情做不出来?比如在商品方面，有的不仅制造假冒伪劣，还制售毒大米等有毒食物;在建筑领域，有的竟不顾人们的安危，弄出一些“豆腐渣”工程;在官场上，有的不仅跑官要官买官，还为扫除自己仕途上的障碍而雇凶杀害对手，等等。于是，邪者扬眉，正者遭殃，致病、致残、致死人命的事不绝如缕。足见有些人实在丧尽天良，十恶不赦!

[为了声誉，我很严厉——访英国诺丁汉大学校长、原复旦大学校长杨福家院士]

杨福家院士担任复旦大学校长期间，下大力气抓的一件是就是考试作弊，发现一个开除一个，任何余地都不留。一次就开除了三四十人。

诚实是一个人的基本素质。杨院士举了一个例子：

1999年，一个非常有名的教授被聘为波士顿大学传播系主任。上课时，他给学生们讲了一段非常精彩的话，刚说完，就下课了。课后，一名学生找到校长，说：“这段话我在别的杂志上见过，教授没有说明这段话的来源。”校长就找到教授核实，教授当即提出辞职。最后在其他老师的挽留之下，学校免去了这位教授的系主任职务。第二天，一上课，这位教授做的第一件事就是向学生们道歉。

他说：在国外大学，学生们的头脑中已经刻下深深的烙印：人家的东西是人家的，别人的东西不能随便用。一旦发现有假，制裁非常严厉。

[日本考古遗迹伪造丑闻]

2000年10月22日清晨，日本考古学家藤村新一将几块石块埋入土内，几天后在新闻媒体的众目睽睽之下，藤村新一现身说法，宣称从中挖掘出“大约70万年前旧石器时代前期文明”。当《每日新闻》请藤村观看偷拍的那段埋石块的录像带，他便瘫痪在地。

日本人并不满足于眼下经济大国的地位，还想争做“文明古国”，在这背景下，藤村在日本各地参与的180多个遗迹发掘中，不断有“国内最古”等重大发现。

一个意大利医生的道德观

女孩练摊遭“驱逐”：我们欠孩子一个道歉

为了让9岁的女儿在暑假有个锻炼机会，住在北京什刹海附近的田先生带女儿练摊卖灯具，结果与城市管理人员发生了冲突，现场视频显示田先生辱骂称城管殴打了自己，小女孩的哭喊声撕心裂肺。这次执法事件引起市民极大关注，但大家的看法却出奇一致：父亲与执法人员共同伤害了孩子。这个社会欠孩子太多的道歉。

正面链接：动物园的歉意

北京动物园因担心公鹿发情争斗而割掉鹿角，带血的鹿没有被隐藏，让孩子直接看到了，家长为此投诉报端。动物园反思“关注了鹿而忽视了孩子，确实欠妥”，并表达歉意。

考场借鉴

联想考题：2026年浙江高考作文题“根据三位中外作家关于童心早泯的三句话”写文章。

父亲的恩典与社会的恩典

1999年的奥斯卡外语片奖颁给了意大利导演罗伯托·贝尼尼，因为他制造了一个天大的谎言：二战期间，意大利一对父子被送进纳粹集中营，父亲不忍5岁儿子饱受惊恐，撒谎说“大人们在跟你玩游戏，只要遵守集中营的规矩，就能赢得你心爱的坦克。”儿子因为坚信这是场游戏，最终活着走出了集中营，残酷的战争没有在幼小心灵留下任何阴影——他说，这是父亲赐我的恩典。

这部叫《美丽人生》的电影成为美国电影最卖座的外语片，斩获29项国际大奖。这荣誉源于父亲的谎言，我想这是文明社会共同的价值观——为孩子保住一个干净的世界。

什刹海田家小妞的美丽人生却蒙上阴影。她跟父亲在街边练摊，遭执法人员查抄，进而起了冲突。女孩挣扎在若干条男人强壮的大腿与胳膊之间，撕心裂肺地哭喊“叔叔，下回我不敢了”。最后，一个忍无可忍的声音制止了这场争斗：“别打了，有孩子在!”

如果真有道歉，哪怕是反思，都是社会最伟大的进步。我们小时候在动物园都见过带血的鹿角，甚至置身在宰杀鸡猪的现场，却没人在意我们眼中的惊恐。大人们对此迟钝麻木，是因为贫困让社会没有余力保护弱者。今天我们知道让孩子远离血腥的场景——这才是富裕起来应该做的事情——让我们的孩子精神娇贵起来、心灵矜持起来。

没有整个社会的恩典，孩子的人生不会以美丽开端。我们必须坚信一点——如同60多年前，那5岁男孩坚信集中营不过是游戏场一样，因为教育是迟到的回报——今日不见邪恶，未来才没有邪恶。

国际圈·焦点

文学的地位：200年，简·奥斯汀登上英镑

英格兰银行前日宣布，19世纪经典小说《傲慢与偏见》作者简·奥斯汀，将由2026年起取代生物学家达尔文，成为10英镑新钞的肖像人物。

简·奥斯汀将成为自1970年至今，第3位肖像被印在英镑钞票的女性历史人物。英国记者佩雷斯早前发起网上联名，要求英格兰银行选择女性作为新钞肖像人物，获得数万人响应。佩雷斯批评英格兰银行试图“将女性扫出英国历史”，银行则强调，无意把女性排除在钞票肖像人选之外，并称简·奥斯汀值得在英镑钞票上占据席位。今年适逢《傲慢与偏见》出版200周年纪念，如果简·奥斯汀“泉下有知”，也会对此感到欣慰。

联想考题：请根据“如今，人们习惯以最坏的情况揣测他人，但是我们更应该相信美好的存在”这一材料作文。

简·奥斯汀对世界的贡献便是《傲慢与偏见》，200年来，它无数次被翻拍、再版，它是为数不多的能够让现代人依然乐于接受的名著。你也许不知道，在第一次世界大战中，它甚至被指定为士兵的读物，帮助士兵从炮弹休克症中清醒过来。因为“爱情和幸福”，是每个人想去追求的美好事物。即使今天的爱情有了太多“附加值”，美好依然永恒。

西班牙列车的“死亡狂奔”

7月24日深夜,随着一声巨响,西班牙一列快速列车行驶至一个弯道时脱轨,造成至少77人死亡。列车在弯道居然超速100公里,实乃“死亡狂奔”。事故的发生看似偶然,实则含有“人祸”因素。因为西班牙铁路以准时著称,一些线路甚至提出了“5分钟”,晚点不超过5分钟,否则全额退票。在铁路部门保证准点到达的压力下,列车为避免晚点，只得冒险超速行驶，终酿惨剧。

联想考题：请根据“米兰·昆德拉在小说《慢》中写道：我要玩味他走路的节奏，他愈往前走步子愈慢。这种慢，我相信是一种幸福的标志”这一材料作文。

弯道限速80公里,通过时速180公里,后果会如何?试想,如果列车司机在驶向弯道时能够及时瞭望并降速行驶,如果准点到达的前提是安全第一,这起悲剧有无可能避免?现实生活中没有如果,悲剧总在刹那间发生,并且无可挽回。人人都在求“快”,“快”得只找到了速度，却丢失了生命。慢一点吧，慢让你找回幸福，平和安详。

电报再见：古老窗口的告别仪式

7月14日，数以千计的印度人涌入电报营业厅，发送具有纪念意义的最后一份电报。当天，印度国有电信有限公司终止电报业务。这宣告经历162年的印度电报业同时也是世界上的电报服务退出历史舞台。印度电报业始于英国殖民统治时期，早期最知名的一封电报是1852年4月发送给位于加尔各答的英国驻印度总督达尔豪西，内容是仰光在第二次英缅战争中沦陷。截至上世纪90年代，电报在印度社会中的作用仍不可估量。然而，随着科技发展，电话和网络越来越普及，电报行业走向没落。

联想考题：请以“关注城市的细节”为话题作文。

10月30日傍晚，成都锦江区一小区内，10岁男童军军(化名)从30楼坠楼身亡，并留下遗嘱称“老师，我做不到”。事发后，警方初步怀疑男童系自杀身亡，具体原因仍在调查。

——华商报

初看到这个消息我震惊了，我不知道有什么事情能够驱使一个五年级的年仅十岁的小男孩从30层高的危楼之上纵身跃下，结束了自己如花蕾般年幼的生命。据说当天学校举行诗歌朗诵比赛，有几个孩子说说笑笑，影响了班级的集体荣誉。老师留下了四名学生进行批评教育，军军即在其中。老师给了他们两种选择：一是写一千字的检讨，二是罚站一小时。

事后班主任为自己申辩：“军军还没写检讨就哭着问，要是写不到一千字怎么办？还没有写就说自己不行怎么可以呢？”我想要说，孩子已经死去了，他用死这种极端的方法来向人们宣称他活得不自在，甚至是痛苦。对于孩子家长来说又有什么弥补可以安抚他们经失子之痛后内心的伤痛呢？面对这些，校方和老师竟找出了各种理由推卸责任。那一刻他们身为人师却忘记了语文课本上有鲁迅先生这样一句话，叫：“杀人者不知道自己一脸血污”。再者“写一千字的检讨”莫说一个五年级的十岁小孩，你就拉上一个高中生，他能随随便便写得出来吗？

分数，为了让孩子取得更高的分数，家长和老师都在努力。在他们心里，如果自己的孩子亦或是自己教的孩子取得了高分便就是向别人证明了自己的育子经的优良，自己管理方法的优良，自己让孩子赢在了起跑线上。老师是为了绩效，家长是为了其所谓的前途，他们联合起来对孩子实施的，根本不是教育，而是压榨。可悲的是这种急功近利是和老师家长们那种望子成龙的敏感神经搭在一起的，因此他们不知道孩子所承受的压力有多大，不知道所谓的起跑线的高度有多高。那么“老师，我做不到啊”这样的呐喊背后又有谁在为之哭泣、忏悔，为之反思、担责？

面对这些我只想说：“孩子，你可以做不到。孩子本该活泼快乐，童言无忌，本该调皮捣蛋，天性自由，本该年幼体弱，扛不起负担。”

巴西奥运开幕式花的钱估计比中国随便哪个电视台的晚会还少。遥想中国申奥时被欧美政客挤兑的什么污染什么交通什么环境一类，其实那会儿的北京空气比现在好很多，申办了两次才成功，还怕欧美政客不满意，开幕式花的钱够这次巴西开幕式玩十次的，可依中国目前的情况比巴西穷的多。

开幕前还传出中国运动员在巴西街头大白天的屡遭盗抢，加上寨卡病毒的传播，也没见哪个西方政客非难巴西奥运会。现在看来当年中国是太在乎西方人怎么想，为能申办成功奥运会不惜屈辱的给西方政客热脸蛋。究其原因，中国太着急了，一些人希望在几年内把国际上西方人玩的东西都玩一遍，似乎那样中国就站起来了，现在一看满不是那么回事儿，美日在中国南海闹事儿闹的大多数中国人目瞪口呆，西方政客没哪个为中国说话。

巴西奥运开幕式吐槽观后感：巴西奥运开幕式真是凑合

多少年前中美互相对骂，记得很清楚有个美国政治家问为什么中国那么敌视美国，后来中国不但不骂美国了，还哪儿哪儿哪儿都说美国好，可美国从来就没放弃骂中国一直骂到现在。很多事儿不能假设，如果那时中国也不放弃骂美国，经济交往上热络，现在会怎么样?

巴西奥运开幕式真的是一面镜子，看到自己又看到别人。

从小学六年级期末语文考试拿到65分的那一个寒假开始，我基本上就丧失了看“春晚”的任何兴致，这一回导演换成了爱放炮的冯小刚，在我的潜意识里放炮的总比那些不吭声的显得本领大一些，不觉就在打麻将去厕所的空隙忙里偷闲略瞟了几眼，于是马上肠子悔青，冯小刚浪费观众时间的本事其实比那些“体制内”的导演毫不逊色，兹粗略列举至少10大败笔如下：

一、“春节联欢晚会”和“羊年春晚”的叫法严格意义上来说是违背一般语文常识的，春节是从农历大年初一开始算起，生肖纪年亦是如此，在羊年除夕之夜举办的一晚会咋就被主持人们叫成了“羊年春晚”这让稍微有点儿文学常识和中文功底的中小学生都难以理解，理应“除夕联欢晚会”（除夕迎春晚会）和“羊年除晚”才是真正准确的叫法，央视大台那些个高端大气上档次主持人们的中文水平实在需要找几个山沟沟里的中小学恶补几个假期的。

二、晚会一开场就由姚晨、葛优、吴秀波、范伟、成龙、姚明、黄晓明、杨幂、田亮、林志颖、张学友等一些演戏的唱歌的打球的说“春晚是什么”,他们这一帮人的智商能搞清“春晚是什么”吗？他们具备代表性吗？

三、朱军、董卿、张国立、李思思、毕福剑这5位主持人其实谁都可以少，而尼格买提本不该少，给尼格买提一个机会，可以融洽缓和许多的民族矛盾，冯小刚没有看到这一点。

四、全球15亿华人同步观看的一晚会，主持人的服装应以中国风的汉服、唐装为主，这样比较有亲和力和凝聚力，华人应建立自己服饰的标识，并通过“春晚”这样各种有效的或者还不太有效的传播出口面向全球文化输出，逐步改变中西文化传播不等对的不利局面，而不是崇洋媚外在中国人自己的舞台上穿着西方的礼服。

五、冯小刚给杨丽萍外甥女小彩旗设计了一个舞台，装神弄鬼说什么转圈圈就是时间在转动，自以为有创意很得计，却忘了她还是一个年方14岁的小孩儿，未免有虐待幼女之嫌。

六、这一台晚会的张国立、张靓颖、王铮亮、姚贝娜、李雪健等太多人都打上了“华谊兄弟”的深深烙印，这一台近似“华谊年会”的晚会折射出冯小刚“内举不避亲”的狂妄和狭隘，如果上天再丢给冯小刚同样一个馅饼的话，他保不定真会叫老婆徐帆担纲主持让女儿冯思羽压轴独唱。

七、董卿过去“花市灯如书”、“不分诗与词”的笑料也就罢了，我国的省级行政区咋在她那里变成了31个？难不成被她用卿卿我我的美人计一夜之间消灭了仨？央视主持人看来不但语文、历史知识严重欠缺，地理常识也是没有入门。

八、所谓“魔术”作为一门公开的骗术连续多年登上央视舞台糊弄亿万华人观众还捧红好几个“明星骗子”和“骗子明星”满世界招摇撞骗本来就有违社会公德，而在众目睽睽下公开穿帮就更是挑衅国人的智商了。

九、美其名曰“羊年春晚”,冯小刚以自己微薄的文化底蕴企图跟羊年扯上些关系，在师从张艺谋的人海战术《万马奔腾》过后不久，又来了一出舞蹈《小马奔腾》，让人马上有奔过去揪他腾地方的冲动。冯小刚们显然不会知道，除了奔腾来奔腾去之外，羊年还可赋予的形式和内容还有很多；而貌似跟羊年有关的歌曲《套马杆》就更是牵强附会，几马鞭都跟羊年打不倒一块儿来。“马元素”的极大匮乏客观反映的是冯小刚、赵本山、赵宝刚、张和平、冯骥才等这台晚会主创人员思维视野的局限和思想厚度的不足。

十、抛开蔡明的惹人厌、冯巩的招人烦、成龙的不受人待见、刘欢的日薄西山气息奄奄以及大张伟对鸟叔的照抄照搬，《难忘今宵》实在无法不让大多数国人审美疲劳睡意连连，一台晚会原创力的匮乏，折射的往往不仅仅是一个群体，而是一个民族的创新精神，而在总导演们越想被观众“难忘”的时候，“今宵”还没过去，他们就很快地被观众抛弃和忘记。

在《难忘今宵》的歌声中，2026年央视春节联欢晚会落幕。4个多小时的羊年春晚让人感到多了几分温情与暖意。

暖意来自真情。春晚大幕拉开，没有了以往看似热闹喜庆的开场歌舞，代之以南北东西普通百姓和各界名人随意聊春晚，回归到家常。接着，李玟、张靓颖、沙宝亮、林志炫唱起了《想你的365天》，让人感到悄然流逝的岁月，并未带走人与人之间的思念与真情。yif表演的魔术，千变万化令人炫目，最后变出一碗热腾腾、香喷喷的白米饭，呼唤着游子回家团圆，让人心动。 暖意来自贴近。尽管今年春晚语言类节目少，但小品《扰民了你》《扶不扶》等，表现城市老人之生活情状和当下社会风气，令人动容。《群发的我不回》《时间都去哪了》等新歌，在戏谑现实、回顾亲情的吟唱中，表达人们内心深处“怀念真的东西”，对当下生活状态的思考，因情感的贴近性让人产生共鸣。

暖意来自诚意。尽管“众口难调”，但是，春晚毕竟是办给13亿观众看的，本届春晚更多考虑让各类观众开心。比如，以经典芭蕾舞剧《红色娘子军》中舞蹈《练兵舞》、歌曲《万泉河水》，以及电影《英雄儿女》插曲《英雄赞歌》组合而成的《英雄组歌》，唤起了中老年观众的美好记忆。李胜素、于魁智、袁慧琴等京剧名家演出的《同光十三绝》，表达了京剧艺术穿越百年时空在当下的传承，满足了广大京剧爱好者的需要。由农民歌手王向荣、杜朋朋演唱的原生态民歌《天下黄河九十九道湾》，空军蓝天幼儿园小朋友演出的舞蹈《小马欢腾》，让农民朋友和小朋友们开怀。台湾歌手庾澄庆、韩国人气偶像李敏镐合唱歌曲《情非得已》，新锐歌手霍尊演唱新潮歌曲《卷珠帘》等，以时尚的组合及表达，满足了广大青少年的心理渴望„„这种均衡而精彩的资源分配，体现出剧组立足“全民春晚”的极大诚意。

暖意来自感奋。春晚作为全民精神大餐，需要温情，更需要感奋。黄渤演唱的《我的要求不算高》、小品《扰民了你》，表达的是普通民众“很小也很普通”的生活梦想。歌手韩磊演唱的《老阿姨》，唱的是全国道德模范龚全珍老人，亲切而平实，让人感动于榜样的力量。匈牙利attraction舞团创意舞蹈《符号中国》，以形体、灯光等各种表现手段，展示出秦陵铜车马、天坛祈年殿、嫦娥三号登月探测器等一个个中国元素，让人感到振奋。30年前在春晚舞台以一首《我的中国心》感动亿万中国人的香港歌手张明敏，重登同一舞台，演唱《我的中国梦》，表达了炎黄子孙渴望民族复兴的期盼„„晚会对“中国梦”的各种表达、演绎，令人感动和鼓舞。

大量新人、新创曲目的出现，给羊年春晚注入新的活力与生气。多个省区市节目以《直通春晚》竞逐方式登上舞台，给本届春晚带来新气象，让人看到“开门办春晚”的可喜成果。

当然，本届春晚仍有令人感到不足之处。比如，歌舞所占比例大，但让人回味的新创曲目少；语言类节目少，给人印象深刻的节目不多。由此窥见文艺作品原创的匮乏。

“难忘今宵，无论天涯与海角，明年春来再相邀„„”一年又一年，人们奔走于途；一年又一年，人们相约春晚。春晚，已经成为中国人春节生活的一部分。在新春到来之时，在“马到成功”的集体祝福中，人们能从一台晚会中感受温情，体味温暖，获得感动，即可视为一台晚会的成功。

真是不好意思写今年的春晚，写了很多朋友会说，你居然看春晚，而且还评价了，那意思就像你不但吃屎了还写食评，真的很丢脸。2026猴年央视春晚观后感2026猴年央视春晚观后感。我的确看了春晚，但真没时间写，因为当时我在忙着写入党申请书，2026年的春晚或者说是2026年中央电视台曲艺版新闻联播，激发了我内心深处潜在的党性。党性不强的人欣赏不了这届春晚，因为看上去这届春晚的赞助商是马云，其实是马克思，多少年轻人看着看着就找来了纸笔开始写入党申请书。

这届春晚无疑是段子最黑暗的时刻，往年段子手们卯足劲尽情嘲笑文化课代表，没想到今晚是政治老师监考，大家槽点满满，但在如此宏大和一本正经的政治气氛下，无言以对，春晚不再是任人打扮的小姑娘，不再是当年那个犹抱琵琶半遮面的意识形态宣传工具，今晚它就像朝鲜刚发射的那枚火力十足的火箭，来势汹汹，但却显得可笑。据不完全统计，今天有超过1亿人盼着李谷一老师早点出来唱《难忘今宵》。

没有哪一年春晚像这届一样，主题生肖被如此淡化，猴年春晚，猴子戏份并不重，反而多了些妖魔鬼怪，后来一想我才明白，这届猴年春晚不是演猴戏给你看，而是把你当猴耍。不仅生肖主题的淡化属首次，就连讽刺节目也在春晚彻底消失，有人说这只是春晚堕落的第一步，言重了，从来就没高尚过哪来的堕落。以往有几届春晚不管是否批判，但总能反映些当年的现实，今年的春晚则彻底反映了这个国家从上到下完全处在一种不知所云、狂妄自大的虚无之中，它不是向外界展示自身的强大，更多的是向国内炫耀武力和继续蒙蔽，它不是像朝鲜那样向外界发射了一枚火箭，而是在国内放了一百万枚钻天猴。

对于此次春晚大家不需过多惊讶，更不必由此引发对比称赞往届，一样的臭味只是今年更浓郁。早在去年九月份，央视台长就对春晚工作提出了明确要求，“春晚是党和国家交给中央电视台的一项重大政治任务，要以强烈的责任感和使命感，抓紧推进2026年春晚各项筹备工作。”，所以说，春晚从来不是农村庙会的大舞台，它是一项极其严肃的政治工作，对于观众而言它是一枚药丸，让你笑只是药丸表面的糖衣，你们不仅没资格有任何抱怨，反而要感谢他们在如此宏大而严肃的场合，给你穿插了相声和小品节目，让你更为顺畅的服药。

对于普通人而言，春节总是承载了太多的个人情感意义，而春晚作为春节的重头戏，编排者总要强加赋予你更多的集体概念和政治要素，春节对于个人而言是家，但他们希望你想到的是国，各种怀旧与抒情、各种歌颂与赞扬、各种看上去的朴实与乡土，都是合成主旋律必备的各种元素的杂糅，再加上那些为了登上春晚舞台而产生的三四级利益勾兑，使得整台晚会既不真诚又令人生厌，春晚开场演出的刘雨欣，她那张整容脸，就是对整台春晚的概述。

每个人都需要温情和真诚，尤其是从远方千里迢迢回乡过年的游子，对于春晚，个人当然可以寄望，但这样的环境里，要清楚没有什么是单纯的，或者说任何一样由官方推动的事件都不可能是单纯的，你可以小粉红，但不要强逼别人相信，小粉红们最爱说的就是，你们知道准备一场春晚多不容易吗?要提前几个月准备，很多人为了表演不能跟家人团聚，带病坚持彩排，放弃了休假，你们却在这说三道四，你们就不能安安静静的看一场春晚吗?这些小粉红们的意思大概就是，你知道食物变成屎要经历多么复杂的工序吗?你们别抱怨了好好吃吧，实在不行吃的时候可以不学我们吧唧嘴。大过年的，抱歉这么比喻……。

春晚总导演吕逸涛说自己对这次春晚很满意，他会打一百分，我的评价其实也差不多，对于这次春晚，导演我会打一百分钟。以前的春晚是媚俗，现在则是媚上，以前尚有审美争议，现在则直接跌入审丑比拼，从网上大面积的吐槽和一边倒的差评来看，这届春晚终于成功地让南北方观众统一了认识，或许这届春晚将是一个分水岭，早已勃起的意识形态通过春晚的舞台正式向全国人民拜年：我们不再含情脉脉。接下来我们将避之不及，嬉皮笑脸将不被允许，春晚的节目将不再好笑，春晚本身会更可笑，但我们或许不再敢笑。

2026年3月17日，上网时看到网上说有些地方开始抢购食盐，原因很简单，说是日本的地震和核爆炸，污染了我国的海洋，所以，从海里提取的食盐肯定要涨价，所以，一定要抢购。刚看到时还觉得无聊，心里想也许又像以前炒作大蒜一样炒作食盐了。没想到，下班后出于好奇，去一家超市转了转，没想到食盐还真的断了货。再去其他超市，也没有，而许多小区附近的小商店，干脆就在大门口挂上了“无盐”的牌子，就像电影《闪闪的红星》里的地主老财挂上“今日无米”一样，闹得人惶惶不安。这不是什么新华社或某通讯社的消息，是我的亲身经历。一时间，似乎那远隔万里的地震和爆炸就在眼前。

我知道，这肯定还是一场闹剧，国家不会不管，这应该是一种常识性的判断。然而，面对大街小巷成群结队到处买盐的老大妈们，我还是觉得莫名的惶恐。这是一种从众心理，自然而然，又的确让人难堪。毕竟，这次和以前的大蒜不一样，它不是因为所谓的养生，不是所谓的专家忽悠，它有鼻子有眼儿，让人不容置疑。大蒜的价格是翻倍了，但它还有，就摆在市场、超市的菜摊上。你可以不相信，你可以不养生，你可以吃不起，但是它就在你看得见的地方，看着心里也踏实。而这次，那些平时你多看一眼都觉得费神的盐，不是涨价，不是养生，而是彻底蒸发，无影无踪。你有钱没用，你诅咒没用，你后悔没用。有盐才是硬道理。

我不知道这场食盐的闹剧会持续多久，但是，综合近几年的各种炒作风波，我还是感到莫名的悲哀。“天下本无事，庸人自扰之”我们就是经常这样自己吓唬自己，直到手足无措，直到杯弓蛇影。等到辟谣以后，所有的人又像什么事都没有发生一样，开始事后诸葛地批判那些传播者的无聊，全然忘了自己在当时也是唯恐天下不乱地四处打听、到处传播。再看看人家日本的灾区，即使就在灾难的中心，也似乎并没有显得多么慌乱，而是一切都在有序地进行中。可以这样说，这不是我们提倡的忧患意识，而纯属妖言惑众，杞人忧天。我们是在用人家的灾难威胁自己，让自己的同胞六神无主、丑态百出。对此，我们难道不觉得羞愧?

写到这里，忽然又想起那部并不深刻的电影《泰坦尼克号》。不是想剧中男女主人公地老天荒的爱情，而是想起船就要沉没时一些小人物的反映：相拥在一起的白发苍苍的夫妇，一直默默祈祷的神父，在巨大的恐惧面前依然演奏的乐队，等等等等，他们没有因为突来的灾难而四散奔逃，没有争着抢着去夺可以活命的救生艇，而是从容地面对灾难，优雅地面对死亡。这是一种勇气，更是一种修养。灾难检验灵魂，这是一个相对的真理。真的希望，这次食盐风波是一场匆匆收场的闹剧，那些制造谣言和屯聚居奇的人能受到应有的处罚;更希望，善良的人们能以此为鉴，认真反思我们灵魂深处的阴暗，多一次理性，少一些盲从，多一些判断，少一些害人害己的轻信和无知。

大学种菜课是怎样一种理论联系实际？

然玉

浙江农林大学农学院有一门必修课叫《农业生产综合实训》，下地种菜是这门课的重要部分，期末成绩主要看收成以及同学们的参与度，太差的拿不到学分。学校对本门课程要求严格，还请来了资深农民当助教，根本糊弄不过去。学生们从大一开始就要下地干活，怕虫子、怕晒黑，种不出萝卜番薯就拿不到学分毕不了业。为避免误了农时，学生的寝室里都挂了24节气图。

即便对于一所农林大学的农学院来说，将“下地种菜”作为必修课也并不多见。这一既有专业内涵又有生活意趣的课程设置，在很大程度上可以看成是对现代大学教育的某种修正。相当长时间以来，高校教学过程理论与实践的脱离，已然引发了不少问题——比如说，学生的就业不适，人才结构的不合理等等。置之于这种大背景下，“下地种菜”如此接地气的必修课，难免会引来围观与激赏。

当然，有必要说明的是，就算绝大多数农业大学没有开设所谓的“种菜课”，但是它们同样有着各自的实操课程。现实中，此类学校普遍都自建或合建有专门的农场、果蔬基地等等，并以此为平台，令学生们得以在特定场景下“将理论运用到实践”。只不过，与“种菜课”存在不同的是，这一情境下的“实践”其实更多是观察和实验，学生们在其间所扮演的角色，仍然是“研究者”而非是“农人”。

浙江农林大学的“种菜课”中，学生们自始至终都亲力亲为，几乎就与真实的“农业生产者”无异。诚如校方所希望的，这一安排有效推动了学生们“学以致用”，对今后工作就业势必大有好处……然而也需要看清的是，有鉴于现代社会的专业分工，以及现代大学教育的内在属性，诸如“下地种菜”之类的实践课，其实际效果不宜过度夸大。毕竟，农学专业的毕业生，还是要区别于一般意义上的农业生产者。

大学农学专业的学科目标，旨在培养与农业相关的高级科学技术人才。他们的核心竞争力，并不在于知晓多少传统的农业生产经验和实用技能，而在于掌握了多少专业知识与技术能力。理想状态下，农学专业的毕业生，应该超越传统的农业生产模式，并成为“新农业”的开拓者、引领者——向资深农民学习下地种菜，更适合理解成是为此所做的某种“特殊的准备”。

大学教育到底该如何处理与实务实践的相对关系？这从来都是一个问题。让大学生下地种菜不是目的，如何让“种地”真的转化为学生们学科素养、专业能力的提升，才是真正需要的。

拒“啃老”罚“坑老”须强化社会监督

阅尽

从本月起，新修订的《广东省老年人权益保障条例》正式施行。新规较原条例作出大幅修改，其中明确了家庭赡养的义务和责任，要求不得将共同生活的老年夫妻强行分开赡养，老人有权拒绝子女“啃老”，对干涉老年人婚姻自由，侵害老人财产权益，构成犯罪的依法追究刑责。针对电信网络诈骗、非法集资和欺诈销售等坑害老年人现象突出的问题，《条例》也作出专门规定，对六类“坑老、骗老”等行为要求从重处罚。

老龄化社会的蓦然降临让我们整个社会都有点猝不及防，无论是法规制度建设还是公共养老保障等，都显得“捉襟见肘”。广东省较早关注到这一问题，早在1991年就出台了《广东省维护老年人合法权益条例》，是国内最早制订老年人保护地方法规的省份之一。今次实施的老年人权益保障新条例，又根据老年人权益保障出现的新问题，作出较大修订。内容更加全面丰富，规定更加明确具体，对老人应享的社会福利和家庭子女赡养义务，以及权责界定等都作了明文规定，无疑更有利于今后老年人的权益保障。

社会的不断前进，令得老年人权益保护呈现出诸多新特征，凸显出错综复杂的格局。在以往，子女孝敬父母、后代赡养老人那是天经地义。父母的财产如何支配，遗产又怎样继承等，决定权在父母，子女顶多有建议权。如今却不同了，一些家庭的纲常_完全颠倒，子女成人了不仅不养老，反而赖在父母怀抱里。这种永远长不大的孩子“啃老”还心安理得，更甚者还要抢夺父母财产。有的老年人的婚恋也受到子女的无理干涉，以致闹出家庭悲剧。

而在社会上，近年更是出现种种专门针对老年人的非法集资、欺诈销售以及电信诈骗等。打着各种名目如“养生保健、免费体检、老年理财”等等网络和街头兜售把戏，看似对老年人殷勤备至，实则背后陷阱套路密布。误入其中的老人一旦发觉上当受骗，要想_却又万般曲折艰难。

凡此种种，都令到当下的老年人权益保障变得困难重重，它不仅加大了社会治理难度，也令得一些老年人生活备受困扰，难以安享晚年。尤需一提的是，老年人遭遇的诸种打击，不只是财物上的损失，其精神上受到的折磨更甚。

然而，常言道清官难断家务事，对一般家庭矛盾和老人赡养等问题，外人又很难获知，更遑论介入。即便父子两代人出现纠纷，设若不是诉诸法庭，旁人很难干涉。但是，现代社会类似家庭矛盾冲突又呈增多趋势，对此，既要靠法律及道义的约束，亦需有完善的社会监督制约机制。特别是对那些弱势的老年群体，社会救济绝不能缺位，只有这样才能令隐蔽的老人权益受损问题能及时发现并予以纠正，否则，老年人在家庭中的权益保障很可能沦为空话。

至于对那些专事“坑老、骗老”的违法行为，除要加大专项打击力度外，更重要的亦应放在加强防范上。这也需政府部门、街道社区及社会组织等共同努力，强化社会监督，从而筑起确保老年人权益的“安全防护网”。

社会上的职业不止三百六十行，极少数的职业才有自己的节日，其中护士节和教师节最为隆重，这当然不是没有理由的。

9月10日，是中国的教师节。对教师，现在人们基本不太用从苏联沿袭而来的“灵魂工程师”的说法，而说“太阳下最光辉的职业”。说法的变换，显示着对教师这一职业社会认识的变化。

教师固然给人以灵魂塑造，但应当以什么东西去造就人，是一个问题。“太阳下最光辉的职业”，意指为教师应当以人类公认的文明价值观念去造就人，而不可以将人造就为价值扭曲、思想蒙昧、行为野蛮，却掌握着“先进技术”的怪兽，否则，“灵魂工程师”的工作就与灌输歪理邪说的洗脑相当了。

中国的“洗脑工作者”相当地多，而且整个社会有一种奇怪的“洗脑欲”。前不久一家周刊登载“洗脑者丁小平”的报道，主人公为能够开设600多门课程的丁小平先生，暑期在山里给一群参加夏令营的大学生讲课，“没人能解释所有问题——我的哲学体系能解释”。

另有一帮搞“团队精神”的，不管有高校，尤其在企业，极为得势。现在，几乎不管碰到谁，我都能听到在发着“中国人团队精神不强”的感慨。我已经看到，有越来越多的公司每天都要把员工拉到街上喊几句“我们的企业理念”“我们的团队精神”等口号了。教化之功效，真是神奇得很。

按“团队精神”来理解，自由的个体没有什么价值，需要组织成一个整体，这才伟大，把自己融化在团队里，这才是社会的活力之所在。例子呢，永远是据说外国人欺我华夏无能的话：“一个中国人是龙，一群中国人是虫”。我就不知道，这世界上有多少个种群还在过着“精诚团结”的生活，到底个性解放还是消灭个性才是活力之源泉。

但最奇怪的一种教育，乃是“感恩”。我当然不是说人不应该有感恩之心。以德报德，以直报怨，感恩在其中矣，恕道在其中矣。然而，今日之所谓“感恩教育”，则是一种越来越猛烈的煽动，每次祭将出来，必然要造成一派东倒西歪、痛哭不止的场面不罢休。

感什么恩呢?受了慰问的人，还在扑通通跪倒，好像救济不是政府之本份，而是在沐浴圣恩;大中小学在让学生回家给长辈洗脚去，相感之下，多有一家老小都热泪盈眶的消息。还有“动之以情”的报告会，看到的也多是手绢擦泪、眼圈红肿的镜头，非如此则事迹不能算好。我曾见一个打着很大招牌的“巡回演讲团”，演讲效果讲着讲着，学生、老师、家长哭在一起，学生满场子找父母和老师下跪、拥抱。

把这些东西一看，我觉得中国人把“感激涕零”搞成一个成语是大有道理的，感恩嘛，诚于中还得形于外，讲什么含蓄，讲什么道理，要哭，要涕泗横流。时时处处总想到“我能有今日，要感谢……”，一想到感恩就哭一鼻子，大概“感恩教育”就是大见了成效。

最近的一个例子，是搞疯狂英语的李阳，也在用“感恩”开道。媒体上发布的照片，是学生们全然跪倒。照片发出来以后有很多人表示不可理喻、不可接受，李阳回应说，这是在进行“感恩”教育，激励学生们以感恩父母和师长之心来攻克英语。其实，这样的搞法，疯狂英语的推介会上已是常例了。前两年，我看过《疯狂英语》的纪录片，里面就有如痴如狂的场面，还有“学好英语赚洋钱”的号召，也有“感恩”教育哭倒一大片，跪倒一大片。

现在，有不少人在倡议中国教师节应该改期，不该在9月10日，而应在9月28日，也就是万世师表孔子诞辰之日。这个建议，也不是不可以的，可能它确实比一个人为定下的日子更有意义。但我想，更加值得重视的，还不是教师节要定在哪一天，而是教师这个职业到底要以怎样的思想、意识、观念去化育青少年。

教师不是洗脑者，学生不是灵魂加工的原材料。孔子在教育上的意义，不仅是“有教无类”，还在于乱世之际他提出了“仁”的主张，但他的未来理想总是那早已过去的岁月。现在，教师以及教育如果没有一场内在价值的革命，要么教人一些莫名其妙的“精神”，要么让人随时哭鼻子下跪，是担当不了“太阳下最光辉的职业”的尊号的。

新华社评论员：从胜利走向新的胜利——写在中国人民抗日战争胜利纪念日之际

历史虽然属于过去，但同样可以昭示未来。

69年前的9月2日，日本政府签署投降文件，标志着第二次世界大战反法西斯力量的最终胜利。这一天，对中国尤其刻骨铭心：这个历经百年屈辱沉浮、付出无数惨痛代价的古老国家，迎来了近代以来反抗外敌入侵的首次完胜，成为由衰落走向复兴的历史转折点，证明了中华民族“有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力”。

今年2月，全国人大常委会决定以立法形式确立9月3日为中国人民抗日战争胜利纪念日，以国家层面的庄重仪式，以全体人民的共同参与，向这场血泪书写的伟大胜利致以崇高的敬礼。

以国之名向胜利致敬，为的是告慰在日本侵华战争中惨遭杀戮的千万同胞和为国捐躯的抗战英烈。

自1931年“九一八”事变始，至1945年日本投降终，26年间，面对穷凶极恶的侵略者，中华民族誓与侵略者殊死抗争，付出了3500万军民伤亡的巨大代价。南京_的惨绝人寰，山河破碎的国恨家仇，中国人民有着痛彻心扉的体会。“我们有责任见证苦难永远不再重演，受难者的记忆被永久尊重。”联合国的呼吁，道出了纪念的真谛。

以国之名向胜利致敬，为的是铭记这一改变中国命运的历史性转折。

回望屈辱悲壮的中国近代史，帝国主义列强几乎都参与了对中国的侵略掠夺，虽有无数仁人志士奋起反抗，但最后都以失败告终。抗日战争的胜利，彻底扭转了百年来中华民族落后挨打的局面。中国共产党于危难之际挺身而出，在其倡导并积极推动的抗日民族统一战线旗帜下，举国上下众志成城，共赴国难，在中华民族反抗外敌的历，从来没有像抗日战争这样，民族觉醒如此深刻，社会动员如此广泛，战斗意志如此坚强。时任美国亚洲舰队司令哈里·亚内尔不禁感慨：“反抗日寇的民众是有史以来最伟大的力量，他们时时在增长中，他们的胜利是一定的！”经过抗战洗礼的中华民族，在中国共产党指引下更加团结坚强，从此走上了通往伟大复兴的希望之路。

以国之名向胜利致敬，为的是捍卫战后国际秩序、守护世界和平之光。

维护和平正义，一直是人类的责任与共同追求。二战期间，中国与世界反法西斯力量并肩作战，以巨大的牺牲换来了战争的最终胜利，用鲜血和生命为战后国际秩序打下了坚实基础。然而，在当前全球反思战争、祈祷和平之际，曾经的施暴者，却在否定、歪曲甚至美化侵略历史；当和平、发展、合作、共赢的理念日益成为各国共识，日本_却公然挑战国际秩序，不断为亚太稳定制造事端。

历史不能忘却，正义不容挑战。对抗战胜利的隆重纪念，既是对蠢蠢欲动的军国主义分子的威严震慑，亦是为整个国际社会敲响警钟：如果任由日本右翼篡改历史，在整军备武的道路上继续狂奔，损害的将不仅是地区稳定，更是来之不易的世界和平。

以国之名向胜利致敬，为的是弘扬抗战精神，实现中华民族伟大复兴的中国梦。

69年前的硝烟虽已散去，但中华民族在强敌面前表现出的万众一心、百折不挠的抗战精神和爱国情怀，依然是我们当今正在进行的民族复兴伟大事业中最可宝贵的精神财富。

中华民族历经战乱和苦难的历史告诉我们，个人的命运与国家兴衰息息相关，落后就要挨打，只有国家富强，人民才能安居乐业。30多年的改革开放使中国焕发勃勃生机，站在全面深化改革开局之年的历史新起点，我们距离实现民族复兴的宏伟目标从未如此之近。同时，改革发展的道路上我们仍然面临严峻的挑战和艰巨的任务。从思想观念的破冰到发展方式的转变，从利益格局的调整到制度建设的创新，处在发展关键阶段的中国，更需要从抗战精神中汲取力量，增强民族自信心和自豪感，以一往无前的勇气和担当，将改革大业不断推向前进。

殷忧启圣，多难兴邦。在中国人民抗日战争胜利纪念日到来之际，让我们铭记历史、缅怀先烈、珍视和平、警示未来，倍加珍惜和维护来之不易的发展成就与和平环境，大力弘扬伟大的抗战精神，在以___同志为___的党中央坚强领导下，坚定信念，团结奋斗，共同谱写实现中华民族伟大复兴新的光辉篇章。

初中生解剖青蛙：科学教育和生命教育如何协调？

周云

“这个周末里，每当吃饭看到盘子里的肉时，便不免心生内疚。在实践课上，老师买来几只田鸡，进行刺激、脱皮、去头、解剖的实验……这只可怜的青蛙让我明白，不想被别人主导自己，就要学会做一个强者。”近日，广州市美华中学初二（3）班李颖诗的周记被校长易超发现并转到教师群里，没想到却引起了全校教师关于科学实验和人文关怀的激烈讨论。生物课堂能否拒绝血腥？老师如何开展教学和引导学生呢？

本来是科学教育，却演变成了关于_的诘问，这肯定并非出自老师的本意。但问题的提出，倒也是很有意义的。这里面有两个命题，一是科学教育中的_问题。二是生命教育的界限问题。

关于科学的_问题，很早就有人注意到了。在某种意义上来讲，科学是一种工具，可以用来造福人类。但是如果没有恰当的_指引，也可能会为害人类，这样的例子很多，大到各种能够造成大规模杀伤的武器，小到将科学技术用于破坏食品安全，制造假冒伪劣产品等等。科学对人类的伤害，主要就是集中在对生命的伤害。科学_的根本，就是要树立尊重生命的意识。有了这样一种意识，无论是科学技术的创造者，还是科学技术的使用者，就都不会用科学技术损害人类的利益。而尊重生命的意识，也需要从小培养，“从娃娃抓起”。

由此看来，初中生解剖青蛙，还是有诸多不妥当的地方。理性地说，解剖青蛙是一种正当的行为。但对于一个未成年初中生来讲，解剖青蛙这个行为本身，更有可能给予她感性上的冲击。这种冲击最糟糕的结果，是在感情上对于动物生命的淡漠，进而可能导致对人的生命的淡漠。当然也有可能激发对生命的同情，就如同新闻报道中的李颖诗同学那样，但毕竟前一种后果发生的几率也很大，造成的不良影响也很严重，决不可掉以轻心。因此，在诸如此类的教学当中，必须要关注未成年人的特点。所以应该尽可能减少乃至避免活体解剖，用别的方式方法代替。如果这种活体解剖不能避免，那么教师需要在教学中，用比较大的篇幅向学生阐明尊重生命和活体解剖内在的意义关联，学生了解到，动物个体生命的牺牲，是为了人类在整体上更好地了解动物，从而更好地促进人与动物的和谐相处。

但是，生命教育也不能走极端，突破应有的界限。一些环保人士和动物保护人士，在这个问题上，鼓吹人与动物权益的绝对平等，是典型的“真理再往前走一步就是谬误”。人类必须尊重动物的生命，但人类的利益无论如何也高于动物的利益，这是毋庸置疑的。促进人与自然、人与动物的和谐相处，归根到底也是为了更好地维护人类的利益。对孩子进行生命教育，这也是需要在适当的时候，以适当的方式，教会孩子的道理。

自行车“无路可走”呼唤人性化交通体系

朱昌俊

从“自行车王国”到汽车遍地，机动车与非机动车的路权之争再次引发关注。连日来，“童话大王”_通过其个人微博发文称，北京朝阳区六里屯一带，原本狭窄的道路被画上停车线，并有人收费停车，导致自行车骑行时“无路可走”。对此，朝阳区政府通过官方微博回应_称，已将问题转至相关部门，并会第一时间通报处理进展。（11月1日新京报)

来自童话大王_的个人反馈，可能并非出自严谨的调查，但在当前共享单车普及，骑自行车出行的社会习惯再次流行起来的大背景下，机动车与非机动车在路权上的矛盾突出，确实是不争的事实。并且这种现象，不只是存在于个别城市，而是有着普遍性。借由名人效应的公共性，此问题理当获得更多城市的关注和回应。

机动车与非机动车的路权之争，其实是有客观原因的。过去十几年，我们社会的小汽车数量呈现出井喷式增长，汽车迅速取代了过去的自行车，成为市民的主流出行方式。这一现实之下，城市的道路体系，从规划到设计，都不可避免地以汽车为中心，或是汽车优先。所以我们看到，其实在共享单车兴盛之前，关于人与汽车、非机动车与机动车的路权争议就已经属于常态。而当共享单车普及，越来越多的人选择自行车出行，就势必令原有的路权分配“矛盾”更为凸显。自行车作为相对“弱势”的交通参与方式，会感觉“无路可走”，其实是可以预料的。

但无论是从人们出行习惯的改变，还是从绿色出行理念的推广来看，重塑路权分配，给予自行车更多的路权、打造更安全的骑行环境，都是必要的。事实上，近年来随着共享单车的普及，已有越来越多的城市提出建设自行车专用车道或是城市慢行系统，这对于缓解自行车“无路可走”的尴尬，整体提升道路交通安全系数，相信将发挥重要作用。但仅仅有硬件上的优化，还不够。

汽车社会呼吁汽车文明，而一个自行车友好型的交通出行体系，必然少不了自行车文明的归位。比如，此前就有专家建议，应该在城市重新普及自行车骑行手势；与此同时，汽车驾驶者也要更好地适应与骑行者的文明共行。另外，在停车场资源的分配上，也应该平衡好自行车与汽车的需要，如街道停车位设计不能只考虑汽车的停放，自行车也需要适当的停放点，既方便骑行者，也利于城市秩序的规范。当然，这种设置，可与共享单车的停放一并考虑。

时隔数十年后，自行车出行重新成为一种多数人的“生活方式”，这意味着交通体系的参与者、参与方式都变得更为多元和复杂，也相应对城市交通道路体系的设计与规划的精确性、人性化，提出了更高的要求。在过去很长一段时间，我们的城市道路资源配置，主要考虑的是如何让汽车通行获得的效率。而现在，行人、自行车对道路资源的需求，理应在交通规划当中获得更多的保障，并且从精确设计角度，体现对不同交通参与者的尊重。如北京目前正在研究对斑马线的位置进行优化调整，将路口的斑马线前挪至车行道，以缩短行人通行距离，减少与机动车的相互干扰，这种理念和方式值得更多的城市学习。

一个以人为本的城市，其中很重要的衡量标准，便是交通体系的设计和道路资源配置，是否能够同时满足多数人的不同出行，而非“唯汽车化”。希望童话大王_的提醒和呼吁，能够真正加速城市人性化交通体系的改造和建设步伐，让每一位交通参与者，无论是步行、骑行还是驾驶，都能够实现便利、安全、高效的出行。

严罚花钱“刷好评”更需惩治“托”产业

阅尽

报载，《反不正当竞争法（修订草案）》第三次审议稿日前提交全国人大常委会审议。与现行法相比，三审稿对电商领域发生的新型不正当竞争行为着墨颇多，要求“经营者不得对商品销售状况、用户评价等作虚假宣传，欺骗、误导消费者”。尤其是收紧了对线上“刷单”、线下雇“托”等虚假宣传、虚假交易等行为的监管力度，情节严重的拟处200万元罚款，吊销营业执照。

随着互联网和电商产业的蓬勃兴起，网购成为中国社会经济生活的突出现象。权威的统计数据显示，截至去年底，我国网民规模达7.31亿人，其中，网购用户达到4.67亿人，占比63.8%。庞大的网购人群带来了旺盛的购买力，近年的双11购物节销售额迭创新高，去年更是一举突破千亿元。可以说，网购的迅速普及，既为消费市场带来巨大活力，也成为百姓日常生活不可或缺的购物方式。

然而，电商与网购毕竟有其局限。因为无法当面验证商品品质及商家服务，加之对商家的信誉缺乏了解，人们网购时只能凭商家的描述，及以往购物者的评价来判断该商品。为了提高信誉和所谓“美誉度”，一些商家便动起了“歪脑筋”，花钱雇“托”进行虚假交易，或给予“好评”。这就是人们通常说的“刷单、刷好评”，它已成为电商业的普遍现象，在那些品牌知名度不高或新开业的电商中尤其盛行。一些电商的交易记录和跟帖评论，看起来购销两旺“好评如潮”，实则都是靠“托”炒作起的虚假繁荣。

花钱雇“托”进行虚假交易和刷好评，如今已成为一些电商的主要营销方式。就商业_而言，这是一种不正当竞争行为；而在法理上，虚假交易实则等同于欺诈，于法所不容。其道义的理亏与污点，即便采用此法的商家也心知肚明。但奇怪的是，这种堪为下三烂的做法居然颇为流行，以致刷单刷好评已蔚然成为产业链。有网友将其作为网络兼职，甚至还有人专营此道。

显然，雇“托”刷单刷好评的做法，不仅扰乱了市场秩序，更侵害了消费者的利益，对新兴电商市场的商业_亦是一种扭曲和戕害，必须予以严惩。因此，新的《反不正当竞争法（修订草案）》第三次审议稿不仅明确界定了电商业的不正当竞争行为，亦加大了对包括刷单、刷好评在内的虚假交易，以及虚假商业宣传的打击力度，提高了违法成本，这是必要的。而由于互联网的虚拟性，加之电商注册方便，亦需加快整个电商界的信用体系建设。否则，一些受到处罚的电商，可能很快就改头换面另立门户，再行欺骗之事。显然，对欺骗消费者的不法商家，既要有强大的法规威慑力，亦要彻底堵住监管漏洞，断其后路，以防卷土重来。