关于底线的作文

再多是非，怎敌心中无愧，

再多对错，怎改心中无悔，

再多徘徊，怎抵直面是非。

——题记

凡尘俗世是非多，世俗凡尘多对错，作为一个人，你总得面对，但不要盲目，不要徘徊，想清楚你是谁，坚守自己的原则，哪管别人的眼色。然而，究竟有几人有自己的底线原则，又有谁能坚守的住？

这是前段时间的新闻，说来也算是“旧闻”了，一名两岁女童被车碾压，过往十八名路人无人询问，更无人相救，最后，该女童抢救无效，丧生了。此报道一出，一片哗然，人们震撼了，我也震撼了，我没有料到人性会这么冷血，第一感觉，中国社会病了。若你去问他们，也许人家会回答你：“我没有那个义务去救，就算我不救，也总有别人去救。”听了这话，从心底感到冷。

你救你的，与别人何干，为什么要等别人去救，那是在与死神抢时间，怎么能等，正义的心丢了么！

这是一种旁观者效应，人越多，就会将责任推来推去，人们都在持一种观望的态度，也许有的人想去救，但又下不了决心，总要先在心中琢磨对自己的利弊，优柔寡断，难下决心，错失救人良机。说穿了，还是正义感抵不过利益心，没有正确的是非观。

但很多事情，是没办法硬去计较的，每个人的观念是不同的，对于对错的定义是不同的，首先应该定义清楚的，是一个原则，是路见不平前去相助的使命感，把这作为一个底线，只要触及，就马上去做，不要犹豫，不要徘徊。是对的事情，就去做，有甚么顾虑，总胜过你没做而后悔！

其实我也是个优柔寡断的人，做事总有诸多顾虑，在坚守原则与利害关系之间难以择定。很难设想，如果我在上述情景中，是否能站出来，我不知道。也许我会为了原则而义无反顾，也许不会。人为自己考虑，这是一种本能，谈不上对错，但真的对于一些事情不能犹豫，不能没有准则。

再多是非，定要心中无愧，

再多对错，定要心中无悔，

再多徘徊，定要直面是非！

平定县第一中学校高一:高璐

大到国家、民族，小到集体、个人，都同样面临如何看待如何实行“明哲保身”的处世哲学或处事哲学，我们既要理解其古老的精髓，又要结合实际，从人类正义公理和普世价值观出发，果断地选择我们应有的正确行为。聪明有智慧的人，善于趋安避危，保全自己。

在中国古代，由于政治形势险恶，不少人士厌恶官场，躲避政治，以隐居保全自身。史书中有语概括其一人平生：“与时逐而不责于人。”；世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下”说的就是春秋时期楚国政治家、军事家-范蠡，他既能治国用兵，又能齐家保身，是先秦时期罕见的智士。范蠡就是看出勾践这人只可共患难，不可共亨福，范蠡功名成就后，不留恋功名，激流勇退，转换角色，弃官务农，经商，避免了杀身之祸。明哲保身，方能进退自如，使自己立于不败之地。

保全自身本没有什么错，但也要权衡失去原则的利弊得失，更要看眼前和长远利益的得失。如果凡事都庸俗地奉明哲保身为圭臬，最终并不见得真的能保全自身，有时却恰恰相反。

某小区最近遭贼，接连几户被入室行窃，且这帮贼胆极大，有次撬门时被发现了，不但没落跑反而将目击者打成重伤！张家的儿子小张刚毕业呆在家，晚上，老张外出办事，只留下小张一人在家，半夜忽然听见门外有动静，就寻思着恐怕是对门中招，便索性听而不理会。没想到不一会儿竟听见有人轻轻敲了几下自家的门，他先是吓了一跳，思及被打的重伤目击者，便钻进被窝，彻底做起了缩头乌龟。天亮后，小张一开家门就吓傻了，只见父亲躺在自家门口，半个身子已经被鲜血浸湿……整个葬礼小张一直是神经兮兮的，他不断和周围人复述着相同的话——肯定是父亲半夜回家时，正巧在楼梯遇上了准备离开的小偷，所以才惨遭不幸的，可法医说他死于失血过多，这说明他被刺后还有意识，那几下敲门声想必便是父亲在垂死挣扎时的求救！……最后小张被诊断为精神失常了！

这是一则发人深省的事故啊！现实社会还有很多很多这样的例子，不胜其数，其事不关已高高挂起的自私行为最终是搬起石头砸自己的脚。当你不为别人的正义站出来的话终将会伤及你自己。这就是别人的生命同样也是你的生命，如果你不保护他人的生命安全，那么终将你的生命也会受到伤害。

明智的对待明哲保身的处世态度。既保身，但求良心无过。

高一:沭轻虹

曾经我说：男人不欢，女人不爱；但我现在想说：人有底线，不可胡来。

——题记

善良的人不是没自我

懂得人情世故

所以知道宽恕

多次假装视而不见

暴风雨愈来愈猛烈

像刀直插胸口

浑身抽搐血流不止

独自在夜里舔伤口

泪液掩藏流入肺里

冲洗每次看见你的阴影

每次给予原谅

你用得寸进尺反击我

让我来不及喘息

考虑过理解你是否有用

最终控制不去想

一如既往相信你会改过

不自禁地安慰

牵起你的手

傻傻地先说对不起

怕失去你怕遗落将来

你把我的软弱和害怕

当成一次次背叛的借口

犯错时自慰的理由

从头到尾毫无悔改

你认为背叛是你的天性

曾经的感情是场游戏

是场金钱的交易

两个人早就该离开

以后不会再有放纵

没有理由没有心痛

以往是过去式

我太过爱你

把爱当成无谓的迁就

恨你不如说自己活该

瞎了眼的女生

闭上眼睛还看得清你

看得穿世界

放纵像一把火

你用野性把它燃烧

烧伤自己

我不会飞蛾扑火

为拯救你自取灭亡

没有变本加厉的放纵

就没有伤害

你脱了铠甲依然不变

还能怎样伪装

没有放没有纵

你已无路可逃

一切冷暖自知

好自为之

过分善良会失去自我，是一种愚昧。没有谁会永远迁就一个人；没有谁会为了别人的满足，牺牲自己一辈子的幸福。傻瓜虽然傻，但经历许多事之后，她对一个人也会有基本的认识，总会理解世间的善恶美丑———后记

高一:余越月

高三·15 柳博宇

诗人聂鲁达说：当华美的叶片落尽，生命的脉络才历历可见。光色阑珊之余，从世事浮沉中站起，坚守底线，才能知青松般傲立于世，闻到夏花馥郁。 白岩松感慨：这个时代怎么了，都拿人的底线当优点。他认为坚守底线是对于一个人最基本的要求。可在信仰迷失，道德滑坡的如今，我们需要大声呼唤;坚守底线。 人之初，性本善。这是两千年钱孟夫子提出的人性论观点。她认为人性天性是善良的。人性向善，亦易迷失。所以人更应该注重道德修养的自觉性，面对层出不穷的欲望，坚守住底线。唯有坚守住底线。才能做一个堂堂正正的人。 易中天说:底线就是生命线。美国社会学家奥尔巴赫也曾说：凡上帝所造之物，都臣服于底线的束缚。突破底线是人类的原罪，夏娃，亚当就因触碰底线，偷食禁果，而被逐出伊甸园。中古西方传说中的伟大君王“黄金”阿尔法拉宗，级是自恃国力强盛，贪欲膨胀，公然挑战神明的底线，才导致了大西洲的沉没。我们需要像奥德修斯抵御女妖的歌声一样抵御诱惑，守住我们的底线。守住底线乃立身之本。 社会需要守住底线。美国三角工厂冲天的大火，140多名女国丧失了生命。更为可悲的是，美国各色政客心怀鬼胎，他们为此捞取政治资本，很多媒体更毫无底线地宣称女性不该外出做工，谋求独立。这些毫无人性和底线的行为激怒了美国民众。破坏得闲使这场灾难演变成了动摇美国根基的社会危机。与之相反，我国社会各界在面对天灾人祸时团结一心，坚守底线，使社会能一次次地在瓦砾与废墟中站起来。现代社会建立在底线之上。 做人需要底线，社会需要底线，立国更离不开底线。孔子认为国家的信誉是国家的底线。改革开放初期，我国百废待兴，向国际开发银行借款发展农业。尽管当时中国一穷二白，但凭借良好的信誉守住了底线，准时还款。这才逐步被国际社会认可和接纳。堂堂国家元首，卡扎菲，安倍晋三，金正恩等人都是出尔反尔，见风使舵的典型，没有底线的国家，永远活在他国的鄙夷和唾弃之中。 个人也好，社会也好，国家也好，都不应该被贪婪驱使，而放弃底线。就好像一个式子乘上了0，其他的项再大，也无济于事。 “咬定青山不放松”是对底线的坚守。“任尔东西南北风是面对贪欲和诱惑的不为所动。守住底线，做一株莲，一株出淤泥不染的莲。让社会成清香的荷塘，是我们共同的愿望。

时下，“不信”，似乎成了生活的主语：做好事，不信，认为是作秀;帮助人，不信，认为有企图;甚至有人遇险去解难也不信。媒体报道，广东肇庆一70多岁阿婆跌倒后被人扶起，闻讯赶来的阿婆女婿却对其恶语相加：“周围的人都不扶，就你来扶？不是你撞的你会扶她？”多亏有监控录像证明。这个故事真让人感慨。

我们的目标是建立一个和谐社会。要和谐，诚为先。诚，不仅是和谐的润滑剂，而且是和谐的奠基石。可以说，离开诚，谈和谐，无异于缘木求鱼。事情就是这么简单：人与人如果互不信：“话到嘴边留半句”;或者是互猜疑：“未肯全抛一片心”;或者是互防范：“明是一盆火，暗是一把刀”，能和谐得了吗？

同样是媒体报道，安徽合肥一76岁老大妈搭本村顺风车意外身亡，车主四次提出赔偿都被老人亲属婉拒，理由是要做好事人的钱，良心会不安。这种以德报德、好人好报的故事，展现了社会风气的另一端，折射了人性诚挚美好的一面，读来让人温暖感动。

和谐诚为先，就是把诚视为做人的根本。常言道：“不信不立，不诚不行”。对于诚，我们的中华文化早有定论：唐代的李翱，把“诚”视为“人之性”;北宋的周敦颐，把“诚”看作“人之本”;普通的老百姓，更是把天行四时、地育万物当作“诚之源”。可以说，自古诚行天下，而今诚比金贵。事实说服力。且不说过去那个老喊“狼来了”、“狼来了”的小孩，由于自己的不诚而险些被狼吃掉的故事，就是当今那些头上带有不少光环的专家、学者、教授，最终由于自己的学术不诚，或抄袭、或造假，不照样落个身败名裂的结局吗？

和谐诚为先，就是为人处世要诚心诚意。诚者，“开心见诚，无所隐伏”之谓也(《后汉书·马援传》)。可以肯定，做事只图其表，不叫诚;干事只谋私利，更与诚风马牛不相及。诚，只能是以心待之，诚恳、诚挚;以实处之，实心、实意。喜欢上镜、热衷造势，蓄了一尺水，却掀一丈浪，尽管所为之事是好事，所干之事是实事，也难免让人疑窦丛生。毕竟，真诚，用不着表白。其心，人能感;其意，人能知。生活就是这样：人心自有一杆秤，心心相通可预知。

和谐诚为先，就是诚字当头，行在其中。诚，不是外衣，穿穿就行;而是行为，只有行动才行。这种行动，不是比谁说的动人，而是比谁行的扎实。这种扎实，自不妄语始：即便有天大本事，也决不说天大话语;自做小事始：见有难，帮一把;见有哭，问一声;自放身段始：处高，向低走;有根，向群众。相信，只要这样做了，说不上能感天地，泣鬼神，倒是可以天天心舒畅，夜夜入梦乡。毕竟，诚字当头，于人有相长之益;行在其中，于己无自辱之患。

和谐诚为先，既是一种道德追求，又是一种行动底线。是道德追求，就要宣传教育;是行动底线，就要法律约束。实践证明，一种好的行为形成，只靠教育、不靠法律是不成的。不能设想，人人都是雷锋。对信奉“不说假话办不成大事”的，对有诚信不良记录的，就要靠法律与纪律，不仅使之得不到便宜，而且让其处处碰壁。如此，才能让“诚果”累累，才可使和谐满园。

校园是由学生集合而成的，校园活动是学生的活动。学生活动的动机，目的往往不同，如果没有行为规矩，各行其是，校园就会混乱不堪，陷入毫无秩序的彼此冲突之中。那么，又是什么规范着我们的言行呢？答案就是，法律。

法律规定了人们可以做什么，必须做什么，应当做什么，不应当做什么，如果说道德是人们最求的较高境界，那么，不违法则是我们作为学生的行为底线。我们维护自尊，培养自信，实现自立，力求自强，一个重要的条件就是要守规矩，尤其是不能违反法律，要是我们道德水平低，法律观念低，就会追求低级趣味，难免犯违反法律的错误，发展下去就可能违法甚至陷入犯罪的泥沼。下面我们来讲一个知法犯法的犯罪例子： 这是发生在南京的一起学生长期结伙盗窃案件。6名团伙成员在案发时还不到18岁，他们同校同班同宿舍，最令人吃惊的是他们所学的专业竟然是保安。在南京公安机关的预审室里，17岁嫌疑人小力供述他们的违法事实：两年前他们带着录取通知书来到学校报道，同宿舍6个同龄的同学成为好朋友，好“哥们儿”。不久，他们耐不住学校的严格管理，大家一商量就决定出去“热闹热闹”。从此，他们经常集体_头出去喝酒抽烟。 家里给的钱经不起日久天长的话费。一天晚上，几个人在外面喝酒，也点不到什么菜，都觉得很无聊。当时有人说。老师这样不好玩，不如顺便去“拿”点东西。借着酒劲大家都很赞成。从那以后，他们时常夜里酒足饭饱后，就一块到附近的一些中小学校行窃。由于学的是保安专业，对刑法、公安业务、保安管理知识都很了解。起初，他们盗窃也还算节制，只是“拿”写铅笔、橡皮擦、牙刷、毛巾和书本等，不“拿”太之前的东西。后来，经常作案胆子就大了，把学习的法律知识都跑到脑后，什么之前就“拿”什么，几个人作案时互相提醒，每次都很顺利，对仅仅到中小学“拿”点东西不感兴趣了。最后一次他们上来，快毕业了，今后要分配到不同单位，6个人没机会一起“拿”了，决定干点大的，就去了一家手机店。先后盗窃的财务额近1万元，学校和家长都没能发现。6名学法不守法的少年，最终得到的不是毕业蒸熟而是法院的判决书。

我们正处于未成年阶段，受到国家司法的特殊保护，但是，我们要懂得：犯罪对自己，对家庭，对学校，对社会都是有百害而无一利的。人是社会的人，必然收到社会环境的影响。无数事实说明，许多违法犯罪行为都是沾染不良习气开始的。因此，我们要重视道德修养。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，自觉遵纪守法，谨慎交友，防微杜渐，避免沾染不良习气，防患于未然，从小事做起，预防违法犯罪，为构建美好校园而努力。

古人云：“人性本善。”在他们的理念中，所谓“君子”是能够长久地保持本性的人，所谓“小人”则是轻易地丢失了本性的人。在物欲横流、利欲熏心的当今社会，人类的本性、良知或许正在遭遇前所未有的挑战：利益向其挑战，“智慧”向其挑战，“理性”向其挑战……人类懂得了太多的大道理，如何创新，如何走向成功，如何创造财富，各类有关处世、创业的名言警句充溢于心，以致在一切行为都趋于物质化、功利化的潮流中，那片原属于良知的心田，黯然褪色。

1976年的唐山大地震，是一道划在神州大地上的深刻的痛。24万逝者，时光不会忘记，生者永远铭记与祭奠。然而，在大地震30周年纪念之际，有人却从“纪念”中找到了“商机”——一家公司弄了座刻名收费的“地震纪念墙”，规定“正面刻名每一姓名1000元，背面800元”。

也许最擅长经商的犹太人，都会惊叹这些人发现商机的能力！因为在耶路撒冷哭墙的建设中，他们是不会想到利用刻名收费来赚钱的——建设资金主要来源于慈善基金。而这个打着绝妙的如意算盘的公司，是赤__地朝着地震死难者的遗体掘金。对于死难者及其家属来说，是一个划在伤口上的伤口。

慈善捐助是掏钱，刻名收费是赚钱，岂不妙哉！然而，并不是任何事物都可以变成商机的。有违良知的策划不是智慧，泯灭良知的祭奠完全成了变了味的炒作。阳光照在墙上，良知应刻在心头。

有人或许会说，在竞争激烈的商业圈里，多少会欠缺些道德良知的束缚。那么，在当今社会其他领域中呢？比如，在传播人类文明的新闻界，部分摄影记者又怎样从事着他们高尚的新闻工作？

少年家中的房子被洪水冲走了，少年和母亲绝望地痛哭。摄影者离母子二人不到半米，不停地冲他们喊：“抬起头来，看这儿！”却没人给他们送上食物和药品……

为了拍摄到藏羚羊奔跑的镜头，摄影师一次次把上万只藏羚羊轰起来奔跑。正是羊儿怀孕待产的季节，几个小时折腾下来，一只只母羊瘫倒在地，流产的小羊尸横遍野……

有位中国工程师在阿富汗战争中不幸遇难。家属尽量不让死者88岁高龄的老母亲知道这个噩耗。闻讯赶来的记者们却挤在院子里，有的从窗帘一角把相机伸进去拍，有的把村长找来，还打算强行砸门。老人很快得知了儿子去世的消息。冲进去的人继续用相机将老人撕心裂肺而扭曲的表情拍下来……

可见，“良知”这个词对不少摄影记者来说，已过于陌生了。一心想拍到具有震撼力、能吸引观看者眼球的照片，尽一尽记者之职，这无可厚非，但拍摄随意唐突，缺乏甚至沦丧了敬畏、悲悯之心，体现出只是一种职业的冷漠。所以，传播国际要事，传播先进事迹，千万别忘了传播良知。

是啊，商人炒作，记者偷拍，干部贪污，医生收红包……我们拿什么来拯救良知？

良知——社会的底线，需要众人一齐坚守。

良知——造物者赋予人类的财富，切莫丢弃。

末名湖边的桃花儿开了，就在前几天。

我曾经无数次梦想过，陌生花开的时候湖边折枝的人群里回有自己的身影。那个时候，我的心思和大家一样单纯而迫切，我的目光却是比你们更加迷茫和恍惚。那年高三。

十年磨一剑，我得到的却几乎只是一块废铁。

高一那年，我真的差点就把自己废成了一块锈铁。上课的时候睡觉`聊天`看漫画`吃零食，跟着后面那些男生大呼小叫，把年轻的女老师气得眼圈含泪，然后自鸣得意而洋洋之。那真是一段不堪回首的日子，像色彩斑斓的黑洞，看上去奇观异彩，鬼魅般的吸引力却在不知不觉中一点点把你拉向无底的深渊。于是下滑，于是堕落，而更加难过的是明明知道自己在下滑`在堕落却无能力去改变。习惯的力量的确大到了让我无可奈何，于是放弃了最后的挣扎与努力。现在想想，那只是懦弱，那只是懒惰，那只是自己给自己自甘堕落所找的一个看似冠冕堂皇的理由，一切是自欺欺人。

可是当时没有任何人来指着我的鼻尖骂我，说你是不是就想这样破罐子破摔，就想这样玩完你的一辈子。也许他们已经放弃了我，有时候我想。然后是及其嘲讽般地不屑，不屑以及自以为是是洒脱——谁稀罕谁。其实，那个时候真的是应该有一个人。就像很多人曾经经历过的那样，指着我的鼻尖，戳着我的脊梁说，你知不知道自己在做什么，不清楚自己想要什么，不清楚自己的明天会是什么。

可是，再无所谓的人也会有自己的底线的，正如再深的涧谷也会有它的低谷。一切就像滑滑梯，一路上放肆张扬地笑了下来，最后终于重重地摔在了下面，头破血流。

也许，人只有在痛的时候，才会认认真真反省自己走错了哪一步吧，总要摔些跟头，才能学会绕着道走。而这条再简单不过的道理，我却付出了整整一年的青春时光才真正明白。一年，365天，可以让 居里夫人发现镭，一年可以让爱因斯坦证出e=mc的平方，一年可以让一个婴儿学会跌跌撞撞地走向母亲的怀抱，一年可以让一段轰轰烈烈的爱情开始有终了。可是这一年，我只得到了那一句话。所幸，并不亏，也并不晚。

高二分科，我选了文。你无法想象我所在的中学有着怎样烂的文科班——本科上线是三人是。本科上线三人是个什么感念？当我现在大学同学颇为自得地告诉我他们中学的班级北大清化一走几十个的时候，我轻轻的笑了笑。我所在的文科班，是一个本科上线三人的文科班，更具有讽刺性的是，那三个人全部是复读生。我就是在大家或无奈或讽刺或无谓的目光里，毅然决然地在文科报名表上写上了自己的名字。 那真是我一生中写得看的一次。

我只是突然间觉醒了，觉得自己的一辈子不能就那样过。事后很多人问我怎么回事也许他们是想在我这里听到一个传奇般的浪子回头的故事，而我当时所能想到的解释只有这一句，我只是觉得，我的一辈子不应该就那样吊儿郎当地过去。

可是我还是低估了过去的那一年给我带来的影响。第一次月考，我考了年级第12名。也许这是一个听上去差强人意的成绩，可是，仅有良知和理智还是足以提醒我，那是一个本科上线三人的文科班。如果你不能把所有的人远远甩在后边，12名和120名有什么区别？至今我还记得那次考了第一的那个女生。是一个不见经传的女孩子，瘦瘦小小，带副厚厚的黑边眼镜，趴伏在书桌上的身影常常有些佝偻。而这个印象的得来，是因为所有的人永远只能看到她趴在桌上的身影。她一直是班里第一个来最后一个走的人。我一直对那种学生持有一种莫名的排斥与抵触情绪，总想你们有什么了不起，不就是死读书吗，我要是像你这样刻苦学习早是市里第一了。事实上直到那次考试成绩出来的时候我仍然对她不屑一顾。然后，我迎来了一生中最重要的一次班会。我不知道要用怎样的份量去感谢那个班主任，因为如果不是她的那席话，现如今的我在哪里都不一定。班会上，她说：“这次成绩非常能说明问题。应该考好的人都考好了。”然后她扫了我一眼，我明白她的潜台词也就是说在她看来我属于是没有理由考好的那一堆人里的。奇怪，我居然没有脸红。不知道是太久的堕落已经在不知不觉中磨光了原本敏感的自尊，还是下意识里仍然对她的话不置可否，我当时面无表情地迎上了她的目光。她的眼睛只是平静的扫过我那里，然后继续：“我知道有些人自以为很聪很有才气，看不起那些认真学习刻苦努力的同学，总觉得人家是笨鸟先飞是先天不足。可是我想说，你只是懦弱！你是不干尝试，你只是不干像她们一样地去努力去刻苦，因为你怕自己刻苦了也比不上他们，刻苦了也考不了第一，结果反遭人耻笑，你宁可不去尝试，只是因为有失败的风险，而你甚至连这一点风险都承担不起，因为，在你心底，你对知道根本就没有把握````````````”后面她又说了什么我已经想不起来了，我承认当时我是完完全全地蒙在哪儿了，因为她说的那几句话。“你只是懦弱`````````”。当时的感觉是雷轰一样把整个人震住了，反反复复回荡在脑子里就只有那么一句话：“你只是懦弱。” 她是正确的。

( 1 ) 慎言，独立，学会妥协的同时，也要坚持自己的底线。

( 2 ) 因为思之太切的心与心的交融，撞击心扉带来的微微疼痛，从未有过的感觉，所以盈满从未有过的欣喜。

( 3 ) 你要是一直想改变他，那样子你会痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

( 4 ) 但只要咬牙撑过去，一切都不一样了。无论你是谁，无论你正在经历什么，坚持住，你定会看见最坚强的自己。

( 5 ) 谁都会有低落的时候，但是不要让它影响你向前就好，变成一个更让自己喜欢的自己，然后遇到一个不需要取悦的人。

( 6 ) 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢

( 7 ) 我允许你走进我的世界，但不允许在我的世界走来走去。

( 8 ) 人生只有三天，活在昨天的人迷惑，活在明天的人等待，活在今天的人最踏实。

( 9 ) 来生的缘，可以是今生结下的;来生的果，可以是今生种下的。前世的债，今生正在还。还不，来生还得继续。前世的缘，今生正在实现，好不容易盼到了，还不好好把握?

( 10 ) 创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

( 11 ) 当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

( 12 ) 无人能从世俗的羁绊中解脱出来，是爬起来比倒下去多一次，用汗水代替口水而已，也唯有如此，方能让生命在磨难中得到升华。

( 13 ) 梦虽虚幻，却是自己的梦想;位虽低微，却是自己的岗位;屋虽简陋，却是自己的家;志虽渺小，却是自己的追求。

( 14 ) 位虽低微，却是自己的岗位;屋虽简陋，却是自己的家;志虽渺小，却是自己的追求。

( 15 ) 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

( 16 ) 人生不必长睡，死后自会长眠。

( 17 ) 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?

( 18 ) 现在的我，不埋怨谁，不嘲笑谁，也不羡慕谁。阳光下灿烂，风雨中奔跑，做自己的梦，走自己的路。一切都好，真的，都很好。

( 19 ) 学会低调，取舍间，必有得失。做自己的决定，然后准备好承担后果。

( 20 ) 不想做颓废落寞的人，所以，精致的生活，所以，快乐的工作，还有，淡淡的想你，间或，淡淡的流泪。

( 21 ) 一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

( 22 ) 心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

( 23 ) 虽然行动不一定能带来满意的结果，但是不行动就绝对不会有满意的结果。

( 24 ) 不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

( 25 ) 大气的人生，像北极星一样璀璨永恒。让心豁达起来，不要惋惜过去，而应换一种观点换一种心情去生活。

( 26 ) 毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

( 27 ) 有一种失败叫做成功之母，有一种爱叫做放手，因此有一种单身叫做宁缺毋滥。

( 28 ) 生命不是一场赛跑，而是一次旅行。比赛在乎终点，而旅行在乎沿途风景。

( 29 ) 该坚持时就坚持，以不变应万变，该改变时就改变，以万变应不变。

( 30 ) 其实路并没有错，错的是选择，爱并没有错，错的是缘分，所以无论何地，一路的风景总是有限的，终究会有美好的。

( 31 ) 每个人出生的时候都是原创的，可悲的是很多人渐渐都变成了盗版。

( 32 ) 再坚决的爱情终究躲不过时间和金钱的考验。

( 33 ) 多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?

( 34 ) 欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少?

( 35 ) 憎恨别人对自己是一种很大的损失。愿我做到这一切，只为久等的旧人……

( 36 ) 天晴了，撒了泡尿，反射出彩虹。能说不能做，不是真智慧。

( 37 ) 强者不是没有眼泪，只是可以含着眼泪向前奔跑。

( 38 ) 明白付出并不一定有结果。过去的事情可以不忘记，但一定要放下。要快乐，要坚韧，要温暖，给予真诚。

( 39 ) 多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

( 40 ) 你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。

( 41 ) 得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。

( 42 ) 没有欢笑的时光，是虚度的光阴。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

( 43 ) 活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

( 44 ) 承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

( 45 ) 每一次的考验，都有一份收获;每一次的泪水，都有一次醒悟;每一次的磨难，都有生命的财富。

( 46 ) 每一次的伤痛，都是成长的支柱。每一次的打击，都是坚强的后盾。

( 47 ) 活着必定要经历一些挫折，而我们依然坚强战胜每一次挫折，只要我们还活着，就值得庆幸!

( 48 ) 每个人真正强大起来都要度过一段没人帮忙，没人支持的日子。所有事情都是一个人撑，所有情绪都是只有自己知道。

( 49 ) 所谓的成长，就是越来越能接受自己本来的样子，也能更好的和挫败的自己相处，并且接受它，然后面对它。

( 50 ) 人生旅程中，平坦顺畅也好，泥泞低谷也罢，都应该坦然面对。因为在这世界上，本不存在极乐天堂。

( 51 ) 上天对每人都是公平的，它在关上一扇门的同时，必定会打开一扇窗。无论多么糟糕的东西，世界都为其预留了位置。

( 52 ) 人生无常，再明媚的春天，偶尔也会有云翳遮住阳光，再平静的湖面，也会有点点涟漪，学会接受百味生活。

( 53 ) 将来的你，一定会感谢现在现在拼命的你。

( 54 ) 我们缺少的不是机遇，而是对机遇的把握;我们缺少的不是理想，而是身体力行的实践。

( 55 ) 有了成绩要马上忘掉，这样才不会自寻烦恼;有了困难要寻找对策，这样才能迎刃而解。

( 56 ) 忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

( 57 ) 永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

( 58 ) 有一个清醒的头脑比有一个聪明的头脑更重要;有一身勇气和胆识比有一门知识更强劲。

( 59 ) 如果你想快点成名，那么就得慢点睡觉;如果你想慢点淘汰，那么就得快点迈步。

( 60 ) 人生需要一点冒险精神，否则就抢占不了“高地”;人生需要一点风险意识，这样才能有效保护自己。

( 61 ) 每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

( 62 ) 自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

( 63 ) 不怕路远，就怕志短;不怕缓慢，就怕常站;不怕贫穷，就怕惰懒;不怕对手悍，就怕自己颤。

( 64 ) 好心情才会有好风景，好眼光才会有好发现，好思考才会有好主意。

( 65 ) 安乐给人予舒适，却又给人予早逝;劳作给人予磨砺，却能给人予长久。

( 66 ) 健康的才是美丽的，合适的才是的，常新的才是迷人的，平凡的才是伟大的，坚韧的才是长久的，真实的才是永恒的。

( 67 ) 世间的事情都是如此：当你刻意地追求时，它就像蝴蝶一样振翅飞远;当你专心致志之时，意外的收获已悄悄来到你的身边!

( 68 ) 虽然我们不能决定自己生命的长度，但可以拓宽它的宽度;虽然我们不能改变容貌，但可以展现笑容;虽然我们不能控制他人，但可以掌握自己。

( 69 ) 当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

( 70 ) 在找到合适的另一半之前，需要做的是让自己足够的优秀。

( 71 ) 失败是学习过程中必经的阶段，你若未曾失败过，只能说明你承受的还不够。

( 72 ) 遇到困难不要抱怨，既然改变不了过去，那就改变未来。

( 73 ) 恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。

( 74 ) 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

( 75 ) 多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!

( 76 ) 赫尔岑说：会在快乐时微笑，也要学会在困难中微笑。

( 77 ) 这个世界从来不缺乏机遇，而是缺少抓住机遇的手。

( 78 ) 有这样胸怀的人，从不回头去寻觅昨日黄花，而是快乐地去追求明日繁星。

( 79 ) 如果你有想法就要赶紧付出行动，别担心失败或者困难重重，你才能超越自我，创造属于自己的辉煌。

题目回顾

阅读下面的文字，写不少于的记叙文或议论文。

有一种树被植物学家称为“苏醒树”，能根据生存条件自由地调整活动地点，遇到水分充足的地方就安心地生长且十分茂盛，一旦缺水就改变自我，把根从土中抽出来卷成一个球体随风而行，寻找到新的水源后再伸展根部插入土中，重新生活。

题解

局部理解和整体理解保持一致。改变自我的前提是缺水，生存环境受到限制，属于客观世界。不屈服，求生存，是人的欲望所致，是一种积极的人生观，服从于正确的世界观，它属于人的主观世界，是精神领域的主观存在，是一种行为支柱。“卷成球体”是一种因不能适应而做出调整后的重新适应的有效方式方法，属于方法论。

范文示例

在(不)适应中改变

简媜说过：“当我在最深的绝望中时，哪怕只有星星之光也能照亮浅近的路。”

人们生活在宇宙间，宇宙间万物的复杂性是艰难认识，但因为在宇宙间生存，也就不得不使一些科学家来任职万物，从而使人们适应万物而生存。既然人们如此，何况植物呢?

“苏醒树”是大家所陌生的一种植物，它能根据生存的条件自由地调整活动地点，遇到水分充足地就安心成长;一旦缺水就改变自我缩成球体，随风而行，寻找新的水源，再次成长，这同样说明了在大环境中，要学会不断地适应，调整自己。只有这样才能更好地生存。如果等着大环境来适应你，那绝对必死无疑。(难道我们在恶劣的环境面前只能坐以待毙，束手就擒吗?)

《物种起源》中说：“物竞天择，适者生存。” 在 时人类就已经认识到了这一点，适应社会环境发展的留下，不适应社会环境发展的则会被淘汰，为人们所知的长颈鹿，它原本样子并没长长的脖子，后来是为根据环境的变化，需要生存吃到树上的叶子，从而不断地改变，不断地进化。也许就是因为他们懂得适应，懂得改变，

才不至于让长颈鹿在这世界消失。

因为要适应而改变自己活在当下，若不去适应不去改变，必然会 被淘汰吗?人们常说逆境出人才。但是这逆境在一定程度上也是符合大环境的。而逆境也是帮助人们适应困难地去适应去改变，起到推波助澜的作用。

雷夫人在当时如此款难的条件下，不断地客服困难进行发明创造最后成了发明了镭。她知道这世界不断地发展，只有增加对世界了解科学的发明才能顺应世界继承生存下去，先出了自己的生命为后人适应世界发展做出巨大贡献，所以不适应去改变，必会被淘汰。

然而，并不是因为生存需要地区改变去适应就毫无底线。明朝时期的李贽反正流，方孝孺令死不屈以及环代的“三军可以夺其帅，匹夫不可夺其志“，他们坚持自己的底线，不断地冲破以前的封建制度，他们所适应的是当代世界资本主义的社会。然而，受到顽固思想的压迫而结束了生命。

只有学会了在适应中改变自己们才能让自己不被淘汰，更好地自己生存的发展。

思路点评

贯穿全篇的词汇以及相互关系：适应 改变 调整 重新 环境 主观 客观

积极努力和开动脑子 愿望和方法 主观能动性和思维灵活性，为改变处境提供了可能。

宋元之交，世道纷乱。一次，求学者许衡外出，天气炎热，口渴难耐。道旁正好有棵梨树，行人纷纷摘梨解渴，唯独许衡不为所动。有人便问：“你为何不摘梨解渴？”他回答：“不是自己的梨，岂能乱摘？”那人笑道：“世道这样乱，管它是谁的梨！”许衡正色道：“梨虽无主，我心有主！”刚才还一脸嘲笑状的人，笑容立刻僵住，正摘梨的手不禁一颤。

“梨虽无主，我心有主。”这是几百年前那个“迂腐”的学者说的，在几经沧桑之后，穿越时空的隧道，这一铿锵有力的话语依然震撼我们的心灵。“梨虽无主，我心有主”，一个看似简单的问题，却没有几个人真正做到，面对“梨”的诱惑，一个个道貌岸然之人揭下面具，疯狂争夺。于是，梨树下上演了一幕既滑稽而又真实的闹剧。如狼似虎的人们争先恐后地抢摘梨子，哪管它有无主人？道德不道德？先把眼前的“梨”抢到手再说。

也许你鄙视那些人的行为，可是你是否反过来想一想，你自己是否也曾扮演过类似的角色？面对“梨”的诱惑，有多少变得心中无主了啊。君不见马路上的下水管道盖常常不翼而飞；公园里的鸽子常常被某个主妇端上饭桌；工厂里的设备常常成了家里的用具；人民的公仆却贪污、受贿、公款吃喝……面对以上事实，我们每个人是否好好反省过？“摘过梨”的人们，当你听到许衡的话时，你是否感到渐愧？这样的“梨”吃到肚子里好消化吗？

当今的社会是一个物质文明飞速发展的社会，面对众多变相的“梨子”和糖衣炮弹，脆弱的人啊，你是否能守住自己的道德底线呢？当无数的诱惑变成一把把利剑刺向你时，千万记住许衡的那句话——“梨虽无主，我心有主。”这就是你的武器，任何诱惑之剑遇之必断。

朋友，守住自己的道德底线，守住自己美好的精神家园，让我心有主，让“梨”的诱惑变成虚无。

人生旅途，千万记住：我心有主。

简评：本文以许衡的事例说起，论述人们应该守住自己美好的精神家园，然后联想到其他人的作法和现实生活中人们的一些做法，他们“摘过梨”。最后引用许衡的话“梨虽无主，我心有主”来表明观点。本文事例典型，有现实意义。

春天的烂漫，夏天的蝉鸣，秋天的飘零，冬天的庄严与神圣。人生就像一次旅途，现在我们在人生的四季里留有一串串或深或浅的脚印，生命在不经意间流逝，那生命的底线是什么呢？让我们背起行囊，一起去寻找……

最近中央台正在热播一部连续剧――《神医侠侣》，相信大家都已看过。吕太后为了不让自己老去，抓了许多名医为其研制不死之药，为此杀了许多无辜的百姓、医生。最终，她成功了，不老药诞生了，生命无限的延长也许就是她所认同的生命底线吧！不老之药，效果不凡，她的皮肤开始由松弛边的紧质光滑，两鬓的白丝已变得黝黑光亮。她的千岁梦终于实现了，所有的人都应该为她庆贺，可她也付出了应得的代价。欣赏镜中的美人儿――自己还不到一分钟，她的身体开始变得僵硬，镜子从手中滑落重重的落到地下破碎了，镜中的美人也破碎了。她不能说话也不能动了。她成了一个活死人，一个有生命的雕塑，也许千年以后会被人民展览观看。面对这种无情的事实，她的眼泪从眼眶中涌流而出，此时她只能用这的方法表达出的思想。也许只有这样，她才会真正的思考：什么才是生命的底线？

梁山伯与祝英台的爱情故事相信每一个中国人都早已听说。他们在世间上不能生活在一起，遭受种种挫折、困难，他们对于爱情坚贞不渝，生死相随。为了一份执着的爱，他们宁愿放弃生命。他们是圆满的，有两只蝴蝶在山谷间，花丛中翩翩起舞，形影不离。一定是梁山伯与祝英台吧！“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”他们总是那么默契。蝴蝶的生命是短暂的，可是在这短暂的时间内，他们能幸福快乐地一起去飞翔，翱翔在彼此的天空，没有别离的痛苦与思念的忧愁。也许生命的底线不只是能够千岁吧！

烟花在冲向天空，绽放的那一刻是最美的，它给黑暗的天空带来了一丝明亮，那一声震耳欲聋的声音让我们注意到天空中有一朵耀眼明闪的花正在绽放。看到它，暗淡的心开始明亮，坏心情也开始消散。也许，烟花生命的绽放也给我们带来了一丝感动。

我想，我已经知道什么是生命的底线，是让我们在有限的生命内，去努力拼搏奋斗，而不仅仅是世间的一个过客，一个长期行足于世界间的空洞灵魂。

这样看来，生命的意义不只是在于延长它的长度，而在于扩展它的宽度。走出心里的怪圈，截取一片阳光，了解生命的底线。阳光之下，让生命不再暗淡。

以底线为话题的作文

有句老话：“得民心者得天下。”从反面理解，可以这样子说：“哪个皇帝老子要是越过了农民们基本生存需求的底线，他就会得到农民式的报复——农民起义。”

中国农民生存需求的底线，说白点，就是吃得饱，穿得暖，有田耕，无战祸。或许正是这样的底线，塑造了中国农民的基本形象：朴实但不失冒进。

中国农民心中构筑起如此简单的一道底线，与脚下的土地是分不开的。自古以来，炎黄子孙就生存在这片沃土之上，脚下是厚实的大地，踩上去，心里面才踏实。有了土地，春耕秋收，养蚕缫丝，生活过得充实。人都或多或少有些安于现状的倾向，于是就在心里构筑起了一道这样的底线。他们也不想住上那琼楼玉宇，总觉在那脚下虚空，心里不踏实。总之，打个比方，中国农民和农村里的牛差不多，朴实！不要仙露琼浆，只求填饱肚子，不求亭台楼阁，只要环堵遮风。

但是，虽然牛脚下踏着厚实的大地，可它头上还有一对角。当它们的生存底线被越过时，也会奋起反抗。中国的一部封建史，在很大程度上来自于农民的斗争史。历的每一次农民_，归根结底，就是农民的生存底线被彻底地击破了。从秦始皇_，徭役苛重，引发大泽乡起义；到崇祯无道，佞臣当权，被闯王直捣黄龙；到清廷无能，内忧外患，民不聊生，最终太平天国与其分庭抗礼达26年之久。哪一次不是因为农民们吃不饱，穿不暖，无田耕，还要服徭役，家破人亡而引起的？农民的底线一旦被击破，就犹如大江决堤，一发不可收拾，洪流遇滩，飞流直下，不挣个鱼死网破不罢休。反正自个儿活着也没啥好日子，怎么就认命那些皇帝老爷儿天生好命？宁为玉碎，不为瓦全，冒进！

其实，人好比弹簧，弹簧的压缩程度就好比人心中的底线，只有在这个范围内，弹簧才是完好的。人们方能安身立命，维护自尊。适当的压一下，不会有问题，但如果超过了这一限度，则会带来巨大的反冲。这么简单的道理，却是皇帝老儿和农民们花了几千年时间，从火里血里得到的啊！

在这片土地上的农民呵，面朝黄土背朝天，他们盯着脚下的土地，几千年了还是那么热衷的眼神，那毕竟是他们的底线所在呀！背上的天，不要作对就好了。而如今，这天是风调雨顺的，农民们，嘿！心里乐着……

总有一条看不见的线，守护着我们心底那一片干净明亮的地方。

当选择不期而至，当迷茫大军压境，我们的内心总是会刮起胆怯的浪。然而有幸，我们的心灵仍然拥有底线，它终将如耀日跳跃出海面，镇住惊惧，指引我们光明的前路。

那是我们珍贵而不可舍弃的底线。

世俗总如漫天烟尘，你想躲，你想逃，然而两袖一拂，它仍将扑面而来。只有守住高洁内心的底线，绮丽的红莲才将出淤泥而不染。

节操的底线，助人驱走世俗。请倾听那《广陵散》的绕梁余音，那正是竹林七贤之首的嵇康在刑台上誓死也要守护的底线。请一睹水中皎洁月光的迷离拥抱，只因它寄托着“青莲居士”李太白作为谪仙的弥留强音。一生清誉的底线，在这一瞬令他们名垂千古。

艰苦岁月，是什么牵引着无数志士“匹夫有责”的热血？是那根深埋于民族血脉中，“毕竟还我万夫雄”的底线。

爱国的底线，给人无匹勇气。当梅兰芳受邀为日寇表演戏曲，当齐白石被引为敌人挥墨作画时，他们，作为柔弱的文艺工作者，何以拿出勇气来回绝？那是因为爱国的底线在这一刻觉醒，帮助他们在屈服与抗争间作了一回勇敢的选择。

底线终究是神圣的，但如果你当真丢弃了他，在当代，你会如何？那时你将失去道德，成为行尸走肉。

道德的底线，使人拒绝冷漠。在车轮下辗过的佛山小女孩小悦悦，将怎样质疑那12双视而不见的路人之眼？那一刻，终于是清洁工的道德，挽救了这一民族正在衰亡的道德底线。可感，可叹，那丢弃底线的路人；可敬，可佩，那拾起底线的劳动者！

人生毕竟“去日苦多”，当时间流逝，你最终光亮如新的，伴随一生的，只有你内心那重如千钧的底线啊！

是啊，朋友，我们能听见内心深处的光芒在对我们呐喊。请响应它的召唤，那是你珍贵而永远不可舍弃的底线，是你生而为人的荣光。

曾几何时，在众说缤纷中彷徨，找不到前进的方向；曾几何时。在众人得只语片言中迷茫，却一双飞离困惑得翅膀；曾几何时。没有选择坚定抑或听取得胆量。心中少一片照亮前路得阳光。生命的底线正在自身不妥协的灵魂中向各自的方向无限地延伸，没有尽头。令人肃然。是否能在这一切都茫然失措之时，超越生命的底线奔向心中的圣地，我能吗？

是那个“采菊东篱下，悠然见南山”的隐士吗？是那个“但识琴中趣，何劳弦上声”的雅人吗？是那个“戴月荷锄归”的农夫吗？是的，是他，享誉文坛五百年的陶渊明，不愿“为五斗米折腰”不愿冲破心中的底线，更不愿与官场中的贪官同流合污。陶渊明心中的底线处在是否置身与黑暗的官场和享受山水田园之乐之间，隐士选择了后者，他不会超越心中的底线，他超然洒脱，置身与底线之内的高洁，清明的世界，他拒绝底线之外黑暗，污浊的官场，写出了心中的圣地dd桃花源。

生命的底线在无限地延伸，我感到茫然，在众说缤纷之中失去了方向感。一次次的挫折早已使我遍体鳞伤，疲惫不堪，生命的最后一道底线将要崩溃，每次失败后燃烧的希望之火总被无情的大雨浇灭，心灵深处的那一道底线早已河水泛滥，随时都会决堤，但我依然坚守着最后一丝希望，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途宦达之际，他并没有冲破心中最后的底线，他并没有就此消沉，“长安市上酒家眠”，他保留着心中的最后底线，选择了与山林为伴，超然外物。于此，我更不能让心中最后的底线崩溃，生命中不如意事十常八九，我们要坚守生命的底线到最后一刻。

生活本身并不平静，有失意的雨，恼人的风，忧伤的霞，在生命底线的面前高洁，廉明，还是像李白般笑看人生百般挫折，选择生命底线之内的坚韧。在生命的长河中，我们每个人都是一颗放射光芒的星星，没有理由自卑，生命底线的另外一端是快乐，是忧伤，是成功，是失败，就看你是否坚守心中的信念，我们决不能超越心中的底线，让我们处于心中底线之内谱写辉煌的生命篇章。

高三·15班 水云鹏

如果一个社会把底线当作标杆，把坚守底线当作丰功伟绩，那么这个社会前途何在？

诚信，自尊，守法，仁爱，朴实，低调……这些中华民族自古流传下来的基本准则正一点点被蚕食。一个品行端正之人的下限，正成为一个“高尚”之人的上限，这难道不让人心生颤栗吗？

“底线，就是生命线”，易中天的话如同鞭子一样拷问着每个人的内心。一切逾越底线所完成的事，都是没有意义的，底线——不可触碰。

“唧唧复唧唧，木兰啃烧鸡“，前段时间一档真人喜剧节目中，贾玲将花木兰塑造成一个好吃懒做的傻大妞形象，引起大众的反感。那个替父从军，不让须眉的巾帼豪杰何以沦为喜剧的牺牲品？为了哗众取宠而肆意践踏一个英雄的形象，一个演员的底线何在？与此雷同，一些古装戏，抗战戏，为了博得眼球，不惜加入一些神剧情——手撕鬼子，土炮轰飞机等激情戏码……无节操！无下限！当本应传播正能量的大众媒体成为谋利者吸金的利器，演艺界的底线何在？只有坚守底，才能把大众媒体打造成传播正能量的有力媒介。

更可怕的是，这股邪气似乎正侵袭着祖国的花朵……

你能相信“低贱下作“这种词语从小学生嘴里毫无遮拦地流出吗？网络上掀起一场硝烟四起的骂战。一队支持e_o的小学生和一队支持仟boys的同龄人唇枪舌战，出言不逊，尺度之大令人瞠目结舌。在公共平台，一群小学生面不改色地在键盘上敲击出难以入耳的言语，并乐此不疲。本该芬芳的祖国花朵，竟然发着一丝恼人的恶臭。小学生心智尚未成熟，犹如陶土，可塑性极强：你把他捏成天使，他就是天使，你把他捏成魔鬼，他便是魔鬼。正是一些成年网民的不检点，肆意撕扯着网络的底线，污染环境，流毒无穷。重新树立网络底线，使其成为高压线，才能塑造良好环境，才能有利于每个人的生存发展。

底线的高压，需要法律的帮助。宋代坊市发达，官府对鸡肉注水等行为严加处罚；新加坡用重罚打造花园城市；好莱坞早在上世纪60年代便对黑道、毒品、性等问题作出严规，树立行规。在法律协助下，才有可能一切尉然成风，如同一股清流在社会涌动。

水坚守底线，可以滋润万物，突破底线则会民不聊生；火坚守底线，可以带来光热，突破底线则会造成惨剧；人，坚守底线可以留名青史，触碰底线只有自取灭亡！

底线，不得触碰！ 高三·15班 水云鹏

这个世界不会给你什么都是应该的，那是本分。一旦给你，就是情分。只要是情分，就要感恩。

——于丹（代题记）

最美好的时光，是过去的，幸福则是未来的。这是个几乎人人认可的观点。但是，细细品来，不免令人沮丧——现在既不幸福也不美好！

事实确是如此。有太多人宁愿相信，当下是最糟糕、最难熬的，既不如想象中的幸福，也不及回忆中的美好。

然而，细细分析，事情也许，不算太糟。既然最美好的时光是过去的而幸福是未来的，那么，今天、现在，或者说当下，也必是从前所憧憬的幸福，也必将是未来所回忆的美好。如此说来，“现在”这个糟糕的家伙又摇身一变成了幸福而又美好的东西了。

其实，想要享受每一天，只需四个字：不算太糟。

也许，显示真的不算美好。你终于抛弃了破旧的自行车，挤上公交了，窗外却有一辆辆小汽车驶过；你买到汽车了，时下流行的却是自行车；你终于攒够了房钱，房价却又长得让你感到遥不可及；你终于买到了房子，别人却住进了漂亮的别墅；你穿上了整洁的衣服，时尚的确是衣不遮体……于是，这样一句话由于生活的窘迫而备受推崇：“看起来，所有的倒霉事都被我们碰上了。”

换一个角度，换一种心态，也许事情真的不算太糟……

你坐在公交车上，窗外也许还有人瞪着自行车大汗淋漓；你买到了小汽车，还有人即在公交车上推推搡搡；你住进了新房，还有人在与房东太太讨价还价；你穿得整洁漂亮，还有人衣缕褴衫，食不果腹……

其实，每个人的心理，都有一个“幸福底线”，生活一旦低于这个底线，我们便会称之为“不幸福”，甚至是“糟糕”。我们无时不刻不在以这个标准来衡量我们自己的生活，然而我们生活中的大多数人总是把自己的幸福底线定位在一个相对较高的位置上。因此，我们总是以消极对待自己的生活，总是以抱怨来面对我们的生活。如此，哪有幸福可言？

盖西伯（文王）拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》……还有林肯，海伦·凯特的这些事迹，恐怕，我们早已听得耳朵出茧了罢。那么，他们为何有如此坚忍的意志？正是因为他们收了如此之多的磨难，把自己的幸福底线降到最低，才能以积极的态度去面对生活。

其实，我们每时每刻都是幸运的，因为任何困难面前都可能再加一个“更”字。正如于丹所说：“这个世界不会给你什么都是应该的，那是本分。一旦给你，就是情分。只要是情分，就要感恩。”既是如此，我们何不给自己画一条最低的“幸福底线”，以“不算太糟”来面对生活，把幸福与美好聚集到今天，从最平常、琐碎的事情里品尝幸福的滋味？！

山西省交城县交城中学高一：韩大川

第五章蓦回首，初心惹尘埃

第二天是八月十五，中秋节。因为是节假日休沐，北宫宸景不必上朝。

一大早的用过膳食，乔风萤衣便要出门。北宫宸景拉住她，

“衣衣，你要去哪里？我和你一起。”

“不必。”乔风萤衣看了他一眼，眸中的清寒没有丝毫融解的迹象，落到他腰上的同心扣时方暖了几分。

“你若是无事可做，便带上阿含阿招，唤上靖远大将军一并去相国府。”

靖远大将军是前些年皇上亲封的大将军，因其杀敌勇猛，威风赫赫，头一次挡住且大胜魏国的袭云骑继而被皇上相中，特地封了将军。现在是皇上御下的第一红人，便是几位年纪稍长些的皇子都要让他三分。与太子有些不对付，但对于皇上却是忠心耿耿。

“好。”

北宫宸景一口应承下来。

乔风萤衣垂下眼，任着身后的婢子替她挽起发髻，掩下了心中的纷繁思绪。这样的事情以前她是没办过的，不以身相替都是好的，又如何会让他亲自出马？由着他骄傲又自负的性子，她舍不得他吃半分苦头，所以向来和他是能避则避的。

这里倒是她疏忽了。如此小心翼翼处心积虑地护着他，会令他半点打击都承受不起的。嫁人之后她总觉得于感情方面亏欠了他，做不来他那样炙热的情思，便想着法儿去弥补，一步步的去退让。殊不知人的底线是一点点的没有的，到最后他要纳妾，违背她最后的底线，令她无处可退时，她才惊觉自己对他的纵容实在是太过了头。自己何时像这样委曲求全过？

做不来便做不来，她不亏欠他什么。从今以后，她只做她自己！

北宫宸景看着乔风萤衣忽然变得熠熠生辉的眸子，心中的惊喜如潮水般涌来。终于见着了衣衣如此自信的一面，以前他也是奇怪，衣衣的眼中何时少了傲气，多了委曲求全。现在看来，衣衣是想通了。

“景……男人就该让着女人是不是？”

乔风萤衣忽然问。

“那是自然。”北宫宸景示意婢女退下，亲手为她描着眉，眼里有着浓郁的心疼和宠溺，“我宠你，那是我心甘情愿的，因为我爱你。以后别有什么事都藏在心里边，我们可以像以前一样，一起商量……”

乔风萤衣的睫羽颤了颤，北宫宸景的手也跟着抖了抖。离得近了，他能够清楚地看见她脸上细小的毛孔，吹弹可破的肌肤，还有比以前清减了几分的面颊。她的眼窝陷得有些深，脸色有些苍白，好不容易回暖的体温在四年的时间里再次冷如寒冰。他有些难过，不知这些年里乔风萤衣是过了怎样的苦日子。正待要安慰几句，却在下一秒感到了深深的心悸，面上的表情似悲似喜，似哭似笑，疯魔了一般——

乔风萤衣笑了。

虽然是一个很细小的弧度，可是却那么真实，真实得让北宫宸景想哭。他曾无数次的幻想过乔风萤衣笑起来会是什么样子，可真正的论起来，这还是第一次见着乔风萤衣的笑。以前她或许有笑过，可由于面具挡着，是看不真切的。娶了她之后，他陪着她的时间太少，她也常常一个人独自发呆，在对他越来越失望的同时也越来越冷漠，他就更没见过她笑了。

尊重是相互的。只有你尊重他人，他人才会尊重你。

尊重”是什么呢？要如何才算尊重呢！

尊重是脸上一抹真诚的微笑：尊重是他人发表不同的意见时的倾听；尊重是为别人付出的努力而鼓掌.......其实尊重说难也不难，说容易也不容易。只要你不践踏别人的劳动成果这就算尊重，当别人失败时你不嘲笑他这就算尊重.......

俗话说“赠人玫瑰，手留余香。”就如：你不践踏草坪，它自然会还给你一片绿荫；你努力学习，那么你自然就会获得好成绩；你关爱他人，那么你就会得到他人的关爱.......

在尊重他人的前提是要懂得自尊。尊重自己是人生的一道底线，是人生的一个亮点，自尊无价。一个懂得自尊的人，他的修养极高，自然也会懂得如何尊重他人。

当然尊重他人也不是盲目的崇拜，更不是没有自尊的低三下四，更不是没有原则的谦价奉迎，也绝不是否定曾拥有过的不好现实。

就像日本人否定“南京_”，就是不尊重历史的行为，因此我们中国人讨厌憎恨他们。他们曾经对我们无限的骚扰。如圆明园繁华化作青灰，敦煌华彩褪去光泽。而我们并没否定，应为我们尊重历史，因此我们国家不断前进。

我们离不开尊重就像鱼儿离不开水一样。古人云“爱人者，人恒爱之；重人者，人恒重之。”说明了我们只有尊重他人，才会被他人尊重。

因此，请学会尊重他人，让我们的生活变得更美好吧！

——拍卖这个词大家都不陌生，不知在报纸、电视、书上看过多少遍了。拍卖的大都是物品之类的东西。可拍卖诚信你听过没？

那天我在a市。早晨，我在看今天的报纸。突然，小广告吸引了我。上面说是拍卖诚信。这一下子引起了我的好奇心。我看了看拍卖的时间，是今天上午10点，在a市的运动场内举行。我见时间不早，便拦了辆出租车去了运动场。

到了拍卖地点，已有很多人在那儿。我发现不少人都是四五十岁的男人，个个穿着西装，抽熊猫烟，100多元一根的。他们大腹便便，满脸横肉，手上戴满了超俗的戒指，一副老板样。

拍卖会开始了。拍卖师只说一句话：“本次拍卖，无底价。”话音刚落，一位稍胖的男子叫到：“40万！”另一位又起，喊：“50万！”咦，他不是在闹非典时卖口罩发财的吗？据说他卖的口罩，纱布很少，根本达不到12层，且极为肮脏，用病人换下的、老鼠作窝的纱布做口罩。听说现在他很快破产了。我正在想着，忽然又听见又一位肥胖男子叫到：“我出70万！”一扭头，觉得很面熟。邻座告诉我：他是那“黑心棉”工厂的老板！黑心棉，是用弃了的脏布、脏棉做的。若不加香料，便奇臭无比，而且相当脏，有无数的病毒、病菌。看来这次拍卖会，简直就是一群黑心老板的拍卖会啊！

“100万！”一声巨吼，把我拉回了现实。哇！那位不是冠生园的ceo吗？冠生园曾翻炒月饼陈陷的事暴光后，这个百年老厂便直线下降。他出来买诚信也毫无意外。

“我出150万！”不要命啦！我这次实在是认不出她。这个女人差不多也是一大老板吧！

“160万！”黑心棉不要“心”了。

“170万！”冠生园老板喊道。该厂维持不了两星期。

“180万！”女人大叫。

“200万！”冠生园急红了眼。

黑心棉与卖黑心口罩的老板并不开口。把他们的厂卖了才有200万。他们不敢出声了。

冠生园与女人叫得不可开交，令人心烦。价已升至400万了。

此时，拍卖师拿起锤子猛打了一下桌子，全场立即肃静。只见他大声、认真的吐出这几个字：“诚信，是永远属于有良心的‘人’的！”

人，生于世间当中，物质这种东西可以没有，但是作为人来说，却不能没有做人的两样东西：一是骨气，二是底线。

人的生活方式有两种不同的形式，第一种方式就是像小草一样的活着，你虽然活着，每年都是野火烧不尽，春风吹又生的生长着，但是，你不要忘记，你依然是一棵草。虽然你和万物一样的吸收着雨露和阳光，但是你却长不大。人们可以从你身体上踩过去，但是人们却不会因你的痛苦，给予他自己的痛苦；更不会因为你被踩了，从而可怜你。

第二种方式就是像树一样的活着，即使现在什么都不是，但是你有一棵种子，虽在现在被人踩踏，但是若干年后，你不断地汲取养分，终会变成那个不再弱小心灵的你。

所以，人呐，就必须活得有尊严，有骨气。

一副卑躬屈膝，阿谀奉承的奴才相，吃软饭的很是不好。人活着，就要活得要有自己的尊严，活在别人的影子下，是得不到好的成长，好的锻炼的。

但有时好死不如赖活着，面对着的现实，不得不寄人篱下的生活时，更多的学会隐忍，卧薪尝胆不算晚。

这个世界是一个美好的世界，和煦的春风吹在世界的每一个角落，温暖的阳光普照在每一寸土地上；同时，这个社会又是一个复杂的社会，存在着残酷，阴暗的一面。常在江湖混，哪能不挨刀，男人不学坏，早晚被人踹。是啊，混久了，好人也有可能久而久之的不能自律了，连做人的最后一点自尊都丧失了。社会在进步，但人们的思想意识却在后退。因为这礼仪文化在慢慢的腐蚀，带给我们每个人的却是毒品一般的文化。有些人宁愿丧失骨头也要去换取那个剩菜剩饭。

中华五千年的优秀文明礼仪都到哪儿去了。脏话、粗鲁、打架、强制性的让座，这就是捆绑的礼仪。所以，我呼吁所有中华儿女站起来，从心灵深处，从礼仪之中站起来，还一个礼仪之邦的国度。做一个当代有思想、有灵魂、有感知、有骨气的中国人。

心灵深处不单单存在着骨气，有骨气还是不行的，更要有你做人的道德底线。道德底线，任何人不能所逾越的。如同军事基地一样，都不可逾越的。别人侵犯了你的人权时，就要防护了，不能让他一侵再侵，也不要活在他的影子下，这对你没有好处，只有坏处。

人生在世，最重要的品质就是坚守着心灵的底线。心灵的底线就是做人的基石，也是所为人处世的最起码的准则，坚守心灵的底线，做一个真的人。

泪罗江畔的屈原给予了我们的答案，宁愿赴死，也不愿随其流而扬起波；幽幽南山的陶渊明给予了我们的答案，不为五斗米而折腰；从容就义的文天祥给予了我们的答案，人生自古谁无死，留取丹心照汗青；被冤屈而死的于谦给予了我们的答案，粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间；瘦弱的朱自清给予了我们的答案，宁肯饿死，不领美国的救济粮……

这才是中华民族的尊严，这才是中华民族的底线，中华民族的骨气。

要做人，就应当堂堂正正的做人，堂堂正正的做事。一世人生，人生一世，谁都会有困境，都需要别人的帮助，但别人的帮助应是自己发奋图强的奠基石，待他日功成名就辉煌腾达之时加倍奉还。但是侮辱性的帮助是要不得的，因为当你在这种帮助的情况下接受时，却是对你自己、你的家族、你的国家一种侮辱、维护做到个人的底线及其民族的尊严。个人心系于国家命运，国家心系于个人命运，一切，都要让你自己活得有尊严，就算死，也应当死得其所，死得有价值，死的有尊严。

骨气与底线是相辅相成的。没有骨气何来底线，没有底线就没有骨气。

作为一名中国人，一名中国人应有的尊严、应有的骨气、应有的底气，而不是贪污腐败、溜须拍马这些玩意。这些玩物只能丧志。还一个国泰民安，河清海晏、晴空万里的中国吧，公平、公正、公开，人人平等，在有利于国家的发展。

其实，我们每个人都掌握着国家的命运，我们与我们这个民族同呼吸、共命运。个人的形象就是国家的形象，人人做好一点一滴，维护自己的道德底线，要有骨气的活着，这才是国家的幸福、民族的福气。

传递正能量，携手同命运。做人的骨气与底线不可丧失。纵有肉体，却没有灵魂，就如同植物人一般了。

中国梦，从骨气与底线做起，携手共创复兴路，更是你的人生路！

高中优秀作文大全及赏析

巴尔扎克说：“黄金的枷锁是最重的。”在今天金钱至上的社会，我们的心灵除了容纳物质，还需要留有一方道德的绿洲，滋润干渴的灵魂。

着名学者李汉荣曾说：“站在山里的夜空下，仰望苍穹，发现今夜的天空缺失几颗道德的星星，虽然依旧辽阔无垠，却缺失原有的美丽。”天空的美需要道德之星的点缀才显得浪漫夺人眼球；山川的美需要道德之花的芬芳才显得温柔扣人魂魄；成功的美需要道德之心的指导才显得绚丽让人尊重。可是，在金钱横行霸道的市场中，虽有各种规则制约，但有时它们也被金钱所奴役，仿佛金钱是一把万能钥匙，可以打开各种防盗锁，我们看到的虚伪的美食王国里的一幕幕为牟取暴利而践踏道德底线的现象是的见证。

俗话说每个人都有背后的黑暗面，而食品便也受人感染了。饭店里桌上绿油油的炒蔬菜背后有黑乎乎的地沟油；香味扑鼻的牛肉背后有粘粘的牛肉膏；金灿灿的炸鸡块背后有辣味的苏丹红；色香味俱全的糖醋排骨背后有被列为危害剂的瘦肉精；或许那酒杯里的酒兑了超过百分之五十的水；继“三聚氰胺”三鹿奶粉后的含有黄曲霉毒素有毒奶粉把牛奶狠狠地踢出了我们的生活；大而绿得卖相的不孕黄瓜迫使妇女们和少女们把原本营养丰富的黄瓜拒之门外……为了捕获金钱，黑心企业家将道德底线视而不见，破坏市场秩序，危害人们健康，污染道德的清泉，最终他们成了被法律制裁的人，担负了一身罪名的同时也失去了金钱的青睐。“天网恢恢，疏而不漏”，无视道德的人，法律无法容忍。没有道德做支撑的事业大厦，在金钱之风的吹拂下，迟早会坍塌；没有道德做根基的千里长堤，最终会因为金钱之蚁的蛀蚀而千疮百孔，不堪入目。当金钱统治了心海，人们就会成为负重前行的奴隶。

在生命的天平两端，我们应该慎重放置金钱的砝码，不要让心灵因为金钱的超载而失衡导致崩溃。用道德做旋律，即使是朴实无华的歌词，也能创作出一段余音绕梁不绝于耳的音乐。因为一句“缺钱不缺德”而被人称为“中国的脊梁”的老郑的行为，就是对道德至上最完美的诠释。数九寒冬，他只穿单薄的衣服，挑着四大包羽绒服穿梭在人群中寻找失主，有人问他为什么不把羽绒服给自己穿上，他只说：“咱缺钱不缺德。”“棒棒老郑”是好样的，面对诱惑，他用道德作盾牌，扞卫自己高洁的灵魂不受污染。在他心中，始终留有一块道德的绿洲，那里有圣洁的鲜花在盛放。尊重道德会让我们的心很踏实，让我们不会因金钱而迷失方向，它让我们的步伐更坚定，脚迹更深刻，让我们在这竞争激烈的社会站稳了脚跟，而不是当一簇随波逐流，趋炎附势的浮萍。

历史的长河荡漾着时代的涟漪。大浪淘沙，在殿堂里，唯有那些敬仰道德的人至今还被我们顶礼膜拜。呼喊着“两袖清风朝天去，免得闾阎话短长”的于谦；饿死也不领美国救济粮的朱自清；不为五斗米折腰的陶渊明；不堪忍受不劳而获的生活而离家出走的托尔斯泰……他们的精神，他们高尚的道德情操让我们汲取，代代不息。

闲暇时分，我希望在静谧的话语中，抛开尘世的金钱的牵绊，守护心中那不容玷污的道德之花。

老师点评：这篇文章可以说是“文质兼美”，文章亮点随处可见，开头能够引用名人名言，中间段落做到了事例丰富，且详略得当，结尾部分再次点题。

在结构上浑然一体，在内容上能够针砭时弊。用自己的心去感知周围的世界，社会的现实是残忍而残酷的。在这个天平失衡的世界里，很多人迷失的利益的漩涡中无法自拔，小作者能够用排比的方式指出这些让人发指的社会现实，一气呵成，文气贯穿其中，对道德失衡的人批判的淋漓尽致。无法不说，有这么多的冰碴穿刺着我们温润的心，但我们也欣喜的看到在这个世界上还有那么多人，挺起瘦弱的脊梁，他们是这个社会的担当，是社会的脊梁，是他们的存在，让我们相信这个社会仍道德之花在随处绽放。对比的形式，更有说服力，说服我们要抛开金钱，抛开功名利禄。我们每天都在面对选择，选择做一个有道德的人，是我们终身的抉择。

站在青春的十字路口，我们并没有选择迷失自己，而是尝试着寻找青春的底线，尝试着在青春的道路上留下我们最辉煌的印记。

喜欢文字的我想用诗行来记录整个世界。可是我却不知道，那自以为是的诗行里竟装不下岁月的磨难，那饱蘸月色的文字竟装不下我的无知。

寻找底线，寻找青春的底线，寻找情感的底线。怦然心动的那个季节，谁记得羞涩眼神里的那份天真?谁又会在乎那不是因为太悲伤而落下的泪?那只是属于青春的季节。

谁记得彼年无知，谁许诺谁的地久天长?谁记得此年繁华，谁谁的地老天荒?谁又记得篮球赛上谁给谁递上的矿泉水?谁又记得分班考试谁给谁贴上的便条贴?谁又记得那逆着风落下的泪?

只这一份悸动的喜欢，浅浅的正长在血液里。不善于表达，沉默成了的朋友。

渐渐地，我们告别了单纯。然而，我们却在悲伤的长大。恍然间，那些善良已经老去。我们想要大声说出自己喜欢的人，我们想要表达那份最纯真的爱恋，我们想在青春里潇洒一回，我们想不留遗憾的告别单纯……此刻，这些只是生长在一个不远不近的梦里。

渐渐地，我们无法牵制感情的缰绳，原本纯洁的芳草地被践踏。我们学会了顶嘴，学会了叛逆，学会了用鲜血淋淋来证明自己的存在。多少次，激烈的争吵总是以气急败坏的我们夺门而去告一段落，抛下满脸憔悴的母亲，一道门成了我们无法逾越的坎，切断了迷蒙的目光，切断了所有的期盼。

花的翅膀为什么要到死亡才会飞翔?无爱无恨的土地为什么要到死亡才会萌芽?我们又为什么要到失去才懂得什么是珍惜?

青春的底线就是只表达最纯真的爱恋，不荒废学业;青春的底线就是永远不要让爱我们的人和我们爱的人伤心和失望;青春的底线就是告别单纯，学会成长。只是我们固然守着这底线，但善良已老去，我们又是否会忘记这底线?

青春的美丽在于它的可遇而不可求。也许，我们会忘了曾经的伤痛，就像伤口愈合一样;也许，我们会忘了曾经的欢乐，就像渐渐发黄的照片;也许我们会忘了那些海誓山盟，就像月亮那样无常。也许，我们会忘了那曾在操场上嗅阳光的身影;也许，我们会忘了那抱着玩偶入睡的脸庞;也许，我们会忘了那骑单车的背影;也许，我们会忘了那被风吹起的发丝……坚守青春的底线将会是青春中最美丽的记忆。

时光总是走得太快，让我们来不及去细数那不堪一击的分分秒秒，我们能做的，就是学会珍惜。

青春的道路上，我们追逐着各自不一样的精彩。尽管青春的碰撞，让我们也会常常受伤，但是我么却没有太多的忧郁和彷徨，多的只是一份成熟与理智。

古往今来，“诚信”一直就是人们持之以恒的话题。

回顾昨天，宋庆龄为了一句普普通通的诺言，而放弃和父母去伯伯家看鸟的机会；展望今天，突如其来的天崩地裂、山倾石滚中，一位平常的不能再平常的农民老汉，还在胳臂上写下：“我欠王老大三千元”的字样。这些例子深深地表明，诚信是为人处事的一大重点。然而前几天网上发表的论文，却给我们头上浇了一盆冷水：石家庄三鹿集团股份有限公司——破产了!破产的原因，是一些根本不讲诚、不懂信的不法分子，为了增加蛋白质的含量，而在原奶收购过程中，添加了三聚氰胺，从而导致了二十五万多个婴儿患上了泌尿系统结石。

不讲诚信的不仅是那些不法分子，还有检奶人员，每一批次的奶粉，都要经过1100道过关检查，难道他们全都发现不到问题吗?难道只能眼睁睁地看着700吨奶粉在市场上销售吗？不！那是因为他们不懂道德、不讲诚信，最后，自食苦果。石家庄三鹿集团股份有限公司，终于破产了！

一个免检公司，竟然能生产出“问题奶粉”，真是中国莫大的辱耻！无数个感叹号，也发泄不了我心中的愤怒！这家公司一破产，奶农的奶卖不出去，没有了经济来源；农村婴儿的温饱问题，也受到了严重的威胁;还让我不理解的是国家有《破产法》，只是可怜了那些销售商们，也很难找到一个说理的地方。真是------嗨！

由三鹿奶粉的事件，让我不禁想到了这样一个故事：一家公司的老板，发现公司生产的冰箱出了问题，就当着所有员工的面，砸烂了“问题冰箱”他说：“我们不能因为这样一点小事，而丢失顾客对我们的信任，丢失我们的诚信！”这位老板，就是海尔公司的董事长——张瑞敏！

诚信是金，但仔细琢磨起来，诚信又不是金，因为诚信可以换来金钱，而金钱却永远买不来诚信。我们不能改变别人，改变社会，改变国家，但可以改变自己。那就让我们从自身做起，以诚信对待身边的每一个人吧！

诚信是平凡普通的，他没有闪闪发光的华美外衣；诚信又是无价的，他是我们安身立业的基础。诚信是通往高尚的通行证，诚信是迈向成功的垫脚石，诚信是快乐生活的指航灯。

追求诚信，你将拥有伟大的人格；

拥有诚信，你会获得幸福的人生!

末名湖边的桃花儿开了，就在前几天。

我曾经无数次梦想过，陌生花开的时候湖边折枝的人群里回有自己的身影。那个时候，我的心思和大家一样单纯而迫切，我的目光却是比你们更加迷茫和恍惚。那年高三。

十年磨一剑，我得到的却几乎只是一块废铁。

高一那年，我真的差点就把自己废成了一块锈铁。上课的时候睡觉`聊天`看漫画`吃零食，跟着后面那些男生大呼小叫，把年轻的女老师气得眼圈含泪，然后自鸣得意而洋洋之。那真是一段不堪回首的日子，像色彩斑斓的黑洞，看上去奇观异彩，鬼魅般的吸引力却在不知不觉中一点点把你拉向无底的深渊。于是下滑，于是堕落，而更加难过的是明明知道自己在下滑`在堕落却无能力去改变。习惯的力量的确大到了让我无可奈何，于是放弃了最后的挣扎与努力。现在想想，那只是懦弱，那只是懒惰，那只是自己给自己自甘堕落所找的一个看似冠冕堂皇的理由，一切是自欺欺人。

可是当时没有任何人来指着我的鼻尖骂我，说你是不是就想这样破罐子破摔，就想这样玩完你的一辈子。也许他们已经放弃了我，有时候我想。然后是及其嘲讽般地不屑，不屑以及自以为是是洒脱——谁稀罕谁。其实，那个时候真的是应该有一个人。就像很多人曾经经历过的那样，指着我的鼻尖，戳着我的脊梁说，你知不知道自己在做什么，不清楚自己想要什么，不清楚自己的明天会是什么。

可是，再无所谓的人也会有自己的底线的，正如再深的涧谷也会有它的低谷。一切就像滑滑梯，一路上放肆张扬地笑了下来，最后终于重重地摔在了下面，头破血流。

也许，人只有在痛的时候，才会认认真真反省自己走错了哪一步吧，总要摔些跟头，才能学会绕着道走。而这条再简单不过的道理，我却付出了整整一年的青春时光才真正明白。一年，365天，可以让居里夫人发现镭，一年可以让爱因斯坦证出e=mc的平方，一年可以让一个婴儿学会跌跌撞撞地走向母亲的怀抱，一年可以让一段轰轰烈烈的爱情开始有终了。可是这一年，我只得到了那一句话。所幸，并不亏，也并不晚。

高二分科，我选了文。你无法想象我所在的中学有着怎样烂的文科班——本科上线是三人是。本科上线三人是个什么感念？当我现在大学同学颇为自得地告诉我他们中学的班级北大清化一走几十个的时候，我轻轻的笑了笑。我所在的文科班，是一个本科上线三人的文科班，更具有讽刺性的是，那三个人全部是复读生。我就是在大家或无奈或讽刺或无谓的目光里，毅然决然地在文科报名表上写上了自己的名字。那真是我一生中写得看的一次。

我只是突然间觉醒了，觉得自己的一辈子不能就那样过。事后很多人问我怎么回事也许他们是想在我这里听到一个传奇般的浪子回头的故事，而我当时所能想到的解释只有这一句，我只是觉得，我的一辈子不应该就那样吊儿郎当地过去。

可是我还是低估了过去的那一年给我带来的影响。第一次月考，我考了年级第12名。也许这是一个听上去差强人意的成绩，可是，仅有良知和理智还是足以提醒我，那是一个本科上线三人的文科班。如果你不能把所有的人远远甩在后边，12名和120名有什么区别？至今我还记得那次考了第一的那个女生。是一个不见经传的女孩子，瘦瘦小小，带副厚厚的黑边眼镜，趴伏在书桌上的身影常常有些佝偻。而这个印象的得来，是因为所有的人永远只能看到她趴在桌上的身影。她一直是班里第一个来最后一个走的人。我一直对那种学生持有一种莫名的排斥与抵触情绪，总想你们有什么了不起，不就是死读书吗，我要是像你这样刻苦学习早是市里第一了。事实上直到那次考试成绩出来的时候我仍然对她不屑一顾。然后，我迎来了一生中最重要的一次班会。我不知道要用怎样的份量去感谢那个班主任，因为如果不是她的那席话，现如今的我在哪里都不一定。班会上，她说：“这次成绩非常能说明问题。应该考好的人都考好了。”然后她扫了我一眼，我明白她的潜台词也就是说在她看来我属于是没有理由考好的那一堆人里的。奇怪，我居然没有脸红。不知道是太久的堕落已经在不知不觉中磨光了原本敏感的自尊，还是下意识里仍然对她的话不置可否，我当时面无表情地迎上了她的目光。她的眼睛只是平静的扫过我那里，然后继续：“我知道有些人自以为很聪很有才气，看不起那些认真学习刻苦努力的同学，总觉得人家是笨鸟先飞是先天不足。可是我想说，你只是懦弱！你是不干尝试，你只是不干像她们一样地去努力去刻苦，因为你怕自己刻苦了也比不上他们，刻苦了也考不了第一，结果反遭人耻笑，你宁可不去尝试，只是因为有失败的风险，而你甚至连这一点风险都承担不起，因为，在你心底，你对知道根本就没有把握````````````”后面她又说了什么我已经想不起来了，我承认当时我是完完全全地蒙在哪儿了，因为她说的那几句话。“你只是懦弱`````````”。当时的感觉是雷轰一样把整个人震住了，反反复复回荡在脑子里就只有那么一句话：“你只是懦弱。”她是正确的。

那种突然觉醒的震撼是语言无法描述的，也是我不想用文字去表达的。你只能通过结果来想象，也只需要通过结果来想象。那晚我在日记里写，试试吧。我不去强求什么，我只想试试，试一试自己那样刻苦那样努力地去学上一个月会不会见效。当时我根本不敢对自己什么结果，也的确不起。我只是抱着一个念头，试一试。然后迎来了一生中最戏剧性的一个月。之所以说它戏剧性，是因为就像难以想象唐僧不再罗嗦孙悟空不再好斗八戒也不再贪吃一样，我简直不敢相信那个从早晨六点早自学上课到晚上十点晚自习下课一动也不动坐在位置上安安稳稳踏踏实实的人可以是我自己。其实并没有那么简单的，真的没有说起来那么简单的。我去一点一点地做的时候就已经发现了：要想在几天里改变365天来形成的习惯，太难；而要想在一个月里创造出令人膛目结舌的奇迹来，也太难。习惯成自然啊，就像那句话说的，“心似平原放马，易放难收”，野惯了的心，要想一下子收回来，谈何容易？常常坐着坐着就忍不住了，心开始浮躁，眼神也开始飘离，好几次差一点就要放弃。只是，在那个最危险的边缘晃荡的时候我总是压一压，告诉自己，忍不住的时候，再忍一下。其实说白了也就那么一句话：忍不住的时候，再忍一下。我承认自己是一个骨子里相当傲气的人，我就是不相信我刻苦起来会不如哪个人，我就是不信我真的去做一件事情的时候会做不到，我就是不信这世上真的有什么不可能的事情。ibelievethatnothingisimpossible.

然后，我迎来了那次期待以久的期中考试。至今我仍记得考完之后的感觉。抱着书走在回家的路上，茫然地看着车水马龙人来人往，恍惚想真的考完了吗？为什么心里空空的没有着落？那的确是我一生中最特殊的一次考试，因为它关系着我此后的方向和道路选择，风险太大，我怎么安得下心？其实，考试结果想必大家已经猜到了。我的的确确让所有的人真正膛目结舌了一次。是的，我考了第一，全校第一。

你永远也无法想象那个结果于我而言多么重要。知道成绩的时候我出乎寻常地平静。那个时候我才明白原来激扬和呐喊的冲动到了顶点只会是平静。当那个久违了的名字出现在了成绩单的第一行时，我默默地对自己说：记住了，这世上没有什么事情是不可能的。nothingisimpossble.

处处我再也没有改变过那种态度和方法。其实所有的方法说白了都是没有方法的。只有一个词：刻苦。

以良心为题目的初二作文

人一生要经历无数的诱惑，让自己去做违背道德，违背良心的事。只有那些在诱惑面前，仍然坚守自己的良心的底线的人才能取得最后的成功。而那些因为种种原因，或是因为一时邪念，或是因为社会条件使然而屡次越过自己的良心底线的人，最后都会遭受应有的惩罚。

曾经在一本书中读到过名为《竹篾》的文章。文章的主人公因为一时邪念，故意踩住了邻居家的小孩手里拿的竹篾，使得小孩的手被割伤了.主人公事后也非常后悔，他在文章的最后感叹了一句：“我当初为什么要踩住那根竹篾啊！”我想，这也是大多数因一时邪念而后悔终生的人事后的心理状态的真实写照吧。

然而，也有一些人，他们本来是善良的，但是当时的社会环境却使得他们堕落了。司汤达名著《红与黑》中的于连，本来在其父的锯木厂中干活，后在市长家中任教。由于不满于市长对他的蔑视，他占有了市长夫人。此事被市长的竞争对手揭发，于连被迫进了神学院。在院中，他依靠彻彻底底的伪君子手段换取了院长的信任，并被推荐到一位宫廷大臣家中供职。在那里，他用一连串的虚伪，得到了这位大臣的赏识，并获得了其女马蒂尔德的爱情。此时，市长夫人在忏悔牧师的引导下揭发了他，他潜入教堂，枪伤市长夫人，最后被送上断头台。于连本来是一个有理想、有斗志的青年人，但他最后却堕落成了一个伪君子，这是于连的悲剧。他的悲剧，是一个出身贫贱的青年在那个黑暗的年代，才能无法被发现以及理想无法被实现而造成的。

相反地，那些遵守了内心的道德以及良心底线的人，却往往获得了成功，他们开始时被看成是傻瓜，但到最后才发现原来自己所做的是大智慧。《心灵鸡汤》中讲过一个故事，有一位制砖厂的厂长，他非常讨厌他的一位竞争对手，因为这位竞争对手经常使用非法手段如打骚扰电话、诬告等手段来陷害自己。但是他却并没有用相同的手段来回敬对方，而是一个一个向那些对自己的产品质量有疑问的顾客们解释清楚。他说：“我不能做对不起我自己的良心的事。”为此，他太太骂他是笨蛋，周围的人们也都不看好他。然而几年以后，他的制砖厂变成了那个州的制砖厂，而他的竞争对手却因违法而进了监狱。

人生就好比登山。在登山过程中会遇到大大小小的困难，同样的，在人生路上也会有许许多多的诱惑在诱惑着我们，在这个时候，就需要我们坚守自己的良心底线，只有这样才能成功地到达终点。

这世界有许多错误的方面，但不能成为我们犯错的理由，这世界有许多坑脏的地方，但是不能成为我们童装的理由，世界上有形形色色的人事，纷繁复杂，因此我们更应该学会有所不为。

我们是一个普通平凡的学生，我们有过勤奋学习的想法，也有过荒废学习的行为。这是因为有这样的想法与行为，迫使我们在考试期间做出违纪的事情：夹带纸条、带手机等可以做壁纸或进入考场，在考试的时候为避开监考老师的目光，想方设法的从手机和口袋里掏出自己在考试前插在里面的解题秘籍，从而被监考老师以作弊嫌疑抓住审问，最后得到处分、考试成绩被取消的严重后果。在中华上下五千年的历，某位先人曾经说过：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”也有某位先人曾经说过：“学而不思则罔，思而不学则殆。”因此我们这群平凡普通的学生要分清楚有所作为与有所不为的事情。勤奋学习是我们学生本应有的处事原则，是我们应该做的事情；荒废学习、考试作弊的行为是我们学生不应有的处事原则，是我们不应该做的。

我们这群平凡的学生，普通的公民学会了有所为、有所不为的原则，那么政府做到了有所为、有所不为的原则吗？在某年某月某日，某一位先生曾指出：“大道至简，有权不可任性。”各级政府都要建立简政放权，转变职能的有力推进机制，给企业松绑，为创业提供便利，营造公平的竞争环境。权力滥用极易滋生腐败。近年来，随着网络的不断发展，网络反腐异军突起。全国网上举报案件数量年均达3万多件。但由于网络开放性强，这也给举报信息的甄别带来的挑战。在一些贪官落马的同时，网络也存在谣言泛滥、语言暴力、人身攻击、个人私怨报复隐私随意曝光等问题。

我国是一个人民民主专政的社会主义国家，我国的政府就是人民的政府。同时，社会上的公民也要规范自己的行为：为了国家和人民的利益，要敢于同邪恶势力作斗争，勇于使用宪法和法律规定的监督权，必须采取合法的方式，坚持实事求是的原则，不能干扰公务活动。同时，社会上的公民也要规范自己的行为：为了国家和人民的利益，要敢于同邪恶势力作斗争，勇于使用宪法和法律规定的监督权，必须采取合法的方式，坚持实事求是的原则，不能干扰公务活动。所以无论是政府还是公民，一个人做事要讲原则，有些事情要努力去做，有些事情不能去做，做与不做，看符不符合你的处事原则。

坚持坚持有所不为，该做的就毫不犹豫，不该做的坚决不做。