关于时代的作文

高一年级的作文1：谁的赤壁

我从未见过赤壁，但这并不妨碍我书写赤壁。

我从未见到过赤壁，甚至连吴宇森导演的《赤壁》都未曾看过。但我说过这并不妨碍我书写赤壁。没有了世人眼中的赤壁的束缚，我反而更能发挥我天马行空的想象力，书写出我心中的赤壁……

曹操的赤壁

东汉末年分三国，烽火连天永无休。

三国时期，天下三分。战火不止，争乱不休。大大小小的战役打了无数次。但在笔者看来，最值得称道的便是那赤壁之战。

且不说赤壁之战的历史意义如何，不管卧龙凤雏妙计遮天，不评诸葛周瑜谁是谁非。单看那一代枭雄曹操的气势与霸气，便不负这赤壁之战的盛名。

舳舻千里，以船为陆，填河化地;旌旗蔽空，以旗为云，大暗黑天。百万大军身着铁甲，手持金戈，头戴银盔。黑压压一片，纪律严明，列队整齐。曹操立于万人之首，酾酒临江，横槊赋诗，吟唱《短歌行》，百万男儿为其背景，且歌且笑，豪放霸道。一曲完毕，手舞长矛，斜指天地，大声呵道：“诸将听令，破阵杀敌，可愿随我?”

“愿”百万男儿，满腔豪情，都化作这一个字。这一个“愿”震散了云层，冲来了天地，划破了时空……

这气势，这霸气，管它结局如何?曹操此举封他个千古第一人又有何妨?

苏轼的赤壁

壬戌之秋，七月既望。有一青衫男子来到了赤壁，留下了千古绝唱。他，就是苏轼。

终年劳碌，半生浮名，只因讽刺新政便获罪遭贬，黄州团练副使吗?那又如何，恰好游览那赤壁，观赏那月光。

清风徐来，水波不兴，这是那江;出于东山之上，徘徊斗牛之间，这是那月;纵一苇之所如，凌万顷之茫然，这是那船;一身青衫，饮酒为乐，扣舷而歌;这是苏轼。

管它天地多大，宇宙多广，造物之多。我自固守本心，耳得之而为声，目遇之而为色，放浪形骸，逍遥于天地之外。待后人再观，吾以《赤壁赋》赠之。

不知后人再临赤壁是否如我一般潇洒?

我的赤壁

我从未想过做一个混混会如此的容易。一年前的我带着满满的骄傲来到了这所重点高中，心里怀揣着大学的美梦努力学习。

现在的我每日浑浑噩噩，没有目标的迷茫着前行，成绩更是一塌糊涂。我不认为这是堕落，如果你们认为是，那我也不想争辩，在这个时代出生的我们能否出现些许人才将证明我的观点是否有误。

如今的时代需要的是人才，而在我所看到的教育制度下所出现的绝大多是庸才。真正的人才被埋没，庸才当道，靠着他老子的职位将本属于人才的荣誉尽数买去。而人才在失去荣耀后剩下的只会是嘲讽与无奈。

但金子总是会发光的，它会爆发出万丈光芒，夺回属于它的荣耀。就像是我们，不管会受到怎样的不公，不管会被社会如何的嘲讽，不管会被世俗如何的埋没，我们都会向世人证明，这是属于我们的时代。我们会让世界知道：

这是我的赤壁。

这是90后的赤壁。

喜欢杰伦的歌，这是从一开始就注定的事实。

最初的《爱在西元前》，便让我无可就药的喜欢上了那个戴着鸭舌帽的大男孩。当然这一半的原因要归于方文山--杰伦背后的男人，我喜欢这样叫他，从五年前开始便是这样。《爱在西元前》曾一度让我爱不释手，跟着杰伦还有一丝青涩的嗓音，想象着歌里公元前的浪漫爱情，我已对他们佩服得五体投地，只有文山能写出这样唯美的句子，也只有杰伦能将它演绎得完美。于是我沦陷了，在这灵异的歌声里。

因为喜欢，所以习惯。我早已习惯了在成长的路上，有杰伦的歌声陪伴。

《简单爱》里有杰伦撑着红伞一路走过的纯色年代，那里有少年的甜蜜与苦涩，到如今竟似曾相识，一切只要简简单单就好。

《东风破》如一股复古的风潮，将我带回了上个世纪26年代。江南水乡的柔情，载着一盏愁别绪漂泊远方，水向东流，浪迹天涯。夜半的烛火，剥落岁月。何人用琵琶弹奏一曲东风破？

《止战之殇》里的杰伦一袭戎装，岁月已在他的脸上留下印记，蓄长的胡须更让人感觉沧桑。在那个战乱的年代，看着被战火弄脏的泪光，也只有孩子眼中的希望能够点燃明天。这就是我向往的生活，有一点战乱，有一点血腥，也有一点神圣，在杰伦的世界里被尽情演绎。

《夜曲》更是古典与潮流的一次交锋，月光下，萧邦的夜曲，在空中时隐时现。跟夜风一样的声音，蔓延开来，凄美的爱情，用夜曲来祭奠。这时的杰伦在艺术的殿堂里已越走越远，穿越了时空，两代音乐的才子在此时相聚，共同谱出另一个音乐时代。

无言，祝福，这是我想说的。

传统，始终是一个民族怎么也绕不开的话题，时光的流沙透过层层筛孔，沉淀下一个群体的记忆。城市化进程的洪流下，越来越多的人为传统节日的精魂不再痛心疾首。“保护”，俨然成了主旋律。

然而我们所紧紧握住的，真的值得我们如此耗费心力吗？

平心而论，对于传统节日的保护，已然逐渐深入社会的骨髓。在一干所谓“有识之士”的呼吁下，上至达官，下至布衣，莫不对传统风俗充满留恋。各地日渐兴起的节日活动，各大电视台花样翻新的节日特别节目，所有的一切似乎昭示着传统的“开元盛世”，然而一片热闹的背后，体现出的其实是文化的不自信。我们急于用那些甚至已经消失在上一代人记忆中的习俗的形式，来装点门面，做给别人看，当然也做给自己看，舶来文化的轮番轰炸下，我们害怕了，于是我们饥不择食地在传统中寻找养分，精致的，有毒的，不管三七二十一全都搅成一锅，“噼噼啪啪”热热闹闹，你也高兴我也高兴。管他呢！传统的就是民族的，民族的就是世界的，倒还时不时有几个洋大人前来顶礼膜拜，更是唬得广大群众不亦乐乎，只不过吵得越凶，心里就越没主见。这种文化保护的姿态很自然，也很合理，却在某些人的推波助澜之下，逐渐演变成一场又一场闹剧。如今的文人，不论名气大小，学识多寡，全都爱淌传统节日的浑水，你方唱罢我登场，一番指点，内容无非就是“保护传统，传承精神”云云，同样的话题呈现在无数中学生的文章中，也不论是否真的怀念，反正几笔对传统的担忧总是深刻的，阅卷老师就爱个思想深刻，到最后深刻到一块儿去了。传统成了媚俗的工具，节日成了经济的附庸。这种表面的繁华一直延续，不仅仅是民间，官方尤甚。譬如一些地方政府开始在端午节举行赛龙舟活动，看似搞得风生水起，有模有样，留给人们的，也不过就是“热闹”二字罢了。主办者赚了个盆满钵满，传统节日习俗说到底不过是跟着gdp走，明为推崇，实则利用，这实际上将大众向浮华的方向引导，所谓的“保护成灾”，大概就是这样吧？又或者再找于丹、易中天之流上台胡侃几句传统文化，也能忽悠一大片。这不能不说是一种亵渎。

我们真的应该放手了。实际上，对于传统的人为破坏少之又少，为什么那些习俗仍在一天天离我们远去？大声疾呼的同时，又有谁真正意识到这一点？是我们的保护不够有力吗？黑格尔说：“存在即合理”。推而广之，任何事物，只要失去其“理”，便不再有存在的价值。这表现为历史的自然选择，如同一艘船，乘客多了，就要适时扔下一些不必要的东西，不然船就会沉没。人力、财力的投入，换来的仍是一年冷清过一年的春节，所显示的，正是这种必然。生活节奏日益加快的今天，却要求人们还像农业社会时那样行为，只能是文化世界的海市蜃楼。精华也罢，糟粕也罢，绝非我辈所能妄加品评，但只要跟不上时代的步伐，就注定会被大众抛弃，这种抛弃是无意识的，或迅猛，或缓和。所以再怎么紧紧抱住不放，也只能是劳民伤财，那倒不如放手。当然，我并非提倡完全自由放任，只是反对人为的过分干涉，无论是保护还是破坏，都有可能起反作用。在这个社会转型期，我们面临着太多的变革，以至于尚来不及接受。但无论如何，这一切并不会比竹简到纸张的过渡相差多少。

这种变化已然开始深入，只要我们留心，就会发现曾经的想法不过是杞人忧天。我们只看见春节越来越冷清，为什么看不见机场车站无数人辛苦奔行，只为求一票得骨血相聚？我们只看见端午不再挂艾蒲，不再赛龙舟，为什么听不见屈平词赋仍旧口口相传？我们只看见中秋之月无人赏，为什么看不见万户人家团聚桌前，圆过天上的婵娟？是的，我们还是我们，从未改变。这些才是真正的传统，值得一个民族永远铭记的传统。而那些乱七八糟的形式，就让它们去吧，该走的总归是要走的，我们无力挽留，也无须挽留。

正如孙文先生的一句话：“世界潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。”我想，让我们试着放手吧！

那时，我还是一个在郴城读书的穷学生。刚年满18岁。劳动节，买了张去雁城的火车票，约上几个同学去拜访另一所中专学校的一位校园作家。

促成这次旅行的始因，我还得从考入中专学校说起。上世纪90代末，中专学校毕业后还可以由地方教育局的分配工作，而且工作还不差，所以考中专比现在考大学还难。

踏上中专学校这扇大门，我们这些学子除了自豪，更多的是感觉踏入了理想之门。我们热爱学习，除了学好专业课外，还摆弄着各种各样的爱好。当时，绘画、横笛演奏、写作，我都摆弄过，但因为绘画和横笛演奏相对成本太高，家庭条件不允许，我都放弃了，只有写作，几乎不要什么成本，我就坚持了下来。

坚持了写作这个爱好，我也就认识了很多同样爱好写作的朋友，雁城的校园作家就是其中之一。抱着拜师学艺的想法，我和同学挤上了去雁城的火车。那时的火车还是绿皮车厢，经常人满为患，只能买到站票。那次，我们买的就是站票，一上火车，才知道许多车厢连落脚的地方都没有了，时不时还有卖小吃和盒饭的推车挤来挤去，恨不得把人挤成苍蝇，飞到半空中去。

不知道是不是我们的学生装扮让列车员动了恻隐之心，他邀我们几个到员工专用车厢去，他说那还有几个座位。员工专用车厢紧挨着火车驾驶舱，透过一扇推拉窗，驾驶舱里的火车司机的操作情况一目了然。

因为第一次坐火车，我好奇地扒在推拉窗口，看着驾驶舱内的一切。那些稀奇古怪的操作手柄和彩色的仪表吸引我久久不愿离开。看久了，司机开始和我搭腔。他说，他去过好多地方，不知道自己奔波过多少里路，和家人也是聚少离多。不过，他下月就要到铁路部门的机关工作了。我一听，暗暗吃惊，一个每天和机械打交道的司机也可以进机关。更让我吃惊的是，他说自己工作之余一直坚持写作，还在很多报刊杂志发表过文章，迄今为止，他发表了一十多万字了。等火车抵达雁城时，我和他就成为了朋友，还留下了联系方式。

其实那次到了雁城，我们并没有找到那位校园作家。据学校老师说，他放假回家去了。他电话告知了我校的宿舍管理员，只是忙碌中宿舍管理员把这事忘记了。

从雁城回来后，我和那位火车司机开始通信，直到我中专毕业，我不小心弄丢了他的地址，才断了联系。他经常在信里鼓励我，给我提一些宝贵的建议。最让我记忆深刻的是，他说，很多理想并不是那么容易成功，只有坚持下去，才有成功的希望，如果不坚持，就希望都没有了。我相信了他的话，把写作的爱好坚持了下来，还在校刊上发表了几篇小文。就在我坚持自己的爱好时，很多同学已经陆陆续续放弃了自己的爱好。特别是临近毕业那会，学校告诉我们，全国上下正进行政府和企业改革，毕业后需要自谋出路，这样想消息，无疑是一枚重型炸弹，狠狠地击沉了我们骄傲的理想。

中专毕业后，为了谋生，我不得不暂时搁下手里的笔，坐上了南下的火车，成了深圳龙岗区的一名打工仔。每天加班到八点以后的工作，让我连觉都睡不饱。即便如此我还是隔三岔五地买来《江门文艺》《佛山文艺》《读者》等杂志来看，当遇到不加班的时候，同事们都在玩牌和逛街时，我就躲在宿舍里读着那些令人激动的文字，激动之余，还写下几篇短文。我看到无数的打工仔在坚持写作，还发稿到杂志上，后来成为打工作家时，我的内心总是有一股激流在涌动，涌进了我睡不饱的梦里。

不甘放弃写作理想的我，一年后回到了家乡，开始了漫长的求生和求学的路。我终于在几年后取得了大专文凭，谋得了一个公务员岗位。而让我最满足和快乐的是公务员的生活和工作有了规律，可以利用休息时间写出自己喜欢的文字。让工作之余的时光变得丰富起来，这个一件多么美好的事情。如今，我只在报刊杂志发表了十几万字，还称不上是一个作家，但我的理想还在，我一直走在写作的路上。

前些天，同学聚会，我见到很多同学都围着生活团团转，有些提前过上了小康生活，但他们都被社会同化了，几乎没有人坚持自己当初的理想了。经过社会这个大染缸的洗染，那些青春里豪迈的理想只可以深入他们的记忆去找寻。

美丽的流行，永恒的经典

这是一个浮躁却美丽的年代，我哼着光良的歌在海边大声许愿，我们手牵着手在草地上大叫“可以陪着你这样活着真好”，流行音乐、电视剧、小说正以铺天盖地之势将我们紧紧包裹住，偶尔生出一丝迷乱，偶尔有些彷徨，但这并不影响对于真善美的认知。不可否认，这是一个流行文化与经典同行的年代，当流行的美成为一种时尚，他并没有憾动经典的地位，反而可能孕育出新的经典。

人们通常用时间来考察经典与流行文化的差别，因为只有时间才能工整地审视出任何一种文化存在的价值和内涵，那些最丰盛的精神粮虽保存了下来，但那并不意味着那些被舍弃的都是文化垃圾。对生活的真实反映是瓮它的，真既是美，美不离真。从这个意义上讲，流行的文化是一种美，它是一种更加大众化、平民化的美。我们同时读着经典与流行成长起来的一代。我们在金庸的作品中寻找江湖义气、侠骨柔情，同时我们在李白和杜甫身上体味古人真实的豪迈祸沉郁；我们哼着《同卓的你》来纪念自己初长成的喜悦，祭奠我们终会逝去的青春岁月，同时我们也学会吟听莫扎特《小夜曲》的安宁和贝多芬《命运》中的悲怆。流行与经典有时候这是两个范畴的东西，偶尔的交集却不会因此而互相抵触、相互磨灭。我们不必因为文化的普及而焦虑经典的丧失，文化的概念的外延更加宽泛，却也是我们现代人善于的一种气度。

活在当下的我们并没有被赋予权利标榜刚刚诞生不久的东西为经典，所以它们以流行形式充斥着我们的生活，但它们仍然是一个时代的真实写照。

或许一百年后，当人们回过头来老的时候，其中的一部分会被确立为这个时代某种物象的象征，并成为经典。这个时代有一些纸醉金迷，所以意识流成为现代文学的一个常见表现手法，当言语不再能表达文化人的内心焦灼时，有些杂乱不着边界的搭配实际正是他们心中的呐喊。文化人正寻求着更多更新的突口作为他们思想情感传递的媒介。于是，形式越来越多、越来越杂，但杂而不乱、杂却大同，任何真正可以被称之为文化作品的事物都蕴含着对现实深深的思索，流行诞生于此，经典也从这里孕育。

的确，由于大量新鲜的通入，其中确实也存在着文化垃圾，对此我们更多的是需要一些宽容。因为经典与流行更多的是带给我们美的享受，他们的时间范畴不同，导致他们的价值取向不同，但他们都曾经伴随我们体验成长的喜悦与悲苦是一个浮躁却美丽的年代，我哼着光良的歌在海边大声许愿，我们手牵着手在草地上大叫“可以陪着你这样活着真好”，流行音乐、电视剧、小说正以铺天盖地之势将我们紧紧包裹住，偶尔生出一丝迷乱，偶尔有些彷徨，但这并不影响对于真善美的认知。不可否认，这是一个流行文化与经典同行的年代，当流行的美成为一种时尚，他并没有憾动经典的地位，反而可能孕育出新的经典。

还是多一些祝福吧，希望郭敬明的作品更加成熟，留给人们更多的思考，希望现在的流行音乐少一些靡靡之音有人说李斯特的音乐曾经只是被当做那时代情歌哼唱，那么说不定哪一天newage的曲风也可以成为音乐的绚烂一笔。

流行美丽，经典依然永恒……

在这个比较坚硬的年代里，人们大多强制自己走向成功，成功了就会获得财富和地位，能得到财富和地位在他人眼里就意味着拥有了幸福。其实，“我们手中掌握的财富之多少，所获职位之高低，都不足以充当衡量我们的人生是否幸福的尺度”（复旦大学王德峰教授在2026年研究生毕业典礼上的演讲：《这个时代，真正的伟大属于心灵》）。幸福与不幸福，为什么要由他人来评判呢？我不是给别人活的，我不要活在别人的眼光里。还是那句老话，“幸福只是个人的感觉”，在财富、地位与个人感觉这三者中间，真正难得的，也是真正重要的，是个人感觉。只有自己感觉到了幸福，才始终给我们以内心的充实和对于人生沉浮的超然态度。

个人对幸福作如是理解：学生听了我的课，不仅学到了知识，更能体悟做人的道理，此其一也；女儿由牙牙学语到念唱儿歌，从蹒跚学步到满屋乱跑，我能亲历她成长的每一步，为她的点滴进步而欣喜，此其二也；尽管工资不多，能为父母尽一份微薄之孝，此其三也；三五知己，不约而同，把酒临风，各抒怀抱，不拘俗礼，率性自然，此其四也；偶遇知音，以乐会友，丝竹管弦，音律相协，高山流水，快哉我心，此其五也；独处斗室，心底无尘，清水一杯，香烟数支，青灯黄卷，偃仰啸歌，此其六也；身心倦怠，把盏小酌，宠辱皆忘，蒙头酣睡，明朝散发，再弄扁舟，此其七也。

幸福是个老话题，却永远有思考的价值。希望人们都真正拥有属于自己的幸福，而不必非得从俗俯仰，与世浮沉。

高中语文第二册四单元作文：路的自述

我就是路，人们经常走的路。

常听老人们说，世上本来没有我们，原本都是荒草地，只是在人类经常走了以后，才诞生了我们。我们当时也很简单，只是黄土地上没了草，虽然我们被不断加宽、延长，没有什么大的变化。日子久了，我们感到很无聊，逐渐开始戏弄人们，有风吹过的时候，我们会扬起一阵阵的沙土洒向人们，让他们睁不开眼，看不见前进的道路;下雨的时候，我们就会抓住他们的脚，让他们寸步难行，有时也会让他们滑倒，摔上一跤，沾上一身泥水。他们很生气，常常抱怨我们很难走，我们也常常会开怀大笑。

可是近几十年，人们有钱了。他们开始改造我们，先是把黄土拌上白灰，压平压实后，再在上面铺上用沥青拌好的石子，让我们便成了沥青路。我们再也不好捉弄他们了，只好眼睁睁地看他们走过或骑自行车从我们身上路过。

尤其是近十几年，随着他们改革开放的深入，他们拥有的机动车越来越多，压得我们都喘不过气来，我们常常被压得遍体鳞伤。于是他们又开始改造我们，他们有的在我们身上铺上水泥混凝土，振捣压实后，我们就披上了一层厚厚的铠甲，变成了水泥路;有的在我们身上铺上了石子，再铺上了枕木，让我们变成了铁路，更好的为他们承载车辆，为他们的经济腾飞保驾护航。

今天，我们变成了这样，将来，他们还会把我们变成什么样呢?

高中优秀作文

当今社会，随着时代的发展，我们的生活节奏也逐渐加快。读书成了一种对时间要求的奢侈，那么能静下心来认真品味经典的人也就屈指可数、寥寥无几了。许多人只追求娱乐性、功利性的阅读。他们也许热爱阅读，但对经典却敬而远之，他们认为经典是神圣的，不容轻易亵渎的。而我认为，经典，是用来阅读的。

马未都在《开讲啦》节目中的演讲令我印象深刻。他从童年时期就热爱阅读，别人糊墙用的书他也要借回去看完后再还给别人。而他看的书的内容，不是一些肤浅、庸俗而别无深意的杂书。他看的，是医学书、文学书，是经典。他说“越枯燥的书，你看完后对你的益处就越大。”而且马未都先生看经典不只停留在表面，我至今还记得他在《开讲啦》现场将《红楼梦》中描写人物外貌的语句一气呵成、分毫不差地背下来的画面。真令人震撼!马未都只有小学四年级的文化水平，而正是他阅读的经典造就了他深厚的文学底蕴。

___也将阅读经典作为常态。作为颇有政治远见和军事指导能力的国家领袖，___对经典的阅读不只局限在军事上。《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》、《水浒传》，这四大名著，他一样不落地认真品味了一番。其中《红楼梦》，___读了三遍，对于其作者曹雪芹亦是给予了高度评价。文中的描写片段，___也能倒背如流。___对经典的阅读，为我们后人阅读经典，树立了榜样。

我国文坛的鲁迅对经典可谓是爱不释手，从小受经典文化熏陶的鲁迅先生现在的文学著作与他从小阅读经典有着密不可分的联系。

经典是古代人们呕心沥血的著作，阅读经典既是对他们的尊重经典，不是泛泛而读，囫囵吞枣，而是要用心品味其中的真谛。让当今这个阅读缺失的时代，让经典不再神圣，让经典走进千家万户。在你工作累了之后，小憩一会儿时阅读经典，伴随着淡淡的古典气息的香味，进入梦乡……

today, no matter where we go, we can find supermarket all the time, many years ago, there was no supermarket in my hometown, only the small shops. but now, when i go back to my hometown, i find there are a lot of supermarkets, they take the place of the small shops. supermarket has advantages, first, the things in it are in high quality, people don’t have to worry about buying the fake products, once people find the fake products in the supermarket, it will be a very serious problem. so the products in the supermarket are genius. second, there are all kinds of products in the supermarket, people can find what they want, it can save them a lot of time. people work in the office all the daytime, so they want to purchase in the fastest time, that’s why more and more people choose supermarket.

今天，无论我们走到哪里，总能找到超市，很多年以前，在我的家乡没有超市，只有小商店。但是现在，当我回到家乡的时候，我发现了很多的超市，它们代替了小商店。超市有它的优势，第一，超市里面的东西质量高，人们不必担心买到假货，一旦人们在超市里发现假货，将是一个很严重的问题。因此超市里的产品都是真的。第二，超市里面有各种各样的产品，人们可以找到他们想要的，也能节省很多的时间。人们在办公室里工作一天，所以他们想要快速购物，这也是为什么越来越多的人选择超市。

在报刊亭买了本杂志后就上了公交车，车上就我一个人，我随便找了个后面前排的座位坐下了。

公交车停了一下，上来了一位与我年龄相仿的男生，匆匆在爱心专座坐下了，手中拿着一部黑色手机，手指不停地在上面舞动。又停了一站，上来一个戴着眼镜，背着书包，手中也拿着一部手机的男生，在靠着前门的座位上坐下了，眼睛始终未离开手机，甚至我觉得他连车中有人没人都不知道，因为直到下车（还好他知道该下车了）头才往后车厢看了一眼，脸上写满了惊讶，不知道是因为在后面坐了三个女生，还是发现有这么多人在车上。

在爱心专座后也有一位大人，三个人动作几乎无可挑剔的一模一样，低着头，看手机。

我长舒了一口气，油然而生的想笑，看看自己手中的《青年文摘》，更想笑了。

我突然想起了关于现代人用手机的文章，出自《意林》，文章的大意好像是：警示人们在玩手机时失去了什么。

如果说上面种种，都是小题大做，习以为常的事，那么下面的事就不是“小题”了。

公共汽车在等红灯时，旁边有一辆黑色轿车，一个穿黑色衬衫的男人左手拿着手机，汽车开动了，本以为他会放下手机，没想到他放开方向盘，用右手在手机上划几下，再抬头看一下前方，在用手扶一下方向盘，来来回回，好几下，我看的都张大了嘴巴。直到公共汽车车开到岔路上看不见时，他还是未放下手中的手机。

我想，当我的手中也有一部手机时，会不会和他们一样。

庆幸的是，还好，我的手中是一本杂志，而不是一部手机。

一九三一年农历二月初二日，我的爷爷出生在辽中县朱家房镇深井子村。从他呱呱坠地的那一刻起，全家人就对他有特别的关照。他是最小的儿子，也是这个不太富裕的家庭的希望。太爷爷为他取名宝聚，希望他能过上大富大贵的生活。二零零八年农历二月初四日零点零七分，刚在病床上过完七十七岁生日的爷爷在深井子的家中平静的离开了人世。昨天，我去奶奶家，奶奶向我讲述了爷爷的一生。现在，我将她零散的语言整合起来，为爷爷写传记，表达我对他的思念之情。

求学生涯

爷爷名为宝聚，却是一生坎坷，未见富贵。九岁丧母，跟着父亲和哥哥生活。后来，太爷爷用积攒下来的钱供他念书，为此，爷爷的两个姐姐和一个妹妹失去了读书的机会。爷爷是幸运的。据爷爷回忆，他最开始在失学馆念书，是一种类似私塾的学校，条件十分艰苦。爷爷学习勤奋，尤其是语文成绩名列前茅，写得一笔好字。后来他考入三台子中学，在那个兵荒马乱的年代，爷爷算是有学问的人。由于抗美援朝的关系，中学只念了两年就毕业了，家里实在负担不起学费，他只好辍学。后来，他在老大房的一所学校里当了老师。

上学让爷爷获得了知识，也给他留下了永远的痛。求学期间，爷爷经常挑灯夜读，当时点的是一种洋油灯，散发出十分刺鼻的气味，油烟吸入肺中，爷爷染上了肺病。加之自己做饭，烟熏更是雪上加霜。那时，爷爷才十九岁，留下这样的病根显然不是好事。肺病困扰了爷爷的一生，有一次差点要了他的性命。

无家岁月

当了教师的爷爷总算告别了黑土与黄牛，挣三十元的微薄工资，还能够勉强度日。后来他又调到田家房村小学，经人介绍，结识我的奶奶。一九五四年夏天，他们喜结连理，这年冬天，爷爷光荣的加入了中国共产党，可谓双喜临门。可是，一个严重的问题困扰着他们，他们没有房子。当初分家时，爷爷太小，与父亲住在一处，后来长年在外念书，从没想过盖房的事。奶奶八岁丧父，家境贫寒，更不会分给他房子。于是，在此后将近十年，爷爷都是一种无家可归的状态，总是花钱租房子住，其实就是一些家庭的下屋，或者没人住的房子，直到一九六一年，爷爷才在老家盖起了两间土坯房。他们的第一个孩子，也就是我的大姑都是在别人家出生的。

奶奶给我讲了当初的窘境。结婚后，爷爷奶奶回到村里，爷爷走在前面，在一条岔路前爷爷停住了，奶奶问：怎么了？爷爷苦笑，说了一句“咱们往哪走啊？去我二哥家还是三哥家。去谁家都困难，二哥家有六个孩子，三哥家有七个孩子，哪有咱们的地方。”他们只得这家住几天，那家呆几日。嫂子们看似热情，其实连饭都很难吃饱。爷爷的工作又总是调动，由教师提升到书记，后来有点如县政府，然后又回到于家房镇任党委秘书，后又调到六间房，不久有调到朱家房，每到一处，就要另起炉灶，奶奶说他们搬了二十七次家。

为官廿年

爷爷虽然生活上颠沛流离，在官场上却是如鱼得水，连连升迁，由虚职文秘升到一二把手。爷爷为官清廉，无论是在县里还是在地方，他都有很多次贪污的机会，但他没有贪过一分钱。朱家房镇原来的政府大楼，是在爷爷的监督下修建的，当时爷爷带了一个大皮包，工程款都装在其中。可是除了在工地或者在财政部门，他从来没有打开过那个皮包。晚上回家，这个皮包就在他的枕边，他安然入睡，没有任何别的想法。奶奶对我说，当时如果拿出一两打，就能发家，而且谁也不会知道。爷爷在此期间只往家里拿了一个大板凳，用来修补房子，这大概是爷爷的贪污下来的东西。

可是，好景不长，_的风暴把他从人生的巅峰卷到了谷底。由于种种原因，爷爷被开除公职，他不明白，自己为共产党干了一辈子，怎么落得这个下场。由于他的罪名都是别人捏造的，爷爷又与人事部门的领导相较深厚。朋友给他指明三个部门，让他挑选，而且到那个部门都是一把手。分别是税务，医院，粮库。税务是有油水的，而且工资高。但是很繁重，爷爷又是个外行，加之奶奶的叔伯弟弟在这个部门，本来就表现不好，此后要是来了一个管事的姐夫，岂不是要美得上天，爷爷又没法管教他。爷爷当时意冷心灰，不想再劳心费力，他选择了医院，一九七七年，爷爷到朱家房镇医院当起了书记，只是个挂名的虚职。在此期间，爷爷终日靠打麻将打发时间，或者靠吸烟喝酒麻痹自己，他的身体越来越不好。

平淡晚年

爷爷长期是这种状态，一九八九年，爷爷退休。能拿到一些退休金，加上奶奶的（我的奶奶也是一名老师）日子过得还算可以。一九九三年农历二月十一日，我出生了，爷爷过完生日不久之后又得到了他的孙子，可谓喜上眉梢。后来我渐渐长大，他开始教我读书，但是他从来都是找着原文念。渐渐地，我对书籍产生了浓厚的兴趣，四岁时，我开始阅读古诗词，有不懂到渐渐懂得，爷爷很乐意教我，我也很乐意学。爷爷对我的爱是无法用语言形容的。我记得有一次我吵着要吃糖饼，爷爷用刀把普通的饼切开，在里面塞满糖。他总是把馒头做成花的形状，就是为了吸引我的注意。爷爷就这样平平淡淡的度过了他的晚年。

病重四月

二零零八年十二月二十三日，爷爷被诊断出患上了食道癌。这个消息无异于晴天霹雳，当时，我正在初三冲刺的阶段，听到这个消息更是倍感紧张，无心学业，成绩很不好。爷爷在我家中养病，我每天给他讲一些学校里的事，读一两篇我写的东西，他很高兴，尽管我们一家人极力隐瞒，他还是感到不妙。那年春节，他只喝了一碗清汤，因为无论吃什么东西都会吐出来。四个月以后，他回到家里，二零零八年二月二十八日，他又转到县医院治疗，我们都知道无力回天，但还是抱有一线希望，他过生日那天，我到医院看他，他还冲我微笑。可是两天后，我再看到他是，我只剩下了痛哭。

据奶奶说。那天早上，爷爷说想要回到家里，大家吃力的将他抬到车里。到家之后，他已经不能言语了，十一点多钟，他留下了最后一句话：“孩子的学习就靠你（指的是我的妈妈)了”。此后，爸爸扶起他，他吃力的坐起来看看外边，不一会平静的离开了人世。此时此刻，他想的也许是当年的一幕幕，也许只想到了我。而我却不在他的身边，最爱我的人离我而去，我却不得而知，真是一生的遗憾！！！后来，我写了一首诗：

噩耗传来泪欲潸，千呼万号断肠肝。前日榻前还笑语，今朝唯见一冰棺。

坎坷半生未平安，飞升天界早为仙。孙儿读书必发奋，先祖泉下亦相欢。

平仄皆不和韵律，聊表寸心。

一生无友

爷爷为人刚强，正直。是典型的知识分子。他帮过许多人，可是，在他死之后，没有一个人来送花圈。只有一个他的至交，也是我妈妈的老姑爷，送了一副挽联。想当年，风云一时，谁是来者。叹今朝，寂寞半生，唯有英名。读罢此联，怎能不让人心生凄凉。爷爷当年助了多少人，冒着危险给朋友作证，被人登了二十二张_。在朋友潦倒之时仗义疏才，提拔任用好朋友。可是，他遭遇不幸之时，谁帮过他？他一生无友，没有一个人在利益面前展现出友情的力量。在他退休之后，只有一两个人去看望过他。他一手提拔的李景忠（后来成为辽中县教育局局长）送给他一台电视，买过一些东西，还算过得去，除此之外，没有任何一个人帮过他。为了我大姑的工作，他弯下腰去找他过去的下级帮忙，还来得只是断然回绝。爷爷痛骂了他一顿，那当年所谓的朋友却没有良心发现。灵堂里面，爷爷的那些侄儿本来没有眼泪，晚上，我的一个大爷（我爸爸的叔伯兄弟）骂道：“受过老头恩惠的，都他妈来哭。你当年穷困，谁助你考的大学，你怎么转到辽中来的，你怎么活下来的……？”听到这些，在爷爷的棺材前跪下了几个人，发自内心的流出了眼泪。如果不是这几句话，恐怕连这些他的侄儿侄女外甥外甥女都忘了那些恩情了吧！这就是世态炎凉。后来，主办丧事的人说，我经常干这种事，还没见过这样想老人的，少见啊！

我和妈妈比幸福

秋天是美丽的，秋天是金色的。在这个如诗如画的金秋十月，迎来了祖国母亲60岁生日。在这个普天同庆的日子里，全国人们载歌载舞，喜庆欢腾。用红旗，用彩带，用鲜花，用欢笑，有歌声，用舞姿……。把我们的母亲装扮得更加漂亮迷人。

看着今天国家翻天覆地的变化，妈妈感叹万千。妈妈是属于70年代的，那个年代正是改革开放的前夜。那个时候的她们挎过绿军包，提过军水壶，穿过哥哥姐姐替下来的衣服，穿过擦满白鞋水的白鞋，骑过30寸的自行车，看黑白电视，买过三分钱一支的冰棍，看小人书，背着爸妈在被窝里用电筒看金庸和琼瑶的小说，玩沙包、公仔纸，一家人躺在铺了竹席的地板上，吹着吊扇睡觉。那个时候物资短缺，要吃的不多，要买的没有，各类的的物资都要排队凭票购买，要等到过年过节才能吃上一顿鸡。妈妈还说，她们那年代是开始强化教育的一代，但也是读书最刻苦的一代。

听了妈妈津津乐道的述说，我觉得自己真的幸福多了。不愁吃，不愁穿，无忧无虑的生活。每天安坐在宽敞明亮的教室里上课，躺在舒适的空调房休息。坐轿车，住高楼大厦。看液晶电视，上网，玩psp游戏机，看3d电影，喝可乐，吃麦当劳，鸡鸭鱼肉想吃就买。超市里国产的进口的食物琳琅满目，应有尽有。假期里，还可以开着汽车去旅行，游山玩水………和妈妈的年代相比简直是天壤之别。

光阴似箭，弹指间，60年过去了。怀缅过去，回望今天，我们感叹国家的巨大变化，感叹伟大祖国的繁荣昌盛，感叹今天美好幸福的生活。作为一个90后的小学生，祖国未来的花朵，能孕育在祖国母亲的怀抱里，幸福成长，我感到无比快乐。能作为一个中国人，我感到无比骄傲，无比自豪。

妙笔书就中国梦

少年时代是人生最美好的时期，充盈着青春的梦想和憧憬。那时的我，每当月朗风清的夜晚，总会走出房门，来到院中，耳畔伴着蝉儿的鸣叫，仰望头顶的星空，心中飞出翩翩遐思。此时，想着自己就是一颗耀眼的星星，眨着调皮的眼睛，时而在太空上下腾挪，时而在银河恣意徜徉，时而又蹑手蹑脚地来到爷爷奶奶跟前，用稚嫩的小手托着下巴，卧在他们膝前聆听那永远也讲不完的山上老和尚的故事。那时的我刚刚开始学习用手中的笔描绘生活中一个个美好的瞬间，把它幻化成一个个激荡心旌的美妙音符，叮叮咚咚，是那样地催人奋进。

怀揣着这份美好的情愫，我一路走来，步履铿锵而坚定，收获丰盈而充实。我常常想，人的一生漫长而又短暂，雪泥鸿爪，每个人都应该有为自己和他人留下一点值得品咂和回味的东西。这不仅是对性情的陶冶，也是对人格的洗礼和升华。正所谓“书到用时方恨少”，“腹有诗书气自华”，提升个人素养和魅力的方式莫过于写作。基于此，学校倾力为广大师生搭建了抒发性灵、张扬个性的平台——《花季语》。

“花季语”，顾名思义，就是花季少年的心声。花是大自然恩赐于我们最美好的礼物，少年时光如花似锦，如诗如画。这是一个充满热情、极富想像力和创造力的时期。“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强……”亲爱的同学们，我们生活在这百舸争流、千帆竞渡的国家，成长在这生机勃发、潮涌浪推的时代，社会为我们广大青少年提供了大展身手、大有作为的舞台。我们怎能辜负这美妙的青葱岁月和花季时光？我们要用自己敏锐的眼光、聪颖的大脑、灵巧的文笔和真诚的心、炽热的情、沸腾的血去体验生活，留下你的感动：感受课堂上的激情澎湃，感受宿舍里的欢声笑语，感动运动场上的青春飞扬。春潮涌动，我们拥抱美好的时光；夏日炎炎，我们拥有火热的激情；秋高气爽，我们收获奋斗的辉煌；寒冬腊月，我们翘盼蓄势待发。我们用笔抒写对祖国、家乡、母校的热爱和赞美，抒发对社会、人生、自然的期许和感悟，用我们的双手建造巍峨高耸的人生金字塔。

梦在前方，路在脚下。愿我们精心呵护、共同培植，把这片“花季语坛”耕耘好；愿《花季语》能给大家带来一丝清新和惬意，一份活力和感动；愿我们每一个人都能脚踏实地、奋勇拼搏，争取成为浩瀚银河中那一颗璀璨耀眼的星星；让我们戮力同心、携手奋进，为早日实现我们民族的“中国梦”而努力！

陈正明，我的外公，有着一双单眼皮小眼睛，花白的头发，无

时无刻都微笑着，平时话不多，就最喜欢看足球比赛。

外公在我五年级是的暑假离开了人世，妈妈和我在整理外公的

遗物，我发现了一张又一张外公踢球的照片和一些他发表在报纸，

杂志上的剪下来的小纸片，我不禁开始疑惑，外公到底是一个怎样

的人啊？

1929年10月16日，外公出生在上海一个平民百姓的家

中，取名正明，意为正大光明。外公在小学和中学努力后，进入了

当时的顶尖学府同济大学，并成为了当时为数不多的工学院学生。

外公一面学习，一面踢球，1950年加盟了当时的上海精武体育

总会属下精武足球队，他头脑清晰，基本功扎实，踢法灵活，传球

意识强，跑位好，是攻守兼具的前卫人才，在队中曾出任中场的所

有位置，并与方纫秋，陈成达，郑德耀，徐根宝成为了好朋友，后

来1951年时，他入选华东区队参加了全国足球比赛大会，19

52年时，赫尔辛基奥运会，中国派出代表团参加，外公因为腰伤

的问题落选了国家队，并继续了在同济大学的学业。

从同济大学顺利毕业后，被国家分配到了北京电力设计院，参

与了建设建国后的第一座大型水库——官厅水库，并在那里认识了

我的外婆。

1958年，广东省电力设计研究院成立，外公作为技术支援

，来到了广东省广州，参与了，海南省，广东省大大小小的水库建

设，其中以流溪河水库，枫树坝水库，新丰江水库最为，并曾

作为中对外援助的人员去到越南，非洲建设水力发电站。

1959年，东江──深圳供水工程正式开工，外公作为工程

师来到了深圳，参加了他人生中的一次水利工程设计与策划，

并于1960年3月4日，近一公里长三十米高的主副坝土方工程

终于完工了。

后来，外公从单位退休后，仍被单位返聘，外公在岗位上坚持

直到腿部不灵活位置。二次退休后，外公心系中国足球，常常看到

中国队遭遇无理由惨败后，会说出：“再也不看了！”，可是过不

了多久，他又会打开电视，观看中国队的比赛。

外公，一生并未有许多的挫折与成就，着或许就是因为他的小

心与谨慎所带来的吧！

有些东西，注定势不可挡。比如微商，一开始的时候，大家都觉得烦，开始屏蔽手机里的陌生人，后来，发现连身边的熟人都开始加入微商大军。于是，你决定关掉手机去逛街，可是，当你走上大街，你会发现街道两旁的商店里卖着的，也是和手机上的东西一样的。而且，连价格都不待变得。

于是，你开始觉得，微商这个东西，其实也没有那么的如洪水猛兽般可怕。

反而，渐渐的，你也开始尝试着去接受微商，最后甚至也开始加入微商。

比如微信付款，一开始你觉得那一点也不方便，而且也不放心。你感觉还是把钱装在口袋里踏实。可是，有一天，当你买东西忘了带钱的时候，对方告诉你，你可以微信支付。你说，不好意思，我从来不玩那个，感觉不安全。

于是，你只能看着他人一个个微信支付完毕，你只能黯然离开。

比如智能机，一开始，你觉得智能机好浪费，华而不实，还死贵死贵的。还是那种老人机方便，经济又实惠。

可是，有一天，当你找不到电脑查询资料，别人告诉你手机也可以的时候，你都有些不好意思拿出你的老人机了吧。

在这个世界上，谁都可以和谁过不去，但是，却永远不会和钱和方便过不去。

不要说我们忘恩负义不念旧，其实，谁都可以是个恋旧的人。

只是，有些东西，我们注定只能放在心理。而我们要做的，也只能是与时俱进！

、《双城记》：“那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节；那是希望的春天，那是失望的冬天；我们全都在直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向——简而言之，那时跟现在非常相像，某些最喧嚣的权威坚持要用形容同的级来形容它。说它好，是级的；说它不好，也是级的。”

no2、《百年孤独》：“很多年以后，奥雷连诺上校站在行刑队面前，准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。当时，马孔多是个二十户人家的村庄，一座座土房都盖在河岸上，河水清澈，沿着遍布石头的河床流去，河里的石头光滑、洁白，活像史前的巨蛋。”

no3、《茶花女》：“我认为只有深刻地研究过人，才能创造出人物，如同只有认真地学习了一种语言才能讲它一样。”

no4、《我的名字叫红》：“如今我已是一个死人，成了一具躺在井底的死尸。”

no5。《呼啸山庄》：“1801年。我刚刚拜访过我的房东回来——就是那个将要给我惹麻烦的孤独的邻居。”

no6、《日瓦戈医生》：“他们走着，不停地走，一面唱着《永志不忘》，歌声休止的时候，人们的脚步、马蹄和微风仿佛接替着唱起这支哀悼的歌。”

no7、《局外人》：“今天，妈妈死了。也许是昨天，我不知道。我收到养老院的一封电报，说：“母死。明日葬。专此通知。”这说明不了什么。可能是昨天死的。”

no8、《复活》：“尽管好几十万人聚居在一小块地方，竭力把土地糟蹋得面目全非，尽管他们肆意把石头砸进地里，不让花草树木生长，尽管他们除尽刚出土的小草，把煤炭和石油烧得烟雾腾腾，尽管他们滥伐树木，驱逐鸟兽，在城市里，春天毕竟还是春天。”

no9、《安娜·卡列尼娜》：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”

0、《变形记》：“一天早晨，格里高尔·萨姆沙从不安的睡梦中醒来，发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。”

1、《了不起的盖茨比》：“我年纪还轻、阅历不深的时候，我父亲教导过我一句话，我至今还念念不忘。‘每逢你想要批评任何人的时候，’他对我说，‘你就记住，这个世界上所有的人，并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。”

2、《飘》：“斯佳丽·奥哈拉长得并不漂亮，但是男人们像塔尔顿家那对孪生兄弟为她的魅力所迷住时，就不会这样想了。她脸上有着两种特征。一种是她母亲的娇柔，来自法兰西血统的海滨贵族：一种是她父亲的粗犷，来自浮华俗气的爱尔兰人，这两种特征混在一起显得不太协调，但这张脸上尖尖的下巴和四方的牙床骨，是很引人注意的，她那双淡绿色的眼睛纯净得没有一丝褐色，配上乌黑的睫毛和翘起的眼角，显得韵味十足，上面是两条墨黑的浓眉斜在那里，给她木兰花般白晳的肌肤划上十分分明的斜线，这样白皙的皮肤对南方妇女是极其珍贵的。她们常常用帽子、面纱和手套把皮肤保护起来，以防受到佐治亚炎热太阳的暴晒。”

3、《查太莱夫人的情人》：“我们根本就生活在一个悲剧的时代，因此我们不愿惊惶。大灾难已经来临，我们处于废墟之中，我们开始建立一些新的小小的栖息地，怀抱一些新的微小的希望。这是一种颇为艰难的工作。现在没有一条通向未来的康庄大道，但是我们却迂回前进，或攀援障碍而过。不管天翻地覆，我们都得生活。”

从一双红袜子到举世瞩目的《视觉之异常》；从拉面摊前的长队到世界上第一包方便面；从一滴灯油到干洗剂的发明。都充满了永不止步的探索，母亲，这正是千百年来您不断发展的写照。

30年前，一场春雷唤醒了沉睡的您，您开始向世界敞开您的胸怀。母亲，您的历史，是不息的探索史。

30年来，您的党和您的人民以不竭的斗志，谱写了中华民族历的壮丽诗篇。从“包产到户”的生死契约，到波澜壮阔的改革开放，正是您自强探索的响亮号角。这场历从未有过的大改革大开放，调动了十三亿人民的积极性，实现了伟大的历史转折。今天，当我们看到了万丈高楼拔地而起，远洋巨轮满载而归的盛景时，我们不禁感叹：母亲，您强大了，通过这波澜壮阔的探索，您阔步赶上了时代潮流，巍然屹立于世界东方，走在时代前列。

当奥运火炬队登顶珠峰，世界之巅燃起了来自奥林匹亚的圣火时，您是多么骄傲，多么自豪。母亲，您的历史，是永不止步的探索史。

白的山，红的火，刺骨的风，激荡的心。高原的雄鹰呼唤您的儿女们攀得更高，跋涉得更远。2026年5月8目，来自奥林匹亚的圣火，终于登上了世界峰，当圣火耀珠峰的盛景展现在世人面前时，您的儿女们都感到无比的骄傲和自豪。从“东亚病夫”到“体育强国”，是您永不止步的探索。您兑现了7年前的，书写了奥运的传奇。

一百多年前，您的儿子台湾被迫离您而去。2026年11月4日，当我们看到两岸三通的实现为您统一大业的完成迈进了一步。母亲，您的历史，是不断向前的探索史。

那一天，当我们看到起航的号角吹响．飞机在天顶掠过。我们不票感叹，为了这一天，您的儿女们苦苦等待了多少您，多少人未及爹圆已抱憾先去，多少人在等待中青丝成雪；为了这一天．多少代人付出了多少心力。“天墅变通途”那看似不可能，然而有您的不息探索、那是我们眼前铁的事实。那天，您用不竭的探索谱写了壮丽的诗篇，吸引了全世界的目光。

一个民族，要想永葆生机．必须有支撑这个民族不断向前的脊梁。母亲，是您永不停息的探索实践，撑起了这个民族永葆生机的脊梁。

年轻，多么诱人的字眼！因为年轻，我们代表着未来的希望，因为年轻，我们敢于冲破传统的束缚；也因为年轻，我们会犯一些不该犯的错误......

请以“年轻”为话题写文章，文体不限，题目自拟，字数在以上。

[精彩构思]

（一）年轻真好

从自己的所见所闻出发，记叙一个年轻人的一段经历。

同学王斌原本是一个成绩优秀、品行端正的学生，因交友不慎而开始变得堕落，成绩更是一落千丈。在师长的谆谆教导和他人的反面例子的刺激下，终于幡然醒悟。在“怎样看待年轻”的主题班会上，王斌第一个发言：年轻真好，一切错误都还来得及改正，一切希望也还来得及开始。

（二）年轻狂想曲

从对年轻的感受或感悟出发，写抒情散文。

年轻是梦想开始启航的季节，连空气中都孕育着希望的种子；年轻是苦恼的渊薮，无数的诱惑都张开了翅膀；年轻是大干快上的时候，每一份努力都充满着热情与执著。年轻是诗，年轻是画。年轻是江河，正在纳百川以成大海；年轻是激流，要冲过无数的险滩……

（三）他们都很年轻

采用片断的形式，写不同社会、不同民族、不同地区的年轻人的生活形态，以表现社会制度、经济发展程度等对人生活状态的影响与制约。

北京某重点高中的学生陈征，深夜的时候仍在苦读，他的理想是考上清华大学的计算机系，将来做中国的比尔盖茨；沂蒙山区某高中的学生……也叫陈征，因家贫辍学，走上了进城打工之路。美国某中学的几名白人学生在一场垒球比赛后，偷偷地聚在一起吸毒；出生于贫民区的黑人吉姆，在他17岁生日过后，拿着一把吉他开始了流浪全国的颠沛之路。阿富汗某城市的少女丽达，因不能抛头露面、不能受教育而只好在家里帮母亲做家务；非洲某土著部落的汤姆，虽然刚18岁，却早已娶妻生子，每天为了生计不停劳作……

人们往往崇拜自己不熟悉的人和远离自己的人，因为这会有一种神秘感。而神秘感一旦消失，崇拜的情绪就可能淡化。

据说，耶稣在外游历了很长时间后，返回家乡布道。起初，人们为他的学问和智慧所叹服。当大家仔细一瞧，发现眼前这个口惹悬河的人，原来不过是本地一个木匠的儿子，诚服钦敬之心顿减，立即变得不恭不敬起来。耶稣还是刚才的耶稣，乡邻却已不是刚才的乡邻了。

请以“偶像”为话题，写不少于的文章，题目文体均不限。

[精彩构思]

（一）变换的偶像

从建国后不同时代的偶像的变化入手，写议论文反映偶像与价值观念的关系。

在我国，五六十年代的偶像是雷锋、焦裕禄，六七十年代的偶像是张铁生、红卫兵，80年代的偶像是军人、文学家，90年代的偶像是大款和明星，21世纪初是网络高手和明星。这偶像的变化反映出时代的发展变化，反映出不同时代人们思想观念的变化。但其中价值观念的失落却也是趋势之一，这应当引起人们的重视，因为价值观念与信仰、思想有关，与精神文明建设有关，是万万不可忽视的。

（二）流浪兔成名记

虚构一则寓言故事，通过流浪兔成为偶像的故事说明偶像的产生是被商业操纵的媒体炒作的结果。

流浪兔原本默默无闻，现在却一下红透半边天。流浪兔明白这是老爸善于炒作的结果。他买通电视台、报刊给流浪兔不停地做广告，每天都能让人们看到它。老爸还把它的头像印到人们的休闲衫上，按它的形象制成各种玩具，甚至手机链。这下，流浪兔想不红都难了！

（三）偶像的力量

改编杨贵妃的故事，批评人们对偶像的盲目崇拜与模仿。

自从杨贵妃受到唐明皇的宠爱以后，杨贵妃成为了人们心目中的偶像。百姓们不仅家家都想添女孩，连杨贵妃的衣着及一举一动都让人们着迷。杨贵妃因丰肥怕热常穿得很少，于是薄纱成为国内抢手的货色。杨贵妃常跳舞以减肥，于是全国兴起了跳舞热潮，还给她跳的舞取了个《羽衣霓裳舞》的美名。

文艺青年，尚任重道远；但有志青年，即大可为之。不必谦虚，不需矫情，在这个和平年代同样需要有人敢于站出来振臂一呼把时代的潮流引入正轨。大可高呼不与世俗同流合污来鞭策自己跳出某些圈子。做得好了，可以产生积极影响，做的不好亦无损于个人与世界。

社会风气需要有人担起责任来改良，人民的综合素质也需要被提高。社会不是在发展吗？奈何人们的道德水平反而在下降。社会是一个大染缸，但为何会以污水居多。其实我还是相信这个世上是好人多于坏让人，一滴墨水滴入清水中，很快就改变了原本的清澈环境，如果加入活性炭，水又会很快变得澄清，这个社会的污浊除了因为存在墨水外，是不是也因为少了活性炭呢？

于个人，棒打出头鸟，木秀于林，风必摧之；于社会若没有秀于林之木带头，怎可得一片欣欣向荣的森林。每个时代都必须要有人敢于站出来，如果你发现自己不会务农，不懂做工，每天活在世上白吃白喝。那你不是废物一个吗？还不如站出来，做了靶子，中了枪还可以洒下一腔热血染红一片天地。

别人不敢言高尚，因为高尚不是说出来的。却不知：你不说我不说让大家都忘了原来这个世界上还有追求高尚的人。于是有的人不能理解，他是不是傻逼啊，为什么他的行为让人难以理解，就这样，这一方世界沉沦了。为了成全自己那微不足道的谦虚之名，而放弃去弘扬自己笃行的高尚，是不是让你扼腕叹息。

说真的，我很想批判，因为有些家伙总能用他们做的那些事让我痛心，让我哀叹。可是当有悲剧发生了，我们又只能无奈。于是当愤慨积累到了极限，那就感叹出来吧。凡事必有因果报应，对于有的人，我们只能等着那一天了。

高三:张志梁

不圆滑他没法过活，这只是迫于无奈的一个选择而已。

对于坐在茶馆里的王利发，圆滑开始颇有争议。圆滑、世故，这些充斥贬义的辞藻在老舍笔下的时代似乎已经淡化了褒贬的界限——圆滑不是过错，而是迫于无奈做出的一个决定，理由其实仅仅是为了生存。

试想若生存在那个时代，不做到八面玲珑恐怕一天也混不下去。今天张三要来讨饭，明天弄堂里的伙计吵着涨工钱，还没怎么经营小茶馆，这巡警就悠过来随便找个什么理由逼钱，你能怎么办？还不是夹着尾巴、忍气吞声、笑脸相迎。若是不忍着，要跟谁去诉苦？聪明的，还不得假装恭敬递出你辛辛苦苦抠攒的一点钱，为了一时能风平浪静？

这样的圆滑也是种智慧，至少在我看来，这样的人是很值得欣赏的。无意间流露出对时代的不满仅是因为他人性里磨不灭的善良，不恣意表现只是因为他还顾着全局——他也有老婆孩子，有他刚起步的“事业”。所以，他没法做到和常四爷一样肆无忌惮地说着“这个_的时代要灭”云云的话语。这毕竟不是个个性化的社会，它乏着自由的言论空间。

这样说来，王利发离十恶不赦的卑微小人还相差甚远。相反，我欣赏他在那个时代隐忍的生活方式。他那样八面玲珑地向众人微笑，对再厌恶的人也毫不表现出个人真实情感，从某个方面来说这是人性善的一种表现，或者说，这是为人的智慧，处事的哲学。这样长期的隐忍是一个普通人能做到的么？为了他经营的茶馆，为了他的家人，为了他自己能顺利地生存，艰难地在这个特殊的社会立足，他不得不“圆滑”，他必须会“耍圆滑”。

字典里解释“圆滑形容人只顾各方面敷衍讨好，不负责任”。是么？

有时候总觉得，我们之所以以一种极端批判的态度去指责王利发之类的人，在某种意义上来说，我们仅是站在一种“看戏不怕台高”的角度。我们摒弃“圆滑”只是因为我们不需要。或许，当我们斥责“圆滑”的时候，真正自私的是我们自己。

当然，我们是可以足够个性地活在现代，这是我们的幸运。但我们没理由用同样的理论和所谓个性的“正直”去要求他们，因为活着的方式有很多种，我们活着“个性”，而他们活着“性命”。肆无忌惮的个性，在那个时代是无知，抑或是奢侈隐秘的追求。

所以，宽容地看待且原谅那个时代的卑躬屈膝。那不是人性的丑恶，他们要的，只是能足够卑微地，活着。

高中生关于奋斗作文

“新时代是奋斗者的时代”_____曾发出过这样的奋斗动员令。在这个发展迅猛、竞争激烈的时代，奋斗者能追赶进步大潮，能彰盈异彩。奋斗者的号角已被吹响，这是奋斗者的时代。

于个人而言，奋斗为梦想助力，为成功助跑；于社会而言，奋斗增添社会正能量，使社会朝气蓬勃向前跑。奋斗的号角是历史的必然结果，是社会选择的结果。

奋斗者能够在奋斗中充实自己，砥砺前行，能够收获更多惊喜。95后人大代表邹彬，凭借奋斗的双手在世界技能大赛中获胜，用奋斗诠释中国实力。章丘铁锅传人们，在一代代人奋斗的积累下，彰显大国工匠精神。守岛英雄王继才，以自己的方式奋斗着，守护祖国山河。奋斗者们不畏艰难，奉献时间与汗水，铸就自己的人生。这是奋斗者的时代，只有奋斗者才会被铭记。

对于国家也是如此，国家实力的崛起，民族的伟大复兴，都与无数奋斗者息息相关，与国家的奋斗紧密相连。今天中国所取得的种种成就，有哪一个不是奋斗搏来的？从高铁到墨子号，从移动支付到共享经济，从5g到天眼建设，中国在以惊人的速度成长，中国也在以超凡的毅力在奋斗。中国作为世界的“奋斗者”，正在努力加快步伐，稳中求进，显示大国风范。

反观当下，无数青年以“佛系”为由拒绝奋斗，不少企业固守陈规，难以跟上时代潮流。这些在奋斗号角下的负面现象，阻碍着社会大潮进步。为了成为新时代的奋斗者，我们应该咬紧牙关，迎难而上，坚持不懈，为着实现梦想而努力，把奋斗精神融于工作岗位，融于日常。作为世界“奋斗者”的中国，应发动群众奋斗起来，营造积极向上的奋斗社会，抓住科技发展的机遇，在世界竞争中充满自信，不畏挑战，努力发展。只有这样，新时代的个人与国家才能不断进步，谋求更长远的共同发展。

奋斗者是国家前行的驱动力，国家为奋斗者铺就未来。为了实现个人的梦想，民族的梦想，奋斗的号角已被吹响，新时代召唤着每一个奋斗者来发光发热。这是美好先进的时代，这更是属于奋斗者的时代。

任何事物都有内外之分，有的外在形式与内涵表里如一，有的则外在形式与内涵达不到和谐统一。内涵不事张扬，没有犀利的眼睛，善感的心灵，往往会把它忽略。

请以“内涵”为话题写文章

[精彩构思]

1、我看“内涵”

发挥想像力，想像一个你认为有内涵的人应具有的品质。

有内涵的人应该心胸宽广，不因小事与人斤斤计较；应该学识渊博，才高八斗，但又不恃才傲物；应该圆融通达，明白事理而又不世故、势利；应该有一种潜在的感召力，使别人无形之中便认同他……

2、内涵美丽如斯

采用铺排语体，用一连串的比喻和排比句，表达对内涵的感悟。

内涵如纯净的水，虽至淡却有味；内涵如静静的莲，盛开却不招摇；内涵如高高的菩提，给人以智慧的启迪。内涵如盛夏骄阳下的大树，为人铺排一地清凉；内涵如人生历程中的风景，无它相伴则旅程少趣……

3、平平淡淡才是真

虚构一则故事，表达对内涵的认识。

文化局的宣传干事老黄写得一手好毛笔字，同事劝他参加全国性的比赛，他却笑笑说：“练字只为爱好。”很多人上门求老黄的字或求老黄指点，老黄从不拒绝。上门的人没有空手的，老黄有的接受，有的则婉拒，用他的话说，有时不收就显得太矫情，同时也让人不好意思再上门。老黄的字无意被一位大家看到，大加赞赏，要调他到书协，老黄却依然作他的宣传干事，每天悠哉乐哉，羡煞世人。

4、过时的内涵

采用逆向思维，联系实际，写议论文，说明讲究内涵已不符合时代竞争的需要。

讲究内涵就是让人谦虚谨慎，内敛不张扬，这本是中华民族的美德。但在竞争激烈、讲究效率的今天，这种思想就落伍了。因为这个时代需要的是自信、需要的是个性，而个人能力已经包含在其中。内涵的人固然也有能力，但他一味内敛，谁有时间去发掘他的才能所以，应根据时代发展的需要来调整自己，这样才不会被埋没。

随着历史车轮的滚动，共和国的航船已经驶过了充满辉煌和希望的60个春秋。2026年的10月1日，祖国迎来了她的60华诞，看着电视上的庄严的阅兵式的同时，不禁让我们满怀激情的回顾了共和国60年的辉煌成就。

回首往昔。自1860年，帝国主义的铁蹄踏进中国领土的第一步起，我们的国家就开始一步步衰落，一步步沦陷。然而，谁也不会忘记人类历最辉煌的时刻——1949。10。1，_____在天安门庄严的向全世界宣告：“中国人民共和国成立了，中国人民从此站起来了！”

从此，中华大地开始了翻天覆地的变化。

共和国刚成立时，面对错综复杂的严峻形势，伟大的祖国不畏艰难，白手起家，艰苦创业。仅用几年时间就完成了社会主义初级改造。

社会主义建设时期，我国在科学技术上也取得了显着的成就。两弹一星的成功，打破了超级大国们的核垄断。在由中国首次合成牛胰岛素，将中国对核酸的研究引上了世界水平。再如……然而在这同一时期，世界各国却经过了一段快速发展的“黄金时间”。

中国远远落后了！怎么办？在这种危急关头，改革开放和现代化建设的总设计师——___同志，以一位无产阶级革命家超人的勇气，冲破了“两个凡是”错误方针的束缚，扭转乾坤，打开国门，揭开了改革开放的序幕。改革开放使祖国综合国力有了极快的发展。祖国开始腾飞了。在___“一国两制”理论外交思想的指导下，祖国成功的收复了香港和澳门。祖国啊，为领土的完整腾飞了！

近年来，我国在各方面的建设上也取得了不凡的成就，申奥的成功，加入wto，载人航天飞船的成功发射，抗击非典的众志成城，免收农业税，面对汶川地震的从容不迫……

改革开放以来，我国的体育水平也有了质的飞跃，一如去年的奥运会，中国成功的举办了一场有水平高层次的运动会，运动健儿们更是勇夺金牌，再创佳绩，如今“东亚病夫”的称谓已经成了历史，现在的中国是一只腾飞的巨龙，直穿云霄了。

60年后的今天，当我们再次俯瞰这片大地时，一切都已焕然一新。

东面，追赶着时代的步伐。各个大城市的繁华，快节奏的生活，映入我们的视线。西边，西部大开发的口号彻响西部大地。南方，各种经济特区精彩纷呈，朝气蓬勃。北面，跳动的红色心脏——北京，再次成为世人瞩目的焦点。

中国，这个伟大的民族，60年来取得了巨大的成就屹立于世界的东方。

腾飞吧，祖国！世界的明天属于你！

诚信，和你一路走来

江宁职教中心 班级：06综合财会 姓名：张燕

1990年某月某日某时

“快去找人，快去找人，怎么这个时候要生啊！”随着一片慌乱和妈妈疼痛的呻吟，我快要出生了。安静的夜里奶奶踩着急步去找接生婆：“哎，王婆、王婆，快去我家接生。”三更半夜难免让人感到烦倦感：“怎么这个时候啊！这个要加钱的。”奶奶急道：“不是有规矩钱吗？怎么说加就加啊！”王婆挥手道：“要加、要加，时间不同吗！快决定吧，耽误了可就不好了！”奶奶无奈：“好吧、好吧，快跟我去吧！”

就这样我被一双金钱似的手接来这个世上，对着王婆我哭得很厉害，似乎已感觉得我生活里的第一份不诚信。

1992年某月某日某时

“过来呀！过来了这个就给你。”还不会走路的我被一群人围着，为了他们手中的玩具，来回踉跄的不亦乐科。若不跟他们急，这玩具也没打算给我啊！偶尔摔一跤也要听一群人念叨：“给天痛，给地痛，不给娃娃痛。”什么嘛，明明就很痛，听他们的哄居然不掉眼泪了。

有时候，善意的谎言就是我成长的动力与勇气吧！

1997年某月某日某时

“丫头，看电视了没，又有小孩子被人犯子拐走了。以后要注意噢！不能和陌生人说话，不能一个人乱跑，要不然被拐走了在那里受苦妈妈会很伤心的。”妈妈每天都要给我讲，我每次听得特认真，总认为那是有关生命的的。于是啊，每天放学一看到穿黑色衣服的人就捏鼻子狂跑，回家的路上还一路歪着嘴巴，挤着眼睛装一副很丑陋的样子，以为长的丑那些骗子就不要了。

那个年代，这种欺骗让人恐惧，特别是贫困的山村里，像是无人管辖的流浪者。我的记忆里，它曾经肆意的泛滥过。

__年某月某日某时

“中考志愿我想选财金专业，我觉得挺好将来办公室工作噢，你们觉得呢？”中考后家人在一起讨论我以后学业。妈妈说了：“不好吧，我以前的一个同学现在作会计，公司让他做假账，搞什么偷税漏税被查到了，抓起来了，公司也倒了。以后哪个公司敢用他啊！”我可是一心想学财会：“那是他们做人不诚信呀！”爸爸接着：“哪知道呢？现在这种社会，有好必藏着坏，也许只是有人做的密不透风罢了，等你长大了，没准公司也让你做假账，而你又不得不做！”这不想泄我气嘛！“我只想学这个，也许我是例外呢！”

那个时候，也许认为什么都不可能的事，在长大的社会里就不是那么回事了。