关于倾听的作文

英国作家亚瑟·克里斯托弗·本森讲过这样一个故事：

有一天，本森在一家乡村农户小住，晚间，几个人在一起聚会。在座的有一位老将军，他曾参加过镇压1857年至1858年的印度起义，当时他是一名中尉。谈论起这次战争，老将军侃侃而谈，并且怪论迭出。他不允许别人有不同意见的存在，固执地喋喋不休地讲着，一直讲到无人再理会他。在座的还有一位老绅士，老将军大放厥词的过程中，老绅士坐着，两只手指尖对压在一起，时不时冲人微笑，冲人点头。静默无聊的半个多小时过去了，老将军讪讪离去。这时，老绅士走近本森，说：“这位可怜的老将军偏听偏信得厉害啊！我不便开口说什么，可我对这个话题知道不少事，因为我当时是战事大臣的私人秘书。”很显然，老绅士对于这次战争也许知道得更多，但他并不想去和老将军争论什么，他只是做了一个静默的倾听者。

对于老将军和老绅士，作家本森极其赞赏后者。他说：“这就是一种正确的态度。我认为，一位具有绅士风度的哲学家本该如此。”本森是在讲一个“年长者”的故事，作为年长者，对于一场无聊的争论，该持一种什么样的态度。很显然，本森很反对那种强词夺理的无聊争论，更不喜欢争强好胜、显摆自己的人。

是的，在生活中，我们经常会遇到这样的事情：在公共场所，在聚会上，甚至在酒桌上，为了一个话题，甚至是一个很无聊的话题，争论不休。争论的目的，无非是证明某个问题的正确性。或许真的是为了一个“真理”，这倒值得一争；但更多的情况，恐怕就是为了战胜别人，证明自己比别人强，以满足一时的虚荣心。在一次酒会上，我曾亲历过一次争论。两位__（一位为画协__，另一位为摄影协会__）都已60多岁，在酒席上，他们争论起了“革命”一词的源出。一人说“革命”一词出自佛经，另一人说“革命”一词出自《左传》，其实两人都持之无据，只是凭想当然发表见解。他们吵嚷不休，终至面红耳赤，一桌不欢。这样的争论有意义吗？“革命”一词出自哪儿，查一下相关资料就知道了。两个人争执不下，到底还是为了面子，为了证明自己的学问比别人高，为了那一点点虚荣心。

如此的争论，既浪费了自己的力气、精神，又伤了朋友间的和气，更谈不上对社会有何贡献，何益之有？年轻人尚且可谅解，毕竟年轻气盛，毕竟喜欢争强好胜，毕竟学养不足，沉不住气，事事想出人头地。而年长者就是大不该的。人年龄渐长，增长的不仅仅是年龄，还有生活阅历，还有人生修养。如暮秋红叶，成熟的色彩中，多的是一份沉静，一份淡定，一份与世俗渐行渐远的达观和超脱。别再在“冲突”和“对立”中彰显自己，学会在静默的倾听中表达自己的宽容。对于各种各样的“热闹”、竞争、喧哗，“的方法是甘愿做一个和蔼而兴致不减的旁观者，并且随时准备着为他们鼓掌”。

当你不可避免地遇到那些喜欢争论的人的时候，你不妨学一下亚瑟·克里斯托弗·本森：“我的宽容看重品质，受不了外在的显摆。我见了喋喋不休的人，作张作致的人，轻蔑傲视的人，依然躲避唯恐不及；但是如若他们的陪伴实在回避不了，我至少学会了捆住自己的舌头。”

是的，捆住自己的舌头。躲避无聊的人，无聊的事。

倾听：是有声、是无声；是有形、是无形。用耳朵去倾听，用心去聆听。

懂得倾听，那是一种旋律；反之，不懂倾听，那是一片唠叨。

语言本是自然界的一种沟通方式，倾听是一种心与心的交流，学会倾听，善于倾听，乐于倾听，学会在倾听中理解，明白问题的存在；找出问题；接受问题；才能解决问题。学会在倾听中成长。

倾听是一种修养，一种亲和的态度，会向你诉说，一定是因为需要得到你的理解，你的支持。倾听大自然的声音，倾听地球的声音，倾听我们的声音。

妈妈：请倾听我们的声音！

我要得不多，只要妈妈工作回家时用温柔的眼神多看看我。我要的不多，累得时候，妈妈可以摸摸我的头，抱抱我。我要得不多，生病的时候，妈妈可以拉着我的手走过门前的大道到医生伯伯家。我要得不多，只希望妈妈不再和年迈的奶奶去计较以前生活点滴的过错，和睦相处。我要得不多，工作累了，回到家可以全家开开心心的吃一顿团圆饭。我要得不多，不是金钱与新衣服，而是妈妈您的关爱与倾听。

我不能否认妈妈您的辛劳付出，不能否认妈妈您的给予，不能否认妈妈您给我们的爱。只是妈妈您所给予的真的是我们内心所需要的吗？

记得2026年初，在与妈妈的谈话中，才明白我是您们一个不小的负担，如果我一直坚持着自己的梦想，便会摧毁你们建房的梦想，我的决定换来了你们最真的笑容，显然你们不会明白，就这样一个笑容，我放弃的是我儿时一直的梦想。初中毕业了，收拾好心情，将梦想埋在心底，背上两套衣服坐上了一班通往工作生涯的班车离开了家乡，不曾后悔过自己的决定，为了那个笑容，所有的一切都是值得的。

2026年的除夕夜，不知道是谁起了个头，我忽然问了妈妈一句话：妈妈，您什么时候疼过我，当时您楞了一下，想了想理直气壮的回答我：“给书你念，给钱你用，有新衣服给你穿，你还想怎么样？突然之间，眼泪留下了脸峡，我背过身拭去，不想让你们看见我的脆弱，或许是你的不善表达，你的言语已把我们母女之间的感情越拉越远，成为一道无法跨跃的鸿沟。其实你一直不知道，这不是我要的，我只不过想要一个温暖的家，一个不需要多大的地方，有关爱，有谅解，可以心与心零距离的接触，妈妈：您倾听过我的声音了吗？

老师：请倾听我们的声音。

会坐在这里上课，是因为我们一直都在努力，一直不曾忘记过梦想，很感谢您们对我们学习的关心，不可否认，或许有部分同学累得无法坚持，我们不想迟到，更不想无故缺课，实属无奈，工作上，不是每天都准时下班到学校报到，公司更不是慈善机构，允许我们三天两天的请假不加班，为了生活物资的来源，为了可以更好的在这上课，我们必须先把工作做好，才能安心的上课。

经常顾不上吃饭吃点零食而饿着，经常为了等不到公交车、挤不上车而着急，为了学习，放弃晋升锻炼自己的职位。累，我们依然坚持着，望老师可以多多谅解我们。

倾听，可以了解彼此的心灵，倾听，可以明白不同的需求，用心听，但不要急于判断事非对错，不要急于发表自己的主见。学会谅解与同情，学会用不同的角度去感受。

懂得倾听是一种享受，是种快乐，更是一种幸福。

福永成人学校高一：susan

常常品一种风，那是带头野草的芬芳，泥土的气息，阳光的爱意。

常常聆听一种繁荣，那是小鸟在呼吸，树叶在交谈，小溪在歌唱。

常常享受一种欢愉，那是云在飘逸，蓝天在流动，心在畅想。

这些自然的恩赐，神秘丰富的自然中，只要心跟着风畅想，身体跟着小溪流转，你总会收获一种心情。不信闭上眼睛，慢慢放下沉重的心，听……

高山在低吟，它沉稳的告诉你：想要离太阳更近，离平原更远，就必须经历最残酷的折叠，就必须用最勇敢的心随的孤独;

海在咆哮，它在岩石上记下了一层一层的变迁，孕育了地球最原始的生命，净化了所有的污_。

高山让自负的我们知道在这个世界上，有一些事物必须仰视。大海让自大的人类看到自身的渺小并永保谦逊和恭敬的姿态。听高山，听大海让人虔诚，而听四季轮回的歌，让心更宁静，更纯洁。

是的，在匆匆而过的生活中，总有太多的压力，太多的责任，让心无止境的变得沉重，背上的羽翼一天一天地消逝褪去，而听自然慢慢地你又可以找回那丢失的纯真。

再听，当第一楼阳光洒下光辉时，“吱”一声，睡莲花开了。阳光又以一各占最这最透彻的语言和树攀谈。绿叶，立即兴奋得通体透亮，炫耀在枝头。小泉叮叮当当和这鸟叫声奏响了和谐的一片天地。体会到的是“明月松间照，清泉石上流”的飘飘仙境，也有“天边落叶萧萧下”的淡淡忧愁。这对人造的城市是一种奢侈的享受，因为城市有太多嘈杂与喧响，繁华和奢荣，心灵早已失去平静的能力。淡泊以明志，宁静以致远，这种心情只能在自然中寻找。

听，在“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的森林深处，陶渊明的菊花在微笑着“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适与高洁，还有“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的怡静，莲花也依然诉说着“出淤泥而不染”。小草在歌唱，树在开花，风轻云淡……

每一次都带着一份伤感，一份沧桑去品自然，而收获的总是一些平静和一些单纯。就这样才让那一点点成长的心变得不那么污_，在浑浊的空气中为自己留一方净土，慢慢地呼吸花香，感受流水，拥抱阳光……

高中关于元旦的作文

元旦是新年的第一天，人们往往寄予了美好的寓意。今年的元旦是我过的最有意思的元旦，因为我们为了迎接元旦、庆祝新年准备了一次别开生面的班队活动。

那一天，老师允许我们带一包小零食，并且告诉我们元旦庆祝活动是在下午的美术课开始。其实，我从一早上就有些“魂不守舍”，期盼着时间快快地流逝。

美术课终于到了，我早已迫不及待了。汪老师走进教室，说：“庆祝活动要开始了，第一组桌子靠墙，椅子搬出，第二组插在第一组中间。三，四组照办!”话音刚落，同学们马上行动了起来。没过多久，椅子围成了半圆形，一个小小的舞台就落成啦!在同学们一阵阵热烈的掌声中，元旦表演开始了。小主持人们落落大方，上台鞠躬，并且汇报了节目顺序，“小演员”们便开始上台表演了。

让我印象最深的就是英语舞台剧。音乐响起，表演的同学开始原地踏步走。小铮向前走，开始做动作。她表演的应该是一条小鱼，只见她双手合在一起，演得活灵活现，全场都笑翻了天，大家叽叽喳喳地说个不停，汪老师让大家安静，好好欣赏表演，告诉我们“倾听也是一种美德。”。大家似懂非懂地点点头。第二个是小萌，他号称“梅花鹿”，可表演起来不够活泼快乐，大概他有些紧张，整个人就如乌龟般一点都不自然。后面的小演员们赶紧调整状态，跟着节奏又跳又舞。

接下来就是我、周涛、何雨晨的《谐音法》节目，这个节目让大家记住了背圆周率的好办法，同学们都对我们刮目相看!我们又进行了一个叫水果接龙的游戏——报水果名称并叠加着报数，这个游戏可难不倒我们，大家各出奇招，连汪老师都伸出大拇指点赞了!

“叮叮咚咚——”下课铃声响了，我们似乎还沉浸在活动中。今天的元旦庆祝活动，我不仅收获了新年的喜悦和祝福，更感受了倾听的魅力，希望大家在新的一年里都有新的收获!

我在人海茫茫的世事纷繁中无暇多想，总以为母亲会永远陪伴在身边，总以为将来会有某一天，听她把一切讲完。——题记

一开家门，就嗅到了粥的清香。母亲匆匆从厨房里出来，接过我的书包，随口问我今天的学校生活。我懒洋洋地说着，她仔细地聆听着，不时地笑笑，满怀欣喜地也要和我说她过去的故事。我不耐烦地挥挥手，哎，妈，那些陈年老事就被老说了，我很忙。母亲有些失望，欲言又止。最终只是叹息着叮嘱我，趁热喝。

我看着母亲小心翼翼地样子，一阵愧疚涌上心头。其实很感动，但那一瞬间，我似乎想找个发泄的出口。这一刻，我突然对自己的作法极为鄙视，我突然意识到，在我和我最亲爱的母亲之间，潜伏着无数的盲点。

我总觉得自己已经长大，母亲只是一座古老的旧房，她给我的童年以遮蔽，但不会再提供新的风景。不知从什么时候起，我们之间的谈话越来越单薄，而匆匆结束的那个人永远是我。从小到大，我竟从未听过母亲的心。

听是多么简单的一件事啊，于我而言怎如此困难。十几年来，我一直全神贯注地倾听老师的评论，字斟句酌地印证别人的口碑，反复咀嚼朋友随口吐露的印象，总希望身边的人能帮助我成长。而在这一刻，我醍醐灌顶般醒悟。我恰恰忘了我最亲爱的母亲啊！无论我是否回头，她始终在背后凝视着我。那是母亲的眼睛啊！凝视着母亲的眼睛，才会发现青春真的易于流逝，倏忽之间，岁月已让她如花的容颜老去，如草荣草枯，已是一秋。

细细想来，母亲每一次要向我诉说的过去，我从未想去了解，而母亲对我的过去那样熟悉，却仍旧认真地倾听。我幼年的顽皮，我成长的艰辛，我从小到大最详尽的档案，我失败与成功每一次记录，都储存在母亲宁静的眼里。她是世界上第一个认识我的人，我何时长第一颗牙，我何时说第一句话，我何时跌倒了不再哭泣，我何时骄傲的昂起了头颅，母亲都刻在了她深深的脑海里。而我，为她做过什么？

我只知道厌烦。我只会凭着一副自以为是的成熟“头头是道”，不客气地对母亲说，老提那些过去的往事，烦不烦呀？我很忙，别吵了，好不好？

现在想来，我只有无尽的害怕，害怕有一天母亲就真的噤了声，不再提起过往。害怕当我明白最晶莹的真诚就在我身后时，回头它已永远消失。

而我却只能在悔恨中黯然回首。

谢谢此刻我终于领悟。趁阳光正好，微风不燥，趁她还在，趁我未老。趁老树的枝桠还郁郁葱葱时，我要赶快去问妈妈。

问她对我充满艰辛的养育，问她独自经受的苦难。问清外婆幼小时的模样，问清她对我所有的希望。

这一次，让她说。这一次，换我听。

倾听是一种亲和的态度，它的对象可以是人，如长者的教诲、他人的牢骚等；也可以是自然，如莺歌燕语、山风松涛等。

请以“倾听”为话题写文章

[精彩构思]

1、倾听让我们如此美丽

由倾听不同对象带来的不同感受入手，写抒情散文。

倾听春天的莺歌燕语，我们感受到生命的活力，意境的优美；倾听大海的潮起潮落，我们感受到激越的乐章和壮美的境界；倾听长者的教诲，我们如坐春风；倾听朋友的诉说，我们感觉到友谊的可贵......

2、那次，我一言未发

记叙一次倾听朋友牢骚的经历，表现倾听的重要性。

有一天，朋友来向我诉苦：父母苛求她、同学因她成绩好人又漂亮而排挤她。当时我一言未发，只是不停地点头表示赞同，用理解的眼神注视着她，在她停下的时候给她倒杯水。朋友过几天打电话来感谢我有耐心听她发牢骚，她觉得说出来之后感觉好多了，周围的人似乎没那么讨厌了。

3、倾听生命的足音

以一个残疾女孩的日记的形式，表现倾听外界声音对人的思想的影响。

4月5日我从手术房被推出时经过一段走廊，廊外很静，鸟儿唧唧喳喳地叫个不停。啊，生命！我以为我与你擦肩而过了。

4月15日看着我残缺的右腿，想起那车祸，想起以后的生活，我流泪了……爸爸为我拿来录音机，让我听贝多芬的《命运》，那昂扬的旋律让我的泪渐渐止住了。

5月2日今天我出院了，大街上车笛声、叫卖声响成一片。如此热闹的生活，久违了！

4、你听！你听！

采用片断的形式，由倾听世界各地的声音表现对世上饥饿、战争等现象的关注

一、听！非洲儿童饥饿的喊叫！有无数儿童尚未成年便已饿死，成年的也因饥饿而瘦骨嶙峋。

二、听！耶路撒冷的枪声！不同宗教的人因信仰而战，受苦的只是百姓。

三、听！那怒吼的洪水声！它冲毁房屋，卷走百姓，给国家和人民造成巨大损失。

相信自己，是一种坚守，如天山雪峰上妙丽的雪莲，固守自己的高度；倾听别人意见，是一种智慧，如诸葛孔明七擒孟获的欲擒故纵，智慧的光芒照亮四方。我相信自己，同时，我有一副善于倾听的耳朵。

成功的人，无不是相信自己的人。这是一种自信，一种人生的饱满。相信自己，我有我的原则；相信自己，我有我的判断；相信自己，我的命运由自己主宰，相信自己，不在纷纷流言中乱了阵脚！比尔盖茨中途放弃了哈佛，毅然退学，不顾身后有多少人说他“昏了头”，因为他相信自己，相信自己会在软件开发上有所成就；武则天，每做出一事便不动摇，不因臣子议论而妥协，因为她相信自己的智慧与果敢，更相信自己的判断！相信自己，不在众人议论下放弃自己的立场，不作随风倒伏的墙头草，“走自己的路，让别人说去吧！”

成功的人，也是善于听从别人意见的人。这是一种智慧，一种人生的大境界。善听别人意见，是虚怀若谷；善听别人意见，是从谏如流；善听别人意见，集众人智慧于一身，照亮人生道路！开启“贞观之治”的唐太宗以善听臣子进谏闻名，在魏征等人面前摆出了一副善于倾听的耳朵，方开启盛世，流传千古；孔圣人，也在骑青牛的老子面前摆出一双善听的耳朵，耐心的听从他的教导，方集得大智慧，流传于千古！

成功的人，是能将相信自己与听从别人意见结合起来的人。相信自己，不意味着顽固，倾听别人意见，也决不是盲从。成功的人，无不是自信果敢，而又谦虚谨慎。“常问路的人不会迷失方向”，这旅人也须将得到的信息经过自己的判断。这两面，稍一偏颇，便酿成大悲剧。那个亡羊补牢的人不是付出代价后才懂得倾听？楚怀王不是因为顽固不化，不听从屈子进谏，才客死他乡？相信自己，又要善于倾听，成功的道路才会平坦无荆棘。

相信自己，我有我的原则，我的背囊中有一件“坚守”的法宝。

善于倾听，我把智慧集中，我的行囊中有一双善倾听的耳朵。

摆出一副善于倾听的耳朵，用心去判断，相信我自己，你看，成功的大门正缓缓开启！

让自信倾听另一种声音

哲人云：自信可以使一朵鲜花变成一座花园，也可以使一滴水变成一条小溪。

漫漫人生中，人的心灵需要搏击于长空，接受风刀霜剑的洗礼；需要畅游于大海，接受惊涛骇浪的冲击。冬风虽然寒冷，腊梅却依然选择在严寒中吐露芬芳，风浪虽然可怕，鱼儿却依然选择与大海为伴，牢笼虽然令人望而生畏，西施却自愿选择只身入关。所有这一切或许都是人生征途中的考验，但是他们却无怨无悔的选择了，因为他们自信，因此他们自信，因此他们都成全了生命的真谛。

自信就像月光，无论何时都会将皎洁的月色洒向大地，因为他相信会给人间营造一片清澈空灵，自信就像蒲公英，无论何地他都会将种子洒向大地，因为他相信他会还大地一片姹紫嫣红；自信就像身居病室的白衣天使，无论你是敌是友，他都会给你最细心的呵护，因为他相信会有一个欢乐的人间天堂。

自信足可以抚平一切心灵的创伤，创造人间所有的奇迹。自信是美好的。但这种美丽有时也会将人灼伤。盲目的自信可能会使你伤痕累累，疲惫不堪。

乌江之畔，四面楚歌，虞姬裙袂飘飘作生命的最后之舞，在“虞兮虞兮奈若何”的悲歌中西楚霸王血洒疆场。试想，当初若早听范增一言，怎会有今日下场？相反，刘邦因广纳善言，终成一代天之骄子。

汨罗江畔，楚大夫屈原披发行吟，掩面叹息，仰天长问。生命的大寂寞结乎心中，使诗人纵身大江。假如当初怀王早用屈原的逆耳忠言，也不会落得个“内惑于郑袖而外欺于张仪”，“身死国灭”，“为天下笑”的下场。屈大夫自然也不会委身江水，葬身鱼腹。

唐玄宗励精图治，才有了开元盛世。但后来为了“一骑红尘妃子笑”，而沉湎酒色，荒废朝政，最终逃亡西蜀，狼狈不堪，落得个“马巍坡前草青青”的下场。

历史一次又一次地昭示我们，不听信别人的话是不会有好下场的。但是哲人也告诉我们失败的人有两种：一种是什么人的话都听，一种是什么人的话都不听。那么，我们是不是要学老庄一样做个无为的人呢？答案是否定的，只要我们分而析之，明而辨之，既充满自信，又合理的采纳别人的意见，定会开创一片自己的天地。

带着自信上路，美丽的花朵可能挡住前进的脚步，清澈的湖水可能倒映出虚假的幻景。这时候，我们只要倾听另一种声音，来自别人心灵的昭示，定能在欣赏山花的芬芳美丽时到达生命的山顶，在欣赏湖水的清澈空灵时悟到人生的真谛。

走自己的路,让别人说去吧!——但丁

常问路的人不会迷失方向.——波兰谚语

应当耐心地听取他人的意见,认真考虑指责你的人是否有理.——达·芬奇

相信一切人和怀疑一切人,其错误是一样的.——塞纳克

面对各种说法,有人想：我该相信谁的话呢?也有人想：还是相信自己最重要.请以“相信自己与听取别人的意见”为话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写不少于的文章,所写内容必须在话题范围之内.

[思路点拨]

全国ⅰ卷的作文话题是“相信自己与听取别人的意见”.“相信自己”与“听取别人的意见”,这两者的关系并不是对等的.你如果说既要相信自己,又要听取别人的意见,那就自相矛盾了.在这两者当中,你必须作出非此即彼的选择.也就是说,在具体的文章中,你只能选择其中的一种观点来写.

如果你是赞成“相信自己”的观点的,那么,你就得设法为它寻找到例证.这些例证既包括正面的,也包括反面的；既包括古代的,也包括现代的.并且要对例证作一点分析.比如正面的有古代的“毛遂自荐”的事例,反面的有古代的“郑人买履”的事例和当代大学生求职碰壁的事例.文章如果仅仅写到这里,还是很不够的.因为它回给人造成一种误导：任何相信自己的举动包括盲目地自信也是好的,这样就太不辨证了.因此还得再写一段,阐明我们不能盲目地相信自己的道理.在这方面,可以举“失街亭”的马谡为例.最后就可以下结论了.（见例文1）

如果你是赞成“听取别人的意见”的观点的,那么你得先从正面证明它.正面的事例在古代有“齐王纳谏”的故事,现代的有中国共产党倾听各民主党派的意见的事.然后从反面证明它,反面的事例有古代的“厉王止谤”的故事.然后拓开一笔,阐明听取别人意见必须结合自己的见解.如果没有主见地听取别人的意见,势必造成无所适从的结局.在这方面,可以举出漫画《老人,孩子和驴子》的故事.最后再下结论.（见例文2）

你还可以联系具体的人和事进行分析议论.比如在《三国演义》中,有一个“关公大意失荆州”的故事.关羽失荆州,虽然不排除有“大意”的原因,但不可否认的还有过于相信自己且不听别人意见这两方面的原因.正是这三个方面的致命的伤痛,不仅使关羽失去了荆州,而且使“一代武圣”搭上了身家性命.（见例文3）

校园里的声音是全世界最美的声音，他们使我为之努力，为之骄傲。

早晨，来到校园里，首先听到的就是同学们朗朗的读书声。这种声音，使我感觉到我好像身处在书的海洋之中。仔细的倾听这种声音，就像许多的人在歌唱一首十分好听的歌曲一样，让你回味无穷，听了一遍还想听一遍，就连平常很调皮的同学听到这种声音后，为以前没有认真读书而感到后悔。你看，他们现在认真读书的样子，多么可爱呀！校园里的读书声连在一起就像说了一句话：“努力学习。”

听完了读书声后。就是下课时候同学们的笑声了。下课了，同学们三五成群地坐在一起讲笑话，思考一个问题。当他们听到了一个好笑的笑话或者想出了问题的答案的时候都会不由自主的笑了起来。你看他们笑得多么灿烂呀！当你听到这声音时，你会为他们的高兴而感到自己高兴。正所谓：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”不就是说的这吗？

上音乐课时，同学们又会在一起唱歌。老师刚教完一首歌曲，同学们便一起唱了起来，他们之中有的唱得非常的好，有的却唱得有点跑调了。我觉得这是我听到的最美的歌声。仔细倾听，你会觉得他们像是在开音乐会，老师在上面指挥，同学们在下面唱，还不时会有几位“观众”在外面停留一会儿。

读书声、笑声、歌声构成校园里的最美丽的声音，让我们一起仔细倾听吧！倾听后让我们感动，让我们充实。我们会在倾听中快乐的成长！

颜雨晴

古代文人墨客爱竹者甚多，有人说竹青翠挺拔，不畏风雪，不争功名，淡泊人生；但也有人说，竹内空空无物，更喜节外生枝。古语赞荷花“出淤泥而不染”出尘脱俗，却也有人说其浮荷无根，漂泊少情。由此可见，每件事物，不同的人对其有不同的评价。而我们在接受赞美的同时，也要倾听反面的声音，并学会正确对待这些异样的声音。

当代作家，曾获得诺贝尔文学奖的莫言，早年间曾被另一名叫作王干的作家写文章抨击其作品。而事后，莫言又与王干在食堂偶遇。出人意料的是，莫言对于给自己文章大泼冷水的王干，却对其写的文章，百分之五十一表扬，百分之四十九批评，还是以表扬为主。一番宽容的话语，使这样两个“冤家”握手言和，一笑泯冤仇。莫言对于反对自己的声音并未采取暴力的方式去予以反击，却是从批判中读出了鼓励与表扬。不只是宽容了他人，更是激励了自己。

我小时候，曾与父亲一起搬运石灰，而在路上恰逢下雨，便与父亲找一处地方躲雨。不多时，我与父亲都感觉到饿了，但是又没有地方可以生火做饭。但父亲却将鸡蛋放在石灰当中，用凉水泼向石灰，我看到被泼了凉水的石灰滋滋冒气泡，不多时鸡蛋就熟了。父亲说，泼凉水，煮鸡蛋，这个过程看似简单，实则不然。石灰只有禁得住迎面而来的凉水，才能沸腾产生热量。

人生之路又何尝不是如此呢？我们在前进的路上，总会被各方的“冷水”泼到。而我们所要做的，正是善意地看待这些“冷水”。让他们变成激励我们前行的动力。

古往今来，无数的大人物在其走向成功的路上都曾被人批判过，这些异样的声音，或怀损人之恶意，或述一己之见，但相同的是，成功人士对于反对自己的声音，从不曾恼火，对于异样的声音，总能正确的对待，理性的评判。

还记得小时候学过文章名叫《糟糕透了与精彩极了》，说的就是不同的人看待同一事物的两种截然不同的看法。只有理性地接受那些或支持或反对的看法，我们才会像一艘鼓胀了风帆的船，在“两面风”的吹拂下航行万里。因而，学会去倾听异样的声音，才能拥有比天空更辽阔的胸怀，继而取得更大的的成功。

在独自的清晨，看洁白的日光缓缓漫过我的窗棂。听一曲如水的钢琴，“丁丁东东”是钢琴的神情或寂寞，又一个平凡的日子，在我眼前真实地展开。这一刻，只想静静地和大自然依偎，温馨，陶醉，一缕兰香袅袅扑鼻，云影淡淡；这一刻，什么也不想说，只细细地品味曼妙的声音，在青葱的岁月放歌，浅吟，醉了枝头的百灵；这一刻，只愿悠悠的，忘却世间的轻愁，感受一墨画，倾听一弦曲，让高山流水的温情，伴我守候一湾静水深流。

如果“倾听”有形有色，它一定奔走如大河，穿越千里，穿越岁月。“倾听”在月光下涌动，累了，倦了，便暂停下匆匆的脚步，于是有了湖泊的魅力和宁谧。

当简爱说“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊。当裴多菲说“作为自由故，两者皆可抛”，我懂得了作为人的价值。当鲁迅说“不在沉默中爆发，就在沉默中死亡”，我懂得了人应该具有反抗精神。当白朗宁说“拿走爱，世界将变成一座坟墓”，于是，我懂得了为他人倾听爱心的重要。

有时，“倾听”又让我感到寂寞。忘记了曾经是哪一位诗人的墓碑上刻着：翻开书页，寂寞；合上书页，寂寞。仿佛上天又在向人类透露着信息，天才总是属于寂寞的人。只有寂寞的人，才能深深地倾听一切，听到一些不属于人类的话语，于是，我又想成为一个寂寞的人了。

独自做着同样的事情，坐在窗前，看那可爱的雨，看那雨的灵魂，看那雨的细腻，倾听它那渴望的心灵，倾听它细细的忧愁……有时，我竟会怀疑自己，怀疑在生命的最深处藏着另一个自己。她哭泣，号叫；她微笑，颔首。温一壶酒，却又等待着热度散去，再独自一饮而尽，时而疯狂，时而温婉。

我把你藏得很深，很深，好像一句不忍说出的誓言，如此矜持到顽固的隐藏。我喜欢你是寂静，仿佛消失了一样。你从远处聆听我，我的声音却无法企及你。我愿意枕着自然地恬梦，依偎我的大棉被，在寒夜里倾听你。你是属于天地的吟唱，不加修饰，却近似完美。

给心灵一个自由呼吸的窗口，给思想一片自由飞翔的天空，倾听人间的真善美！

关于秋天的高二作文：倾听秋的旋律

倾听，是一种亲近秋天的方式，也是净化心灵的一门艺术。当风儿轻轻吹过，雨点静静洒落，当大地微微呼吸，当鸟鸣悠悠飘来……我们是否敞开心灵，凝神静听秋的旋律?

秋天，一个悲凉而又丰收的季节，随着它脚步的加快，我渐渐地闻到了它所散发的气味。

看那片大树，叶子缓缓地从树上飘落。像蝴蝶一样美丽，但同时又使人不禁叹息到，叶子的凋落就预示着它生命的结束。虽然我不会像林黛玉一样葬花，但是同样的叹息还是会有的，也许这是春的旋律，秋的颜色。秋天，在许多人眼里它是黄色的。

一阵阵清风徐徐吹来，又拂面吹过。没有停留脸上，只顾放肆地玩耍，我知道这是那顽皮地秋天来报到了。那种清凉，同时又让人感到寒颤，同时又像一片绿地给人以清新凉爽的感觉。我眼中的秋天是绿色的。

看，那火红太阳似的菊花，带着迷人的沁沁的香味迎面吹来，我知道秋已经来到了我们身边。菊花也来迎接她到来，一朵朵争艳开放，在百花从中争相齐放。秋的独特香味，就这样飘在空中，飘在每个人的心中。一朵，两朵，三朵，一束，两束，三束……它们在太阳光下开放，在秋风中坚强。我想它们也在对我们诉说秋的美好吧!秋又是火红的。

哗哗~~水流急匆匆地从往下走，使劲地冲撞，上演一出水击石地传说，秋天的河水是很有活力的。一种很独特的气息，很特别的力量，不知道为什么，总觉得秋的水很有劲，似乎突然觉醒，好像在欢呼秋的到来，又似乎为落叶的美丽而欢腾，总之秋的气息在河流累积了。秋又是透明的。

秋天是多姿多彩的。秋的旋律是动听的，她飘落各地，共同欢唱，谱出一曲秋的赞歌。秋天虽不像春天那样万物生机，不像夏天那样生机勃勃，不像冬天那样白茫茫一片，但是它的气息是不一样的。今天秋在这，在这田野上，明天秋就在每人的心里，让我们感受秋，感受它的美，倾听它的声音。

秋的旋律响起时，让我们一起去感受。你会发现秋的真谛是快乐美丽，秋是落叶的季节，花开的季节。

秋，它在秋风里。

音乐是什么？

偶尔，散步在城镇的大街上，相信一些流行的音乐是少不了的。不知道这些歌手对音乐的体会如何？我个人认为我本人是热爱音乐的，有许多的音乐是那样温柔动听，优雅婉转，令人心旷神怡。但是总不知为何？当那流行音乐映入我的耳帘时，总感觉耳膜被深深放入刺痛。有时说难听点，仿佛这不是音乐，而是“噪音”。

我深知作为一位音乐的业余爱好者，我没有资格去批评那些专业的歌手。而这“噪音”般的流行歌曲也仿佛融入了城镇生活中。犹如这城镇中的喧闹需要这“噪音”来点缀似地。

难道音乐只是人们索取金钱或宣泄心情的工具吗？如果这“噪音”也算是人们所命名的音乐，那音乐就近被冷落到了如何地步？难道音乐如此深奥的词已被简化到如此地步了吗？

前面可能说得太过了，作为一个音乐的业余爱好者，我没有这样的资格。但是，相信有许多人反对我，批评我的观点，以他“专业人士”的角度批判我，批判我的愚蠢与无知。

偶尔，走在乡村的街上，一些古老的歌声总是音入耳帘。古典的乐器声，他不是那样喧闹，给人一种静静的美感。赞扬一下古典音乐，也许当你心烦意乱时，古典音乐可以成为你的好伙伴，他会成为你心灵的安抚者。

作为一名业余的爱好者，我认为无论是境界还是美感。那所谓的流行音乐都远远无法与着古典音乐相比。难道随着时间的推移，人们对音乐的概念在降低吗？我不喜欢胡乱批评音乐的人，更讨厌侮辱音乐的人。也许，在那些“专业人士”眼中，我就是这批评音乐，甚至侮辱音乐的人。呵呵，我认为这样的人没资格谈论音乐。

坐在家中，我偶尔还是喜欢听取一些优美的乐器声，中国的古典乐器与国外的一些乐器都各有所长，有许多美妙的声音都是由他们创造的。只要不成为人们宣泄的工具，它们就是音乐世界中美丽的一员。

用耳朵去倾听，用心去感受，世界上有去多美妙的声音无时无刻的环绕着你。

有时候，独自一人攀爬小山坡或买入一片小树林时，自然将把一拥入怀中。躺在碧绿的草地上，清风微微拂过脸庞。小草在你身边摇摆着，静静点缀你的世界。白云在天空中，缓缓地，为你遮住那耀眼的阳光。轻轻的，你会听到小鸟划过的声音，它在为你舞蹈，名叫出一曲优美的歌声。“叮咚”消息在不远处为你伴奏，那声音是如此清爽而有力。清风吹拂着你的衣袖，鸟鸣声，溪水声与大自然的优美之声为你演奏。鲜花与鸟儿为你舞蹈。那一切，是那样的美丽，使人情不自禁。

也许，这才是音乐之美。人造只因与自然之音都各有所长，也各有所短。许多人找不到音乐，也感受不到音乐，那并不是世界没有音乐，而是你没有心。

作为一名业余的音乐爱好者，在此表达一下源自于内心对音乐的喜爱与赞叹。相信音乐的魅力一定能打动着世界上的许多人，有心之人一定会被音乐所深深感染。

你爱音乐吗？那就用心证明吧！

路桥区蓬街私立中学高一：徐崧航

用心倾听，树叶的低音絮语，那是对春雨滋润的感激；

用心倾听，夏蝉的吟唱，那是对夏季热情的欢迎；

用心倾听，果实坠落的声音，那是对冬季给予保护的谢意；

用心倾听，雪花飘落的气息，那是倾听爱的魅力。

“给我的眼睛，我将永远张望，无论凝视海洋，山谷，河流……”曾记得三毛写的《梦里花落知多少》中写给母亲的一段话，“守望天使啊，你们不远万里呵护我，等到我羽翼丰满了，又将飞象远方，你们老了，僵硬了翅膀，什么时候才能得到安息呢？那么，我至亲至爱的母亲，我离开你时，你千叮万咛，是不是你的心跟我而来，魂也随我而去？”是的，每位母亲都是孩子的守护天使，用她们的全部力量为孩子撑起一片永远，永远万里无云湛蓝的天！感动于母爱，感动于爱中的无微不至，爱中的煞费苦心，爱中的千言万语，也感谢爱的天使带母亲来到人间，让这个世界到处充满爱。

友爱是无价的，当一次失败使你萎靡不振时，朋友热情的激励使你重整旗鼓；当一次次失败使你心灰意冷时，朋友们伸出援助之手，大家又一起携手共进。始终盘恒在心里的，也是朋友的这一席话：“当一切都沉于冷静，激励我们的是理想，理想不灭；振奋我们的是热情，热情不减！”于是，奋斗的勇气油然而生，我们努力，拼搏。感谢友情，感谢上苍赋人这最温柔的情感，让每个人都用留恋的情感，用心倾听，倾听友爱中的不离不弃，倾听友爱中的相扶相携，感谢友爱中的同舟共济。

“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”当岳飞期待着雪耻灭恨“驾长车踏破贺兰缺”时，那是怎样一种轰轰烈烈的爱过之情！还有那“年战鼓埋荒外”的勇士和那“入不寐，将军白发征夫泪”的勇者，与国家的一番热情，足以惊天地，泣鬼神。华夏五千年，多少热血男儿血洒疆场，多少爱国志士奔走四方。从“精忠报国”的岳飞到“家祭毋忘告乃翁”的陆游；从“流取丹心照汗青”的文天祥到“我以我血荐轩辕”的鲁迅，这是一片赤胆之心的最初情感是出于对祖国的爱。感动于这沉甸甸的爱，它是用烈士的鲜血和汗水拧成的一种力量，流淌了中国人身体里熠熠发光，永不泯灭！

用心倾听，母亲那不绝于耳的唠叨，其实是热切的关爱；

用心倾听，父亲那简短的教诲，其实是那深沉的爱护；

用心倾听，朋友那真诚的一句“近来好吗？”其实是温暖的问候；

用心倾听吧！倾听那最动人的“爱的旋律”

评语：

本文用优美的语言为读者“演奏”了一曲爱的旋律，作者别出心裁用心倾听，使读者产生共鸣，一起倾听母爱，友爱，和祖国爱的赞歌，作者在一分温馨的氛围中抒写出一份温馨的希望，笔纯心洁却又不失深刻，读后可谓爱意萦怀，思索萦怀。

朋友，人无完人，各有千秋，各有缺陷。一个人的外表并不重要，真正美丽的人是拥有一颗善良豁达的心。你可曾正视过自己的缺陷？面对缺陷，你是达观释然、坦然一笑，还是悲观堕落、怨天尤人？

雨诗是我小学时的一个同学。她的父亲早逝，上天在她七岁那年又无情地夺去了她的右耳听力。可怜的雨诗遭受着种种歧视与排斥；但她不曾因身上的缺陷而自怨自艾，也不曾把自己冰封于岁月的隔膜之中。

她，一个与众不同的她，一个具有非凡魅力的达观女孩——她把缺陷当做人生考验，将缺陷幻化为一种与众不同的美。

我看见——卫生区中总有她的身影，我发现——对面教师宿舍楼经常有一个貌似雨诗的女孩在帮老师们提提水或者洗洗房间，我听说——雨诗的成绩在全级中总是名列前茅。

我才发现，原来雨诗是如此热情优秀的一个人。然而，她总是那样默默无闻地奉献着，却不曾为他人所知。

放学后，我来到单车棚里，见雨诗正走向对面倒在地上的一辆自行车，我以为那是她的单车呢。但当我骑着自己的单车欲离开之时，却又看见了经常出现的这一幕：

“林雨诗，你为什么推倒我的自行车？”一个男生气势汹汹地走近嚷嚷道。

“奕强，”雨诗笑了笑，边扶起自行车边说，“你的单车掉链子了，我来帮你修好吧！”

雨诗蹲下身欲修车，然而只遭来一声无情的冷语与拒人于千里之外的排斥。

“走开啊！”那男生猛地推开了雨诗，说道，“不用假惺惺了，尽会装模作样！别以为我不知道是你搞的鬼！我自己来！”

我以为雨诗会立即向那男生解释，我以为她会很伤心很失落，或者会哭着跑开。然而都没有，雨诗的话令我万分惊讶。她竟微笑着说：

“奕强，牵车链子后手会很脏，你回家后应该用洗衣粉洗才容易洗除油渍；这车链子有点长，你可以去维修车部截短一点；还有，这区域停放车辆不太稳，你下次停车应该小心一点哦。”说完，她微微一笑，便转身走了。

我沿着雨诗离去的方向望去，似乎看到了一个圣洁女神的身影。

我情不自禁地追上去，欲叫住她，可是她已走远。

后来，我看了她介绍自己的文章，文题为《一笑而过，无须堕落》，结尾写道：

我知道我的与众不同，我或许永远无法像同学们一样面对面、肩并肩地谈心与说笑，但我会做一个永远坚强、乐观爱笑的自己。 我有缺陷，失聪是一个喜欢倾听大自然琴韵的人的悲剧；但是，我不会因此而颓废败落，至少我还有左耳的听力，我无须消沉失落。我相信，乌云是遮不住太阳 的，我不会因眼前的风雨而否定了明天的太阳，兴许一切只是暂时的，我何不莞尔一笑，坦然面对现实呢？人生不如意之时常一二，明媚之日常八九。人生不应被缺 陷所绊倒，不应被误解所圈禁。我一直都相信，微笑是自信与快乐的另一种体现……

朋友，何不莞尔一笑，淡看人生？缺陷也可成就一种与众不同的美。就如雨诗这样。悲观者会被缺陷魔力推向崖底，而达观者哪怕落入了万丈深渊，也会保持本色、 平和释然，不曾迷惘，不曾彷徨。乐观的人哪怕风雨兼程，也不曾被阴云遮住双眼，他们永远活在微笑的幸福之中，不曾以消极的心态去面对缺陷。

风雨欲来，春花凋谢，凭栏眺望，阳光总在风雨后。潮涨潮落，云卷云舒，闲庭信步，高挂前进的风帆，到中流击水，浪遏飞舟，前方就是成功的彼岸。

朋友，缺陷又算得了什么？只当它是生命中的一道渲染，烘托人生的美丽！

面对缺陷，莞尔一笑，淡看人生，方能体会人生情韵！

一位记者问一个小男孩长大想当什么，男孩说想当飞机驾驶员，众人一听就问他如果你开飞机开到一半没油了怎么办，男孩说让所有乘客系好安全带，他带降落伞跳下去，群众都觉得没有再问下去的必要了，记者问他为什么要这么做，男孩说：“我下去拿了汽油再回来。”

这让我想到了一个苹果的故事。一位母亲见小孩手上有两个苹果，蹲下问小孩哪个给妈妈，小孩迅速把两个苹果都咬了一口，妈妈感到很遗憾，结果小孩把一个苹果递给妈妈说：“甜的给妈妈。”

很多事情皆如此，不知其由主观臆断，异论纷纷不绝于耳；很多事情亦如此，没有继续只有误会，你是否在鄙夷男孩自私的时候发现他有一颗真诚的心，你是否在蔑视小孩自私的时候发现他有一颗孝爱的心，用心去体会这两个故事，留给我的是心灵沉重的震撼，舒缓的感动。男孩的思想很简单，他只想着没汽油他去拿，并没有独自苟活的意思；小孩的思想很简单，他只想选个甜的苹果给妈妈，并没有独吞两个苹果的想法。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

世间没有绝对的东西，人们所谓的光明之所以光明，仅仅因为人们这样尊称道义，好坏之分怎会由你一人之言而定，善恶区别更由不得你轻描淡写。任何事物的背后经历过什么，你知道什么，你了解了什么，你非_者，仅为旁观者，仰或者路人甲，所谓“_者迷，旁观者清”也不过言之有理罢了，何以言之凿凿？你非他亲，非他友，凭何论之，他人之口，本人双耳，凭别人，自己的主观臆断？谁为圣人，何为他所言即是，你非圣人，哪有你所言即是。

万物归一，归于沉寂，何以无根而生，无果而去。淡泊一切，上天给我们两只耳一个嘴，是为了让我们多去倾听少言语。一句谣言，以讹传讹，止于智者。耳闻，心领，看得清或隐于雾，止于言下。言起言灭，非你所能，如果你生来说三道四，那么你生来何故，若如此，“虽非恶人，绝非善类”又何异之有？

百丈峰，松如浪，厚德载物之像，故有君子不争炎凉。故有万物止于言下，止于智者。

享受快乐，倾听爱！

倾听是一种享受！清晨，我拿着英语书去楼上，太阳刚从山坳丽探出头来。我家附近有几棵郁郁葱葱的果树。深吸一口气，嗅到的都是清新的气息。鸟儿在树上搭巢时，鸟夫妻之间的争吵声，在此刻也是如此地动人。翻开书，听着自己朗朗的读书声，真好！

倾听是一种快乐！当你的朋友向你倾诉衷肠时，你千万不要不耐烦。想想，你应该觉得快乐。他是把你当成朋友，才愿意跟你分享。一起倾听朋友的苦与乐吧，这会增进你们之间的友谊。倾听，让你的朋友重新快乐，也让你收获快乐！

倾听是一种爱！当父母跟我们说着“天冷了，多穿些衣服时”，我们不要不以为然，还认为父母很烦。其实，这也是一种爱。你不应该不听，你应该倾听这种爱。这种爱暖遍全身，让我们来倾听吧！

享受倾听给我们带来的感觉吧！这是一件多么美妙的事情啊！

高一:周婷婷

散文篇高二作文:倾听

喜欢倾听，享受心灵的平静;闭上眼，在黑暗的世界用声音描绘出绚丽的翅膀;打禅坐，在喧嚣的世界用体会隔绝一切凡音……

听——

古人云：“仁者乐山，智者乐水。何其云儿?文言：仁者见仁智者见智。”

溪水潺潺，仿佛在孕育生命，不缓不慢，溪水正应“柔”字，闭眼倾听，那是心中的涟漪。海潮之音，如此壮阔之声，这是海水卷着掀起的泥沙碰撞在岸石上那激烈的声音，将我们带入了金戈铁马的世界，兵器拼撞之时，只是。海水冲淡了血腥，多了几分英雄豪壮!

花开，花落。

花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅……

大概受了黛玉那叹花之情，不知怎的，也变得多愁善感起来，犹忧花落之声。记得曾阅读过这样一段文字“花落的声音。起先是试探性的一声“啪”，像一滴雨打在桌面。紧接着纷至沓来的“啪啪”声中，无数中弹的蝴蝶纷纷从高处跃落下来。那一刻的夜真静啊，静得听自己的呼吸犹如倾听涨落的潮汐，整个人都被花落的声音吊在半空中，竖着耳朵。听得心里一惊一惊的。早起，满桌的落花静卧在那里，安然而恬静。让人怎么也无法相信，它曾经历了那样一个惊心动魄的夜晚。”这是极痛苦的又是多美的消逝啊!

竹摆，竹吹。

每每享受竹之声，我都佩服大自然的神力。竹笛之声悠扬，清亮，含绵绵情思，而竹叶摩擦时，犹如林中精灵呓语，使人心旷神怡，仿佛世界握在手却遗失了什么。

雨下，雨声。

有时雨使太阳温顺有时雨在屋檐滴下，缓慢而富有节奏感，“滴——答”使摇滚世界安静下来“滴——答”

喜欢倾听，享受心灵的平静：水流潺潺，花落悲怆，竹声空旷，雨落平静……

我喜欢不羁的发型和随兴的眼睛

我的喜欢却得到了更多的否定

为什么要凭你们的高兴

要我做我不想的事情

只要我玩的尽兴

全世界都给我安静

我不想拥有机器的眼睛

我只想有个人聆听

就像暗夜的星星

全宇宙都尊重他的心情

其实我多需要你们的鼓励

并不喜欢你们框出的结局

对不起，我没能给你们争气

求你给我一点自由的空隙

我不想与世界隔着厚厚的眼镜

不想用谁的所谓成功示范我的人生前景

叛逆，不是我的心情，而是对压迫的抗拒

叛逆，我要的是距离，流浪是最后一出戏

叛逆，谁人生不叛逆，就永远活在方框里

高一：余世杰

高三作文训练题

20世纪90年代，巴以签订了“奥斯陆协议”，为中东和平打开了一扇迎接曙光的大门，人们通过这扇门沟通、交流，促进了双方的相互了解。拉宾被暗杀后，这扇门又被缓缓地关上了，后来巴以之间又多了一段墙——一段隔离墙，阻隔了两国人民的交流，加深了双方的隔膜。巴以人民在门和墙之间挣扎，中东和平在门和墙之间徘徊。门是在墙上开凿的，而门关上了，也就成了墙。

你是怎样看待门和墙的？以你的思索和感悟写文章。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的内容及其含意作文。

思路点拨：

材料的门和墙带有比喻的意义。所以，写作前必须弄懂它的比喻义。材料中说到门时，用到了“沟通”“交流”等词，说到墙时，用到了“阻隔”和“隔膜”等词。由此可知，“墙和门”实质就是“隔膜和沟通”。除此之外，对门和墙的比喻义的理解都是偏离题意的。

在写作过程中，两个方面都要体现，既要写到隔膜，又要写到沟通。当然，两个方面可以有所侧重。根据题目的要求，可以就材料中的某一个观点立意，也可以就几个观点立意。列举以下几种立意供参考：

（1）这个世界虽有隔膜，但努力沟通的行为无处不在；

（2）隔膜是非常有害的，人们应努力去沟通；

（3）隔膜的坏处和沟通的好处

门和墙的辩证法

没有墙，会有门吗？不会，门是在墙上开凿的。没有门，墙还叫墙吗？不叫，那该叫坟墓。

国与国之间需要大门吗？当然。没有___“改革开放”这一先进理论为中国打开了一扇走向世界的大门，那中国人即使没有了“天朝上国”、“闭关锁国”的“夜郎自大”也不会快速奔向小康社会的大道；没有“奥斯陆协议”为中东和平打开了一扇迎接曙光的大门，那巴以人民就不可能沟通交流，相互了解；没有“奥林匹克运动会”为世界人民打开一扇共同参与、彼此竞争的大门，那各国人民就不可能拥有“更高、更快、更强”的同一个梦想。

国家之间难道就不需要墙了吗？不行。没有那堵保卫家园的铜墙铁壁，当年日本侵略者悍然发动的侵华战争就会“美梦成真”，甚至英国、法国、美国等都会受到不同程度的侵占；没有那堵捍卫国家主权、民族尊严的万里长城，美国就会公然支持_，分裂中华的血脉；没有世界版图上那一条条边境线，那世界人民将陷入无序的空间，进行没有家园的流浪。

每个国家都应有自己的墙，墙的名字叫“独立”；每段墙上都应开扇门，门的名字叫“和平”。

我想每个国家都有自己的历史、民族、文化、政策，有自己的生存空间，这种权利应该得到保障。世界需要交流、沟通甚至融合，但决意味着湮没。只有建立在彼此尊重、彼此平等、互利互惠的基础上，和平才能扎下坚实的地基。正如门一定是建于墙上。

可是如果关上了门，那不也只是一堵密不透风的墙吗？拉宾被暗杀后，巴以之间又多了一段隔离墙，阻隔了两国人民的交流，加深了双方的隔膜。没了门的墙意味着与世隔绝，意味着放弃沟通，意味着闭关自守，那不是墙而是坟墓。“你在外头，我在里头。”巴以有着不同的宗教信仰，如果不把矛盾调和就贸然关上那扇门，那对立的火花自然碰撞不出智慧与和平。没有人想作茧自缚，也没有人乐于自掘坟墓，所以打开墙上的那扇门吧，“墙里的人想出去，墙外的人也想进来。”独立并不等于隔离，所以墙上一定要开一扇门。

有一个小故事很有意思，说的是一群刺猬想取暖，靠得太近彼此刺得很疼，靠得太远又感受不到温暖，后来它们尝试了许多次，终于找到一个距离，既可以取暖又不会彼此伤害。

墙和门所创设的不正是这样的距离吗？国家如此，人亦然。

时下浮躁的娱乐行业流行一种所谓的“炒作”，方法无奇不有，可以说是花样叠出，就是没有从提高自身素质入手。这种情况让人想起了挪威小提琴家欧雷·布尔的故事：

年轻的他在欧洲巡回演出时，好评如潮，但米兰音乐评论家在报纸上写道：“他是一位未经正式训练的音乐家。如果他是一颗钻石的话，他还处于粗糙、未雕琢的状态。”面对这种情况，年轻气盛的欧雷至少有两个选择：一是置之不理，因为说好的太多了；一是用时下流行的“炒作”，打官司。但是，欧雷却选择了听取评论家的意见的方法，然后根据评论家的意见，苦心钻研技艺，面壁十年，在26岁终于成为小提琴家。

请根据以上内容，审题立意，自己命题，写左右的文章。

写作提示

分析材料内容时注意背景中提到的“炒作”，这是作文内容与当前生活的一种联系表现。

材料中有两个人——小提琴家和评论家：从小提琴家的角度看，体现出的意义是人要正确对待别人的批评，要苦练自己的能力，切实提高个人素质；从评论家的角度说，人要敢于说真话，不管有多少人与自己的意见不同，只要是正确的，就要敢于坚持。

从对两个人的分析中，可以立意为正确看待自己、认真对待别人的意见、要敢于坚持正确的意见等角度。

行文中可以对比的方式，从当前有些人浮躁的心理入手，谈论人该怎样对待自己的问题、也可以谈论如何正确对待别人意见的问题等。

佳作展台

“听”论

郸城一高三（16）班 王京华

目者，所以观也；耳者，所以听也。然人异，故耳之所用者，亦异也。或善闻，或否焉。闻之好坏，在人也。

凡有大绩者，必善闻。其人宜有耳听八路，能觉人之好恶，感物之善邪。故善听，非常人所及也。古之帝王，制宇内而辖万民，其难也甚矣。左右之人，其性也多矣。明视听，则国昌民殷；混耳目，则朝废国破。故欲王者，必善辨_邪，察善恶。太宗之有“贞观”，盖善听群臣之谏，去小人之言，从忠良之语。不以逆耳而罢之，不以顺耳而悦之，由是有盛世焉。夫阿斗者，虽有先帝之遗业，然不从诸葛武侯《出师》一表，亲小人远贤臣，闻则_佞之言，听则小人之意。其国虽欲无亡，得乎？

闻者，亦有其道也。从其律者，则忠言益进，盍患耳之失聪也。违其道者，虽欲纳言，无人为之言也。正身以黜恶，则进言之人，至也。虚心以纳下，所谏之言如江海下百川，其势也。

古之帝王临朝，必加冠冕。冠冕之侧，有珠，名曰：充耳，其意在拒恶言。充耳不闻，由是生矣。然朝野之更替，帝王之轮回，如日之朝暮，然帝王而能充耳不闻者，其几人与？

言之善皆出于下，居于上者，欲大作于四海，须听于下，从于下，学于下，然后腹之良谋，吞吐天下之志，方可展矣。微斯举，万世之业何成？

兼听则明，偏听则暗。故曰：身处明暗，皆决于两耳矣。善听之大义也亦明矣。知一州，须听一州之言；知一郡，须察一郡之语；知一国，须闻天下之雅言。

以失言之故而亡国者，后人哀之鉴之。为国者，勿从其失聪之故事，勿使为双耳之所劫哉！善听者，善哉，善哉！

点评这是较为成功的考场文言作文。亮点有三：一、题目。“听”点名了文章的中心，紧扣话题；“论”，标示出文体特征；《“听”论》仿照古文《六国论》《过秦论》语言形式。二、结构。文章论证结构清晰、严谨。题目亮明观点，首段指出“闻之好坏，在于人”，中间沿着“应该听”（正反对比论证）“怎样听”（“有其道”）“怎样对待听”（“腹之良谋”）的思路论证，最后部分总结深化，并仿照《阿房宫赋》《六国论》的语言形式提出告诫。三、形式。本文将文言句式整齐，善用对仗、排比修辞，语言简洁、凝练，富有表现力的特点表现得淋漓尽致。四、化用。作者对教材中语句的化用巧妙而自然，涉及到《师说》《出师表》《谏太宗十思疏》《阿房宫赋》《六国论》多篇课文。（辅导老师：杨立见）

倾听，是人们接收外部信息的方式，也使我从中获得了快乐。从儿时咿呀学语开始，我就倾听母亲的提篮曲，在懵懂中就感受到妈妈无微不至的关爱，自己也在温暖的呵护下露出天真烂漫的笑容。等到上学时，大家在课堂上倾听着老师的谆谆教诲，使我从中汲取知识、增长才能，学会了做人做事的道理，让我在健康成长中收获了快乐。

生活虽然充满了酸甜苦辣，但倾听使我感受到了人间的真情与温暖，体会支了大自然的无限美好。当你遇到人生的坎坷与不幸时，只要你耐心地倾听父母、老师、亲友的肺腑之言，就能给你心灵已慰藉，你就会走出雾霭和阴暗，最后沐浴在明媚的阳光里，苦闷也会烟消云散，灿烂的笑容依然挂在我的脸上。

生活是美好的，大自然也是色彩斑斓的，只要你用心去倾听，你就会倾听到生活的美妙，倾听到大自然的乐章。不信，你就到处走一走、听一听，那么多可歌可泣的先进事迹无不让我动容，祖国快速发展更让为之自豪。

当你学习累了，让我们走到室外，扑入大自然的怀抱，倾听春天的气息，久别的燕子好象在向我诉说着离别的思念和祝福，浩荡的春风也好象在亲吻着的心灵；花开虽无语，花落却有声，倾听花开花落的声音，正如倾听生命的永恒，那份炫目的美丽让我兴奋不已。广播中播放的不同年代歌曲，仿佛又使我回到了往昔，感受到当年火势的生活。

倾听，是一种情怀，能放飞自己的心灵，去聆听别人的感动，自己却收获快乐；倾听，更是一种感情的纽带，能让你我心存感激而拉近彼此的距离。所以，让我们倾听，让我们学会用心灵去倾听生活中的每件事、每个人，去从中获得自己的快乐。

喜欢在夜深人静的时候静静地仰躺在自己舒适而又温馨的床上，头轻轻靠着柔软而又富有弹性的靠枕上，怀里紧紧地抱着小巧而又精致的抱枕，耳朵上听着的是“快乐电都，轻松调频，世界在变，我们不变精彩就在你身边”的fm93带来的全新感受，那简直就是一种享受---轻松、舒适。那是友情路带给我们的新的感受，新的体会，新的领悟。聆听着那迷人而又充满磁性的感性dj文竹带给我们如阳光般的快乐和温暖，倾听着那轻松而又欢快的快乐dj雨枫带给我们如邻家大哥哥般的贴切和愉悦，细听着那经典而又独特的夜色精灵dj文竹昔日带给我们如沐春风般的清爽和欢笑！

听着在夜色中通过dj的特别的嗓音传递出的每一份有关于亲情、友情、爱情关心和祝福，在夜色中我们可以相互诉说着自己内心深处想要清楚表达但又不知如何去说的情感，借用他们的声音将我们的想法一一的呈现，让我们不再有遗憾---我们可以在电波中表达出对对方无法说出的爱意，可以在电波中传递着对远方亲人爱人的思念，可以在电波中诉说着对朋友的种种一时间无法说出的“歉意”。因为《友情路》的好，所以我喜欢！我喜欢这样的生活，因为只有在这时候我才会让自己真正的安静，现在的我每天都会在自己的生活中有规律的做着自己想做的事情，比如不去理会外界的任何事情做在自己的床上聆听着电波中雨枫带给我们夜间的祝福，静静的享受静静的听静静的想静静的回忆静静的思考，一切都显得是那么的安静祥和，一切都发生的那么的稀疏平常！

然而我也希望看到《友情路》的蓬勃发展、生机盎然的样子，在改革中诞生、在创新中发展，夷陵台扣紧广播发展的时代脉搏，始终坚持科学发展观，不断总结，结合实际打造着宜昌广播媒体的都市品牌，为了加强节目的交互性，夷陵台在原有热线电话的基础上，先后开通短信平台、网络留言板、网站论坛直播贴等多种交流方式，为受众提供优秀节目的服务意识就得以确立，新颖的节目形式，丰富的节目内容，热线、短信互动交流，灵活、高效的运作机制，使得夷陵台在宜昌百姓心中知名度迅速提高。我也知道他们也做了不少的平台让我们这些听众多一些沟通的平台，可是仅仅这些有用吗？又有多少人在近来看了之后留下自己真正的脚印呢？或许我们的市场调查报告并不是一个好的方法，也许做起来也比较的复杂，但是我是不是还可以通过在网络中发布一份问卷调查报告，就像我们在跟贴一样的让听众多多的了！

我们这一代习惯了自我为中心，习惯了独自享乐，习惯了浮华，却忘了朴实才是最真的美。我们这一代听过许多音乐，如流行音乐、钢琴曲、摇滚乐等，却忘了听一曲朴实无华的二胡独奏。

在除夕那一夜，爸爸、妈妈，还有奶奶，他们围着火盆，坐在电视机前观看着春节年欢晚会。奶奶和妈妈兴致勃勃的谈论着生活中的小事，爸爸乐呵呵的看着小品，嗑着瓜子。我家的“小花”睁着水汪汪的大眼睛望着爸爸，确切的说，是望着爸爸手里的那把瓜子。奇怪，爷爷呢？我向四周张望了一下，没有看见。我走到奶奶旁边问道：“奶奶，爷爷哩？”奶奶用她的大嗓门说：“谁管他呀？你去‘火笼房’看看。”“谁管他呀？”想着这句话，心里微微觉得不太舒服。毕竟是一家人啊。

正这样想，“火笼房”传来二胡声。一定是爷爷。“又在拉二胡，真是吵死人了！”奶奶抱怨道。我就像机器人一样死机，又重新运转起来。我迈开了步子，却走得十分艰难。是我的心情的缘故吗？我听到了二胡孤单的吟唱，吟唱着孤单。我静静的走到爷爷对面，又轻轻的坐下。爷爷乐呵呵的拉奏着《映山红》，手指甲里有着洗不尽的污泥，手指缝间隐隐看得见几条裂痕在耀武扬威。这个老人曾是个很有才华的人，他会吹笛子、唱歌、拉二胡、吹口风琴等，但现在却满面的沧桑。这是为什么呢？因为他总是很啰嗦的关心他人，总是很刻薄的说别人家不如我们家，所以，奶奶总是和他吵架，爸妈总是在他啰嗦时刻意的回避。经过如此漫长的时间后，不知不觉我也学会了刻意回避。因为他总是说一些包含关心却又会刺伤别人的话。但如今听着如此孤单的老人独自一人在一旁过着只有一个人独欢的春节，你又怎么会刻意回避呢？

小声哼唱着《映山红》，爷爷对我笑着说：“喜欢听这个？”我点了点头。爷爷灿烂的笑着说：“那我天天拉给你听。”爷爷继续拉着二胡，但身边却多了一个倾听的人。

那一刻，我才知道，原来二胡的声音是如此拨动人的心弦，又是那么的温暖。

高三:姚瑶

我被窗台上拳头大小的笼子关住了，我是一只翠绿色的蝈蝈，我十分不安，不愿待在里面，两根又细又长的触须不时伸出笼子外，摇晃了几下，我在呼唤自由，呼唤来解放我的人。

“怪了，它怎么不怎叫呢？买的时候还叫得起劲，真怪了……”一位白发老人凑进关我的笼子看了半天，嘴里还在自言自语着什么。

两个小孩子好像对我很好奇，也趴在窗台上看我。

“它不肯叫，准是怕生。”小女孩说。

“把他关在笼子里，它生气呢！”

我心里又好像有些欣慰，终于有人站在我的角度思考了，不过我还是出不去，唉……要是我能回家该有多好。

小男孩突然伸手摘我的笼子，我知道他想要放我，心里呯！呯！直跳，早已准备了“百米冲刺”的姿势。

“小囡家，别瞎说！”老人又把我的笼子移到了高处，我的信心彻底破灭了，为什么老人的心这么狠呢？老人又说：“别着急，它一定会叫的！”

我心思，我决不会叫的，如要叫也是半夜叫。那一天，我没有动，只是在幻想外面的世界。

第二天，老人喂我吃了一种红红的东西，不过那东西可不好吃，真辣！辣得我差点喘不过气儿来了。

到了晚上，他们都入睡了，不管我了，心里不免有些寂寞，便用鸣叫声_，老人和孩子起来了，老人十分得意，那两个孩子十分高兴，把床板弄得咚咚直响。

我只能让鸣叫声陪伴我，一直没有停下来……在一个晚上，一个男人说：“烦死了，真拿它没办法！”我想，你放走我不就安静了吗？你们为什么不呢？

“爸爸，蝈蝈为什么不停地叫呢？”

回答他的只有沉默，他便和女孩自己回答了。

“他大概热得睡不着，所以叫！”

“不！他是在哭呢！关在笼子里多难受，它在哭呢！”

我的心在哭，我想要自由，为什么只有小孩子才了解我呢？

过了一下，老人过来了，他拿起一把锋利的剪刀剪开了笼子，我便跳出了屋了，回到了草坪上，过着自由的生活。

今天教的课文叫《用心灵去倾听》，故事里的苏珊是一个普通又不普通的问讯处工作人员，她用心灵去倾听，用爱心帮助孩子，尤其是关于死亡的问题，苏珊用了一种美丽的、诗意的解释——到另一个世界去歌唱，从而使作者从小能坦然接受心爱的金丝雀的死亡，长大后能接受苏珊——这个第二个母亲的去世。下课时我对学生说，希望大家记住苏珊的话，对去世的亲人，我们可以怀念，但请不要悲伤，我们可以在自己的心里，想象着他们在另一个世界歌唱。

后来，我想到了前面学过的另文章，是季羡林先生的《怀念母亲》，季先生因为母亲早逝，自己再也无法迎养母亲，而痛苦、悔恨，寝不安席、食不下咽，甚至想随母亲于地下。这种痛苦一直伴随着季羡林的一生，甚至九十多岁高龄的季羡林每次做关于母亲的梦，都是哭着醒来。

教《怀念母亲》这篇文章的时候，我只是觉得季羡林先生对母亲太过于深情，甚至不能理解他为什么对此事一直耿耿于怀。当把《怀念母亲》《用心灵去倾听》这两篇课文放在一起的时候，我觉得汤米是幸运的，“到另一个世界去歌唱”，这是一个多么美丽的解释，它消除了一个孩子对死亡的恐惧。我想，假如有人也曾告诉季羡林：我要去另一个世界去歌唱，季羡林先生的一生又会是怎样呢？ 本文来自读后感吧

心理学知识告诉我们，引起人们情绪困扰的并不是外界发生的事件，而是人们对事件的态度、看法、评价等。改变了对事件的态度、看法、评价，情绪问题自然迎刃而解。也就是说，同一个问题，不同的处理方式，不同的看法，会导致不同的结果。无论如何，我很希望我们的处理方式是有益于孩子的成长的。

如何去做呢？我想，那个已经在另一个世界里歌唱的苏珊，应该是我们不能忘记的，不论是家长，还是老师。