关于教育异化的作文

高中作文题目：若有所失

某个时候，我成为一个学生。那会儿欣喜若狂。就象现在的年轻人结婚了一样。事实证明，恋人只有在婚后的那一天至多是那一年是幸福的，然后便处于一种“维持现状”的心理状态。维持的原因是，中国人超强的责任心。当然可以离婚。问题在于，办一个离婚手续所花费的精力远远大于维持现状所花费的。

所以至今我仍是一个学生。

1

某个时候我所就读的小学，据说是特级教师云集，教学设施一流。这么好的条件，入学的条件是，捐资入校。校方做出一副勉为其难的样子，说为了满足广大学生家长的强烈欲望……只能这么做来限制人数，顺便为扩建学校筹集资金。真实情况是，一共才200来号人，一半捐资。而另一半没有捐资的，则是直接去学校领导家捐资捐物。

最近听说重点大学要搞扩招。5%的自主招生名额什么的。

这令我立即想到我的小学。余杰说当教育和政治挂钩时是整个民族堕落的开始。那么应当可以说，当教育和经济挂钩时，整个民族的堕落在加速。

然而大学和小学是一回事吗？我想是的。譬如烟蒂，既叫烟头，还叫烟_。

2

在很多小学和初中，都有校服这种事物。我的也不例外。据说创造者最初的想法是，整齐美观，防止学生攀比吃穿。我的初中，三年卖给我三套校服。这种做法的教育意义是，告诉我们什么叫做浪费。而且质量奇差，校园对面的那个缝纫店从此生意兴隆。销售服装的同时校方是这么和孩子们说的：我们本着自愿的原则……。实际的情况是如果你没有校服那么星期一大家都去升国旗了而你要呆在教室扫地。对此我想提的意见是，第一，学校应该强制学生购买校服，这至少证明了校方有承担责任的勇气，不至于象日本搞了南京_却用“解放南京”一言以蔽之这般厚颜无耻；第二，既然已经很暴利了，就该把衣服的质量搞上去，不要让孩子们一碰就破，然后打许多补丁，然后在上级领导检查校况的时候揪一个孩子出来，理直气壮的指着补丁说，看，我们的孩子多么的艰苦朴素啊。

3

某个时候我有一个理想，就是当一作家。我相信很多人都曾有过这种想法。我更相信很多人都和现在的我一样放弃了这种想法。

初中的时候我喜欢写一些措辞激烈的文章，可以称之为“大放厥词”之类的。虽然偏激，但现在的我仍然偏激的认为偏激总比中庸好。譬如偏激就可以对某事物有一个明确的态度，而中庸者则笃信“事物都有其两面性”、“我们要综合分析”，进而得出“这个事物有很多优点，但也有很多缺点”这样的狗_结论。很可耻。我当时写过一个叫做《化学老师是会飞的猪》的，原因是，一次化学实验此君叫我们滴一滴某溶液，而我不慎滴了两滴。这个失误的结果是，该师飞奔过来劈头给我一巴掌。理由是我滴了两滴。又因其体态若猪，故作此文。后果是，检讨，给班主任的，语文老师的，会飞的猪的。这让大家明白了两个道理。第一，学生不可以随便打比方；第二，老师可以随便打学生。

4

我喜欢狗，因为狗忠实。我家楼下有一只狗，白天睡觉，晚上乱叫。大家对他的评价是，这小子有点意思。

大人常讲的一句话就是“学生要有学生的样子”。这种语句无懈可击好比“这条狗很有狗的气派”。结论是我没有学生的样子，主要原因是我的头发长。我认为没有剪头发的必要的原因是，人到了秋天自然会掉头发。就象狗之间不互相剪头发，但是长毛狮子狗照样不会变成短毛小鬣狗。如果有人和我讲人和动物在这方面是不一样的，那么拜托以后不要和我说教什么“人区别于动物的特点是具有社会性”，而应该是，人区别于动物的特点是会互相剪头发，或者自裁。还有一些朋友留的头发比我长，挨揍的时候说，是我硬叫他们留的。于是他们的老母老父照我算账。说是我带坏了他们的宝贝儿子。我的脑海中顿时浮现了一个奇妙的景象：一个月黑风高的夜晚，我用抢抵着他们的头说，不许剪头发！不然老子崩了你。

5

我不知道为什么对于象我这样一个选择文科的人，还要求我们继续学习物理化学之类跟我们的未来毫无关系的科目，我是指分科以后的学习。而且还要会考。再拿狗打个比方，就是主人给小狗一盆饭和一碗肉，狗选择了它钟爱的肉。但是主人说不行不行，你要先吃了这碗饭。

多吃点当然没什么不好。问题在于，吃完饭后的我们，还有没有食量去吃肉了。

6

相信很多人都有和我一样的经历。

独自走在街上。仿佛听到有人喊自己的名字。回头。后面空无一人。

一切都那么完美无缺。然后若有所失

某个时候，我成为一个学生。那会儿欣喜若狂。就象现在的年轻人结婚了一样。事实证明，恋人只有在婚后的那一天至多是那一年是幸福的，然后便处于一种“维持现状”的心理状态。维持的原因是，中国人超强的责任心。当然可以离婚。问题在于，办一个离婚手续所花费的精力远远大于维持现状所花费的。

所以至今我仍是一个学生。

1

某个时候我所就读的小学，据说是特级教师云集，教学设施一流。这么好的条件，入学的条件是，捐资入校。校方做出一副勉为其难的样子，说为了满足广大学生家长的强烈欲望……只能这么做来限制人数，顺便为扩建学校筹集资金。真实情况是，一共才200来号人，一半捐资。而另一半没有捐资的，则是直接去学校领导家捐资捐物。

最近听说重点大学要搞扩招。5%的自主招生名额什么的。

这令我立即想到我的小学。余杰说当教育和政治挂钩时是整个民族堕落的开始。那么应当可以说，当教育和经济挂钩时，整个民族的堕落在加速。

然而大学和小学是一回事吗?我想是的。譬如烟蒂，既叫烟头，还叫烟_。

2

在很多小学和初中，都有校服这种事物。我的也不例外。据说创造者最初的想法是，整齐美观，防止学生攀比吃穿。我的初中，三年卖给我三套校服。这种做法的教育意义是，告诉我们什么叫做浪费。而且质量奇差，校园对面的那个缝纫店从此生意兴隆。销售服装的同时校方是这么和孩子们说的：我们本着自愿的原则……。实际的情况是如果你没有校服那么星期一大家都去升国旗了而你要呆在教室扫地。对此我想提的意见是，第一，学校应该强制学生购买校服，这至少证明了校方有承担责任的勇气，不至于象日本搞了南京_却用“解放南京”一言以蔽之这般厚颜无耻;第二，既然已经很暴利了，就该把衣服的质量搞上去，不要让孩子们一碰就破，然后打许多补丁，然后在上级领导检查校况的时候揪一个孩子出来，理直气壮的指着补丁说，看，我们的孩子多么的艰苦朴素啊。

3

某个时候我有一个理想，就是当一作家。我相信很多人都曾有过这种想法。我更相信很多人都和现在的我一样放弃了这种想法。

初中的时候我喜欢写一些措辞激烈的文章，可以称之为“大放厥词”之类的。虽然偏激，但现在的我仍然偏激的认为偏激总比中庸好。譬如偏激就可以对某事物有一个明确的态度，而中庸者则笃信“事物都有其两面性”、“我们要综合分析”，进而得出“这个事物有很多优点，但也有很多缺点”这样的狗_结论。很可耻。我当时写过一个叫做《化学老师是会飞的猪》的，原因是，一次化学实验此君叫我们滴一滴某溶液，而我不慎滴了两滴。这个失误的结果是，该师飞奔过来劈头给我一巴掌。理由是我滴了两滴。又因其体态若猪，故作此文。后果是，检讨，给班主任的，语文老师的，会飞的猪的。这让大家明白了两个道理。第一，学生不可以随便打比方;第二，老师可以随便打学生。

4

我喜欢狗，因为狗忠实。我家楼下有一只狗，白天睡觉，晚上乱叫。大家对他的评价是，这小子有点意思。

大人常讲的一句话就是“学生要有学生的样子”。这种语句无懈可击好比“这条狗很有狗的气派”。结论是我没有学生的样子，主要原因是我的头发长。我认为没有剪头发的必要的原因是，人到了秋天自然会掉头发。就象狗之间不互相剪头发，但是长毛狮子狗照样不会变成短毛小鬣狗。如果有人和我讲人和动物在这方面是不一样的，那么拜托以后不要和我说教什么“人区别于动物的特点是具有社会性”，而应该是，人区别于动物的特点是会互相剪头发，或者自裁。还有一些朋友留的头发比我长，挨揍的时候说，是我硬叫他们留的。于是他们的老母老父照我算账。说是我带坏了他们的宝贝儿子。我的脑海中顿时浮现了一个奇妙的景象：一个月黑风高的夜晚，我用抢抵着他们的头说，不许剪头发!不然老子崩了你。

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我不知道为什么对于象我这样一个选择文科的人，还要求我们继续学习物理化学之类跟我们的未来毫无关系的科目，我是指分科以后的学习。而且还要会考。再拿狗打个比方，就是主人给小狗一盆饭和一碗肉，狗选择了它钟爱的肉。但是主人说不行不行，你要先吃了这碗饭。

多吃点当然没什么不好。问题在于，吃完饭后的我们，还有没有食量去吃肉了。

6

相信很多人都有和我一样的经历。

独自走在街上。仿佛听到有人喊自己的名字。回头。后面空无一人。

中国现在的，所谓的教育其实就是现代版的八股取士，准确的说是“一次高考定终身”。

中高考就是一个坐标轴，在此之前我们拼命学习哪些所谓的知识，而在此之后我们又将“知识”忘得一干二净。我们可曾想过，当我们学过这些知识后，又有多少人真正受益？我们正在成为考试机器，每天在浪费着大好青春而学习着对我们没有多大用处的知识。我们这些学生正在丢失着某些东西，准确的说是已经丢失了。我们不在因看到夕阳而觉得美丽，只觉得刺眼；不再因看到小鸟而觉得好奇，只是觉得无聊；不再因看到灾难而痛心，只觉得好奇，俗话说：“人之初性本善”。当我们看到这些事物时，为何没有了该有的感觉？取而代之的是冷漠、孤傲，因为我们大部分人已将“想象力”、“责任心”、“爱心”都丢失了。因为我们的“教育”，我们已经变得没有了感觉。那我们对什么有感觉呢？对试卷？对考试？不，都不是。我们讨厌这些，恨之入骨。当我们想唱歌、想跳舞、想画画、想打球时，却被禁止了。到了中学就更糟糕了，学校在允许我们学习这些时，非常坚定的将我们打入差生里。因为在中国人眼里，学习这些那绝对是“笨蛋”，无药可救了。在学校对这类艺术生、普通班的学生有一个共同的名字“大无畏者”说白了就是为学校做贡献的，主要是往学校里交钱。然后学校会给他们配备最“好”的老师。学校对他们的希望就是不出大事，如果出了小事，这对学校来说无疑就是一次收钱的机会。那什么是小事呢？比如说：打架斗殴（前提是不出人命）、违反纪律等等，然后给你来个留校察看，只要你交钱，一切都没问题。那么学校重视什么呢？重视学习好的啊，就是考试能考高分的。然后把这部分“好学生”分到班，然后给他们配备的老师，目的只有一个，就是把他们培养成考试机器，然后考高分为学校争光。

都说上了大学就有出路了，可事实真的如此吗？现在大学生遍地都是，有几个真能为国家做出贡献的，且不说这个，有的高材生连自己基本生活都保证不了，还谈什么抱负，纯粹扯淡。都说大学生有高素质，依我看那些所谓的高素质，出了会考试之外，别的就什么都不会了。说到大学生，我倒是想到一件令人心酸的事，为了写这篇文章，我就再说说吧：“2026年12月12号，18位复旦大学生因在黄山景区未开发区探险不幸面临绝境，随后在安徽200多名民警经过9个多小时紧张搜救下，18命复旦大学生安全获救，就在护送其学生下山时24岁得民警张宁海为给一复旦女生让路不慎跌落悬崖牺牲。可是令人惊讶的是18位复旦大学生竟然对张宁海的牺牲反应十分冷淡，甚至连一声感谢都没有说就坐车回校。回校后他们一致拒绝参加张宁海烈士的追悼会。”堂堂的复旦大学生竟然能干出这种事，我们的教育竟教育出了这种人渣中国教育的失败，中国之大不幸啊。我想大家都知道2026年感动中国人物：谭良才和王茂华。2026年3月21号下午，江西宜春市袁州区慈化镇，这二人成功救出5名孩子，令一名是被其他村民救出，但是王茂华献出了了年仅27岁的生命。这是多么的令人感动啊。什么叫高素质，不是以学历高低而分的，是以做人的基本原则而分。你以为你是某大学就是高素质了，_，你只不过是考试机器而已。说白了，你都不能算人，顶多算是机器人。当我们在痛惜王茂华时，可曾想过其他人当时在干什么，我想其他人在看热闹把，因为如果有很多人都去救人的话，也就不会有这场悲剧了。其实很多人认为救人是110、120、119的事，他们只是来看热闹的。这种现象很普遍，在某处事故现场往往人很多，但是救人的却很少。在一些犯罪现场，往往在警察来后没有人了，因为他们怕担责任。或许有人会问，他们为什么会担责任？问有这类疑问的朋友一个问题，当你看到路边有一个摔倒的老人，你会管吗？如果你管，你可真傻得可爱，因为会被人讹上的。奥，看看我们的中国国民都什么素质。

我们再回头说大学，当我们在拼命地为高考学习时，大学里却出现了新生“退学潮”，例如：2026年11月中南财经政法大学出现了38名新生弃学，包括一名博士生。另外还有36名研究生推迟明年入学。再有就是中国武汉地质大学在开学一个月后，有29人未办理入学手续，包括4名博士生。再如武汉大学，有63人放弃上大学的机会，其中包括14人选择出国。说到出国，我一直不明白，为什么中国人老是往国外跑，却很少见有外国朋友来中国留学。不知道这到底是为什么。原因很简单，我们梦寐以求的清华北大在世界大学排名中真的很可怜我们这些学生接受的高等教育粗糙而且缺乏创新，陈旧而且远离实践。或许有有朋友要问了，学生不是有实验课吗。有实验课那是好的，有的都没有。平时老师只是吧结论告诉学生，等到上边来查了，就压着我们做“打印机”，就是抄实验报告。我记得梅贻琦先生说过：大学可以没有大楼但是不能没有大师。但是中国却恰恰相反，随着钱学森、季羡林、任继愈、钱长伟等一位位大师的相继谢世，我们的大学只剩下一座座气势恢宏、雄伟壮观的大楼了。钱学森走了，但是“钱氏之问--为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？”却在我们心中隐隐作痛，我们不得不承认中国教育很失败。民国38年间，全国共有25万人获得大学毕业证书，平均一年不足7000人；而2026年一年毕业人数达到了630万，是民国时期900多倍。可是却出不了想杨振宁、李政道、钱学森这样的拔尖创新人才？国家科学技术奖自2000年设立以来，共有14位科学家获奖，其中就有11人是1951年前大学毕业的。有大部分人认为上不了大学就没有希望了，其实这是错误的。举个例子：给你两份名单：第一份是傅以渐、王式丹、毕沅、林召堂、王云锦、刘子壮、陈沆、刘福姚、刘春霖。第二份李渔、洪昇、顾炎武、金圣叹、黄宗羲、吴敬梓、蒲松龄、洪秀全、袁世凯。不知道大家看了这两份名单后，对第一份认识的有多少？不瞒大家说，我在打第一份名单时用了五分钟，因为计算机里全是没有这些人的名字。不过我可以负责人的告诉大家，这第一份名单里的人全部都是清朝的科举状元，而第二份不是落地秀才。人与人的区别在于：是你真正的生活了一万多天，还是金生活了一天并重复了一万多次。其实生活总是善待那些不拘泥于命运的禁锢、不停凭命运摆布而奋力追求自己梦想的人。大家都知道神曲《忐忑》演唱者龚玲娜吧，她5岁登台演唱，7岁国内巡演，12岁出访法国，16岁考入中国音乐学院附中。这位中国新艺术声乐的领唱者我们能说她不是人才吗？其实这样的例子有很多，比如说：侯逸凡这位象征中国崛起的少女棋后，9岁获得国际象棋世界锦标赛10岁组的冠军，10岁参加国内12随组比赛11战全胜。再如陈日荣这位建筑大师。在此我想借用一下周杰伦说过的一句话：明星梦并不是要不可及的，任何人都可以做到，只要你肯努力、不服输。面对这些数字，我们该惊醒了，中国教育已经到了非改不可的地步了。教育就像一架预警机，尽管其他战斗机进攻很顺利，但是正有导弹打向预警机，一旦预警机遭到攻击，就全完了。

说了这么多，那我们该如何改革呢？湖南汨罗市给出了不错的答案，南科大也给出了答案，不过对于南科大的去行政化有一些看法，现在行政过多的干预学校确实不妥，可是彻底去除行政化也有些不妥，因为大学一旦在行政管理之外，我们谁也不能保证不会在我们的南科大出现第二个___。所以说行政不能彻底去除，只能是在保证大学生“安全--身体和精神”和教授等可靠的前提下，不随意干涉学校，具体措施我不敢乱说。不过我觉得改革应该朝着：一、让学生有自主时间，彻底废除灌输式教育。二、对于教学内容应该先让学生们在现实生活中能用得上，彻底废除哪些里学生十分遥远的东西。因为我们在喝水时不会去想这一杯水有多少水分子，所以学这个也就没多大意义了；再如我们没人会想起计算某些东西的相对分子质量；我们倒是该学习一下如何解决突发事件，如何预防突发事件。举个最简单的例子：我们中学生有多少知道癫痫发作如何办的？三、教师家长应该最终孩子的选择，多一些支持，少一些反对，最起码保持沉默。让孩子自己去闯，因为只有亲自尝一口梨，才知道是酸是甜，只有亲自经历了，才能记住。尤其是对高中生、大学生更加重要。四、校领导以及教师应该从自身做起，不要总是把自己放在高高在上的位置，多多与学生谈谈心多多交流。只有这样我们与学生成了朋友才能及时了解学生的变化，以便更好的管理学生。另外，从自身做起不要老是以命令的口气去命令学生，只有自身作好了你才有资格去管别人。五、加强培养学生的社会实践能力，我们不能再做高分低能儿了，要做真正有用的人才。彻底打破高分就是好学生的错误观点，不具备基本的创新能力的人是不能为社会做出什么贡献的。不要把学校变成世外桃源，以为这样不但帮不了学生还会害了他们。六、尽管各国国情不同，大使我们是不是可以借鉴一线美国教育的一些优点。就像当年改革开放。-

我们要人才，不要只会考试的机器人。

每立于校门口，看着祖国的未来逃命般的冲出教室，飞过操场，跨出校门，然后像出故障的飞机安全着陆样吁口气，完全隐匿了刚才那股闯劲，这时看着不断涌出的莘莘学子，然后由诧异到窒息：这些人竟如此的相像，死气沉沉的冷色校服，眼中流露出无力的光，眼皮红肿，脸上漂浮着备受摧残的后麻木的表情。看到花儿开了又败了，败了又开了，树叶绿了又黄了，黄了又绿了，而人却始终一成不变的僵硬走出来，就像轰鸣的机器里成排输送出来的机器零件，泛着金属特有的灰冷光泽。

又有些《等待戈多》的荒凉，恐怖的味道。

不知汉武帝的太学生们，从太学里走出来时会不会也是同样的面无表情？明国子监下学时的情况呢？或许会更凄凉吧！一群学子脚步匆匆的向着一个冷酷的目标走去，而背景却是一片残阳如血的荒凉。

向来自诩中华古国历史悠久，如此这般，那机器般的教育想必也是“古已有之”。那些脚步匆匆的先人们，心中或许也是荒凉一片，他们也会想起自己凶吉未卜的前程，想起自己某个同窗好友如今已是前呼后拥，好不威风；而另一个而另一个在乡村教书的却穷困潦倒，备受凌辱。路过青楼，他们会想到那个倒霉的“奉旨填词”沉沦脂粉的柳永，游洞庭，他们会想起那个“端居耻圣明”。一如现在人们害怕下岗，将来去干一个月累死累活却挣不了几个钱的苦力活。

剪草机“突突”的开过草地，原本参差不齐的草儿立刻就规格一致了。“教育”——现行的，就如这机器，古今学子们就是被这样的机器修剪成了规规矩矩的几何形。不得不承认，修剪过的草地整齐划一，看上去舒服多了，但草儿的个性呢？一棵草，它原本或许会生的曲折诡异却别有姿态、别有韵致，但是这种姿态、这种韵致被扼杀了。甚至还有些倔强的小草被斩草除根了，残忍——除了残忍还能说什么？提起“焚书坑儒”，大家咬牙切齿，其实始皇“坑”掉得是何等的微不足道。

老师曾告诫我，现行教育制度就这样了，谁也没有办法，所以你不要总和这做对，除非你给它找条出路。可是我终于在某天发现我没有这能耐：一棵草，如果一直生活在剪草机的碾压下生活，它怎么会知道草原的天空有多高、多蓝、多远呢？

我想要听到草儿在“沙沙”地成长着，却听到一声清脆而令人毛骨悚然的拦腰斩断的声音。

有则呼吁保护小草的公益广告词：小草正在成长，请勿打扰！是的，我们是小草，我们需要阳光、甘露，但我们也需要独立的姿态。

星期四一大早。

咳咳，咳咳。

我又病了，又得浪费这大好的时光，不能去学那些所谓谋生的知识。

我的确不知道每天学这无用的东西干什么，埋没了我们的天分，埋没了才能，被逼去学这不属于我们的东西。正想到这里，迎面走来了一个和我一样颓废的学生，去医院的路很长，他好象也同路，于是搭起了讪。谈过之后才知道他叫爱迪生。由于逃课多次而被学校开除，他每天都游手好闲，估计长大后也一样一无是处。

我加快了去医院的脚步，可一家动物医院，吸引可我的眼球。实在有太多人在那里排队了，或许这个兽医技艺精明吧。走去一问，才得知他叫达尔文，由于高考失利，才沦落到这种地步。但他却不甘堕落，积极到各处考察，研究动物、地球。他对地理和生物的天赋的确让人佩服。可他为什么还当兽医啊？当我问到时，他说：谁叫地理在文科，生物在理科。

一阵惋惜后，我又继续迈向医院。路上一位骑脚踏车的老伯突然摔倒，脚踏车被摔得东零西落。这时一个小伙子走上去，拿出扳手，很快的修好了脚踏车。我不知道他是干什么的，但我得知他叫瓦特，高考中数学物理得了满分，而其他的都不及格。

在这个匆忙的早上，的确碰到了不少怪人，但下一个可算是最怪的。

一个叫贝多芬的小伙子，在街上摆了一架钢琴。其曲子真令人罄然泪下，这么一个音乐天才为何到如此境地？原因很简单：他是个瞎子，考不了文化科，即使艺术科满分。

嘿，你今天怎么不上学？

是我叔叔叫我。他叫托尔斯泰，是个可怜的人，因为高考中数学地理零分，名落孙山。至今还是混混一个。

我根本不想理他。

我病了，去医院。

随便回答了一句就奔向医院。

终于到了医院，檫上药，扎上针，我有些困，心想：睡上一觉，睡醒后就可以去学那些谋生的知识了！

当今有许多同学在老师“喂”知识的教育下，把他们教育成了书呆子，只会做试卷上的考试试题，在实际生活中不知去合理应用，如同一只家养的猫不知道如何去捉老鼠，只知道一味的吃主人从市场上买回来的猫食！不紧如此，我们大多数中学生对绿色王国和花卉世界的认识，如同黄土高原上的老农把价值连城的出土文物——上古陶器当成夜壶一样。也许同学们会说这一切的结果又不是我的错，是那每天放学后留下来做义务劳动的老师的错，是那频繁的像吃饭一样的考试的错，是那堆积如山的作业的错，是那当今社会只重文凭不重实践的错，我们又能有什么办法呢？父母的厚望，老师的关心，我们能不接受老师好心好意“喂”来的食物吗？不！我们不能！也没有理由拒绝！

是呀……现状和习惯往往容易把人们的头脑束缚的紧紧的，……气候变化了，衣服必须随着变化。每年的春夏之交，夏秋之交，秋冬之交和冬春之交，各要交换一次衣服。但是人们往往在那“之交”不会交换衣服，要闹出毛病来，这就是由于习惯的力量。

我并不是说老师“喂”的不好，留作业和补课不好，只是喂的太多，太快，太久，太腻会使我们成为只吃美味猫食的猫而不会扑鼠，不是如出一辙吗？

为华夏的低声叹息

大余中学初二（2）李建杰lijianjie

长太息以掩涕兮，哀世人之浊醉。芬芳的校园，祖国的花朵在成长，着实不该有花季少年的叹息！然而，我却发出了由衷的感叹。是谁把谁这般的举足轻重；又是谁把谁这般的轻描淡写？

偶然上网冲浪，无意间点开一个图库，一张张带有浓厚讽刺意味的图片令人无奈愤慨！

儒雅的夫子庙，凛然的武侯祠，让人感伤不已。夫子庙里的书卷气已荡然无存，玲珑的商品，喷香的美食，簇拥着那位至圣孔老夫子的塑像，大教育家，思想家冷落在一边。

在应试教育大行其道的今天，武夷贡院却遭遇意外的冷漠。人们对古人的应试之苦不感兴趣，却非常热衷于对“状元”的追求！“老天不肯辨清浊，好和歹没条道。立身则小学，修身则大学，智和能都不及鸭青钞”，那是元人的哀叹，怎么也成了今人的遗憾？武侯祠，曾有一段感人的历史悲剧，诸葛亮端坐在正中的龛台上，头戴纶巾、手持羽扇，正凝神沉思。往事越千年，历史的风尘不能遮掩他聪慧的目光，墙外车马的喧闹也不能把他从沉思中唤醒。庄严的祠堂，如今却被玉盘珍馐、奢饮豪歌所取代！难道“商女不知亡国恨”还要再重闻重现吗？

回到校园，孔夫子的孤独常常萦绕脑际，诸葛的哀愁缠绕心头。夫子庙的吵声、闹声、叫卖声，声声入耳；校园中无奈、焦虑、惆怅感，点点入心。ican’tbelieve，难道那就是“尘世暂离而圣地在既”的武侯祠？那就是蜚声古今的夫子庙？

一纸枯叶旋落到我手中，我不免发出无可奈何的叹息……究竟是为今人忧虑？还是为古人担心？

其实，古都并没有沉睡。繁华的夫子庙，勾勒出中国经济发展的缩影。古城早已披上了现代化的时尚春装，吹响了经济腾飞的进军号角。然而，经济的发展一定要以文化的缺失为代价吗？

少年不识愁滋味，不禁令人心忧……

有的同学满怀“全民健身”的热情，穿行于各个景点，偏偏忽略了难得的人文熏陶。我们能背诵《论语》、唐诗宋词，吟诵“角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢”；也能感慨候侯朝宗，香君的爱情悲剧，高唱“大江东去”，但却忽略了品味，漠视了感悟。我们和先哲擦肩而过，偏偏忘了和古人握手、对话。

今天，我们坐进麦当劳的厅堂，穿起潮流的服装，随口唱着myheartwillgoon，却忘记百年前一群褐发蓝眼的豺狼，带着坚船利炮，拆了我们的庙宇，毁了我们的殿堂。于是，百年之后的今天——

“我们懂得自由民主，却忘了伦理纲常；我们拥有音乐神童，却不识角徵宫商；我们能建起高楼大厦，却容不下一块公德牌坊；我们穿着西装革履，却没了自己的衣裳。”

在哪里，那个礼仪之邦？在哪里，我的汉家儿郎？

耳边忽然响起一个声音：“你急躁了吗？难道你的同龄人都那么麻木吗？难道没有一个人醒悟了吗？”

醒悟只是一时的，它孕育于长久的感悟，还需要日月时时的思索。个人的醒悟，往往依赖于群体的醒悟。

中国已经醒悟，难道还愁个人不能醒悟？社会已经醒悟，那就应当有信心去迎接一代人的醒悟。

早上，在升旗仪式完毕后，校园光荣榜上的同学又要受到表扬赢得掌声了。在一旁的江铄对我说：“唉，又是老一套！自己从家里的存钱罐中取上一两个硬币，和几个朋友交到大队部，这么普通的举动，一到今天，就升级为‘拾金不昧’了！”张永铨也在旁边帮腔：“就是就是，你听，‘拾金’的英雄全都是三年级一班的，肯定是一个人捡钱，全班人沾光！”

唉，的确，不定哪天全班就会一块儿捡钱！

这件事并没有影响我的情绪，晚上，我吃过饭，做完作业背完单词，便和周公拉家常去了。

半天周公没见着，又回到学校门口了，作为本周的值日生，我快步跑进教室，咦，大家怎么都在教室？而且着装十分统一，每个人都穿着几层补丁摞补丁的衣服裤子，脚上没有穿鞋，只有一双冻得发紫的脚，大家的书包书本全都不见了，课桌课椅也都消失了，同学们每人拿着一个超大的放大镜，在空荡荡的教室里“搜捕”着什么。突然，身旁的江铄近似于尖叫地大喊一声：“我又捡了1分钱！”全班同学立马跟着江铄向大队部飞奔。

我站在教室里疑惑不解地想着这些怪事，又听得耳边响起周一升旗仪式的音乐，我像往常一样大喊着：“站队站队！”可仅用了一秒钟，就反应过来了，大家已去交那一分钱去了！我独自走到操场，发现大家正在操场上站得端端的，正准备听大队辅导员朱老师念“光荣榜”！只听朱老师说了起来：“一一班，捐书102898本，捐衣服2894件。其中，牛仔服……”

哇，已经快放学了，才到四三班，我的腿已经失去了知觉，腰酸得已经站不起来了，可再看看我们班那些拾金不昧的“英雄”，一个个张着炯炯有神的大眼睛，急切地盼望一份在他们看来重于泰山的光荣。他们的目光如利剑般射向__台上被累得口干舌燥的朱老师！真想不通他们怎么成了这样。无奈之下，我只有等了，这段并不长的时间让我感觉像过了几个春秋，又像过了几个世纪，终于等到了。

朱老师上气不接下气地说道：“六二班，捐衣服10298件，捐钱5986元7角8分3厘，捐……”

这么多，都是班上同学捐的吗？可正当我吃惊时，天边飘来几朵乌云，随即传来一个可怕的声音：“捐命59条！”

“啊！”我尖叫一声，然后大口喘着粗气，原来是个梦，吁！真可怕！

虽然这只是一个梦，但确实反映了现在的状况，如果每个人都这样看待“拾金不昧”，这个词原有的纯洁将会怎样呢？

我想，鲁迅先生去诅咒那些反对白话者，并非是语言上的缘由，更因是对那些满口仁义的道学家的厌恶、憎恨。

细细看来，那些道学家在今日仍是未绝的，而是换了个马甲，摇身一变，化成了所谓的“教育家”，继续来残害民族的未来了。

它日日叫学生们去读鲁迅的文章，却只是些不痛不痒的小故事，不曾有鲁迅先生的精华。就好像沫若先生所言：“他们只知道译读我的糟糠，不知道率循我的大道。”其目的亦是显而易见的——不过是要告诉世人：“我是和鲁迅先生们一边的啊，我们要一起打到封建教育哩。”可实际不过是贼喊捉贼罢了。

过去的道学家竟是连图都不给孩子看的，偶有了，竟还是《二十四孝图》一类的，实可谓是残忍了；可如今之教育家们，却是有过之而无不及了。它们在孩子面前摆上无数的孩童的挚爱，却不叫他们接触，只得眼巴巴地望着。如同是你历经千辛万苦，从地狱爬上了天堂，却发现天堂的门是锁着的，这种痛苦可想而知。这分明是虐待奴隶的法子，可它们竟用这种方法对待同胞，对待无辜的孩童！五国城里的老皇帝哀伤了犹是可以在壁上题几首诗词的。它们是恶魔！

它们还把孩子们每日地囚着，一囚便是八、九个中途，晚时虽放了，犹要掷下无尽的作业，叫孩子觉也睡不足；旧时的塾师虽也囚人，但也不似这般长久，更不会放那么重的担子压垮孩子们。至少孩子下了学，还是可以去“折腊梅花、寻蝉蜕。”的。

不知鲁迅先生见了如今之教育，又会做何感想呐！

最后，我只想真切地道，“救救孩子们”！

刘东是二三市育英小学四年级的学生。下星期五的下午的第三节课，也就是班队课，班上要竞选班干部。刘东在一、二、三年级是班干，这次自然也不例外。他的目标比以往都大得多，是一班之长，为了保证万无一失，准备，是非常重要的。

“爷爷！爷爷！”离着家门口还差几米的距离，这刘东就开始嚷了

“来了来了，等等。”保姆不耐烦的的走过去开门。

“爷爷！”刘东飞快的脱下鞋子，随便地甩在地上，还没放下书包、还没摘下红领巾，就连忙跑到了爷爷的面前，生怕把那么重要的的事忘了。

“干嘛呢？东东。”爷爷放下报纸关切的寻问道。

“我、我……”刘东是个小胖子，刚才才跑几下，就搞得气喘吁吁的。

“别着急，慢慢儿说。”刘老爷子接过保姆递过来的水给刘东。

“爷爷，给我300元钱，我要当班长。”刘东缓过劲，喝了一口水，伸出手对刘老爷子说。

“又要竞选班干部啊！”刘老爷子的神情充满了厌恶，“早知道当初让你爹去读教育学院了。”

“一、二、三。”刘老爷子拿过钱包，数着，郑重其事地交给了刘东，“给，替你老师看看有没有假钞。”

“您真幽默。”刘东接过钱，不忘拍上几句马_。

第二天，班主任陈老师的办公室。刘东捧着刚交上来的作业，上面是刘东的300元的竞选经费。老师接过作业，看了看那个“闪闪发光”的红包，会意的朝刘东点了点头。

时间过得真快，转眼间，就要开始竞选班干部了。放学后，刘东还特意叮嘱了陈老师老师“别忘了”。

可没想到，当星期一宣布班干部职位的时候，刘东听得清清楚楚“卫生委员——刘东”，不是班长。刘东很生气，下课就直接冲到了陈老师的办公室，老师在慢慢的品着茶。

“老师为什么我得到的是卫生委员，我给了您300元，要的，可是班长啊！”刘东很生气，心中燃着一团火。

“才300元？”老师放下茶，不屑的瞥了刘东一眼。

“300元，这还算少？”

“当然。”陈老师笑了笑，“张一给了我一千元，他妈妈还请我吃了几次饭呢，所以呢，当班长了。”

“1000元！”刘东惊讶的嘴都合不上了。

回家之后，刘东把事情告诉了爷爷，刘老爷子很愤怒，但更多的是无奈，说了一句话：“东东啊，长大之后当老师吧！”

六年级:许欢

很多人都说为了以后的人生，所以他们从小就刻苦专研，上课认真听讲，课后复习，整天泡在书中，成绩很好。只是很多的大学生毕业后凭着他们优异的成绩，找不到好的工作，没有出头之日。相反，那些学历不高的人，却在社会上过得很好。

那些很早就罢学的人，多数是因为觉得读书没趣，所以就在家乡那混过了几年，几年的生活，他们没有获得新知识，却拥有更多，与那些“书呆子”相比，他们拥有比“书呆子”更多的知识，书是死的，人是活的，与其死读书，不如不读书。多少学生因为读书压力过大而丧命，多少学生又因为读书而失去什么。读书，我们收获的同时，却也在失去。

现在的学生，上课不是睡觉就是说话，再不然就是开小差，很少人听讲，虽然在课堂上应该严肃点，但过分的严肃反而使学生觉得上课很累，对学习感到厌烦，丝毫提不起学习兴趣。也许活跃的课堂并不是一件坏事，反而更有利于我们的学习，只有在愉快的心情下，我们的学习效果才能达到。有趣的课堂更容易吸引人们的注意力，也可以提高写作速度和水平。

___曾说过：“学生上课睡觉不是学生的错，应该怪教师讲课没有趣味性，不能把学生调到所讲的内容上来，赶走瞌睡虫。”所以老师讲课趣味性尤为重要，备课时应和学生的实际联系起来。而老师讲课不能只按照课本上的内容进行讲解，不然全班终究全是书呆子。

传统教学模式的环节：教师备课、教师讲课（演员）、学生听（观众）、学生做作业、教师批作业、学生改作业。

现在的教育，为了提高升学率，很多学校变成了监狱，学生是考试的机器。教学就是灌输，学习就是接受！

现在大多数读者都是集中在学生，而学生看书只是为了消磨无聊的时间，还有就是一些为了考试或者某个目的，然后才会去读书。正所谓平时不学习，每逢考试就抄袭别人的。的确，现在的学生的作业，就一个字：抄。

读死书，谁愿意啊？

在这个弱肉强食的社会中，多数人认为只有读书，将来才有出息。只是，不是真心想读书或者只会死读书，那和不读书有什么区别？

今天是六一儿童节，孩子们应该很快乐的日子。可是我心情并不好，儿童节对于大人们是否快乐其实并不重要，心情不好是因为感到不少孩子今天可能不会快乐。

昨天下午孩子的小学召开了全校的家长会，5年级是主会场，主题是明年升中的战前动员，并通报今年学校升中和奥校的辉煌成绩，还隆重推出今天考上华师附中的8位同学在会场现身说法，作学习先进事迹报告。

随后是气宇轩昂、眉飞色舞的校长作报告，看得出校长十分心满意得。他分析了社会现状，考学的面临的严酷形势，他很实际，似乎他更为孩子们的前途着想，他倡导学生要做社会的精英，从小学起，就必须要参加学校以外各科更高程度的培训和比赛，得了奖就可以进入更好的中学，否则就要花高价钱找门路去读私立，或着只有花大力气找关系走后门读一个好学校。

校长非常自豪，他说今年学校应届有8位孩子考上广州顶尖的中学，这在5年前他上任的时候是想都不敢想的天方夜谭。他并根据自己考察研究不少考上的学生的情况，得出结论，要想出人头地，就要参加各种奥数类似的课外竞赛并要得奖，校长还有一个惊人的发现，凡是最终优秀的学生都还有一个完全无私全程陪读陪考的妈妈，校长还给这些妈妈发明了个名字，叫伟大的奥数妈妈。

取得这样的升学率，校长自然好自豪，能感觉到他有登峰造极的豪迈，校长滔滔不绝，给家长们历数各个中学，学位，入读的价钱，参考的人数，竞争的紧张状况，还推荐几本他大加赞赏的日本人写的书，大意说的是社会层次划分，校长的意思大概是要说明孩子不努力，日后就会掉队，再日后，家庭就会落伍，再日后，家族的社会地位就会下降，就会被抛弃在上流社会之外，所以，校长信誓旦旦说，他的学校就是要着力打造培养几个上流社会的精英甚至伟人。

校长的宣扬和鼓动，致使气氛顿然硝烟弥漫起来，望子成龙的家长们心里自然摩拳擦掌、蠢蠢欲动，可怜的孩子们，才11岁左右，本来应该天真无邪、无忧无虑，就这样不经意间被推进了让人感觉有些残酷的弱肉强食的角斗场。孩子们的心灵此时是如何的反应就不得而知，但这一切在校长、老师和家长看来，应当是顺理成章、理所当然的，因为是为了孩子，怎么会错呢。

为了考，孩子的负担就不只是简单的书包重量问题了，本该更多时间游戏玩耍的孩子们，就开始承负来自社会、校长、老师、家长的重重期待和饱含压力的厚望，而这一切，最终都是通过家长告诉自己的孩子，没办法，这样做都是现实，都是为了孩子自己以后能生存和生活得更好一些，至于孩子们懂不懂，承受不承受得了，都必须接受这样的现实。

现在学校教育的主体似乎已经没有准确的概念，或许有，但已经变成了墙壁上的标语。学校更像是三来一补的加工厂，市场需要什么，学校都可以配合社会，或者和社会合作，想方设法把产品弄出来。政府义务教育学校似乎变成了幼苗培育基地和物流中心，不知何时滋生出了不少半公半私的高价，生意还特别好。费解的是，在政府直接领导下的学校，怎么就不能办得像民营掺和的学校一样好，公也好私也好，为数不多的所谓，就变成了少数炼狱般考试竞赛的佼佼者，或者有钱、有关系家庭孩子的私人豪华会所。而校长们则更像皮包里塞满紧俏商品市场订单的推销商，也有些像私人豪华会所的中间人，老师就像蚂蚁一样辛苦奔波的工人，家长会就像是产品直销的推广会，而那些所谓优秀的学生娃，感觉更像校长拿来现场演示的样品。

现行的教育制度和社会现实，让每一个孩子都逃脱不了这种死扣一样循环的干系，就像中国人常说男大当婚、女大当嫁，结婚就当然要生孩子，否则，就会被人认为有问题或着不正常，让你做人抬不起头。对于这样的学校教育和选择，不管孩子如何抵触挣扎，看着自己必须依靠的父母那或强硬或哀求的可怜的眼光，多数孩子最终只能服从。

看着校长那得意洋洋的的神态，他应该在心里也很为他的政绩而自豪着，他应该自豪，因为在他的领导下，学校创造了前所未有的好成绩，必然会得到来自上下左右的不少肯定，作为现今的校长，他是一个胜利者。可仔细想想，这不光是校长的胜利，其实更是现行以校长为纽带的教育体制的胜利。

听到孩子在伤心地哭，因为一个好同学突然来电话不开心地说，今天一天都要上数学和英语的校外补习课，计划好的活动泡了汤。不知道是不是昨天的家长会让那个孩子的家长产生了更加严重的紧迫感，要孩子更加抓紧时间，把休息的时间也充分利用起来。人家孩子怎么学习本是人家的自由，无权干涉，但是，今天是儿童节，是孩子们的节日，孩子们肯定都想最轻松的，按照自己的想法自由自在过上一天，想到可能好多孩子连这一点愿望也不一定得到。

为孩子感到烦闷。

六一儿童节的作文