初三读后感大全

每一本书都有它吸引人的独特地方。在茫茫书海中，每本书都有它的闪光点。

——题记

我在茫茫书海中找到了最亮的那颗，他像是有一股魔力，让我不能自拔。你就是书海中最亮的那颗明星—《鲁滨孙漂流记》。

鲁滨孙，你的故事令我着迷，偶尔也会置身于故事中。

还记得那时的庄园吗？我每次都会躲在树后远远地凝望着你。那次出海经商我也悄悄跟上了你。你拿的东西并不多，但船上的人真的很多。当暴风雨来临时，人们都吓得东逃西窜，而你却十分冷静。终于船沉没了，你掉进了茫茫大海，但上帝却格外眷顾你，送给你一块木板。你活了下来但你却漂流岛一个无人的孤岛。一开始你精神颓废，但你并未放弃你的生命，你开始用你勤劳的双手努力活下去。你学会了耕种、打猎、缝补衣服。你强大的野外生存能力令我惊讶！走进你在孤岛上的房子，里面干净、宽敞、明亮。走进你种植的稻田里，一阵阵稻香扑鼻而来。看到你的羊圈，一支支晓阳正在和妈妈嬉闹玩耍。这时，一阵阵香气把我吸引了。随着想起我来到你的屋外，面包的香气还有烤羊的味道，中间还夹杂着葡萄酒的醇香。我在屋外看着你，你在屋里做着祷告，你要告诉上帝你的生活。

还记得那群野人登岛食人的场景吗？你被吓坏了，可是你没有退缩，你不仅赶走了野人还救了他们的“食物”。你给他取名“星期五”，有了星期五你的生活不再那么孤单了。你教“星期五”讲话、教他吃熟食、教他耕种、教他打猎，让他脱离野人的生活习惯。最后一次，你成功解救了船长，你回到了久别的故乡。而我也从你传奇的故事里脱离了出来，回到了现实。

你的传奇故事教会了我许多，而我也很高兴参与了你的传奇故事。

初三:周雪

“自尊是自强不息的原动力”如果一个人没有了自尊那个人就不会奋发向上，甚至会自暴自弃，丧失信心。毛姆曾说过“自尊心是一种没得是促使一个人不断向上发展的一种原动力”。

《卖铅笔的乞丐》

一个乞丐在地铁出口卖铅笔。这时来了位富商，他向乞丐的破瓷碗里投了几枚硬币便匆匆离去。过了一会儿，商人回来取铅笔时，对乞丐说：“对不起，我忘了拿铅笔，你我都是商人”几年后，这位商人参加了一个高级酒会，一位衣冠楚楚的先生向他敬酒致谢并告知说，他就是当初卖铅笔的乞丐。生活的改变，得益于富商的那句话：你我都是商人。

这个卖铅笔的乞丐之所以会变成商人是因为乞丐在卖铅笔时，富商给了这位乞丐自尊，乞丐有了自尊，就不再自暴自弃了，就有了源源不断的动力，所以乞丐最后也成了前途无量的商人。

斯特纳夫人曾经说过：“自尊是一个人品德的基础，若失去了自尊心，一个人的品德就会瓦解。”可见自尊的重要性。

自尊是因为自己自重而得到了别人的尊重，才有了自尊，有了自尊就有了向上的精神，自强不息。

××中学初三：自尊

很多人不喜欢宝钗，原由是宝钗，太虚伪，太冷漠，太富有心计，扮演了一个不光彩的横刀夺爱的角色。

大约这么说的依据之一，是，金钏死了，她却尽量安慰王夫人，为了讨好王夫人，她把金钏说成是糊涂人；之二是，柳湘莲出家了，连薛姨妈都惊讶叹息，但是，宝钗却淡淡的提醒薛姨妈应该关照陪同薛蟠出门的伙计；之三，滴翠亭事件，更反应了宝钗的包藏祸心，把偷听的罪名嫁祸给黛玉；之四，制造金玉之说，最终嫁给了宝玉，生生的把宝玉抢了过来。当然，除了这几点之外，还有，奉承贾母，笼络袭人，不顾亲戚身份，就管理起了贾府事务等等。

金钏死了，宝钗急急的去安慰王夫人，这或者是一个常住在姨娘家的外甥女应该尽的本分，起码宝钗是这样的认为的。她安慰王夫人的理由是，金钏是不小心掉进去的，纵然是有心来跳，那也是太爱生气了，是个糊涂人。这里有两点，一，王夫人把金钏撵出去，金钏如何对待这样的羞辱，那就看她自己的态度了。或者真的是太骄傲，受不了，才选择了跳井。这样的话，岂能怨得了别人？宝钗讲的未尝没有道理；二，宝钗是去安慰自己的姨娘，她根本没有存心思斥责王夫人，难道她一定要说，都是你的缘故，让金钏跳井死了，你还是个人么？她这样说，我们才觉得称心么？假如我们去安慰别人，就这样说吗？我想谁也不会的。既然你不会，我觉得就不要要求宝钗那么多。更何况，宝钗并不忌讳自己的衣服给金钏做装裹，已经尽了的能力帮助自己能帮助的人。根据这件事情来说宝钗太虚伪，我觉得不具说服力。

柳湘莲为了尤三姐，心灰意冷出了家，这件事一时传遍了金陵城，薛姨妈大惊小怪，当作一件大事急急的告诉宝钗，没想到宝钗却不以为然，反而提醒薛姨妈自己的事情重要，应该请请陪同薛蟠出门的老伙计们。这就是宝钗，永远都是最先考虑实用，永远都是考虑如何处理得当。诚然，跟着母亲掉一回热泪，感叹世间怎么会有这样的离奇的事情出现，或者更符合我们对宝钗的设想，可是，这对于柳湘莲又有什么用呢？还不如把自家的事情做好。由此我想到，宝钗并不赞同香菱学诗。对于香菱来说，学诗是没有用的，所以懒得教她，宝钗也不赞同岫烟挂玉佩的行为，她以为那是“富丽闲妆”，没有必要的，所以出言劝诫她。宝钗的处世态度就是淡淡的，实用的，她自己写诗说，淡极始知花更艳，这就是宝钗了，根据柳湘莲这件事情来说宝钗太冷漠，我觉得很可笑。

滴翠亭事件是个意外，这反应了宝钗的应变能力。和宝钗一样，凤姐的丫头丰儿也曾经把事情赖在黛玉的头上。这有什么呢？这只能说，黛玉在贾府中受到了特殊的待遇，人人都不敢得罪她。再说，小红一个小丫头，又能掀起多大的风浪？

金玉之说应该不是宝钗制造的，至少曹雪芹没有明说，最终嫁给宝玉，我想这也是最终宝钗顺从了母亲之命的结果，何来横刀夺爱？退一步说，林黛玉是花季少女，可以爱着贾宝玉，难道宝钗就不是，就没有这个权利？明明知道宝玉讨厌经济学文仕途，可是仍然劝说他，难道她不知道这样会失去宝玉？只要，她稍稍的施展一下自己的风情，那么，她和林黛玉谁得谁失，真的说不清呢，可是宝钗这样做了吗？没有。

捡贾母喜欢的热闹的戏来唱，贾母喜欢的甜烂食物来吃，在我看来这是孝顺，在不违背自己个性的原则下，孝顺一下为自己张罗办生日的老人又怎样呢？如果非要说宝钗是奉承贾母，那么依宝钗的聪明，又怎么可能不了解贾母对居室布置的喜好，又怎么可能让自己的房子弄得“雪洞”一般？和袭人很熟悉，这或者是两人的道德观价值观相似，怎么能算是笼络袭人呢？真的算笼络的话，那么黛玉约着湘云去和袭人道喜的事情，是不是？自己姨娘嘱咐自己办得事情，怎么能不办？

湘云感叹。如果有宝钗这样一个姐姐，就算自己父母不在了，也不会觉得多么伤心，宝钗帮着湘云办螃蟹宴，悄悄嘱咐袭人不要劳作湘云做活；黛玉终于被宝钗的诚心感动，两人冰释前嫌，合饮一杯茶就是明证，这和宝钗认真教导黛玉，雨夜送燕窝等等分不开的；探春听从宝钗的全小惠之言，认为很好，更好地治理了大观园的经济，妙玉拉人喝茶，宝钗也在其中，甚而岫烟愿意和薛蝌结为秦晋之好，也是先取中宝钗，所有的人都那么喜欢宝钗，我们又为什么还要说宝钗三长两短呢？

诚然，宝钗喜欢掩藏自己的内心，那是因为，她总是把自己的需求放在最后，外面做出来的总是一个好女儿，好姐姐的形象，她活的太累了。她的累无人知道，但她还是示人以暖暖的笑容，尽可能地帮助。她的好，在我们的再三思量之外。

略阳荣程中学初三：胡雯凡

说起“彼得·潘”这个名字，你们一定很陌生，下面就听我慢慢跟你们说吧！

《彼得·潘》这个名字是英国作家詹姆斯。巴里的一部小说，而彼得·潘不愿长大成人，七天大的时候就从一扇窗子里逃了出来，飞到了肯辛顿公园里去了。彼得感觉他是一只鸟，长着鸟的模样。岛上的仙子们在准备早餐，不理彼得，他来到流泪的山毛榉树上，挑选了一根树枝，在上面很快睡着了。

天亮了，彼得·潘见没人理他，就飞到蛇湖岛，找所罗门老鸦，所罗门老鸦听了彼得的遭遇后长叹一声：“半人半鸟的小可怜呀，你再也回不去了。”为了生活，彼得跟所罗门老鸦学习了一些鸟儿的习惯。过了一阵子，彼得看见公园里总有孩子在玩，就莫名其妙的陷入了沉思：妈妈，你在哪里？我好想你呀！我好想有妈妈呀！

后来，在仙子公主的成年舞会上，彼得对仙子女王说：“我想回到妈妈身边。”到家以后，小彼得替代了彼得：妈妈已经忘记了彼得，彼得只好回到了岛上，过上了危险重重的岛屿生活……

是呀，有时候，我也会莫名其妙的陷入沉思：弟弟为什么总是在我身上搞恶作剧，而我却一点也不讨厌他。而这，就是亲情，是亲情，让彼得想起了妈妈，是亲情，让我对他不厌恶了，亲情啊，你让多少人因为你而陷入了沉思，你让多少以为把一叠钞票扔在父母的面前再把他们送到敬老院就以为尽了孝道的儿女而感到揪心呀！是你让世人知道：父母对儿女的爱是，而儿女对父母的爱，连一滴水珠都不如。

我们一定要珍惜父母的爱，不要让他们为我们而着急，因为父母的爱对我们来说，是世上最美好的东西。

“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男！”只有独立自主，才能经得起生活的考验，文中作者用借的方法物喻人的方法，刻画了桃花心木独立自主的品质。不只是树，人也是一样，数能做到的事，人也一定要做到。有一句歌词唱得好：“不经历风雨，怎么见彩虹？”的确，只有敢去面对生活的考验，才能有更大的收获。种树人的一番话，使我意味深长。“在不确定中找到水源，拼命扎根的树，长成百年大树就不成问题了。”对啊，如果我们认真对待考验，学会独立自主，不依靠别人，我们也能长成祖国的栋梁之才。

古人相传，“穷人的孩子早当家。”何曾不是呢？在这个世界，有多少穷人的孩子有出息了。例如说，___爷爷，他从小出生于贫苦之家，五岁学会种田，七岁但其整个家的担子，长大后不是成为了国家__吗？___爷爷从来不像富人家的孩子，衣来张手，饭来张口。因为他知道只有独立自主，才能有出息。

我要像桃花心木学习，勇敢面对生活的考验，长大后为祖国多添一份力！

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”

锡林郭勒盟太仆寺旗宝昌镇初三：554117953

《云朵上的学校》里的学校是我向往的，蜜儿老师是我喜欢的老师。这里的孩子每天早上跟着小鸟学飞，跟着青蛙学蛙泳，这就是晨练。

他们的作业也是最奇妙的，小小年级写一本本书，作业是共同完成的。小小年级开始写论文……这些不可思议的事情都发生在云朵上的这所学校中。

笑猫的几段话值得深思。“在教学中鼓励孩子们去探索和发现，就很容易将孩子们的学习主动性、积极性调动起来”“对未知的事物非常好奇，喜欢探索是孩子们共同特征。通过主动地探索和发现去学习，孩子们会渐渐感到学习是轻松的、有趣的。于是他们会越学越自信，越学越快乐。”笑猫的这种言论无疑是真理，可为什么现实中很难实现呢？

“唉------”虎皮猫长长叹了口气，“不快乐的孩子才会做噩梦啊！”

《云朵上的学校》是在同学手里看见的，当时她刚好读完，我便把它借来看。

上课是在大自然中开始的，教室就在太阳下、在雨中、在八角亭……任何一个有趣的地方都可以做课堂，真是美妙。

这所学校是我梦寐以求的，我真希望有一天我能生活在这样一所学校里。

“发现是快乐的源头。蜜儿引导孩子们自己去发现、去探索，让孩子们的好奇心得到了满足，让孩子们的求知欲得到了满足，也让孩子们在发现中探索中获得了前所未有的成就感……”球球老老鼠说得没错！可是让我困惑不解的是，为什么这么简单的道理，许多大人却不懂。

书中每一个人物的精彩话语，每一个故事的精彩内容，都深深吸引着我，这确实是一本值得大人孩子仔细阅读用心思考的好书。

中国有这么一个作家，写了这么一本书，书里面有这么一个人。

他出身于旧社会的中国的下层劳动人民家庭，自幼家庭困苦，但是，他勤劳，朴实，忠厚，善良，注重信用和讲义气，虽然他只是京城里的一个普通车夫，却有小生产者所共有的积极进取的求生意志和人生理想。

其实，在他一生之中，的理想就是希望能够拥有一辆属于自己的车，可以自食其力。他曾经天真地以为，只要有了自己的资本--一辆车，再通过自己的勤劳和奋斗，就可以在城市中占有一席之地，从而可以自由自在地生存。虽然他曾经3次拥有属于自己的车。可是，上天却总是喜欢和他开玩笑，一次又一次的使他失去属于他自己的车，使他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点地丧失。他变得懒惰狡猾，极端自私，还耍无赖，成了彻头彻尾的刺儿头，逐步滑向堕落的深渊。

他就是《骆驼祥子》里面的主人公--祥子！

《骆驼祥子》我想大家都十分熟悉了，讲述的是一个普通的人力车夫的故事。这个车夫叫祥子，之所以书名在祥子前加了个骆驼两字，是因为是骆驼救了他的命，使他拉上了人力车，所以因此得名，

在创作《骆驼祥子》之前，老舍一直以教书为生，写作为副业。《骆驼祥子》是他做职业作家后打响的第一炮！所以，《骆驼祥子》这本书是写得非常成功的！特别的是，老舍在这部作品中抛弃了以往那种幽默讽刺，嘻笑怒骂的风格，抛开幽默正正经经地去写，并且平易的文字又因从容地运用了北京口语而增加了亲切，新鲜，恰当，活泼的味道。

可是，《骆驼祥子》却是一个彻彻底底的悲剧！

因为，故事的主人公祥子，由原来的一个勤劳，朴实，忠厚，善良的人，变成了一个懒惰狡猾，极端自私的社会败类！但是，这也不能完全的怪祥子，祥子当时所在的社会极其黑暗，当时中国的社会背景是半殖民地半封建的社会性质，老实成了无用的别名，注定了像祥子那样社会下层人民的悲苦命运！

让我感动的一本书

你是否还记得童年的味道呢？是否还记得小时候因上课走神或窃窃私语被老师罚站呢？是否记得小时候要“种月亮”而被父母责骂吗？这些糗事早已被我忘光，但《窗边的小豆豆》在让我看别人的童年时提醒了我。

文中的巴学园是一所学校，一所专门收所谓的“特别学生“的学校。小豆豆是个在一般人眼中名副其实的“坏学生”，文章第就讲了小豆豆的妈妈和老师的见面，老师说小豆豆在上课时候注意力不集中，不是不停地拉抽屉，就是对屋檐下的小燕子打招呼，要么就是站起来对窗外的宣传艺人打招呼，然后请他们表演，好不容易等艺人表演完一曲，也已经下课了。这么一来，老师还能讲课么？老师说的上气不接下气，却总也说不完。妈妈也觉得实在不好意思再麻烦同学打扰老师了。最终妈妈领着豆豆到了另一所学校，她没有告诉豆豆她是被退学了的，因为她怕打击豆豆的自尊心和自信心。可怜天下父母心，妈妈为豆豆考虑的那么周全，豆豆可一定要争气呀！

接着，精彩的巴学院生活才开始。我在书中也看到了自己的身影，也非常赞同豆豆妈妈为了保护豆豆的自信心所做的一切。巴学院最妙之处是教导学生尊重别人，尊重自己。也就是现在我们所提倡的“爱人，爱己”可是校长真正地实现了这一点。然而如何做到尊重自己呢？那就要实现别人对他的尊重，而是他赢得信心。还记得当时豆豆的妈妈带豆豆坐电车来巴学园后，豆豆天真的喊道：“妈妈，我们要在电车里上课吗？”这时，我就对校长奇特的想法十分喜欢，这样能提高学习效率呢！

有一次，小豆豆在上厕所的时候不小心把她的漂亮的钱包掉进去了，于是，她找到一个长把舀子，费力地打捞她的钱包，地上已经堆满了_物，连个钱包影子都看不见，校长先生路过这里，问明情况之后，对小豆豆说：“弄完之后，把那些东西都放回去。”我想：如果我们看见这番情景，一定会阻止小孩子的，怕他们弄脏了衣服，污染了环境，或者会帮孩子找。但是小林先生只是说“弄完以后，要把这些全都放回去”。小豆豆有优点也有很多的缺点，但校长先生每次见到她，都对她说：“你真是一个好孩子！”是他的宽容、博爱让小豆豆在巴学园里一点点成长，成了一个被大家接受的孩子。小豆豆和她的朋友们像一株株小苗，而小林校长给他们上了的肥料。

《窗边的小豆豆》，你不仅让我们快乐，还在我们的童年上加了绚丽的一笔。我爱你，《窗边的小豆豆》！！！

今天我读了一本书，名叫《岳飞传》。哇！这本书写得太精彩了。书中介绍了抗金名将岳飞传奇的一身，他从小失去爹，和母亲寄人篱下，后拜周侗为师，他用功读书，专心习武，能文能武，练就一身过硬的本领，他带领军队南征北战，英勇抗金，是我国南宋时期的民族英雄。

我为岳飞屡战屡胜感到高兴，又为那莫须有的罪名恼怒不已，我为一个武艺超群的元帅就这样不明不白的含冤死在_臣秦桧手里而深深惋惜。我认为岳飞一身太过忠心，简直有点愚蠢了。如：

第一，精忠报国被他理解成唯皇帝之命是从。在朱仙镇大败金兵后，他明明可以明可以乘胜追击，直捣黄龙府，迎回二圣，完成使命。可他不肯违抗君命，结果错失良机，使即将胜利的战役功亏一篑，也让自己深陷绝境。

第二，面对屈辱，不懂据理力争，没有反抗精神，只会压制自己兄弟。岳 飞明知张邦昌与他有旧仇，还轻易相信，差点丢掉性命还不知为何缘故。面对兄弟的救援，他还不领情，还奉旨镇压。领十二道金牌回京，遭诬陷，王横感到愤恨不平，据理力争，岳飞还怒叱王横，以死威胁，可怜战场上的英雄王横就这样死于非命。

第三，为了忠孝的名声，尽让岳云和张宪一同来受死，还连带死了众多英雄。

第四，岳飞不懂为官之道。他经常在皇帝面前发誓要把二圣回来，也不考虑旧皇帝迎回来了，新皇帝的处境，所以皇帝也想处死岳飞，只不过借了秦桧之手。

第五，高宗皇帝只知道寻欢作乐，卖国求荣，打败了也割地，打胜了也敬供，昏庸无能。这样的皇帝岳飞应该取而代之，才是就黎民于水深火热之中。

总之，我认为岳飞精忠报国没看清形势，在那个报效无门的时代，他就应该识时务者为俊杰才是真英雄。

“字字看来皆是血，十年辛劳不平常”。曹雪芹所著的《红楼梦》被誉为我国四大古典小说中成就的一部。小说以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线，描写了贾、史、王、薛四大家族由盛转衰的过程。这部文学著作为后世留下了珍贵的艺术瑰宝。

再次翻开《红楼梦》不禁被作者非凡的才华所折服。其中的每一字每一句都是作者的真情流露，也是那个时代的真实写照。一个能将现实与想象融合得如此完美的伟大作家，他的文章有极高的艺术造诣。

曹雪芹擅长于用人的语言来表现其性格，每一番别具匠心的对话，深入细致的描写都淋漓尽致地表现出了迥然不同的人物个性。

“你们要拣远道儿走么!早告诉我一声儿，多大点子事，还值得耽误到这会子!早说不完了？”施恩于人却冷言冷语，活画出“凤辣子”大权在握的神态。这短短的几句话就让读者看出王熙凤擅权、虚伪的品性。这种使小说中人物自我介绍的语言描写恐怕只有曹雪芹拿捏得如此到位，既无刻意渲染却又表现得活灵活现。“侄儿不怕雷劈，就敢在长辈面前撒谎了？婶娘身子单弱，事情又多，亏了婶子好精神，竟料理得周周全全的，要是差一点儿的，早累得不知怎么样了。”先说撒谎的严重后果，再说真真假假的奉承话,“甜而不腻”,说话“乖巧”.。

想借用文中的一个词，曹雪芹对人物的诠释也真可谓是“周周全全的”。只是借用简短的对话去让读者看到了很多很多，每一句话都是话中有话、话中有感、话中有情。

曹雪芹的语言特色无疑与海明威的冰山风格形成了鲜明的对比，一个善于大空白和强暗示；另一个则喜欢言由心生，从人物对话中，看出说话者是怎样的人，语言处处显得鲜活、生动。正如鲁迅所说：“只摘出各人的有特色的谈话来，就可以使别人从谈话里推断每个说话的人物。”不得不赞叹这就是曹雪芹的高明之处。小说成功地塑造了每个人物形象，非凡是封建家庭的叛逆者———贾宝玉给了我深刻的印象；还有才华横溢却又多愁善感的林黛玉让每个读者难忘的同时又不禁赞叹作者那源于生活的奇异灵感。

他那细致入微、精致美妙的怨言为后人留下了宝贵的财富和艺术享受。

“满纸荒唐言，一把辛酸泪”。

敬爱的的巴金爷爷：

巴金爷爷，您身体虚弱还坚持给家乡孩子们回信，让我深深感受到您对家乡孩子的关爱和理解。

“生命的意义在于奉献而不在于享受”，您是这么说的，也是这么做的。您认为自己“平平凡凡地走过了一生”，其实并不平凡，您用作品表达对祖国对同胞的爱，您活着就是为了不“白吃干饭”，就是要给社会“添上一点光彩”，这是怎样的胸襟和高尚灵魂的体现!

一个人生命中的时间。精力。同情及爱用在何处呢?您认为让生命开花——为别人花费它们，而不是为了一己私利。读到这里，我们怎能不为您的人生信念而表示由衷的钦佩和折服呢?

的确，让“生命开花”是为了让“生命结果。”一个人生命的长短，是无法用“年龄”来衡量的;即使纵然长命百岁，却只为自己活，一生只有索取，这样的享受人生，算不上“生命开花”，算不上“生命结果”。雷锋，只活了短短的二十二年，谁能说雷锋生命的“过程”不是轰轰烈烈的?谁能说雷锋生命的“过程”不是大有作为的?谁能说雷锋生命的“过程”不是光彩照人的?

生命的意义在于奉献，而不是索取。只有把奉献作为人生追求的人，才能活的坦然，才能让“生命开花”，才能让“生命结果”。巴金爷爷，我们应该像您一样“多付出，多奉献。”做高尚的人，虽然“辛苦”一生，但是内心是充实的，精神是富有的，生活也是充满了情趣的。因为您一生的奋斗目标是像老黄牛一样，“吃的是草，挤出来的是奶。血”。因为您把付出作为完成人生意义和全部价值的精神追求了。

二十年代末期，北平，战乱，压迫，金钱，人力车夫……

这所有的词融合在一起，就是两个字——祥子。

祥子，一个乡下小伙，年轻力壮，不怕吃苦，也有着农民的质朴和固执。来到城里，他做了一名人力车夫，当他认准了拉车这一行时，他就成了“车迷”，每天除了辛辛苦苦地拉车外，还一心盘算着要买上自己的车。凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了这个理想，成为自食其力的上等车夫。但当时中国军阀混战的社会环境，不容他有丝毫的个人幻想，不到半年，他就在兵荒马乱中被逃兵掳去，失去了洋车，只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心，他依然倔强的从头开始，更加克己地拉车攒钱。可这次还没有等他再买上车，所有的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空，买车的梦想再次成为泡影。当他又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。但好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。连遭生活的打击，加之又失去了他喜爱的小福子，祥子再也无法鼓起生活的勇气，他不在像以前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。生活捉弄了他，他也开始游戏生活，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，祥子彻底堕落为城市的垃圾，变成了一具失去灵魂的行尸走肉……

在刚开始读《骆驼祥子》这本书时，我认为主人公祥子是一个“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的”祥子。但读到后面我发现，祥子开始失去了自我，不再是那个善良正直的祥子了。他不在那么拼命地拉车挣钱，他也学会了吃喝嫖赌，他甚至可以为了金钱而出卖他的朋友，开始变得见利忘义。直到后来，他不在拉车，而是陪着人家送殡，开始和老人、小孩甚至妇女竞争。他不再愿意去吃亏。一个积极向上，扎实肯干的大好青年，最终沦为无恶不作，好赌成性的社会败类，人间渣滓，充分体现出当时社会的肮脏腐败，狠狠批评了当时政府的无能，封建社会制度的罪恶。祥子的遭遇与思想行为上的巨大变化，说明了当时社会的黑暗与人性被迫变得丑陋。正如作品中写的那样：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”

读完了《骆驼祥子》，我为自己生活在这样一个和平安定的年代感到幸运，也为当时的社会与人们的人性感到愤慨与悲哀。所以，从现在起，我应该珍惜我身边的每一个人，每一处风景。

读《骆驼祥子》，就像在品一杯极好的茶，余韵无穷……

“有你在，灯亮着”，巴金先生的去世让每一名读者感到遗憾和悲伤。

我并非是个热爱看书的人，最初的相识也只不过是教材书中载选巴金先生的几篇节选，还记得为《雷雨》在老师的课堂上演绎，在《爱尔克的灯光》中体味封建社会下带给我们的启发，称不上巴金先生的忠实读者，接触完整的一本书《家》。

不久前，我又拿出了《家》，细细回味了一遍。

《家》这部小说是从我国半殖民地半封建社会中的一个大家庭中说起的，讲述了那一代人对自由，对爱情，对创新中国的梦想的追求和努力，和他们三兄弟做出的不同决定，是坚持还是放弃，是爱还是恨，是走还是留以及这些决定带来的不同后果，越是读到后面，情节越是起伏不定，内心越是激动不已。《家》中塑造了一个封建压制极其严重的大户人家，在这个家中有着不同性格，不同命运的人物。觉新无疑是这个时代大部分人的影子，他是一种悲剧，曾经深爱着梅，但让他的父亲用占阖的方式决定了他的命运，娶了瑞珏。他爱他的妻子，但世俗的思想害了他，听从别人的鬼话，将待产的妻子送到城郊，以至他的妻难产而死。他含泪忍受一切不义行为，不敢吭一声，他活着，只为敷衍，豪无主见，这也正是旧中国的悲哀。然而丫头鸣凤对觉慧的不渝也是一个悲哀，这个悲哀是这个社会造成的，但麻木的人们不以为然，在他们心中丫头拥有的权利不同于他们，他们是物品，可以当作人情相送。而觉民则不同，当他得知与冯家小姐定亲时，为了自己的梦想毅然选择离家，最终他在这个家庭中是最早取得小小胜利的人。

读完了《家》，我的心潮澎湃，不知是为了觉民，觉慧的胜利而欢;还是为了琴，鸣凤的大胆而喜;或者是为了瑞珏，梅的遭遇而泣;再不然，就是高老太爷的专制受到了打击而歌……总之，五味瓶打翻的味道，难以用言语阐述。

《家》中描述了封建社会各个阶层的生活，《家》中让每有一位读者热情，冲动和幼稚，《家》中让我们看到了青春给予我们勇于改革和创新的动力，不管碰到什么坎坷和挫折，都要坚定信念冲下去，千万别想觉新那样一生充满遗憾和内疚。

一本书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。

我偶然从书橱中看到了《遇见心想事成的自己》，随意一翻，却爱上了这本书。这本书是关于一个农夫阿南为迎娶公主踏上了一段寻求秘密的旅程，在一个神秘学院学成“心想事成”，之后又遇见了“心想事成”的创始人王子，在王子的指引下，他最终学好了心想事成的真正的秘密，而他也明白了，其实他真正所爱的人其实并非公主，而是那个对他无微不至的宫女。作者通过这个故事告诉我们：当你坚持你的梦想、你要做的事时，并且不断的努力，你的梦想终究能够“心想事成”。

以前，我总是认为：生活是没有乐趣可言的，儿时的梦想早已在每天的忙忙碌碌中淡忘。学校、家，似乎我永远只是在这两地之间奔波着，而我也忘却了学习的快乐，每天总是在烦恼成绩的起伏不定中度过。早已忘记了生活究竟会给我带来什么？是苦闷，是哀叹，还是快乐、充实呢？这本书给了我答案。我明白了生活并不是一切都如你所愿，但是你只要相信梦想，并且付诸行动，生活总会使你感到快乐，充满希望。因此，我要改变我现在的生活状态，向积极的一面发展。

书中有这样一句话：“你不可能经由一个没有喜悦的旅程,而到达一个喜悦的终点。”如果把这“旅程”比作一个人的生活，而“终点”则是指在生活中遇到坎坷，去努力克服，最终心想事成。只有当你带着喜悦的心情走过这段旅程时，心想事成的终点才会向你招手。

尝试给生活带来一点变化吧，这样，不一样的生活会使你快乐、充实、幸福地度过每一天。

也许是因为懒惰的关系，我更钟情于篇幅短的文字，而最爱微型小说，除此之外还有重要的第二点——出人意料的结局。

闭上眼，试想一个平静的冬夜，在温暖的小屋里两位老人谈论着准备考大学的孩子。忽然，一个强盗绑住了他们，上楼搜寻财物，却摔了下来。老人高兴地说：“是我们的孩子！他_了强盗！”赶来的警察抓住了他，强盗骂骂咧咧地说哪有人复习不开灯的。然而，一通电话揭露了真相：他们的孩子早去世了，强盗是因为楼梯年久失修摔下来的。

看到这里，你也许会吃惊，但仔细一想，却又发现文中处处埋下了伏笔：一对老人怎么会有这么年轻的孩子？既然要复习又为什么黑灯瞎火的？这个结尾合情合理，可真是神来一笔。

写出这篇小说的作者，就是我的偶像星新一。他以写微型小说着名，写出的作品有“新版一千零一夜”的美称。不过，我佩服的不仅是文章的构思巧妙，更多的还是他在作品中揭露的社会现象，读完后不仅是一笑了之，更是引人深思。下面我就简单讲讲另外一个故事：

一对年轻男女相撞造成失忆，在等恢复记忆的药起效时，他们互相倾慕。可当他们恢复记忆时才发现，对方竟是自己厌倦的伴侣！他们又开始争吵、追打，在拐角处又一次相撞，失忆。

你说，该让他们再恢复记忆吗？比起上，这篇故事更像是童话，但它也揭露了一个事实：最喜欢的往往是最厌恶的。这也是上所没有的。

刚开始，你只会看到事物的优点，慢慢熟悉后才发现它居然有这么多缺点！如果不能理性地看待这些，就会造成不好的后果。

我爱星新一的作品，但我更爱的是他的精神：小说不是“天书”，不如让它通俗易懂、生动有趣，交给读者品味。

的确，好酒是用来喝的而非观赏，写作不是卖弄学术而是为了自己的心！无论是干什么，出发点都不应该是显摆自己，而应该是向大家展示自己。若没这份精神，也许就没有许多令人敬佩的科学家、艺术家……

当然，我的偶像远不止这一个。无论是写出温暖童话的汤汤；画出纯净故事的宫崎骏或是将幻想与现实融为一体的安房直子，都是我心目中的偶像。实际上，会用眼睛发现、用手创造的人，都是我该敬仰的偶像。

浙江温州瑞安市玉海实验中学范大桥校区初三:林逸韵

这个假期我读了《昆虫记》。这本书的作者是法国杰出昆虫学家法布尔。世人说它是一部不朽的着作。它不仅是一部文学巨着，也是一部科学百科。

那我就先介绍一下着本书的作者吧。法布尔于1826年12月22日出生于法国普罗旺斯的圣雷恩村一户农家。先后当过铁路工，卖过柠檬。在十九岁时，开始了他的教师生涯，而所教的科目自然科学史。

《昆虫记》主要讲了昆虫们的生活和为生活以及繁衍种族所进行的斗争。昆虫的本能、习性、劳动、婚姻、繁衍和死亡。透过昆虫世界折射出社会，折折射出了人生。

是它告诉我人类并不是一个孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黄蜂”“蝎子”“象鼻虫”等，在内，都在同一个紧密联系的系统之中，昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环，昆虫的生命也应当得到尊重。有人说《昆虫记》的确是一个奇迹，是由人类杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民――昆虫，共同谱写的一部生命的乐章，一部永远解读不尽的书。

昆虫记共有10卷，220余篇。当然，因为我不可能3天就读完了这么多，所以我选择了精华版。精华版节选了其中的2翻译出版，每篇都是妙趣横生的昆虫故事。

我特别喜欢“当我面对池塘，凝视着它的时候，我可从来都不觉得厌倦。在这个绿色的小小世界里，不知道会有多少忙碌的小生命生生不息。在充满泥泞的池边，随处可见一堆堆黑色的小蝌蚪在暖和的池水中嬉戏着，追逐着;有着红色肚皮的蝾螈也把它的宽尾巴像舵一样地摇摆着，并缓缓地前进;在那芦苇草丛中，我们还可以找到一群群石蚕的幼虫，它们各自将身体隐匿在一个枯枝做的小鞘中——这个小鞘是用来作防御天敌和各种各样意想不到的灾难用的。”这段文字。

人人都有自己的才能和自己的性格。有的时候这种性格看起来好像是从我们的祖先那里遗传下来的，然而要想再追究这些性格是来源于何处，却又是一件非常非常困难的事情。例如，有一天看到一个牧童，他正低声地数着一颗颗小石子，计算这些小石子的总数，把这当做一种消遣，于是他长大后竟然成了十分着名的教授，最后，他也许可以成为数学家。另外又有一个孩子，他的年龄比起别的小孩子们也大不了多少，别的孩子们只注意玩闹的事情，然而他却不和别的小孩子们在一起玩儿，而是整日幻想一种乐器的声音，于是当他独自一人的时候，竟听到一种神秘的合奏曲子了。可见这个小孩是很有音乐天才的。第三个小孩，长得又小又瘦，年龄也很小，也许他吃面包和果酱时，还会不小心涂到脸上，但他竟然有他独自的爱好——喜欢雕塑粘土，制成各种各样的小模型，这些小模型被他雕塑得各具形态。如果这个小孩子运气好的话，他将来总有一天会成为一名着名的雕刻家的。我知道，在背后议论别人的私事，是十分让人讨厌的一种行为，但是我想也许大家能允许我来讲一番，并借这个机会来介绍我自己和我的研究。”更是《昆虫记》第《论祖传》中令人啧啧称赞的优美段落。

“以一颗天真的心，叙述一个妙趣横生的世界。经历一个多世纪，启迪无数童蒙稚子，是一部不朽的世界科学经典。”这已经是很多人读完昆虫记后对它的评价。我也是这么认为的。

简爱读后感

《简·爱》是十九世纪英国的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，是一部具有自传色彩的作品。这是一本用自己的心与强烈的精神追求铸炼成的一本书，含着作者无限的情感和对美好生活的向往。

小说主要内容是女主人公简爱的成长历程，她从小失去了双亲，寄住在舅妈家，她的舅妈是一个十分恶毒的人，常常在外人面前对简爱十分关心，但是，当只有简爱和她单独在一起时，他便会撕去那张伪装的脸面，露出恶魔般的脸孔来虐待简爱。不平等的待遇让简爱从小饱受欺凌，小小年纪就承受了别人无法想象的委屈和痛苦。成年后，她成了桑菲尔德贵族庄园的家庭教师，她以真挚的情感和高尚的品德赢得了主人的尊敬和爱慕，谁料命运对她如此残忍，她为这段婚姻又付出了难以想象的代价，但自始至终她都一直坚持着自己的信念，执着自己的理想与追求。

这本小说告诉我们，人的最美好的生活是人的尊严和热情，小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着浮浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想，毕竟在当今社会，要将人的价值＝尊严＋爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂到似乎为了金钱和地位而埋没亲情。在贫穷与富有之间选择富有。很少有人会像简这样为亲情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返璞归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯清澈的纯净水，净化了每一个读者的心灵，让每一位读者在书中明白，其实不是有了金钱就可以拥有一切的，亲情和爱情是无价的，是用任何名贵的东西都换不来的。

任何文学作品都是作者体验生活的结晶，从书中多少可看出作者的影子。《简·爱》也是如此，大量的细节可以在作者的生活中得到印证。当然《简·爱》并不是一本自传，作者只是把自己丰富的生活经历融进了一部充满想象力的文章里。

我能一个人生活下去，

要是自尊和环境需要我这样做的话。

我无需出卖灵魂以换取幸福。

我生来就有一种内在的宝藏，

哪怕一切外在的欢乐我都得不到，

或者只能用我出不起的代价才能得到。

随手翻开《简爱》看到这样一段充满坚毅和刚强的文字，萌发我无限的好奇：简爱，到底是怎么样的女子呢？

《简爱》是英国文学的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

？大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国１９世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗？我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。

简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。

爱，她，其实，确切地说，是夏洛蒂塑造的理想人物——自尊，自主，自由。

怀抱着《简爱》它给我的不止是这些以选择人。我深深地明白：我应该坚强地活着，努力地活着。虽然天空没有我的足迹，但是我飞过！虽然我不可以选择财富，但我可生！

从中我了解到了作者夏洛蒂．勃郎特的许多事。她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭；居住在一个远离尘器的穷乡僻壤；生活在革命势头正健，国家由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。

可惜，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎，勃郎特姐妹！

《简爱》这本小说，主要通过简。爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。

简。爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简。爱的无限信心，却是简。爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。

不幸，在学习生活中，简。爱仍然是承受着ròu tǐ上的受罚和心灵上的催残。学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸。但简。爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解。

不久，简。爱又陷入了爱情的旋涡。个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严，在情敌面前显得大家闺秀，毫不逊色，对于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她从容面对。

同样，在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师，而感到自卑，她认为他们是平等的。不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭性_，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他。后来，简。爱发现罗切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出现，毫不犹豫地离开了他，她对爱情的专一，让我敬佩。

最后，简。爱得知，罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明。躯体严重残疾，完全丧失了生活能力，而同时又妻亡财毁。简。爱全身心的爱再次投入了他的怀抱……

从这本书中，可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神。

踌躇之间，用自己的拙笔写下这篇读后感，记录下我对这本书的一些感悟心得，重现心灵的触动。

——题记

犹记得，当老师规定要看时，我还是颇为不耐的，心中甚至不屑的想，不就是一些书信吗，谁不会写？也因此，初看时也没看出有什么特别。但是，当我慢慢能够耐下心来仔细看是，我的想法就被_了，那哪里是普通的信啊！那一封封书信，那字里行间，都现出了浓浓的爱。当我翻阅那些信件时，眼前不由浮现出一个伏案写作的身影。看，他在为孩子的成就而骄傲微笑；看，他在为孩子的受挫而满含忧虑；看，他在为孩子的骄傲而不满……他的一举一动一言一行，都是为了他的孩子。

傅雷是一个睿智，博学，正直的学者，而他给我的最深印象却是他对孩子们的严厉家教。我认为，傅雷首先是一个父亲，其次才是一个学者。在那一封封信里，不仅有他对孩子的叮咛嘱咐，也有对孩子的严格要求。他会时刻关注傅聪的钢琴学习情况，会对他提出批评，也会对他夸奖鼓励。鞭策傅聪在艺术的道路上不断前进，直至成为一个艺术大师。

我的父亲也是一个严厉的人，如果说父母总有一个唱白脸一个唱红脸，那么他无疑是那个唱白脸的。曾几何时，我也曾因此怨恨过他，在那时的我看来，他简直就是不近人情。当我取得优秀成绩时，他并没有如我所想般夸奖我，只是淡淡的嘱咐我要继续努力；当我考试失利时，他也没有安慰我，只会皱着眉，严肃的与我探讨失利的原因。我想，如果不是奶奶告诉我父亲会在暗地里为我的成绩开心，为我的失落担忧，我恐怕会一直怨恨父亲。而现在，我已然理解父亲所做的一切。他并不是不爱我，只是习惯把爱掩藏在厚厚的外壳下罢了。

在教育孩子上，我想，父亲跟傅雷的想法是相同的。他们都会用严厉掩饰自己的温情，将期盼倾注在孩子身上，哪怕会被孩子记恨，也坚持自己的选择。直到看见孩子踏上成功之峰。

父爱，并不如母爱般温柔。如果说，母爱是那一泓清澈的泉水，而父爱，则深沉如磐石，于无言中坚定、执着的守望着我，给予我前行的力量。

《傅雷家书》给我的触动远不止这些，然而，我的拙笔却只能写出它最浅薄的一些。我想，我大概永远不会忘记这本书，不会忘记那些字句，不会忘记那样的一个父亲。或许我做不到傅聪那般成功，但却可以尽自己所有的力量，让父亲不至于失望，让他可以如傅雷一般能够为自己的孩子骄傲。

在此，我忍不住说，《傅雷家书》，谢谢你，谢谢你让我看到了那个，父亲。更谢谢你让我真正的理解了那份如山的父爱。

栖霞市实验中学初三:吕玥潇

人生就像取经，经历了狂风的怒吼，雷电的劈打，暴雨的洗礼，才能看到西方那一束灿烂的光芒。——题记

从小到大，各种版本的《西游记》我看过n遍，可名着版的《西游记》我还是第一次读到。在那个惬意的下午，我捧着厚厚的小说细细品读，生动精彩的情节，栩栩如生的人物形象如磁铁般深深地吸引着我。我陪着唐僧师徒去取经，一路上也学到了不少。

决心。茫茫的十万八千里，唐僧若没有下定决心，又怎能取到真经呢？这一路上，唐僧师徒遇上多少大风大浪，多少妖魔鬼怪，但唐僧没有退却。是他心中那份坚定不移的信念支持着他来到西天。人生也是一样，如果没有坚定的决心，如何去办好一件事呢？决心就像船的桅杆，支持着我们迎接生活中的挑战。

信心。信心是成功的一半。在西行路上，多少妖魔鬼怪，多少刀山火海，多少高山险岭师徒四人没遇到过？若没有足够的信心，那西天取经岂不成了无稽之谈？所以，做人办事一定要有信心，如果没有信心，就像鸟儿失去了翅膀，鱼儿失去了尾巴，野兽失去了利爪，什么事也做不好。信心就如同房屋的梁柱，至关重要，失去它，整座房屋将立即坍塌，化为废墟。

恒心。十万八千里的漫漫长路哪，若没有恒心又怎能一日复一日，一年复一年地走到西天呢？也就是说，做任何事情都要有恒心，要坚持到最后。天上不会掉馅饼，人生的旅途不可能一帆风顺，如果没有一颗持之以恒的心，碰到一点挫折就退缩，又怎么会成功？恒心宛若攀登高峰的天梯，帮助我们通向理想的天空。

善心。唐僧正是因为太有善心，才使得西行路上多了许些的波折。如果唐僧听悟空的劝，不要有哪些多余的“善心”，在这一路上，或许会少吃些苦头。可也正是因为他的善心，感染了徒儿们，帮助了多少地方的人们降妖除魔啊，日日夜夜的恐惧，岁岁年的阴霾都被师徒四人那金子般的善心所化解了。赠人玫瑰，手有余香。乐于助人，不仅使他人走出困境，也让自己被快乐沐浴，这多好啊！善心似冬日里的一把火，温暖了你，也温暖了我。

防心。俗语说：“害人之心不可有，防人之心不可无。”若西行路上，师徒四人都一味地善，善，善，最终也取不到真经。孙悟空正是有一颗防心，才不容易上当受骗，使四人少受些苦难。在这人世间也一样，虽然是好人多些，可难免会遇上一些坏人，这时，我们就要有防心，不可轻易相信他人。千万不要像白雪公主误食毒苹果，落的悲惨的下场。防心就如一块坚固的挡箭牌，面对坏人的匕首，也能丝毫不受伤害。

人生之路，漫漫长远，就像一场西行。途中的困难与挫折，迷茫与诱惑，都是我们要面对和战胜的。一场场考试，一次次挑战，都是“九九八十一难”中的劫难。若能五心齐全，便能风雨无阻。终有一天，你会到达理想的彼岸，取得“真经”。

初三:安然苦瓜

我们是正处于花季的少年，我们就是国家的未来，民族的希望，所以现在理应增强，我们的思想政治方面的内容。

本书主要讲述了，人民有信仰，国家才有力量，要如何理解社会主义核心价值观的重要意义和丰富内涵要使国家富强，首先是青年的成长，青少年应坚定理想信念，立志成才报国，引领社会风尚。

从社会主义核心价值观体现了社会主义本质要求，继承中华优秀文化传统，吸收世界文明有益成果，体现时代精神等维度，结合我们青少年思想实际和关心的热点问题，力求用通俗易懂的语言深入浅出地阐释社会主义核心，价值观的重要意义，丰富内涵，本质特征和基本要求，将推进社会主义核心价值观培育践行与青少年成长成才结合起来，激励青少年要勤学求知，崇德修身,明辨是非，等实求是，要坚定理学信念，立志成才报国，引领谁会风尚，努力使社会主义核心价值观成为青少年日常行为的准则和自觉奉行的信念；这是本书的目的……

参与此书持笔的人，大多是教师，他们用他们的笔来规范我们，我们要努力，努力，在努力，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。

初三:王晨冉 焦明月

人人都是平等的作文

“他以‘不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡’唤醒了千万民众，站起来反抗；他以‘横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛’表达了对敌人深深的恨，对人民深深的爱。”妈妈告诉我，这就是着名而又伟大的鲁迅先生。鲁迅先生向来以笔为武，反动势力斗争了一生，他的文笔犀利，刻薄，一针见血的文字，唤醒了无数中国人民。而我就是被鲁迅先生的《一件小事》所启发的。

《一件小事》讲的鲁迅先生为了生计而雇定了一辆人力车到s门。在路上，车夫不小心碰到了一个花白头发，衣衫褴褛的女人，鲁迅先生见并她没有受伤，而车夫去出乎意料地扶着那老女人慢慢起来，一步一步地走向了一个巡警分驻所。看着车夫满身灰尘的背影，鲁迅先生霎时觉得车夫是那么的高大，而他自己却是那么的渺小。这个小小的故事到现在还留着鲁迅先生的脑海里，教鲁迅先生惭愧，教鲁迅先生自新，并且增长了鲁迅先生的勇气和希望。

刚读完了这篇文章，我不禁赞叹道，如此着名伟大的文学家，思想家，革命家竟然会认为一个不起眼的车夫比自己更为高大。鲁迅先生也太过谦虚了吧！仔细地再读一遍，我才发现是鲁迅先生的判断失误了，车夫的举动则是正确的。

这时妈妈拍了我的肩，语重心长的说：“宝贝，你看见人家大师级的写作水平了吧！自己要加油，向鲁迅先生多多学习。还有一点你一定要记住，在现实面前人人都是平等的，生活不会偏向于任何一个人。你不能看不起任何人，你要知道我们每个人的存在都是有一定价值的，当然，你也不能让别人看不起，当你被人瞧不起是，你的人格，你的自尊也随之丢失，一但丢失便很难再找回来。人格是一个人的灵魂，一个人失去了灵魂就会变的残缺不全……”

妈妈的话听上去很深奥，我似懂非懂的点了点头，我只知道，妈妈叫我不要看不起别人，也不要被别人看不起。我默默的走开了，想着自己是怎么对待同学的，趴在窗口上，望着窗外摇曳的树枝，我沉思着……

老师常说，人人都是平等的，可我觉得这句话是很荒谬的，不是吗？老师可以任意打骂学生，而我们顶一句却会受到批评，难不成，这就叫公平？

在外面玩，大孩子前来捣乱就叫不合群，而我们给他们捣乱就要挨打受骂，这就是人人平等？

日本侵略中国就叫被逼无奈，而中国乘胜追击就成了欺人太甚，这还有法吗？

我希望，我祈盼，大家都学会尊重他人，让原本战火纷纷的世界变成一个和平美丽的人类家园。

“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”我是真真切切体会到杜牧那怀才不遇的感慨。

人们总是一味地高呼着：“只要努力，梦想就会实现！”但这个时代的脚步的快伐是我们所能轻易触及，而又轻易去踏足的吗？我想“事与愿违”大概就恰如其分地填补了这“话”上的精辟遐思……

实现梦想的人并不是从未有过，我并不持有反对，但没有实现梦想的“先知者”又何尝不占多数？深受其害的后者，我也是一份子。

金钱、名望、地位，就是这个社会评价人层阶级的迂腐手段，同时它们也占据了梦想的先前条件。没有了金钱，就没有实现梦想的动力；没有名望，就失去实现梦想的推力；没有地位，就丢掉实现梦想的人力。三者就像是“天生三对”，缺一不可，相辅相成。

我想大家听了我一番说教也是切有体会，现在的中国确实已经渐渐走上了繁荣富强的道路，不久的将来必会走上发达国家的道路，引领世界的潮流，人民的生活也将更加文明富裕。但，没有某样事物是十全十美的，我们所存在的这个国家的小社会也是，太多的社会弊端，严重地阻碍了梦想者、才华者前进的轨道。好比“千里马常有，而伯乐不常有。”“伯乐”还是我们这个社会所缺少的智慧者，真正所谓的先知者。

现今社会的种种弊端已经严重地埋没了千里马潜在的才能，扼杀了社会的人才，就如高考的造假状元一样。如果金钱、名望、地位就能买到的物质层次，甚至是虚情假意的精神层次的东西，那这些东西对人们的存在价值、生存意义又有什么用？

我必须要强调声明，我并不是要批评什么，或者讽刺什么，我只是想用这些简陋平凡的词句，改变什么。想必也有什么人也受到了社会弊端的残害，而失去了实现梦想的机会。我想告诉你，虽然现在你的梦想难以实现，但也不能怨恨什么，你必须要去改变，改变迂腐人们的思想，改变“它们”，并不是什么东西都可以用金钱什么的所买的到，名望、地位，不是我们所要生存重要的目标。

什么样的努力，就会获得什么样的收益。社会需要公平，人人平等地竞争不要妄想着靠着所谓的人际关系或者金钱收买，获得比他人更多的利润。上天的神奇造化正是我们所感叹的，她总是巧妙地安排了每个人一生的机遇。从前有两个小生命在同一天降临在了不同的家庭，有着不同的境遇，一个孩子从小享受着衣食无忧的快乐生活，一个孩子从小就扛起养家糊口的重大责任。两种不同生活的人，成就了不同未来的人。后者最终成为了一个公司的大老板，前者成为了这个公司的普通职员。

梦想，现实，差距实在是甚远……但曾经有人在qq问问上问到：“如果梦想没有了现实的寄托，那会怎么样？”我是这样回答他的：“我有时也会突然失去梦想。那段日子却是感觉心里很空虚，根本不知道自己为什么活着。我想拥有一个梦想，就是我们人生的支柱与寄托，有了梦想，才有了灵魂。我们因有了梦想而去努力奋斗。梦想就是我们生存的目标。所以从小家长老师都要让我们树立个讲述个自己的梦想，就是要辅导我们找到人生的方向。”是啊，没了梦想，不就成了活死人？有了梦想，人生就不会有那么多的苦，不会有那么多的累。举头三尺有神明，相信天地的造化，一定不会辜负梦想之人……

希望每个人都能实现自己的梦想，哪怕不能，也要想着，哪怕努力还是无法成功，还需努力。总有一天，你会遇上欣赏你的“伯乐”，社会弊端也许也会不复存在。

我们要改变，就要从自己的思想开始改变，从上下一代的思想开始改变，从……改变。公平地竞争，种瓜得瓜种豆得豆，脚踏实地地努力。

这样梦想与现实的差距还会遥远吗？记得，我们还需努力，还需改变，还需“变革”……

九年级下册第五单元优秀作文：由孔子的一句话想到的

孔子曰：“言之者无罪，闻之者足以戒。”提意见的人是没有罪过的;听意见的人即使没有做错，也要引起重视。

___同志在延安整风运动中，也曾经提出这个观点。广开言路，虚心地接纳各个方面的意见，是政治清明的一个重要的前提，也是保证统治阶级长治久安的一个重要的手段。明智的政治家，都非常重视这一点。如齐威王，虚心地接受了邹忌的意见，下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”于是进谏者门庭若市，一年之后，大家的意见都说完了，没有什么可以说的了。于是其他的诸侯国都来朝见，齐国不动一兵一卒，而战胜于朝廷。

唐太宗身边有个魏征，上了许多奏疏，绝大多数被唐太宗采纳，并且按照建议，兴利除弊，国家大治，唐朝初年的国力，十分强大。

历史事实证明，哪个时代重视采纳老百姓的意见，不闭目塞听，哪个时代的政治就非常的清明，哪个时代的国力就会非常的强大。与此相反，如果闭目塞听，阻塞进谏之路，哪个时代的政治就会一塌糊涂、乌烟瘴气，甚至搞得江山倾覆、国破家亡。周厉王就是一个反面的典型。

周厉王是一个贪婪暴戾的统治者，任用“好专利而不知大难”的荣夷公等人，垄断山林川泽的一切收益，不让平民前往采樵渔猎。大夫芮良夫规谏厉王说：“王室恐怕要衰微了!那个荣公只知道独占财利，却不懂财利是从各种事物中产生出来的，是天地自然拥有的，谁想独占它就会触怒很多人，荣公用财利来引诱您，君王您难道能长久吗?”厉王不听劝谏，还是任用荣公做了卿士，掌管国事。周厉王的暴虐无道终于激起了广大国人的愤慨，国人都公开议论他的过失。召公劝谏说：“人民忍受不了您的命令了!”厉王发怒，找来一个卫国的巫师，让他来监视那些议论的人，发现了后就来报告，立即杀掉。这样一来，议论的人少了，可是诸侯也不来朝拜了。三十四年，厉王更加严苛，国人没有谁再敢开口说话，路上相见也只能互递眼色示意而已。厉王见此非常高兴，告诉召公说：“我能消除人们对我的议论了，他们都不敢说话了。”召公说：“这只是把他们的话堵回去了。并警告说：‘防民之口，甚于防川。’”厉王不听劝阻。从此，国人都不敢说话。公元前841年，发生了国人_，人民包围了王宫，袭击厉王，他仓皇而逃，后于公元前828年死于彘(今山西霍县)。

秦始皇也是如此，他把那些平时叽里咕噜的有不同意见的儒生活活地埋掉，把诸子百家的书籍烧掉，实行愚民政策，其结果，逼得陈胜吴广大泽乡起义，____了秦朝的统治。不要说当代社会不会出现这些事，

“文化_”期间对文化的摧残，就是一个典型的例子。前车之辙，后车之鉴。前事不忘，后世之师。我们的政治家们，可千万要注意!

自从踏入了文学殿堂，一直对李清照怀有高山仰止般的敬仰，他风姿绰约的一生，她香如兰芷的慧心，她婉约清丽的词章，无数次让我感动，让我唏嘘，让我迷失。

最初认识易安是无意中读到了那首《声声慢》，“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，这次第，怎一个愁字了得！”好一个“怎一个愁字了得”，心中的一些苦闷之事似乎被易安一语点破，“愁”字让我在这样一个多愁善感的季节找到了什么可以倾诉心中千万心事。于是一边又一遍的品读你那些优美而又凄凉的句子。

“山河破碎风飘絮”，民族危亡在易安心中铭刻下抹不去的伤痕：“故乡何处是，忘了除非醉”“年雪电，常插梅花醉”“今年海角天涯，萧萧两鬓生华”“空梦长安，认取长安道”，此时此刻，易安之愁早已不是“一种相思，两种闲愁“的家愁，情愁，而是“先天下之忧而忧”的愁，是在替国发愁！

了解了易安悲惨的身世，带着沉重的心情再去读那首《声声慢》。

国事已难问，家事怕再提，易安像一叶孤舟，在风浪中无助的飘摇。渐入暮年，她守着孤清的院落，“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”。秋风扫着落叶在门前院落盘旋，“乍暖还寒时候，最难将息”。偶尔有一两个旧友来访，“三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急？”友去，便又是独自一人守着空房，“雁过也，正伤心，却是旧时相识。”窗外，“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？”坐在窗旁看着那些零落的黄花，叹了口气，“守着窗儿，独自怎生得黑！”夜终于来临，孤灯黄卷，那抹窗边的孤影依旧未挪一步，“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。”心中无限惆怅，“这次第，怎一个愁字了得！”

这是怎样一个宋朝女子啊！我惊异于易安那柔弱的身躯里所藏的不屈的灵魂，有女子的柔美与善感，也有男子的勇敢与刚强，在那个禁锢的黑暗年代，执着谱写着自由，光明的诗章！

轻轻地，易安走了，在不知不觉中走远了，只留下那一抹凄惨的孤影给我们品读。

掩卷，止不住两行清泪。

初三:刘晓雨

在我成长的旅途中，有许多感言欲畅谈。但最令我纵笔去描墨的，却是那刻骨铭心的读书情。

书寄托着人类热切的希望，书蕴涵着人类丰富的感情。在书的海洋里徜徉，尽情地沉醉。书给我带来了无限的欢乐！

一本好书，如同一餐丰盛的精神食粮，让我受益无穷。从书中，我学会了坚强；从书中，我学会了忍让；从书中，我学会了宽容。书给我带来了优秀的品质！

在书中，我是一只如饥似渴的小鸟，吮吸着点点滴滴的知识琼浆，然后，满载着这些知识翱翔在世界的每一个角落里；有清风为我祝福，有夕阳与我做伴，我把这些知识带给每一位爱书的人。书，给我带来了无限的自由！

在书中，我是一片晶莹剔透、洁白无瑕的雪花，没有心灵上的尘埃、思想上的俗气，有的只是书中源源不断的高贵品质。当我将这些品质都酿成自己的果实时，我就可以如同雪花一样纷纷扬扬地飘舞下来，为枝头点缀、为房屋披彩、为大地盖上棉被，让人类感受这有雪花的白色世界。书，给我带来无限的纯洁！

在书中，我是一只飘摇不定的小船。追随着书前进的脚步，我这叶小舟无时无刻不在感受现代城市的气息、自由女神的雄壮美丽、埃菲尔铁塔的浪漫浓情、金字塔的神秘古朴……这些只有在书中，我才可以体会到。书，给我带来了无限的空间！

爱书的人永远渴望书，无声的书会告诉你有声的世界。生活的美丽也许你会错过，但书的美丽世界永远为你敞开，等待你的到来。如果你没有错过它的美好，那么你就可以好好把握它，抓住这永恒的美丽！

作为“90后”的中学生，我们更应与书为伴，因为书是人类进步的阶梯，是我们精神的食粮，是我们成长过程中的加油站。我不但希望现在能与书为伴，也希望在以后的道路上，让书继续陪伴我。你呢？你与书为伴了吗？假若没有，快点行动吧，相信你很快就会爱上书这位特殊的朋友，直到永远。

夜半

夜难眠，透过窗子流进居室的月光如波动的湖面一般，似静非静。这时不觉便添了件衣裳，走下了床。仰望那窗栏后的明月。在它之下，不是平日水泥钢筋筑成的楼，而是一片塘。

一个背影在塘边的曲曲折折的小径上闲庭信步地踱着。背影的主人身着一件袍子，戴着一副圆框眼镜，留着三七分的头发，眉清目秀，乍看之下像是一个读书人，细看也确实是一个读书人。他便是朱自清先生。

早先是通过课本得知他这个人的，比较深刻的的有《春》和《匆匆》。、

在春天是，一切是那么美好。“一切都象刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山郎润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。”这幅春景，我似乎见过，但并不清晰。他让我重新想起了春天的美丽，用我永远也无法形容的方式。“春天像刚落地的娃娃，从头到尾都是新的，它生长着，它生长着。春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。”三个比喻，分别象征着“新、“美、“力。透过《春》，我看到一个对一切都充满希望的朱自清，他渴望生活在勃勃生机的青春社会。而月下的他，似乎有些暗淡，有些不安。

在曲径上，他并不匆匆。但他曾经感叹过。他曾经向我们问过：聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？我向来是没想过这个问题的，被这么一问，我震慑住了。我明白了。在我们洗手的时候；在我们吃饭的时候；默默时；伸手挽回时；无时无刻，我们每做一个动作，即使不做，日子也在流淌。我们的日子是有限的。我们不能在世上白白走这一遭，我需在日记上留下些墨迹。

朱自清先生的日记不是空白的，这不愧于他的感叹。他的感叹唤醒的人，也绝对不在少数。

那荷塘边正独自踌躇着的沉浸在月夜恬静柔美淡雅的不正是朱自清先生呢？

大概今天夜晚，月光也是淡淡的。路上有些阴森森的。在这苍茫的月下，他便觉得自己是个自由的人。他什么都可以想，什么都可以不想。我为他能感到自由而快意。而我忽略的是，为什么他只在这样的晚上感到自由呢？是白天时不如意吧。他只能在月夜荷塘边，偷偷地享受这一自由，不能见人。树上有蝉鸣，水里有蛙声；但他说热闹是他们的，我什么也没有。他忽然想起采莲的事了，而他却哀叹：可惜我们现在已无福消受了。我也为他而感到可惜，我可惜的是，昔日如此积极，眼中一切皆美好，不愿声明匆匆而逝的朱自清却变得如此这般——都是叹息。是时代害了他罢，我也不好评论。

渐渐地，睡意越加浓厚了，眼皮也觉越加沉重，只得拉下逃进我温暖的被窝。且享受我初冬的睡眠。