关于反省的作文

人生，是一杯幽香恬淡的茶，里面漂动着生活的琐碎，我们只愿意去品梦的味，而不愿意吞咽生活的梗。

人生，是一杯无法计量度数的酒，不论怎么品也品不出它的悠远和深邃，当你说出它的味道时会笑自己的无知和幼稚。

人生，是一本书，我们在匆忙涂抹即将合上时，却期望重新来书写人生，就像一个伟人走过辉煌却极力寻求凡人的生活。

在这样的人生中，我们唯有不断地品味反省，才会有悔悟，才会上进，才能成长。

我们反省，反省在我们手中消逝的文化。古巴比伦壮丽的空中花园，不知道是什么力量将它疏远；玛雅文明在丛林中兴盛的历史，只剩下如此斑驳的身影；就连余秋雨笔下那充满暖意和香气的莫高窟也禁不住历史的浩瀚和折腾。我们说经济发展走向文明，可真正的精神文明早已在香氛烈酒、纸醉金迷中迷失了方向。我们像滤波器，滤去了一切的浪漫情怀；我们像电阻，消耗了所有的激情和灵感；我们像电容积攒一身怨怒却忘了积攒孝义和尊敬；我们像二极管，因为我们学会了趋向利益而忽略了身边无私奉献的人；我们更像cpu，学会了算计却忘了变通。反省我们自己，有谁会为不知道父母的生日而失落？有谁会为了不记得身边那些默默奉献的人而感伤？我们比谁都过的好，我们仅仅学会了如何吧自己放在第一位，如何为了自身利益而不惜一切代价，抑或是为了满足心里一个小小的空虚而让爱自己的人遭难。古有烽火戏诸侯，今有亲父自杀为女见偶像。有多少人能够真诚以待？

反观古人，他们对待自己的人生反而更加达观。历众多的皇帝无不想要留名于后世，向后人们彰显他们的英明伟岸，莫不宣扬其贡献之大。然而却有两个例外。朱元璋年老时，并没有大肆宣扬其丰功伟绩，反倒是写下了千古第一碑——《御制皇陵碑》，文中用及其朴实平易的文字述说了他早年时期的苦难，不加粉饰；更有一代女皇书写的无字碑。他们的真，他们对待人生的态度，让人不得不叹服。

品味人生，品位的是一种对待人生的态度。格拉斯说过，熄灭烛火，才能看见灯芯。就好像走向罕达途中的朝圣者一般，在不断的反省的途中，享受生命的价值和意义，使庸常的生活变得精彩起来，看到阳光下，灵魂在升华。

：悲观与乐观

悲观与乐观，人们总有心理倾向地看待这两种对立的心态。

过于乐观自信的人，老是想我这也有，那也有。因而常常幸福快乐得无法形容。我们要对他说，不要老想着你拥有什么，要想着你没有什么。

过于悲观失望的人，老是想我没有这，没有那。因而常常唉声叹气、痛苦烦恼。我们要对他说，不要老想着你没有什么，要想着你拥有什么。

在现实生活中，正确的人生态度应该是：既不过于悲观失望，又不过于乐观自信;不卑不亢，不瘟不火，保持一种平衡，也就是所谓中庸。

一种观点是，为人要乐观自信，要当仁不让，要敢于毛遂自荐，要敢于班门弄斧，这无疑也是正确的。但是，如果过于嚣张、张狂，没有自知之明，那么不但会贻笑大方，还会搅了自家或人家的好局，只会落得人人厌恶。这种人，也往往听不进别人的任何话，失败、悲剧，在所难免。刚愎自用、沽名钓誉的项羽就是这样的例子。

另一种观点是，为人要低调，要谦虚一些，不要过于张扬，这无疑是正确的。但是，什么事情都有一个度，太低调，太谦虚了，就会失去表现自己的欲望，就会失去很多锻炼自己、提高自己知识能力的机会。久而久之，就会真的别人处处都比自己强，悲观失望的心态自然就会产生;抑郁烦躁，痛苦不安，就会随之出现。这样的人生，必败无疑。例如，宋王朝面对强敌，就是在不能有所作为，不敢有所作为中，逐渐走向灭亡的。

不需要过度乐观也不需要过度悲观，两种处世态度的融合协调，才是处世要义。调节心态，有许多方法。“识时务者为俊杰”，要能够通观全局，“知己知彼”才能“百战百胜”;要有远见，“站得高才能看得远”，想得远才能见得远。这是调节心态的第一要招。

人应该能够“拿得起放得下”，要像刘邦那样“大丈夫要能屈能伸”。这能“屈”能“伸”，当“屈”则“屈”，当“伸”则“伸”，就是调节，就是平衡。这是调节心态的第二要招。必须注意，第二要招的实施必须以第一要招为前提。

这中庸之术，是一个人修身立身之本，是一个企业创业发展之本，也是一个国家兴旺强盛之本。

时刻反省，时刻省察，你拥有了什么，却还未拥有什么;又或者你未得到什么，却也得到了什么。

两只素不相识的蜗牛在一次相互问候之后竟转回来时的方向。为什么会这样？因为他们心中有杂念，因为对方要走的是自己来时的路，便怀疑自己是不是落下了什么而掉头，从而使自己的一生都在相同的路上打转转，消磨在无用的奔波之中。

人俱有杂念。面对难测的前程，又有多少人能心无旁骛、勇往直前呢？宋代王安石在《游褒禅山记》中说自己没有坚持己见轻易随着别人出了洞因而没能欣赏到瑰伟之观。怀疑、动摇这些杂念是人前进路上的的障碍。王安石的伟大在于，他能及时反省检讨自己，才不致像蜗牛一样一生无为。要想理想化宏图，必须摒弃心中的“杂念”。

有了“杂念”，是否能自己排除，就要看人的“本事”了。苏秦苦读时困意是杂念，但他却能想出头悬梁的办法来驱困。这是他的本领，这本事不是与生俱来而是通过后天的磨炼获得的。这就是常人所说的“狠劲”，人有了“狠劲”，会睥睨困难，战无不胜。

阅读下列材料，根据要求作文。

周国平先生对当代人的精神状况作过这样的描述：“精神生活的平庸化是我们时代的一个明显事实。在精神领域，不管幸运还是不幸，每个人独自承担拯救自己灵魂的责任，这将是许多代人的命运。热情的理想家所能做到的，至多是鼓舞人们自救，而不是充当救世主。”

精神自救是精神健康的标志，即使没有哲学和哲学家，我们也有不满和自救的需要。

请以“精神的自救”为标题写文章。可以叙述自己或别人的经历，也可以表达感悟和思考。

注意：1.角度自选，立意自定。2.除诗歌外，文体不限。3.不少于。4.不得抄袭，套作。

写作指津

这是一个关于人与自我的话题，直指人的心灵，符合高考命题的趋势。写好这篇文章的关键在于读懂材料。这则材料透露出三方面的意思：一是当今时代存在着精神生活平庸化的现象;二是每个人都有独自承担拯救自己灵魂的责任;三是精神自救是精神健康的标志，精神的缺失要靠自救来完成。理解了这三层意思，就可以进行立意了。

可从以下几方面构思：

(1)什么是“精神的自救”。简单地讲，“精神的自救”，就是从精神的层面对自己进行思考、反省、修正和调整，从而加强道德修养，提升精神境界。

(2)为什么要进行“精神的自救”。可列举现象，阐述当代人精神的缺失。如缺少应有的信仰和信念，精神颓废，萎靡不振，人心浮躁，功利至上，以“自我”为中心。或缺少应有的基本道德。如瘦肉精、毒奶粉、地沟油、注水肉、苏丹红、漂白剂等事件屡禁不绝。缺少应有的基本文明行为，如乱吐乱扔、破坏环境、毁坏公共设施等行为屡见不鲜。

他是中国少有的坚持写实写作的作家，他的作品几乎全部建立在自己的生活经历和生命体验之上，他对哲学的思考为自己的精神空间提升了高度。相比其他当红作家，我愈发觉得史铁生精神的伟大。而那些曾经对“80后”极具影响力的作家们，最终在这个充满诱惑的年代里被物质同化了。他们的笔下已不再是文章，而是商品!沦落为“写手”的他们失去了自我的精神力量。这是我们所不愿看到的!

精神生活的平庸化是一个明显的事实，精神的缺失已经成为社会发展的硬伤。放眼望去，一些人缺少应有的信仰和信念，精神颓废，萎靡不振，功利至上;一些人缺少应有的道德情操，将瘦肉精搬上人们的餐桌，把毒奶粉送入婴儿的口中……所有这些，都需要进行彻底的精神拯救。

“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。”“天助自助者”，只能依靠自己拯救自己的精神与灵魂。

如果手术台上躺着的是我们的灵魂，那么主刀的医生一定是我们自己。“吾日三省吾身”的教诲已传承了两千多年，如今是该自我反省和精神自救的时候了。学会精神自救，不让自我堕落;学会精神自救，不让灵魂被玷污;学会精神自救，不教一日虚度。我们是平凡的，但不能因为平凡而平庸，要通过精神自救修正人生的方向。

古希腊先哲说过：认识你自己。找到真实的自我，拯救自己的灵魂。

面对指责，我们该怎样做？心胸开阔的人，往往不会去斤斤计较相反是把指责化为继续前进的动力；心胸狭窄的人，喜欢把指责深记于心，造成烦躁不安的心理，以至于止步不前。慢慢地，两种人就自然而然地形成了鲜明的对比。自我认为，我叫偏于心胸开阔，少部分有些心胸狭窄。也许是由于记忆力不怎么好，面对指责，总是先愤愤不平，再是过些许分钟，就抛到九霄云外去了。不知怎地，母亲与母亲之间总有一种不可抹去的话题--孩子。

我也有被牵扯进去过。

不管是孩子的好事，还是糗事，她们都有谈。有时无聊，我就会故意在旁边玩耍，然后侧耳细听。母亲夸我时，心中暗喜，情不自禁地露出笑容。母亲谈我糗事时，心里满是话--“哼！都说家丑不可外扬，你居然还和别人说出去，自己孩子在这里，一点尊严也不留！你知道无地自容是什么感受吗？”邻家女孩也是这样的心理。于是，我们跑到外面互相倾诉着，发泄着。但慢慢的，又聊到其他话题去了。刚刚的怒气转瞬即逝，飘到外星球去了。

面对指责，我想，我还有些欠缺。即使最后全都被忘却，但开始也是“面对指责”的一个必要的过程，愤怒并不是一个好的开端。我要学会接受，接受指责，这才是一个好的开端，因为最后我们不仅仅

锻炼了自己，还有了上前的动力，一举两得，不是很好么？

还有，之所以有了指责，是因为本身做的不好。有了错误，做了不对的事，才会遭到指责，反对。所以，在接受指责的同时，也反省反省下自己吧。

若粗暴的对待他人的指正，只会招来更多的指责与失败。莫学霸王心高气盛，多学刘邦虚心请教，生活便会更加如意。

面对指责，就要这样做。接受指责，反省本身。

高一:蔚汐

“人生路上甜苦和喜忧，愿与你分担所有；难免曾经跌倒和等候，要勇敢的抬头；谁愿……”众人皆知，这首歌就是许美静唱的《阳光总在风雨后》。这首歌也充分地告诉我们：生命是世界上最important的东西。所以，我们要珍爱生命，珍爱自己。可是我呢？扪心自问，我珍爱生命了吗？想想呢……没有！也许没有过。

我好自责，我却没有将生命看得很重要，要不是上天救了我，现在我可能已经……

这件事就发生在前几天，我特别记忆犹新，星期六（1月29日）那天下午去妈妈的单位，顺便去书店看书。到了山西路，刚刚下车，接到好朋友的电话，聊了几句就挂了。接着，同学发来了新年短信，边看边过街，也没注意是红灯。说时迟，那时快，只听“嘀……嘀……”的声音把我惊醒，原来是我右边的一辆汽车，司机瞪着我，我猛地抬头看，哎呀，是红灯！我赶紧走到斑马线的中间，只听司机小声地说：“走路不看灯啊！”我红着脸，低下了头。走在街上，我反省了自己：不应该不注意啊！要不是司机停下，我岂不是挂了？嗯，以后一定要注意，不能犯和今天一样的错误了。“喂！走路不看啊！”我光顾着想，和一个行人相撞了，我连忙道歉：“对不起啊，对不起！”她翻了个白眼走了，我心想：今天我真倒霉，我是不是吃错药了？摇了摇头，走进了书店。上楼时，楼梯陡，跌了一下，手破了。也许今天我太心不在焉了！也是今天我发现：生命对我们来说是多么得重要！我们珍惜了吗？至少我没有！我真的是……哎，珍惜生命是要靠自己去珍惜，而不是靠别的。

俗话说：本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的。所以，我们要珍惜生命，因为：生命是永恒的乐章！

长时间的劳动之余

我感到难以忍受的饥饿

也终于体会到从前的战士们为什么会吃树皮和野菜

于是从不再奢求

不求高贵的营养之餐

不再想其余的娱乐

一顿饭原来那么的美好

不再羡慕一顿而终人一年之食

一车而终人一年之开销

在饥饿中淡泊名利

在灯红洒绿中腐化堕落

这个世界中让人忍受饥饿已少见了

但人们只有在饥饿中才能找回纯真的感觉

饥饿还在继续

我的手瑟瑟发抖

我想一天的时间不吃任何食物不会饿死

体内的脂肪还会担供能量

只是全身失去了力气

默默的注视前方

在饥饿中反省自已

净化自已的灵魂

扫除一切的邪念

塑造正义的灵魂

将体验流浪者的人生

任何人在饥饿时都会放下自已身段

即使地位多么高贵

即使多么富有

在此刻都会低头

不要太多的过于庸俗

不要炫耀自已的富有

还有许多饥饿的人倦缩在社会的某个角落里颤发抖

给自己少一份高贵

多一份慈爱

常让饥饿净化自己的心

湖南永州东安县东安县第一中学高三:刘鑫

已陈旧的过去，仍崭新的未来。

——题记

走过花季，我遍览了生活的五彩斑斓；正值青春，却看惯了身旁的潮起潮落。寒冬时节，心头真如梦中的那样，一丝欢喜一丝忧愁。

不知从什么时候开始，印象里单纯懵懂，又时常犯傻的我不复存在了。如今的我，却是一个时常被身边的小事感化，偶尔的发呆。我清楚地意识到，在2026年，这个世界末日之年，我变得崭新了。

山雨来，看花开花落

小时候总为一件小事大动干戈，嚎啕大哭的我不知不觉变了。

不知道是因那次期末考试成绩一落千丈，还是因为读金庸被小龙女与杨过大喜大悲的爱情所启悟，以前还因迷恋电视剧情而落泪的我，不复存在了。

那次期末考试，一向名列前茅的我如从山顶跃入深涧，受够了批评，心里也是无尽的哀伤，甚至还在被窝里痛哭了一场。自此以后，我变得沉着了不少。再读李清照的诗，竟对她的内心世界有了一层了然。那“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的意境也有了一番自己的感悟。那时竟还略显天真的想，我这“名落孙山”与她的“国破家亡”到底哪一个更令人感伤？现在想，倒也莞尔。

就应该这样，少一分感性，多一份理性。

仍是暑假，或是因发泄情绪，我读起了杨过与小龙女生离死别的爱情故事，虽是感动，但在内心深处，我已不是曾经，那个为主人公感动得一塌糊涂的我了。如今，更多的则是一种淡然。此时我深深地发现，这时的我，更多的是成熟与坦然。

风吹过，看云卷云舒

随着日历一天天翻过，之前的我总是喜欢抱怨，一次次对生活的埋怨，跟同学的计较，跟父母的拌嘴，还是因着老师的批评。数不清的抱怨就像一个泥沼，堆积的越多，陷得越深，越无法自拔。在埋怨的时候，那个我却还没有想过要去反省自己。

或许是因为我的那丝傲气，我身边的朋友愈来愈少，而其所谓的“良友”也就寥寥无几了。那份在我心中完美的友谊，也就更加不存在了。

我总是认为生活中“无穷哀伤事”、“千里难觅一良友”，却极少反省过自己。唐太宗李世民有说过“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。”是啊，在人的一生中，反省是不可缺少的一部分。学会反省，每一天都是新的开始，不然，你的世界将充满灰暗。

也正是懂得了这一点，我不再停滞不前，而是携反省一起上路。考试失利的时候，多一份反省与沉静，少一分无所谓与迷惘；当朋友离开你的时候，多一份反省，少一分自满与埋怨……这时你会发现，有时候人生还是很美好的。

超越梦想一起飞

在右手旁的春天，我一定要多一份细腻，少一分马虎。做事往细微处着想，不要再那大手大脚，太过鲁莽……

还要再多一份成熟稳重，少一分儿时的天真与幼稚。不开心的时候，就不要轻易掉眼泪，冷静处事，做出最棒的自己。

未来的那个2026年，我一定要成长，多一点主动，少一点懒惰。起床不要爸妈叫，任务不要老师催，学会为他人着想，替别人分忧。

虽是些平凡的小事，但我相信，一年一点成长，未来的我会更加出色，正如那句歌词“超越梦想一起飞”！

向左是冬，已略显陈旧；向右是春，仍充满光辉！

做为一名大文学家犯这样的错误，有人便会大呼小叫，指手画脚，而在我看来，这并没有什么大惊小怪的。人无完人，金无足赤。现实生活中每个人都无法避史犯错误嘛！本来，人类对任何事物的认识不可能是一帆风顺的，犯一点错误也是很正常的。然而，一个人的自我反省并不是很容易的事，承认错误需要很大的勇气，一个被虚伪粉饰的人是不可能具备这种精神的。

认识事物是一个循序渐进的过程，越是对事物质疑得多，就越能够将它认识得更清楚、更透彻。别人说什么并不重要，关键要有自己的主张和思维。诚然，人云亦云的鹦鹉学舌要不得，但在一事物的未知领域，任何人都可以大胆地想象、大胆地质疑。只有当人类的思维空间不受才能对事物在认识上产生一场革命。当然，不假思索地妄加揣测并不是认识事物的正确态度。

苏东坡看了王安石的昨夜西风过园林，吹落黄花满地金后随手写道：秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。尽管东坡错了，但他的这种错误是后来自己从实践中发觉的，所以我说他的这种自信是可贵的。因为在他认识到自己的错误之前，他并没有见到过被秋风扫落的菊花，也没有听到别人像王安石这样说过，更何况前人对菊花鏖战秋霜的崇高精神赞不绝口，那么有什么充分地理由让东坡先生轻易相信王安石所说的一切呢？生活实践使他发觉了错误，也使他重新认识了菊花。当苏东坡调任黄州团练副使，某天发现菊园中满地铺金，枝上无一菊花后才知道：同为菊花，却有落瓣和不落瓣之分。虽然这只是生活中的一点小错误，但我可以想象东坡先生在凋零的菊园中此刻地心表：他的心里十分内疚，他对自己的轻狂放纵深感羞愧，他对自己所说的默默地承担了一切过错。更重要的是，他悟出了一条深刻的生活哲理：说话做事都得细致全面地了解后方可行动，切忌以偏概全。

对自己不要过于苛刻，不要追求尽善尽美。世界上没有完美的人，也没有完美的事。羡慕他人是无知，模仿他人是自杀。活着就要有自己的生活信念、人生宗旨，千万不要去负担虚荣的十字架，不要被虚假的事实所安慰。这次错了，下次就有可能正确。从实践到认识，再从认识到实践，这样反反复复地认识，总会使我们的感性认识上升到理性认识，从而不断地完善自我。

——不断超越，超越自己，超越别人，超越昨天，才是积极生存的奋进之路。

生活中，超越相对于任何一个人都是有着不同的意义。在有的人心目中，超越是比较，自己比得过别人就是一次超越；还有的认为，超越是升华，自己胜过之前的自己便是一次超越；另有一些人则认为，超越是前进，昨天的逝去便是今天的进步，自己对今天的态度的改进就是一次超越。而在我的眼中，超越是对于旧事物进行升华与递进，无论是人，还是物。

超越，是对固有思维与思想的转变。

一家公司招聘职员，其题目却是新颖，“如果你开车在路上遇到三个人，一位是濒临死亡老太太，一位是有恩于你的医生，另一位则是你的梦中情人，你的车只能再坐上一人，你会选择谁上车？”有的人会选择老太太，因为人命关天，这也是道德的底线；有的人会选择那位医生，因为他对自己有过救命之恩；也会有人选择梦中情人，因为在此之后可能就再也没有机会与她相处。但，却有一人的答案与众不同，他说“我会把钥匙交到医生的手中，让他将老妇人送到医院，自己则与梦中情人一起等待公交车的到来…。”他真正做到了对自己思维与思想进行了超越。其实，固守传统思维是件可怕的事情，就如在那社会之中，人们一味的认为自己的思想与方法是对的，从而无法面对新时代的新思想，到头来结局只能是灭亡而已。只有转变自己的思维方式，转变自己的思想，才能做到超越。

超越，是对自己的反省与升华。

每次，对于自己做的错事许多人都无法做到真正的去面对于改正，反而是矢口否认，打死也不想去承认，也不敢承认。就算是堂堂正正的承认了，也不愿意去改。导致错误再次升级，麻烦越滚越大，到了后来便一发不可收拾。所以，在生活中，我们要积极的去承认与纠正自己的错误。作为长辈，却不能老气横秋，做了错事，就算是来自小辈的人的指正，也要虚心的接受并改正；作为教书育人的老师，授课中有错题，有人质疑便要立马改正，才能再次提高下次讲课的质量；作为父母，面对来自孩子的知错也要思考自己是否做错，错了便及时更正，才能对自己进行升华。如此一来，人们便可以在错误中认识到自己的问题，反省自己的过失，才能立马改正，促进自己的升华，才能超越自己。

超越，是在生活中的努力与奋进。

世界首富比尔·盖茨，在哈佛阿肯计算机中心没日没夜的干了8周，乘用的为微机配上了计算机语言。在大功告成之后，他没有停止他对计算机的追求与热情，他继续投身于对计算机的研发与探究之中，后来，在他的努力之下诞生了一种被人类称为“视窗”（windows）的软件。即使如此，他依然奋斗于其中，推出了windous95、window98、windows2000以及ofice（办公软件）等系统。正是比尔·盖茨的努力与奋进，是他一次次攀上了事业的高峰，超越了之前的努力，在超越之中继续奋进。

超越，是无数种形式不同而本质相同的升华与奋进，只有超越生活中的自己，超越昨天的自己，才能做到真正的超越。而到了那时，我们才会领悟到雨后的彩虹那不一样的美丽，那将会是我们超越自己的见证。

高三:陈包

#高二#导语文言文是最能体现文化底蕴的知识版块，古代文人的文学素养很高，语言也极其精炼优美，每一个字都值得反复推敲。下面是整理的高二劝学原文及翻译，同学们不妨仔细阅读一下，看看古人是怎样写文章的，它们的字词又是如何使用的。

原文：

君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮(róu)以为轮，其曲中规。虽有(yòu)槁暴(pù)，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生(_ìng)非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

译文：

有道德品行的人说：学习是不可以停止的。靛青，是从蓝草里提取出来的，但是比蓝草的颜色更深;冰，是由水凝结而成的，但却比水还要寒冷。木材笔直得可以符合拉直的墨线，如果用火烤把它弯曲成车轮，那么木材的弯度(就)符合圆规的标准了，假如又被风吹日晒而干枯了，它也不会再挺直，是因为经过加工，所以使它成为这样的。因此木材用墨线量过，再经过辅具加工就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过也就能变得锋利了，君子广泛地学习，而且每天检查并反省自己，那么他就会变得聪明机智，而行为就不会有过错了。

我以前整天地思考，却没有片刻学习的收获大;我曾经提起脚后跟眺望远方，却不如登上高处看的更为广阔。登上高处招手，手臂并没加长，但是人们在远处也可以看见;顺着风向呼喊，声音并没增强，但是听的人却听得更清楚。借助车马的人，脚步并不快，却能到达千里之外;借助船舶楫桨的人，不一定逗善于游水，却能横渡长江黄河。君子的本性并没有差别，只是善于借助外物罢了。

堆积土石变成了高山，风雨就从这里兴起了;水流汇积成为深渊，蛟龙就从这儿诞生了;积累善行从而养成高尚的品德，精神就可以达到很高的境界，圣人的思想也就具备了。因此不积累一步半步的行程，就没有办法实现千里之远;不积累细小的流水，就没有办法汇聚成江河大海。千里马一跨越，也不足十步之远;劣马拉车走十天，也可以走得很远，它的成功就在于不停的走。雕刻一件物品但最后放弃了，腐烂的木头也刻不断。若不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙和强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到泉水，这是因为它用心专一啊。蟹有六条腿与两个蟹钳，但是若没有蛇、鳝的洞穴，它就无处藏身，这就是因为它用心浮躁啊。

这篇文章中的劝学原文及翻译，同学们重在理解原文，至于里面的一些重点词语和句子，还需要同学们斟字酌句的思考，千万不可以像上文一样意译。

新一年的网络流行语出炉，“有钱就是任性”带动了全民“任性”的风潮。狂欢式跟风造句的浪潮之下，实质反映了现代人普遍的自满心理以反对“自知”认识的缺乏。

自满心理，是人们在某一领域内取得一定成就便自我满足，拿来吹嘘炫耀的心理。究其本质，即是缺少对自身清楚的的认识，只见优而不见劣。“有貌任性”之人，往往看不到自身容貌的缺陷，得到他人几句赞美便沾沾自喜，宛如水仙花少年般临水自怜；“有才任性”之人，常常不知自己学业上的疏漏，几篇论文发表便得意洋洋，自诩高智商四处吹诩。

殊不知，“有貌任性”者大多为三流姿色，“有才任性”者不过二流人才。跻身一流之人，多已超然于俗流，而懂得自知。

所谓自知，即是对自身有客观的评价，并明晰自己的缺陷。站在顶峰之上，既看得见山路上密麻的求学者，亦仰视空中腾云驾雾的高人。贾岛懂得自知，自觉“推门”不好而反复思忖修改，终写出“僧敲月下门”的千古杰作。白居易诗歌造诣已是高超，然为写出老少悉懂的诗句，仍向老妪诵诗自己的诗句并修改，逐炼出了一个平白近人的人民诗人白乐天。身处高境界的人取得进步已是难事，而一旦领悟了自知，在原处的顶峰上再迈一步，便脱离了世俗的熙攘跻身腾云驾雾之流，而自身也收获到了更加开阔辽远的境界。苏格拉底自称愚者，亦是此理。

那么身居高位者，如何消除自满的“任性”心理而学会自知？其是一内剩孔子言“吾日三省吾身”，提供的即是每日多次自我反省来取得进步。做学问之人每日睡前闭目回想今日为学的点滴，在点滴中归纳出自身不足之处并将其汇集成束，作为明日之鉴。久而久之，性能弥补缺漏，有所广益。

其二，即是向他人学习。《师说》赞美巫医乐师百工之人而批判士大夫之族，正是因百工之人“不耻相师”。人与人之间固有“位卑则足羞，官盛则近谀”的尴尬，然惟有放下这些小得小失，诚心诚意向比自己强的人学习而不论身份地位，方能博众家之所长。

人生有涯而思无涯。满足于一时的成就并以之为任性的资本，终会被时代的车轮轧过。而惟有明晰自知，了解自身缺陷并弥补进步者，才能真正登上时代的巅峰。

贵在自知。

“愧疚”，人们无不把他当作为道歉的必须词，疚它既是一种后悔，又是一种反省。

冯骥才说：“纯洁的人生从忏悔开始。”曾子说过：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”在我们的经历中，总有那么一些为之愧疚的人、为之愧疚的事。有些事情、有些人物可能会影响我们的一生。

巴金曾在文章中公开的表示对小狗包弟的道歉，他为她所做过的事情感到愧疚，作为小狗包弟的主人，他不但没有尽到主人的责任，反而让小狗包弟躺在解剖台上被人们无情的解剖，他的愧疚是公开的自我反省，也是想使自己被积压多年的灵魂得到解脱，是自己不继续存活在虚伪的世界里。巴金的做法，是值得我们学习的。

在学校里，我们应该为自己的仪表不整而感到愧疚；在班级里，我们应该为自己的乱扔垃圾而感到愧疚；在课堂上，我们应该为自己的不认真而感到愧疚；在家里，我们应该为自己的不听话而感到愧疚……总之，我们应该时刻的反省自己，而这种反省并不等于过分的自责和对自己过分的苛刻，否则的话，我们将永远活在一个消沉的灰色空间里，不懂得积极乐观，脸上也不会布满微笑。

愧疚，可以让我们对家人多一份孝顺，少一份叛逆；愧疚，可以让我们对朋友多一份忠诚，少一份虚伪；愧疚，可以让我们对老师多一份理解，少一份谩骂；愧疚，可以让社会多一份责任、多一分承担、多一份美好……

“愧疚”是我们人生词典里必不可少的一个重要词汇。我们的生活，正是由这本词典来导航，它让我们避过岩石的碰撞，躲过风浪的击打，让我们真诚的面对生活，知道怎样面对生活中的对与错、是与非。

在平常的生活里，我们应时刻地注意自己的言行举止，要对自己做错的事情感到愧疚，要时刻反省自己，只要自己已经尽力了，那么在困难的事情也会变得简单。

只要时刻反省自己，就会发现生活如此简单，世界因你而精彩！

那吉屯第一中学高一：刘旭瑶

夜，静了——静得让人觉得害怕，觉得恐惧。

夜里，我独坐在沙发上，享受着美丽的夜空，享受着晚霞后的静谧。可是，欣赏过晚霞的丽姿，就不觉得夜的独特了。除了，漆黑的天空；除了，无数的星星。夜色，还会美吗？

夜——没有朝阳的无限美；没有午后的惬意；更没有晚霞的红晕。

夜——没有孩童们的欢笑声；没有汽车的轰鸣声；更没有小商贩的叫卖声。

——夜，是静的，也是单调的。

夜，静了——静得让人得以反省自己的过错。

望着……窗外静止的画面，窗外寂静的世界，似乎与世隔绝。没有了嘈杂的多重唱。自己被圈在自己的内心里，眼前不断的跳出经历生活的轨迹……自己的幼稚，自己的成熟；自己的愚笨，自己的聪慧：儿时的呀呀学语，成长时的摔伤，长大后的成就……脑海中出现一幕幕色彩斑斓的画卷。

——夜，是静的，也是丰富的。

夜，静了——静得让人怀恋。

夜色的主角——星星，月亮，“黑幕”，都是那样美丽，也许是因为它们的光彩也许是因为他它们的独特，才使夜便得更美。但是，除了，这些小小的点缀物，夜，还会美吗？

美丽的夜是短暂的，短暂的夜是需要东西装点的，被东西装点出来的夜更是需要人们关注的。因为过了今夜，就到了明天。

夜，静了……星星们不要再和月亮比耀眼了！因为你自有你的光芒！因为你们都能主宰这静寂的夜！因为你们都是夜空的耀眼之处！

夜，静了……大地沉睡了……

嫉妒--你心灵的地狱

有一个人，非常嫉妒他的邻居，他的邻居越是高兴，他越是不高兴；他邻居的生活过得越好，他越是不痛快；每天都盼望他的邻居倒霉，或盼望邻居家着火，或盼望邻居得什么不治之症，或盼望下雨天雷能窜进邻居家，劈死一、两个人，或盼望邻居的儿子夭折……然而每当他看到邻居时，邻居总是活得好好的，并且微笑着和他打招呼，这时他的心理就更加不痛快，恨不得给邻居的院里扔包炸药，把邻居炸死，但又怕偿还人命。就这样，他每天折磨自己，身体日渐消瘦，胸中就象堵了一块石头，吃不下也睡不着。

终于有一天他决定给他的邻居制造点晦气，这天晚上他在花圈店里买了一个花圈，偷偷地给邻居家送去。当他走到邻居家门口时，听到里面有人在哭，此时邻居正好从屋里走出来，看到他送来一个花圈，忙说：“这么快就过来了，谢谢！谢谢！”原来邻居的父亲刚刚去世。这人顿觉无趣，“嗯”了两声，便走了出来。

这个故事中的主人就是出于嫉妒，把自己置于一种心灵的地狱之中，折磨自己。但折磨来折磨去，却一无所得。

嫉妒是心灵的地狱。嫉妒的人总是拿别人的优点来折磨自己。别人年轻他嫉妒，另人长相好他嫉妒，别人身材高他嫉妒，别人风度潇洒他嫉妒，别人有才学他嫉妒，别人富有他嫉妒，别人的妻子漂亮他嫉妒，别人学历高他嫉妒……德国有一句谚语：“好嫉妒的人会因为邻居的身体发福而越发憔悴。”所以，好嫉妒的人总是40岁的脸上就写满50岁的沧桑。

好嫉妒的人往往自大。因为自大，想高人一等。所以就容不下比他强的人。看到周围的人有超过自己之处。要么设法去贬低，要么设置陷井去抗害对方。

好嫉妒的人必然自私，自私的人必然嫉妒。嫉妒和自私犹如孪生兄弟。法国作家拉罗会弗科就曾说过：“嫉妒是万恶之源，怀有嫉妒心的人不会有丝毫同情”，“嫉妒者爱已胜于爱人。”因为嫉妒，他不希望别人比自己优越；因为自私，他总是想剥夺别人的优越。好嫉妒的人从来不为别人说好话。嫉妒的人，因为容不下别人的长处，所以他就通过说别人的坏话来寻求一种心理的满足。好嫉妒的人没有朋友，因为他容不下别人的长处，而每个人也都有自己的长处，所以他就把所有的人视作自己的敌人，以冷漠的目光注视别人。

嫉妒害己又害人。从自身来讲，嫉妒伤身，嫉妒使人把时光用在阻碍和限制别人身上，而不是潜心于自我的开发。就他人而言，嫉妒者的流言、恶语、陷害、阻挠、拆台、造谣等，往往对被嫉妒者造成恶劣的后果。在中国古代，庞涓嫉妒孙膑、李斯嫉妒韩非子、潘仁美嫉妒杨令公等，都是以害人开始，以害已结束。

总而言之，嫉妒不仅折磨患者本人，也危害被嫉妒的人。中国古代有副对联，叫做“欲无后悔须律已，各有前程莫妒人”。希望好嫉妒的人经常诵读此联，不断的反省自己，改善自己的品性。

有句话常挂在嘴边：严于律己，宽以待人。

“严于律己”即对自己严格要求，日省吾身，见贤则思齐，见不贤则内自省。孔夫子曾教导弟子“三人行，则必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”，说的就是此意。

对做学问者来说，严于律己的精神必不可少。纵观历史，凡学有所成者莫不深知此理。古时学者悬梁刺骨，囊荧映雪，故有纵横捭阖之才，经纶世务之智；王右军临池练字，在池中洗笔，竟染黑了一池水，故后有书圣美誉。其精益求精，严于律己的决心意志着实令人敬佩。也正因为这种精神，成就了一代又一代经世济国之才。

对修养自身者而言，严于律己更显得尤为重要。儒家朱熹强调“吾日三省吾身”，不断检视自己的行为。法家荀况同样也说过“君子博学而日参省乎己，则知名而行无过矣”。可见反躬自省，严于律己对加强自身修养的重要性。

以此看来，严于律己可达到不断完善自己，以至于“随心所欲不逾矩的境界”。

“宽以待人”即宽容地对待别人，多发掘欣赏别人的优点。只有如此，才能发字内心地热爱民众，即儒家所提倡的“仁”，和墨家所阐释的“兼爱”。

孔子将“恕”归结为儒家要义之一，劝说人们原谅他人的过错，包容他人的缺点。我们身边经常有这样的人，今天抱怨这个人太小气，明天又说那个人目中无人，以致于弄得人际关系紧张。因为他不懂得宽恕别人，看人只看到别人身上的缺点，当然就无人可入其眼。试问天下又有谁是十全十美的吗？经常义正词严地指责别人难道就能说明你身上缺点很少？恐怕事实恰好相反。

进一步来说，如果一个人经常欣赏别人的优点，那麽在他眼里则天下无一人不可爱，又哪会心生怨恨呢？东坡流放岭南之时，曾与化外人比邻而居。但他看不到他们的粗鲁，而只看到他们的豪放和不拘小节；看不到他们的不知礼仪，而只看到他们的自然率真。故虽生活艰苦而能得邻里多方援助，结交到不少好友。所以懂得欣赏别人的人总是乐观愉快，兼怀仁爱之心。

“宽以待人”是的为人处世之道，它令人旷达无忧。

“严于律己，宽以待人”一言治学修身，一言善处人际，人生三昧尽在其中。如此金玉良言不止应常挂于嘴边，更应反复思量，定能从中获益良多。

青春滋味自己体会

谁都会在这样青春年纪里经历这样的生活。这样的快乐，这样的疼痛，这样的忧伤，通通由自己去承受，自己才会真正明白成长的意义。

总感觉自己长大了，其实是“幼稚”的表现。小时候对父母惟命是从，现在是“我有自己的想法和作法，你们好烦！”“叛逆”一词随之出现。

曾经多次和老爸争吵，吵到最后已经麻木。他在我眼中已不是父亲，而只是个只在乎我的成绩，不体谅我的感受的“坏家伙”。我在他眼中也早已不是那个乖巧的女儿了。麻木之后的我们相敬如宾，和他的谈话也越来越少，我也很少开口叫他老爸。总之能躲他多远，就躲他多远。

其实我明白他对我的关心以及在乎我的成绩都是为我好。在深夜，我经常会反省和老爸的关系，想了很久，似乎明白了错的更多的是我。我也明白和爸之间的代沟是我造成的——因为我从另一个角度去解读他对我的爱。可是，我是一个“勇于承认错误，却死不改正的人”，所以和老爸的关系一直都好僵。

我也试着和老爸谈心，可是结果却……从此我便否定了这种方式。也许我的表达方式不对，又或许我们生活的时代不同才致使我们之间无法沟通。总之，我们之间存在代沟。心里挺难受的，在寒假里曾尝试着回到以前那种父女关系，但效果似乎不理想。

他依旧非常在意我的成绩。来校报到那天是他陪我来的，看着他从口袋里抽出一张张钞票，我的心好痛。站在身旁看着他，发现他头上多了少许白发，脸上也有了若隐若现的皱纹。他有些老了，我心里有了一丝丝的感动。之后，他又陪我和老弟一起去了超市，结帐时的帐目让我们几个都吓了一跳，他愣了一下，最后还是掏出了钱。我嘀咕了几句，有些歉意，他却有些尴尬地说：“没关系，知道了就好！只要你们到学校之后好好努力就行了！”提着那一袋袋商品，我的心好沉重。爸回家了，我回学校，在回校的路上想了很多，有和爸之间的不快，也有和爸之间的快乐回忆。我真的想对爸说一声：“女儿爱您。”

还是那句话---不成熟的我们总有不成熟的想法和作法。我想我不能再以“代沟”为借口而把老爸对我的爱否定！从爱到不爱，再从不爱到爱其实都是我的错误理解。老爸一直都爱我。我为自己幼稚的想法表示歉意！

青春滋味自己体会！

“负荆请罪”是廉颇对蔺相如的仰望，在仰望中他感受到自己的无知。“平原君负韊矢为公子先引”是赵胜对信陵君的仰望，且在仰望中感到了自身的不足。“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下三分，绣口一吐，便是半个盛唐”是余光中对李白的仰望，在仰望中他感到了自己的渺小。高中作文

“金无足赤，人无完人。”我们每个人都不会完美无缺。“三人行，则必有我师焉”他人身上的优点，我们就要去学习，去仰望，并在仰望中反省自己是多么的渺小。

仰望羚羊飞渡，牺牲精神的伟大，感受我们争权夺利，尔虞我诈的渺小：仰望乌鸦反哺，羊羔跪乳的伟大，感受我们桀骜不驯，顶撞父母的渺小;仰望“踩踏了紫罗兰，它却把香味留在你的鞋上”的伟大，感受自己“得理不饶人”的渺小。

在对伟大的仰望中，我们才能感受到自己的渺小，才能在以后的生活与学习中，不骄不躁，谦逊待人，不会自以为是，自高自大。

仰望伟大，是仰望天空中的启明星，让我们明白自己的位置，不会在“自以为是”的沼泽中继续沉沦。

仰望伟大，是仰望先贤们的精神境界。仰望辛弃疾，我们看到了他“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的保国热情。仰望陶行知，我们听到了他“带着一颗心来，不带半根草去”的肺腑之言。仰望阿拉法特，我们感受到了他“别让和平的橄榄枝从我手中滑落”的世界和平的希冀。高考满分作文网

一次仰望，就是一次灵魂的升华;

一次仰望，就是一次自身的反省;

一次仰望，就是一次确定正确人生航向的良机。

我们仰望伟大，在仰望中会找到前人为我们指明的方向。

我们仰望伟大，不是在伟大面前止步不前，而是去超越眼前的这座高山。我们仰望伟大，不是对先贤的空头赞美，而是利用他们的经验与人生感悟去指导自己的行为，付诸实践。

仰望伟大，在仰望中感受自己的渺小，正确地对待自己的现状，能使我们在茫茫的大海中，确保我们那一叶扁舟的航向始终没有改变。

人而无信，不知其可也。早在春秋战国时期代，诚信就已经成为了做人的根本，也是横量正人君子的基础。

相信你一定听说过曾子杀猪的故事，对于自己幼不知世的儿子，曾子依然坚定履行了妻子许下的，夫妻两人的举动截然不同。我想，曾子不但维护了自己做人的准则，也给年幼的儿子树立了榜样，把诚信这种美德传承下去，曾子也是我们的榜样，他的行为值得我们学习。

记得小时候，有一次，在打完羽毛球回家的路上，我兴奋地把羽毛球拍拖在地上走，无意间举拍一看，上面的漆斑斑驳驳，掉了一片。我的心不由慌乱起来，大脑一片空白，这时老爸新买的球拍啊，他刚刚还叮嘱我小心一点。我不自觉得用手把掉漆的部位盖住，把它塞进了袋子里，一边紧张地观察着老爸的神色，还好没有被发现。其实，当时坦白老爸肯定不会批评我，但不知为何我没说，这件事也被我渐渐遗忘了。不知过了多久，再次打羽毛球时，我又看到了斑驳的漆时，随口跟老爸一说，并没有引起太多的注意，可当老爸的一句“没事”脱口而出时，我长嘘了一口气。顷刻间，心中那块潜在的大石头也落了地。

诚信，诚实守信。是中华民族的传统美德，是做人的准则，是立足于社会的基础。作为中华儿女，我们时时刻刻应做到言必信，行必果，并向曾子所说的每天反省自己，与朋友交而不信乎?让诚信之花绽放在你我之间，让中华美德源远流长，讲诚信，从你我做起，争做美德少年。

诚实守信小学生作文

难忘的事作文

上次测验的时候，我拿到试觉得很便宜，就开起小差。时间过得真快，老师提醒还有30分钟时，我竟还有两面没做。怎么办？我的心“砰砰”跳，头上直冒汗，手心也湿漉漉的。可能是急中生“智”吧，我只将每道题列了算式，刚弄完，就下课了。其实我明白结果，但总还抱有一丝侥幸的心理。

第二天，老师捧着试卷走进教室。我害怕丢脸，默默祈祷老师不要报分数。庆幸的是老师让组长发卷子，于是我又担心组长泄露了我的分数，还好试卷到手时反面朝上，一切如愿！我双手合十，嘴里念叨着：老天爷，可怜可怜我吧。然后我慢慢翻试卷，瞥见一个“8”字，心中一阵狂喜，啊？有80多分呢！可转念一想，不对呀，也许末位数是“8”呢！果然空欢喜一场，展开试卷，一个大大的“58”赫然出现在面前。我忙合上试卷，生怕同学们看见，也怕他们问起，只是把头垂得很低，觉得耳朵和脸上都火辣辣的。

下课后，老师把我“请”到办公室，拉长了脸，不见了往日的笑容，眼睛瞪得圆圆的，严肃的问我是怎么回事。得知是贪玩浪费了时间，他狠狠的批评了我一顿，当着满满一办公室老师的面。我低着头，眼泪直往下滴，要是有地缝准能钻进去。妈妈知道后，打我，还让我跪，说下次再这样，就别上学了。我知道这是气话，但看着妈妈那铁青的脸和气得哆嗦的手，心里更加愧疚。我接受惩罚是咎由自取，可妈妈是无辜的。她每天辛辛苦苦，我怎能再让她伤心？

自此以后，考试中我再也不敢有丝毫的马虎和大意了。

在漆黑的深夜，每个人都在思索。

思索晴天的白云，思索着雨天的细丝，思索着人间的欢离……

人的一生是艰辛的，也是幸福的，就看你怎么看待它。

有时，它像一双翅膀，有时它也像一双魔爪，但它的主人只有一个——就是你！

不要想着自己被生活左右着，要想想自己是否是主人，如果不是，一切都没有意义。

当你回过头看着你走过的时光，你是悲叹，还是满足……

“幸运女神会降临……”，就像歌词中说的那样，幸运女神会降临在你的头上。

当然，知不知道是自己的问题！

当你还在为今天要怎样过而烦恼时，应该想想自己为什么会这样烦恼。

因为你在被生活所左右着！自己的不定给了“恶魔”机会！

有时人们也会为自己种种不幸苦恼，无论大小，

但每个人应当想想，面对那些失去家园、失去亲人的人，你是不幸吗？

答案是否定的。

因为你只想着自己的处境，你太自私！

适当地反省自己是好的，想想自己的过去，也考虑考虑自己的未来

幸运女神会来临的……

西城实验学校初二：0黑之夜，祭0

1937年8月28日，日本侵略者的飞机像蝗虫一样扑天盖地的飞到了上海火车南站。罪恶的炸弹像雨点似的落了下来，顿时，繁华的火车站变成了一片废墟。大人们呼儿唤女，孩子们哭爹喊娘，场面惨不忍睹。

一个被气浪冲到一边的2岁男婴，坐在已经断裂的铁轨上。只见他穿着一件已经被炸弹炸得破破烂烂的肚兜，浑身鲜血，手里抱着他心爱的玩具小汽车，张着大嘴撕心裂肺地哭喊着：“爸爸妈妈，你们在哪儿！快来救救我，我要回家……”可他那里知道，他的父母已经被倒塌的房屋压死了。他再也不能投入妈妈温暖的怀抱，再也不能聆听爸爸有趣的故事。多么可怜的孩子啊！也许他不知道什么叫战争，也许他不知道什么叫怨恨，但他一定知道，父母是无辜的！

日本侵略者，你们真的那么残忍，那么无情吗?你们真的能对这么可怜的孩子，下这么大的毒手吗?世界需要和平，难道你们要毁灭世界吗?希望你们能好好反省一下自己的行为。忠告你们，不要战争了！因为孩子们需要和平！

让和平之神永驻人间吧！

在人生中，困难是必然的，他可以使人更坚强，使意志更坚定，使决心更稳定。只有经过困难的磨砺，你才是真正的胜利者，才是真正的强者。

司马迁在牢狱中，在死神即将到来时写出了举世闻名的《史记》；贝多芬在双目失明、双耳失聪的条件下创造出了《第九交响曲》；鲁迅正是在当时中国社会黑暗的情况下写出了鼓舞人心的《呐喊》。

曾经的我是一个不爱坚持的人。比如：遇到难题我就放弃，学不会我会就此罢手，没有点点坚持的意思，只会选择退缩。

在我学习骑自行车时，妈妈在一边指导我，然而我却接连好几天都没学会，不仅没有进步，反而越来越不会骑了。

“身子坐直了，双手握把，眼睛看前方，手不要抖。扶稳了，别晃动！”妈妈一边跟着我走，扶着我，一边纠正我的错误。“哎呀，我不学了，怎么这么难骑！”我跳下自行车跟妈妈说。“不行，继续骑，你怎么一点战胜困难的决心都没有，遇到困难你只会退缩，从来没有勇敢的去面对过，你长大怎么办？当缩头乌龟吗？你不想成为强者吗？”妈妈一句一句的教训着我。我明白了自己的错误，对妈妈坚定地说：“我知道了！我一定要学会骑自行车，我绝不甘心成为一个弱者。”“你要留一点困难给自己，不要遇到困难就逃避，只有经历过困难的千锤百炼，你才能成为一个强者。”妈妈语重心长的说。

一开始我总以为挫折就是障碍，只有越过挫折，躲开困难才会成功。现在我明白了：挫折不是阻碍人的障碍，而是让人在挫折中更好地反省，才能更好的进步，才能取得成功。|

如果生活是在天空中翱翔的小鸟，那么挫折就是强风；如果生活是一片大海，那么挫折就是风浪；如果生活是太阳，那么挫折就是乌云。

留一点困难给自己，留一点反省给自己，留一点进步给自己！

初二:赵清

鱼儿也要打伞

作者；刘珊

这是一幅漫画，看到这个题目，你可能觉得很奇怪，雨水又不会打到 它们身上，干嘛打个伞哪？原来，科技发达了，工厂也增加了，随处都能看到浓浓的黑烟，刺鼻的垃圾味道，一条条清澈的小河成了人们的垃圾箱，把所有的垃圾都扔到了河里，水里的鱼儿害怕它们，纷纷撑了雨伞。

那些无恶不作的人们啊！没有一丝的反省之意，盲目的害死了一个个无辜的生命，多么残酷啊！人类啊！反省反省吧，人们来到这个世界上，是给万物造福的，而不是残杀万物生灵。

这幅漫画讽刺了那些破坏环境的人们。让我们共同携起手来创造一个清新的世界。

转身回眸，往昔展现于眼前，或许我们有太多的遗憾，太多的不舍，太多的辛酸，太多的不堪回首......可是，我们却不曾想过，正是这些，让我们成长，是我们奋发。

子曰：“吾日三省吾身”。说的是自己每天都反思自己，也就是每天都转身，回头看看自己的不足，以便加以修正。可谓圣人之所以为圣，当真出于此乎了。

所以说，我们也应该时刻回头看看自己，看看以前的自己，渐渐得，我们会发现我们一步步走向成熟，一步步成长起来，反省自己的错误，以自己的曾经为教训，让自己少有遗憾，以一颗乐观的心态去面对苦难。让我们也以史为鉴，方可正一正自己的衣冠。我们也不必为往昔的种种伤心，那是财富，一生的财富，将会帮我们指明前进的道路，使我们走向阳光。

这样一来，我们倒是要感谢上苍的眷顾，没有让我们安逸享乐，若是那样，我们的前路将会无比坎坷。

时时刻刻转身，我想你也会看到别样的风景，拥有别样的体会，感悟别样的人生。有些事，将触动你一生，有些人，会启迪你心灵，有些东西，潜移默化融进你的身体，当再有那么一天，你回头，便会发现，这所有的一切，成为了你前进的启明灯，让你的心灵不再孤单，让你的灵魂有所希冀

千百次回眸，幻化成前方的道路，将引你一路向前！