高一抒情议论文大全

我有些庆幸，出生在这样一个科技触手可及的时代。

我也有些失落，出生在这样一个科技触手可及的时代。

你的出现，对我们来说，是福是祸？

日新月异的，是我们的生活细节；日渐消逝的，却也同样。

——题记

我喜欢这个时代。

这自然是理所当然的——早上洗漱不用挑着冰凉的井水呼哧呼哧地走回来，水管里那温热的水便可以解决一切；中午吃饭不用顶着浓浓的炊烟烧柴做饭，厨房里幽蓝的火便可以解决一切；晚上写字时不用挑着古旧的油灯不时添油，书桌上明亮的灯便可解决一切。

倒也真是惬意的生活。

他们都是科技，他们触手可及，它们就在我们身边。科技早已不再是火箭、航母、核潜艇这些平常人难以接触到的尖端事业了。我想那些所谓的高科技的真正含义或许就是“高于人们想象，贴近人们生活的科研成果”吧！

但它们的出现，似乎也让我们失去了什么。

电视出现了，我们却丢失了那份睁大眼在夜空下数星星的童真；电灯出现了，我们却丢失了那份埋头苦学时烛光点点的雅趣；电脑出现了，我们却丢失了那份与友人漫步森林时的快活。

让我们快快拾回这些珍贵的感觉吧！

可我们却也觉得很是纠结。

看！它们在我们身边生活是那么精彩：各式各样的电视节目让我们最严肃的祖辈都忍俊不禁；明亮耀眼的灯光让“艰苦奋战”的我们都舒心微笑；变化多样的电脑让疲累不堪的父母都有了“网瘾”。

是啊！你，科技，你寄宿在我们身边，究竟是福是祸？

下面，便是我的一段思考——

相机篇

“照片上的影像不过是幻象，即使是幻象，也想要将其留下，这就是人可悲的梦想吧。”

早已忘却这句话是从谁口中淡然吐出的，不过我并不赞同他的话，我依旧喜欢照相，喜欢相机，抚摸着照片上人儿的脸，仿佛他们的音容笑貌我们都尽收眼底，这便是科技的力量。

尤记得那次的泸沽湖之行。夕阳笼罩下的水岸边，我伸出手捧了一捧当地人心目中的“圣湖之水”正欲一饮而尽时，相机拍下了这唯美瞬间。那一刻，是人与自然的交融之时……

可画家们却有些烦恼了，甚至有些怨恨：自己的画技是那么好，写生可以写得花鸟虫鱼人都跃然纸上，为什么大家都没有闲情逸致呢？一个午后，小咂一口咖啡，听着蓝调乐声，边嘱咐画者描绘着这一切，边淡淡笑着。那精心绘制的人面素描，可是相机永远无法比拟的啊！

得到了新的，却抛弃了旧的，难道这就是我们人类？难道它们之间永远不能并存？

当然不是的。固然传统的是为新生的而作的铺垫，但是古老的文化更是人类发展史中不可或缺的一部分，在我们享受科技在身边的好处时请更别忘却那些被人遗忘的古老！在我们的生活日新月异之时，也请铭记我们的古老文化，不要让它日渐消逝！

有一种植物叫沙漠玫瑰，它没有根，却能在干枯后吸水而保持原本灿烂的笑容，为什么呢?因为它有根，那坚强的信念，永恒的追求，沉稳的意志便是它的根。

落叶归根，心力憔悴的它仍念着那一片炽热的土地；鲑鱼洄游，弱小单薄的它仍挂念着那一方散发故乡味的水域；乌鸟私情不也是寻求乡情的举动吗?根，就是心底的那份执着的追求与信念，所以李白有了“安能摧眉折腰事权贵”的根，屈原有了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的根，陶渊明有了“采菊东篱”而不为五斗米折腰的根，艾青有了“我对这土地爱得深沉”的根……他们是不败的勇士，他们或追求名山大川的飘逸，或归宿汩罗的英魂，或纵情山水的隐逸，或深藏祖国的眷念。他们的根永远散发着耀眼的光芒，永远是盛开在祖国大地上的鲜花。

有些人的心是被古诗渗透过的而不会轻易凋谢，也有许许多多的心生长在清泉甘霖中同样不会枯萎。看那鞠躬尽瘁的孔明，你会明白他的根永远是盛开在“静以修身，俭以养德”的甘泉中；瞧那拥着梦想的马丁·路德金，你会懂得为自由而战是他永恒的根；再看那音容永存的丛飞，你会听见那首爱心的歌才是他的根……人生在世，有多少像他们这样的人为了人类事业而奋斗。然而，不幸的是，现代人已丧失了许多根。昔日的二十四桥的清风冷月已变成高速与残月；昔日香炉峰上的日照紫烟已化为络绎不绝的游人；昔日鹦鹉洲上的芳草萋萋已变成繁华商铺；甚至“人民公仆”的实质也在慢慢蜕化，以集资兴企作幌子来诈取百姓的钱，打着献爱心的旗号来促销伪劣商品……无数的古典文化与文化遗迹遭到破坏，许多中华传统美德正在成为历史。这是否应该让我们觉悟：是该重拾文化，找回自己的根的时候了。

慢慢地，我明白：姜女的哭诉，雷锋塔下的呻吟，天河间的叹息也是根；我懂得：在曲径通幽处，古朴的被暖阳照射的禅房是我们共同的根，还有那寺庙中清响的钟音和那黄河中会发光的金子都是我们中华民族的根。

余光中说：“折一张阔些的荷叶，包一片阳光回去夹在唐诗中。”

而我说：“折数不尽阔些的荷叶，包下数不尽的根放在心中。”

简评：没有根的民族，需要寻找自己的文化之根，回到自己所归属的文化河流里，获得再生和再造。这就是文章所要告诉我们的中心内容。文章从自然界的根，谈到民族的根；从为了民族的根而为人类事业奋斗终身，谈到现在很多文化之根被破坏、很多人渐渐忘记自己的民族之根的现象，内涵丰富，也折射出作者深厚的文学功底。全文文字凝练，意蕴深刻，留给人无尽的思索。

天空的辽阔，正是人们思维的辽阔；天空的无穷，正是人们思考的无穷；人们对于天的探究，也正是人们对思想的探究。

一个刚落地的婴儿，在母亲的怀里，整天凝视着天空。慢慢地，他从妈妈口中认得了会飞的“鸟”，会变的“云”，也知道了天是蓝色的，天会变脸，能发出闪电，能叫出声音。而已，于是一个幼儿开始了他的思考。

他欢度着童年的时光。有时他玩累了，躺在沙滩上看着天空。鸟儿能在天上飞，为什么我却不能天为什么是蓝的，怎么又会变成黑的为什么会有闪电为什么会打雷天上的云为什么摇摇欲坠却又始终飘浮着欢娱的大脑终于产生了迷茫，于是他在一系列的“为什么”中思索着万物与整个世界。

他被莫名其妙地送进了学校。在他所痛恨的变成他所眷恋的一天晚上，他躺在床上，仰望着布满繁星的天空。他面对着思考了整个童年的硕大的铁盘，自豪的微笑了。因为他已明白空气对鸟的翅膀有异力，而人却没有；他明白了尘埃颗粒对阳光的散射；他明白了水汽的形成；他明白了星星都在不停地运动；他明白了是牛顿发现了万有引力定律，他拥有了丰富的知识和经验，于是他的思维走出了原先的困境，但又步入了另一种“迷茫”，不是无知，而是探索。

这就是一个人思维的探究，从无知到认识，从认识到了解，从了解再到无尽的探索当中。其实，“无尽的探索”也不过是一种无知罢了，只不过和先前的无知属于不同的层面。好比是小学升初中，初中升高中一样。

然而，人的生命是有限的，探索也必定有限。但人类的发展却是无限的，只有把个人的思索归结到人类的思索，才具有生命力。中国古代先人在望天过程中产生了飞天的梦想，而且还进行了实验，结果“箭毁人亡”。继而人们又有了无尽的幻想。而从加加林上天到阿波罗号登月，再到美国对火星的研究，正是人类对先人思索的延续而实现了人类文明的伟大创造。

“望天”让我们自身有了发展。事实也就是这样，不经意的观察和思考往往会带动人类思维的发展。或许哪天像“杞人忧天”这样的事也要让我们为之震撼。

由此，就让我们时刻“望着天”吧！

人生犹如一条长长的路，而我们只是这条路上的旅行者，在这条路上，有数不尽的坎坷和选择。

一个人的一生总是太多的坎坷，这常是我们心情不愉快的源头。可是只有当我们经历了风雨后才能感受到彩虹的美丽，磨难越多，才会使我们的意志更加坚定。往往克服困难之后的那份喜悦是最令人激动的！如果平淡的人生之路看做是蔚蓝的天空，倘若没有了狂风暴雨，也就没有了缤纷的彩虹。那样不就是太平淡了吗。

的确，人生就是这样，尝尽了酸甜苦辣，之后才能领悟到人生的哲理，我想挫折对坚强的人来说是垫脚石，对意志簿弱的人来说就是绊脚石。那么，我们是否应该是坚强的人呢？在漫长的人生中道路依然坎坷，我们要坚强起来相信自己能行，人生的坎坷是难免的，所以我们更要有坚强的信念。为了光明的前途，不要被这所谓的“坎坷”儿绊倒。

而在人生的道路上还有许许多多的路口需要我们去选择，途中有个最难决定的路口，在那个路口：一条是看不到尽头的路，它需要我们自己去探索，而另一条则是可以享受荣华富贵的直通道。有多少人在这个路口停留，而后只有少数的选择了看不到尽头的那天路。世上没免费的午餐，那先选择享受的人，他们得到了荣华富贵，可是需要用他们没有走完的路来交换。然而那些选择了自己去探索的人，他们用汗水换来的属于自己的荣华富贵。

在人生的旅途中，有时候还真的很累，迈步之前要选择好路口，定好方向，一旦走错后果不堪设想。在错的那条路上等待我们的可能是无尽的深渊，也可能是没有出口的迷宫，一旦进去就无法回头。有时候那条路会跟你开个玩笑，让我们走了一大圈后又回到了起点，让我们重新选择，去找一条适合自己走的路，接着进行人生的旅行。

人生何尝不是一场长长的旅行，我们从无知的幼年走向天真的童年，走向充满激情的少年，拼搏的青年和中年，最后走得了暮年，我们永远都在路上。

永年一中高一：刘辉

独坐一隅，读懂了田野，读懂了春风，读懂了小巷中的古木韧藤，读懂了青山绿水中的魂牵梦系。然而，读不懂的是那处在浪漫与现实交界处的生活。

罗曼。罗兰说过，“生活这把犁一方面割破了你的心，一方面又掘起了新的源泉。”

是的，生活就是这样，它把浪漫与现实集于一身，容不得你雾里看花。遥想当年那“力拔兮山气盖世”的霸王，现实的惨痛也不得不把他从美好的梦幻中拉了回来，面对刘邦的穷打猛追，他最经只得在乌江一刎而去。昔日那亲率江东八千子弟勇战杀场的豪气，就在这乌江边上随风散去。无人了解他的自刎究竟是因无颜面对江东父老，亦或是为了虞姬，但的事实是现实的生活是残酷的，它更不容许你只一味的在浪漫中度日。

“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”倘若项羽能在浪漫与现实之间获得一种新的感悟，或许他会在古代历史中留下回行的篇章。

其实，在人的一生中浪漫是极为重要的，因为它能给人带来一种幸福，一种凌驾腾空的如痴如醉的感觉，以排遣心情的不悦。“诗仙”李白正是因他在官场上的失意而在浪漫主义的诗句下寻找慰藉。但我们经究不是圣人，所以人间烟火我们还是要吃的，那么就不能完全沉迷于虚幻玄奥的浪漫之上，不然现实会把你打入冷宫，无法抽身。

足以见得，生活中的浪漫与现实是如此的紧密相连，应该缠绵的无法割舍。只有如此，你的人生才会色彩斑斓。

假若你也想感悟生活滋味，那么便要尝尽人生五味果，缺少任何一样，你的生活空间都无法充满。

浪漫与现实是生活的线，把各式各样的五彩空间连成一串，便构成了心中的彩色长虹。要用你的慧眼去洞察生活的一切，一切的生活。

红花给人以美感，绿叶中充满生气。我爱灼灼的牡丹，也爱凌霜傲雪的秋菊。但最使我钟情的不应该说最使我崇敬的，是那些生长在大自然的最底层，不为人们重视的小草。

仲春时节，北方虽不是冰天雪地，可也算得上寒气袭人。这时候，我每天早晨起床后，都要到路旁，河边，房前，屋后去看看小草。也许有人会问:小草有什么可看的 这不是我性格的怪僻，是出于对小草的爱。

鲜花作为春天的象征，不知有多少诗人赞美它，也不知有多少画家为它挥毫。但我却要讴歌小草，因为它是春天的使者。娇嫩的鲜花还在温室里等待融融春光的时候，它却顶破寒冬的最后一层冰花，向人们报告了春的信息。报春而不争春的品格，永远给人以启迪。鲜花竞相开放之时，小草却躲在花下做陪衬去了。这是何等高贵的品德呀!做出成绩却不居功，不自傲，永远是人们学习的榜样。小草没有杨柳那样婀娜轻柔，也没有玫瑰那样鲜艳妩媚，更没有青松那样刚劲挺拔，但它的生命力极强。不论是在石头有多重，石块占石块之间的缝隙如何狭窄，只要有一粒种子，它总是曲曲折折，坚强不屈地露出鹅黄色的芽尖尖，表明了它旺盛的生命力。

夏日的中午，人们在公园里绿荫如盖的大树下休息，脚下铺着小草织成的茵毯，人们只会想到大树的荫德，不会想到默默无闻的小草的功劳。

画家爱画朵大如盘的牡丹，诗人爱吟凌霜盛开的菊花，有谁为小草画过一幅画，作过一首诗呢 这使我不禁想到，如果没有小草没有作鲜花的背景和底衬，鲜花恐怕就显得十分单调了吧!我想起了那些在平凡岗位上无声无息，埋头苦干的人，如果没有道岔工人按时板道岔，火车还能畅行无阻吗 如果没有清洁工人，城市的街道该是个什么样子呢 如果没有掏粪工人的辛勤劳动，城市的空气会有那样新鲜吗

当西风刮起，百花凋零的时候，小草也由绿变黄一枯萎了，但它们仍不放弃造福人类的机会。人们把小草贮藏起来，当饲料或煮饭取暖。它心甘情愿地为人类发出最后的光和热。这使我想起了沈阳部队的一位老首长，临终前对家人们说:我死后，把我身上有用的献给医学院做实验，没用的烧掉。听，这金子般的语言，是多么令人深思啊!我们国家有许许多多这样的好干部，他们为祖国呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已，不正像小草一样吗

我赞美小草的毅力，我讴歌小草的无私精神，但我更崇敬具有小草风格的人，希望人们都能像小草一样，为祖国，为人民，为四化争做无名英雄。

从起点到终点，其距离就是途中。

感觉生命总是在途中，就像候鸟，总是从南飞到北，又从北飞到南；就像泉水，总是从溪流入河，又从河流入海；就像花草，总是从春长到夏，又从夏长到秋。是的，自从离开起点以后，生命就总是在途中，在时间与空间的途中。而且不管情愿与不情愿，总是在日渐靠近某个可知的或未知的终点。这很自然——有花开就有花谢，有日出就有日落，有起点就有终点。但对一些具体的生命而言，似乎出发就是为了抵达，似乎付出就要有结果，于是必经的过程被视作漫长的等待，总是在途中就感受到生命的煎熬和无奈。

然而，抵达真的那么重要吗？终点真的那么美好吗？等待或许是一种煎熬，然而生命总是在途中真的就只有无奈吗？

水气抵达天空或许就成了彩虹，蛹到了生命的尽头或许就成了蝴蝶，但并不是所有的抵达和终点都具有终极辉煌。花朵的终点是凋谢，道路的终点是绝境，生命的终点通常是死亡，即使水气是因为抵达天空才成为彩虹，蛹是因为到了生命的尽头才成为蝴蝶，他们也是分别经历了一定的转化和蜕变过程，才各自化为虹和化为蝶的。是过程成就了他们最终的美。

其实，过程对于任何一个生命体都具有至关重要的不可替代的作用，我们甚至可以说，过程即生命，或者说，生命就是一个个过程的完整体现，是无数生命细节的集结。而终点不过是生命的界限，主要用于寓示生命体的完结。它有可能构成生命的升华，却绝不会是生命的目的。

但我们往往将最美好的愿望寄于终极。仿佛美好的风景只在彼岸，而此岸只是一种过渡，是一段抵达某处的旅途。因此，对此处的风景常常忽视，并习惯于生命总是在别处。当然，每一个至美的终极愿望当然都必须受到肯定，但是生活不是只有这些，也不该只有这些。活着，也不能只是追求刹那的辉煌和完成某种使命，或是为了去到某一个地方而赶一段路。如果生是为了死，就像花朵是为了凋谢才盛开，这样的生命，存在的意义还有多大？

生命不是一次简单的奔赴死亡之约，每一个高品质的生命，或者有高品质愿望的生命，都必须首先做到安于途中。因为生活并不总是在别处，生命也只有在途中才成其为生命。就像候鸟，只有在不停地从南飞到北，又从北飞到南，才构成其一生的迁徙；就像泉水，只有不断地从溪流入河，又从河流入海，才体现其自身的运动。

生命也不完全是为了抵达。就像泉水，并不是非要到达怎样的地方才算完成使命；就像花草，并不是非要到达哪个季节才算实现价值。因为，生命中绝大部分的风景总是在途中。生命主要是为了经历。就像候鸟，不停地迁徙就是为了经历季节和风雨；就像泉水，不息地流动就是为了经历交汇和起伏。尽管具体的经历总是显得那样琐碎，那样平凡，那样漫长，又是那样不胜其烦，但是，恰恰是他们构成了一个个真实的精彩的人生，这才是生命最弥足珍贵的状态。

每一个安于途中的生命都将尽享人生。

早晨起来，对自己微笑，让自己带着美好的心情出门；夜晚归来，对自己微笑，祝福自己有一个甜甜的美梦。

是的，对自己微笑，是我们拥有快乐的重要方式。

有人说：生命是有限的旅程，快乐是路旁的小花。如果你只顾着前方的目标而匆匆赶路，是看不到它们的。那么不管你的目标有多大，你都感受不到快乐的存在。相反，当你放慢步子，留意一下路旁的小花，这并不会耽误你的行程，却使你的旅程变得更加充实，让你觉得生活充满了盎然生机。

是的，生活中不是缺少快乐，而是缺少发现快乐的慧眼。能够生活在这样一个和平安定的国度里，你不觉得快乐吗？有父母的爱护、老师的关怀、同学的友好，你不觉得快乐吗？上天能够赐予你一个完完整整的躯体，你不觉得快乐吗……

总而言之，快乐无时无刻不藏在我们身旁，只是有待我们去发现。

唐代慧宗禅师当初是为了让自己快乐而种兰花的，虽然由于弟子们的疏忽，导致自己钟爱的兰花遭暴风雨袭击而受损，但他并没有因此而生气；相反他若无其事的宽宏大量让弟子们少了一份恐惧，而多了一份快乐。同时，也给自己少添了一份烦恼。看来，让人快乐其实很简单，只要不生气就可以了。

范仲淹留下的千古名句先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，是牺牲个人的幸福而换取千万人民的幸福，用个人为国为民的忧，来换取千万人民的乐，谁能说这样活着很累呢？

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。鲁迅先生为了国家、为了人民甘愿做牛做马也在所不惜，看来快乐的真谛是建立在他人幸福、大家都幸福的基础上的。

所以，亲爱的朋友们：我们无需整天皱着眉头，一副杞人忧天的样子；看一看路旁的小花吧，听一听小鸟的啼鸣吧，细心体味一下人间的温情吧！你一定会觉得快乐就在身旁。

对自己微笑，快乐就在你的眼前

解剖：作者以轻快的笔调，来谈快乐这个话题，文章如行云流水，一路读来，让人轻松愉快，又颇受教益。

推开窄小的鱼缸，鱼儿迎来的是无边的大海；打开紧闭的鸟笼，鸟儿迎来的是广阔的天际；拨开一切环境的束缚，我们迎来的是自由发挥的空间。

走过无数个十字路口，迷茫地寻觅着属于自己的环境，但终究没有找到自己想要的心境，可能那时还小，懂得不多吧！

自己逐渐地长大，生长的空间变大了，便有了许多不同的认识，少时短浅的认识也随着思想的进化漂流远方。

当踏进高中大门时，那一刻，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的诗意席卷而来，吹散了我的迷茫与无知，换来的是清新、开阔的心境。

习惯了家庭的呵护，高中的住宿生活对我来说无疑是一次挑战，刚开始总不能适应，但时间长了，渐渐发现，自己懂得了自立并能很好地处理一些事情，而更让我欣喜的还不止这些，更有我思想的转变。

从家庭走出来，我面对了一个更广大的空间，适应着一个更大的环境，眼界也随之开阔起来。无边的知识像碧蓝的海水涤荡着我的心灵，如和煦的阳光照耀着我的心田，知识就如一颗种子，已在我心灵深处扎根生长，逐渐长大！

正如一条鱼儿，你把它放在一个几米大的鱼缸饲养，即使把环境布置得再舒适、干净，终究在狭小的空间里它只能慢慢地生长，也许还会死亡。若把它放到浩瀚的大海，它则会幸福地长大，并且自由自在地生活。

鸟儿被鸟笼圈养起来，便失去了飞翔的意义，只是成为人们把玩的宠物，然而当你放飞它时，它便会飞向无边的天际，展翅寻找属于自己的天地。

鱼儿、鸟儿如此，人亦然，人才不是静避在一个狭小的空间里发展的，要想成就辉煌，就要到一个更广大的空间去寻找属于自己的栖息地，寻找属于自己的伯乐，发挥自己所有的长处，让它更加完美。

“问苍茫大地，谁主沉浮”，放眼望去，广阔的视野唯美无限，掀开自身“套子”的束缚，跨出静避的边缘，给广大空间一个拥抱，寻找属于自己的方向，到达成功的彼岸。

空间无边，发展无限，走向世界，发挥自己的长处，让它升华到一个点！

陈欧的广告词还是那么励志；“我们被爱情拆散，也要勇往直前；我们被房价羞辱，也要让简陋的现实变得温暖；我们被权威漠视，也要让自己的天分保持骄傲；我们被平庸折磨，也要有开始说走就走的冒险……”生活里，谁没有惆怅，痛苦？趁着阳光不噪，趁着微风正好，趁着我们还年轻，请一切趁早。

记得中考失利了，原本以为会考上自己最理想的中学，后来却只考上了一所二流中学。那一段时间，我害怕别人问起成绩，不敢和人群走在一起，走路连头都埋得低低的，大街上遇上熟人或是老师只得逃一般的回避。那一段时间对我而言是痛苦的是绝望的。不知流了多少泪，可心里的难受却是一点未减。直到开学报名那天情绪仍是低落的，拿着入学通知书，泪水再一次落下来了。可是，能怎么办，中考已经过了，我没有机会也不能再从头来过。于是就这样，抱着一颗低落的心我步入了高中。

然而，不得不承认高中确实是让我成长了，让我学到了许多，虽然我曾不甘心来到这所学校，可我终究是来了，而且开始习惯这一切。

是的，高中是一个繁忙的阶段。这里每个人都是自顾自的学习生活，没有多少温情。即使你病了哭了也不会有多少人愿意停下手中的笔多问候你。一本书落下也不会有多少人愿意弯腰拾起。我就是在这种环境下，慢慢地慢慢地开始承受这一切的冷暖世故。

没有朋友，没有温暖，没有陪伴。我们只能埋头苦读。永远不要觉得你有多努力了。因为比你努力的大有人在。你必须承受一切的苦和痛。你失败了绝不可以哭，你必须重新爬起来。因为你永远不会知道别人有多努力。你看见过上厕所都在背政史地的吗？你看见过吃饭是用跑的吗？你看见过因为一道不会做的数学题跑办公室几次甚至十几次的人吗？你看见过天不亮就起来读英语的人吗？如果你还没有。那么高中，你一定能遇见。这绝对没有半点浮夸。这是事实，每个人都在为自己的未来努力。为了未来在不断的拼搏着。就连那些学不好的所谓的学渣们他们都开始为了未来走上艺术这条道路。所以，我们凭什么不努力。凭什么觉得自己努力够了。凭什么？凭自己年轻吗？凭自己长得漂亮帅气？还是凭自己是官二代富二代？不。我们不年轻了，我们青春已经走了三分之一了。我们没有资本了。我们不漂亮不帅气。我们更不是什么官二代富二代。我们拼不过爹妈。我们只能拼自己。我们只能自己努力。即使这条路上满是荆棘，我们也必须披荆斩棘。突破重重困难。我们没有认输低头的资本。我们只能拼，向前拼。我们别无选择，因为趁着现在我们还为老，我们还能有精力有时间去闯。所以我们必须得趁早 。

所谓后来光辉的日子，并不是后来闪耀的日子，而是在无人问津时，你对梦想的偏执，对苦难的承受，你是否有勇气对自己忠诚到底。

我们并不是一定要一帆风顺，我们依旧是可以笑着承受所有的重担，但是一切要尽早。一切都要趁早。

心存爱，看世界的眼睛才会纯净

心中有爱，看世界的眼睛才会纯净，感觉世界就会很温暖；假如心中有恨，看世界的眼睛也会有杂质，世界也会变丑恶，你心中的世界观就是扭曲的。

一个人的心态变了，世界管也跟着变了。生活的好与坏；人生的幸与不幸；环境的好与劣，一切都取决于你的心态。以良好的心态面对生活，你的生活才会美好。

尘埃落定，铅华洗尽，是谁为她袖了双手倾了天下？古往今来，有多少君王为了那痴情的爱，断送繁华，血洗天下？世人皆怪红颜祸水，谁又曾认真想过这或许只是他想倾他所有为爱的表达呢？其实只要我么心中有爱，一切便没有那么多的纠纷和邪恶了。

那些繁华哀伤终成过往，请不要失望埋怨，平凡是为了最美的荡气回肠。荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆匆的铸成一抹哀伤。-世界因为有爱平凡而让人向往，也许地狱与天堂只在人的一念之间。曾经的浩荡情怀有多少不是为爱？让最真挚的雨水将心灵洗净，让世界少一些纷纷扰扰。

长歌当哭，为那些无法兑现的诺言，为生命中最深的爱恋，终散作了云烟。佛曰：菩提本非树，明镜亦非台。世间万象生生不息，七情六欲，多少人为了欲抛弃了最真挚的情。所有的事畚斗存在片面性的，我不敢妄自菲薄的坑定对与错，是与非，但我知道，心里有爱，世界才会美好。

常听朋友咆哮：“为什么受伤的总是我？”我不信宿命的迁跘，受伤时因为时间的不公？其实一切都是心里的想法和欲望在作怪。本一盏茶，倒于两杯，多少种人能体会出多少种情怀与味道，其实这都是人本质里面的欲在作怪。

人生就像一壶浓郁的香茶，随着茶水的减少，新水的冲泡，就像人与人之间的情感一样。有的人或许厌烦淡茶水的味道，而有爱的人，心灵与眼睛都是纯洁的所以，他们也会在淡淡的茶水里品尝出属于爱的味道。

世间或许没有你们想的那么复杂，夜袭学校是真真的小染缸将我们染成了不同的色彩，而社会是一池浑水，水里的混物将我们窒息，我们不得不学会圆滑世故。但是如果我们心里都会有爱，倒地的老人会有人恐惧扶？如果我们心里有爱，还会有那么多的城乡身份？其实社会本不浑浊，浑浊的是那些失去了心中爱的人。

欲相守，难相望，人各天涯愁断肠。爱易逝，恨亦长，灯火阑珊人彷徨。行千山，涉万水，相思路上泪两行。春花开，秋叶落，繁华过后留残香。望长空，叹明月，形单影只心惆怅。酒意浓，心亦醉，罗衫轻袖舞飞扬。思秋水，念伊人，咫尺天涯媲鸳鸯。前世情，今生债，红尘轮回梦一场。真亦是真，假亦是假。是是非非，非非是是，皆是众人心中生。把世界看美好一点，让心中多分爱所在。

曾经看到过一个片段，是一位小妹妹走丢，记者问他不怕坏人么？小妹妹回答，不怕，这世间没有坏人。其实心里有时候想得太多了才让你有不同程度的理解，才会有对时间各种不公的抱怨。

心里有爱，看世界的眼睛才会干净，才不会有杂物。

当我写下《对自己诚实》这个题目的时候，清晰地感到了一种由内心的矫情情调所引出的忧伤，我承认自己曾经一度掩耳盗铃，不断欺骗自己，原谅自己。

我并不认为坦白自己的错误是一件可耻的事情，但我们，或者说仅仅说对于我需要诚实地去看待它，并从那些析出的沉淀中寻找一些更有意义的获得，将剩下的遗忘或者原谅。我很佩服文中的“外公”，因为他认识到了诚信的价值。

处于青春期的我们，心里总有数不完的焦躁情绪，因此我们学会了对家长说谎，对老师说谎，学会欺骗同学的情感，并自信地认为自己做的干净利落无人知晓。可是后来，我才知道，原来他们一直都像那菜园子主人那样不忍心揭穿我们罢了。

我时常在想自己什么时候能够长成真正意义上的大人？什么时候能够主动向老师承认自己是因为起迟了才迟到，而不是因为肚子疼；什么时候能够主动向父母承认是因为迷恋游戏而使名次渐落……有时候因为承受不了而从梦中惊醒，犹如从深海里挣扎出水面，前三秒的庆幸过后，又重新卷入无尽的忧伤。我什么时候能安然的对自己诚实，长成真正意义上的大人？

原来有些事真的是不经意的完整。有些人真的是想象中的命中注定，曾经读过茨微格的《象棋的故事》一书，书中描述了一名罪犯在得到一本象棋书之后发现原来下棋是一种高尚的道德竞赛，而不是诡计阴险滋生的游戏。因此，罪犯在二十几年的监狱中学会了诚信，将自己的心灵重新赦免。

无论上天给了我怎样的躯壳，我已上演了十八年的悲欢，一些人一些事这样明明灭灭地刻录在我沿途的风景，这一过程中，我学会了坦然，学会了关爱，学会了对自己诚实，那些谎言恶习在时光的辗转千回中碎成一地琉璃，我将它们扫进心底最深暗的角落。

在英国的一个村庄当地村民有一种“画地为牢”的做法，即小偷被抓之后，村民在他周围画一个圈，小偷就不会越过界线了。小偷被困住的是心灵，而不是躯体，所以对自己诚实吧！

除了你自己还有谁能让你自由。

人生，这么短暂，这么精彩，若你能细细品尝，它就是甜的，但是，如果你胡乱地使用它，你得到的结果将是谁也不想看到的惨象，人生的路看似很长，而且是有很多的路，很多的困难与挫折，真的需要认真去对待，认真去表达，只有这样，人生才能变得美丽，而不是在走完人生后才后悔，那已经太迟了，太晚了，可以说得上是无可救药了！只要用心跑完人生这一条路，无论受到多少困难都要继续前进，你便是一个无比勇敢的人了。只要走完人生这一条路，你就成功了，你不需要赢取胜利，我可以直接告诉你：你真的真的成功了，因为你没有放弃，你走完了全程，你没有对不起自己，就算比别人慢一步，又有什么关系呢？因为你跑赢了你自己，跑赢了，真的跑赢了！

人生如戏，就像在台上表演一样，表演得好，那你就胜利了，你是一个敢与自己斗争的人，你是好样的！但是，要走完全程，并不是说说而已，不能信口开河，你要给自己一个目标，要自己去奋斗，去努力，当你把成功捧在手上时，你是否有一种激动？因为这是你用汗水，用力量，用实际换来的！所以，你不会去随便浪费它，不会就这样把它抛弃。我们要有一种信念，对自己说：“我一定可以跑完全程。”这时你是否充满了力量呢？朋友，我们要珍惜这短暂的生命，珍惜这来之不易的人生，当你哇哇哇地从母亲的肚子里爬出来时，你就开始走了，当你已经白发苍苍时，你就要跑完全程了！这样相距的距离有多远，有多长呢？我们可以算算：从你做婴儿的时侯，你就起跑了，跑着跑着，你就是三岁小孩了，你跑了三分之一的一半，当你在继续跑时，你就是五岁了，是三分之一了，当你再跑，再跑，就是18岁了，已成年了，你要离开父母，靠自己找饭吃了，你就走到了三分之二，当你在跑，一直跑到39岁，你就是一个中年人了，一个大人了，你就有了一个大家庭了！你就走了三分全部之一了，当你再往下走，就是老人了，你就跑完全程了！就这样，就是这么短暂，这么有味道，你只要走走，走，走，再走，就到终点了……

人生就是如此，若不珍惜，你的一生就会被你毁了，就像有些犯罪的人，严重的枪逼，有的要入狱50年、500年……甚至更久！你的一生难道就要在那里度过吗？同学们，希望你们好好地珍惜自己的生命，珍惜这来之不易的小东西！我希望你们好好读书，天天向上，以后做一个对社会有用的人才！好吗？

幸福是什么？幸福是朋友之间友好的慰问，幸福是帮助一位贫困潦倒的穷人，幸福是家长的一声声关心的问候，幸福是人与人之间的宽容，将心比心。幸福就是这么简单！伸出自己的双手帮助他人，在感动他人的同时，也感受到人间的真情，幸福自己。

幸福是什么？幸福是在茫茫人海中伸出双手帮助那些需要帮助的人。俗话说得好，帮助他人也是在帮助自己。当看到过马路的盲人时，伸出自己的双手扶他们过去；当看到因为贫困交不起医药费而嚎啕大哭的人时，伸出自己的双手，奉献自己的爱心，温暖他人，充实自己；当看到因地震失去家园的孩子们时，伸出自己的双手，大家一起众志成城，捐献衣物，帮助他人。在这茫茫人海中，只需要伸出自己的双手，去帮助那些需要帮助的人，不仅奉献他人，温暖他人，而且还充实自己，使自己的修养有所提高，有所升华。幸福是什么？幸福就是伸出双手帮助他人，温暖他人，幸福自己。

幸福是什么？幸福是父母之间亲切关心的话语，是他们伸出勤劳的双手来创造一个幸福美好的家。当看到妈妈伸出那早已老去的双手，给我织毛衣，把那份浓浓的母爱和那深深地亲情交织在这毛衣之中时，我感到了平静之中的幸福。当看到爸爸伸出那双老而厚实的手，穿梭在麦子之间的时候，汗水从他脸上流下，我感到了父亲的辛苦，感受到了父亲为了我们不断的努力，感受到了烈日炎炎下的幸福。在温暖和睦的的家庭中，父母的一举一动，一言一行，这就是幸福。

幸福是什么？幸福就是伸出自己的双手温暖、服务社会；幸福就是伸出自己的双手，关爱家人。幸福就是这么简单，这就是幸福的滋味：甜甜的，酸酸的，帮助他人的快乐之感。

无论是谁都有一段生命，或短或长，或好或坏。你是否有真正想过，人活着是为了什么呢？我想，大家的回答各不相同。对于我而言，生命重在享受。

生命犹如多彩的气泡，你永远都不知道它下一秒会不会破灭，不过，你可以把握现在，享受现在的每一分，每一秒。生命重在享受，享受每一天的生活，活出多姿多彩的人生！

时光荏苒，在荏苒的岁月中，我们一路走来，风雨兼程，学会了享受生活，便会充满欢声笑语。在你苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行不乱其所为之中，学会把忍受变为享受，你的心灵便会得到救赎，同时，这也是你精神的胜利！尽管生活中有着许多坎坎坷坷，总是会走在崎岖的道路上，你也不要悲伤，不要愤慨，更不要放弃。请记住，这是对你的考验，你只需微笑着面对，享受这艰难的过程。过程是残酷的，其结果却是令人愉悦的，享受好这过程中的每一分，每一秒，你会看到，这沿路美好的风光，甚至是精彩震撼的瞬间。学会享受生活吧，让你的身心放飞起来！

你可曾看到着名指挥家周周，他虽患有先天性愚型病症，是个智障，但他乐观向上，懂得享受生活。他在那一次次精彩的指挥中，犹如一只快乐的小鸟，享受那属于自己的天空。他不畏艰难，毅然从事着自己的指挥事业，享受着指挥带来的乐趣，从而获得了人们的认可，也取得了辉煌的成就。

你又可曾看到……

享受生活吧！何不让我们做躺在向日葵上的孩子，即使泪丧，也能面朝阳光。我庆幸，我快乐，我幸福，我自豪自己是一个会思考的人，能先一步学会享受生活中的种种。我仿佛就觉得自己就是那躺在向日葵上的孩子，面朝阳光，是多么的幸福啊！

我在此想要呐喊：“笑对人生，享受生活吧！”

人生，是一杯幽香恬淡的茶，里面漂动着生活的琐碎，我们只愿意去品梦的味，而不愿意吞咽生活的梗。

人生，是一杯无法计量度数的酒，不论怎么品也品不出它的悠远和深邃，当你说出它的味道时会笑自己的无知和幼稚。

人生，是一本书，我们在匆忙涂抹即将合上时，却期望重新来书写人生，就像一个伟人走过辉煌却极力寻求凡人的生活。

在这样的人生中，我们唯有不断地品味反省，才会有悔悟，才会上进，才能成长。

我们反省，反省在我们手中消逝的文化。古巴比伦壮丽的空中花园，不知道是什么力量将它疏远；玛雅文明在丛林中兴盛的历史，只剩下如此斑驳的身影；就连余秋雨笔下那充满暖意和香气的莫高窟也禁不住历史的浩瀚和折腾。我们说经济发展走向文明，可真正的精神文明早已在香氛烈酒、纸醉金迷中迷失了方向。我们像滤波器，滤去了一切的浪漫情怀；我们像电阻，消耗了所有的激情和灵感；我们像电容积攒一身怨怒却忘了积攒孝义和尊敬；我们像二极管，因为我们学会了趋向利益而忽略了身边无私奉献的人；我们更像cpu，学会了算计却忘了变通。反省我们自己，有谁会为不知道父母的生日而失落？有谁会为了不记得身边那些默默奉献的人而感伤？我们比谁都过的好，我们仅仅学会了如何吧自己放在第一位，如何为了自身利益而不惜一切代价，抑或是为了满足心里一个小小的空虚而让爱自己的人遭难。古有烽火戏诸侯，今有亲父自杀为女见偶像。有多少人能够真诚以待？

反观古人，他们对待自己的人生反而更加达观。历众多的皇帝无不想要留名于后世，向后人们彰显他们的英明伟岸，莫不宣扬其贡献之大。然而却有两个例外。朱元璋年老时，并没有大肆宣扬其丰功伟绩，反倒是写下了千古第一碑——《御制皇陵碑》，文中用及其朴实平易的文字述说了他早年时期的苦难，不加粉饰；更有一代女皇书写的无字碑。他们的真，他们对待人生的态度，让人不得不叹服。

品味人生，品位的是一种对待人生的态度。格拉斯说过，熄灭烛火，才能看见灯芯。就好像走向罕达途中的朝圣者一般，在不断的反省的途中，享受生命的价值和意义，使庸常的生活变得精彩起来，看到阳光下，灵魂在升华。

有些事情我们必须铭记在心，如墙上的钉子永远都不会留下印记；有些事情我们必须遗忘，如过眼云烟的雾气，消失在空中。懂得铭记一个人的好，那么生活就多了几道风景线；懂得遗忘一个人的缺点，那么人生的道路将会变宽坦亮丽。

生活难免有很多不如意的事。面对无奈的生活，我们一定要学会遗忘。遗忘过去，遗忘生活，遗忘伤痛，重组生活，重建未来。只有遗忘了那些伤痛的日子，我们才会过得更好。

遗忘是一种勇气。只有勇敢面对现实才能脱离苦闷的日子，疼痛感会随着时间的折磨而渐渐褪色。

人生的路很漫长，回头看看曾经走过的路，有的历历在目，有的已模棱两可，有的已没有印象。这就是遗忘的迹象。人的记忆有一部分会停留，有一部分会丢失，还有一部分会遗忘。

遗忘曾经伤害过你的人，那叫宽容。

遗忘过去的不悦岁月，那叫憧憬。

遗忘卑微的憎恨，那叫度量。

遗忘或许会过得更好！朋友，请你遗忘某些人对你的曾经伤害，那么你会得到更多人的赞许；请你遗忘不悦的日子，那么你会觉得人生是美好的；请你遗忘憎恨的人，那么你的人生会得到更多的选择。

电子学校高一：黄小艾

磕着香脆可口的瓜子，你可想到过向日葵的伟大？可别认为它是一种极其普通的植物，它可是有灵性的。因为它曾经给了我深深的启示。

你可留心观察过？向日葵花的朝向总是与太阳光照射的方向一致。从生物学说，这是因为许多植物都具有向光性，向日葵就是这一类植物中最典型的代表。

万物生长靠太阳，没有太阳一切生命都将消亡，它是地球上一切生物的理想和希望。而向日葵则是对理想最执着的追求者。也许你会迷惘，为什么向日葵会有这么执着的追求？那是因为理想早已扎根于它的心灵，坚定不移的信念，便会促使它始终为实现理想而奋斗终生。

其实，人又何尝不是像向日葵一样，对理想有执着的追求？没有理想就没有奋斗的目标，这就如人置身于茫茫沙漠，航行于无边无际的大海，如若没有了前进的方向，等待你的只有死亡。死亡也许并不可怕，可怕的是你没有理想。没有理想就没有创造，就不会有布鲁诺那样为真理而坚持的精神，就不会有甘受火刑的壮举，更不会有天文学上的革命，爱因斯坦相对论的道理也将化为乌有，郑渊洁也不会夺取童话上的王冠；没有了理想就没有袁隆平杂交水稻的培育，也不会有人类对宇宙的探索，更不会有人类基因组计划的展开。这一切的一切都是在理想的指引下进行和完成的。换句话来说，是理想创造了人类文明，是执着创造了世界。

我们都有着自己的理想，虽然各自不同，也不一定都能实现，但我们有一个共性，那就是我们曾憧憬过自己美好的未来。但理想不等于现实，理想的背后流淌着汗水，因此我们还得回到现实，树立人生的目标，然后坚定不移地为之奋斗，只有这样不停地追求和奋斗，理想之火才能燃烧，发出绚丽的光彩。

向日葵，是你给了我启示，使我坚定了自己的理想；是你给了我勇气和力量，使我对理想充满了希望；是你激励着我在人生道路上勇往直前。

高一:高子新

如水般崇善德

高一（3）程前

它时而汹涌狂放，凿穿一块块岩石，势不可挡；时而温软细腻，滋养花花草草，润物无声。它既是一条河流，一条幸运的河流。有些遇到山势峥嵘，半路就夭折了，有些则干脆汇成一片湖，安安稳稳，直到干涸。它并没有在同伴畏缩不前时停顿，哪怕一毫。于是它的身躯在遍体鳞伤后更为坚韧，在山高风冽中愈加壮大。逸群绝伦的它并不是不喜平淡，因为前头有着它的执著、清晰，熠熠生辉，形同昳丽的女子呼唤着它，激励着它。

它就是我们生活中的善心美德。

上善莫过于水，亲过泥土，吻下花瓣。那古树的沉郁苍翠，毫末之间的悄悄扩张，是水填充了他的空虚；那鱼虾的活灵鬼怪，优雅地稀疏自己的鳞片，是水与他们玩乐。单纯的奉献，我们很难做到，但多付出一点点呢？

恒久无逾水。“啪嗒”，一滴便是一日，一滴便是数载。毛糙的石头也被修饰得光滑，年轻气盛的我们很是难理解这份坚持，或者说，我们就缺了这种坚持。好奇，我们有；锐气，我们有；恒心，对我们没恒心。驽马十驾，功在不舍。有人说，好动是天生的。没错，但恒心是生活中培养的。何为“恒”？心，亘古不变。长时间去干一件事，不一定“恒”，可能是“怠”，用全部的心力坚持做一件事，则为“恒”。我们就应带着“恒”而行进在崇善的路上。

河流轻轻地淌，有时百转千回，但仍朝着它心中的方向，缓缓地前行。我们有梦，往大了说，报效祖国，有“只解沙场为国无，何须马革裹尸换“的气魄；实际些，奋发学习，努力工作。单纯抱着“治天下”这不切实际的目标，而不顾眼前，偏执下再大的力量也会被一路的磕绊消磨殆尽。那时被迫停下脚步，前不着村，后不着店，再想重振旗鼓就难了。崇善非要如细水般长流啊。

不以失败自馁，不以成功自满。我们趔趄的样子岂不给人看了笑话。失败，过去的便是过去了；成功，自然随着失败也过去了。跟着河流一路奔走，当流过最后一片郁郁芊芊的草木，无垠的碧蓝反射着太阳的光辉，我便知道，我的奋斗有了意义。

路很长，梦很多，但我的追逐善德之梦不停步。（本次征文评选二等奖）

评语

本文与一般的读后感不同，运用富有诗意的语言，来表达自己对“善“的理解。”借用“水”之特点，从“恒”的角度来体现文章“崇善求善”之魂：

指导老师：王光静

秋天，成熟的果实低下了头。

不是在自我陶醉，

它是在想——我是怎样成熟的呢？

不是风，我怕早已霉烂枝头；

不是雨，我怕早已枯落山沟；

不是光，我怕早已暗淡灰黑；

不是热，我怕早已憔悴丑陋。

感谢风吹雨打给了我成熟的筋骨，

感谢光照日射给了我成熟的俊秀。

西方谚语云：“授人玫瑰，手有余香。”人们用一颗赤诚之心给予他人帮助，需要的不正是内心的感激——一种像秋实一样感激的心吗？作为万物之灵的人类，应该多想想——我是怎样变得成熟的呢？

俗话说：“滴水之恩，当以涌泉相报。”感恩一直都是社会所关注的行为。武侠片中常有这样一幕情景，某大侠在危急之下救了某一武夫，事后该武夫千恩万谢：“你对我的……没齿难忘，你就是我的再生父母，我宁愿做牛做马，任你差遣，以报答你对我的救命之恩……”可见古时的人是多么重视感恩。而今的人们，人人都被困于钢筋水泥筑成的笼子里，人与人之间的交往少了，人们心中感恩的情怀也就淡化了，这可真是不容乐观的事情呀！

然而，不是一切大树都被暴风雨折断；不是一切种子都找不到生根的土壤；不是一切真情都流失于人心的荒漠。在现实生活中，我们仍然可以见到一幕幕感恩的动人场景。这些场景之所以感人，之所以催人泪下，是因为注入了“真情”的元素。

丛飞说：“我已不再需要医疗了。”我想他一定是早已看透了世间的冷暖。他付出了那么多，然而收到的却只是一双双白眼。面子，不少人都去争的东西，然而争与不争有什么利弊呢？人心的真诚、坦白、无私，才是值得我们去争取的品质。我们做到了真诚、坦白和无私，在人们的印象里就会永远伟大。“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，这样的人会受到人们的爱戴、敬仰。鲁迅先生说：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”而我要说：“真的猛士，敢于直面世俗的冷暖，敢于正视人心的沙漠。”

感恩向来都是我们华夏民族的美德，作为一名新时代的接班人，我们不能做数典忘祖之人，我们要积极发扬先辈的光荣传统，为做一个合格的新世纪公民而增添辉煌的一笔。感恩，我们要学会感恩，最简单也最应该做的就是成人后多多地感激一下父母长辈的养育之恩，然后上升为感激社会、国家的养育之恩。

“生命诚可贵，感恩价更高”。学会感恩，是我们每个青少年应当必修的一课。让我们都怀有一颗感恩的心，都成为那低头沉思“我是怎样成熟的”的秋实吧！

项王军壁垓下，兵少食尽，汉军围之数重。终于到了末路的时刻，当四面唱起楚歌的时候，你可以想象项羽的惊讶、焦躁的神情，没错，刘邦要的就是项羽的焦躁。

已经突不出去了。项羽想象过自己黄袍加身，一呼天下应；想到过自己进军咸阳城，屠杀百万民；想到过刘邦被自己逼得走投无路，跪地呼主的狼狈模样……聪明如项羽，唯独没有想到的，便是自己会输。

有些人输了一辈子，如刘邦，百战百败，却未曾困绝，究其缘由，其后方有萧何之辈给馈饷，不绝粮道，眼看败下阵来，手握粮草，振臂一呼，又是一路大军；有些人赢了一辈子，如项羽，百战不殆，垓下之围却使他不复再起，只因粮道为彭越之流所断，兵尽粮绝又如何力挽狂澜？

夜幕已然降临，无言的夜，对项羽来说，更是无言的悔。他悔恨自己一时心软，鸿门宴上饶过刘邦，当真放虎归山，后患无穷；他后悔自己没能听从范曾的建议，总是自以为是，一意孤行；他悔恨自己太聪明，从而见不得别人一丁点超过自己，妒贤嫉能，当手下的人一个一个离你远去的时候，项羽，也饱尝寂寞的滋味。

韩信走了，英布走了，有名的没名的，或为利益所迫，或和自己道义相悖，都走了。

还有一个人，没有走。

她自始至终，没离开过。

她绝美的醉颜上，流露的是病态的殷红；青丝三千，曼丽无边；贝齿轻咬，神态安逸。她温柔，她决绝，她无畏，她坚毅的双眸成了天上人间的神采。盈盈一笑，笑得凄美苍凉，美得惊心动魄。得佳人如此，夫复何求？楚霸王饮上一口浊酒，悲歌慷慨：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”

在这寂静的夜里，项王悲歌，满腹的愤懑被宣泄的一干二净。两句“奈何”，是对牵挂的留恋，抑或是对命运的不平。楚地尽失，你无可奈何。

虞姬含泪和之，凄艳婉转，亦可见其坚贞。“汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生？”

刘邦导演的垓下之围，带走了西楚霸王全部的荣耀、光环甚至生命，却终带不走他的爱情。好个虞姬，你让豪迈的西楚霸王又添一份浪漫的缠绵，你让“虞美人”三个字，成了一个千年无数文人咏叹不朽的美学词牌。

霸王别姬，走向末路，从此，历又多了一位失败的英雄。

荆轲是失败的刺客，项羽是失败的霸王，苏东坡是失败的政客，袁崇焕是失败的将军……我时常为这失败者的魅力所着迷，只因其多舛的命途以及戏剧式的命运让同处人生上下沉浮跌宕不已的小人物产生惺惺相惜的喟叹。说到底，人生一帆风顺，平步青云的人实少，更多的是一世平庸难成丰功伟绩的芸芸众生。

“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。”明白了这句话，你也就懂得了荆轲临死前一击不中发出的仰天长笑，项羽乌江自刎流露的坚毅目光，王安石二次罢相归隐田园的闲适安逸，苏东坡一贬再贬写下的洒脱文字……而你我，也在这条人生之路上，演绎着各式各样的因果轮回般的离合悲欢。

“噗——嘭！”又一个泡泡牺牲了，可能是我的技术不过关，但我还是钟情于它——可爱的泡泡糖。

“不懂生活的人，就一定不会吃泡泡糖。”这是我的人生格言，为什么这么说呢？

当一片片糖衣慢慢脱落，我们会看见里面韧性十足的糖块：紫色代表葡萄，更是代表华贵；红色代表草莓，更是代表热情；粉色代表蜜桃，更是代表神秘；金黄代表香蕉，更是代表希望……每一种颜色都让人浮想联翩，不胜陶醉。

但，这只是表面——选一块，放在嘴里，当唾液与越来越软的糖块相遇，口里就会突然溢满清香。这便是它的魅力所在。能在如此短的时间内发挥自己的优势而一举让对方倾倒的是什么？怕是只有泡泡糖了。我们在为人处事的过程中，只要能发扬泡泡糖精神，那就一定能收到先发制人的效果。

但，这只是口感——当泡泡糖软软的身体被牙齿一次又一次的碾出深沟时，它也在酝酿着一次挑战。

“噗——”泡泡糖鼓起了肚皮，我一心想让它更圆，更鼓，更庞大。“嘭！”糖皮破了，

里面的气体冲了出来，糖皮粘在我的脸上。我第二次将它们重新收集到嘴里，聚集力量，下一次一定会吹得更好。

我们也是一样，当我们疲惫的大脑一次又一次被作业无情的摧残时，我们也在向挑战的极限冲锋，我们的思想越涨越大，直到迷失了方向与自我。“嘭！”一记重锤打在心上，待一切恢复原样，我们才梦如初醒：“噢，自己失败了。”若单说失败，失败就失去了意义。这时，学习泡泡糖吧！调整一下自己的状态，重新投入到学习中，再一次的“山脉作业”可能还要痛苦几千几万倍，但结果一定会吹出比上一次更大，更圆，更美丽的“泡泡”。

嚼至此，想至此，我不得不去敬仰泡泡糖，尽管我永远吹不出不破的泡泡，但我永远要为下一个泡泡而努力。

生命是什么？

是云，悠悠的，或起或落的云；是山，傲然挺立，高耸入云；是河，奔流到海，不舍昼夜……

生命是平凡的，因为每个人都拥有它。然而拥有者是否感到了这是上天的恩赐呢？自然界缔造了万物生生不息的生命，然而上天又为生命设下了种种磨难，他决不会让任何奢望一劳永逸的人白白得到此等赐予，告诫人们生命是需要历练的。

美国演员露茜利-鲍尔，她的人生是多么的不可思议。在她小时候，没有人会料到她会登上舞台，并取得举世瞩目的成就；没有人会觉得她当演员是在情理之中。有人会觉得，她的成功是一个奇迹，可谁又清楚地知道这样一个“奇迹”是诞生在多少个辛苦的排练、痛苦的嘲笑中的？就像险峻的高山揽不住汹涌的河流，汹涌的河流也止不住她寻找春天的足迹。是她“大雪压青松，青松挺且直”的坚强铸就了她的“感悟”；是她“任尔东西南北风”的执着，铸就了她的成功。

生命，是软弱中的坚强，平凡中的伟大。

生命，不只是盛开的花，还是泥土中里的扭曲变形的根。

生命，就是永不屈服的顽强，把看似不可能的事做到成功。

生命的感悟，看似平常意外，其实都是在情理之中。

在理解和感悟生命的同时，我们也要珍惜生命，关爱生命。

“珍惜生命，关爱生命”，“不抛弃生命，不放弃生命”，这不是某一个人的言语，而是千千万万的人用他们的行动给出的答案。

2026年5月12日，一场突如其来的大地震，许多人在一瞬间失去了他们的家园，废墟下的他们看不到生命的光亮。

滂沱大雨中，武警战士们徒手在废墟下搜救。他们的手已经血肉模糊，可是仍一刻不停地刨着。一个战士的惊天一跪，夹杂着悲壮的吼声：“求求你们，再让我进去救一个！我还能再救一个！”在地震区现场，_____的声音坚定有力，掷地有声：“废墟下哪怕还有一个，我们都要抢救到底！”他们在面对天灾的时候，展现的是对他人不抛弃，不放弃，是对艰难困苦的蔑视！这是一种精神，更是一种境界。他们塑造的生命丰碑值得我们永远敬仰，并永远引为自己的楷模。

他们的生命不尽相同，但在灾难面前，在生命的苦痛面前，他们做出了相同的选择——不抛弃，不放弃。相比之下，一帆风顺的我们有什么资格抱怨生活，轻言放弃生命呢？

我想，我们的生命需要注入一种敢于创新的精神。一个圆润光滑的圆圈，固然规整而有序，但那不规则的多边形如同黑夜中闪烁的光芒，它们的辉煌足以将我们暗淡的人生照亮。人的生命在于创造，在于努力地生存。新的创造是一个民族生生不息的源泉，也是整个人类社会不断进步的保障。因偱守旧，使中华民族在160年前的中西文化碰撞中无法摆脱多灾多难的宿命。多少仁人志士殚精竭虑，试图冲破人类和自然撒下灾害的网，创造了一个又一个人间奇迹。面对这勇于前进，不怕牺牲的先民们，我们将何以告慰？

总是千山万水，总是收不回的目光，苏格拉底有云：“人不可两次踏进同一条河流”，虽然生命无法复制，我们绝对有能力用自己的智慧和双手让生命变得更加丰富、更加美丽，“静观世界求一是，诚对生命无二心，”“大江流日月，春秋代古今，”面对这样一个创新的21世纪，我们更要理解生命，感悟生命，珍惜生命！

留出一片空旷的蓝天，放飞对生命的理解，少一些溺爱，滕挪出更多的感悟；多一分温暖，少一分斥骂，腾挪出更多的关爱。以人为本，用理解、感悟、关爱、珍惜的形式演绎，让生命五彩斑斓。

生命本来无色无味，淡白如水，但是每一个心中有梦的人，都会挥动那神奇的生命画笔，把它描成一幅绚丽多彩的人生画卷。

我佩服徐志摩的才思泉涌，“轻轻的来，轻轻地走，挥一挥手，不带走一片云彩”，但他的做法我不敢苟同。人生短暂，不过六七十载，像大雁那样“轻轻地走过，不带走一片云彩”，必定会遗憾终生。这样的生命，只是一张白纸，毫无价值可言。我们应该让短暂的人生染上有价值的色彩，这样我们的生命才会绚烂多姿、光彩夺目。

音乐巨人贝多芬二十多岁的时候，事业上刚刚有了起色，可命运之神却对他降下了灾难，让他双耳失聪。对于酷爱音乐的他来说，这简直是一个晴天霹雳，然而贝多芬没有屈服，而是以积极的生命态度从容面对，他扼住了命运的咽喉，凭着内心澎湃的激情，在象牙白的钢琴上奏出辉煌壮丽的乐曲，在雪白的纸上写下了跳动的音符，铸就了不朽的音乐，震撼了整个世界。顽强不屈的贝多芬没有放弃为生命着色的机会，没有让生命成为一张毫无价值的白纸，他为自己的生命之纸染上了一片火红，让生命变得那样灿烂夺目、光芒四射。

北京残奥会上，身残志不残的运动员们，又何尝不是为他们生命中的遗憾在努力争取?他们努力地弥补生命中的遗憾和缺失，为那一段遗憾和缺失补上一点美好、一点价值，不让生命留下一点空白，留下一点遗憾。在运动场上驰骋竞争，哪怕赢得的只是一束鲜花，一阵热烈的掌声，也让生命绽放出异样的光彩。是呀，既然是生命，就该有色彩，就该有希望!

当随风飘落的种子无法找到泥土时，它们便把最后一线生的希望寄托在石缝里，在那里生根，发芽，抽节。春绿秋黄，岁岁枯荣。即使石缝间没有什么营养，它们也不曾放弃生长的机会。是呀，既然是生命，就有权创造辉煌和奇迹!你看，清风吹过的石缝里，一簇簇碧草正与鸟儿相应和，唱着一首首生命的赞歌;你看，石缝间崛起的一棵棵青松，正迎着朝阳，沐浴着山风，朗诵着一首首生命的诗章。

上天给予我们活着的机会，既然活着，就要挥动人生的画笔，在生命的调色板上调出最绚丽的色彩，描摹最美丽的图案。朋友们，让我们紧握画笔，为生命着色吧!

我很自信地告诉人类：“我是狗！”

虽然没有人智商那么高，没有口若悬河、出口成章的语言能力；没有博古通今、出类拔萃的优异成绩；没有才辩无双、才高八斗的本领；更没有标新立异、捷足先登的创造力。但我心灵自由，每天没有烦恼，哪怕是一点忧郁都会在几秒种后消散。无论是谁打我骂我伤害我，都只是过去的事情，我只会活在当下，有一点快乐我就会忘记所有悲伤。我不记仇，不会因为恨某人而造成“机关算尽太巧妙，反算了卿卿相性命。”的惨痛结局；我不无餍，不会因为欲望而走上“以权谋私利，贪腐毁前程。”的败途之路；我不虚荣，不会因为名誉而变成“爱恨疑悔贪嗔痴，慕取幻影谁人知。”的沦落境遇；我不手足相残、反目成仇，所以不会陷入“本是同根生，相煎何太急。“的悲凉局面。

我知足，只要有一点东西就足够。我忠实，只要是抚育陪伴我的人，我便会言听计从。我开朗、乐观、自由、无拘无束。我喜欢在草坪上打滚嬉戏；喜欢在阳光下放肆奔跑；喜欢在花圃中追蜂引蝶。

对于生命，我想说：无知者无畏！哪里担心时光短暂！哪里担心多久会离开人世！哪里担心会遭人嘲笑！哪里会畏惧将来！我既然活着就会珍惜眼前的美好；既然活着就会享受当前的乐趣；既然活着，所以不会为了无法改变的事情去煞费苦心。谁说狗是低级动物？我们狗家族具有大多数人类没有的优秀“品格”。人的本性是自私，堆积超载的欲望。有许多人甚至是成功人士，未达目的不肯罢休，因为金钱利益闹个鱼死网破、两败俱伤。这些何必呢，我是狗！我单纯！我为自己洁白的灵魂感到骄傲！

我的名字叫狗，没有第二个名字，只有“狗”才能显露我的魅力！我为我是狗感到荣幸！我要像祖先狼一样，在丛山峻岭中嚎叫，向大自然展示生机的一面！