关于民族记忆的作文

有谁的名字，像他那样，如春天的风，吹遍神州大地的每一个角落？又有的名字，像他那样，如破冰的暖，唤醒人们忙碌现实中紧闭的心灵？是他，雷锋。

三月暖风悄悄的飘来，给大地送来春的同时，也吹来了一股浓浓的雷锋思想，普遍神州大地……。

“……如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗小小的螺丝钉，你是否永远坚守在你生活的岗位上？”想起雷锋这段文字，这是雷锋日记里的一段话。字里行间洋溢着对祖国的热爱，对助人为乐的忠诚。雷锋对于他说过的每一言每一语，都付诸了行动。火车上给探亲的大姐买票，说自己叫解放军，家住中国；建筑工地给人推砖，说是给社会主义添砖加瓦；稻田里，为乡亲们犁地，说国家是大家，人民是亲人……。雷锋将他身边的每一件小事放在心头，尽自己的全力帮助他人，他的心头只澄澈地剩下国家与人民。他把助人为乐当做一种习惯，变成一种自然。

许多看过雷锋故事的人说，现在哪来这么多机会让我帮助他人。其实，不然。《墨子》里说：“利人乎即为，不利人乎即止”孔子也说：“仁远乎哉，哉欲仁，斯人至矣。”不难看出，帮助他人很简单，雷锋并不遥远，只要善念常在心间便可。一张真切的笑脸，一句温馨的话语，给老人让个座，给贫困生捐本书，面对歹徒见义勇为，拾到失物完璧奉还……助人之际，你就是雷锋，乐善好施，你就是雷锋，爱岗奉献，你就是雷锋……只要你观察下周围，留心下身边，你就可以做雷锋。只要你肯于奉献，甘于奉献，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的豪情你可以拥有；“落红不是无情物，化作春泥更护花的美丽你可以拥有”；“君子贵人贱，先人而后己”的品质你可以拥有……

雷锋就像三月里的雨一样，绵绵不断，仿佛永远也下不完，喂饱一片又一片土地，他毫不吝啬，但他又是那么苛刻。

他出身贫苦，深知生活的艰辛，她的一言一行都透露着中华民族勤俭节约，艰苦奋斗的传统美德。穿在脚上的袜子永远都是补了又补，直到硌脚，也舍不得扔，说只要不影响工作就好啦！捡到的螺丝钉，用完的牙膏皮，破了的手套，短小的废铁丝，他也舍不得扔都装进他的“百宝箱”里。当汽车零件缺少螺丝钉时，“百宝箱”里有，当擦车布破的不能用时，“百宝箱”里有……他从小事做起，严格要求自己，从不多花一分，却把一点省下的钱悉数捐给了灾区……

在今天，对于雷锋，人们总是说得比做得多，谈起雷锋，也只是一笑而过，末了，添一句“他真傻！”他们总是把节约挂在嘴边，止于行动。他们未曾懂得节约，甚至，不屑于节约。他们说，那一丝一毫的节约起不了大作用。于是，他们索性选择浪费。他们不知道：积少可以成多，滴水可以成河。他们更不知道：也许只需要随手拧紧水龙头，就可以解决干旱地区一个家庭的用水；也许只要顺手捡起一张纸，就可以让山区里的孩子多本作业本；也许只要随口吃净碗里的饭，就可以让灾区里的人少饿顿肚子，也许……

面对越来越快的城市化建设，我们早已告别了，“新三年，旧三年，缝缝补补有三年”的年代，取而代之的是“低碳，环保，乐活”等全新的生活理念。在快节奏的现代生活里，在高楼大厦屹立如林的都市里，在高速信息化的时代里，对于雷锋，人们更多地选择了淡忘，选择了旁观。今天，人们感兴趣的是外国人在学雷锋，而不是，我们是否在学雷锋；感兴趣的是西方学校是否有雷锋雕塑，而不是我们身边有多少雷锋。但是，不管怎样，雷锋精神不该被遗忘，不能被遗忘。

一个没有英雄的民族，是一个悲哀的民族；然而一个有英雄却不知尊重，不知珍惜的民族，则是一个可怜的民族。雷锋是我们这片古老的土地孕育的一位平民英雄。我们却一度将他忘记，一度将他忽略，从某个角度说，我们是个伟大的民族，亦是一个可怜的民族。

大半个世纪前，我们需要雷锋，大半个世纪后的今天我们更需要雷锋。我们需要雷锋的助人为乐，我们需要雷锋的勤俭节约，我们需要……

在今天，在明天，在每个三百六十五天里，雷锋永恒的生命总是感染着许许多多鲜活的生命。作为新时代的少年，我们应该唱起雷锋颂歌，拾起雷锋品德，做我们身边的“活雷锋”。让雷锋的颂歌如阳春三月里的阳光，照亮每一寸土地，温暖每一个心房。

又到三月，送雷锋，正值年轻，做雷锋！

脚印

去了一次大连，喜欢那里的海，那里的天，还有空气中略咸的味道。但给我印象最深的，却是海滨广场上那一条长长的、印满脚印的路。

那是一条特殊的路——紫铜色的金属上印满了深深浅浅、大大小小的脚印。导游称之为“世纪之路”。据说，脚印的主人就是最普通不过的大连市民。脚印虽然歪歪斜斜，但足以见出设计者的良苦用心——路的起点，是一个新生婴儿浅浅的印迹；路的尽头，是一位百岁老人的足迹。

人的脚被束缚于鞋子之中，很少有如此光鲜的亮相方式。而我也是第一次这么直观地去比较、欣赏各人的脚印，这怎能不是一次难得的体验？所以，我观察得格外仔细。

我猜，那一定是个旧社会妇女的脚印。它小得可怕，扭曲的形态似乎正在控诉一个扭曲的社会。但它又委屈地蜷缩着，好像无力舒展自己的躯体与思维。三寸金莲，多么病态的审美观！它束缚的不仅仅是闺中妇女的一双脚，更是一个人的思维，甚至是一个民族的灵魂！

我猜，旁边那个一定是一位农民的脚印。它瘦削却强劲有力地印刻在“世纪之路”上。不同于常人的大脚趾，暗示着他背上的重担；清晰可见的纹路，让人联想到他额上的皱纹。这只脚，中国人应当敬重。它撑起了一个民族，却常被他人遗忘在社会的角落，正如它现在湮没在形形色色的脚印中。

我猜，那一定是个十多岁孩子的脚印。它漫不经心地点缀在各个大脚印中，却格外地惹人爱怜。它圆润光滑，显然，没有受过生活的磨砺；它娇小而脆弱，让人不禁担忧它是否能承受起将来的重担。但它跳跃般的灵动神态，似乎又让人燃起希望——那是充满活力、充满智慧的一代。

……

我观看着，惊异着，我看到的不是各式各样的脚，而是芸芸众生的脸，是一个民族的过去、现在和未来。

在沙滩上走过，我留下一串浅浅的足迹，可是潮水袭来——哪怕只是微弱的细浪，它们便不复存在。

人人都留下了自己的脚印，或多或少，或深或浅，若不是刻印在金属上，我们又能铭记多少？不要忘了，历史的路就是这样一步一步走来的，也是这样一步一步走开的。

评

作者由大连“世纪之路”展开丰富联想，由脚印联想到中国社会颇具代表性的众生相，折射出中华民族不同时期不同的精神面貌。文章内蕴丰厚。

文章叙述、描写、议论相结合。叙述简洁，描写时善于抓住每个脚印的不同特征，由此引发的议论言简意赅、精辟深刻，起到点睛作用。

不足：最后两段的议论生发有些突兀，多少有些“跑题”。

2026年是甲午之年。之所以人们对于甲午年的认识并不陌生，是因为和甲午年有个约定。

当人们每当谈到这个甲子午马年时，就谈其色变，就会想起了那场落后挨打、任人宰割的战争—甲午战争。

甲午战争又称甲午海战。该战争在甲午年爆发的，所以称之为甲午战争。126年前(1894年)，中日爆发了海上战争。以中国战败，北洋舰队全军覆没而告终。中国满清政府迫于日本军国主义的军事压力，签订了丧权辱国的不平等条约—《马关条约》。它给中华民族带来了空前严重的民族危机，大大加深了中国社会半殖民地化的程度。

《马关条约》的签署标志着甲午中日战争的结束。根据条约的规定，增开沙市、重庆、苏州、杭州为通商口岸，中国将割让台湾岛及其附属诸岛、澎湖列岛及辽东半岛给日本。不仅如此，还将赔偿2亿两白银给日本，允许外国人在华投资开矿办厂。《马关条约》使日本获得了巨大的利益价值，刺激了其侵略的狼子野心;使中国民族危机四伏，进一步刺激了列强对华的资本输出。

所以对于每一个炎黄子孙来说，都是我和甲午有个记忆犹新、念念不忘的耻辱约定。对于每一个军国主义侵略主义来说，也是我和甲午有个骄傲自豪、野心的约定。约定了时间、地点，将选择了甲午之年，黄海战场上。他日本与腐败不堪的大清政府约定了签约了我华夏不平等的条约!

126年前，中日甲午海战前夕，为了庆祝慈禧老佛爷六十大寿，肆无忌惮地铺张浪费，大肆渲染慈禧老佛爷的大寿气氛。光绪帝为了表示孝心，建造了一座新园子给予老佛爷颐养天年。正值被列强者们割地赔款以及洋务运动所需大量的资金的时候，建造这所大家所熟悉的颐和园这座园子。然而改造这座园子的金钱缺口很大!于是乎，将从北洋水师帐下挪用了海军军费。没了海军军费，怎么能够购买先进的武器呢，怎么能够鼓舞将士们的士气呢?所以，这种原因才导致了中日甲午海战以北洋军师失败，中国的失败而告终!

满清政府将又一次的演绎出了“暖风熏得游人醉，直把杭州当汴州”。国门被人撬开，国土被人践踏着，圆明园被人烧了，付之一炬，清朝的官员还在尔虞我诈，还在大肆渲染、大肆吹捧着。国破山河在，城春草木深。却依然喜笑颜开。难道说又再一次演绎着“隔江犹唱后庭花”。

遥想当年，那种情景顿时浮现在眼前，给我们所呈现出一幅惊心动魄、波澜壮阔的一幕。大海之上，两军对峙。呐喊声、炮声绵绵。邓世昌、丁汝昌等英雄们视死如归，决定誓死保卫祖国大海，随即将自己的军舰撞击敌人的军舰，英勇就义了。

时光如车轮向前滚动着，历史的脚步也没有停下来，紧紧地跟随者时间的脚步，穿越的时空却有点淡忘往日的云烟。甲午海战的博物馆内，依然沉淀着那一刻的回忆。厚重如山的那一幕幕惊心动魄的杰作给后世留下不可忘却的精神财富。威海的刘公岛记住了，记住了那些英勇就义的战士;记住了那些沉淀在海中的战船;记住了那些落后挨打的往事……如今的刘公岛将记住的这些一幕幕、一张张珍贵的往事传递并陈述给大家。要求大家不要忘却1894;不要忘却那一年的耻辱;不要忘却我们中华民族的奇耻大辱……

我带着崇敬来到邓世昌的肖像面前，看他那炯炯有神的目光注视着前方，面朝大海，眼光汇聚着大海，看着大海。是否还在保卫着祖国的每一寸疆土，每一片海域。大海依然汹涌，依然澎湃，刷去了126年前的血渍，刷去了126年前的耻辱。以往的血渍，以往的硝烟却随波逐流，将战争的残酷掩埋了。可是再怎么随波逐流，再怎么掩埋，也用永远抹不掉那浪花拍打石头上的声音。那是中华民族的声音，那是中华民族的呐喊!

看碧波高壮，看大海，看蓝天，心情是那么的舒畅，看厚重磅礴，看博物馆，看画面，心情又是那么的沉重。舒畅与沉重，昨日与今天，现实与梦境，一切的一切，是否感觉就在眼前。

126年前的今天，那时所有的人是否会看到今天的这一切，是否看到今天美好的时光，是否会看到今天的成果。那时候的人们谁也没有想到126年后的今天，祖国已是奋发向上、仰首阔步的姿态。但是126年前的时候就有这个梦想，仅仅是梦想，还没有变成现实。但是这个梦想已经实现了，经过了126年的努力与奋斗，经过了长达一个多世纪汗水、泪水，梦想变为现实。这个梦想需要多少中华儿女挥散泪血，需要多少让前赴后继地完成。

这梦还没有完成，仅仅是开始，中国梦，不会在遥远。苦日子，我们的祖祖辈辈们帮我们扛了过去。却让我们生长在这明媚的春风中。我们不要忘记老祖宗的遗训：“落后挨打”，

而是奋勇直追。无疑，我们将成为祖国的接班人，无疑中华民族的未来是属于每个人的，而每个人的幸福就是祖国的幸福。老祖宗们的努力，老前辈们的奋斗，给予我们留下了的精神财富。所以我们将他们老人家的精神阐扬光大，将中国梦竖立在每一个人的心中，不忘本，不忘根。

我和甲午有个约定，当年的约定已是一去不复返。现在，我和甲午有个约定，约定着中国之梦继续前进，引领着祖国的未来。牢牢记住1894，牢牢记住落后挨打。以铜为镜，可以正衣冠;以人为镜，可以明得失;以历史为镜，可以知兴替!

前车之鉴，后事之师。不要忘记日本对于我们这个民族所造成的巨大伤害。现如今，钓鱼岛事件频频发生，似乎日本又在蠢蠢欲动。我们还是保持着警惕性，携手两岸三地，共同完成复兴大业。团结在一起，打败一切阻挠祖国复兴的力量。

约定的中国梦，约定在又一个甲午年。但是那个甲午已经一去不复返了。

作为一名合格的中国人，有三件事我铭记在心。其一是七七事变、其二是九一八事变、其三是南京_。这三件事的始作俑者就是日本。这个假期，我怀着悲愤的心情阅读了《南京_》这本书，读完这本书以后，我思绪万千.....

1937年12月23日，日本军队在中华民国首都南京开始大规模屠杀、强_以及纵火、抢劫。日本军队暴行的高潮从这一天攻占南京开始到1938年一月止。竟然持续了6周，整整六周啊！直到1938年2月南京的秩序才开始好转。据第二次世界大战结束后远东国际军事法庭和南京军事法庭的有关判决和调查，在_中有20万以上乃至30万以上中国平民和战俘被日军杀害，约2万中国妇女遭日军__，南京城的三分之一被日军纵火烧毁！日本侵略者们，你们还有人性吗？

书里还给出了这样一幅图片，看完以后，我愤怒了！两个日本军官随着自己的性子举行了一场血腥的“杀人比赛”，这些毫无人性的禽兽对着手无寸铁的老百姓用刀砍、开枪打、甚至使用令人发指的生化武器！现场血流成河，许多人更是被残忍的分尸！然而，这些对日本侵华军这支杀人不眨眼的魔鬼部队没有任何用！相信大家都知道日本侵华军的731生化部队吧，他们竟然用活生生的人来做实验！这些魔鬼看着我们的同胞被折磨致死，他们心中没有任何愧疚。相反。他们和举行杀人比赛的那两个日本军官被称为他们所谓的“大日本帝国的英雄”!他们配吗？不配！

但是，我们的国家就因为这件惨案而堕落了吗？我们的人民就因此而一蹶不振了吗？并没有！倒下了三十万同胞，我们还有百万雄兵，千万百姓。中国老话说得好，兵来将挡，水来土掩。日本就像一个小小的堤坝，怎能挡住浩浩荡荡的抗日洪流？我们的人民就是抱着这样的信念，经过了八年抗战，日本宣布无条件投降。我们举国欢庆，我们的胜利，便是对南京_死难同胞心灵的慰藉。

2026年12月23日，是我国第一个国家公祭日。这一天全国都会响起那凛厉的防空警报，并在国家公祭日上敲响警钟。在这一天，我们纪念逝去的南京同胞。相信他们在天国看到我们的中国那么的繁荣昌盛，心中会感到十分欣慰吧！

勿忘国耻，振兴中华。我们要让我们的祖国更加强盛，我们不会让悲剧再度发生！

观看2026里约奥运会中国女排比赛有感作文

尽管这还只是淘汰赛，但是女排姑娘们的坚韧、顽强、无畏似乎让时光倒流，让国人再次见证了中国女排的精神力量!

“中国女排”四个字，在国人的心中蕴含着特殊的意义。35年前，当国家百废待兴追赶世界潮流、当中国人敞开国门难掩自卑的时候，中国女排自1981年到1986年开创的5连冠伟业，就像久旱甘霖，激励了一代中国人自强不息!在那个峥嵘岁月，中国女排就是民族精神的旗帜!

35年后，中国已发生天翻地覆的变化，成为世界第二大经济体，中国有很多方式展现国家形象和民族精神。但任凭岁月流逝，“中国女排精神”已经深深地刻在了无数中国人心里，她依然是爱国主义的象征和民族自豪感的体现。尤其是在中国三大球普遍低迷的当下，女排更是中国能在普及者众、市场化高的团体竞技项目中与欧美体育强国扳手腕的。

这35年，也是中国女排历经风雨、起起伏伏的35年。

自1986年在捷克斯洛伐克夺得第十届世界女排锦标赛冠军后，随着郎平、梁艳等黄金一代选手的退役，中国女排荣耀的光环逐渐褪去。1988年汉城奥运会半决赛中负于该届冠军苏联女排，最终获得铜牌。1989年第五届世界杯，中国女排不敌苏联和古巴获季军。1990年第十一届世界女排锦标赛，还是输给苏联，卫冕失败。1992年的巴塞罗那奥运会，中国女排陷入低谷，只拿到第7名。

“铁榔头”郎平1995年临危受命担任中国女排主教练，在她的努力下，中国女排状态回升。1996年亚特兰大奥运会，面对当时的霸主古巴女排，中国姑娘们1：3惜败收获银牌。1998年在日本举行的第十三届世界女排锦标赛，郎平率领的中国女排依然倒在了古巴女排掌下，屈居亚军，随后郎平辞职。

中国女排在悉尼奥运会上止步八强后，2026年陈忠和走马上任，开启了中国女排一个新的高峰。在完成了新老交替后，中国女排终于在2026年第九届女排世界杯中以11战全胜战绩拿下冠军。从1986年到2026年，再次拿到世界冠军，中国女排用了26年时间。2026年雅典奥运会，中国女排面对伤病的不利局面，愈战愈勇，决赛面对俄罗斯，在先失2局极为艰难的情况下，连扳3局，神奇地战胜对手，26年后再次夺得奥运金牌。

2026年后，中国女排因为伤病等原因成绩出现下滑，2026年女排世锦赛上取得第五名。2026年北京奥运会，中国女排在半决赛中负于劲敌巴西女排，最终取得季军。

随着2026年陈忠和交出执掌中国女排8年的教鞭，中国女排在跌跌撞撞中滑向低谷。2026年，主教练蔡斌率领中国女排在亚锦赛决赛上爆冷不敌泰国，导致蔡斌下课。2026年，俞觉敏带领中国女排在世界女排大奖赛中排名第五，伦敦奥运会上中国女排意外输给了日本队，无缘四强。此后，又在第三届女排亚洲杯中不敌泰国女排卫冕失利。

2026年郎平第二次挂帅，但她复兴中国女排之路一开始充满荆棘。2026年女排亚锦赛，中国女排先后负于泰国、韩国，首次无缘三甲，成为征战该项赛事38年来的最差战绩。不过在郎平的悉心培养下，中国女排的第三个“黄金时代”在逐渐形成，开始发生蜕变。

尽管2026年世界女排锦标赛，中国女排最后不敌美国屈居亚军，但这是自1998年后征战世锦赛的战绩。2026年女排亚锦赛，中国女排战胜韩国，时隔4年重回亚洲巅峰。2026年女排世界杯，中国女排以3：1战胜日本女排，自雅典奥运会夺冠时隔26年后，第一次拿到世界排球三大赛的冠军，这也是郎平作为主教练所得到的第一个世界冠军。

“宝剑锋从磨砺出”，一支全新的中国女排已经开始崛起，在公布的奥运12人名单中，除了三战奥运的老将魏秋月、二进奥运的惠若琪和徐云丽之外，其余运动员全都是没有过奥运经历的“新人”。

32年前，老女排拿到了洛杉矶奥运会的金牌;26年前，“黄金二代”以惊天逆转收获雅典奥运会的金牌。在里约，中国女排新生代们，能否继承前辈衣钵、再创辉煌值得期待，不为别的，只为我们从她们坚毅的眼神中看到了“女排精神”!年轻的中国女排虽然开局不利，小组赛2胜3负仅列b组第四，但晚成成就大器，女排姑娘们终于在对阵东道主巴西队时爆发，用一场振奋人心的比赛实现了绝地反击，宣告了那支世界杯冠军队伍开始回归，宣告了女排精神回归!

35年的中国女排风雨之路，其间尽管充满起伏曲折，不忘的是“女排精神”。不论时代如何变迁，象征着顽强、拼搏、不服输、集体主义的“女排精神”永不退色，将永远激励一代又一代中国人在实现中华民族伟大复兴的道路上奋勇前进。

观“抗日战争图片展”有感

今天上午第四节课，我们班全体同学观看了“抗日战争胜利__周年图片展”。

1937年7月至1945年8月，长达八年之久的中国抗日战争，是在中国共产党倡导的抗日民族统一战线的旗帜下，以国共两党合作为基础、工农兵学商各界、各族人民、各民主党派、抗日团体、社会各阶层爱国人士和海外同胞广泛参加的一场艰难全民族的抗战。

学校的图片展中的图片，有恐怖的、有愤怒的、有悲哀的、有高兴的......使我看过之后便无法忘怀，无法不愤怒。

透过这些图片，时光仿佛又回到了__年前，中华民族生死存亡的关键时刻。

我仿佛嗅到了那血腥的战争。

“不忘国耻，振兴中华。”这八个大字永远刻在我的脑海里，抹也抹不去了。

“中国”，一个土地肥沃的国家;“中华人民共和国”，一个多么伟大、响亮、美好的名字啊!但是，谁又会忘记__年前发生那场灾难呢?

一场战役在中国打响，又一场战役在中国打响!一次又一次的中华儿女英勇牺牲;一次又一次的中华儿女家破人亡，妻离子散;一场又一场的悲剧发生。

我们怎么才能使祖国妈妈不再流血，不再让祖国妈妈受欺侮?

那就是为祖国和平之崛起而发奋读书、学习，使祖国更加繁荣富强!

纪念抗日战争胜利作文

时间如流水，冲走了秦汉的血雨腥风，洗去了唐宋的骄侈_逸，淘尽了明清的屈辱卑琐，只是“知辱明耻”的荣辱道德观念，在历史长河的潮起潮落中，积淀，再积淀，直至成为支撑历史的河床。

对于国家民族，知荣明耻的荣辱观是决定其兴衰成败的基石，而对于个人，荣辱观是左右其生命质量的重中之重。

古语云，“无羞耻之心非人也”，古人判断一个人是否是真正意义上的人，就是用荣辱观来衡量。他们高呼“不知荣辱乃不能成人”，兢兢业业的遵循着“宁可毁人，不可毁誉”的道德底线，用一身浩然正气，书写五千年华夏历史中万古留芳的道德篇章。

如果亡国的勾践泯灭道德上的荣辱心，一生卑事夫差做个马夫，那么我们损失的将不仅仅是一个卧薪尝胆的典故，品质上的猥琐卑贱将穿越时代，永远嘲弄人类的悲哀；如果降汉的关云长沉溺在曹氏的高官厚禄美女佳酿中而抛弃了荣辱之心，在安逸享乐中放荡一生，那么我们损失的又何止是一个“过五关斩六将，千里寻亲”的历史美谈？灵魂的卑贱将让我们永远不敢再相信维系人生的情感。正是因为荣辱观的约束和鞭策，历史的车轮才会一直向前，历史的星空，才会升起一颗颗璨璀夺目的明星。

古人如此，今人如何？难道五千年风雨历史积淀的荣辱道德观，会消融在声声汽笛，滚滚烟尘中吗？自然不会，如果说，知荣明耻，克己复德也成为历史，供我们后人凭吊，那么，历史的长河岂不早就泛滥！

明耻的警钟让我们铭记那段刻骨铭心、波澜壮阔的岁月。明耻，正确对待耻辱，才能超越耻辱，写出新的篇章。六十年前法西斯阴云密布的侵略续写了晚清“落后就要挨打”的屈辱的历史。惟有铭记民族的耻辱，才能告慰凝结着千万人生命与鲜血的历史；惟有深思那段民族的耻辱，才能避免民族的悲剧。

在改革开放的今天，明耻的警钟依然不能有片刻的停歇。明耻之心让先进的中国人登上太空，纵观寰宇、傲视苍穹；明耻之心让伟大的中国人拥有了自己的飞机刹车片，由受制于人到先发制人；明耻之心让我们的祖国日新月异，欣欣向荣。

人们总是向往安逸与美好，其实平常生活中更需要耻辱的提醒，告诉我们如何反击，如何进取。逃离耻辱的警醒，不久的将来就会出现更大更多的耻辱。

耻辱就像慈爱父母善意的提醒，规范着我们的言行，指引着我们前进的行程，将明耻的警钟敲响。

游刘公岛

如果把整个山东省比作一只展翅飞翔的雄鹰，那么革命圣地威海，便是鹰那锋利无比的喙。这次，我们就跟着旅游团来到了这座美丽的滨海城市—威海。

我们一大早就来到了码头，在候船大厅里等候。“噢，船来了！”我们几个孩子抢先蹦蹦跳跳地冲进了轮船。船开动了，我兴奋地跑到了甲板上，观看着一望无际的大海。极目远眺，水天一色。正所谓：雾锁山头山锁雾,天连水尾水连天。近处的海水,在朝阳的照耀下,像片片鱼鳞铺在水面,又像天才的舞蹈家在翩翩起舞。船儿在稳步行驶着，溅起了一朵朵白色的浪花。沿途有不少客轮经过，让我大饱眼福。“前面就是刘公岛！”大人们议论着。我顺着大人指引的方向望去，只见一座美丽的岛屿犹如一颗耀眼的明珠镶嵌在水域之中。

过了一会，轮船就缓缓地靠岸了，我们下了船，迫不及待地向四周张望。首先映入眼帘的就是高高的手持望远镜的丁汝昌雕塑。在这尊雕塑的下面就是“中日甲午战争博物馆”。导游说，刘公岛不仅是个岛，它还是我国的革命教育基地，因为“中日甲午战争”曾在这里发生。随着讲解员的讲解，我们走进了博物馆。博物馆里的一件件战争武器，一幅幅历史照片，仿佛让我看到了当时激战的场面。其中最吸引我的是逼真的半景图，它是实物、图画、灯光和音响的结合，充分地向人们展示了当时黄海大战激烈的场面，也让人们体会到了黄海大战的惨烈与悲壮。它最奇妙的地方就是真实与虚拟结合的惟妙惟肖，给人们一种身临其境的视觉美感。然后，我们又观看了生动逼真的蜡像，它们讲述了战役中重要的人物和事件。让我们感受了中国人民的英勇不屈，感受了中国人民所受的民族屈辱,明白落后就要挨打的真谛。在馆的出口处，有一个巨大的警示钟，铭刻着几行醒目的铜字，警告着每一个华夏子孙要不忘国耻，振兴中华！

接下来，我们参观了中国北洋海军曾使用的“定远舰”的复制品。我抚摸着舰里的一台台大炮，仿佛看到了当年的定远舰誓死保卫海域的英姿，仿佛听到了大炮轰鸣的声音。我沉默了，心情久久不能平静。

一天的时间匆匆的流逝了，我们也应该回家了。这次刘公岛之旅，我不仅明白了刘公岛昔日的屈辱与落后，也感受到了今日的繁华与富强。

七年级写抗战胜利日作文：罪恶的战争

战争，使许多人失去了家庭和亲人;战争，使人类失去了宝贵的生命。世界为什么要战争?难道战争能让人得到永恒的生命吗?下面，就让我来给大家讲一些让人难以忘却的历史。

1937年的七七事变后，日本展开全面侵略中国的大规模战争。到了12月13日，南京在一片混乱中被日军占领了，日军在华中方面军司令松井石根指挥下，在南京地区烧杀_掠无所不为。12月15日，日军将中国军警人员2000余名，解赴汉中门处，用机枪扫射，焚尸灭迹。同日夜，又有市民和士兵9000余人，被日军押往海军鱼雷营，除9人逃出外，其余全部被杀害。16日傍晚，中国士兵和难民5000余人，被日军押往中山码头江边，先是用机枪射死，后将尸体抛入江中……仅于这些，就杀死了大约2万多人的中国人，到最后，日军竟前后屠杀中国军民达30万人以上，由此看来，日军是多么的残忍。这就是中国的国耻——南京_。

除此之外，在1931年9月18日，日军驻中国东北地区的关东军突然袭击沈阳，以武力攻击东北，那天，日本制造了“柳条湖事件”，发动了对中国东北的战争。那天晚上10点，日军将南满铁路一段路轨炸毁，称是中国军队破坏铁了，并以惩罚中国军队的罪名发动了战争。在战斗中，东北军伤亡300余人，但日军伤亡的人数仅有24人。这就是震惊中外的“九一八事变”。

这些就是战争的罪恶。战争，只会让人沾满了鲜血，让人失去亲人和生命罢了，对于胜利的一方，又有什么好处呢?所以，让我们一起呼吁：让世界不再战争，让世界永远和平。

朗月照花，深潭微澜是清晰透明的美，但我们不能否认杏花烟雨，雾中水月也是一种美；江北高山，奇峰突兀是坚定透彻的美，但我们不能否认江南小桥，雾锁楼台也是一种美。生活也是如此，精确的数据，经典的公式是严谨之美，而深刻的散文，瑰丽的诗篇更是体现着生活的朦胧之美。?

诗人有云：仰望星空的人，总以为星星就是宝石，晶莹透亮，没有纤瑕。飞上星星的人知道，那儿有灰尘、石渣，和地球上一样复杂。诚然，星星上的尘土展示的是荒凉与真实之美，然而关于星星月亮的美丽传说却伴随着一代又一代人的成长。正是这些遐思与向往，正是这些朦胧的美丽唤起人们心中的向往，引导着人们飞向月球、飞向火星、飞向外太空，生活中的朦胧之美是生活进步的助推器。?朦胧之美是传统的民族文化的源头。中华文明史，上下五千年，从盘古开天辟地到女娲造人，从嫦娥奔月到夸父追日，缤纷多彩的神话故事作为民族的瑰宝流传下来。这些，何尝不是前进中的人们对未知世界的探索和朦胧的感知呢？即使在接受了物种起源和进化论的今天，信奉无神论的我们仍旧可在其中体会到想象与创造的美丽。?

朦胧之美是灵感迸发的源泉。张继的《枫桥夜泊》千百年来广为传诵，那一句“江枫鱼火对愁眠”更是深入人心。然而近年来，不少人却提出新解，将之译为江村桥和枫桥对着愁眠山，还不惜为此进行考证，结果将千古绝唱的动人意韵破坏的荡然无存。

清明节缅怀先辈作文

大家好，我是八七班的王域槟，今天我国旗下演讲的主题是：适逢清明时节，莫忘缅怀先辈。

清明节与中秋，元旦等并称为中国最重要的传统“八节”，且中华民国政府于1935年明定4月5日为国定假日清明节，并被列入我国非物质文化遗产名录，其影响对于中华民族的文化可谓是举足轻重。清明相传起源于古代帝王将相的土葬之礼，民间随之效仿，也便流传开来。在古代，人们还把清明节称为“寒食节”“踏青节”，并且有着踏青、荡秋千、放风筝、拔河、插柳等传统风俗。“马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。”更是道出了人们在这个时节亲近大自然而油然而生的愉悦舒畅的心情，透出了勃勃生机。

但是于清明节进行祭祀活动的传统习俗，却不知不觉地从我们的生活中渐渐淡却。可曾有人在这个节日里，缅怀革命先辈呢？从甲午海战后轰轰烈烈的戊戌变法失败，“戊戌六君子”高喊“为中国革命而流第一滴血”之时，从辛亥革命成功之时，到“狼牙山五壮士”的惊世壮举；从“四一二”的白色恐怖，到秋收起义的隆隆炮声；从井冈山的星星之火，到抗日战争的滚滚硝烟，从三大战役的辉煌胜利，到______城楼上第一面五星红旗的冉冉升起……无数仁人志士为了新中国的成立，抛头颅，洒热血，用感人的事迹，树立起一座座英雄的丰碑。

同学们，让我们重视传统节日，了解民族文化，手抚滚烫赤心，缅怀革命先烈，瞻仰他们为祖国的和平解放，为祖国的繁荣富强所做出的一切努力，让我们作为一股新生力量为祖国能屹立于世界强国之林而继续奋斗！

清明节祭英烈作文

鲜花祭英烈，春风送哀思。4月1日上午，我们明镜小学四年级全体同学在老师的带领下，前往革命烈士纪念碑，开展清明祭扫烈士墓活动，深情缅怀革命先烈，追思先辈们的丰功伟绩。

同学们穿着整齐的班服，胸前佩带着鲜艳的红领巾，从学校整队出发，由于路途较远，又要爬山，我的双腿都快迈不开步子了，可一想到先烈们为了理想战胜无数艰难困苦，甚至不怕流血牺牲，我这点累又算得了什么？于是我咬咬牙，跟上队伍，继续前行。

高大的革命烈士纪念碑，四周苍松环绕，柏树青翠。我们神情凝重，拾级而上，在庄严肃穆的革命烈士纪念碑前，学生代表向烈士纪念碑敬献了花圈，大家肃穆而立。此刻，那些调皮话多的同学也都自觉关上了他们的话匣子，在少先队队旗下，我们庄重地举起右手向着纪念碑致队礼，向长眠于此的革命烈士寄托哀思，表达我们的崇敬之情。

在向烈士纪念碑默哀时，我闭上了双眼，眼前仿佛出现了那些为了新中国而抛头颅、洒热血的英雄们，明白了我们今天幸福美好的生活是由无数革命先烈的鲜血换来的。我暗下决心，一定要珍惜这金色的童年，为中华之崛起而读好书。

“我们是共产主义接人，继承革命先辈的光荣传统……为着理想，勇敢前进……”在高大的纪念碑前，全体少先队员唱响了《中国少年先锋队队歌》，抒发了我们继承先烈遗志，沿着先烈足迹奋勇向前的情怀和志向。嘹亮的歌声响彻整个南山，不断地在山间回荡着。

最后，我们默默地绕着革命烈士纪念碑一周，献上手中的小白花，向长眠于此的英烈们寄托我们的哀思。

英魂虽逝，精神犹存。如果说昨天我们还是不懂事的孩子，但今天我们已开始意识到自己肩上也有了沉重的担子，因为我们已经是少年了，少年强则国强，英烈们的精神必将激励我们刻苦学习，学好本领，报效祖国。

安息吧，英烈们！

清明节祭英烈作文二

清明节祭奠先烈，是中国人传统的习惯。这不仅仅是一种怀念，一种追忆，更是一种精神的延续。每年清明，我们都要举行不同的形式的记念活动，深情缅怀为了国家繁荣昌盛和人民的幸福和自由而献出宝贵生命的无数英烈。

今年清明，我又到网上为英烈们献了鲜花，从江姐到刘胡兰；从黄继光到董存瑞……看着一个又一个熟悉的名字，我不禁又想起那段艰苦的岁月：旧中国饱受战争的创伤和帝国主义的欺凌，人民受尽磨难和屈辱。旧上海的公园门口曾立着一块醒目的牌子，上面写着“华人与狗不得入内”那时洋人在中国的土地上为所欲为，国人已经丧失了最起码做人的尊严。祖国危难之时，无数爱国志士挺身而出，用他们的生命，谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。我们永远不会忘记千千万万的革命先烈，为了祖国，为了我们幸福的今天，甘愿为之流血牺牲。

烈士们啊！你们那宁死不屈的精神，激励着我们前进，让我们每个人都充满着为祖国繁荣富强而不懈努力的信心。

“深情缅怀为了国家繁荣昌盛和人民的幸福和自由而献出宝贵生命的无数英烈”建议改为“深情缅怀为了国家的繁荣昌盛、人民的幸福和自由而献出宝贵生命的无数英烈”。

这天灾永远是国人的痛，也是最难忘的一件事，这件事对后代也有着重要影响。这一天，它的意义甚至不只是倾斜于死难者;这一天，我们每一个人都将在为普通死难者哀悼，衡量出一个普通国民在一个国家政治天平中的分量：这一天，我们把以人为本清晰地镌写在历史的日历上。

每个人的脑海里都或多或少地记录有难忘的事情。发生在身边难忘的事情更是每日剧增，比如近期发生的四川省汶川县大地震，这是我目前尤为最难忘的一件事。

这些天，从电脑上看着那些生离死别的画面，我们流过多少揪心的泪水;这些天，眼睁睁地看着多少同胞离我们而去，却又无能为力;这些天，太多太多的爱感动着我们国人的心灵，把我们十三亿人的心拧在一起;这些天，我们为我们的家人虔诚祈祷......

在无数的画面中，让我最难忘的莫过于孩子。因为孩子是祖国的花朵，是未来的主人，他们那一张张充满稚气的面孔，此刻却被大面积倒塌的校舍掩埋了。我们曾经都是孩子，都懂得玩耍，都拥有天真的笑容，而这一切本属于他们的时光，却都在瞬间消失了，却都变成了难忘的回忆，却都成为爱他们的人最痛苦的回忆。

5月18日，国务院首次发布公告宣布，为表达全国各族人民对四川汶川大地震遇难同胞的深切哀悼，5月19日至21日为全国哀悼日。这天灾永远是国人的痛，也是最难忘的一件事，这件事对后代也有着重要影响。这一天，它的意义甚至不只是倾斜于死难者;这一天，我们每一个人都将在为普通死难者哀悼，衡量出一个普通国民在一个国家政治天平中的分量：这一天，我们把以人为本清晰地镌写在历史的日历上。

202605121428，这不是普通的十二个阿拉伯数字，而是他们共同的生日。整个中国都会铭记，而我更是如此，永不难忘!默哀，只短短三分钟，哀悼日，也仅仅三天。但这三分钟，这三天，对我们的影响，或将持续一生。

这此天灾，让我们懂得，团结就是力量，一方有难，八方支援;让我们知道，该如何珍爱生命，尊重生命;让我们明白，在灾难面前，在日常工作生活中，该如何热爱这个国家，对待同胞。

在这短短七天时间里，我们的心情无一不是沉甸甸的。除了以有限的捐赠和流淌到血库里的鲜血，去表达我们的泪水和痛心，还能做些什么呢?把段段铭心的画面刻入我的文字里，来表达我的情感，把这件事记录下来，让它成为难忘的往事，化为我脑子里一抹不掉的回忆。

在滚滚长江波涛汹涌中，我听到了中华上下五千年的沧桑。在滚滚黄河浪潮澎湃中，我倾听到了中华民族上下五千年的辉煌。那雄伟的泰山，挺拔起了亿万年的沧桑从容不迫。那横贯在群山之中的长城俯瞰着千百王朝的风狂雨落。火药指南，造纸印刷，中国有多少文明在熠熠闪烁。女娲补天，八仙过海，广袤大地上流传了多少美丽动人的传说？

1、惨剧发生—圆明园

走进圆明园，我单手抚摸着早已残破的瓦砾，想象着他昔日的模样，我倾听着，圆明园痛苦的呻吟。好像在控诉着清政府的腐败与无能，又好像再为列强的侵略感到无比愤怒！透过那当年那罪恶的冲天火光中，我好似看到了列强随意践踏属于我们中华民族的国土！随意蹂躏无辜的平民百姓，随意放肆的烧杀抢掠。随着一份份不平等条约的签订，随着一片片国土的割离。如今的断壁残垣在想我痛苦的倾诉者中国历一片抹不掉的耻辱！

2、万里奇迹—长城

攀着那绵延万里的长城，将耳边贴在敦厚的砖瓦上，静静凝听着远自千古的声音，我听到了万千工匠一起挥动斧头的劈砍声，仿佛听到了匈奴攻城时那冲锋呐喊声。那坚固的瓦砖城墙抵御了多少匈奴的攻击，这每一凿每一刻又凝结了多少劳动人民的血汗！抚着长城的每一寸砖瓦，望着那深不见底的悬崖，我感叹着长城的巧夺天工，是怎样的艰辛才铸就了这万里奇迹？长城是无言的，长城是沉默的，这世间的沧海桑田，可是长城是恒古不变的，这又是怎样一种对历史的完美的诠释呢？长城那永远不老的容颜，是站立千年的丰碑！那孟姜女哭长城的动人故事，是长城的千古绝唱。

3、故宫印象

沿着北京的中轴线展开一幅巨大而又瑰丽的画卷，那就是明清二代君王的宫殿，世界的夏宫。每一瞥，看到的是向后无限延伸的宫殿，每一转身，看到的总是华丽的琉璃瓦和典雅的汉白玉。我就在这重重绚丽璀璨的奢华中开始欣赏着这世界上最完整的的宫殿。它不失高贵也同时不失典雅。在那奢华的金銮殿中，我好像看到了历代皇帝垂帘听政的情景。这里的一雕一琢的精美已经不能用词语来形容，这里又何不赞叹一下古代劳动人民的智慧呢？站在那垂柳依依的御花园，水中美丽的蓝天白云，绿树红花都只是这宫殿不起眼的一处修饰。这初春美景，让我想到了历代皇帝在这里饮茶谈笑，抒情作诗。这悠然的大好美景，除了故宫又还有哪个宫殿能体现到的吗？这举世无双的宫殿，又怎样的演绎了世界上的一个传奇？

世界历，你飘动着动人的音符，你流露着凄凉忧伤的音律，你又融进了愤慨的音色。

这一承载着历史的声音，从公元前飘向永远。

初二:光小年

“sleep，gotosleep……”，又在读这口涩的英语单词。“苍天啊，这日子什么时候是个头啊！”我感叹道，但我还是坚持的读着那些来自陌生国度的单词。突然，一道白光从天而降，刺眼的白光霎时笼罩在我的周围，我还没有做出任何反应的时候，只感到随着那道白光在风驰电掣地离开。

“叮铃铃……”随着一阵铃声的响起，我缓缓的睁开了眼睛。眼前的景象令我大出一惊，我正置身于一艘急速飞驰的宇宙飞船中，巨大的的显示屏和许多闪烁不停电子仪器前，忙碌穿梭着许多奇怪的生物，我面前就站着一位：扁扁的秃脑袋，凸出的大眼睛，短短下肢，像个小丑似得，难道是转基因食品吃得多的原因吗？真有点好笑，可我还是不敢笑，也许顾不上。

我一下蹿起来，就想往外跑，没想到身后传来我们人类的语言：“别跑了，没有门的！”我只好沮丧的站住了，但我这时又怕又惊，他们竟然能讲我们人类的语言！

这时，那个生物来到我的面前，十分友好的说：“你好，我叫泰山！”并向我深深的鞠了一躬，我倒被他搞了个大红脸，于是我也很有礼貌的自报家门。

他后来介绍说：“我们来自遥远的未来，因为遭遇时空隧道的风暴，被迫降到了2026年的地球。在我们成功穿越时空回到未来时，忙中出错把你也带到未来。不过，你不用着急，过段时间我们送你回去……”。

我迫不及待地想出去瞧一瞧，看看人类的未来是个什么样。得到了泰山的允许，我跑了出去。两分钟后，我又跑了回来，因为我们飘在距离地球几百多公里的太空。许多城市也像我们一样，被人类建在距离地球三百多公里的太空，成为太空城市。而又大又圆的蓝色的星球——地球，正悬挂在我们脚下的太空中。

忽然，飞船中警报声四起，红灯不停闪烁着，我不知道发生了什么事！咦，那是什么？原来飞船中央控制室的大屏幕上，正同步传输着地球上发生战争的惨烈图面：电磁炮、激光枪，你来我往，城市到处是残垣断壁，狼烟滚滚；到处是尸骸遍地，血流成河……而让我惊讶的张大嘴巴的是：以美日为首的十多个国家组成的所谓“联合国军”正在和我们中国交战……听说在这之前几百年间，中国已经打败了以美日为首的“联合国军”发动的二十九次的侵略战争。

我一下子心痛的跌坐在地下，残酷无情的事实再一次触及我们民族的弱点——善良且宽容，总是一厢情愿地与邻为善。甚至在我所出的时代，社会的精英分子号召国民对血债累累敌国要原谅、宽容，不迁移仇恨……历史往往有着惊人相似，因为一次又一次的宽容，“狼与小羊的故事”悲剧一次有一次地重演，而作为“东郭先生”式悲剧人物——我们的民族，我不知道还要承受多少的血和泪？还能承受多少的血和泪？

我强迫自己中断自己思绪，但我此时感觉自己已冷汗淋漓，我一个人傻傻的在发呆。

这时，不知泰山什么时候已经站在我的身后。它泯然一笑，问我：“是不是想家了？”

我轻轻的点了点头。是啊，我的心早已经飞回了地球。我急切的想见到我亲爱的老师和同学们，此时此刻我更强烈的思念我的家人、我的家乡，还有我可爱的祖国，我更体会到了什么是“举头望明月，低头思故乡”的感情。

最终在泰山的帮助下，我回到了现在，但是，我将终身难忘那次奇异的旅行，并且我懂得，也必将终生为我们的国家和民族奉献。

当中国女排拿下里约奥运会决赛中的制胜一分,所有队员在场上欢呼咆哮,奔跑落泪,而远在万里之外的祖国,所有观众早已血脉泵张,热泪盈眶。1984年的洛杉矶,2026年的雅典,2026年的里约,中国女排的三次奥运冠军跨越32年,从改革开放之初,到现代化建设的关键时期,再到实现“两个一百年”奋斗目标的冲刺阶段,总有一种力量激励着人们百折不挠,攻坚克难。无论时代如何变迁,“女排精神”却始终如一,今天我们再提“女排精神”为的是在奋斗之路上,不忘初心,继续前进。

梦圆里约

在位于北京东城交道口街道的一处普通居民小区里,每逢周日,院子里总是聚集着三五成群的退休老人共议退休前的峥嵘岁月。而在这个周日,居民小区的院落却安静得出奇。当中国女排拿下决赛的最后一分勇夺冠军时,从许多户人家的窗户中传出阵阵欢呼。这些年逾七旬的老人在共同见证这伟大时刻。

在清华大学,开学后即将升入大二的韩储银与留校同学一起收看了激动人心的女排决战。他们尽情呼喊:“我们为女排队员千锤百炼的实力骄傲!为她们穿越铜墙铁壁、不断创造奇迹的精神而自豪!”

身在美国的留学生刘美洋也一直在关注着女排决赛。女排夺冠让像刘美洋一样的海外游子的爱国热情尤为高涨。“女排姑娘们太厉害了!我爱中国女排!她们颜值高高的!技术牛牛的!”

在这一刻,无论身处何方,无论年龄长幼,无论身份职业,都因为中国女排的荣耀喜极而泣。“在比赛的关键时刻,我在院子里徘徊紧张得不敢看,可以清晰地听到心脏的砰砰跳动声,”在中铝集团担任高管的蒲晓鸥说,“这时听到有房间传来尖叫声,我的眼泪瞬间就掉了下来。”

中国女排夺冠的消息传来,也让从事排球工作的裁判员吴戈激动不已。“接连战胜连续两届奥运冠军巴西队,以及曾在小组赛战胜过我们的荷兰队和塞尔维亚队,中国女排时隔十二年再次登上奥运会领奖台,这是非常了不起的成就。”

薪火相传

自从1981年,中国女排第一次在日本东京世界杯上首夺世界冠军,到2026年再次梦圆里约奥运,35年间,中国女排9夺世界冠军,其中3次站上奥运之巅。一支球队的赛场风云成为几代人的成长记忆。

中华儿女对中国女排总有着特殊的情感。当中国女排站在里约奥运会领奖台时,曾经见证过老女排首夺世界冠军的人们,眼前似乎重现了火红的八十年代。在四川大学中文系79级微信群中,同学们打出了“再喊一回当年的口号:向中国女排学习!向中国女排致敬!”

中国女排跨越30余年的冠军路,陪伴北京科技大学退休教师陈捷度过了为国效力的职业生涯。“那时,我们的国家社会经济各项事业正待起飞,女排精神带给全民族是奋发、攀登、腾飞的前进动力。如今,我们又一次站在了重新出发、二次改革的新起点,需要顽强和坚持的精神,”陈捷说,“从如今的女排身上又看到了老女排身影,也听到了时代的呼唤。”

时光总是令人感叹。早在中国女排第一次夺得世界冠军时,首钢总公司企业文化部部长的郭庆刚刚成为一名光荣的首钢工人。

“在改革开放初期,中国正经历着从计划到市场的转变,‘女排精神’激励着刚刚实行承包制的首钢人,”郭庆说,“如今,正处在转型发展关键时期的首钢,面对各种各样的困难和挑战同样需要这种精神的力量。在女排精神的激励下,首钢要在京津冀协同发展中继续发挥引领者,示范者和先锋队作用,为实现中国梦作出更大贡献。”

时代先锋

在中国女排再夺奥运冠军后,一段话在网络中盛行:“有人曾经问,女排精神是什么?郎平说,女排精神不是赢得冠军,而是有时候知道不会赢,也竭尽全力。是你一路虽走得摇摇晃晃,但站起来抖抖身上的尘土,依旧眼中坚定。”

就像一万个读者眼中就有一万个哈姆雷特,身处不同行业,所处不同年龄的人们对于‘女排精神’也有各自的理解和感悟。记者在采访中,提到再度夺冠,提起‘女排精神’,近乎所有采访对象都难掩激动之情,有的甚至声音几度哽咽。

从清华大学走出的中国第一个国际大赛百米冠军胡凯,如今已经是清华大学团委副书记。在采访中,记者依然能感受到曾经作为体育人的胡凯内心的激动和感慨。“这是我第二次在清华大学见证中国女排夺冠。从雅典到里约,26年来气质不变,从80年代一路走来,30余年精神永存!”

“什么是女排精神?就是淘汰赛以来你有主场气势,我把你球迷打哭;你在心理占优,我把你气势打掉;你本心态放松,我把你打到紧张!”胡凯说,“回顾历次夺冠,中国女排没有一次是在占有绝对优势的情况下获得胜利的。我们的国家正走在民族复兴和重塑自信的路上,这条路上的道艰难险阻,都需要女排精神来提振士气,坚定信念!”

清华大学体育部主任刘波说:“‘女排精神’可以概括为:团结、拼搏、爱国。在清华大学,我们学习女排精神,要让她成为新时期体育教育的主旋律,让体育运动和体育竞赛不仅仅发挥强身健体的作用,更成为培养完善人格的手段。”

首钢总公司企业文化部部长郭庆说:“在企业,我们提倡‘传承敢闯,敢坚持,敢于苦干硬干,发扬敢担当,敢创新,敢为天下先’的首钢精神,这跟女排精神高度契合。在新时期,我们强调传承和发扬,就是要不忘初心,敢于作为。”

“今天我们面临的国际社会的风云变幻就像奥运赛场的激烈角逐,所处的改革进程就像中国女排此次里约之行的跌宕起伏。”在采访中,每个采访对象都情不自禁地把“女排精神”融入今天的时代,融入自己的生活,“女排精神”将一直鼓舞和激励着每一代人。

——读《南京_》有感

昨天下午，我怀着好奇的心情读了这篇《南京_》，当读到一个13岁的中国小尼姑一天早上被四个日本鬼子发泄了兽性时，我对这种行为，感到万分悲痛，暴恶的行为还在后面。

两个杀人魔，向井敏明，野田岩在南京进行一场杀人比赛，在一堆人头下谈笑论胜负，我想没有比日本在南京的_更残暴、更无情的事了。

一个人间恶魔田中军，竟杀死 无名人300多名，这比山还高，比海还深的罪恶我们永远都不会忘，我们每个中国人都不应该忘。

经南京法庭查证：

日本聚集_28案，19万人

零散_858案，15人

总计杀了34万

上述的数字是比较保守的，恐怕很难作出甚至是粗略的统计，因为有的大人，小孩，甚至是没有满月的孩子都被活活地埋在了层层泥土中，有的被用枪炮打死后烧掉了尸体也查证不了，还有说不上的种种暴形。

为什么？为什么日本人那么无人性，我们中国人无能为力，其它国家为什么也不伸一下人道主义的援助之手呢？

现在中国已非任人宰割的羔羊，但这人骨如高山，人血如河流的一幕，谁都不会忘却，也不应该忘却中华民族的奇耻大辱，这样我们就会像作都所说的那样懂得以后的路该怎么走。

同样，一个国家，一个政府，任何时候都不能缺少雷锋精神。只有发扬雷锋全心全意为人民服务的精神，政府才能真正赢得民心。几乎整个人类文明的发展都依赖于这种人的努力，他们时刻想的不是自己的利益，而是所有民众的利益。每一个国家都在寻找自己的“雷锋”，每一支军队都在寻找自己的“雷锋”。雷锋精神所能影响的远不止一个人，一个企业，一个国家。今日，雷锋精神已经成为全人类努力学习和实践的精神，每一个民族和国家都在寻找和培养的雷锋，因为我们整个人类文明的发展都将因为有这样的人而变的更加美好。

今日的中国是一个大谈变化和西方商业精神的时代，从“奶酪”到“致加西亚的信”的流行，西方的商业文化对我们经济的影响似乎已经超过了传统的儒家文化。在很多

人谈到一个叫“罗文”的士兵如何敬业、服从、努力把信送给加西亚的时候，在人们费劲心计号召员工努力学习“罗文”精神的时候，大多数的人似乎忘记了我们身边一个更好的榜样，这是“雷锋”的悲哀，更是我们的悲哀。应该来说，“雷锋”要比“罗文”伟大的多，也要实在的多。因为，我们需要的不是一种奴隶式的付出，更应该是一种对世界和他人的爱，为社会服务，实现自己的人生价值。这些年来，对很多人来说，感兴趣的不是我们自己是否在学雷锋，而是外国人在学雷锋，感兴趣的是西点军校是否有雷锋塑像，而不是我们的身边有多少雷锋。但是，不管怎样，英雄是不应该被遗忘的，雷锋精神是不应该被遗忘的。

一个没有英雄的民族，是一个悲哀的民族；然而一个有英雄却不知尊重、不知珍惜的民族，则是一个可怜的民族。雷锋是我们这片古老的土地孕育的一位平民英雄。雷锋从来不会离开我们，而我们却曾经几度远离了雷锋。

是的，几十年来，我们的生活发生了翻天覆地的变化，我们再也不要穿带补丁的衣服了，再也不要忍受饥饿了，再也不要像雷锋那样经历那么多苦难了。但是，我们不应该忘记他。任何时候，他还应该是我们的榜样，何时候我们都需要雷锋精神。我们应该理解他、尊敬他。无论我们的生活多么丰富多彩，我们永远也不能缺乏雷锋身上那种对他人和世界的关怀与爱。

雷锋应该永远属于中国，雷锋精神应该是我们每个中国人应该有的精神，无论你从事哪个行业，哪种工作。因为只有这样我们才有能力超越自己、超越他人。我们的国家才能进步，我们的生活才能更美好。

让我们传统的节日活起来作文

行走在农历五月的边缘，艾草菖蒲开始飘香，季节的风已经醉在雄黄酒里。此时的南国细雨轻飞，龙舟的鼓点声声激扬，谁会痛饮楚辞击磬长歌，传承端午的风采？

——题记

年岁岁节相似，岁岁年节不同。今年端午节就有所不同，国家将其列入法定假日，这使得大部分国人都能在假期中享受端午节的快乐和风光。

可如今端午节似乎被异化为粽子节。端午节人们过多的想到粽子，于是总要在粽子上大做文章，商家就会推出高价粽子，还要将粽子包装得精致异常，从而吸引吃食者的注意力。粽子在魏晋时代就很盛行。到唐宋时期，粽子已极为有名，市场上常有粽子卖。如今，我们过端午节仍然免不了要吃几只粽子。粽子就成了端午节的象征和代表。

在端午节，我们更不能忘记一个人，那就是伟大的爱国诗人屈原。人们认为，端午节即起源于伟大的爱国主义诗人屈原投江自杀这一事件。魏晋时期，周处撰《风土记》记载：“仲夏端午，烹鹜角黍。”南朝吴均《续齐谐记》记载了屈原投江自杀后，楚国人民哀悼他，便在每年端午以竹筒贮米投于水中祭吊的事。

“五月五，是端午。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船鼓，满街路。”可见端午节不仅仅是吃粽子，祭祀屈原，还有门前插柳放艾叶，手上脖子上戴上香囊，各种各样的文化活动。当然地方不一，文化形式也迥然有异。

鉴于人们对我国传统文化的忽视，国家将端午节列入法定节日，就是保护我国的传统节日，更是发扬光大我国传统文化，让我国优秀的文化传统似水长流，万古长青。

近些年国人们过端午，只流于一种形式，吃吃粽子也是花样，没有真正将节日的气氛烘托出来，于是就没了凝聚力，更没有吸引力。似乎不如洋节比如情人节那般令人疯狂。在人们心目中，端午节只成了粽子节，或者屈原节，而没有真正挖掘出它的内涵。 端午节，不能简单的一个“吃”，更不是一个“祭”字了得，要的是古代文化和现代文化的融合和发展。在文化的传承上更应把古文化内涵和现代化的生活方式结合起来，在关注人们的生活、关注人生的质量、关注亲情友情上下功夫；在文化方式和形式上既要多些创意，更要传承传统。确实让我们的端午节丰富起来，活跃起来；让我们传统的节日转起来，唱起来，一年一年传下去，形成中华民族特色的文化节日理念。

郁达夫在纪念鲁迅的一文中说：“一个没有伟大人物的民族是可怜的民族；而一个有了伟大人物却不知用正确的方法去敬畏去纪念去珍惜的民族，则是一个没有希望的民族。”我想改用这句话煞尾：“一个没有悠久文化的民族是可怜的民族；而一个有了悠久文化却不知用正确的方法去珍惜去传承去发扬的民族，也是一个没有活力的民族。”

七七又到，1937年7月7日这一天，日本军帝国主义全面侵华战争爆发了。

这一天，酿造了惨无人道、震惊中外的“南京_”之国耻!

这一天，促成了国共第二次合作，掀起了旷日持久的八年抗战。

八年，我们数以万计的中华儿女付出宝贵生命;八年，中华儿女从不言放弃;八年，中华民族历经磨练;八年，中华民族固若长城;八年，我们拥有了摧不跨的“抗战精神”!

今天，让我们一起为七七事变和八年搞战付出生命以及做出贡献的中华儿女敬礼!

今天，我们每一位中国人都应该记住这个日子，不为别的，就是为了珍惜这来之不易的和平年代。

今天，我们借助网络为我们的英雄们敬礼，不为别的，就是为了“饮水思源”。

中国，一个发展中的中国，一个崛起的中国，我们需要牢记历史，回首过去，居安思危，永不忘却，让这些成为我们“强国之路”的基石。

“少年强则国强，少年智则国智，少年富则国富……”青少年的历史意识，国难意识，对国家的发展至关重要，个人以为青少年的国家民族自强精神是国家之根本。我们不但要有爱国意识，更要有忧国意识，牢记历史是我们将悲痛转换为动力的办法之一。

“抗战精神”和“长征精神”都是中华儿女用生命积累起来的宝贵财富，可以说她们是中国崛起和富强的永恒动力。可以说，只要保持着“抗战精神”和“长征精神”中国就没有什么不可战胜的，没有什么不可克服的。

牢记这一天，为我们的英雄默哀，也为我们的祖国祝福!

自从听别人说金山岭的长城是一个十分美的景区，我就做梦都想去长城一日游。没想到美梦成真，放暑假了，爸爸带我和大家一起去游览我向往以久的金山岭长城。

一下车，我就被这举世闻名的万里长城吸引住了。我极目眺望，一座座烽火楼耸立在崇山峻岭之巅。我跨步登上长城，跑到的烽火台向四面八方眺望。啊！美丽的风光尽收眼底。弯弯曲曲的长城，随的山势蜿蜒起伏，曲折盘施，像一条巨龙卧在崇山峻岭之上。城墙顶铺着青灰色的方砖，有的地方经过整修，虽然是新砖，但依然是一派古老的样子。城墙外侧有两米高的垛口，垛口上面有望口，下面有射口，每隔五百多米，就有一座长方形楼台。我登上楼台四望眼前仿佛出现了当年古城战场上英雄们为抵御侵略而斯杀搏斗的情景。长城啊！祖国的骄傲，你经历了数千年的风雨，你记录着中华民族的繁荣和悲怆。

啊！金山岭长城，我完全被你那雄伟、瑰丽，莽莽苍苍的雄姿陶醉了！

五年级:受气包

关于抗战胜利纪念日的作文

今天是中国人民抗日战争胜利和世界反法西斯战争胜利75周年纪念日。这一天，是人类正义战胜邪恶、光明战胜黑暗、进步战胜反动的纪念日，也是值得中华民族永远铭记的纪念日。

发生在20世纪三四十年代的中国人民抗日战争和世界反法西斯战争，是世界爱好和平与正义的国家和人民同人类文明的凶残敌人法西斯进行的一场殊死搏斗，中国人民抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分，是世界反法西斯战争的东方主战场;75年前那场决定世界命运前途的伟大胜利，是中华民族自立于世界民族之林、走向伟大复兴的重要转折点。正是在抗日战争胜利的基础上，中国共产党领导中国人民取得了新民主主义革命的胜利，建立了中华人民共和国，实现了中国历最伟大、最深刻的社会变革。

今天，我们纪念这场伟大的胜利，就是要永远铭记惨遭日本侵略者杀戮的无辜死难同胞;永远铭记在抗日战争中英勇战斗、为国捐躯的烈士;永远铭记参加抗日战争的老战士、爱国人士、抗日将领;永远铭记为抗战胜利建立了功勋的海内外中华儿女;永远铭记支援和帮助了中国抗战的外国政府和国际友人。铭记这段历史，是因为它的悲壮惨烈与不屈抗争应该成为民族的集体记忆，更是希望从中汲取智慧启迪，获得开创未来的现实力量。

中国人民抗日战争的胜利，充分证明了中国共产党是救亡图存、实现民族解放的核心力量。1931年的“九一八事变”和1937年的“七七事变”，把中华民族推到了亡国灭种的边缘。在民族存亡的生死关头，中国共产党吹响了抗击外敌的第一声号角。在那场威武雄壮的战争中，中国共产党以自己的`坚定意志和模范行动，在全民族抗战中发挥了中流砥柱的作用。中国人民之所以创造了弱国战胜强国的伟大奇迹，最根本的原因，是中国共产党代表全中国人民的意志，领导和推动了伟大的抗日战争，以自己最富于牺牲精神的爱国主义、不怕流血牺牲的模范行动，支撑起全民族救亡图存的希望，成为夺取抗战胜利的民族先锋。

2026年5月8日，“圆明园回归国宝特展”在柳州市白沙路展出，让我们在家门口就能领略国宝级文物——来自圆明园的“牛首”、“虎首”、“猴首”、“猪首”也就是当年“万园之园”里的十二生肖水利钟上的动物头像。

第二天，我便来到圆明园国宝出展的大门，有序地排队。许多人也慕名而来看国宝，人们都有序地排队，所以我们很快进入了展览大厅。据说这次除了四兽首还有南北朝石刻佛像等国家文物，我都想迫不及待地冲了进去。

走到展览大厅的门前，首先跃入眼帘的就是我朝思暮想的国宝——四件铜首相！历是猴首在第一位，依次是牛、虎、猪。这四兽首相和其它八个兽首是圆明园内海曼堂前的水利钟构造，这些铜像做工精细，栩栩如生，走近一瞧，似乎还能听见它们的呼吸声。特别是虎首，那种威武的气势印在了我的心底。看到了这一切，我不得不赞叹古代人民超群的智慧，他们雕刻的技艺是多么地完美、精湛，充分地体现了我们中华民族优越的智慧结晶。我旁边的游人也对这几件国宝赞叹不已，有人还说：“不愧是我们祖先啊，这几件兽首可谓是世界的铜像啊！”

然而，这十二兽首人身像却在1860年遭到英法联合军惨无人道的抢掠、焚烧，致使大量珍贵文物流失海外，直到2026年只有4个兽首回归祖国，其它8个兽首和更多的圆明园宝物流失海外，至今未归。

虽然我没有亲眼目睹圆明园国宝的真迹真容，但作为中华子孙，同样能够浮切感受到祖国博大精深的文明。同时必须唤起所有华夏儿女的民族激情，唤起铭记起对圆明园封存的记忆，铭记中国民族上百年的耻辱与血泪，让我们明白国力必须强盛的真理！

与此同时，我听到国宝终于回归之事，我的心情同样的惊讶、激动与兴奋！我亲爱的祖国啊，我们后世子孙，自当铭记火烧圆明园这一国耻，努力学习，发奋图强！在不园的未来，再造一个既雄伟壮观又美丽的圆明园！

二十七中附小五年级：韦勇波

圆明园位于北京西北郊海淀镇北的一片平原上。原为清代的皇家御苑。始建于清康熙四十八年，到清乾隆九年基本完成。此后的嘉庆、道光、咸丰三代屡有修缮扩建，历时一百五十多年。它的名字虽叫圆明园，实际上它是圆明园、长春园、万春园等东、西、南三面的许多小园所组成。园中还有许多奇珍异宝等名人书画，所以，它又是闻名中外的一个博物馆、艺术馆与皇家园林。

可惜好景不长，正因为这些珍贵的历史文物，就把侵略者的野心钩了起来。于是，英国、法国联合起来攻打圆明园。一八六零年十月六日，这帮可恶的强盗冲进北京，他们拥有先进的枪炮，虽说那时我们人很多，但装备落后，所以，我们就只好倒在了敌人的枪口下。随后，他们闯进圆明园，什么宝贝都不放过，首饰珍珠等小物品统统掠走，大花瓶等沉重的东西就全部毁掉。然而，这群强盗还不罢休，十月十八日、十九日，三千五百名侵略者奉命在园内放火，大火连烧三天，直到我国人民这个用心血和汗水创造的结晶，化成灰烬。

金壁辉煌的殿堂——没有了。玲珑剔透的亭台楼阁——没有了。珍贵的历史文物——没有了！只有一片废墟。一八六零年十月六日，这可恨的一天，请不要让我们忘记。

英法联军，这帮可恶的强盗在我国领土上为非作歹，烧杀掠抢，难道他们不感到耻辱吗！

总之，我们的损失太大太大了！失去的太多太多。因此，我下定决心，好好读书，为圆明园挽回这个损失，为祖国挽回这个耻辱！

位于北京西北郊海淀镇北的一片平原上。原为清代的皇家御苑。始建于清康熙四十八年，到清乾隆九年基本完成。此后的嘉庆、道光、咸丰三代屡有修缮扩建，历时一百五十多年。它的名字虽叫圆明园，实际上它是圆明园、长春园、万春园等东、西、南三面的许多小园所组成。园中还有许多奇珍异宝等名人书画，所以，它又是闻名中外的一个博物馆、艺术馆与皇家园林。

2026年8月27日，日本东京地方法院驳回了侵华日军细菌战中国受害者的赔偿请求。但在判决中首次认定日本侵华细菌战的罪行。有人说，日本人脑袋里最顽固的一颗螺丝钉松了。

集结民间的力量，拨开历史的黑幕，王选，这位外表柔弱的热血女子，和他身后的180名原告一道，成就了一段黑白分明的历史。

王选，50岁，1987年留学日本，1995年开始从事细菌战调查，1997年细菌战中国受害者索赔诉讼原告团成立，王选被推举为总代表。

1995年，在日本求学八年的王选准备赴美国深造，一则关于细菌战受害者要求赔偿的报道和一张照片，改变了他的生活。这是3个即将充作试验‘材料’的中国人，相隔六十年，他们目光中流露的恐惧与无助，依然让王选泪流满面。历史的血迹正慢慢风干，受害者的声音越来越微弱。

王选的号召力，使国内外众多媒体投向了这一群满身历史创伤的老人，和那段充满血泪的历史。因为这个犯罪是被掩盖的，他们的权利完全是被压抑了，如果受害者你自己不去做那意味着什么呢?

7年里，王选一直在不停赶路。民间力量本来就松散脆弱，再加上战前战后，日本销毁了大量战争罪行，致使调查异常艰难。王选踏破铁鞋寻访当年731部队服役的士兵，取得了大量第一手证词。1996年，在细菌战头目石井四郎的墓地前，王选的一番话令人难忘。“石井四郎，你在细菌战中犯下的罪行，从现在开始，要在中日两国人民的努力下进行审判。”

27次赴日开庭，犹如27次重大战役，指挥是一位外表柔弱内心坚强的女子，兵马是一群年愈古稀、身体病弱的老人。

一个民族，一个国家，对以前的历史要有一种继承。受到侵害受害者是我们的同胞，他们的权利和尊严受到侵害，没有了被恢复的能力，我们应该帮他们去做。

值得欣慰的是，这场马拉松式的正义诉讼，让许多日本人知道了从教科书上学不到的日军的战争犯罪事实，世界上进步的力量以及年青的一代，已经开始广泛参与介入，在诉讼判决之前，正义已经赢得了最广泛的支持和尊重。

端午节的作文：珍惜我们的端午文化

说到端午节，大家就会想到粽子。在很多城市，“粽子节”成了端午节的代名词，以为端午节就是吃粽子。 说到端午节，很多媒体都宣传这是一个纪念爱国诗人屈原的节日。其实，以上两种说法都忽略了端午节的文化内涵。

为什么我们会不知道一个有着两千多年历史的传统节日所蕴含的真实文化呢？为什么反而是圣诞节、情人节、万圣节等洋节在国内大行其道呢？原因很简单：因为长期以来，传统佳节在国内并没有受到应有的重视。直到26年，韩国“抢”了我们的端午节，申报的“江陵端午祭”入选为世界无形文化遗产名录，这才给我们带来了冲击，带来了反思。

早在春秋，端午就是一个多民族的节日，除汉族外，还有满、蒙、藏、苗、等约28个少数民族庆祝这个节日。后来才慢慢传入了日本、朝鲜、越南等国家。

当然，端午节的精神内涵也远远不止是吃。在端午节的活动中，自古以来就有了赛龙舟，用五彩丝缠粽子、缠手足腕，包米粽，采插艾叶，涂饮雄黄酒，调制朱砂酒，采集露水洗眼睛，采多种草药，人身上及屋内各处悬挂香包等等，以上这些都告诉我们最早端午节是防疫祛病、避瘟驱邪、祈求健康长寿的一个节日，它寄寓了人们平安和顺的美好心愿。

后来，才渐渐加入了纪念地方性名人的内容，例如长江中游湖南、湖北楚地纪念屈原，长江下游江浙吴地端午节纪念伍子胥或纪念越王勾践及孝女曹蛾。

同学们，一个国家的传统节日是一个民族的文化与灵魂。端午节就要到了，让我们一起来重视并过好这个防灾祛病、祈求健康长寿的传统节日，恢复它的文化内涵，让我们每一个中国人都珍惜我们的端午文化。