关于民族气节的作文

我自豪，我是中国人，这是何等光荣何等神圣的啊，我为祖国母亲感到骄傲！不仅仅是因为她的壮丽丰饶更是因为我对她与生的爱恋。

在她的怀抱里，我感到了无比的温暖和欢乐。得宠思辱，居安思危，再回首我不禁想起了母亲辛酸的往事……。

从明朝中后期开始，她犹如江河日下，逐渐衰落了。落后就要挨打！西方的“文明”用炮弹发射到中国来了。它留下一座碑，一座由儿女，古城墙的残垣断壁和一系列割地赔款的重负砌起来的沉重的界碑…。诚如鲁迅先生所讲的那样，一些儿女中的败类却把这些眼泛绿光的禽兽奉若圣上，哈着腰把母亲的鲜血喂给禽兽。在这日之将夕，悲风急至，泱泱大国摇摇欲坠。这个拥有着几千年历史的古老民族正面临着亡国灭种的危险。

哪里有压迫哪里就有反抗，英雄儿女们挺身而出，与敌人进行了艰苦卓绝的斗争，他们前仆后继，视死如归。即使身陷囹圄犹坚持斗争，无论在战场还是在刑场，他们那高尚的民族气节，那凛然正气都足寒群魔之胆，正是英雄儿女们的斗争今天的美好幸福。

如今，祖国母亲仿佛又回到了十八岁。中华民族开始了又一次的腾飞，这伟大复兴的理想是我们十三亿同胞共同追求的信仰，共同的追求把我们汇聚成了锐不可挡的咆哮洪流，强立世界之林的历史呼唤在古老版图上空回荡不息。那博大的力量在召唤，那雄浑的声音使每一颗灼热的中国心为之震撼！

对祖国的爱是一种深切的感情，是一种坚定的民族信念，更是一种振兴中华民族的责任感，这种强大的精神力量推动着我们为了祖国的去干，去拼！

时间的年轮一幕幕在眼前晃过，多少往事在我们身旁逝去，有的转瞬即逝，无影无踪；有的萦绕脑际，永驻心田。

你还记得吧？苏武出使西域，身陷大漠，特行独立，宁折不弯的故事是否激起你坚强，勇毅的意志。

你还记得吧？司马迁身受宫刑，恬退隐忍，写出了震古铄金的《史记》的经历，是否鼓励你具备了忍小节而立大志的决心。

你还记得吗？萤映雪，悬梁刺股的传说，是否引导你具备刻苦自励，勤学好问的美德。

中华民族优秀的文化传统，我们应该铭记于心，完善自已，发展自已，使自已具备高尚的品德和坚韧的性格。

在漫长的历史长河中，有许许多多引起我们警醒的事情，我们忘不了，永远也忘不了。

忘不了名将岳飞抗击胡虏，精忠报国，竟蒙冤含屈，死于内贼之的悔恨。

忘不了八国联国火烧圆明园，毁我文物的滔天罪行。

忘不了至今还不知悔改的小日本在我国恣意横行，犯下令人发指的南京_的兽行。

还忘不了在过去的极左年月中，当权者是如何贱踏法律，动辄运动，重创国民经济的错误。

记住过去是为了引导未来，前车之鉴是我们的向导，只有这样，我们才能凝聚民心，少走弯路。

但有一些事情，相对于大局而言，我们不得不暂时抛开他，忘却它。有两个工厂是竞争激烈的生死对手，加入世贸后，在外来企业的冲击下，他们只能消除隔阂，放弃成见，忘却双方过去的不愉快，携起手来，打造新的航母。这样才能增强实力，立于不败之地。

中美在解放战争中是生死仇敌，但为了国家利益，双方也只能忘掉过去，相逢一笑泯恩仇，两国建交，成了双赢的贸易伙伴。事实证明这条路走对了。

忘与记是辩证的两个方面，忘却是为了更好地铭记，铭记了有时也不得不忘却。不管是家事国事，小事大事，我们都要相机而行，因时而动，灵活操作，巧妙把握，只有这样，我们的人生才能更精彩辉煌，我们的祖国才能更兴旺发达。

有关高二祖国作文优秀范文

我自豪，我是中国人，这是何等光荣何等神圣的啊，我为祖国母亲感到骄傲!不仅仅是因为她的壮丽丰饶更是因为我对她与生的爱恋。

在她的怀抱里，我感到了无比的温暖和欢乐。得宠思辱，居安思危，再回首我不禁想起了母亲辛酸的往事…….

从明朝中后期开始，她犹如江河日下，逐渐衰落了。落后就要挨打!西方的“文明”用炮弹发射到中国来了。它留下一座碑，一座由儿女，古城墙的残垣断壁和一系列割地赔款的重负砌起来的沉重的界碑…..诚如鲁迅先生所讲的那样，一些儿女中的败类却把这些眼泛绿光的禽兽奉若圣上，哈着腰把母亲的鲜血喂给禽兽。在这日之将夕，悲风急至，泱泱大国摇摇欲坠。这个拥有着几千年历史的古老民族正面临着亡国灭种的危险。

哪里有压迫哪里就有反抗，英雄儿女们挺身而出，与敌人进行了艰苦卓绝的斗争，他们前仆后继，视死如归。即使身陷囹圄犹坚持斗争，无论在战场还是在刑场，他们那高尚的民族气节，那凛然正气都足寒群魔之胆，正是英雄儿女们的斗争今天的美好幸福。

如今，祖国母亲仿佛又回到了十八岁。中华民族开始了又一次的腾飞，这伟大复兴的理想是我们十三亿同胞共同追求的信仰，共同的追求把我们汇聚成了锐不可挡的咆哮洪流，强立世界之林的历史呼唤在古老版图上空回荡不息。那博大的力量在召唤，那雄浑的声音使每一颗灼热的中国心为之震撼!

对祖国的爱是一种深切的感情，是一种坚定的民族信念，更是一种振兴中华民族的责任感，这种强大的精神力量推动着我们为了祖国的去干，去拼!

爱国主义的伟大

浦口区陡岗中学 一（2）刘昇瑶 （指导老师：刘昇云）

我们现在生活在一个充满爱国主义的祖国。从战争时期到现在的解放，这里有多少爱国主义者，他们一腔热血、满腹经纶、忠心耿耿、一心一意的守卫自己的祖国，而他们为自己的祖国壮烈牺牲了，但他们的爱国精神传承后代。

在几百年前，大量的外兵对我国虎视眈眈，使一些手段想侵略我们的领土，在这样动荡的环境下，造就了大批爱国主义。他们为祖国大无畏的牺牲品质令我们后代学习。

例如：抗击日军而牺牲的邓世昌，他行驶的船遭到日本船的袭击。日寇火力太强，摧毁了邓世昌所领导船的一些武器与火炮，但邓世昌没有逃，领导清兵向日寇反击。但不幸的是，邓世昌和十几个清兵所在的舰船被日军击沉海底。后来人们把这件事称之为“甲午战争”来纪念为国捐躯的邓世昌。

南宋时期，金兵侵略，岳飞带领岳家军抗击金兵，等到他抗击金兵凯旋而归时，秦桧和皇帝因自己的利益将不保，他们暗地密谋，置岳飞于死地。最终岳飞死于他们的诡计上。死后尸体无处安放。后人敬他爱国，造了一个岳飞墓。那里有几人跪在那儿，他们就是秦桧等人。

南宋文天祥，面对元军，他宁死不降，在最后押回途中，被杀死，在临死前，对元军高歌：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”

明朝的史可法为力保大明王朝，最后被围扬州， 宁死不降；从荷兰侵略者手中收复宝岛台湾的郑成功；抗击倭寇的戚继光；清代的虎门销烟的民族英雄林则徐；是为中华崛起而读书的周恩来……

在我们中国五千年的历存在着许多爱国人物事件，他们力保自己的国家而牺牲。他们的努力终于换来我们如今的太平的生活。我们之所以有现在的幸福而强大的祖国，要铭记他们的功劳，如今我们还保留爱国主义思想，就是来纪念爱国主义者。

谁也不曾料到，2026，竟是如此多灾多难的一年。2026年8月8日，第29届奥林匹克运动会在北京召开，我们欢欣，我们鼓舞，然而08的路途却如此充满艰难险阻。

2月肆虐南方的雪灾，成为了新年的第一次严峻考验；3月拉萨的暴力事件，烧伤了那一座美丽的圣地；4月胶济铁路上“长龙”的碰撞，撞碎了多少美丽的梦境；而5月，“巨龙”的一震，却牵挂了多少炎黄子孙的心。

然而，我们并不畏惧。中国，以她的决心与毅力挺直了龙的脊梁，以她的关爱为那一震中的人民撑起了爱与希望的蓝天。雪灾中，是那一个个不畏艰险的身影，是一杯杯热水以及一颗颗温暖的心；圣地上，是一个个虔诚的身影，是一枝枝碧绿的橄榄枝以及一只只洁白的和平鸽；铁轨上，是一声声亲切的问候，是一声声安慰的话语以及一句句祝福的话语；废墟上，是一个个奋不顾身的身影，是一个个生命的奇迹以及一曲曲生命的壮歌。

中华民族，古老的中华民族，在五千多年的辉煌历史中，不知经历几多磨难与困苦。近代的中华民族，见证了百年之耻，见证了国家存亡的危急，却也见证了一个新生共和国的成立。现代的中华民族，见证了改革开放后经济的腾飞，见证了一个强大民族与国家的迅速崛起。

在困难面前，我们毫不退缩；在灾害面前，我们毫不畏惧。因为，我们看到了一双双有力的大手，我们看到了一颗颗充满爱与责任的心，我们更看到了一个强大的祖国。

毕竟，中华民族不是一个软弱的民族，而是一个坚强的民族。不屈不挠，毫不轻言放弃，是每一个华夏儿女的共同心声。

我们坚信：08，会更美好。

08，china，加油。

中国是一个被历史选择的国家、是见证了历史进程的国家，没有“之一”！

——题记

当被世界公认的六大文明发源地之中的古埃及、古印度、古巴比伦、古希腊以及古玛雅等五大文明发源地极其文明被战火掩埋、被其他文明同化的时候，唯有古中国极其文明在战火中经受着残酷的考验并且变得愈加辉煌。

中国虽然出了一个历史的罪人——王道士，他将敦煌石窟之中许多无价经藏以低价“换”给了那些别有用心的人，但是在中国人不懈的努力研究之下却是使世界不得不承认“敦煌文化一直在中国”；中国虽然曾经出现了许多“识时务”的“俊杰”，但是世界也不得不承认绝大部分中国人都拥有坚强不屈的品格和民族气节；虽然中国曾经在历出现了许多谋朝篡位的事情，但是世界不得不承认在中国的历当家作主的一直都是我们中华民族！这一切都是因为中国是被历史选择的国家！

我恨历史，恨历史的选择。虽然正是因为历史的选择让中国成为了见证历史的国家、让中华民族拥有举世闻名的智慧从而让世界承认中国人是创造的天才。古中国人发明了举世闻名的四大发明、创造了比《希腊神话》更浪漫的《山海经》、让古中国宋朝的数学家祖冲之成为了世界上第一个将圆周率精确到小数点后七位的人……像这样的成就太多太多，但是对于这一切原本应该属于中国人的荣耀的成就我非但不感到自豪反而感到悲哀。因为正是这一切让古中国的当权者开始做起了“天朝上国”的春秋大梦、自以为是，以致于当西方列强举起了由中国传过去的黑火药技术改造而成的弹药指向中国的时候当朝京城的上空还绽放着那些炫目、美丽而又让人沉迷的烟花……

正是因为古中国人的自大使得中国最后成为了半殖民地国家，你说，我能够不恨历史的选择吗？

我爱历史，爱历史的选择。因为历史的选择让中国的古中国文明没有像其他的古文明一样被其他的文明同化或消失在了历史与岁月的长河中，让我们现在还有“百家”文化可供崇尚。但是我爱历史的原因却是因为历史选择了新中国、选择了中国共产党！现在的新中国在中共的领导下放弃了古中国当权者的自大、真正明白“学无止境”的意义，全面发扬我们中华民族的优点、发挥我们的优势并且补足我们的补足，团结一致，让我们中华民族可以不朽地屹立在世界民族之林中。

这一切的一切都是因为历史选择了中国、选择了中华民族，这其中有悲有喜，那么我到底应该爱历史的选择还是恨历史的选择呢？我不敢肯定，但是我敢肯定一点，那就是历史选择了新中国，让新中国给我们青少年留下了更灿烂的明天、更光明的前途以及更为巨大的责任。

我们作为新中国未来的继承人，我们绝不能毁了先辈们用血汗为我们后代留下的基业，就让我们为了祖国去创造更加灿烂的明天、谱写更加辉煌的历史吧！

四川省筠连中学高二：何浪

说实话，那是一个被风与火劫掠的时代，耳边接连的枪声，空气中弥漫的硝烟，无疑是那个时代的特色。我很后悔自己没有生在那个年代，没能亲眼目睹一下日军的暴行，也没能为抗日救亡而“捐躯赴国难，视死忽如归。”但我又很庆幸生于今天和平的中国。

历史不容更改，屈辱的近代史使古老的中国蒙上了一层又一层黑纱，让中国受到了一次又一次的耻辱，抗日战争更是给中国带来了巨大的灾难，中国的经济、文化遭成了空前的衰退。要知道，经过列强一次又一次的折磨、蹂躏，泱泱华夏一步步丧权辱国，几乎到了只有招架之功，没有还手之力的地步，而小小的倭国——日本却通过种种卑劣的强盗手段，跻身世界强国的行列，他们贪心不足，歇斯底里，叫嚣要三个月灭亡中国。于是，在日本侵略者的铁蹄之下，繁华的南京城变成了人间地狱，大片大片的国土沦陷敌手，大批大批大同胞们开始过着牛马般的亡国奴生活。

然而，中华民族是不可辱的，越是国破家亡的时刻，希望就在此时出现，中华民族的命运开始出现转折。日寇的惨无人道的暴行，使中国人民万众一心、众志成城，“地无分南北，人无分老幼，皆有守土抗战之责任”。经过了艰苦卓绝的防御、相持阶段，牺牲了无数的男儿热血，最后，国共两党终于发起对日寇的最后一击，以秋风扫落叶之势消灭了在中国土地上敢于顽抗的一切之敌，迫使日本投降，在中国人的面前，他们终于低下了那曾经不可一世的头颅。

这样，八年抗日战争结束了，日本人被逐出了中国，中国人经受住了历史的又一轮考验。其实，历史也无非就是这样：有喜、有愕、有成、有败，但是，无论是喜愕，还是成败，都是一种历史的进程。历史的进程带来的除了人们思想觉悟的提高与社会的进步，必然也会带来新一轮血雨腥风般的磨练，周而复始正是历史的本性。可以说，日军的暴行让中国人饱受折磨，但同时，是不是也给我们带来了更多的警惕与忧患意识呢?我们的民族是不会灭亡的，但我们要清醒的认识到“落后就要挨打”是历史的规律之一。

阿炳先生您好

我从您的二泉映月中听出您有一段悲苦的身世，正如大雪象鹅毛似的飘下来，您在对门的公园，被碎石乱玉，堆得面目全非。凄凉哀怨的二胡声，从街头传来……只见一个蓬头垢面的老媪用一根小竹竿牵着一个瞎子在公园路上从东向西而来，在惨淡的灯光下，我依稀认得就是您夫妇俩。您用右胁夹着小竹竿，背上背着一把琵琶，二胡挂在左肩，咿咿呜呜地拉着，在淅淅疯疯的飞雪中，发出凄厉欲绝的袅袅之音。”这首乐曲自始至终流露的是一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的思绪情感，作品展示了独特的民间演奏技巧与风格，以及无与伦比的深邃意境，

在您22岁时父亲去世，您继为雷尊殿的当家道士。后因交友不慎，沾染上娼、吸毒的恶习，34岁时双目先后失明。为谋生计，您身背琵琶、胡琴，走上街头，自编自唱，说唱新闻，沦为街头艺人。40岁时，与寡妇董催弟(彩娣)同居。每天下午在崇安寺三万昌茶馆门前围场演唱。他敢于切中时弊，抨击社会黑暗，用人们喜闻乐见的说唱形式吸引听众。一二八事变发生后，您又编唱《十九路军在上海英勇抗击敌寇》的新闻，并用二胡演奏《义勇军进行曲》。在抵制日货的运动中，他用富有激情的语言激发人们的爱国热忱。他的许多新闻唱出了群众的心声，深得一般市民的喜爱。每天晚上还走街串巷，手操二胡，边走边拉，声调感人。蜚声国际乐坛的《二泉映月》，就是这一时期创作的。日军侵占无锡后，阿炳和董催弟一同到双方老家避难。不久赴上海，在昆曲班仙霓社担任琴师，弹奏三弦，并在电影《七重天》中担任表演群众角色盲人。这时他创作的《听松》，是一首气魄豪迈、情感充沛的二胡独奏曲，倾吐着不愿当亡国奴的爱国主义热情。民国28年重返锡城，再操旧业。您每天上午去茶馆搜集各种新闻，回来构思创作，下午在崇安寺茶馆门前演唱；夜间在街上拉着二胡，演奏他创作的《寒春风曲》。您的琴艺十分高超，可将琵琶放置在头顶上弹奏，还可以用二胡模仿男女老少说话、叹息、欢笑以及鸡鸣狗叫的声音。抗日战争胜利后，曾禁止您在崇安寺的固定场所说唱新闻。民国36年，他肺病发作，卧床吐血，从此不再上街卖艺，在家以修理胡琴为业，艰难度日。首先，您的坎坷人生和悲惨境遇，正是旧社会劳苦大众的一幅缩影，自然会引起人们对您的关注与同情。阿炳威武不屈，忠诚爱国的品格和气节，表现了一种民族的气度和精神，令人佩服。您的《二泉映月》等音乐作品，在一定程度上反映了人民的内心世界和精神风貌，透露出一种来自人民底层的健康而深沉的气息，必然会引起人们心灵深处的极大共鸣。

其次，《二泉映月》音调和中国江南一带的民间音乐及戏曲音乐等有着很深的渊源联系，给人以十分亲切之感。它的曲式结构为循环变奏体。通过变奏的手法，即句幅的扩充、缩减，结合旋律音域的上升或下降的手法，让音乐层层推进和迂回发展，从而塑造出单一而集中的音乐形象，给人的印象特别深刻。它的旋律发展，使用了中国民间的乐句首尾衔接，同音承递的旋法，使音乐呈现出行云流水般的起伏连绵的律动美感，仿佛是道不完的苦情话，流不完的辛酸泪，给人以“叹人世之凄苦”，“独怆然而涕下”之感。另外，乐曲的艺术美感还表现在于深沉中含质朴，感伤中见苍劲，刚柔并济，动人心魄。这样富于民族风格、民族气派的二胡曲怎能不使人为之陶醉，百听不厌呢？

再则，这首乐曲体现了注重情深、着意传神的法则，发人联想，令人回味。如果将他比之于歌，则决非王摩诘的“明月松间照，清泉石上流”之类的重要描景之作，而倒有杜甫诗歌中那忧国忧民的叹息，李白诗歌中《蜀道难》之感慨，屈原诗词中那怒不可遏的呼喊声。比之于绘画，决非清代“四王山水”，而倒有扬州八家之犀利、坚挺的锋芒。决非《平湖秋月》一类的陶情之作，而倒有贝多芬“月光”奏鸣曲中所蕴涵之愤然心绪。

《二泉映月》这首乐曲的标题，也使学者们常常为之争论。在江苏无锡市的西郊，有江南名山惠泉山。山上的一泓清泉，经唐朝“茶神”陆羽品尝，评为“天下第二泉”。阿炳失明前后常常去这里流连，他对故乡的山水充满着深情。然而，面对那月光虽明，世道却暗，泉水虽甜，人世却苦，水面虽平，人间不平的现实。他心中月儿凄冷，泉水怆凉。于是便借景抒情，融情于景，倾诉辛酸，遂取名为《二泉映月》。又是一个中秋夜，阿炳在邻家少年的搀扶下，来到了二泉。月光似水，静影沉璧，但阿炳再也看不见了。只有那淙淙的流水声萦绕在他的耳畔。他想起了师父说过的话，想到了自己坎坷的经历。渐渐地，渐渐地，他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊……

听着，听着，您的心颤抖起来。您禁不住拿起二胡，您要通过琴声把积淀已久的情怀倾吐给这茫茫月夜。您的手指在琴弦上不停地滑动着，流水，月光都变成了一个个动人的音符，从琴弦上流泻出来。起初，琴声委婉连绵，有如山泉从幽谷中蜿蜒而来，缓缓流淌。这似乎是您在赞叹惠山二泉的优美景色，在怀念对您恩重如山的师父，在思索自己走过的人生道路。随着旋律的升腾跌宕，步步高昂，乐曲进入了高潮。它以势不可挡的力量，表达出对命运的抗争，抒发了对美好未来的无限向往。月光照水，水波映月，乐曲久久地在二泉池畔回响，舒缓而又起伏，恬静而又激荡。阿炳用这动人心弦的琴声告诉人们，他爱那支撑他度过苦难一生的音乐，您爱那美丽富饶的家乡，他爱那惠山的清泉，他爱那照耀清泉的月光……

《二泉映月》问世以来，奏家蜂起，各展其长，异彩纷呈。对乐曲的理解也不尽相同。但一切演奏家都把握了“形神兼备，寓神于形”这一表现原则，从而给听者留下铭心刻骨的深刻印象。《二泉映月》的“神”是什么呢？在于其孤独者的心境，夜行者的伤感，不屈服的性格和对光“牺牲，永远把一切人生的愚昧为您的艺术而牺牲！艺术，这是高于一切的上帝！”在您早已完全失聪，在爱情屡屡受挫的情况下，在罗西尼与意大利歌剧的控制下的维也纳，当《第九交响曲》响彻云霄时，您的巨着终于战胜了庸俗，许多人感动得痛哭起来，您也在终场时激动得晕了过去。在艺术的巅峰之上，您撷取了心灵的永恒与欢乐，战胜了自己的命运与痛苦。圣洁的欢乐，成了震撼人心的源泉，使不了解您的人陶醉于您的执着的信仰，使仇敌真正从心底佩服您。博爱与友谊成了您的号召与向往。为了心中的艺术，您一生执着的无怨无悔，最恨的是耳聋。音乐中您如在旷野里奔跑，忘记所有的苦难。痛苦便是您欢乐之源，艺术则是您战胜苦难的武器。

您的一生是不幸的，贫穷、孤独、残废，您从未享受过世界给予您的欢乐，然而，您却创造了欢乐给予了整个世界！

无锡市辅仁高级中学高二：杨洋

说起居里夫人，可能大家都耳熟能祥了吧。她一生中伟大的科学功绩多得很，其一生中最伟大的科学功绩——证明放射性元素的存在并把它们分离出来——之所以能取得，不仅是靠着大胆的直觉，而且也靠在在难以想象的极端困难情况下工作的热忱和顽强，这样的困难，在实验科学的历是罕见的。而毫不妥协的居里夫人成功了。

这让我联想到在生活中有部分人因小小的挫折便一蹶不振，寻死觅活的。因这样，就向命运屈服，妥协。现实生活是残酷的，如果不谋得一席之地，便难以生存。适者生存，这是不变的法则。只有不向残酷的现实妥协，并且毫不动摇地坚持下去，就会迎来光明的未来。

玛丽·居里和贵族予弟卡西米尔情投意合，于是相恋了。但由于门第悬殊，男生父母坚决反对，卡西米尔最终屈服了父母。玛丽痛苦万分。凭借顽强的意志，她终于打消轻生念头，只身赴巴黎求学，其道路艰难重重。居里凭借毫不妥协的性格，铸就了她一生中最伟大的科学功绩。也迎来了她的一段美好的婚姻。玛丽·居里和她的后来的丈夫很恩爱并携手共同完成了一番伟大的事业，并两次荣获得诺贝尔奖。

居里夫人居住在被占领和被蹂躏的波兰，失去了自由。但她毫不妥协这种生活，她凭借对工作的热忱和执着，对梦想的渴望。她踏上了正确的道路——潜心钻研科学，致力于科学研究的伟大精神。

在科学方面居里夫人取得了伟大的成就，并获得了一笔不少的财富。但是居里纯粹只是为研究而研究，为工作而工作，为理想而研究工作，完全不存在物质利益的观念，因而居里夫人抛弃了这笔不小的财富。她毫不妥协于物质上的利益，是现实的人很难做到的。诚然，人类需要现实的人，他们在工作中获得很多的报酬。更有的人虽也为科学殿堂添砖加瓦，但品格低下，创立热传导教学理论的博立叶，在严酷的权力斗争中，时而效忠拿破仑，时而效忠路易十八，拿破仑东山再起，他又一次宣誓拜倒在其脚下。这让我们要铭记：一个有高尚人格的科学家，才是真正伟大的科学家。

居里夫人的毫不妥协的精神，铸造了她不平凡的人生，是令我钦佩的。

广东潮州颜锡祺中学高一:吴敏纯

七七事变75周年，我们想起了为捍卫祖国尊严而牺牲的先烈勇士，我们的胸中激荡着中华民族团结一心，顽强抗敌的豪情。以下是《七七事变》电影观后感，和大家分享。

今天是“七七”事变纪念日晚上，我观看了中央电视台6套播放的电影《七七事变》。影片中有几处情景令人刻骨铭心，难以忘怀：

情景之一，时任国民革命军第29军军长的宋哲元之母70大寿之日，日本华北驻屯军派使者送来“国宝”级寿礼瓷瓶。宋母不悦拒纳。宋劝其母，委婉应付，暂收为妥。其母曰：“我没当过官，不知什么是“委婉应付”，但我信迷信，我怕死后灵魂进不了祖坟!”旋即起立，当着使者的面，把桌上的寿礼瓷瓶摔得粉碎，怒不可遏。浩然正气，令人起敬。翌日，宋军长召开军事会议宣布：坚决抗战!

情景之二，29军副军长佟麟阁，身先士卒，亲赴一线，他和赵登禹师长对话，佟说，我已准备把家中盖房用的木料做一口棺材，决心以身殉国。赵说，我连棺木都不要，马革裹尸，死又何憾!两位将领心昭天日，抗日战场俩人光荣殉国。抗战胜利后，国民政府给其举行追悼会，北京现仍有麟阁路、登禹路，以永远彰扬其抗战功勋和为民族捐躯之英雄精神。

情景之三，北平南宛，中日战酣。29军将士大刀挥舞，日寇血肉飞溅，令人痛快。但日军败退，中日军队脱离接触后，日机飞临，炸得中国军队溃不成军，死伤惨重。佟副军长亲自用机枪打飞机，遭飞机炸弹击中血染沙场，情景惨烈，令人愤恨悲伤。

看完电影，我联想起许多。我有幸出生于抗战胜利之后，虽未亲身遭受战争苦难，但小时候曾多次听到母亲和年老人讲述抗战期间的事情。1937年“七七”事变之后半年，日寇铁蹄便踏遍了华北，我的故乡韩城的黄河东岸山西便被日军侵占。日军经常隔河打炮，韩城禹门口附近的民房弹痕累累，可恨的日本红头飞机常常在韩城低空盘旋，袭击在田野农耕的和平民众，而中国没有防空能力，任人狂轰滥炸。初则农民十分恐惧，沿河农民纷纷逃进西山，我的祖母、母亲也逃到深山一熟人(父亲的同学)家避难，父亲在同州师范(今大荔师范)上学，祖父在家看家和农耕。万恶的日本鬼子惨无人道地轰炸手无寸铁的农民，让现在70岁以上的老人提起那一段往事仍然咬牙切齿，恨之入骨。我小时侯经黄河岸边去舅舅家，看见过为抗击日寇修筑的钢筋混凝土碉堡。当时年幼，不知叫碉堡，也不知有何用途。渐长，才知是碉堡，是国民党军队筑的，很坚固，大拇指粗的螺纹钢在外_露着。也看过黄河岸边崖畔上挖的小洞掩体，这些遗迹记述着那段令人心酸的往事。

为什么有4万万5千万民众的泱泱大国竟能任小小日本蹂躏呢?

高中读后感作文：《叶问2》有感

“为了生活我可以忍，但是侮辱中国武术就不行！”

——洪震南

中华上下五千年，作为一个泱泱大国，其传承下来的文化数不胜数，尤其以中国功夫闻名世界。然而，在二十世纪六七十年代，香港的中国功夫却遭遇了前所未有的危机。

在那个年代，华洋拳赛，这似乎是那个武术界永恒的话题。中西文化的冲击下，武术作为中国文化的一部分，也不可避免地站在了中西文化之争的舞台上。

洪震南，一个对洋人隐忍退让，卑躬屈膝的中国武术家，尽管他也是受生活所迫，但我也还是对他带几分鄙夷和不屑。然而他一步步的在转变，不，这不是转变，这只是一个真正的中国人，一个中国的武术家洪震南慢慢展现在我们眼前时，我们依然会为之感动。当狂妄之极的狂卷风席卷整个香港武术界时，作为武术界泰山北斗的他不可避免地站了出来。在看着勉力死撑的洪震南时，我真的只能想到一个词——“英雄迟暮”，红颜白发，英雄迟暮，世界上最落寞的事莫过于此。而在西方文化冲击下的中国，又何尝不是迟暮的英雄呢？历经千年的文化，在西方文化地不断冲击下，自疑、自卑，这又何尝不是一种悲哀？先进的我们生活在这种越来越西化的社会中，随着大量西方文化的入侵，我们的文化，我们的传统，我们中国人的精神，究竟还有多少人知道，多少人记住，多少人拥有，多少人传承？传承了千年的文化，为何都留不住后人的心？我们堂堂华夏民族，究竟输在哪里？

在影片的高潮部分，洪师傅临死前的那句话深深感染了我：“为了生活我可以忍，但是侮辱中国武术就不行。”他用以死扞卫中国的行为告诉我们两个字——爱国。中国人之所以会受人凌辱，被外国侵略，正是缺少了一种死亦何惧哉的爱国精神。

作为一种为国捐躯的爱国精神，其实从古至今，从未间断过。从古代文天祥的誓死不屈，再到近代秋瑾等人的慷慨赴死，这无不证明了中国人所拥有的一份民族文化。

中国人可以谦卑，可以宽容，但不代表中国人就没有血性。我们也有着自己所守护的东西，所要坚持的东西，那是我们的底线，任何人都不能逾越，否则，结局只有一个——宁为玉碎不为瓦全！所以，一直被我鄙视的洪震南，毅然走上擂台，为了中华武术而战；所以，一直隐忍谦逊的叶问继洪震南之后，再一次站到了华洋拳赛的擂台上。因为他们坚信，中华武术并不比拳击差，他们也许会失败，甚至是丧命，但这并不代表中华武术不行，这最多只能说明自己学艺不精，输给了狂卷风罢了，而已。他们坚信着，即便战败也只是他个人的战败，而不是中华武术的失败，他们如此坚守着自己的民族文化，以鲜血浇灌，以生命扞卫。

死亦何惧哉，正是这一份爱国情怀支持着中国香港安全度过了那场中西文化交融的危机。

回眸历史沧桑，掩卷长思，荡气回肠。三分醉成月光，七分啸成剑气，绣口一出就是今天的中华，千古一叹，又在今朝，擦干眼眸，愿死亦何惧哉的爱国情怀永存中华儿女之心！

“1931年9月18日晚10时许，日本关东军岛本大队川岛中队河本末守中尉率部下数人，在沈阳北大营南约800米的柳条湖附近，将南满铁路一段路轨炸毁。日军在此布置了一个假现场，摆了3具身穿中国士兵服的尸体，反诬是中国军队破坏铁路。这就是”柳条湖事件“。日军独立守备队第二大队即向中国东北军驻地北大营发动进攻。

9月19日晨4时许，日军独立守备队第五大队由铁岭到达北大营加入战斗。5时半，东北军第七旅退到沈阳东山嘴子，日军占领北大营。战斗中东北军伤亡300余人，日军伤亡24人。

事变发生后，国民党政府电告东北军：“日军此举不过寻常寻衅性质，为免除事件扩大起见，绝对抱不抵抗主义。”当时，日本关东军只有1万多人，而中国东北军驻在东北的有16.5万人。东北军部队多次接受不准抵抗的训令，在日军突然袭击面前，除小部分违反蒋介石的命令奋起抵抗外，其余均不战而退。

9月19日上午8时，日军几乎未受到抵抗便将沈阳全城占领。东北军撤向锦州。全国的沈阳兵工厂和制炮厂连同9.5万余支步枪，2500挺机关枪，650余门大炮，2300余门迫击炮，260余架飞机，以及大批弹药、器械、物资等，全部落入日军之手。据统计，仅9月18日一夜之间，沈阳损失即达18亿元之多。

此后，东北各地的中国军队继续执行蒋介石的不抵抗主义，使日军得以迅速占领辽宁、吉林、黑龙江3省。“以上就是几十年前那场事变的经过。30万东北军不放一枪一炮，东北三省全部沦陷。白山黑水上哀鸿遍野，饿殍满地，战火很快了烧遍了整个华夏神州。青纱帐里，万山丛中，中华儿女为家国抛头颅洒热血。经过八年浴血奋战，付出极大的代价把东洋鬼子赶出了家门。流年流水，如今又是太平盛世。王谢堂前的燕子在寻常陌巷飞舞，河沙里的断戟还在低声呜咽，可人们已经忘记了许多。我们不能忘记岳元帅背上刺的那四个字。我们不能忘记大刀队，不能忘记台儿庄，不能忘记凇沪血战，不能忘记南京城墙上的斑斑血泪。有太多的东西我们不能忘记。

“以铜为鉴，可以正衣冠；以古为鉴，可以知兴亡。”又一个918快到了，秋雁南回历史版决定举行纪念征文活动。文章内容为讲叙抗战中的历史人物或历史事迹，文章前请表明征文字样。正是：铁马金戈沙场死，虎贲奋扫胡尘。丹心碧血青史传，龙吟誓报汉家。

万圣节的糖果是否让你有所期待？圣诞节的苹果是否让你魂牵梦萦？情人节的玫瑰又是否是你心花怒放？可你是否还记得热腾腾的饺子？是否还记得圆圆的月饼？是否还记得起喜鹊桥下的温情蜜意？

时代在发展，社会在进步，可这并不意味着我们可以摒弃中华传统，我们应该弘扬中华文化，不应该一味的崇洋媚外。

外国真的像好莱坞电影里说的那样豪华吗？国外的世界真的那么让人心驰神往吗？可是你见过美国的贫民窟吗，几乎遍布所有黑人社……而中国虽然只是一个发展中国家，但他用几年的时间完成了从一穷二白的国家到脱贫人口6，6亿的泱泱大国的转变，难道不足以说明一切吗？(原创投稿)

有学者评论说：“中国用了几年的时间完成了西方几十年未能完成的任务。”我为我是炎黄子孙而骄傲，而不是崇洋媚外，不是每天向往好莱坞的生活，想要好的生活，就必须努力奋斗，别老想着不劳而获，天下没有免费的午餐。

还记得我的老师曾和我说过这样一个故事；在兰州榆中县有这样一个人，因为做生意成了暴发户，变心血来潮的去了趟日本，在日本，吃的是纯天然的食物，用的是高科技无污染的，回来以后集结了几个他的‘海归派’朋友，拥戴者乡音的方言说：“人家日本人，吃的是大自然；人家日本人，用的是高科技；人家日本人，住的是大泽楼……”而我却想补充一句：“人家日本人，杀了多少中国人。”

难道外国的月亮就比中国的圆吗？难道外国人就比中国人好吗？难道中国五千年的历史文明还不足以让你有自豪感吗？

不，不是这样的！千古帝王开创出太平盛世，爱国将领抛头颅少热血，血战沙场拼杀出的广袤疆土，无数仁人志士一流的点点滴滴，历经岁月的沧桑，千锤百炼，都是不可磨灭的。

多少外来侵略者，洪水，地震，恐怖主义……也达不到中国人民的坚强意志。而中国就是一直屹立于世界东方的雄狮，中会发出令人震惊的吼声，吼出个性，吼出自信。既然培育我们的土壤这样肥沃，又何必去改头换面呢？

夏完淳，是那个特定历史时代的儿子，同时也是一个有血有肉的普通人。郭沫若在抗战时期以夏完淳事迹为基础创作的话剧《南冠草》曾激动过多少誓以热血拯救祖国的中华儿女!今天，尽管我们生活在一个和平的时代，但对祖国的义务没有变，追求向上、追求真理的激情没有变，因此在他的身上，我们同样能汲取许多做人的力量。

对青少年来说，夏完淳这个人物有着不可磨灭的榜样作用，而且他的无论是做人还是事业的成功，都很有值得人们深思的价值。在历曾出现过许多关于神童的记载，但他们大多只是天上的流星，闪烁一时便没了光彩。王安石那篇的《伤仲永》对这种情况加以了分析，对社会上不正确的培养神童方法进行了指责。确实，这些天资聪慧的孩子将来有可能成为有用的人才，但盲目的吹捧迎合只能让这些还未完全成熟的孩子丧失进取心和清醒的认识，飘飘然不知天高地厚，同时又不再继续学习，因此大多数孩子很快就江郎才尽，像仲永一样沉溺于大人的指挥和机械的创作中，“泯然众人矣”。

陈继儒曾写诗赞：“包身胆，过眼眉，谈精义，五岁儿。”

现代爱国诗人柳亚子先生在青年时期读了夏完淳的诗歌后，敬慕不已，写下“悲歌慷慨千秋血，文采风流一世宗。我亦年华垂二九( 即十八岁——注)，头颅如许负英雄。”以自比自励，从完淳的诗中吸取成才的精神力量和艺术营养。四川辛亥革命元勋熊克武回忆说：“我在家念私塾时，……，特别喜欢明末夏完淳的诗文，一面抄写，一面熟读，至今还可背诵一二。”汪辟疆在《三百年前一位青年抗战的民族文艺家》中也慷慨激昂地说：“我早年从《艺海珠尘》内得读《夏内史集》，诵至他16岁所作的《大哀赋》和《狱中上母书》、《遗夫人书》这几篇，有时热血上涌，有时酸楚欲绝，不知不觉的使我对于这一位青年抗战的民族文艺家敬佩不已”。闻亦博在《明代模范学生夏完淳传记》中说：“他的一生，始终不肯休息，不肯妥协，燃烧着似火一般的民族思想，在诗句中发生伟大的力量，比之于普通抒情的作品，描写春花秋月的文章，不知要充实多少倍了”。文坛巨匠郭沫若先生也多次著文对夏完淳的诗作进行详细评点。

近读《祖国在我心中》一书，我感悟到：中华民族五千年的悠久历史，源远流长着传统美德，深植于民族意识、民族性格和民族气慨之中。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸怀，“出污泥而不染”的高风亮节，以俭为本，以节理事的质朴之风，“己知不欲，勿施于人”的修身品行，历久弥新、世代相传。这些历史积淀下来的民族道德的根脉，博大精深，丰富多彩，我们必须发扬光大。

天下兴亡，匹夫有责。华夏之地，历来崇尚公而忘家，精忠报国，无数仁人志士以天下为己任，以报国为追求，在民族危亡之际，总是挺身而出，“我以我血荐轩辕”。大禹治水十三年，一心为民解灾难；霍去病“匈奴未灭，何以家为”；戚继光“封侯非我意，但愿海波平”；林则徐“荀利国家生死以，岂因福避避趋之”。这种关心国家命运，心系民族危亡的可贵品质，有口皆碑，流芳百世。

威武不屈，贫贱不移。炎黄子孙，重气节。讲立身，脊梁直，骨头硬，浩然正气之士灿若群星，他们立身做人光明磊落，对国家民族忠心耿耿。战国时的屈原、汉代的苏武、宋朝的文天被祥等，生活富裕时不骄奢_逸，生活贫寒时不动摇志向，强暴面前不屈膝变节，留下了“时穷节乃见，一一垂丹青”的民族风骨，为历代人民所敬仰。

吃苦耐劳，艰苦奋斗。中华民族的生存环境一直是严酷的。祖先们不屈不挠，艰辛创业，用勤劳的汗水，改造山河，建设家园，发展文明，铸就了不向困难低头、舍得吃苦耐劳的民族传统。“大禹治水”、“愚公移山”的开拓精神，“苦其心志，劳其筋骨”的砥砺之志，千年来一直为人们所赞美、崇尚和仿效。

诚实守信，言行一致。我国劳动人民历来崇尚忠诚老实，言行一致，实事求是。凡事恪守信约，履行诺言，说到做到，言而有信，以至今天人们仍以“诚实贵如珠宝，守信乃人民之珍”，“言必信，行必果”等谚语、格言，当作处世、修身的根本。

勤学求索，自强不息。世代流传的头悬梁，锥刺股，“三更灯火五更鸡”的苦读故事，张衡艰辛创制地动仪，祖冲之倾注毕生心血计算圆周率，司马迁发愤60年著《史记》，不都是我国人民勤奋学习、刻苦攻关、坚忍不拔精神的体现吗？

力戒靡奢，克勤克俭。中华民族倡导清廉节俭，千百年来一直以俭为本，以朴为荣，“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”，十分珍惜劳动成果。“俭以养德，奢必丧志”被人们奉为生活的宝鉴。

孝敬父母，尊老爱幼。从孔子提倡“孝”开始，对父母尊重、赡养，被视为做人的起码道德；不孝，被认为是大逆不道。由孝敬父母进而推广到全社会的尊老爱幼，童叟无欺，敬老尊贤，成为衡量社会风气的重要标志。

谦和礼让，严己宽人。“满招损，谦受益”，先人后己，和睦邻里，宽厚待人，一直是我国人民在相互交往时所遵循的准则，为华夏神州赢得了“礼仪之邦”的美誉。廉颇与蔺相如将相和好，共同为国效力的故事，就是着眼大局，胸襟博大，不纠缠个人恩怨得失的典范。

助人为乐，先人后己。从古到今，中华民族一向把慷慨解襄，救人之危、解人之难当着自己的快乐。友人、邻里、同事之间友好相处，彼此关之，相互照顾，亲密和谐。“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”的处世哲学，历来受到人们的唾弃。

尚德重义，厚德载物。古人强调立身做人“品德为先”、“道义为上”，认为美好的品德能够容纳天地万物，信奉“名节重泰山，利欲轻鸿毛”、“君子之交淡如水”。这种传统美德，造就了无数公而忘私、舍生取义、人格高贵的优秀人物，培育了纯朴、忠厚的民族性格。

同学们，让我们都来发扬中华民族的传统美德，为构建更加文明的祖国作出贡献吧！

林则徐将军：

您好！

不知我这封冒昧的信是否打扰了您的地下长眠？从古至今，中国涌现出多少历史人物？他们的事迹被传为佳话流传至今，但在这众多的历史人物中，我偏偏选中了您，这是因为您虎门销烟的那份胆识和气魄感染了我，让我所敬佩。

您知道吗？我本来是个很胆小的人，自从看了您的英雄事迹后，我变得勇敢，自信起来了。在英语班里举行的竞赛我也敢参加了，换做原来我是不敢的呀！在此，我衷心的感谢您。

罂粟花，一种美丽的植物。本来并不邪恶，可它的果实被可恶的英国侵略者制成了让人失去自我，为他倾家荡产的毒品——鸦片。而在这段混乱的时光中，是您，带领着一群中国战士挺身而出，的虎门销烟发生了。但腐败的清政府却听从小人的谗言，撤走了无奈的你们，这才让侵略者有机可乘，我知道，您也无能为力。

林则徐将军，我想知道，是什么力量一直支撑您反抗侵略者？是为人民，为祖国的解放而奋斗的力量，对吗？我想一定是这样。那又是什么样的信念和行动支持您走到现在？是清正廉洁，是人民的支持，理解与解放的信念吗？一定没错！

苦难和挫折使人生的标饭，往往更能测出一个人生命的高度和深度。人在顺境中顺势而为容易，但要在逆境中坚守独难。林则徐将军，当磨难使你千疮百孔时，当痛苦犹如一块巨石紧紧压住你的心胸时，当阴云在你的天空拥挤聚集时，你的心中却始终坚持着那份责任与刚强。如今，你的身影虽已随风远逝，但你那高尚的人格魅力却如万古长青永远屹立在人们心间。

从小到大，一直以来父母、老师、长辈总是教导我们要继承“中华传统美德”。那么，真正的中华传统美德是什么呢？

语文老师说：“中华美德”是父慈子孝、夫义妻贤、兄友弟恭；待友诚信、为人正直、处事循义；尊老爱幼、尊敬师长、抚贫怜弱。“穷则独善其身，达则兼善天下”。

数学老师说：“中华美德”是一条长长的线段，它连着中华民族上、下五千年的过去，艰苦奋斗地创造灿烂的今天和充满希望的未来。

英语老师说：chinese civilization is one of the oldest in the world。

地理老师说：“中华美德”位于地球的东半球，它是中国山川秀丽、晴空万里与第一轮阳光所组成的。它是东方不败。

历史老师说：“中华美德”就是“富贵不能_，贫贱不能移，威武不能屈”，它是一份珍贵的遗产，是中华民族崇高的气节。美术老师说：“中华美德”是一幅绚丽多彩的图画，它的颜色是光芒而又耀眼的。

音乐老师说：“中华美德”是一首歌，它的音色美妙动人，它激励着所有中华儿女努力拼搏。

在我上学坐的车上，曾经发生过这样一件事：在那两位老人上车之前，车上的人们在我看来普通极了，没有年老、体弱的。而当年老的爷爷、奶奶上车，售票员叫到：“请车上哪位好心的同志让个座？”时，原本平凡的人们开始焦躁起来，有的人说我身体不舒服，有的人并没有说什么，但他们的脸上却多了一种焦虑的表情。看着每个人的神情，两位老人似乎感到可惜、难过。每个炎黄子孙最为平凡的“中华美德”，到哪去了？我很庆幸，我让了座，我没有失去那高尚而又细小的“中华美德”我在老人的眼中又看到了安慰、希望。

美德，是至善、至纯、至高人性的结晶，它源自生活又融入生活，只要我们用心去感悟，就会发现它无处不在。矢志爱国、善待自然、宽以待人、尊师重道的事迹如中国的瑰宝，数不胜数，“弘扬中华美德，构建和谐社会”，势在必行。这是保护中国文化的一次行动，让我们保护好那一颗中国心，不要让它日积月累没有了往日的风采！请不要只展望未来而忘记过去，过去也有许多值得我们学习，回味的地方！

我相信中华美德会在这片神州大地上留下足迹；中华美德会在这个多姿人间流芳百世；中华美德都会影响着千秋万代的中华儿女。所有的中华儿女，让我们携起手来，一起让中华美德永驻吧！

谈爱国

我们都是炎黄的子孙，我们的身上都涌动着中华千年的血脉，所以我们每个中国人都有义务去爱我们的国家。

“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”在人类漫长的岁月进程中，曾经，我们的古人就是以这种自强不息、团结进取的精神屹立在世界的巅峰之上。甚至至今，因为我们古人创造出来的文明一直仍是引世人瞩目的聚焦点。为什么我们的古人这么伟大呢？经过很多学者研究后，总结出了一个非常简单的结论——朴素的民族主义精神，简单点来说就是——爱国精神。

爱国首先要了解民族的历史——文化是民族群体意识的载体，是民族凝聚力的重要基础。“爱国？”谁不会呢，那难道只有口头上说的那么简单吗？你实践过吗？你了解多少我们中国的历史呢？我想如果我们每个人这样问问自己，那么就不会有那么多自以为是的“爱国人士”了，那么我们的中华民族也就一定会更加富强了！理所当然呐，我们每一个爱国者都应该认真学习祖国的历史，深入了解祖国优良的历史文化传统，发自内心的热爱祖国的灿烂文化。

詹天佑曾经说过这样一句话：“各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上！”徐悲鸿画的马算是我们国画中的一个巅峰，可是在他留学的时候，他受到过不少外国人的排挤，他们常常鄙夷他，辱骂他是“东亚病夫”、“软弱的中国人”。面对这么大的屈辱，徐悲鸿并没有冲动地去和他们争议，而是将一腔爱国之情化为了满忱的动力，最终以优异的成绩完成了学业，用实力证明了中国人的风采。因此，世人评论徐悲鸿的马中蕴含着中国人的傲骨。所以往往，爱国就需要我们把自己的命运与国家的命运息息相关，把个人的发展同国家的发展和进步紧密联系在一起的，关注自己的命运、心系国家的前途和命运。

爱国就是要爱我们的骨肉同胞。在我们过着今天的美好生活，你是否遗忘了曾经我们那浴血奋斗的八年战争呢？你还记得一个熟悉的名字——刘胡兰吗？她只有13岁啊，但是在敌人的威逼利诱下，她并没有屈服，她是这样对敌人说的：“只要我还有一口气，就要为人民干到底！”支持她的是什么呢——对，就是因为她爱自己的祖国和同胞，所以她才没有出卖自己的战友。没有这种精神，我们今天是不会取得战争的胜利的！

作为新世纪的少年们，我们应该大力弘扬爱国主义精神！使我们的民族精神传承不息！

初二:桑心笑

说到英雄,什么才是真正的英雄?作出惊天动地业绩的人是英雄,为寻求真理献出生命的人是英雄,在平凡岗位上作出不平凡事迹的人也是英雄.而我心目中的英雄却是南宋初年的抗金名将-----岳飞.

岳飞是南宋初年的抗金名将.在近26年的戎马生涯立下赫赫战功.

岳飞出生在汤阳县(今河南省汤阳县).父母给他取名飞,字鹏举,意思是希望他前程远大,鹏程万里.

岳飞真就没辜负父母的苦心,从小便熟读兵书,通晓战策.他20岁那年,金兵大举入侵中原,所到之处烧杀抢掠,搅得百姓人心惶惶,鸡犬不宁.岳飞见此情景,不禁热血沸腾,想奔赴战场,杀敌报国.

知子莫如母,一天,岳飞的母亲摆设香案,鼓励岳飞奋勇杀敌,报效祖国,并在岳飞的背上刺下了精忠报国四个大字.她对儿子说:娘虽然年纪大了,但决不会拖累你,今天我在你身上刺下这四个大字,就是要你杀敌报国,你千万别辜负娘的心意.不久,岳飞告别家人,打马扬鞭奔赴抗金战场.

岳飞在战场上浴血奋战十几年,成了一名让敌人闻风丧胆的统帅,他所率领的岳家军也人人威风,个个英勇,能征善战.岳飞率军两次北伐,收复了大片失地.

正当他准备乘胜追击,直捣金兵老窝黄龙府时,宋高宗赵构接连下了12道金牌,要他火速班师回朝,就这样,千辛万苦收复的失地又一次丧失了.他悲愤地写下了留传千古的《满江红》:

怒发冲冠,凭栏阑处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切.

靖康耻,犹未雪.臣子恨,何时灭?驾长车,踏破贺兰山缺.壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血.待从头,收拾旧山河,朝天阙.

岳飞在首都临安被宋高宗和_相秦桧等人以莫须有的罪名杀害了,

岳飞死时年仅39岁,然而他的精忠报国的精神,却永远激励着后人.

岳飞这种精忠报国的精神,永远值得我们学习.

品铮铮铁骨念烈烈英雄

3月18日下午，我们彩虹城小学五年级组全体同学来到岳庙，开始“彩虹泡泡堂”走进历史，参观岳庙之旅。

一路上大家七嘴八舌，都说岳飞大将军，只要是中国人，都会竖起大拇指。岳飞是南宋抗金名将，是中国历军事家、战略家和民族英雄。他组建的岳家军骁勇善战，数次北伐，收复了南宋大片土地，金人曾流传“撼江山易，撼岳家军难”。而杭州岳王庙就是一代英雄含冤致死后，后代纪念他的重要场所。

一走进岳庙，两旁都是参天古木，中间就是巍峨庄严的“岳王庙”。解说员阿姨先带我们参观了碑廊，北面碑廊陈列的是岳飞的诗词手迹，南面碑廊就是历代名人凭吊岳飞的诗词，的“满江红”就被刻在一座大碑上。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，当年的岳飞将军是何等胸怀大志，可惜他壮志未酬，就被_人以“莫须有”的罪名所害，真是千古奇冤啊！在岳飞和岳云的墓前，四个铁铸人像，反剪双手，面墓而跪，就是臭名昭著的秦桧夫妇和张俊、万俟呙。听到这些_人残害岳飞，卖国求荣的坏事，我们顿时觉得义愤填膺，若不是那铁栅栏围着，我恨不得冲上前去狠狠地揣上几脚才能解恨！

来到正殿“忠烈祠”，“还我河山”四个威风凛凛的大字下面就是4.5米高的彩色岳飞塑像，他身着紫色蟒袍，臂露金甲，手持利剑，两眼炯炯有神望着远方，不怒而自威，仿佛在说：“金贼，快滚出我中原去！”大家看着塑像顿时安静下来，一股敬佩之情油然而生。正殿四周挂满了岳飞和岳家军故事的壁画，最的就是“岳母刺字”了。“精忠报国”四个字寄托了一位英雄妈妈对儿子的殷切期望和严格要求，这让我想到，平时老师和妈妈稍微严厉一点，我就觉得委屈，实在是羞愧！

“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”，走出岳王庙，我还在想这句对联。我对岳飞将军是既敬佩又惋惜，敬佩他的铮铮铁骨，抗击外敌的民族气节，感叹他为_人所害的悲惨下场。今天“彩虹泡泡堂”给我们上了一堂生动的历史课，教育我们学习岳飞将军的爱国精神和永不折腰的民族气节。最后，在苏老师的倡议下，我们一起徒步苏堤，近1小时的路程，我们班只用45分钟就完成了，我想这或许就是岳飞将军在鼓励着我们不惧困难，勇敢向前吧！

八年级3班 张佳美

他是一名普通的战士，却有着不普通的使命。在他年轻的时候，日本有意制造了柳条湖事变，占领了中国的东北三省，听到传来的消息后，他再也抑制不住心中的怒火，毅然报名参了军，并且决定为抗日出一份自己的力量，尽管他知道自己的力量在日本的飞机大炮面前很渺小。

1973年，资本主义世界发生了新的危机，为了缓和危机，日本继续推行侵略扩张政策。

日本经常在户沟桥附近举行挑衅性的军事演练，7月7日晚，日本诡称在卢沟桥附近演习中队之一，在整队回防时，突被驻卢沟桥的二十九军部队射击，因而走失一名士兵，被二十九军队劫持进进卢沟桥城，要求率兵搜查。二十九军军队拒绝了日军的无理要求，并答复说:“卢沟桥是中国领土，日本军队事前未得到我方同意在该地演习，已违背国际公法，侵害了我国主权，走失士兵我方不能负责，日方更不的进城搜查”蓄意挑动战争的日本悍然派兵向中国守军发进进攻，中国军队忍无可忍，奋起抵抗。 7月8日凌晨日军主力气势汹汹地向铁路桥扑去，要求过桥，金振中营的两个排守在这里，他在这两个排中，排长申仲明严词拒绝了日军的无理要求，早已做好了战斗准备的日军突然开枪射击，申排长不幸中枪阵亡。申排长的死，激起了战士们的满腔怒火，他们面对数百名日军的进攻毫无惧色，六挺机关枪和六七十只步枪，一齐射出了仇恨的子弹，敌人冲上阵地，战士们立即抡起大刀，冲入人群，他也一样不加思索地与敌人展开了激烈的肉搏战，此时他与其他战士的脑海只有一句话:宁为战死鬼、不做亡国奴，因为寡不敌众，六十多名战士壮烈牺牲，他也是其中之一。因为战争，不只受侵略的人们会伤亡，侵略的人也一样，就像物理中力的作用是相互的，受侵略的人们伤亡有多大，侵略的人有可能会付出两倍的代价。 金振中营的两个排的战士没有白白地牺牲，日军在这次战争中也在河堤上留下了上百具尸体。

7月8日夜晚十二点的时候，吉星文团突击队的青年战士用绳梯爬出宛平城，出其不意地将日军一个中队全部歼灭在铁路桥上，夺回了铁路桥和龙王庙。卢沟桥事变后，日军又发动了八一三事变，1937年12月日军攻陷中国首都南京。

日本占领南京后，烧杀_掠，无恶不作，对南京人进行了长达六个星期的_，犯下了滔天罪行，南京的和平居民的青年有的被当做射击的靶子，有的被当做了练习刺杀的对象，有的被活埋，而日军少尉向井和野田更是惨无人道，进行了杀人竟赛。 或许日本人可以改变日本教科书上的内容，但永远改变不了已经发生过的历史，更改变不了南京_给南京居民带来的灾害。

战争会使一个和平安宁的国家变成一片废墟，也可以使一颗纯洁美好的心灵变得充满阴影，我们要珍惜现在的和平生活，铭记曾经祖国蒙受过得屈辱，努力学习，实现中华民祖的伟大复兴。

提到革命烈士，可能人人都会为他们感到惋惜，然而，我不这样想，相反，我为他们感到骄傲，我为祖国有这样英雄的革命烈士而感到自豪。是他们的爱国豪情使中国从“东亚病夫”中走出来，更是靠他们的爱国豪情改写了我国百年耻辱的历史。中国人民站起来了，中华民族又重新屹立在世界的东方。

朋友，还记得邱少云吗？敌人的一枚枚燃烧弹扔下，正巧有一枚落在了他身边，要知道，当时他只要打几个滚，就可以免遭死亡的危险。但，为了整个潜伏部队，为了整个作战计划，他顽强的忍下来了，他绝不是钢铁铸造的，而是一个人，一个有血有肉的人！如果换成当今世界的每一位，能做到吗？但是，他做到了！这是一种什么精神？这是一种坚韧不屈的爱国主义精神！

朋友，还记得“江姐”吗？她在重庆作党的通讯联络工作，可就在全国快要解放的时候，她被捕了。敌人对她软硬兼施，还用老虎凳，吊压浮水等种种残酷的刑罚，但她始终不屈服！她正义凛然的响亮的喊出“上级的姓名、地址我知道，下级的姓名、地址我也知道，可这是我们党的机密，不能告诉你们！你们可以坎我的头，但不能坎倒我的思想，是永远也砍不倒的！”敌人狗急跳墙，一次又一次的用刑，竹签子一根一根地插在“江姐”的指头里，“江姐”的手指被扎得血淋淋的，但她始终严守党的机密。

当然，这仅仅是无数事例中的两个，不过，这已足以证明，我们的革命志士是多么爱我们的国家！

说了这些，可能有人会问我：“这都多少年前的事了，还提它有什么用？”我会毫不犹豫地回答你：“有用。”香港和澳门的胜利回归，2026年奥运会的胜利举办，wto的一锤定音，神州５号的成功发射不都在于中国人民的强烈爱国热情吗？

我们每年清明节为烈士扫墓，以及学校举行的各种缅怀烈士的活动，所缅怀的不正是他们的强烈爱国热情吗？

既然这样，我们有什么理由不珍惜这大好时光，又有什么理由不珍惜这来之不易的幸福生活，当然，答案是没有理由！我们国家现在仍是发展中国家，如果说改变我国屈辱历史是第一阶段的话，那么将国家建设成社会主义现代化国家就是第二阶段，而这样一项艰巨的使命将要落在我们肩上。既然这样，我们就更应该发奋图强，珍惜时间，努力学习，成为建设社会主义现代化国家的一员。

同学们，让我们为把祖国建设成社会主义现代化国家而努力奋斗吧！

华夏之魂

在遥远的东方，闪烁着一颗明亮的华夏之星，展现了千年的强大，彰显了世界的繁盛，典藏着中华民族永不磨灭的灵魂。

可自我记事起，爷爷嘴下的中国历史就令我义愤填膺、难以忘却。“闭关锁国”后的中国渐渐落后于世界大潮。为了扭转在华贸易逆差，英国开始向中国走私鸦片，谋取暴利。此后，英帝国为打开中国市场大门，于1839年6月以林则徐《虎门销烟》为借口，发动侵华战争，敲开了中国大门，让中国签订了中国历第一个不平等条件——《南京条约》。

就此，中国近一百年的屈辱历史展开！

1860年8月，英法联军攻入北京，抢占了圆明国，疯狂的烧、杀、抢、掠。三千五百余人冲进圆明园，将圆明园洗劫一空，为了掩盖罪行，还一把火将圆明园和园内剩余的珍贵文物烧掉。三天三夜，黑烟直冲云宵，这是人类的一场浩劫！中国再一次被踩在了脚下！

不，每一个中国同胞都不甘！华夏儿女怎能屈居于他人脚下呢？中华民族挥舞着铁拳站起来了！从 三元里到义和团，从辛亥革命到南昌起义，从卢沟桥到台儿庄，从三大战役到新中国成立……那是一个英豪辈出的烽火年代。

1950年6月25日 ，朝鲜内站爆发，1950年6月志愿军赴朝抗美。那是一个英豪辈出的烽火年代。

1952年10月，——邱少云同志接到了潜伏于敌军山脚下的任务。警觉的敌人对着似有动静的草地投下几枚燃烧弹，邱少云同志不幸被燃烧液溅到了腿。火势迅速从他下身开始漫延，越往上那种钻心的痛就越是强烈，可他不能动一下，风肆虐的吹过草地，枯草随风着插曳，一切显得那么静，但对邱少云来说每一秒都是煎熬。

其实他身旁就有一条小河沟，只要轻轻一滚，他就能得救。但他没有！邱少云死死的趴在地上，如一块巨石。此时他那无声的语言一定是说：“不，我死了没关系。我只想用自己的一份力量保护战友，维护祖国的尊严。我们要让每一个曾凌辱祖国的敌人都记住！”

他最终被活活烧死，我永远都忘不了的是他死前那爆出的青筋，狰拧的面孔和留在坚硬沙土里五个深深指印及那鲜血。一块碑，埋下了他的肉体，却埋不下他满腔热血和振兴中国的心！

战我纷飞的年代早已远去，作为新时代的华夏儿女，我多想也扛着枪上战场保家卫国。可在这个和平年代祖国更需要我们贡献出一份力量。我们应记住祖国的每一次屈辱，每一次伤痕，我们应奋发图强，用自己的双手建设强大的祖国。

华夏之魂依旧，今天的中国虽已强大，但我们永远都应不忘国耻，振兴中华！

洋川小学：郑建红

指导老师：韩成雨

去年暑假，爸妈带我去东山岛玩，我就想起了风动石，现在回味起来，仿佛就在昨天。

太阳刚冒出个头，我们就到达了东山岛铜陵镇。总是听别人说东山岛最的景点就是风动石。一下车我就抬头眺望山顶，可连风动石的影子都没看到。好奇心驱使着我迅速的往山上爬，爸妈都赶不上我呢。一路上有很多盆栽的花儿，色彩缤纷并散发着阵阵清香，闻着这香气，我的疲倦之意消失殆尽，慢慢的，我看到了风动石，远远看去，它就是一块大石头，没什么奇特之处呀！加快步伐，看到许多人在风动石前留影。我仔细的观察了风动石，形状像蟠桃，底部是圆弧形的，悬空斜立，石头上有“铜山风动石”这五个大字，笔力雄浑遒劲。最奇特的是大风吹来时，石体左右晃动，但倾斜到一定角度就不会再动了。正当我百思不得其解时，听到旁边的导游介绍：“1926年，东山岛发生7.5级地震，山石滚落，屋倒人亡，可风动石却安然无恙。”风动石真是奇特怪不得成了东山岛最的景点。我还听到导游说：“‘七七事变’后，日军企图搬走风动石，日舰“太和丸”用钢丝索系于风动石上，开足马力，可多条钢丝索被拉断了，风动石却纹丝未动，最后日军只得放弃这一企图。”我对风动石更加喜爱，它就像我们中国人民，不管日军如何肆虐撒野，我们依然不屈服，奋起反抗，最终使得日军乖乖退回他们的小日本。

我爱东山，爱风动石，更爱风动石的精神。

指导老师——杨燕芬

我们都是炎黄的子孙，我们的身上都涌动着中华千年的血脉，所以我们每个中国人都有义务去爱我们的国家。

“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物”在人类漫长的岁月进程中，曾经，我们的古人就是以这种自强不息、团结进取的精神屹立在世界的巅峰之上。甚至至今，因为我们古人创造出来的文明一直仍是引世人瞩目的聚焦点。为什么我们的古人这么伟大呢?经过很多学者研究后，总结出了一个非常简单的结论——朴素的民族主义精神，简单点来说就是——爱国精神。

爱国首先要了解民族的历史——文化是民族群体意识的载体，是民族凝聚力的重要基础。“爱国?”谁不会呢，那难道只有口头上说的那么简单吗?你实践过吗?你了解多少我们中国的历史呢?我想如果我们每个人这样问问自己，那么就不会有那么多自以为是的“爱国人士”了，那么我们的中华民族也就一定会更加富强了!理所当然呐，我们每一个爱国者都应该认真学习祖国的历史，深入了解祖国优良的历史文化传统，发自内心的热爱祖国的灿烂文化。

詹天佑曾经说过这样一句话：“各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上!”徐悲鸿画的马算是我们国画中的一个巅峰，可是在他留学的时候，他受到过不少外国人的排挤，他们常常鄙夷他，辱骂他是“东亚病夫”、“软弱的中国人”。面对这么大的屈辱，徐悲鸿并没有冲动地去和他们争议，而是将一腔爱国之情化为了满忱的动力，最终以优异的成绩完成了学业，用实力证明了中国人的风采。因此，世人评论徐悲鸿的马中蕴含着中国人的傲骨。所以往往，爱国就需要我们把自己的命运与国家的命运息息相关，把个人的发展同国家的发展和进步紧密联系在一起的，关注自己的命运、心系国家的前途和命运。

爱国就是要爱我们的骨肉同胞。在我们过着今天的美好生活，你是否遗忘了曾经我们那浴血奋斗的八年战争呢?你还记得一个熟悉的名字——刘胡兰吗?她只有13岁啊，但是在敌人的威逼利诱下，她并没有屈服，她是这样对敌人说的：“只要我还有一口气，就要为人民干到底!”支持她的是什么呢——对，就是因为她爱自己的祖国和同胞，所以她才没有出卖自己的战友。没有这种精神，我们今天是不会取得战争的胜利的!

作为新世纪的少年们，我们应该大力弘扬爱国主义精神!使我们的民族精神传承不息!