关于秩序的作文

高一话题作文:食堂

说起食堂，自然忘不了学校的旧食堂和新食堂。民以食为天，学校也自然少不了对菜单的一次又一次改进。从出办到现在，已不知有多少不适合学生的菜单被撤下；不知有多少对学生身体好的菜加入。由此可以看出，学校对学生的用心良苦。食堂，一个住校生每天都要进入的地方，曾经作为住校生的我，记忆的阀门不知不觉中慢慢打开。

记得我刚住校的时候，学校的新食堂还在建设中，所以必须要到旧食堂去用餐。旧食堂的历史我不是很清楚，很多人说已经有些年代了。不过旧食堂给我的感觉像是一位中年人，不大的占地面积显示出他的内敛；暗灰色的外表显出他的朴素和刚毅。很少有人在旧食堂用餐，由于占地小的原因旧食堂里常常人满为患，很难插进一只脚。旧食堂的秩序不好，这是无需置疑的，常常会见到“见缝插针”而闹出的笑话。而新食堂，干净，整洁。蓝白色相间的外表，设施齐全的内部，三层楼的座位，这些让食堂上升了不止一个等次。兴许是坏境好了，墙上有很多贴画与书法作品，很多同学的动作温柔了很多，排队的时候遵守着纪律，很少见到插队的现象了。难得一见的少年。的现象让许多人感到惊奇。旧食堂与新食堂，一位是老实朴素的中年人，一位是清新、挺拔的少年。见证了新食堂的兴起，也见证了旧食堂的衰落的，总有见证了历史的感觉。

民以食为天，很多人都说，不同学校里的食堂的味道都是一个样，不讨人喜欢。我对食堂，永远都有着敬佩之情，是他教会我们怎样在公共场合用餐，是他教会我们养成良好的用餐习惯。无论如何，都想对食堂说一声，谢谢。

在我们生活当中有许多规则，在学校里，社会上到处都是规则，我们人人都要遵守规则。给这就是有关部门的规定，是人们共同遵守的制度。所一我们邀从现在做起，培养在遵守规则的好习惯，自有这样，我们的社会才会井然有序，生活才会温馨和谐。如果我们不遵守规则，社会将是一片混乱。

在我们的日常生活中，往往有一些为背了规则，自己我姓我素，造成的后果和想而知，不如：有些人闯红灯，就造成了一个惨不忍睹的悲剧；在学校，有些学生上下楼梯不靠右走；摔到了；还有些人，翻越马路上的护栏，发生了车祸……这些都是因为那些人心中没有规则，才造成了悲剧的发生。

还有一次，我骑车在路上，看到一名少年男子骑着摩托车走在路上，前面是红灯，可他还是骑着往前走，就这样悲剧发生了，一辆大卡车和这辆摩托车相撞，那个男子倒在血泊之中。我想：如果世界上每一个人，都遵守规则，世界不就会变得更加美好吗？

很容易理解人们为什么喜欢海鸥——俯视礁石嶙峋的海港，我看到一只海鸥在自由地飞翔。它的双翼强劲地向后拍打着，越升越高，越升越高，直到高过所有其它海鸟，然后滑翔出一个个华丽的弧圈。它不断地表演着，好像知道一架摄像机正对准它，记录着它的优雅。

但是在海鸥群里，它完全变了个样子，所有的优雅与庄严都堕落为肮脏的内斗与残忍。还是那只海鸥，它像炸弹般冲入鸥群中，偷走一点肉屑，激起散落的羽毛和愤怒的尖叫。海鸥之间不存在分享与礼貌的概念，只有嫉妒和凶猛的竞争。如果你在一只海鸥的腿上系上根红丝带，使它显得与众不同，你就等于宣判了它的死刑。其它海鸥用爪子和嘴猛烈地攻击它，让它皮开肉绽、鲜血直流，直到倒在地上成为血肉模糊的一团。

如果我们一定要选一种鸟儿作为人类社会的榜样，那么海鸥绝对不是个好选择。相反，我们应当学习大雁的行为。你曾想过为什么大雁要排成“v”字形的雁阵吗?科学家告诉我们，在雁阵中大雁飞行的速度比单飞高出71%。处于“v”字形尖端的大雁任务最为艰巨，需要承受的空气阻力，因此领头的大雁每隔几分钟就要轮换，这样雁群就可以长距离飞行而无需休息。

雁阵尾部的两个位置最为轻松，强壮的大雁就让年幼、病弱以及衰老的大雁占据这些省力的位置。雁阵不停地鸣叫，这是强壮的大雁在鼓励落后的同伴。如果哪只大雁因为过于疲劳或生病而掉队，雁群也不会遗弃它。它们会派出一只健康的大雁，陪伴掉队的同伴落到地上，一直等到它能继续飞行。

这种紧密合作的社会秩序对于雁群的生存和健康发展起了非常关键的作用……然而有时候我们的社会更像是亿万孤独的海鸥组成的群体，人们为个人的利益争吵不休，代价是不得不孤独地承受自身的压力。

敬畏规则，否则规则就将把你抛弃——题记

规则无处不在，孟子曰：“不以规则，不能成方圆。挣断线的风筝不仅不会得自由，反而会一头栽向大地，是规则就一定要遵守，不然就不能成以正果。

家庭生活中有家庭生活的规则，如作息制度、卫生要求、礼貌习惯等；社会生活中有社会生活的规则，如交通规则、公共秩序等；规则，虽然不起眼，但它却无处不在，时刻影响着我们的生活。

在一次工作中，他需要看世界地图和一些书籍，工作人员给文化馆打电话，说有位领导要看世界地图和其他一些书籍。接电话的同志回答：“我们有规定，图书不外借，要看请自己来。”他便冒雨到图书馆借书。这位同志见眼前的正是周__，心里很懊悔，他便和蔼地说：“无论谁都要遵守制度。”

生活中，我们赢遵守的规则很多，人之所以成熟，就是自觉不自觉地把自己放进了“规则”当中，不论是谁，规则就是规则，雷打不动，伟大的周__用自己的行动告诉了我们规则的重要性。

在一次理发中，很多人都在等候理发，但是时间宝贵的他却没有接受别的同志让他先理发的请求，微笑着对大家说：“谢谢同志们的好意。不过这样做是不对的，每个人都应该遵守公共秩序，按照先后次序理发。”他说完后，就排到最后一位同志的后面，耐心等候理发了。

正是有了像列宁这样遵守规则的人，才有了一幅幅和谐的画面，有了和谐的人们、有了我们今天和谐、美好的社会。

一位父亲带着年幼的孩子去钓鱼。河边的告示牌上写着：“钓鱼时间从上午九点至下午四点。”父子俩从上午，钓了很长时间终于钓起来一条大鱼。父子俩很高兴。突然，他看了一眼手表，严肃地对孩子说：“现在已经是四点十二分了，按规定我们只能钓到四点，因此我们必须把这条鱼放回河里去。虽然孩子很不情愿，但父亲最终毅然把鱼放了回去。

规则本身无美感可言，但是有了人们自觉遵守规则，才拥有和谐有序的美好景观，才能显示规则的好处与美丽。这位父亲用行动向教育了孩子：每个人要遵守规则！

敬畏规则是一种态度；敬畏规则是一种方式，它使我们的生活和谐有序；使我们的世界和平美好；

敬畏规则，就是敬畏自己！

西方有哲人言：再微弱的光，也是刺向黑暗的剑。每个人的力量都是那微弱的光，我们遵规守矩散发出的光一经汇集，就会形成巨大无比的力量。

溪流遵循了大海有容乃大的规则，才拥入碧波蔚蓝的沧海；山峰浸润了“无欲则刚”的规则，才有了壁立千仞的雄奇；雄鹰知晓“天高任鸟飞”的规则，才成就了“欲与天公试比高”的翱翔。遵守良好的规则，方可彰显力量。

纵观历史，秦统一六国，怎能离开严厉的规则；唐的昌盛，又何曾不是依靠完善的规则。唐太宗任人唯贤，虚心纳谏，严于律己，遵守规则，知错就改。才有了李世民携百官开辟了”贞观盛世“，把唐朝带入了一个开明繁荣的时代！足见守规则力量之大。

孟子说：“不以规矩，无以成方圆。”若世上没有规则，便会成为一盘散沙，国有国法、家有家规、校有校纪，正是因为有了规则，国家才能强大，家庭才能和睦，学校才能安然有序。周恩来__有一次派人去图书馆借书，因按其规定没有借来，他只得淋着大雨跑去读，管理员见到后连声道歉，周__却说：“你做得对，每个人都应该守规则，不然怎么管理图书馆？怎么管理社会？怎么管理国家？”

我们每个人都渴望自由，但总有一些规则束缚着我们。事实上，这不是对我们的束缚，而是对我们的一种保护。试想一下，若没有交通规则，道路便会瘫痪，没有法律，好多人便会为所欲为……后果将不堪设想。在社会生活中，不守规则的事屡见不鲜，行人闯红灯，垃圾不分类，上公交车不分前后门，上车后抢占老弱病残座位等等；在学校里，上下楼打闹，考试抄袭等等现象也时有发生。凡此种种，都是日常生活中不守规则的一些小事。但我们细想一想，小事并不小，长此以往，就将影响到我们的行为习惯，进而影响到我们的未来。因此我们勿要善小而不为，勿要恶小而为之。

“规者，正圆之器；矩者，正方之器。”无规不成圆，无矩不成方。这句耳熟能详的名言告诫人们立身处世乃至安邦治国，都必须遵守一定的准则和法度。无非也就是一句话：我们要时刻注意自己的言行举止，“不以小纪而不遵”。因为只有遵守规则，才能使我们的生活安定有序，充满生机，充满活力。

让我们从现在做起，从自我做起，严守规则，让规则发挥出巨大的力量！

高中遵守规则作文

世上的一草一木都有自己的位置，世上的山川湖泊都有自己的位置，世上的每颗心都有自己的位置……只有在世间中找准自己的位置，万物才能在大自然中蓬勃生长，历久弥新，直至永恒。

每个人都在生活中扮演着不同的角色，每个人都在为自己所担当的角色不懈奋斗和努力，但是，由于个性的差异，角色也千差万别，因而，这个大千世界中便有了许多形形色色的角色。这个社会需要他们，因此，只有找准了专属自己的位置，这个社会才能变得丰富多彩，和谐美满。假若走错了一条路，找反了位置，那么这个社会将会成为什么样？这对自身也是一种可惜。

中华五千年的历史中，有许多人因为找准了自己的位置，因而成就了一番伟业或是体会到了闲适之乐。西汉大将军卫青，原本只不过是汉武帝的姐姐平阳公主家一个小小的马夫，但是他胸怀抱负，被汉武帝所赏识，赐封他为大将军，征计匈奴，立下赫赫战功，为大汉收复了不少失地，从此名垂千古。他正因为找准了自己的位置，从而不断努力，发挥出了惊人的潜力，创下了前无古人，后无来者的成绩。陶渊明，他厌倦官场，便毅然决定“归园田居”，他知道自己的位置，明白自己的心，那“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，才是自己的心中所愿，因此，他活得逍遥自在，乐此不疲。近代大文学家、思想家、革命家鲁迅，他的人生经历了三次重大的变革：他本想实业救国，但见国人沉迷鸦片，于是转而出国学医，想要强壮国人身体，然而，他又发现，根本问题不在身体，而在思想，最终他选择了文学这条道路，用他的语言，呼吁国人从鸦片的深渊中，从黑暗的无底洞中解脱出来，为中国的复兴事业做出了不可磨灭的贡献。

可是，历史的长河中，也有人因为没有找准自己的位置，因而被淹没在历史的波涛之中，沉沦大海。

开创了“开元盛世”的唐玄宗，本一心想要励精图治，光复大唐，可是，他却因为杨贵妃，而纵情于歌舞，无心于朝政，而把国家大事都交给杨国忠这个_臣，结果导致大唐的国运一天一天衰落，让_佞小人安禄山有了可乘之机，出兵叛乱，国家没有保住，连自己最心爱的杨贵妃也只能落于“六军不发无奈何，宠转娥眉马前死”的悲剧。他身为一个皇帝，就应该清楚自己的责任，但是他没有找准自己的位置，结果让一向繁荣的大唐气数散尽，百姓饱尝战苦，颠沛流离。蒋介石拥有一身谋略，可是他却背叛了中国人民，违背了中国人民的意愿，发动内战，让中国人自相残杀，多少兄弟成为敌人，多少家庭支离破碎，最终只能自食恶果，终老台湾。

纵观现代，我们更应找自己的位置，让警察去抓小偷，让花匠去养花，让知识分子去研发科技，这个社会才能有条不紊地运转。正如宇宙中的每一个星球，它们都找准了自己的位置，所以才为我们提供了一个安守和谐的家园。

关于善与恶的高中作文

欣赏了雨果的着作《悲惨世界》，不禁感慨万分，这世间还有爱吗？

可怜冉阿让，偷了一小块面包，结果坐了十九年的牢。出狱后，原想报复人类，可被善良的主教感化，决定重新做一个善良的人。于是，逃出指定的地点，来到一个贫穷的小镇，从此开始了他的神圣事业。由于他的出现，小镇繁荣了，他成为人人尊重的市长。

好景不长，侦察员沙威发现了他苦役犯的身份，从此可怜的冉阿让又开始了他的逃亡生涯……为什么曾经犯过错的冉阿让改斜归正，人们却不能接受呢？如此善良的人得到的回报是什么？

拿破仑期间，人们之间充满着欺骗，巴黎是淹没一切的漩涡，走进巴黎，就像进了一个无底洞，到处是贫穷的人，有钱人可以欺压穷人。整个巴黎是那么肮脏、污_……

_诈的德纳第夫妇和善良富有同情心的冉阿让形成了鲜明的对比，可又有多少人是善良、正直、无私、忠于职守呢？就像沙威一样，他维护社会秩序，他使法律发挥威力，他为社会除暴安良，他挺身直立，气派豪迈，把一种勇猛天神似的超人_威布满了天空，他发出万丈光芒，杀人从不眨眼，确有一种无比伟大的气概，但他却无法辨别善恶。

希望大家像冉阿让那样，让我们的世界充满爱！

古人云：“没有规矩，不成方圆。”我想问问大家：是什么东西，使我们的生活和谐有序，充满和平？那就是我们生活中必不可少的规则。规则虽是不起眼的，但它却时时刻刻影响着我们的生活。

有一次放学，我和同学走在路上。马上要过马路了，可是这个红绿灯偏偏不给我们面子，行人道的红灯马上亮了起来。同学提议说：“我们一鼓作气冲过去，怎样？”我这个急性子可不耐烦，赶忙答应了。我们看了两边的车辆，发现车离我们比较远，就一股作气地冲了过去。谁知半路杀出个程咬金，一辆摩托车不知从哪儿飞快地冒出来向我疾驰而来。还好，我们反应敏捷，飞快地跑到了对面。我们被吓得魂飞魄散，同学走过来说：“好险哪，还好跑得快，我下次再也不敢闯红灯了。”我气喘吁吁地附和：“是啊，要遵守规矩，不能一时心急，就抛弃了规则。”

回到家里，我跟爸爸说了，爸爸听了，教导我：“怎么这么不懂事？红灯亮了就等等，人的生命只有一次。红灯停，绿灯行，你要遵守规矩啊！”。我现在想起来都后怕，心想：那天那件事都给我们上了一课：如果为了节省时间什么后果都不想，什么规则都抛到九霄云外。如果人人都这样，社会上，何来规则呢？

我想告诉大家：虽然规则是无处不在的，但是又有几人遵守了？如果你不遵守他不遵守，人人背离了规则，社会将是一片混乱；只有人人遵守规则，社会才井然有序。人人都要遵守规则，遵守规则一天简单容易，但遵守规则一世，那可不容易，所以，我们要从现在做起。让我们一起遵守规则吧，一起遵循美丽的规则，一起和谐的生活吧！

没有规则，不成方圆。这样的话每个人都应该知道，规则其实是社会的总管家，如果没有他，世界将是一片混乱；如果没有他，会有多少人会因事故而丧命；如果没有他，同学和老师还能够像今天一样遵守规则，教学活动能有条不紊吗？如果我们不遵守规则，那么世界还会如此的美丽吗？

大家都应该遵守交通规则，人与车各行其道才会安全有序，但有些人爱酒后驾车，只因一时贪杯，却换来了家人的眼泪和自己的痛苦。还有些人爱开快车，又是绿灯只剩下2，3秒的时间就直冲过去，轻者倍罚款，重者有的出车祸，有的丧命，有的坐牢，如果不遵守交通规则，是多么可怕呀！

社会的中小学生也有规则，在学校见到老师要问好，课上，发言要举手；课余，进老师办公室要喊报告，应允许后再进；大会发言要严肃，发言结束要鼓掌对到老，幼，妇，残和军人，行走让路，乘车让座，尊重帮助残疾人......

同学相处也有规则，同学之间要互相尊重，一个不懂得尊重别人的人，也不会得到别人的尊重。在校园生活了，同学之间要相互尊重一个不懂尊重别人的人，也不会得到他人的尊重。在校园生活里，同学之间朝夕相处，友好气氛，互爱的精神和和睦的关系，不但对学习十分重要，而且对每个人的人格成长和心灵健康也十分重要。

玩游戏也需要规则，最重要的就是公平，如果玩藏猫猫抓住了某人，而他硬说没有，让别人重新开始的话，那这种游戏还算公平吗？这种游戏玩起来是多么无聊啊！

同学和老师也需要遵守规则，不能给老师取外号或直呼其名，古语说的好：一日为师，终身为父母。也就是说，老师如同自己的父母一样，是必须无条件的尊敬的，请大家想一想：学上的每一点进步，有哪一点不渗透着老师的点点心血呢？

我们生活在社会大家庭中，为了让这个大家庭更加和谐美好，我们遵循规则，我们遵守法律，规则给我们上了人生中最重要的课，那是花多少钱也买不来的......

当官要当武汉交警一样的官,轻松，做人就中像武汉司机一样有争分夺秒。

相信事业人生将会更美好。

相信来过武汉的人都知道，武汉不光是热得出名武汉的道路上那个拥堵那也是有很有名。

前不久出去转转，武汉的车还真多，也许没有地铁的原因吧，但就因为没有地铁就导致武汉的路面拥堵吗？我相信这绝对不是主要原因之一。

在武汉天桥上看一下，那车流就是那流水一样，真是无孔不入阿。要说武汉车道有四车再加上两天的电动车辆应该够阿！要说武汉私家车多，那为什武汉的公交却也挤得人让想入非非。上次等公交，等了两个小时的公交车，那一辆辆的公交都像中国的公务员一样，一个个涨得肥头大耳。突然想起一个笑话，说上海地铁的。说：“我老婆乘了几次地铁，被挤得怀孕了，她又乘了一次地铁被挤得流产了。”可见那个挤阿。但是上次去上海乘地铁，从上海西站到南站也并非那么挤，也许是上海政府努力的结果吧！不过这个笑话可以用来形容武汉的公交虽然没有那么夸张但也不为过之。

怪不得现在武汉公交车上的流氓少了，那是因为，他们在这样的环境下他们可以明目张胆了。而在旁人不得不认看他们是男友朋友关系。

其实相比那那华东地区城市，武汉的车辆还不算很多。像苏州那主干道道宽和车道数上和武汉差不多，但是苏州的绿化真是做是没有话说，相比武汉真是让我联想到武汉的那些搞城市规划吃饭去了吧！搞得公交都向他们学习。武汉绿化差一点，我也就不说了.为什么相同的车道宽，相同的车道数。车辆比你还多的城市，他们能做到很井井有条呢？难道是武汉警察的薪水比苏州警察的薪水少吗？还是你们没有他们贪得多呢？

前不久有个同学看了一下网站上的招聘，有一天告诉我他要去考驾驶证，我问你他你会开吗。他说，那有什么反正我交点钱，你都不用去考试，到时候直接去拿证就可以了。他这句话很让我无语，不过是事实。谁叫这是中国呢！中国实情，中国现有王道“有钱就是爷”。就像中国的大学一样，有钱你想上那所大学就上那所大学，你还可以几所一起上。只不过不同的是，中国的大学还会让你浪费四年的时间而以。而考驾驶证，说不定什么时候你就可以为计划生育做贡献。

难道武汉这几年的经济都是武汉群众们争分夺秒的结果，如果不是他们，武汉就是网上开玩笑的一句话“你们那解放没有”的局面吗？我都要笑了！

我们经常看到绿灯还有一秒的时候，有着大把大把的车为了这一秒，硬是把自己推了过去。武汉的车因闯红灯出交通事故已经掳见不鲜了，今天上午江夏纸坊地大江城学院西门，一辆疾驰的轿车冲上人行道，将一名女学生撞飞。被撞飞的女学生冲破路边奶茶店的玻璃门后，落在店内，伤势严重。女学生落在店内后已经昏迷，嘴角流血。撞人的轿车停下后，一男子慌张地打开车门，远远地往店内看了两眼，匆忙弃车离开。这些司机们好像感觉自己担着湖北经济的发展的重任一样，在他们看来还是经济发展是第一位，他们那个气势好像在说他们这一秒钟可关系到武汉全年的的gdp。你们还有创造多少血案才会明白，我真的很想问那些司机，和交警。难道中国人天生有一个贱性吗？没有发生在自己身上血腥的气味就不知道觉醒吗？

而且感觉武汉的道路上人分道线好像并无丝豪用处，难道武汉的司机都很“花心”习惯一脚踏两船，不过他们不是一脚两船，是一车两道。而且在车道出入无孔不入之境。

这时候，所谓的交警去那了，他们大概和中国公务员去洒店谈工作，谈累了，睡觉着了吧。

而这些公务人员大概就是那如考驾驶证些权威机构吧！

不想说高三：韩 韩

春夏秋冬，人的四季，岁月蹉跎，人的足迹。人类从呱呱落地的那一刻起，就开始了生命季节里的徘徊，开始了新长征路上的生存。学会生存，就要有所追求。所以我们不能做天上的风筝，盲目无目标地被线牵着走，要为追求而生存学会生存，就要学会坚强。人的生存受环境制约，但我们要做环境的主人。生活也少不了坎坷，但我们不能迷失生活的道路。不要在生存中耗尽了自己，我们要战胜脆弱。学会生存，就要勇敢超越:水中的鱼儿不超越，怎能进化为较为进步的两栖动物呢?陆地脊椎动物不超越，也不能变成鸟类。上天永远不会偏爱那些双手合十、虔诚祈祷的人，而把机遇留给勇于超越的人。

一天晚上，月亮不知何时爬上了树梢，我们伴着一丝寂静进入梦乡了，“着火了”!“着火了”!不知是谁大叫了一声，我睁开惺忪的睡眼向寝室外望去:浓烟四起，只有应急灯亮了起来，这是怎么回事?起火了吗?我连忙跳下床，手忙脚乱穿衣服，我们每人一块湿毛巾捂着鼻子和嘴巴，我一只手用毛巾捂着鼻子和嘴巴，另一只手扶着栏杆，弯着腰，我们慌乱的冲向寝室外面的走廊，拥挤不堪，走到了二楼，浓烟滚滚，我一时觉得烟雾越来越浓，眼睛也看不清周围的东西，喉咙也呛得难受起来，我忽然觉得会不会有危险?我又对自己说:“不用怕，一会儿就没事了……”果然，随着烟雾的越来越淡，我们一路小跑终于来到了操场。

到了操场，我们的心总算平静了下来，咦?大家怎么神态自若的?哦!原来是消防演习呀!真是虚惊一场。“同学们，我们如果面临火灾要记住以下几点，一、初起火最易扑灭，在消防车未到前，如能集中全力抢救，常能化险为夷，转危为安。二、要早报警，报警愈早，损失愈小。牢记“119”火警电话。三、要沉着冷静，严守秩序，才能在火场中安全撤退。倘若争先恐后，互相拥挤，阻塞通道，导致自相践踏，会造成不应有的惨剧。四、下楼通道被火封住，欲逃无路时，将被子单、台布撕成布条，结成绳索，牢系窗槛，再用衣角护住手心，顺绳滑下。五、逃离时，要用湿毛巾掩住口鼻。……”周主任在__台上讲道。

其实火灾还有许多逃生术，如:1.尽可能蹲低身体，利用所剩余的氧气逃离火场。2.火灾时可沿墙壁走，有楼梯的绝不使用电梯。3.在主要逃生道上若有许多人拥挤，应另找别的逃生通道等。

学会生存，现在中国许多父母只顾溺爱孩子们，却使孩子们养成“衣来伸手，饭来张口”的不良习惯，导致孩子们不会劳动，不懂生存技能所以，我们要学会生存，我们要主宰自己。

悄悄地我来到这个世界，

我只带了一颗忠实于信仰的心。

我要向命运之神挑战，

我不相信弱者永远被强者欺凌，

我不相信贫穷永远比富贵卑贱，

我不相信世界的秩序是由你掌握。

如果光明注定被黑夜吞噬，

我已经开始慢慢习惯没有光的世界。

如果人类注定要灭亡，

能让我先去未知的世界寻求生存的环境。

如果你注定要找一个臣服者，

那我愿意去承受无间的折磨。

我希望我的到来，

世界能有一点点的改变。

或许是以卵击石，

但是我依然执着的向你挑战。

命运应该是被自己掌握的，

而不是作为你玩弄的筹码。

你的摧残，

只会让我的意志越来越坚强。

倘若哪一天我消失了，

但是我还会向你挑战。

我要让你害怕，

改变着世界的秩序。

高二:刘振华

所谓国有国法，家有家规，学校有校规，在我们的生活中也有各种规则，道路有交通规则，就连游戏也有规则，各种各样的规则约束着我们，让我们在各种环境下能井然有序地生活着。

这天，阳光很暖和，街道很繁忙，车来人往，熙熙攘攘，人们正在享受生活的富足与幸福。那天早上，我伴着晨光，蹦蹦跳跳地走在上学的路上。我来到一个十字路口，耐心地在马路边上等着。

突然，从我身后冲出了一位30多岁，浓眉大眼，鼻子高高的，架着一副眼镜的中年男子。也许是因为上班快迟到了，因此他走得十分匆忙，也没看左右两边的车辆，便一个箭步冲上了马路。说时迟，那时快，一辆大客车如离弦之箭，向那位中年男子冲了过去。这时，我的心绷得紧紧的，眼睛也闭着，生怕看到那血腥的一幕。这时，只听“吱——”的一声，我睁开眼睛。啊！奇迹发生了！一瞬间，司机一个急刹车，大客车停在了离中年男子0、5米的地方。啊！真险！我为他捏了把冷汗，他自己也被这突如其来的一切吓傻了。交警叔叔跑了过来，对那个中年男子给予罚款的惩罚。

我想：现在，好多人像那位司机和中年男子一样，为了争取一点时间，忽视了交通规则，乱闯红绿灯，险些丢了生命。时间固然重要，但是生命比时间更重要！现在我明白了，没有“规矩不成方圆”。规则是世界的风景线，遵守规则，更是人生美丽的风景线。遵守交通规则，人人有责。

而且，无论在何时何地，我们都要自觉遵守，忽视交通规则，必定会酿成大祸。让我们用心记住吧：只有遵守交通规则，才有平安与幸福的生活……

高三作文：礼仪与平等的对立

中国被誉为“文明礼仪之邦”，作为一名光荣的中国人，要继承中华民族传统优秀礼仪。

礼仪这个词不同于礼貌，在现在又许多人把这两个词混为一谈。

礼仪是礼节与仪式，礼貌是表示尊重的表现。从程度上来讲，礼仪的深度与礼貌相等要更深。

从字面上来看就明白礼仪更注重形式，仪式。礼貌只是主要是言行举止方面的。中国的礼仪与文化与世界其它文化中的不同。礼仪代表着的自然法则，是自然的总规律，总秩序。他是大自然的创造，而非人为创造。既然大自然给予人类智慧，让人成为等级的生物，统治世界。那么人也有很多。这么多人怎么管理？

就像如果大自然物物平等，丧失等级，丧失秩序，人类社会就不堪混乱。春秋战国时期为什么这么乱？一点是礼仪已初成规模，等级在人们心中已刻下深深的印记。也正因此产生了第二点，各封国领为使自己高人一等，不断扩开，因此战乱不断。而真正繁荣时期，正是一统天下之时。君主高高在上，一统国家，反而是那些大臣勾心斗角。但这并不影响百姓生活。

礼仪决定了等级，而等级也反应了礼仪。翻一翻世界历史，不难发现各国_时期正是人人平等这一概念的提出，冲击了原有的礼仪。虽然中国的礼仪与西方的不同，在等级化分这一方面是大致相同的。

人人平等的提出是一种手段，那几个下层人为早点使自己能提升等级、影响力，利用人们虚荣的人，教唆其他人引起_。自己只要动嘴皮子的功夫，可以谋得巨大的利益。而人人平等这一概念打破了传统礼仪观念。但传统礼仪不能全盘否定，于是改用礼貌一词来显示平等。

虽说王朝是沉沦的太阳，但至少还算稳定。这是几千年礼仪沉淀下来的重大成果。这时，外国人打进来了，带来了人人平等这一概念，中华大地上才开始了一场巨大浩劫。

礼仪与平等是两个相对立的东西，而做到人人平等只是嘴上说说而已，很难实现。平等是一切混乱的根源，这样还不如让传统礼仪深入人心。我们不要战争，而是像现在这样平静的生活。

我们大家共同生活在同一个校园当中，每个人对某一件事物的见解和看法都是不同的，如果没有一些制度来规范我们大家，我们想做什么就做什么，各行其是的话那么这个校园将变得混乱不堪，所以我们将制定一些制度来规范我们的言行，那么这些制度又是什么呢？答案就是：法律。

我国是一个法治社会国家，宪法是我国的根本大法也是我国的“母法”，在日常生活中主要靠以宪法为基础制定的许多部“子法”来维系人们的次序，我国法律规定了我国公民生活中的方方面面，使我们清楚的知道在平时应该做什么，不应该做什么，一旦违反法律会有什么样的后果，从而使人们不再违返法律。

如果说道德是人们追求的要求，那么不违法则是我们学生的最低要求。在校园中如果没有一些法律制度来规范我们学生的行为习惯让我们任意妄为，那么我们进入社会以后将很容易会走入犯罪的道路，所以我们学生要学法、懂法、遵法。

是什么让我们的生活和谐有序？是规则让我们的生活和楷。也只有遵守规则才能让生活更加的美好，更加和谐有序。

一个星期一的晚上，我发烧了，妈妈带我到医院看完病后，妈妈跟我说：“明天你就不去学校了，你还没完全康复，要在家里静养。”我急忙说：“不行。虽然我生病了，可也不能耽误学习呀！”妈妈无可奈何，只好让我去学校了。

第二天，妈妈跟老师请假，去迟点。早上8点，我来到学校。突然听到广播说：“请各班主任，组织学生下到操场。”我拖着疲惫的身子走上楼梯，心里想：待会一定会有很多班级的同学跑下来，我得快点走才行了。可是，我但心的还是来了。我以为他们会像火箭一样飞奔下来。过了一会儿，我听见了很多人的脚步声，吓得我一脸苍白，一动不动的站在那。脚像有一块千斤重的大石头压着一样。可令我意想不到的是，每一个班前都有各班的老师带领着，而队伍却像一条长龙一样，尽管人多，但是不会有任何一个“聪明人”去破坏这么美丽的“风景线”，更不会有一个“聪明人”超过那条红线。

遵守规则，人人有责，我们不应该违背规则。通过这件事，更能使我们自觉遵守规则。如果人人都能遵守规则，世界将会多么和谐有序，多么美好呀！让我们一起来创造更美好的明天吧！

这个晚会，是27号办的，学校让每个班自己组织策划一场。我没有参与布置会场。不过很容易想象，小小一个教室，90多人的桌椅，能整出一个什么空间？果不其然27号晚我看到的是一个逼仄的活动空间，由桌椅围拢的，搁在正中央。

不是我喜欢的场合，不过我也打算坐在稍靠角落的位置安静观看。作为对同学缘分的尊重。

第一个节目是唱歌，成龙的壮志在我心。听听。不过我很快发现我简单听听的简单愿意根本实现不了。台上唱台上的，台下说台下的。瞬间我觉得我进入了农贸市场的交易之地。台上的兄弟努力将声音放大些，很快放弃了这个想法。他升高10分贝，众人升高20分贝。个人的力量是渺小的。我静静看着这一幕，反感。

第二个节目一如既往。

之后是游戏，抢凳子。我到现在也很不明白，这里只有带着靠背的椅子，怎么就会想到抢凳子这游戏。难道想出这个点子的同学仅仅知道抢凳子这一个游戏？

之后魔术，我知道不可能精彩，也不可能娴熟（即使是一个小魔术），可让人难堪是不是很好玩？冷淡，交首，接耳，拆穿，哄笑。

在之后又是一首歌，然后是玩游戏（再次抢凳子）。这时我已经遏制不住反感开始滋生出厌恶，离开是的选择。

自始至终，台上的表演都是一场独角戏。在冷暗的光影下对着幽深的黑暗孤独演绎。

我离开，去了另一个班级。打算看看妹妹的表演。她的节目在很后，我也没又回到原班的打算，便在角落坐下看。

或许是有我班的对比，也或许本身也足够出色，显然这里的秩序不错。在游戏时大家投入，唱歌时也尽量给了演唱者足够的表演环境。

这并不是一场精心准备的晚会，做到这样已经足够得到表扬。

如果你要说以同样的理由用在我班上，是不是说也可以原谅？

不行，一场晚会的成功固然组织者的策划和表演者的表演很重要，但是观众的秩序，也可以说是素质才是决定的因素，也就是哲学里的主要矛盾。这好比经销商和消费者，你经销商把产品介绍的天花乱坠，举世无双，最后能否获益也是取决于消费者掏钱与不掏钱。在这里消费者就如同着场下观众。

所以，看到妹妹在台上唱歌时下面很安静的时候，我为妹妹欣慰，也为这个班欣慰。

27号晚的感觉是：

①别人的表演，你不爱，至少禁声和给以目光。

②原来在歌坛我不是偶像派，是实力派。

子曰：“君子本性，在乎敬畏。”人之所以有君子与小人之分，在于君子对规则有敬畏之心，能照章办事，自律于心，绝不心存侥幸。正如“让校规看守哈佛，远比其他东西更有效。”

1764年的一天深夜，一场大火烧毁了哈佛的图书馆，很多珍贵的古书毁于一炬，让人痛心疾首。然而，突发火灾把一名普通的学生推到了一个特殊的位置，他在经过痛苦的思想斗争后，终于做出一个勇敢的选择。原来在这之前，他违法图书馆纪律，悄悄地把哈佛牧师捐赠的一本书带出馆外，准备阅读完后再归还。谁能想到一场大火后，这本书成了的留存。该学生怀着不安的心敲开了校长室的门，说明理由后郑重地将书还给了学校。校长先是表示感激，并对学生的勇气和诚实予以褒奖，但几天后就把他开除出了学校。赏罚分明，一点也不拖泥带水。对此很多人表示不解，校长没有做解释，他只是亮出哈佛的理念：“让校规看守哈佛，远比其他东西更有效。”在规则面前，他们遵循的是人人平等，要公平就必须敬畏规则。

两个月前，有一则新闻横扫了大家的手机屏幕：重庆市万州区公交车上，乘客刘某因错过目的地站要求停车，司机以该处无公交车站拒绝，刘某不顾规则，对司机大加指责，大打出手，最终导致十五条鲜活的生命逝去。因为一点怨气危及公共安全伤及无辜，教训惨痛至极！逝者安息，生者警醒。生活中情绪难免起伏，但须时刻敬畏规则，敬畏秩序，敬畏生命！这血和泪的教训，好似鞭子抽打着我们的心，引人深思。

新加坡因国土面积小，环境优美被称为“花园城市”。但是这个国家仍在沿用着一种古老的惩罚方式：鞭刑。在新加坡，至少有三十多种罪名适用鞭刑，不仅监狱用鞭刑，军队用鞭刑，连学校也用鞭刑。他们用这种方式来约束国民行为。诚然，鞭刑是监督国民遵守规则的武力行为，但规则意识源于敬畏！人人敬畏规则，使得新加坡成为社会秩序的国家之一。

“敬畏之心”，是一种自我约束，是一种自我监督，更是一种自我鞭策。如果每个人都强调自由，无视规则和纪律的约束，那么破坏规则只是逞一时之快，得到的是众人的鄙夷与内心的不安，当规则消失之时自由也随之消失。因此，遵守规则，敬畏规则，才会有真正意义上的自由。

规则是汹涌的浪涛，让一切试图亵渎它的人束手无策;规则是一轮明月，我们在它的照耀下欣赏社会的美善;规则是芬芳的花朵，让坚守它的人分享到甘甜的蜂蜜。

让我们敬畏规则。

高中关于规则的作文

有一天，地面掀起了一场大波。做官的、做买卖的、工人、农民……好多种不同职业的人也都走到一块，争论各自的重要性。

胖胖的商人摸着圆滚的肚皮，首先发言了：“要说当今世界啊，发展首推经济，经济发展了社会才发展嘛。现在的市场经济是我们促使流畅的啊。若论重要性嘛，我们商人……”

脾气急躁的工人受不了商人那长长的论调，不等他说完，就涨着黝黑的脸冲着商人嚷道：“你们商人买的是啥，卖的又是啥?如果我们不把它生产出来，你们有啥用呢?”

企业家一听，翘着小胡子，也来劲;：“工人作用大啊!而我们负责组织，管理他们，作用更大!”

科学家挺着瘦长的身躯，站了起来：“知识推动发展，发展首推科技。我们就是社会发展的领航人。”

企业家一时语塞，突然看见旁边也欲发言的教师，笑了，小胡子一翘一翘的。他推了推教师，高声说道：“知识重要啊!可如果没有知识的传播者，我想也就没有了科学家啊。”

教师被推了一把，顺势站了起来，腼腆地推了推鼻梁上的黑框眼镜，说道：“我觉得教师事业是最重要的。知识需要一代代的传递积累，没有教师是不行的。”

这时候，做官的站了起来，威严地环顾了四周，用洪亮的声音、铿锵的语调把各人的声音都压了下去：“各行各业都要在正常的社会秩序下才能快速地发展。维护井然有序的社会秩序是我们的义务，与外国政府友好发展、共处是我们的职责。我们的任务最艰巨，作用。”

敦厚的农民听到那么多人在夸各自的职业，本着对自己职业的热爱，也有微词了：“‘民以食为天’，每个人都要吃我们种出来的粮食才活得下去啊。”

首先被责难的商人憋了一独自气，现在终于也有插话的机会了：“如不是我们，粮食推不到市场，谁有得吃?米菜烂掉，农民也得穷死。”

……

吵来吵去，一切都只是绕着原点画着圈。大家伸脖赤脸地吵嚷了几天，都没有定论。声音冲破云霄，传到佛主、上帝和安拉的耳中，他们往地面一看，明白了缘由，三张老脸也变得通红。派神下人间调和，人间很快就相安无事了。

神只说了一句，这句话就是：“只有你们共同努力，才能撑起一片美好的天空。”

高中合作为话题的作文

now i am a middle school student, and i have some e_perience on study. i think a good plan is the most important.

in the middle school, there are a lot of things to do every day. so you must have a plan to help you do all the things.

first, a plan can help you save much time. it makes you know which must be done first and which can be done second. it makes you very clear in doing things.

second, a plan can help you do things better. a good order of doing things makes you happier and rela_ed. you can do things quickly and happily and you will be interested in everything you do and want to do more.

third, all kinds of small plans will help you know how to make a big plan a life study plan. so if you want to make your life better and better, you should plan all the things you will do, and at last make a good plan for your life.

一个好计划

我是一名中学生，我在学习上有一定的经验。我认为一个好的计划是最重要的。

在中学，每一天有很多事情要做。所以你必须要有一个计划来帮助你计划做所有的事情。

首先，一个计划可以帮你节省很多时间。它让你知道什么是必须要做的，什么是可以待会做的。这让你很清楚的知道自己要做的事。

第二，一个计划可以帮助你做的更好。一个好的做事情的顺序能让你更加快乐和放松。你可以很快地做完事，你将对你所做的一切和想做的事情更感兴趣。

第三，各种小的计划将帮助你知道如何做一个大计划，一个终生的学习计划。所以，如果你想让你的生活过得更好，你应该计划所有的事情，你会做什么，最后为你的生活做出一个很好的计划。

高中作文：日本地震感想

最开始，听说日本地震没太在意，从小学习日本多地震，所以对于日本地震也没多想。

对于日本地震更多的同学想到的不是会有多少生命的失去，也不是日本曾经侵华，应高兴，而是今年的考试一定会出关于日本地震的题。想想都可笑，作为学生的我们，竟麻木到如此冷血。

看到日本地震后如此有序的社会秩序，有的人说中国人不如他们，中国没有免费的快餐，没有人会排队，中国人到过的地方是一片狼藉，中国人没有集体意识。他们把中国人贬的一钱不值。的确，在许多地方日本人值得我们学习，但我们也不是没有可贵之处，不要一斑窥全豹，中国也有好人。

有两个关于规则的故事。

其一，不断更换的“警示牌”

某小区绿地，工作人员为了保护草坪，立了一块警示牌，上书：“禁止践踏草坪！”语言简洁明了，无人不懂，无人不晓，可惜，无效。于是改用婉转语，写道：“小草依依，践踏何忍”，虽看似触动人心，但没过多久，依然失效。最后，工作人员不得已而采用“欺骗之术”，警告：“草坪下有电线！”什么，有电线！可不敢再踩了——可惜，后因一顽童误入草坪安然无恙而再次失效。

君子曰：制度规则，难矣！

其二，如何分粥

某甲乙丙丁戊，个个贪心吝啬。生怕别人多占一分自己损失一毫。五人要平分一锅粥，该怎么分才最公平呢？如此五种方案，任君选一，方案一：从五人中选一名大家认为最公道的人主持分粥；方案二：从别处找个人来分粥；方案三：每人轮一次，最后商议而定；方案四：选一个人分粥，另一人监督；方案五：选一人分粥，但分粥的人要最后拿粥。 君子曰：方案五，甚妙！

如此关于规则的故事在生活中可谓数不胜数。社会需要秩序和协作，而秩序需要规则维护，协作亦需规则的保障，劝说教育人们遵守规则固然重要，但更重要的是制定一套行之有效的规则，让人们“不得不”自觉遵守，这样既可以维护秩序，又可以提高效率——譬如分粥方案五，难道不是让人拍案叫绝的经典规则吗？

孟德斯鸠在《论法的精神》中阐述了权力之间相互制约平衡的道理。推广到规则制度，是否可以理解为规则制定者与被制约者之间的平衡制约呢？

任何一种精彩的规则，无不体现“公平地制约”。违反规则者能够受到相应的制裁——此为公平；掌握权力者无法公为私用——此亦为公平，只有这样的规则才真正担负起赋予它的使命。

关于谦让的作文

梅之所以赢得“梅花香自苦寒来”的赞叹，是因为它对于冰雪的谦让；荷之所以赢得“出淤泥而不染”是因为它对于污泥的谦让；竹之所以赢得“千磨万击还坚劲”的美誉，是因为对于陡崖的谦让。

要学会谦让，谦让是一种魅力，更是一种豁达的胸襟。谦让是苏东坡“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马”的从容；谦让是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的超然；谦让是杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的感慨。雄鹰学会谦让狂风骤雨，才能使它展翅高空。我们学会谦让，胸襟会变得更加宽广。

要学会谦让，谦让是一种修养。纵观三国，一个英雄辈出的年代，一段扑朔迷离的历史。但又有多少英雄豪杰倒在嫉妒的血泊中？周瑜，一代能才。因为心胸狭窄，不能容人，导致自己吐血而死，时年三十六岁。公瑾死前还仰声长叹：“既生瑜，何生亮！”我想，如果当时周公瑾知道谦让，与孔明共同伐魏，恐怕三国的历史将要重写。

要学会谦让，谦让是一种品质。我们在学会谦让别人的同时，更要学会谦让自己，谦让人生。面对于生命的挫折，我们要学会谦让，必要时，我们更要感激它。不经历风雨怎能见彩虹。不要因为挫折而失去了对生命的热情，不要因为挫折而失去了活下来的勇气。学会谦让，它将成为我们走向成功的风帆。太史公对于生命的谦让，完成了被称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，贝多芬对于生命的谦让，使之完成了举世瞩目的“命运交响曲”，奥斯特洛夫斯基对于生命的谦让，完成了着作《钢铁是怎样炼成的》。

谦让生命，谦让自然。正是因为有了它，才有“春江潮水连海平，海上明月共潮生”的赞叹；才有“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”的感慨；才有“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的壮丽。

我们要学会谦让。谦让不是一叶扁舟，随波逐流；谦让不是一叶浮萍，飘摇不定；谦让不是一束昙花，转瞬即逝。谦让是永恒的，正是因为这样，世间才充满着和谐。

如果每人都谦让一点点，道路就会通畅，行人就会平安，四姨和姐姐也不会在小区门口被撞了。

去年的一天，四姨接了姐姐正往我们家走，可是刚到一个岔道一辆车从左面飞驰而来，并且没有打喇叭，四姨发现时已经躲不开了，“碰”的一声，四姨被重重地撞倒在地。

妹妹、我和母亲正在家里焦急地等待着她们吃饭。突然，母亲的手机铃声响了，“喂，喂，嗯，我是，对，对，什么，哦，挂吧！妈妈挂完电话，脸都白了，一下子瘫倒在沙发上。

“怎么了怎么了？”我和妹妹急得不得了。

“四姨和姐姐被车撞了”。

“什么！”我的心猛的一沉。

“我现在去医院，你们两个在家里好好待着。”母亲拎起包往外赶去。

“我也去！”

但母亲制止了我们：“不行不行你们去会添乱的！”

“这……”想想妈妈说的似乎在理，我们只好吐了吐舌头坐下了。

妈妈咚咚咚地下楼去了，可我守着一桌子美味一口也不想吃。唉，如果人人都谦让一点点，路上就不会有那么多危险了。

谦让作为中华民族的一种传统美德，在处处讲求竞争的现代社会，似乎越来越受到人们的质疑。主张谦让的人说“谦虚忍让不仅是修养好更是大智慧。”反对谦让的人说“谦让早就过时了。弱肉强食，竞争就该当仁不让。”不过，不可否认的是类似谦让的事情在你我身边似乎已很难发生了。无论是乘车、购物、排队、买票，还是与人合作、相处，优先考虑个人利益不仅是人性使然，也是现实生活所激发出的人生存的本能。梁实秋曾在一文中写道：“小时候读到孔融让梨的故事，觉得实在难能可贵，自愧弗如。有人猜想，孔融那几天也许肚皮不好，怕吃生冷，乐得谦让一番。我不敢这样妄加揣测。不过我们要承认，利之所在，可以使人忘形，谦让不是一件容易的事。孔融让梨的故事，发扬光大起来，确有教育价值，可惜并未发生多少实际的效果：今之孔融，并不多见。”难道谦让真的过时了吗？当然没有。谦让是一种胸怀，一种美德，一种风度，一种智慧，更是一种修养。我们需要谦让精神，这个时代也呼唤谦让精神，今天，谦让不过时。

清朝时，有一大户人家想垒一道院墙把自己与邻居家隔开。为墙基的位置，两家发生了严重的冲突。大户人家虽财大气粗却因不如邻家子孙繁盛而吃了眼前亏，深感面子不保，马上给在京城做大官的儿子写家书一封，细述了家中烦恼，要求儿子快返乡想办法整治邻居一下，为家族捞回面子。这位在京高官见信后迅速给家中回了一封急信，信中语重心长地说明远亲不如近邻的道理，并在信尾文采飞扬地写了四句话：“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”大户人家见信后深受教育，迅速与邻家修好，并决定两家之间不再垒墙，永不隔心！正所谓“退一步海阔天空”，谦让不是吃亏，是给自己留有余地。

有一则公益广告，除了人们拥挤在公共汽车门前，始终是画外音，一男一女为了自己能先挤上公共汽车而与对方大吵起来，一位老者则平心静气地劝告两位年轻人“把心放宽就不挤了”。

这两个故事都体现了谦让在生活中的重要作用。与一位为人极其乐观豁达的朋友讨论谦让的问题。她说谦让实际上是一种充满智慧的处世哲学，因为谦让有时不仅可以化解矛盾，还体现了为人的一种风度与涵养。“不争”就是心境方面的一种修养。现代社会要求人必须积极进取，没有人愿意主动让出自己的利益给别人。谦让并不是说不去面对真正残酷的竞争，这与个人能力无关，而是因为谦让寻求一种内心的平和，内心平和才会静，心静才能生出大智慧。抛开斤斤计较的睚眦必报，谦让展现出的气度与修养、个人魅力会增加自己的人缘，获得更多信任与好感，谁说不会给自己留有更多发展的空间与机会。

当然谦让也是有选择性的。有些事情，即使我们谦让了也看不出丝毫修养，而且在我们谦逊礼让过后，事件所附带的影响难以衡量，它所产生的不良因素会困扰我们的心灵，挥之不去。例如爱情是彻底自私的，恋爱或许需要天才，需要分秒地进行比赛。恋人之间相处可以谦让，但是爱情本身来不得谦让，千万别以为自己的谦让是伟大，事实上这不但伤害了自己，更是对对方的不尊重。再例如工作中一项任务，明明自己可以胜任，却要表现出谦让的礼仪，我推你，你推我，明明自己可以做得很出色，却还要退居幕后，似乎就变成了一种虚伪的生活态度，纵容了名不符实的欺骗，这何尝不是自欺欺人。“不谦让，并不意味着捣乱，或在需要协调配合的工作中互不相让、暗地使绊子。不谦让，更多的是种精神上的自信，我行，我来，而不是人格上的萎缩。工作的协调配合是需要无数不谦让之人的有机组合，而不是谦让之士的一盘散沙。”所以，有些事还应当仁不让。

这是否又与我们所主张的谦让有所冲突呢？其实不然。“谦让了爱情可能误人误己，甚至令自己遗憾终身。而当一个企业、一个集体在需要协调配合的工作中，其员工处处表现出强烈的互不相让的行为，那么这个企业、这个集体任何一项工作都会因为内耗而增大成本。”谦让不是拿原则做交易，而是要始终站在大局利益角度看待个人利益，当大局利益与个人利益发生矛盾时，应自觉地牺牲个人利益，维护大局利益。

朋友在教育自己家孩子时曾说过，只要是自己喜欢的想要的，就别轻易放弃，也别谦让给别人。没错，现代社会要求我们必须学会为自己争取。但事实上谦让对现代人来说更多的是自觉遵守一种秩序。而这种秩序的遵守，于人于己都会带来方便。大凡世间万事，无不是争则不足，而让则有余。你看谦让过时吗？

每个人都有自己的房间，我的房间可特别了。

我的房间面向南面，一推开门，第一眼看到的就是墙面，洁白的墙面像雪花一样，白墙上还有各种各样的图案，很帅气！墙的前面是衣柜，衣柜是黑白条纹的，那里面装着我最心爱的卡通人物的衣服。房间中间有书架，书架有两层，第一层是桌子，桌子上摆放着各种各样的文具用品：有五颜六色的水彩笔、瘦瘦长长的铅笔和方方正正的橡皮，整整齐齐的，像一个个小士兵在站岗。第二层有很多书也很整齐，不费功夫就可以拿到我想看的书。

最边上是我的床，别看它又窄又小，睡在上面软软的，特别舒服。我的床底下有一双鞋，鞋的底下有一块绿色的地毯，站在地毯上，就像站在草地上一样，软绵绵的。床的旁边有窗帘，窗帘上印着火箭、汽车和飞机、的图案，纱帘的前面有黑色边框的窗户，你拉开窗帘，灿烂的阳光照在我的身上，暖洋洋的。墙上还贴着我帅气的照片。

这就是我的小房间，它给我带来了幸福、快乐的童年。

最开始，听说日本地震没太在意，从小学习日本多地震，所以对于日本地震也没多想。

对于日本地震更多的同学想到的不是会有多少生命的失去，也不是日本曾经侵华，应高兴，而是今年的考试一定会出关于日本地震的题。想想都可笑，作为学生的我们，竟麻木到如此冷血。

看到日本地震后如此有序的社会秩序，有的人说中国人不如他们，中国没有免费的快餐，没有人会排队，中国人到过的地方是一片狼藉，中国人没有集体意识。他们把中国人贬的一钱不值。的确，在许多地方日本人值得我们学习，但我们也不是没有可贵之处，不要一斑窥全豹，中国也有好人。