关于门神的作文

去拜访周翼南伯伯，到楼梯口看见一位年长的阿姨在自家门前拖地，我的脚步声惊动了她，她抬起脸，眯了眯眼睛似乎要看清我，岁月变迁的光忽然掠过她的额头，染白了她的头发。“王阿姨！”我不禁叫出声来，她是翼南伯伯的夫人，相隔近二十年后我第一次看见她。她立直了身，迟疑地笑了起来。翼南伯伯和爸爸是多年的至交，但大约是由于各自奔波于生计的缘故，许久都没有一聚了。翼南伯伯的这间客厅连着卧室，沙发旁的茶几上摆着一摞印刷精良的画册，有席勒、莫奈的作品，可以看出主人生活的安逸与涉猎的广泛。王阿姨放下拖把，含着笑侧身坐在客厅口一方矮凳上，“你父亲和翼南认识那么多年了，十多年前他还常常到家里来看翼南作画呢。”我点点头，是啊，时光荏苒，现在观画的已经变成我这个第二代了。翼南伯伯嘿嘿地笑着与我说话。对面，两只青花瓷瓶之间，一张色彩鲜艳的图画跳脱出来：快乐微笑的小狗蹲伏着，两只耳朵像连在一起的气球般微微地向上翘起，好像随时要带它起飞呢。下面写着几个稚嫩的大字，“献给外公外婆！”我不禁微笑了，年初的时候，翼南伯伯特意寄给我他所绘的小狗，也是这样带着与他年龄不符的童趣，在印象中还真是没有见过其他人如此画的。

翼南伯伯大约是从绘猫开始的。那些可怜可爱的小生物们或睁着渴睡的眼睛，在长长的多情的睫毛下温婉地望着观画的人；或作怒目圆睁状，强打起精神立在那儿，有某种稚嫩的正义凛然。客厅墙上那只黑白夹杂的小猫这时正团着身体卧在一长串丝绵做成的吉祥物下，鼻尖轻触细细的尾巴，身体在轻微的呼噜声中震颤，隔着茸茸的毛似乎都能触到它的体温。这小猫因着它的甜蜜、自足的神情自然也成为吉祥物的一部分了。据说，画家所绘的动物都有主人自己的性格写照，而它大约也像极了主人淡泊、安详的处事态度吧。

翼南伯伯的画涉猎广泛，山水、人物、花草、动物皆有。他的山水笔墨温润而有节制，又包含着诗情，是典型的文人画。那些低矮、简陋的农家小院深陷于万嶂砌就的青绿山石之间，又有一脉水泉自山上流下，绕过屋后。风拂过山峦，卷起无数的树丛，那些小屋被暗涛吞入又复吐出，真是气象万千。而他笔下的戏曲人物也同样传神，在绘那些人物的时候也许带着戏说的意味，并不认真的，因此尤其有趣。绿衣绿帽的蒋干，染着白鼻子，手指脑袋，一脸迷惑。翼南伯伯题字设问：“天下书生观此画何感焉？”闻此，画中的蒋干尴尬极了，但似乎仍然没有想明白，半抬着腿，欲走欲留，老大不情愿地面对着所有观画的人们。

现任武汉作家书画院院长的翼南伯伯近年来又对京剧人物做了进一步变形，创作出门神系列国画作品。这些小官僚们骑着圆肚弯腿的宝马匆匆地在宣纸沉潜的背景上挨个过场，持着宝剑纠缠在自己小小的忙乱中。我最喜欢看他们那认真的态度，红着脸，瞪着眼，真像铁面无私的包青天一般。在这小小的世界里，铿锵的锣鼓声敲起，画上那门神又要去战斗了，马走碎步，神持宝剑，那样质朴和天真，让人不由得泛出微笑来。

贴窗花和倒贴“福”字

在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。

在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。

年画

春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊;形成了中国年画的三大流派，各具特色。

我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。

一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

浅饮一杯岁酒，我还沉醉在八宝的香气，可是，又不知不觉，突然想起你……

我，是一个游子，徘徊在寂寞的远方。

城市的灯红酒绿，早已迷离了多少人追梦的眼睛；四通八达的街道，早已领着一个个奋进的脚步渐渐远去；山珍海味，酒池肉林，填得满生存的体肤，却永永远远，无法满足那一颗颗思乡的心……

灰色的天空衬着灰色城市，灰色的城市纠葛着灰色的心情，灰色的心情缠绕着灰色的人儿，灰色的人儿弥望着灰色的天空。

春节，多么华美而温馨的字眼，而此刻，彳亍在拥挤的街道，我却丝毫感觉不到一点点的幸福。那炫目的彩灯仿佛在风中滴泪，哭诉着游子的心事；那血红的灯笼仿佛在树间嘲笑，嘲笑着游子的痴狂；那咆哮的音响仿佛在大声呵斥，呵斥着游子一丝一毫的忧郁与烦恼。

我想逃，逃离这场狂欢，闭上双眼，蒙住耳朵，隔绝开这一群人的孤单，寻找已逝的悲欢。

我，是一个游子，回到熟悉的家乡。

还是那一路熟悉的芬芳，还是那一田蓬勃的希望，还是那满耳熟悉的鸟鸣，还是那空气中氤氲的喜庆。踏上回乡的道路，终于，体味到了那记忆犹新的气息。

远远地，便望见一片绿树掩映下朱红的大门，快步走近，父亲那一幅苍劲有力的春联跃然眼帘——春满人间百花吐艳福临小院四季常安。呵呵，看着这字，便知道老爸依然风采不减，我轻轻念着，微微一笑。

复行数步，门神的样子也渐渐清晰。一黑脸一白脸两位尊神。白左黑右，白善易，黑狞恶，各手执槊钺，守卫着大门，多年已过，他们的颜色竟然仍鲜艳如新。

刚刚踏进大门，一股醉人的香气便扑了过来，细细品味，有红烧肉，水煮鱼，老鸭汤，东坡肘子……这定是妈妈亲手烹饪的美味了。我迫不及待，放下背包，冲进里屋，叫道：“爸，妈，我回来了！”

悠悠的云里有淡淡的诗，淡淡的诗里有绵绵的喜悦，绵绵的喜悦里有我轻轻的问候。人依旧，物依然，又是一年；想也好，忘也罢，本是平凡；今儿好，明更好，衷心祝愿；情也真，意也切，常驻心间。

今年春节，欢乐，希望，依旧。

高中生春节作文（1）

我盼望已久的春节终于到了。因为在这几天里，我可以尽情地放鞭炮，可过瘾了！

大年初一上午，我就迫不及待地去找我的好朋友陈俊恒在院子里放炮。我们玩得正起劲时，陈俊恒看到一个废旧铁罐子。他对我说：“不如咱们炸那个罐子吧！”，“好啊！”我说。我们团结一心，齐心协力开始炸那个无坚不催的铁罐子。我们用了几十个威力的炮都炸不烂。正当我们心灰意冷时，这一颗炮是最“懂事”的一个。只听，“呯”的一声巨响，那个罐子立刻分成了两半儿。我和陈俊恒欣喜若狂。炸完铁罐子，我们又来到了一片松软的土地上，我埋了一个“小地雷”。在地里“呯”一声，只见土飞地两米，像炸开了花似的。在我再放第二个炮时，不幸的事发生了。我点了炮，转身就跑，一块石头正好绊住了我的脚，我一边捂着耳朵，一边站起来，幸运的是，那个炮没点着，真是虚惊一场，有惊无险啊！

最精彩的一幕在晚上，夜空中满是五颜六色的烟花。我和爸爸抱着一小箱各式各样的礼花来到院里。先点燃一颗小礼花，随着“嗵”的一声爆炸声，只见有一颗流星模样的火星由下而上笔直地升上夜空，当这颗小火星升到顶端正要落下的时候，突然小火星变成了一朵美丽的花朵，它开出的花瓣铺满了我们头顶的天空，花瓣在落下来的时候，又开出了一朵朵小花朵，有红的、有紫的、有黄的……多姿多彩，美不胜收！

转眼间，寒假过完了，我盼望着明年春节快快到来，我可以痛痛快快地放响炮。俗话说“新年到，新年到！穿新衣，放鞭炮，一年更比一年好！”

盼望放鞭炮在新的一年里一定可以为你带来更多的幸福！

高中生春节作文（2）

“二十八，贴花花”，腊月二十八一大早，我和爷爷打好了糨糊、备齐了用具，开始贴春联。

爷爷说：“春联内容讲究上下联对仗，横批与上下联的内容要密切相关。两联张贴的左右位置不能错位，上下位置也要对齐，否则不但影响外观，还会闹出许多笑话。”看来，写春联、贴春联可不简单呢。

我们先选择了单元门上的春联，上联是“财源滚滚随春到”，下联是“喜气洋洋伴福来”，横批是“财源广进”。爷爷说这副春联反映了改革开放以来，国家经济快速发展，人民过上了小康生活后的美好心情。大门中间，我选择了色彩鲜艳的门神，左侧是手握宝剑的“尉迟恭”，右侧是挥舞大刀的“秦叔宝”，这两个门神横眉怒目，看起来十分威武。爷爷说，这是我国古代传说中的两位除暴安良、驱鬼祛邪的武将。新春到来时贴在门上，反映了人民群众祈求平安吉祥的美好愿望。贴完了单元门上的春联，我们又把上下联为“出门大吉行鸿运，进宅平安照福星”和横批“迎春接福”的春联贴在了住室门上。住室门中间我贴了一个倒着的“福”字，爷爷问我福字为什么倒着贴？我说：“‘倒’是‘到’的谐音，‘福’倒了寓意是‘福’到了。”爷爷点头笑了，还夸我爱动脑筋。

贴春联让我学到了许多知识，春联不仅营造了春节的喜庆气氛，它还包括很深的含义，春联是中华民族的古老文化，经过千百年的演变，现在变成了反映时代潮流，体现民情、民意的现代文化。我为春联博大精深的文化内涵而感叹！

高中生春节作文（3）

一年一度的春节就要到了，我们很高兴，因为春节给我们带来了欢乐。

春节临近，大街上行人一下子多起来了，有的在买新衣服，有的在买糖之类的东西办年货，还有的在买对联，超市里的人就更多了，比往常的人多一倍。有些商品虽然涨了价，可那些人还是在买菜、副食、饮料、衣服、糖等一些东西。我们家也买了许多东西，给我买了一本书，买了大白兔糖、qq糖、果冻，对联和一个大“福”字等一些东西。对联上写着：“福星永照平安宅，好景常临唐乐家”这几个大字。我们家还挂了大灯笼，到了晚上，灯笼一开，非常好看。

春节到了，的许多亲戚在我们家共度节日。在大街上，也有许多人去亲戚家。街上还的许多人在放鞭炮，我们也在放鞭炮。大人们在家里聊天、打牌、看电视。到了晚上，我们会放一些发亮的鞭炮，如红花宝典”、“彩筒”等，我们放完鞭后就拿着灯笼在外面做游戏，如“抓人”等。你把灯笼一关，别人就看不见你，便不会来抓你了。再过一会儿，大人们就要回家了，那时我们真舍不得，还想多玩一会儿，可是不行，亲戚还是走了，等他们全走后，我们便坐在电视机前看春节联欢晚会了。

过节真好！我不仅吃了好的，喝了好的，有新衣服穿，还有许多压岁钱，我一定要好好珍惜，不能浪费了。

春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等经典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。

我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。

去年春节，妈妈生拉硬拽、连哄带骗把我带回她的老家过年，说让我感受一下传统的年。果然这里的年味可足了，从三十早上开始，鞭炮声就不觉于耳，很多外出打工的家人都陆续从外地赶回来过团圆年，因为临街住着，不时地听到街上大家热情地招呼声、喧哗声。很多人家也并不像城里人急着关上自家的门，于是不经意间就能瞟见街邻四坊堂屋里荤的素的整了满满一大张桌子，也不管是不是吃的完，妈妈说一定要管够，这叫“年饱”，食材必须准备足，代表来年丰衣足食呢！

我们也要开吃了，我看了一眼直径1。5米的大圆桌上，摆满了各色吃的，一大家子人落座后，正准备动筷子呢，妈妈使了个颜色，示意我不能动，还要干么呀？只见叔爷爷起身去屋里拿出一副对联之类的东西，走到门外，哦，贴对联呀！妈妈说我们老家的规矩，大家落座后，家里的男性长辈贴对联、放鞭炮，然后才开始吃年饭喽！

看着叔爷爷和舅舅一起贴好了长长的对联，又拿出两张长方形的纸来，上面有画，“这是什么？”我忍不住问。“年画呀！你们不贴吗？”叔爷爷奇怪地问。妈妈解释说：“我们那里不兴贴这个，顶多贴个“福”字！”我控制不住好奇心，赶紧去看看年画上画的啥？是两个威风凛凛地、怒目圆瞪、披盔带甲的大将军。是谁呀？妈妈说自己百度吧！我赶紧掏出手机忙活起来，是“秦叔宝、尉迟恭。”他们是两大的门神。

吃完饭，在街上闲逛，看见家家户户都贴着门神，有各抱一条大鱼的童男童女的，有贴大大的“福”字的，但大多都是两位大将军，却是衣着不同、形态各异了。有披着袍子的，骑在马上扬鞭的、回头马鞭、抱鞭、竖刀等各种姿态的，都挺威风的！有他们看门，晚上我一人在家睡觉也不怕了！爸爸乘机卖弄一下：“你知道贴在门上的画叫什么吗？”“年画呀！谁不知道！”“给你普及点传统文化吧！苏州桃花坞、天津杨柳青、山东潍坊和四川绵竹，是我国的四大民间木刻年画产地。民间年画是中国民间美术中较大的一个艺术门类，它从早期的自然崇拜和神祗信仰逐渐发展为驱邪纳祥、祈福禳灾和欢乐喜庆、装饰美化环境的节日风俗活动，表达了人们的思想情感和向往美好生活的愿望。民间年画历史源远流长，流行也十分广泛，曾经有过颇为兴盛的发展。”

“为什么大家都喜欢贴这两大门神呢！我指了指贴有秦叔宝、尉迟恭的一扇门。爸爸说：“这有个历史典故，唐太宗李世民生病时，梦里常听到鬼哭神嚎之声，以至夜不成眠。这时，大将秦叔宝、尉迟恭二人自告奋勇，全身披挂地站立宫门两侧，结果宫中平安无事。李世民认为两位大将太辛苦了，就命的画工将他俩人的威武形象绘在宫门上，称为“门神”。后来，民间争相仿效，几经演变，形成了自己的独特风格，便是现在的年画了。”

我脑海里不断浮现秦叔宝、尉迟恭两位忠诚、威猛的大将军形象——不顾危险、不顾寒冷、日夜着守护主人。他们代表着我们中国人的传统美德。妈妈感叹道：这些年来，这些传统的美德变得像珠宝一样珍稀可贵了！人与人之间们逐渐失去了诚信，变得利益至上，可悲呀！传统的风俗也离我们的生活渐行渐远了，绚丽多彩的年画正渐渐从我们的门上消失，震耳欲聋的鞭炮声正逐渐的变淡、变小，传统的小吃逐渐被洋快餐取代，亲人间的团聚次数越来越少……或许几年、十年后的老家也见不到年画了，还有多少传统能够留下呢？”我若有所思的点了点头。

喜欢绘画的我，在初一早上许了个愿：“等我长大了，也要去苏州天津那边学画年画，让年画一直贴在中国人的大门上！”

小学生写过新年作文

过新年了，我们到爷爷家过年，爷爷家住在农村，过年这天大家都有贴春联和门神的习俗。

大年三十这天，由舅舅、妈妈和我来贴门神和春联。我们先把去年旧的春联和门神撕下来，然后在把胶水贴在新春联上，我和妈妈正准备贴的时候，却发现我们都不知道怎么去分春联贴在门上的左右方向。我就去问舅舅，舅舅是老师，他懂的知识可多了。舅舅说：“先用拼音拼出春联最后那个字，用声调来区分，一声和二声贴在门的右边，三声和四声贴在门的左边。”我就帮妈妈分春联的左右，妈妈就开始贴了，不一会我们把春联贴完了。就又开始贴门神，我们又不知道怎样去贴了，舅舅告诉我们，贴出来的门神要脸对着脸才行。只一会功夫我们就贴完了门神，爷爷家在新春联和门神的装点下看起来喜气洋洋的。

安贞堡内留存有丰富的壁画、泥塑、雕刻和彩绘。壁画、泥塑大多分布在前楼与第一进、第一进和第二进一楼的屋檐上方，以及部分三进一楼的屋檐上部。

壁画所采用的是白描或工笔画法，人物、动物、植物形象逼真、生动。用色则吸收了我国传统的工艺与年画的特色，色彩绚丽、鲜艳明快，有的还用夸张的手法，取得装饰效果。每幅画都用边框四面框住，有的是单独的，有的是一组的，既自成一体，又互相联系。那一幅幅画面。宛如一张张展开的连环画，令人目不暇接、赏心悦目。

壁画和泥塑的结合也富有创意；有的是壁画作背景，人物、动物用泥塑；有的则泥塑为背景，壁画作衬托，两者水乳交融，使得画面层次分明，富有立体感。

壁画、泥塑内容有神话志异、民间传说、古典小说、戏曲故事等，涉及广泛，表达了堡主人的宗教信仰、价值观念和审美情趣。每幅壁画、雕塑都有一个故事典故或说法，为便于参观者认识与理解，我们对部分壁画、雕塑典故的出处加以说明。

《一》武将门神

此画位于前楼大门。

在我国汉代就有了以勇士为门神的图像。唐代以后，出现了两位武门神。这就是大名鼎鼎的秦琼（秦叔宝）和尉迟恭（尉迟敬德）。秦、尉迟为唐代武将二人帮助李世民打下了李唐天下，是唐朝的开国功勋。

传说唐太宗李世民早年创立江山，杀人无数。他即位后感到身体不适，夜梦恶鬼在寝门外抛砖弄瓦，鬼脸呼叫，三十六宫七十二院夜无宁静。太宗恐惧，将此事告知群臣。大将秦琼与尉迟恭请求夜晚戎装守卫宫门两旁，太宗准奏。当晚，他们两人执金瓜铖斧，介胄整齐地在宫门外把守。当夜果然无事，太宗大喜，但念其辛劳，便命画工图其介胃执革、怒目发威之像，贴在宫门两旁，代为守卫。此后，邪祟鬼魅全部消失，宫中又恢复了往日的安宁。后世沿袭下来，都在门上贴这两位将军的画像。用来驱邪保宅，他俩就成为替家家守门的门神。

《二》文官门神

此画位于一进木楼大门。

与驱邪魔、卫家宅保平安的捉鬼门神和武将门神不同。文官门神是寄托人们祈望升官发财、福寿延年愿望的。

文官门神以天官居多，他们戴着纱帽，穿着朝服，或抱象牙笏板，或持吉祥器物，白面五绺美髯，一派雍容华贵模样。天官为三官（天官、地官、水官）之首，号“赐福紫徽帝君”故又称“赐福天官”。民间以天官为福神，有时与禄、寿二仙并列，即所谓福禄寿三仙也。天官门神大多贴于院内堂屋门上，以别于大门上驱鬼镇妖的武士门神，而含有迎福进财之意。

安贞堡的文官门神，左边天官左手执笏板、右手举盘盘上置一冠帽；右边天官左手举盘，右手相托，盘上置爵樽。冠，谐音“官”、爵，借指爵秩、官位。整个即取“加官晋爵”之义。

《三》紫气东来

建筑第一进的门额上有手书的“紫气东来”四字。

相传西周时，朝中有位叫尹喜的大夫，精通历法，善观天文。有天晚上，地仰

观天象。发现东方有股紫气冉冉而来。这种现象按书上解释，是天示祥瑞。尹喜判断，定是有圣人经函谷关西去。于是他就主动向周昭王要求去函谷关当关令，昭王同意了。

函谷关在河南灵宝县西北，尹喜从镐京（西安）到关隘。上任后，算定圣人当于九十日后过关。他命令关吏：“若有相貌不俗，车服奇特的人经过本关，一定要把他拦下。”他自己则忙着沐浴守斋，并嘱关卒扫道焚香，等候大驾。届时，关吏果然见有一个皓首长耳的老者，骑着一头青牛慢悠悠地向关口走来，旋派人通报尹喜。尹穿上朝服出迎。对着老者便拜。

这位老翁，正是后来被道教界尊为太上老君的李耳，别号老子。尹喜坚留老子在官舍住下，拜他为师。老子见他学道心诚，便收地做了弟子，口授真言五千余字，这就是《道德经》。传经后，老子骑牛出关，约尹喜于三年后在成都青羊之肆相见。三年后尹喜守约前往，果见师父浮空而来，封他为无上真人。于是尹喜亦得冉冉升空，跟随老子云游八紘之外，正式做了神仙。

此后，人们每以”紫气东来”表示祥瑞，安贞堡坐西向东，门额上书“紫气东来”表示盼望接引祥瑞之气。

《四》鲤鱼跳龙门

泥塑在主楼“第一层”中部屋檐处。

《三秦记》中说，在河东地界有一龙门山，大禹治水时曾凿山打开约一里宽的石门，黄河水自中间流下，两岸不能通车马。每年春季，有黄 河鲤鱼从大海及其他河流而来，聚集在龙山下，争先恐后地向上游跃；而一年当中，能跳过龙门的鲤鱼，只有七十二尾。当鲤鱼跳过龙门时，天空就有云雨相随，天火从后烧鱼尾部，鱼就化为龙了。跳不过龙门的鲤鱼，仍旧是鱼。这就是民间传说的“鲤鱼跳龙门”。唐代李白《赠崔侍御》诗中写道：“黄河三尺鲤，本在孟津居，点额不成龙，归来伴凡鱼。”就是用的这个典故。

后人用“鲤鱼跳龙门”比喻那些幸运之人，中了科举或升任官职等身份地位发生悬殊变化之事。

《五》火凤凰

我国古代的东夷族和百越族存在着鸟图腾文化。鸟图腾与古人对日和火的崇拜有关。《说文》里对凤凰的解释是：凤是神鸟，有蛇的颈鱼的尾，鹳的额鸳鸯的腮，龙的纹龟的背，燕的下巴鸡的啄，五色备举。出于东方君子之国，翱翔四海之外，见则天下安宁。

在距今约七千年的河姆渡文化和中原仰韶文化中已出现了许多的太阳和乌为中心的图饰。这些图饰有的是乌身日首，有的是乌首日身，还有的是日乌互衬。学者们认为这是以乌为太阳神的观念。因为太阳的东升西落很容易使古代人联想到乌的飞行，因而产生了太阳负载于乌身上运行的意识。《周易》中有“日中有三足乌”“日中有骏乌”的说法。旧小说常见有“金乌西坠，玉兔东升”的描写，由此可见一斑。

安贞堡坐西朝东，有“紫气东来”之语，东方又是太阳升起的地方，因而在正厅主楼当中绘有两只凤凰相对，当中的着一太阳。

高一春节习俗作文

春节到了，家家户户喜气洋洋，团团圆圆。春节有许多习俗，比如：贴春联，放鞭炮，吃饺子等等。让我们一起来了解了解它们吧！

贴门神这是几乎家家户户过年都要做的，关于贴门神还有一段有趣的神话传说：相传在古时候，有位龙王总想偷吃玉帝的贡品，玉帝发现后狠狠地惩罚了它，可龙王依然屡教不改，于是，玉帝让两位身强力壮的天神看守大门，不让龙王再来捣乱。可是两位天神和我们一样要睡觉休息。于是玉帝想了一个好办法，把两位天神的画像贴在门上，从此贴门神的习俗就这样代代流传。

在我国的北方有一种习俗，就是吃饺子，饺子的谐音即“交子”，表达了人们对更岁交子，对新的一年吉祥富裕的一种渴望。而南方人则喜欢在大年的早晨吃汤圆，意味着我们在新的一年里圆圆满满，团团圆圆。人们还喜欢把一种叫“荠菜”的蔬菜和汤圆一块吃，“荠菜”有被称作“聚财”意喻在新的一年招财进宝，心想事成。

春节里，我们更少不了要放鞭炮来活跃一下春节时欢欢喜喜的气氛了。放鞭炮在民间还有一个传说：相传在远古的时侯，有一只叫“年”的怪兽，每到春节的时候就出来吓唬人，于是人们就想了个办法，用竹筒点燃扔向它，竹筒爆炸后发出很大的声响，吓走了年兽，放鞭炮的习俗就这样流传下来了。

春节的习俗还有很多很多，它丰富了我们的知识，拉近了人们的距离。它是中华名族的优良传统，让我们一起去了解它们吧！

春节是我国最重要的节日，也是一年中最隆重的节日。每家每户都会庆祝一番。有些民族还会搞一些活动来欢度新春佳节，比如舞龙舞狮、说书唱戏、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等。

一到年关，大人小孩都忙乎开了，备年货、扫屋子、祭祖宗忙的不也乐乎！贴春联是必不可少的一个项目。或自己动手或请人代劳，把一年的收获和来年的希望都写进这小小的春联里。同学们，说起春联，还有一个故事呢！春联，起源于桃符，它最早出现在周代，是悬挂在大门两旁的长方形桃门板。据说，桃木有镇鬼、驱邪的功能。因为世上的恶鬼都畏惧“神荼”、“郁垒”二神，所以民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口以驱鬼辟邪。后来，人们索性在桃木板上刻上两位神的名字，认为这样做同样可以镇邪驱恶。这种桃板就称为“桃符”。在五代十国时期，开始有人在桃符上写字。一次，蜀国的君主孟昶在除夕之夜令学士在桃符板上写字，因看不清学士们所写的内容，孟昶索性自己书写“年约余庆，嘉年号长春”。由此产生了中国第一副春联。

常回家看看，再远的游子也要赶回家跟家人团聚，吃上父母精心准备的年夜饭。旧时，人们把这叫做除夕守岁、熬年。这一顿饭要慢慢吃，一直要吃到深夜。

看着春节联欢晚会的精彩节目，围着热气腾腾的火锅，听着窗外阵阵的爆竹声，一家人享受着天伦之乐。这时候，小孩子最开心的是长辈会发压岁钱。据说，在魏晋时期就有这个做法。压岁钱也叫“押岁钱”、“压祟钱”因为岁与祟是谐音，压岁钱可以压住邪祟，使小孩们平平安安过年。过年了，少不了走亲访友。亲戚朋友聚集在一起，吃着丰盛的酒菜，互赠祝福，共谋发展大计。这一活动一直要持续到正月十五元宵节之后。

春节，不仅仅是大家在一起吃喝玩乐，更重要的是体现了我们国家的一种民族精神。它融入的是一种亲情，一种对美好的生活的追求以及人与人之间的和谐与安宁。

我们的祖国有许多的传统节日，有中秋节、端午节、重阳节……但是我最喜欢春节，因为春节可以穿新衣服、吃好吃的，还可以得到压岁钱，男孩子还可以放鞭炮呢！

春节是我国人民最重视的节日。关于春节的来历是这样的：中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”常年深居海底，每到除夕这天，才爬上岸，吞食牲畜，伤害人命。因此，每到除夕这天，村里的人们都要逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。后来有一位老人，告诉大家。“年”兽最怕红色，火光和炸响。从此每年除夕，家家贴红对联，燃放爆竹，户户灯火通明，守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。

在我们的家乡，人们在除夕前好几天，就开始准备过年了。人们会买鞭炮、买春联、准备年货、买新衣服，人们还要彻底打扫卫生。除夕之夜，我们还要吃饺子，每年包饺子的时候，妈妈会在一些饺子里包上硬币，谁吃到了有硬币的饺子，就代表着谁在新的一年里会交好运的。吃完饺子后，我们都会守在电视机前看《春节联欢晚会》。

到了春节那天，我很高兴，因为我可以穿新衣服，而且还可以收到很多压岁钱，另外我发现别人也都很精神，也很高兴，到处都充满了欢乐的笑声！

我喜欢春节！

春节是我国一个古老的传统节日，也是全年最重要的一个节日，因此春节的习俗也多种多样。因为相传年兽怕红色，怕火光和怕响声，所以人们便有贴春联、放鞭炮、敲锣打鼓等习俗。 不同时期、不同地区、不同民族的习俗都不相同。

在浙江的春节中，活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。在农历腊月二十三日，传说这日是“灶王爷上天”之日，因此家家要祭灶神。人们认为灶王爷上天在玉皇大帝面前美言几句，便会给家里带来幸福，可保佑来年一家平安。因此，每年腊月二十三，家家户户都要祭祀灶神，请求他上天后多说好话、吉利话。民间传说，灶王爷上天专门告人间善恶，一旦那家被告有恶行，大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天。

农历腊月二十四扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘。其用意是要把一切“穷运”、“晦气” 统统扫出门。

除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节首尾相连。过了十二点就是大了一岁。压岁钱是由长辈发给晚辈的，有的家里是吃完年夜饭后，人人坐在桌旁不许走，等大家都吃完了，由长辈发给晚辈，并勉励儿孙在在新的一年里学习长进，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他们的枕头下。

这就是春节习俗。

端午节是驱邪避毒的节日。那一日中国民间常用三样辟邪的宝物：钟馗像、天师符和雄黄酒。三者都与道教有关。符和酒且不论，单说这钟馗像，唐以前是没有的，画第一张钟馗像的是谁呢？就是唐玄宗时的画师，后代称“画圣”的吴道子。

唐玄宗一次游幸骊山，回来后染了疟疾。白天卧床养病，朦胧睡去，梦见一个小鬼偷了杨贵妃的香袋和玄宗常吹的玉笛。玄宗喝问他是谁，那么大胆。小鬼回答说：“我嘛，叫做‘虚耗’，能耗尽人家财物，让喜事成忧。”皇帝大怒，正想唤武士擒拿，突然见一个大鬼奔来，戴着破帽，穿着蓝袍，围着牛角腰带，一只脚赤，一只脚套着旧朝靴，一只眼是瞎的。小鬼一见大鬼，便绕殿狂奔逃走，但仍然被一把抓住。那大鬼伸出手指挖出小鬼的眼睛，然后将他身体劈开，啃吃个干干净净。玄宗问道：“你是什么人？”那大鬼奏说：“臣是终南进士钟馗，武德间应举中了进士，却因长得丑被黜，臣撞死在阶下。皇上怜悯，赐我进士绿袍下葬，臣感谢圣恩，发誓为陛下清除虚耗鬼和其他妖孽。”话说完，玄宗也就梦醒，缠身多日的病痛一时全消。玄宗召来吴道子，将梦中形象述说一遍，让他画出钟馗像。吴道子奉诏，立即构思，恍惚中似乎眼见钟馗在前，便展开素毫，一挥而就。玄宗一看，那画上钟馗与自己梦中形象完全一样：左手捉住小鬼，右手挖它的眼睛。玄宗惊叹吴道子画得逼真传神，说道：“就像你和朕同做一梦似的。”

吴道子的钟馗画精绝一时。到了五代时，后蜀皇帝对此画极为欣赏，但对画上钟馗用食指挖鬼眼有些不满，便召来当时名画师黄筌，说道：“这钟馗如果用拇指去挖鬼眼，便更加有力。你给我改一下。”几天后，黄筌将吴道子画仍然呈回，自己另外画了张用拇指挖鬼眼的钟馗，皇帝不满地问道：“我是让你改吴道子的画，为什么不照办？”黄筌回答：“吴道子画的钟馗，一身之力，神气抟聚眼色注视，全在食指，不在拇指，所以不敢轻易改动。只好按陛下意思另画一幅呈上。”从黄筌以后，画钟馗的越来越多，各依自己理解巧加构思，所以流传在民间的钟馗也是千姿百态。不过，貌丑而威猛，正气凛然，则是所有钟馗像的共同特点。他的使命呢，也都是为人们驱邪捉鬼，所以多被悬挂在厅堂、居室。也有将他的画像挂在后门的，因为根据民间传说，钟馗碰死的地方，在皇宫的后宰门前，所以请他来做了后门的门神。

很小的时候住在乡下，那时的房子与现在大不一样。有门槛，门上并没有锁，但门后有木头做的门楦。门前并且还总会贴着两张乏黄的门神。一个日一个月。虽然我那时还小，但日月两字还是认得。

门神看起来总是一副可怕的样子，瞪着眼。恶恨恨的看着你，以至于有时候我并不敢看他的眼睛。还有那可怕的摸样，但我家门前的那两张门神总似乎有着一种莫名的吸引力，越不敢看就越想看。因为妈说门神可以将妖魔鬼怪通通挡在家门的外面，不让它们近来，厉害的很。那时的我就一直开始对门神好奇了。有时候看着看着一直到脖子都僵住了。后来妈看着我都把脖子弄僵了，就笑着说门神不能看，看多了他就会发怒弄僵你的脖子。那时小，妈妈的说的我一直都记在心里，以后再也不敢去看门神了，以至以后都慢慢的忘却了家门口的那两张门神。

后来家里从乡下搬到了镇上，几乎是看不到门神这东西了。毕竟它们也许只能活在过去或者乡下！长大了以后也不再相信妈妈的话，年间经过卖对联的小店，偶然间发现了门神。还是那种可怕的样子，没有变。寂寞的挂在墙上。

有妖魔鬼怪的时候就把他供在家里，不兴这个了，它们也就只能孤单的挂在墙上。人，哪里不是利用。连门神这小小的一张纸都是，有谁才是真正的崇拜？

小学生春节回家过年作文

今天是今年的最后一天了，明天就是春节了。家家户户都在包饺子、贴对联。

今天我和爸爸还有弟弟去了外婆家，在哪里爸爸和舅舅一起贴了对联，每个门上都贴了。大门哪里贴的对联特别大，还贴了两个门神。大门里面还贴了一个大大的“福”字。他们把这个字贴倒了。舅舅告诉我说是福倒了，就是福到了。哈哈。吃过午饭，我和弟弟、妈妈还有爸爸我们就回我爷爷家了。到了我爷爷家，我开心极了，又能和哥哥、妹妹在一起玩了。在爷爷家玩，真开心啊！

过年作文

中国人的传统节日，有好多种，但是人们最注重的还是过年。

到春节时要放鞭炮、贴对联、贴门神、吃年夜饭、穿新衣服……。

你们知道过年为什么会这么热闹吗？这里呢有一个传说，我来给你们讲一讲吧！

在很久以前，有个庞大的怪兽，叫“年”它每各三百六十五天都要向人类袭击一次。后来，人们掌握它来的规律，人们向“年”反击，它刀棍不入，受伤的还是人们，村里有个叫“祝荣”的小伙子发明了火，他用火来袭击“年”，他发现“年”怕、火、响声和红色，就让村民们买了鞭炮，剪红的纸。年兽又来了，他们就贴上红纸、放鞭炮，“年”被吓跑了，从此以后，每各三百六十五天，人们就有贴对联、贴门神、放鞭炮的习惯了。

这就是传统节日过年的来历。

古往今来，诗人总爱赞美楠木的秀项，白杨的挺拔，松柏的坚强。偏心的诗人哟！你们为什么不为挣春傲雪的梅树多唱几支赞歌呢？

开校时，已是阳春二月的尾梢，学校里的梅树已含苞待放了，它们像两个门神仙女般守侯着学校的后花园。远远望去梅树的主干一直向上伸长，并没有槎伢的芝干。这样，虽然不是很高的梅树却给人一种高高大大的感觉。而到了树顶，庞庞的树支像千手观音般参差交织。虽多，却又不显得杂乱，虽密，却又不显得无章。

到了三月时节，原本蠢蠢欲动的小小的嫩绿的花骨朵，已经绽放出来，十分美丽。梅花没有茉莉的芳香，没有牡丹的贵气，没有荷花的清新，而它有的只是淡淡的迷人的清香。梅花很小，但却很多。一阵风吹来，梅树的树支随风飘动，美丽的花瓣像仙女散花般飘落到地上，如果你此时正从树下漫步走过，你会感觉有如仙境一般。

三月中旬，白色的小花下长出了红色的小叶子，防眼望去，真是一幅“万白从中点点红“的美图。红褐色的叶片才舒展开了，像是一个刚刚出生的小孩，嫩嫩的，轻轻一碰就会掉下来。

诚然，牡丹的富贵，杜鹃的美艳，梅是无法比的。但是，它的开花预示着春的到来，它挣春的性格是其它花永远没发比的！

窗外一束阳光歪着脑袋，将头探进教室。放在桌上那把银色的钥匙，在空无一人的教室里，映射出刺眼的光芒。

在空无一人的走廊里，我在时间轴上奔跑，一直跑到报到那天的大树下。

就在那天，老师指定了班里的“门神”，其中就有幸运的我。看着钥匙在手中泛出微微的光泽，我对自己笑了。我相信自已可以胜任。

继续跑，往来的方向跑。一天又一天，我不厌其烦的履行着自己的职责。可与此同时：上课总打哈欠，是因为我必须很早到校；上实验课总被老师批评迟到，是因为我要锁门；多少次惊险的晚离校，是因为我要在图书馆一直等你们差不多做完值日再上楼锁门……可是，下课了，没有人理会哈欠连天的我；上完实验课往班里走，慢一点就要被你们抱怨；你们还总告诫我早一点回家……

终于跑到了今天。坐在班门口的我竟情不自禁的嘴角上扬了一下。这下你们满意了？钥匙在班里。

时间轴上的我，恢复了正常的脚步。同学们陆续来了。看见我傻傻的坐在班门口，他们立刻明白了是什么事。我正准备听到书包“咣啷”的落地声，相反，轻柔的话语飘进我的耳朵，直冲我的大脑：

“没关系，我们陪你一起等。”

我愣了几秒。之后，我将头埋进胳膊里。时间轴上的我又开始向回奔跑。下课时，站在远处的女班对同学说：“她很累啊，让她歇一歇吧。她每天早上早早来开门也不容易”；多少次的实验课后，有同学会去帮我解释“她要锁门”；仅仅几次的抱怨，也是因为真的有急事；同时我也发现，你们的值日做得越来越快了……原来在我的身边，时时刻刻都有同学的关爱。我不禁为我刚才的嘴角上扬感到羞耻。

一抬头，一位同学端着钥匙出现在我面前。她鼻头冻得红红的，几缕头发顺着汗水滑过的痕迹贴在脑门上。她的眼神很清澈：“找春英姐要的。没关系。开门吧！”话语间，只有温柔的谅解。开了门走进班，我冲到座位前，抓起那把钥匙，串到了自家的门钥匙串上。班，即是我家。

我恍然间明白：刚刚认识一个学期的我们，已然被这把银色的钥匙穿成了一个大家庭，彼此心连心，谁也不分离。

初一:简亦菲菲

儿时，常住祖母家。封建家庭，自然规矩也多了。

如今，我早已搬离了那幢充满古韵的老宅。却还是按耐不住心底的思念，不免会去瞧上两眼。

一如既往的陈设，只是承载了几代人的操劳与欣慰，太多的物是人非罢了。此刻，我仍依稀记得，疙疙瘩瘩的木门上是用纸糊的钟馗像，凶神恶煞，两眼冒着金光，好似在审讯门外犯。

而每当年幼无知的我耍赖不吃饭时，祖母便会狠狠地瞅着我，睁大双眸，然后又望两眼那凶恶的门神，暗暗道：“呐！如果你再这样不珍惜粮食，不给我乖乖吃饭，我便让那钟馗把你抓了去喽！”话音刚落，随后瞧见的就是我深信不疑而又努力扒饭的可笑样子。如此，在我的内心深处，便被硬生生地刻下了一条浪费粮食会遭天谴的道理。此外，还有吃饭时不能讲话这条规矩，按祖母的话说大概是会变成鸭子的吧！

其实，祖母是不愿我们浪费的。

和蔼的老房子里有张四方的榆木桌子，而这张榆木桌上是不能看到剩食的。一般时候，祖母做的都是同等量的饭菜，然而我与哥哥却总是吃得非常少。所以，我便一直认为祖母肯定是把那些东西都倒掉了。可到后来，我无意间才发现其实并不是如此。只是祖母每回给我们这俩小家伙做好吃的，做新的。而自己呢？！却总是去吃那些剩饭剩菜。

有次，我实在疑虑，又不忍心看祖母再这样吃下去。便偷偷跑去问个明白：“祖母，你为什么不少煮些？”结果她先是笑笑，然后缓缓弯下腰轻抚过我的额头，呢喃道：“我总是想着给你们烧好的，却又怕你们嫌量少，可谁知，你们才吃那么一点。而我又不忍心倒掉，就留着自己吃，这样一来二去，便成了习惯，改不了了罢。”听闻祖母的这番话，我的胸口不由得微微颤了两下，而我的大脑此刻仿佛才如梦初醒一般。顷刻间，我不禁想到了《许三观卖血记》中许三观一家饱受荒灾的凄惨情景，他们也只能靠着做梦来寻得肚子的满足感呐！而祖母是过来人，哪会没经历过这个！那些曾让中国人啃树皮、拾麦穗的日子，它让中国的上一代得了个教训！可如今，这些往日的历史却早已被我们这一辈给碾碎踩在脚底下了！

望着这来去的是是非非，到底是谁对谁错！此刻，我突然迷茫了，中国的明天该何去何从？

古人云：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”

初二:林薇儿

爆竹声声辞旧岁，瑞雪纷纷迎新年。

过新年，贴对联，贴年画，贴窗花，都是寄托人们对幸福美好生活的向往，对美好未来的祝愿。今天，我也饶有兴趣地将门神贴在门上，嘴里还念着：“门神门神骑大马，贴在门上守住家;门神门神扛大刀，小鬼大鬼快点逃。”逗得大家哈哈大笑。

夜幕来临，家家户户喜气洋洋。我们家乡有一个习俗，吃年夜饭时，都要燃放鞭炮。

吃完年夜饭，天已黑了。但路上灯火通明，道路两旁五颜六色，各式各样的霓虹灯，时时闪烁着耀眼的光芒;夜空中，不时传来零零散散的鞭炮声。大人小孩在空旷的广场上，兴致勃勃的燃放烟花，我也情不自禁的加入他们的行列，沉浸在节日的快乐之中。

除夕之夜，月牙高高地挂在天空，深蓝的天空缀满了闪烁的群星。然而，早春二月的寒意依然浓浓，寒风不时地吹拂着我的脸庞。此时，我的心又飞向了一年一度的春节晚会。回到家，和亲人尽情的欣赏晚会带来的欢乐，时时被精彩的节目所吸引，不时地激起阵阵的掌声。

当新年的钟声响起，家家户户再次燃放起爆竹。五彩缤纷的焰火此起波伏，在夜空中争奇斗艳，好似仙女散花，把夜空点缀得五彩斑斓，格外妖娆。震耳欲聋、持久不衰地爆竹祝福新年的到来，除夕之夜人们共享节日的欢乐。

是啊!在热闹的爆竹声中，我们送走了难忘的旧岁。在温馨快乐的今天，满面笑容的人们迎来了新的一年。窗外，是不变的星空，岁月却悄然流逝，不知不觉我长大了一岁。

春节，大人小孩都尽情的享受节日的快乐。亲朋好友欢聚一堂，相互问候，相互祝福。

闪烁的星空，不时地放出灿烂的礼花，缤纷的梦想环绕着我们的祝福。真是难忘今宵，无论天涯海角，神州万里同怀抱，共祝愿祖国好。告别今宵，无论新友与故交，明年春来在相邀，青山在，人未老，共祝愿……

在我们这个五彩的班里，有一些“奇人”，如“董市长”、“肖洒哥”、“田甜圈”……，这些“奇人”中有一个榜上明珠，那就是我们的“门神”，同时又称“老班”的汪秦越了。

他这“门神”的称号，可不是守班上大门的“门神”，而是在足球场上守球门的“门神”，因为他守门都是稳稳的，很少出差错。有一次足球赛场上，我们对抗的是三年级排名第一的十班，但是有我们的“门神”在，所以大家不太紧张，可是足球队员仍然在拼命的踢着，他所拦下的球，我连数都数不清了，终于我们以7比0完胜了这场比赛。

我们叫他“老班”，是因为他既是班长，又是我们班里岁数的，可是的理由是他头上的那些白发，跟一个五十多岁的人一样，他的学问很高，总是在大家不知道怎么回答时说出答案，自然也就当了班长。

汪秦越是一个多好的人啊，聪明、幽默又热爱班级，这几乎是一个十全十美的人呀，能和这样的人作朋友，我十分的自豪。

春节传说之一：贴春联和门神

据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等着作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。

在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。

为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。

唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。

启动中学初二:街角陪伴你

我的家乡在河南虞城县，我家乡的春节非常有趣。如果你想知道多有趣的话，那就跟我来吧！

春节的时候，各家的窗户上都贴上了窗花，大门上也贴着各种各样的对联和门神。看着门神那炯炯有神的双眼，别说是妖怪，就连“天不怕、地不怕”的我也不敢和它对视。这时，我的家人们也在办年货，看见大家在汗流浃背地干，我也去帮忙，我的任务是陪奶奶一起买菜。

年三十的中午，我们全家一起吃饺子，我忽然想起我的第一颗牙齿就是被包在饺子里的硬币给咯掉的，忍不住哈哈大笑起来，我正在想着，笑着，只听“咯噔”一声，钱从奶奶嘴里掉了出来。看来今年我是当不了福星啦，福星是奶奶呀！

我家乡的年有趣吧，如果你也想和我一起过年的话，那就请到我的家乡来吧！

过年了，新年的气氛更是笼罩了整个城市。走在街上，更能感受到新年的气氛。

走在街上，好不热闹，小朋友的嬉戏声，甚至那超市里的广播声……都显现出新年的气氛。走进超市，广播里播放着贺岁新年的歌曲。看，那有一个小男孩哭着闹着想要妈妈买旺仔大礼包，竟然坐到地上不走了。听，外面响起了鞭炮声，那声音里蕴含着新年的味道。

走到街上，每个人脸上都洋溢着笑容。看，那里有两个小朋友在你追我打，不小心摔了个_蹲儿还哈哈大笑；几个老太太三五成群，在那里说得正热闹呢。很多户人家都贴上了春联、门神，一幅喜气的图画。看，有几户人家正在贴春联呢。看，他们配合得多默契，一个人递对联，一个人贴对联。贴过后的对联更喜气更鲜艳，那门上的门神更是英武豪迈。

年味儿越来越浓了，年气也蔓延了整个城市，新年在人的企盼中来到了！

“咚、咚、咚……”啥声音接二连三响个不停，震得天摇地转，人们悠悠忽忽。仿佛天和地的牵手载歌载舞，人们陶醉其中。是什么节日这么喜庆？放眼望去，树上长出了绿叶，结满了鲜红硕大的果子。看着这么多又大又圆的果子，谁能不动心呢？我有些迫不及待，大步跨过去，带着满怀希望伸手摘果子时，伸出的手缩了回来。是我改主意了，是果子上打了农药，还是上面写着“禁止采摘”的字样？这究竟是为什么？别着急，听我慢慢道来：那不是果子，而是勤劳、智慧的人们不畏严寒专门为人间设计的一道亮丽的风景。静静地，我仿佛自己是一棵树，穿上崭新的绿衣裳，手捧“红果子”傲霜斗雪。再仔细看，各家各户的门上立着手持大刀、威武雄壮的门神，好像保卫边疆的战士。门神上面、左右两侧都是绣着黑色、金色大字的红对联，好像一条条彩带，美不胜收。夜晚，一串串礼花腾空而起，把天空装扮得五彩斑斓。仿佛天空也变成了美妙绝伦的画卷。噢，我恍然大悟：原来是一年一度的春节浩浩荡荡地来了，怪不得气氛如此浓烈，一切都这么热闹。处处是欢歌笑语，处处是喜气洋洋、张灯结彩。

过年不仅气氛浓烈，连年夜饭也很特别。瞧瞧，餐桌上全是美味佳肴。老人坐在被人们认为首要的位置。五湖四海的游子团聚在今夜。开饭前，老人将每样菜夹出一些，盛在碗里，拿出户外，连碗扔掉，表示对死去亲人的挂念。紧接着，年轻的向年老的做礼拜，表示对长者的尊敬；年老的又给年幼的发压岁钱，表示对他们的疼爱。这夜听不到打闹声，听不到哭泣声，只有默契的话语，只有欢乐和幸福，只有碰杯声徐徐入耳。

过年是孩子们盼望已久的节日；过年是家人聚在一起嘻嘻哈哈，拉家常、订下年计划的日子；过年接近亲人距离的桥梁；过年是人人喜爱的节日；过年有好多好穿的、好吃的、好玩的。过年最能体现出人们的纯真、善良、美好。过年，热热闹闹，处处洋溢着欢乐、祥和的气氛。虽有寒风刺骨，但人们个个神情气爽，如有一股暖流滋润心肺，人们忘记了寒冷。如果每天都过年那该多好啊！

六年级:生命开花

春去秋来，雁去人归。再次回到爷爷的小砖房，感觉格外亲切。门上贴的门神，早已微微泛黄，那把陈旧的门锁上积满了灰。

穿越时空，我仿佛看到儿时的我在爷爷的拥护下满屋子乱跑。而现在，我再也看不到爷爷笑呵呵的脸……

爷爷，如果您还在的话，您老人家就出来接我了，手里还会捏着一把话梅味的糖果。而今天，我怎么也等不到那熟悉的身影，尝不到那独特的话梅味了。爷爷，难道您真的走了？

爷爷，远在天国的您一定记得这间在风雨中伴您一生的小屋吧？以前，正对着大门的是一张开国大典的图片，吃饭时，您常常端起酒杯，抬起下巴仔细端详着那张图片，嘴里念叨着：“嗯，___这个人哪，那确实是不简单。想当年……”那神情，仿佛是您自己在战场上立下了汗马功劳。可如今，那张图片我已经见不到了，取而代之的是您笑盈盈的黑白相片，相框上，白色的孝布无力地低垂着……爷爷，难道您真的走了？

您得了癌症后，每天就把自己关在小屋的厨房中。那个冬天，您生着炉火，静静地坐着，您凝望炉火的眼神是那样忧伤。我回来过年时，只顾着和哥哥姐姐疯玩，一听说进去看您，我还会不高兴地噘起小嘴。爷爷，我当时真的好愚蠢，我忘了您平时是怎样爱我的。如今，我再次生起炉火，却只能在跳跃的火光中寻找您熟悉的笑脸了。爷爷，您真的离我而去了吗？

如今，您的小屋孤独地立在风中，窗外大雪纷纷扬扬。爷爷，难道您真的离开我们走了？

昨天我和爸爸一起贴对联，我首先给大家讲讲贴门神和贴门联的来历吧！

传说龙王和算命先生打赌明天不会下雨，结果接到了玉帝的指令要下雨，龙王却为了赌，不肯下雨，触犯天条，玉帝命令唐太宗手下的魏征去斩首龙王，龙王向唐太宗求情，不要斩掉它的脑袋，唐太宗答应了，于是到斩龙王的时候，唐太宗拖住魏征，哪知，他打了一会儿顿，魂魄就溜到天上斩掉了龙王的脑袋，夜里龙王在梦中抱怨唐太宗言而无信，第二天唐太宗就让秦琼、尉迟敬德守住大门，果然龙王没有来捣乱，唐太宗不忍心辛苦两位大将，于是就将他两的画像贴在了门上，一个手持钢鞭，一个手拿铁锏，此后贴门神就流传下来了。

春联，原名叫桃符，是为了驱凶避邪才贴在门上的。到了明代桃符才改叫春联，明太祖宣布每家每户都要贴上一幅“春联”，朱元璋亲自出门去查看老百姓有没有贴“春联”，他路过一户人家，看见没有“春联”，一问才得知这是一户阎猪的的人家，不识字，没法贴“春联”，朱元璋想了想，为那户人家提了一副“春联”，叫“双手劈开生死路”，“一刀割断是非根”。这样的“春联”，经明太祖提倡此后贴春联就成为了我们过年的习俗。

我和爸爸开始贴春联了，我帮爸爸拿着下联，他贴着上联，这副联叫“出入平安行好运”，“吉祥如意福满堂”。然后我又撕掉了家里其他门上的对联，贴上了崭新崭新的，看起来我们家现在真的是焕然一新啊！

大年农历28日是民间贴对联的日子，家家户户都忙着贴对联。爸爸让我帮他贴对联，我爽快地答应了，因为我有贴对联的作文，正好搜集这样的素材。

爸爸让我先把对联拿到客厅里，他端来了自己熬的浆糊。妈妈把浆糊抹到了对联的背面，然后爸爸把它拿起来贴到墙上。我一看这么好玩，就说：“妈妈，我来抹浆糊吧”妈妈说：“好啊！”我担心粘不牢，往对联的背面抹了很多浆糊，结果对联都湿透了。爸爸拿起对联，浆糊不停地往下掉，对联也变得不听爸爸的话了，乱粘，有的地方还被扯烂了。贴出来的对联，皱巴巴的，一点也不平整，很难看。妈妈说：“浆糊抹得太多了，只在边上点几下就行了。”在妈妈指点下，我没有涂太多的浆糊。爸爸先把对联上面粘好，然后用笤帚把对联从上往下轻轻扫开，对联就平整地粘在墙上了。我们就用这种方法很快贴好了对联。

看着那张不平整的对联，我想：贴对联看起来这么简单的事，里面也有这么多的学问呀！

贴完对联后，我问爸爸对联是怎样形成的？

爸爸在电脑上搜到了对联的由来。又给我讲了一遍：春联作为一种独特的文学形式，在我国有着悠久的历史。它从五代十国时开始，明清两代尤为兴盛，发展到今天已经有一千多年了。早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记载，后蜀之主孟昶在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春“是我国最早的一副春联。宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍了，所以王安石的《元日》诗中写的“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符“就是当时春联盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有着密切的关系，所以古人又称春联为“桃符“。到了明代，明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵现在的南京）定都以后，命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上，他亲自穿便装出巡，挨门挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事，写春联便成为一时的社会风尚。

入清以后，乾隆、嘉庆、道光三朝，对联犹如盛唐的律诗一样兴盛，出现了不少脍炙人口的名联佳对。

随着各国文化交流的发展，对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。

六年级:李景泉

春联，起源于桃符。桃符，周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书·礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日，造桃符着户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上说：“春联者，即桃符也。”

五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”，这便是我国的第一副春联。直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”。

明代，桃符才改称“春联”。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载：“春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。”朱元璋不仅亲自微服出城，观赏笑乐，他还亲自题春联。他经过一户人家，见门上不曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直流传至今。

贴福字、贴窗花、贴年画、贴挂千。这些都具有祈福、装点居所的民俗功能。年画是我国的一种古老的民间艺术，他反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。春联由神荼、郁垒的名字而向文字发展，而年画依然沿着绘画方向发展。随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类，而渐渐把财神请到家里，进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。因明太祖朱元璋提倡春节贴春联，年画也受其影响随之而盛行开来，全国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了我国年画的三大流派。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历。挂千，就是用吉祥语镌于红纸之上，长尺有咫，粘之门前，与桃符相辉映。其上有八仙人物的，为佛前所挂。挂千民户多用它，世家大族用它的较少。其黄纸长三寸，红纸长寸余，是“小挂千”，为市肆所用。最早的挂千当是以制钱（铜钱）串挂的，与压岁钱一样，有压胜的作用。