关于共识的作文

合作

摘要

俄国作家克雷洛夫讲过这样一个故事：一只龙虾，一只天鹅，一条梭鱼共同拉着一辆车，它们拉的很卖力，但龙虾使劲往土里爬，天鹅拼命往天上飞，梭鱼使尽全力往水里游，结果车子一步也走不动。足见虽然努力了，但没有合作，于也枉然。

[名言警句]

1．万夫一力，天下无敌。(刘基)

2．一致是强有力的，而纷争易于被征服。(《伊索寓言》)

3．三个臭皮匠，抵过一个诸葛亮。(谚语)

4．蚊子如果一齐冲锋，大象也会被征服。(萨迪)

5．人心齐，泰山移。(谚语)

6．一只山羊被狼吃掉，十只山羊把狼吓跑。(谚语)

7．弟兄不和邻里欺，将相不和邻国欺。(谚语)

8．众志成城。(《史记》)

[寓言故事]

[神话传说]

一天，上帝带一个传教士来到地狱，这儿的人围着一个盛满粥的大锅坐着，每人都有一把勺柄太长的勺子，谁都无法将食物送到自己的嘴里，只能挨饿。上帝和传教士又来到天堂，这里的人也是围着一口大锅，手里也拿着一把长柄勺子，看上去他们很快乐，上帝见传教士对此迷惑不解，便解释说：“这里的人都学会了喂对方。”

[生活实例]

一架波音747客机需要—万多个零部件，其中绝大部分来自世界各地的众多公司，特别是新加坡和韩国，中国也为其提供飞机的平衡尾翼。

我成功的秘诀是，有更多的成功人士在为我工作。 ——比尔·盖茨

一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。——雷锋

活着，为的是替整体做点事，滴水是有沾润作用，但滴水必加入河海，才能成为波涛。——谢觉哉

人是要有帮助的。荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。 ——___

我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。 ——歌德

我们知道个人是微弱的，但我们也知道整体就是力量。——马克思

无论一个人多么有才能，集体常常会比他更聪明和有力。——奥斯特洛夫斯基

共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。 ——奥斯特洛夫斯基

个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠上不可能生存一样。 ——列夫·托尔斯泰

天时不如地利，地利不如人和。——《孟子》

每个人都拥有不同的智慧及无可限量的潜能，当大家都对此有所了解，并同心协力加以开发时，就能为社会带来繁荣。——松下幸之助

人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧、双手、力量结合在一起，几乎是万能的。 ——韦伯斯特

二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》

蚊子如果一齐冲锋，大象也会被征服。——萨迪

只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段。——恩格斯

不论在战争中还是在和平时期，任何领袖只有得到了他的同伴的合作，才能起到重要的有效的作用。——西塞罗

三个臭皮匠，顶个诸葛亮。——谚语

交流凝聚力量

《圣经·旧约》上说，人类的祖先最初讲的是同一种语言。他们在底格里斯河和幼发拉底河之间，发现了一块异常肥沃的土地，于是就在那里定居下来，修起城池，建造起了繁华的巴比伦城。后来，他们的日子越过越好，人们为自己的业绩感到骄傲，他们决定在巴比伦修一座通天的高塔，来传颂自己的赫赫威名，并作为集合全天下弟兄的标记，以免分散。因为大家语言相通，同心协力，阶梯式的通天塔修建得非常顺利，很快就高耸入云。上帝耶和华得知此事，立即从天国下凡视察。上帝一看，又惊又怒，因为上帝是不允许凡人达到自己的高度的。他看到人们这样统一强大，心想，人们讲同样的语言，就能建起这样的巨塔，日后还有什么办不成的事情呢？于是，上帝决定让人世间的语言发生混乱，使人们互相言语不通。

人们各自操起不同的语言，感情无法交流，思想很难统一，就难免出现互相猜疑，各执己见，争吵斗殴。这就是人类之间误解的开始。

修造工程因语言纷争而停止，人类的力量消失了，通天塔终于半途而废。

团队没有默契，不能发挥团队绩效，而团队没有交流沟通，也不可能达成共识。身为，要能善用任何沟通的机会，甚至创造出更多的沟通途径，与成员充分交流。惟有从自身做起，秉持对话的精神，有方法、有层次地激发员工发表意见与讨论，汇集经验与知识，才能凝聚团队共识。团队有共识，才能激发成员的力量，让成员心甘情愿地倾力打造企业的通天塔。

阻断两岸媒体交流实不智

2026 年 4 月 10 日台湾主管大陆事务的机构“陆委会”以发布新闻稿的方式，“暂缓”大陆新华社、人民日报记者赴台驻点采访。“陆委会”在 11 日又发出新闻稿称“多年来持续推动两岸新闻交流的目的，就是要增进彼此信息的流通”，话是好话，可惜让前一天的举措破了局。

两岸在敌对封闭了半个世纪后，能够有今天这样一个常来常往的互惠局面，“彼此信息的流通”至关重要，两岸的新闻记者功劳不小。

早在台湾尚未结束戒严之前，便有台湾《自立晚报》的两位记者登陆采访，他们的一言一行甚至穿戴打扮都成为当时大陆民众观察的焦点，因为那些都传递着台湾的信息；同样，当大陆正式开放台湾媒体到大陆驻点采访 4 年后，台湾宣布开放 4 家大陆媒体到台湾驻点采访，大陆记者得以踏入宝岛，本身也传递着令人欣喜的信息，他们的文字更成为大陆读者了解台湾社会方方面面的一条重要渠道。就拿人民日报记者在台湾发回的报道来说，《台北垃圾归何处》介绍台北市垃圾管理的经验；《坚守荒野》介绍台湾环保社团的发展；《参观花莲石雕季》介绍花莲的石头产业；《感受台湾人民的热情》称赞台湾社会谦和有礼的一面；今年 1 月 14 日，人民日报记者深夜参加“陆委会”记者会，把“‘陆委会官员在回答记者提问时称双向、对飞、多点、不中停已经达成协议”的春节包机好消息连夜传回大陆……

事实依据是新闻的生命，我们也不讳言媒体有各自的政治立场，记者也有观察事物、选取事实的不同角度，两岸对新闻管理也有不同的方法，正因为不同，才需要交流，而交流需要宽容和理性。如逆我意者便是丧失“专业立场”，逆我耳言便是“失真”，还何谈交流？

新闻是历史的草稿。据评估，记者是平均寿命较短的职业，其职业危险性与消防员不相上下。中国近代，每一次重大的社会变革都有媒体人的流血牺牲，百日维新、辛亥革命、东征北伐、抗日战争，包括台湾的“二·二八”起义，媒体人坐牢、伤残、流亡，甚至像老报人邵飘萍那样直接死在权利的枪口之下。这是媒体人的伤痛，也是媒体人的骄傲。

当沉重的大门在记者的脸前砰然关上，我还要对着大门喊上一句：有势者强，有道者昌。我们有信心守候在这扇门前，因为我们对“道”有信心。

九年级下鲁教版4单元作文：说服是一种艺术

无论从事何种工作，人一生当中都要不断地与形形色色的人打交道，尤其是主要以人为对象的领导同志，更是无时无刻不面对与人打交道的问题。在与人的交道中，如何巧妙而不是机械地、委婉而不是生硬地说服对方理解、赞同、拥护自己的观点、想法或安排，并主动、自觉、心甘情愿地照此言行，是一门内涵颇深的艺术，运用得好，会产生巨大威力。拿破仑说，一支笔胜过两千条枪;___也说，枪杆子、笔杆子，这两点都很重要。枪是用来消灭敌人的，很重要;笔是用来说服朋友或把敌人说服成朋友的，同样很重要。

要说服人家相信你的观点、想法或安排是正确的，首先自己要自信。自信未必一定能说服人，但不自信肯定不能说服人。不过，光自信不够，还必须充分地尊重对方，从心底里多从正面、积极的方面看人家，约见要守时，握手要有力，交谈要耐心倾听。如果要说服对方认识错误，一定要注意别用挖苦的语言，要换位思考，用你希望别人对待你的方式对待人家，不能只顾自己痛快，不顾别人感受。

真诚的人、诚实的话容易被人接受，想给人以真诚、诚实的印象，就一定要实事求是，实话实说，有一说一，有二说二。说服人最忌道貌岸然、装腔作势，嘴里假话、空话、大话不绝，因为你带着面具，人家看不透你，不敢相信你这个人，怎么会相信你的的观点、看法或安排?

如果你想让别人接受的东西能给你带来利益，这种利益越多别人就越不接受，而对你个人没有好处甚至还有危害的东西，别人却很容易相信。这里有两点需要注意：一是你希望别人如何对待你，你就如何对待别人;一个是别人希望你怎样对待他，你就怎样对待他。

一定要先把“门”打开，取得某些共识，不然，对方排斥你，连“门”都进不了，就什么也没法谈了。美国总统林肯很会谈判，人们问他有什么诀窍，他说很简单，每次谈判都从对方的立场出发，先肯定对方的道理，最后把自己的东西拿出来，因为接受了对方，对方也会接受你。

说服是一门艺术，需要你去从中体会他的美妙之处，这样对你的生活会有很大的帮助。

站在2026的门槛前，回望2026的中国，种种让我们或温暖或焦灼的意象，在这一年流行开来的各种热词中闪闪烁烁。

在这样的语境下，细品《咬文嚼字》编辑部日前发布的“2026年十大流行语”，颇有些五味杂陈。字里行间透出的，是公平与正义的时代呼声，希望与焦虑的轮番登场，喜悦共忧患的艰辛行进。

年度流行语中，“中国梦”排名第一，入选理由是，“中国梦”以其清新的理念和亲民的风格为广大民众所认同，并日渐成为主流政治话语之一。中国梦的提出，是顶层设计，亦是呼应民心、关注民瘼。如______所说：“生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民，共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。”这“共同”二字让人温暖。只有尊重每一个人平凡的梦想，欣赏每一个人微小的成功，倾听每一个人恳切的呼声，把草根的梦想从“土”里挖出来，民族复兴的中国梦，才会拥有磅礴的推进之力。这样的顶层设计与草根吁求相呼应，触手可及，可亲可爱可信可敬。

接下来的几个流行语，则仿佛是民间社会对脚踏实地践行梦想的不同呼应。“光盘”行动，与八项规定几乎同时流行开来，携手抵制“舌尖上的浪费”。一粥一饭，一丝一缕，不仅事关个人的温饱，更事关大众的福祉。从上到下，“光盘”流行，追求简朴的同频共振中，折射的是观念之变、风尚之新。

当十八届三中全会部署用改革的力量，通过教育、医疗和社会保障体系的完善，让全体人民更多更公平享有发展成果，百姓也用“倒逼”和“逆袭”两个热词，表达草根民众通过个人努力，用积极方式调整社会利益格局的渴望。在这样一个奋斗的时代，草民可以“土”，也可以“豪”；姑娘是“女性”，却也能拥有独立自强的“汉子”气概。有这样的底气与志气，粉丝的“微”能量不输“大v”，草根可以通过点滴的“微”努力，改变自己，改变环境，进而改变社会。

面对这样一个新鲜事物层出不穷的“奇葩”时代，面对上下同心、实现梦想的不懈努力，面对周急济困、挺身勇为的好人善举，面对从网购火爆到大数据的一系列惊喜，人们手指如飞地“点赞”，抱团取暖、彼此欣赏与喝彩，构建一个温暖、和谐的人际交往氛围。

流行语反映的是一代国人、特别是年轻人的社会心态。不禁想起，仅仅在七八年前，由于反感网络语言对传统语言的撞击，一些地方曾经立法禁止网络语言。现在，则出现了主流政治话语进入民间语境，网络流行语向主流媒体甚至官方文件渗透的迹象。这样的良性互动，这样的凝聚共识，正是改革正能量得以激发、中国力量得以汇聚的重要平台，且让我们在“点赞”中，共同奔向新一年的起跑线……

描写班规的初中作文

俗话说得好，“没有规矩，不成方圆。”所以我们班里就有了班规。

班规是用来提高学习态度和我们的品德，养成良好的习惯，做一个正直的人，要是没有了班规，那我们班就没有王法了，全部都乱套了，就像没有羊圈的羊，为所欲为。

先跟你们介绍一下我们的班规：它有八要把不要，就是说八个你要做的和八个不能做的，必须要遵守。

在星期三的时候，老师说要改一下班规，因为我们是上四年级了，班规当然也要更新啦!老师专门准备了一节课的时间来给我们改，听到这个消息后，同学们就像炸开锅似的，乱蹦乱跳。

终于等到这节课了，张老师把电脑打开，“唰”一下亮出了我们以前的班规，同学们似乎迫不及待地想发表意见了，老师每一条都问大家要不要，前面大家的想法都一致，但是到了“要讲普通话，学习写规范汉字”这一条的时候，有的人说要，有的人说不要，在这时，张可欣忽然跳出来说“不能只针对许家俊啊，虽然许家俊不会讲普通话，但这是班级公约啊，难道我们也不会讲普通话嘛?”听了张可欣的这番话后，大家都觉得很有道理，就纷纷同意把它们删除掉，真实半路杀出个程咬金，还有一些我们都能做到的，没问题的，我们也把它们给删除掉了，删完以后，我们还要补，补什么呢?这时，同学们七嘴八舌的，议论纷纷，有的说“不能操台子，不能隔栏购物……”老师左思右想，终于想到要补什么了，于是就在黑板上打了这四条：要遵守游戏规则，不主动挑起矛盾，要多参加体育锻炼、并确保自己和他人的安全，要尊重老师、多和老师交流、不懂就要问，不要擅自触碰他人的物品。同学们都很赞扬老师，也很同意。

就这样，第二版班规就“新鲜出炉”了，这几天，我们都在遵守班规，要是有人没遵守，我们就会阻止他这样做。

班规，就像是指路牌，指引我们走向光明的道路，往好的方向发展。

“吼出来吧！呐喊出来吧！从你内心最深处把你的灵魂唤醒！”他跳上课桌，朝着讲台下大喊着。手中的教鞭在空中挥舞，似乎每一下都能击穿时空。“你们太过于习惯了，这是阻碍，是进步的阻碍！当你看到一个漂亮女孩，你脑子里首先想到的是什么？”他在桌子上继续的手舞足蹈，令人不禁替他捏一把冷汗。

“你们会顺着她那婀娜的身姿从头看到尾，或者碍于脸面，从脑中从脸到_来个完整全面的假想图！”他冷笑着。

“你们只有在这个时候，才能进行思维的连续跳跃。像鲁迅所说的那般！”教桌在他的跳动下，轻微的摇晃。他的脚时不时的猛地踩下去，发出一声沉闷的响声。

”你们一谈起人生目标，无非就是上学工作结婚生子，然后继续下一个轮回！你们一谈到学习，无非就是想到要找适合以后工作的。你们一谈到理想，无非就是一些别人残留的足迹！“

教室外，传来急促的脚步声，看来是听见他了。

”习惯，你们就是打不破那可憎的习惯。一代一代人，这么多年，所做的改变就是在那身体的几块破布上！“

”哦，还有那头顶上的几根毛发！“

他砰的一声，从教桌上跳了下来，落地时有些不稳，他顺手扶一下了教桌。他用的力气有点大，教桌像一座倒塌的建筑轰然落地，发出的响声，在整座教学大楼里回荡。

”吼出来吧，把你内心最深处的想法吼出来吧！“

他没有理会教桌，继续激情的喊道。

”呐喊出来吧，说，我要自由！说，我不要束缚！说，这是属于我自己的人生！说，没有任何事情能够阻挡我的步伐！“他口沫横飞的对着台下喊道。脚步声越来越近了。

”你们只是一群蛆虫！你们不敢有一点的忤逆，不敢有一点的与众不同，你们太过于在意别人的目光了！“

”你们满脑子所想的只是别人如何看待你，你们从来不曾考虑过自己应该如何看待自己！“

他继续手舞足蹈着，教鞭在空中幻化成无数道线条。

”‘为什么’？这是这个世界上最伟大的字眼！“

”文明？阉割着你我！“

”自由？只是一个自我安慰的标语！一个乌托邦！“

”人生？只是一个临时的落脚点！“

”爱情？你们只能想到庸俗小说中的矫情做作！“

”死亡？不再令人恐惧！当我们活着时，我们不需要害怕它。而当我已经死亡时，那就更不需要害怕它了！“

”现实？就像历史，只是一群无知的人的暂时性的共识！“

”世界？这个世界就是一场庞大的戏剧，就是一场梦境！

脚步声在教室门口处停了下来，他依旧在喊个不停。

“呐喊出来吧！把你们最原始的本性释放出来！”

“嘶吼出来吧！你们不仅仅是被概念化的模型！”

几个人走进了教室，把他驾着强行拖了出去，反手把教室门给锁上。

空荡荡的教室，空无一人的教室像一群面对着暴徒哑口无言的民众。

他的声音越来越小，渐渐的消失在走廊的另一头。

“疯子就是疯子，这么晚了，还能闯进空教室胡说八道的。”

“别看他这个样，你知道他以前是干什么的？”

“嗯？”

“听说以前他是附近一所大学的哲学教授。”

“搞哲学的都有些神经兮兮的。”

“嗯，脑子估计都不好吧。”

两个人再次巡视了一番教学大楼，似乎在寻找疯子的同党。

“走吧，接着喝酒去，刚才我的牌真好，都他妈的让他给搅和了。”

“行了吧，就你那烂技术？”

”操，我不管昂，今晚你赢的多，一会你去买酒去。“

”行，行。我去就我去，你就这么点出息了。“

”嘿嘿。“

两个人一边互相打趣，一边走回了值班室。

教学大楼又恢复了往常的宁静。

夜晚，皎洁的月，冷眼望着世人。一阵风吹过，卷起一片落叶，不知把它带向了何方。

六年级:20261230zjm

不管怎么说，许多国家都议论我们中国哪里做得不够好，哪里做得不够多。总之，那些国家都对我们中国人议论纷纷。中国人的优点也很多呢：舍己为人，尊老爱幼等。

像泰国人，中国人去旅行，就说我们中国关门声音太大。的确如此，但泰国人就能做到关门轻声，或没有声音吗？中国也有文明的地方，他们也会轻声关门，我们正在改正这个关门声大的习惯。要是我在泰国，我在人家旅馆关门声很大的话，泰国人也会对我指指点点，要是泰国人也对我说关门要轻，那我就想说一句，你们跟我们是一家人吗？文明行动，从每天每秒做起。

埃及人呢，又说中国人“玩”心太重。每个人都有玩的时候，一说到玩，就开心得不得了，别的国家也是这样的，难道埃及人不知道玩吗？我们也肯定会改良，玩心不要太重的。文明习惯，从每时每刻做起。

这不，美国人说得还挺有道理的，中国人也很喜欢的——大声喧哗。我们坐车，吃饭，看电视。只要有闲功夫，中国人就在这里聊天，喧哗，但不能不说话吧，不单单是我们国家这样，还有更多的国家城市也是这样的……乱吐痰是中国许多男人做的事，他们不讲文明，随地吐痰，这确确实实是一个不良行为。但我们国家也到处贴着一些讲究习惯，可大家都匆忙地走了，连看的几分钟都抽不出来吗？文明，应该是每个人共有的行为习惯，为什么做不到呢？

呵，法国人也说得好，说中国人动静大。这不止一位法国人告诉记者。在外国，中国游客只要看见稀奇的东西就要大声嚷嚷“看，是蒙娜丽莎耶！”，“哇！快来看呀，这建筑我从没见过！”，还有的甚至见到外国人都要大声叫一声“外国人耶，在中国可真少见”，其实在外国，对于那些外国人来说，我们也是外国人，但他们见到中国人也不会至于这样，很常见的。如果我在法国，我对外国人也会是觉得很稀奇的，对于那些从未见过的建筑，装饰品，我当然不会大声嚷嚷喽！

我相信我们中国人能改掉坏毛病的，全球共识，从我做起。

五年级:爱的海洋

不知何时，我们中出现了一批会用“保守”抒写人生的耕耘者，与之相对的则是喜欢弄潮儿的年轻人。夹杂在他们之间，就好比面对着满是涂鸦的方向标，让人心烦意乱而又难以抉择何去何从。

老人们的思维模式是传统的，过上丰衣足食的生活，享受天伦之乐才是最重要的。无论是京剧还是评戏，他们总是能从老旧的岁月中找到属于自己的口味。绿荫掩映之中，在河畔对上两局象棋，打几拳太极，或是自发组织起来伴随着舒缓的音乐跳上一支集体舞，这些活动都可以品尝到生活的乐趣。除了谈论些日常邻里之间的琐碎事件外，老人们更热衷于向后辈们传授饱满的人生经历，不管对方接受与否，都称得上是一件功德，一件善事。

与老人们的迟缓和稳重相比，年轻人则要快节奏许多，几乎每桩完成的任务里都残留着浮躁的影子，听着周杰伦的歌，用火星文表达思想感情，标新立异不再成为这个圈子里少见多怪的事。令人惊奇的是，他们都具备着自发接受新鲜事物的意向和能力，加之与生俱来的朝气，足以和保守的老人们形成鲜明的对比。

新旧二字是互相冲突，彼此矛盾的，为了不同的见解，我们时常可以看到这两方势力争个面红耳赤。例如在是否多给予一些自由支配的时间问题上，传统的教育制度便认为学生以“学习”为天职，不应该过多地干涉学习以外的事情，这一观点得到了大部分家长的赞同，而年轻人总希望自己的兴趣爱好得到充分的发展、满足，这就成为一个难解难分的大众争论的话题。再说着装之争，老人们的思想仍停留在那艰苦朴素、勤俭节约的时代，提倡穿清淡的衣服，不要求过分的艳丽，而追逐时尚的人们是想引起身旁人的注目，尽可能让服饰变得另类，因此常常流连于国外的商店里，挑出别人眼中的“潮流”。以我现有的眼光，我们很难辨清孰错，也许，这一切都等待着岁月的考证吧。

尽管细节上似乎颇有点“冲突不断”，但大的决策上这两股势力还会行动一致，意见统一。没有人去反对和_不成文的规范和社会公德，也没有人愿意以身试法，为一己私利铤而走险。谁遇到了困难，只要发出了呼吁，便会立即被关怀的温暖包围。也正是人类千万年积攒下来的行为准则，在调和双方关系的过程中起到了关键的作用。

处在这个复杂多变的社会里，无论你是支持传统，还是力挺时尚，都需坚守善良的底线。只有不欺人，不欺世，你的个性才会被大众所接纳。

一位俄国作家曾讲过这样一个故事：从前有一只龙虾、一只天鹅和一条鱼共拉一辆车，龙虾往泥滩里钻，天鹅往天上飞，鱼又往水里游，结果车仍旧停在原地一动不动。它们使出浑身解数，累得精疲力尽，最终却没能成功，这是为什么呢?作家说，因为它们不会合作。

当今世界，合作的理念已被广泛认可，其范围已不再局限于人与人之间，集团与集团之间、国与国之间的合作都日益密切，其重要性不言而喻。那么，怎样才能让合作之花绽放异彩、结出累累硕果呢?

首先，合作需要团结。提起秦灭六国，我们总会想到秦是如何的铁血与强大，似乎由秦一统天下是既定的结果。然而，六国并以宋、卫、中山有“合纵”之盟，九国之师，数倍于秦之地，有百万兵甲，其不可小觑。虽比量相当，秦终以“连横”之策分而析之、个个击破，九国之盟遂解。究其原因，就是联盟不够团结，各国为一己私利，争相攀附秦国，不能同心合力、一致对外，终自食其果，合作自然也就失败了。

其次，合作需要谦让。一位外国教育家来到一所学校邀请几位学生做了一个实验：瓶子里有几个系好绳子的小铅锤，绳子的另一头在每个同学的手中，现在要求他们在规定的时间内把所有的铅锤牵出瓶子，只要有一个同学没能“逃生”，就算失败。起初，同学们争相拉动绳子，由于瓶口太小，没有一个铅锤能被拉出来，后来他们调整策略，排好顺序，十分礼让有序地一个个拉出铅锤，在规定时间内完成了任务，赢得了教育家的赞扬。正是因为他们明白谦让，才能合作“逃生”。

再者，合作需要责任。试想，如果分工得不到落实，每个参与者面对事务都推推搡搡不担责任，合作要从何谈起?曾经读到过这样一个小小说：我在马路边捡到一分钱，先交给警察，警察说马路归交警管，又交给交警，交警说他们管交通，马路上静止物归环卫管，交给环卫，环卫说钱不是垃圾，交给城管，城管说不是摆摊占道……这一路上奔波，耳边还是那一首“我在马路边捡到一分钱，把它交到警察叔叔手里边”。显然，这则故事明显夸张虚构，问题也绝不是想讽刺权责不明和“踢球”式执法的现状。如果每个职能部门不明确责任分工，遇到棘手问题就你推我搡，那问题解决待到何时?全社会凝心聚力促和谐谋发展从何谈起，更高层次的合作又将从何谈起呢?

随地吐痰在众多陋习中位居首位。在车站、广场或城市道路等公共场所地面上的斑斑痰迹便是有力的证据。这些可恶的痰迹严重污染了环境，玷污了城市形象，无形中影响着市民的身心健康。

我曾看到这样一则报道：一位有钱人在北京天安门广场随地吐痰，执法人员上前制止并依据《北京市城市市容和环境卫生管理条例》对其进行处罚，开具了一张50元的罚款单。此人出手大方，顺手从兜里掏出一张百元大钞说道：“别找了，我再吐一口”。对这则报道，我感触颇深，因为这不仅是一种不文明的行为，更是一种不道德的行为。

当前，全国各地正在深入开展社会主义荣辱观学习教育活动，倡导文明、健康、向上的良好社会风尚。制止社会一切丑恶行为已成为社会主义精神文明建设的重要内容。“天下兴亡，匹夫有责”，我们每个公民都应有这样的社会责任感。

对随地吐痰等与社会文明不和谐的行为，城市管理执法部门也采取了一些相应的措施，罚款最为常见，当然能够暂时让随地吐痰等不文明行为得到制止。但要从“让我这样做”到“我要这样做”是一个质的飞跃，不能从根本上铲除这种不文明现象。实践证明：文明是罚不出来的，只有从自己的陋习中付出代价，才有可能使其从思想上深刻认识、反省、从而弃“耻”扬“荣”。

我认为至少要从以下几个方面入手：一是制定一套科学、合理、完善的法律法规制度，二是要明确主体单位。授予其制定出的法律法规制度的执行权，并进行有效地实施。三是让制定出的法律法规借助媒体广泛宣传，有必要印制一些关于文明市民公约的小册子免费发放，营造一个良好的公民教育氛围，让公民积极参与进来。

显而易见，建造文明、美丽、和谐、平安的城市不仅要有相应的条例，公众积极的参与更为重要，还要让在提升执法者素质的同时全面提升市民的素质。多管齐下，才能使公民逐步从心理上厌恶并摒弃随地吐痰这些不文明的行为。

相信，在全社会的共同努力下，像随地吐痰这种不文明的行为就会得到有效遏制，充满活力的社会就会离我们越来越近。