关于时代症候的作文

这是一个拥挤的时代，英语、法语、德语等等冲击着我们的听觉，而我们的母语被挤下了应有的位置，这是一个实用主义盛行的时代，中文系没有外语系火爆，汉语在一片加强声中被削弱；这是一个工具主义肆虐的时代，汉语再也不见唐诗宋词中的娇柔美丽，而成为一种便于生存随手把玩的工具；这是一个娱乐至上的时代，我们的少年作家们扮成贼来窃取汉语的尊严，又或睥睨地将文字如橡皮泥般把玩，当然少不了道貌岸然者扮演“文学的捍卫者”。身边上演一出出戏剧，吸走观众的目光和钞票，甚至语言成了必不可少的道具。

某校为鼓励学生学习外语规定早餐时间禁止使用汉语；综艺节目中叫嚣的是诸如“好好可爱”般错位的形容词；中国人对于外语学习的热情让你一闭眼以为自己到了牛津，睁开眼才发现自己是在天津；广告，报纸更是错字连篇……

我们的母语现状令人担忧，人们为何放弃汉语？是我们的母语本身艰涩难懂还是施教者、学习者的错误？

汉语作为一种流传至今的象形文字本身的确具有难度，但绝非艰涩难懂。林语堂三五句话之间勾勒人物形态，简单直白；钱钟书写简单吃饭之事引出人生感慨，机智隽永；鲁迅用生活之语捅出一个活生生的阿q，一下子将中国人的心理剖析得干净明白。这些都不难懂，而这恰恰是汉语的魅力，三言两语之间已言尽世间百态。汉语之美更是令人动容，李白的豪放绚丽，杜甫的沉郁顿挫，曹操的苍凉雄健，李清照的宛（婉）约含蓄，还有《红楼梦》里被曹雪芹把玩到了极致的谐音、伏笔。这种美丽，世上仅有。

那么发生今日母语错位的根本原因便在于我们的施教者和学习者的观念偏差，学校、社会、国家的指向偏差。

语文学习仅仅是为了考试，课堂上照本宣科；千篇一律的提炼主旨，禁止个性化的答案；名著无需阅读，各种资料书早已将它们压缩到最简单。学校坚持一切为了考生而非一切为了学习，教学质量用升学率简单衡量；社会呼吁实用与务实的同时也扼杀了太多浪漫的情怀；国家提倡快速发展却忘了将本已年迈的传统文化拉上高速前行的磁悬浮列车。

我的呼吁是让纯正美的汉语重回校园，让学校真正成为远离社会的桃花岛，学生们抛开实用主义、工具主义、娱乐至上，陶冶情操，将来传播纯正之母语。

我的呼吁是社会更加和谐宽容，中国人在腰包渐鼓的同时关注母语的美丽，用纯正母语固守骄傲。

我的呼吁是政府国家出台相关法律保护我们在资本主义文化的绞杀下奄奄一息的母语。

更多的，愿我们每一个人行动起来，让这种呼吁变为早该发生的回归，语言的回归，民族文化的回归，大国灵魂的回归。

这几天，忽然兴起了一股“雷锋”热。社会上的一些所谓的“高校”，“有为青年”……纷纷众说纭纭。这让我不由的感到“默哀”

雷锋何人？为了发泄一下，故写文章，为了文章，我查了百度搜了雷锋这个人名。上面是这样子说的：

雷锋，原名雷正兴，出生于庚辰年……这样的好，那样的棒……。《因为太多，说多了看都比较的反感了》

总的言之，此人似乎毫无缺点，无论是他的“钉子精神”还是所做的好人好事都深深的感动着所有的人，但恐怕他死后都没有想到有人会如此的纪念他，甚至于不惜所有！

我在网上看见了许许多多的关于“雷锋日”的一些个话题。列如：

某校领导给校生安排家庭作业，据说是拍点假照片，学生上街扫地的那“一瞬间”的照片。从字面上看不过只是“一瞬间”的事情罢了。但也是关系着校园名誉，师生品质良好，学校内的气氛融洽，学校发展问题的……这些个假的照片可以摆放在校门前，以供来人仰观，以供来人羡慕，以供来人崇敬……诸多好处，说都说不尽！

更有甚者。也是校内领导蛊惑人心，校长亲自降临说教，告诉众学生写关于雷锋的文章。无谓是一些，无病呻呤，四处感叹，四处___……啊！的一些文字充斥其中。看得都会令人十分的恶心，也不明白为什么又要去写呢？又欲何为？又有何用？我想只有那些个整日感悟“雷锋精神”未达到目的的人才能知晓的吧！

诸如此类，多不胜数，不一一道来，唯恐恶心了大家。

如今无论是网络还是社会现实都大力的旋起“雷锋热”。当初的“学雷锋，好榜样。”已然变得面目全非了。“钉子精神”，“做好人，行好事。”，“向雷锋学习”……

这些个就成为了，一些个戴着人皮面具行着见不得人，见不得阳光的行当的“人”所持有的利器，凡是用过的人无不说“好”近乎达到了一种痴迷的地步，日子隔长了，不用，浑身便觉得直痒痒。

再看近日里，有许许多多的学生扫起了大街；偶尔有一两道身影拾起垃圾；帮助盲人过过马路……这种“做好人，行好事。”真是值得大肆的宣扬一番，好让那些个人得到他们预想要的结果，于“他们大家”都有一喜。但是值得深思的是，当这一阵子的热情过后，人们还会记得雷锋是何许人么？

作文恰如其分是思想的喷涌，灵感的升华，抑或是艰难“爬格子”的干涩，挤不出来，亦咽不下去。与此同时，“无病呻吟”，一剂流芳百世，盛世不衰的作文药剂，靠百万莘莘学子——业余药师，得以潇洒问世！

本应留连花草间，看老牛拉车，观蚂蚁搬家，赏蜻蜓点水的我们，唱着高调子，戴着“愁煞我也”的面具，穿着“成熟，具有思想深度”的虚伪长裙，喝下辩士，文人，说客这般荣耀的毒药。少不更事的我们趋于成熟，阔论国家大事，调侃人生哲理，甚至洽谈婚外恋，盲目追求高尚的精神，无知地向往远离尘嚣的世外桃源……

真是，滑天下之大稽！

平心而论，涉世未深的我们，何来沧海桑田般刻苦铭心的经历，又何来恩怨情仇的“剪不断，理还乱”？既不深思力索，又未亲身体验，什么超脱世间，看破红尘，心如止水的高调子文笔，均煞有介事在笔尖肆意渲染，让人情不自禁汗颜到，如今的青少年个个都是_湖，人人均为无病呻吟者！

这不过是踏着他人的步子，混入时代的潮流凑个热闹罢了。往往，这类文章与之并行的便是“美丽”字词旬积月聚，以致不知所谓的调度一番而成的语句。

几个“高深莫测”，少有人谙的字句，几段“优美清丽，意蕴绵长”的修辞，加之根本并未亲身经历的感受，多么虚伪，多么无聊，就是无病呻吟！拆去光鲜的外表，本质传递给读者的意思却是一种似是而非，朦朦胧胧的感觉。修辞，我们不知形容什么；词语，我们不懂什么意思；至于中心思想，我们不知所谓……不是我们才疏学浅，并非我们孤陋寡闻，是作者“处心积虑”“凭空捏造”的短语词汇看似内涵高深，却让人不明其意，好像含蓄隽永，哲理浓厚，其实，读者根本不明白何意。因为不明其意，撒“皇帝的新装”的谎言随声附和，大赞拇指哥。于是，美名其曰的“巧文，妙笔”就这样粉墨登场了！

这，怨天尤人不得，亦怪不得自己，无可奈何，乃是时代为之！

时代的潮流把青少年拥上今朝的海滩，我们必须学会大人的一套，才能在高分作文上金榜题名，才能获得周遭朋友的赏识，才能戴上“有思想深度”的高帽子。

试问，除了无病呻吟，抑或堆砌华丽辞藻吸引批文者的眼球，还有何种作文类？情真意切之文，倒也不尽然，若是语言质朴无意象，泛泛而谈，纯透自然，高分绝大多数会失之交臂。

无病呻吟，青少年之通病，笔者也不例外。但是，退一步海阔天空，此也为今时代之特色。娓娓道来，无病呻吟。

高一:黄小志

这两天在校园里行走的时候，发现校工们在赶着这连日的贵如油的春雨铺植新的草皮——和着泥水像铺地毯一样，径直把成方块状的草皮盖在先前拔尽了旧草的深色土地上。用蹬着雨靴的脚踩实，剩下的便是由着它们在这片新的天地里植根、疯长了吧。

我第一次了解草地是如此而来，想来作为草果然不同于花木需时时照料的金贵，草根亦不同于花木之根生长的艰辛。所谓的“草根”文化似乎亦是如此罢。

“草根”或可具象地归属于平民、底层的人士，又或者更细化一些，属于比城市中的一般有产市民更底层的一些人。这样说是因为，在城市化进程大大加快的今天，即使是传统意义上的普通人，也总在千行万业中拥有一定的地位或权势，这种隐约的“泛精英化”的人群是不同于与精英相对立的“草根”的。然而，仔细想来，所谓“草根文化”的流行大势似乎恰是这一批人所挖掘、传播并为之推波助澜的。关于这一现象，我想其缘由在分析了所谓“草根”的特点和产生过程之后便不难明白了。

如果为“草根文化”下定义的话，虽有些难，但可以尝试以描述型的定义法——原始的，未经磨砺的，产生于前文所提到的“草根人群”的一种极鲜活、生活化的文化。不同于传统意义上的民俗文化，强调可见的从无到有的文化发现过程和“简、朴、纯、特”的文化特点。其本质是在现代社会，尤其是如同中国这样的发展中的人口大国中萌生的，一系列的与“精英文化”相对立的文化现象。

强调它尤其发生并流行在如中国这样的发展中人口大国是基于此种文化的物质和思想基础的——改革开放三十年来的中国，人们的意识尚处在由集体意识向个人意识过渡的阶段——这一点与发达国家个人意识的普遍性认同是恰恰相反的。正是在这一过程中，个人意识的觉醒常伴有的便是叛逆思想的普通化，突出表现为对传统的、权威的乃至对广泛的精英文化的质疑和反抗。此时的社会或可比于青春期的少年，是最活跃、创新能力的，却也是最浮躁、最易做出不理性选择的时段，而“草根文化”恰是这样一个时代和社会的产物。这也就注定了它在进入公众视野之日起便背负了无数的关注与争议。以网络为首的现代传媒以其深入当今人们生活的每一个角落的特性，为草根文化的认识与传播提供了强有力的物质土壤，但这类文化传播方式的主体和受众，又绝不是“草根”。

文化，当其成为“文化”的同时，在当代又必然成为一种消费品。在这一点上，我认为所谓的“草根文化”与“精英文化”是无本质不同的，这也是作为旁观者的我并没有那么狂热地接受和融入这种文化的原因。或者说，其实古往今来，“文化”一词从来都是属于有产者的概念，真正的草根并不以“草根”为文化，正如黄河上的船夫并不以号子为音乐一样。至此不难解释前文的所谓“非草根人士”何以成为“草根文化”的主体传播者。更不禁怀疑这种或是源于浮躁社会中人们的反叛、猎奇心理的文化是否有其真正的价值？

在我来说，答案应是肯定的。正如同满校园的葱郁树木和各色花卉都离不了那草坪的青绿一样，就“草根文化”自身来说，其存在之初是作为整个文化环境的背景色存在的，而当人们把目光的焦点落在这本为配角的“草根”之上时，似乎恰恰激发了一个士兵想当将军的野心，虽然前途未卜，但或许不妨以此为契机，为有些僵化的当代文化注入一股新的活力，说不定会激荡出别样的火花——这草皮才刚刚铺上，不是吗？引用周恩来__的一句话：“现在下结论还为时过早。”

最后我必须指出的是，“草根文化”的出现把公众的视线引向了社会底层的人群，这对于一个社会的健康发展是有着重要意义的。一个只拥有光鲜亮丽的文化面貌的社会如同空中楼阁，是不健康的。但与此同时，我认为若过分地苛责“草根”，要求它永远停留在“草根”的阶段，亦是不理性的。以平常之心看待，借“草根”之名多作一些思考，或许才是正处在青春期的我们和这个社会所应当秉持的态度吧。

2026年高考作文素材：新闻人物颁奖词作者：江山依旧2026年高考作文素材：新闻人物颁奖词

兽兽

颁奖词：

她开创了中国一_成名的文艺新纪元，她让网友在肉色中喜迎新春，2026年高考作文素材：新闻人物颁奖词。这是一个_翻腾的时代，用身体写作的美女作家、用身体示众的网络红人，一个个粉墨登场。十年寒窗，不如一脱。露胸、露背、露臀、露腿、露三点，谁露谁出名，谁露更多谁更出名。做完_做闺女，提上裙子装清纯。学生越来像妓女，妓女越来像学生。

犀利哥

他缔造了一个街头流浪汉的传奇神话。那忧郁的眼神，唏嘘的胡碴子，神乎奇迹的头发，还有那混搭服饰，纯粹究极华丽第一路人帅哥。其实，他本不犀利，只是在网络泛娱乐化和网络犬儒主义盛行的今天，不仅外表被犀利，而且精神也被犀利。他是网络哄客时代一个男主角。哄客们在围观他的同时，也在围观了自己的无聊和寂寞。

凤姐

她因一系列雷人言论在网络上走红，被人称为凤姐。她自称懂诗画、会弹琴，精通古汉语，自称9岁起博览群书，20岁达到顶峰，智商前300年后300年无人能及。她的择偶条件不断水涨船高，从清华北大到欧美海归，到做奥巴马情人。她在镜头前的雷人言行，虚构着她的梦幻世界。她是娱人丑星，她的笑脸解读着这个社会的无情和冷酷。

伪娘

从花儿朵朵到快乐男声，闪光灯下，伪娘鱼贯而出。貌似她的他，冲击着人们的眼球。在这个世界上原本只有男人和女人。但是他敢于向上帝挑战，向自然和自身挑战，打造出了一个安能辨我是雌雄的惊叹。他帮媒体创造了_，让民众享受了高潮。伪娘盛行，姐时代男人如烟。伪字下生活，迎接一个伟大的伪时代！

小月月

她在天涯横空出世，继而万民齐捧，拥戴为最女。凤姐与之相比，远远不及她的亿万分之一。拜月一族、拜月神教纷纷举旗，心悦诚服膜拜她。她是网民的猴子，网民也是她的猴子。但她是更聪明的猴子，神马都是浮云。

教皇级

我爸是李刚

在2026年，我爸是李刚一声霹雳，万夫莫敌。酒后一撞，一死一伤。卿本佳人，爸是李刚！英雄事迹传遍神州，千万网民情不自禁。男女老少以造句、谱曲、诗词歌赋等各种形式，表达对我爸是李刚的滔滔敬仰之情。李是李世民的李啊，刚是金刚的刚！这块金灿灿的荣誉勋章，无愧为中国拼爹时代的光辉里程碑，光荣属于父亲，属于儿子，属于我们伟大的时代！

校长级

韩寒

一个趴上美国时代杂志脸面上的高中肄业生，当上了中国民意大学的校长。他的每博客，都掀起庸众的迷狂，让精英的神经震颤不已。《独唱团》作为他第一个传媒儿子，虽然算不上杂志社老婆明媒正娶的生，但也是出版社情人明珠暗投的产。这个中国文坛的坏小子，最终做了新闻出版的好小子。他发现世界逻辑有两种：一种是逻辑，一种是中国逻辑。

根叔

一个满口网络语言的大学校长，让人感觉是一个不道貌不岸然的高中肄业生。他在该校毕业典礼上致辞生动的《记忆》，七千余名毕业生齐声高喊根叔！场景霹雳人心。莘莘学子方知大学校长也可以是人！

建国

建国，这两个字的背后凝聚着无数革命先烈的鲜血。在2026年，鲜血成为两个名叫建国的政绩胭脂。一个叫邱建国，一个叫苏建国。他们在阳光下，霹雳导演了黑夜里的一幕幕大戏：强拆，_，机场截访，厕所攻防。虽无刀光剑影，但绝对惊心动魄。在微博直播下，宛如一部好莱坞大片。事后更有建国部下发表宣言：没有强拆就没有新中国！把强拆事业的经济基础飙升到伟大、光荣、正确的上层建筑，极大地丰富和发展了猫抓耗子主义。

张神医

一本书，能把吃出来的病吃回去，更能把绿豆变成神豆，身价倍涨，一豆难求；一个人，下岗后基因突变，成为中医世家传人，荣膺首长保健顾问。三万元康复得排队，每个人药方上要补钙。张神医的横空出世，标志着一个灵魂缺钙时代不可抗拒，汹涌而来！

赵作海

他让我们有幸见证了死人复活的奇迹。如果不是被害人回到村中，他会顶着死罪把牢底坐穿。他沉冤昭雪、老泪纵横的那一刻，深深触动我们的心弦。他被称做河南版佘祥林，在今后岁月，他也会成为其他省市冤案的代号。虽然平反后，政府盖房、国家赔偿雷厉风行，但也不能抹去他当年被雷厉风行办成死罪的记忆。他以公民代理人的身份重新出现在公众视野，希望能在法庭上为别人壮胆。或许有一天，他会和关公、秦叔宝一样，成为百姓新年的门神。

谢超平

他自掏腰包五万元出版纪实文学《大迁徙》，却不慎戴上非法经营的帽子。七名警察大驾，威猛亲临寒舍，上演一场京城夜袭。一个个被标榜为伟大的工程的后面，埋伏着多少百姓长期累积的民怨火山，又隐藏着多少强权势力的历史原罪或现实冤孽。他非法经营的，不是杂志，而是正义。《大迁徙》纪实的，不是村落，而是民心。

今天，因为一点小事而把手机拿上去教室。于是，毫无例外的，我把自己的两节自习课外加下午放学后的一个多钟头的时间都贡献给了它。浪费了我的极其宝贵的三个钟头的时间。感觉有一股无穷大的内疚感从四面八方向我汹涌袭来，不同方向的内疚感的冲击形成了一个大漩涡，而我站在了漩涡的中心，只觉头昏脑涨。此时，我看到的满满的都是迷茫，愧疚，懊悔，无奈。

你看，手机多么可恶。

对一名成绩超级烂却还抱着冲击重点大学分数线的高三学生来说，时间何其宝贵，我心知肚明。但是，无数人的无数实践证明，习惯是一种力量，而且这种力量喜好于偏爱于坏的方面。越是坏的习惯，其中所蕴含的对人具有杀伤力的力量越大。我知道我不应该也不能再次像过去的七百多个日日夜夜一样，两手捧着手机，指尖在小小的精致键盘上无情无义地敲击我的青春岁月，两眼空洞无神地盯着屏幕，看着其被我一点点地消磨殆尽却依然无动于衷。但是，要抵制手机的诱惑实在不是一件那么容易的事，为此我曾多次下过决心写过决书却无法用行动来坚持落实下去。我不曾承认我是懦夫，但是在此件事情上我却是输得一败涂地，并且每每都是青筋突出，眼睛充血，怒发冲冠的不甘地接受现实。心不服，口不服，却又无可奈何。

想起在某杂志上看过名为《手机狗》的讽刺文章，文中对人们日益依赖手机的现象作出了极具深度的犀利批评。当时直叹作者世外高人，对现实生活能够保持着一定的距离，从而能够看清其优劣，写出如此让人脍炙人口的文章。

可是如今细想后发觉，其实不然。作者本身或许就是其笔下的一只“手机狗”，只是某日突然梦中惊想，被内疚感所充斥整个肉身整个灵魂，于是其为了寻找出口以便重见光明，就根据社会现象外加自己的真实现象写下这样的文章。当然，我现在也是这样的心态，所以我只好承认我也是一只“手机狗”。

有时候我在想，如果没有了手机，我们是否依然能够像没有发明手机出来的时代一样正常地生活下去？这个问题是无解的。至少在未来的一百年内是无解的。毕竟手机不会在某一瞬间就全部消失。即使效仿林则徐的“虎门硝烟”来一场“全球销机”，那也依然是不彻底的。在你“销机”的同时，全球各地的手机营业店也都正在在如火如荼地销机。不过，人家是销售手机罢了。于是，手机只会是无穷无尽。

手机的最初只是为了“通音”，继他之后的又一聪明者又为其添加了“通信”，再后者则更具创新意识和创新能力的为其添加了网络功能。于是，手机与手机之间就形成了一张张网，天罗地网，而我们普普通通的人类则成了“网中之鱼”。当然，也会有着不少的漏网之鱼，可惜我不在其中。于是，不得不承认，我又成了一条“手机鱼”。

我是高一才开始拥有一部属于自己的可以上网聊天逛网站的手机。但是如今随处可见的却是那些初中生甚至小学生捧着个手机像捧着全世界一样，小心翼翼津津有味地用两只小手矫健如飞地按着，乐此不疲，简直是达到了一种“机”不离手、“机”不可失的超高境界。我不禁感叹，还是社会主义好呀，如今人们生活富裕了，家长舍得为小孩子乱花钱了，而小孩子也懂得玩手机享受生活乐趣了。要是我出生再迟多十几年，说不定在上幼儿园时就在脖子上挂着个登着qq的手机，随时随地就找个地方坐下来享受手机乐趣了呢。

哎，可恶的手机呀，我到底该以何种心态来面对你呢？

或许，是时候开始我的戒机生涯了。