有关端午节的高中作文（1）
今晨起得很早，想去早市买些菜蔬，随手关门的时候，竟在门楣上方发现了一束系着红绳的艾草，哦，我恍然想到，又是一个粽叶飘香的端午来了。也不知是哪位善意的友邻，给我在门前挂了驱邪的艾草，满心的感激又不知和谁道谢。
细细想来，中国的每个传统节日都充满了厚重的人情味，互赠礼物，互表心意，已成为每个节日的潜则，这些叫人心生温暖的小举动，串连起了国人传统美德的延续，礼仪之邦的盛名也远播海外，这也是许多外国人神往炎黄文化的所在。
每逢端午节来临，孩童们的手腕上都系着五彩绳，有的胸前还佩着香囊，等端午节过后，便把五彩绳扔进河里，大人们说：“这样做可以驱避邪气，带走百病，让人健康好运。”这样的说法虽有些迷信，但也是节日的一种习俗特色，把节日氛围营造得更加浓烈。端午节的清早，家家户户的门楣上，都插上了碧绿的艾草，忘了插艾草的人家，总有好心的邻居给插上，这时，悠长悠长的巷子里飘起了浓浓的粽香。
东北的粽子不像南方那般精致。我小的时候，包粽子的材料也只有江米和黄米两种，条件好的用江米，而农村用的基本都是黄米，粽子包的虽然简单，但蘸着甜甜的白糖，吃起来还是口齿留香，余味难忘。如今，粽子已经是中国传统美食的经典，大江南北，口味繁多的粽子，诱惑着我们的味蕾，但是却再也吃不出儿时的心情和味道了。
关于端午节的传说有很多种，我只记得其中的一二。《史记》；《屈原贾生列传》记载：屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，他抱着忠于故国的玉碎之心，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，实现了“士当以死报国”的未了夙愿。后人“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说影响最为深远。
另一传说是纪念春秋时期的伍子胥。伍子胥乃楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥助吴伐楚，五战而破楚都，楚平王虽死，子胥掘墓鞭尸三百，终报父兄之仇。吴王阖庐死后，子胥佐夫差百战百胜，吴国攻越大胜，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，彻底灭越，吴王不听，后吴国大宰，受越王贿赂陷害子胥，夫差听谗言，赐剑与子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，死前对人说：“我死后，将我眼挖出悬于吴京之门，以看越国灭吴，”便自刎而死。夫差听说大怒，令取子胥之身装在皮革里于五月五日投入大江，因此，民间便有了端午节为纪念伍子胥之日的传说。
无论是哪一种传说，其实都是在讴歌一种气节，纪念一种品格，自古以来中国人崇敬“大义凛然、视死如归、忠诚报国”，有民族气节的名士和英雄，所以每个节日都有一个或悲壮，或美丽的传说故事，让我们在美好的节日里，既能享用美食，又能经历一次人性品格的陶冶和升华，这也是中国文化博大精深的妙处所在吧。
在这粽子飘香，艾草青青的夏日，在我们品尝美味与家人团聚的时刻，让我们向那些浮沉在历史星河中的英灵们，敬上一盏淡淡的雄黄酒，奉上一枚甜甜的糯米粽，他们那些美好的传说故事，似一座丰碑，永远铭刻在世人的心里，正所谓：“国亡身殒今何有，只留离骚在人间。”
有关端午节的高中作文（2）
炙热的阳光，带着金黄的翅膀，扑簌簌的飞溅下来。窗外的世界，那份从芳菲的四月里一直延续下来的温婉和清爽，显然一日日的淡远了。随之而来的，是掩在婆娑之中的那些藤藤蔓蔓和枝枝丫丫罅隙里的光和影，在午后青白的阳光下，闪烁的有些耀眼。
那日，外出办事，闻到一股子荷韵的清凉，蚕豆的淡甜，粽子的飘香扑鼻而来，忽而晓得，一年一年的端午不知不觉悄然而至了。
就在昨日，母亲打电话一再叮嘱我端午节那天一定不能忘记“悬艾叶、挂菖蒲、吃粽子”的端午习惯。听筒的那头，母亲一遍遍絮絮叨叨不厌其烦的叮咛着；听筒这头，我一声声欢快平静的答应着，仿若彼此间要把所有的惦记和牵挂融在这年如约而来的端午中。
记忆里，每一个端午节那天，一大早，母亲会带着我河塘或水渠边有露水的地方采集一大把艾叶，以菖蒲作宝剑，以艾作鞭子，以蒜头作锤子，又称为“三种武器”。她母亲说，可以退蛇、虫、病菌，斩除妖魔，还可以保佑一家人无论漂泊在何处都能平安吉祥的生活下去。这种念想一直在心头温暖了好多年，直到今日还依旧！
不过，让秋雨难忘的还是挂香包和拴五色丝线了。小时候，对端午三宝不太懂，也就向往着那五颜六色各种各样的香包和手腕花线了。清晰记得无论再忙再累，母亲总要在这一天抽出时间和精力，用好看的丝线和花布给我们姊妹三个做飘着艾叶香味的香包。
老屋的小院，是解放前那种又窄又深的小庭院，母亲搬来几只咯吱响的木椅子，坐在靠墙角的那棵粗壮的枣树下，六月的风轻轻扬扬的拂过母亲年轻娟秀的脸庞。一片片鹅黄柔软的枣花飞舞着，簌簌而下，跌落在母亲眉间和发丝上，不一会儿，那一片片碎花布就在母亲手里跟变戏法似的成了一只只活泼乖巧的花鸟虫草，母亲再用绣花线绣出溜圆眼，红红的唇，彩色的羽毛或尾巴，好看极了。
装香包的原料当时在农村真的不常见，还好，村西头的老中医和爷爷是至交，他平日里捻药材剩下的苍术、白芷、菖蒲、麝香、牛黄、香附等余物会让爷爷拿回来一些，母亲小心放在碗里，搅拌在一起，用勺子一点点装进做好的香包里，用鲜红的丝线锁边，最后，缝在我们的鞋子尖头上、衣服肩下五六公分处。至今还记得，我的身上跳跃的小猪头撅着嘴巴俏皮而活泛的跳跃着，同伴眼馋和羡慕的眼光让我觉得自己就是世界上最美丽的公主！
花丝线不是现成的，母亲做起来并不容易，她要把红黄绿蓝等不同颜色的线拆成一股股，相互错开，搭配成看的花色，然后一点点在腿上捻成一整条，截成合适的尺寸，两头扎成蝴蝶结挂在脖子上，手腕上，脚踝上，一圈圈的，好看之极！偶尔，慧心的母亲会从箱子最底层拿出自己当年的嫁妆，从上面取下几个彩色珠子，栓在花线绳的两头，走起路来，叮当悦耳。
小时侯是早产，体弱，这种香包和花线绳在我身上直到十二岁，有一年实在有些不好意思，母亲还是箍着给我带上，还说，“五月五，日以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一命辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟，”你这瘦猴丫，乖乖戴上，省的病怏怏的，让我一次次的揪心！
后来，生活越来越好，北方也有了吃粽子的习俗了，这一天，母亲和奶奶都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种很多。有蜜枣的，豆沙的，水果的，还没出锅，已经香飘满院了，而我站在灶台前流口水的谗相一直让大人们忍俊不禁。
包粽子，江米，粘而香气浓郁。然而，那个时候，生活在北方的我们，想要吃到南方的大米，除非狠下心来奢侈一回。让我感动的是，每每端午的前几日里，母亲就留心那些走村串乡的大米商贩，但凡听到村子里有叫卖声传来，母亲总会撂下手边的活儿，急忙跑出去瞅瞅。碰上了，一斤大米，要用好几斤玉米或麦子才能换到，那白白透亮珍珠般的糯米，生生换走了父母沉甸甸的辛劳和艰辛，而母亲心满意足的抱着换来的三五斤大米，脸上美滋滋的笑容却一直沉淀在我心底。
北方少水，粽叶也是很难得的，多是用苇叶代替。芦苇叶，窄窄的面，很脆，一不小心，会包烂的，所以一般只能包一次，不过，资源还是很丰富的，河塘水渠边到处都是。母亲会将芦苇叶子采回家洗干净，小心地叠在一起，舀上一勺糯米，一双灵巧的手随意翻转着卷几下，一只只棱角分明的菱形粽子就出来了。尔后，再用一根棉线缠绕起来捆扎结实，下到锅里，大火旺烧半小时，随后小火慢慢温着，过一会儿，就有一股子清甜的香味，慢慢的渗出来。
记忆犹新的是，那时的我，踮着脚尖，站在锅台边，流着口水急切的等着粽子出锅的惊喜和馋香，惹得母亲怜爱的摸着我的头：“丫儿，马上就熟了！”然后，就是从厨房里溢出的朗朗笑声，和着四下弥散而出的粽子清香，化作一缕缕炊烟，袅袅升腾而去。
如今，又是端午了，由于笨拙，不会象母亲那样穿针引线的绣出活泼可爱的虫草鸟兽香包，也没学会母亲包粽子的娴熟和灵巧，但儿时的苇叶粽子里裹着母亲沉沉的爱，捆扎着岁月匆匆消逝时悄悄永驻的温暖，却一直在我心底，永不褪色。
有关端午节的高中作文（3）
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”每每看到这个句子，心里总想起了屈原和他的端午。
若是过节，我的记忆总在老家中徘徊，当回到老家时，又是那么熟悉，老家感觉未怎么变化过，而城市中却常常焕然一新。新到令人不太熟悉，甚至无法适应。一切回到这里，都返璞归真了。
放下行李，打过招呼，我便发现空气中飘荡着一种特殊的味道——那是艾的味道！艾叶，好久不见了，我对艾叶并一陌生，曾经生过场大病，最张还是艾叶起了效果，我忽然发现各家门前都是挂着艾叶的，艾的香味飘荡在风中，伴随着艾叶被风吹断的声音，令人无比宁静，城市中端午节似平没人会挂艾叶到门口，不知是怕人偷拿去了，还是觉得房门紧闭的时候，放了艾叶也没用，只不过是个植物罢了，又招不得什么财。
回到了老家，自然是少不了吃的，更别说过节。过端午，吃得最多的肯定是粽子了，粽子与端午是无法分开的，就像屈原和他的《离骚》一样，犹如一体。粽子是婆婆亲手包的，虽不如买来的粽子美味，但吃着吃着，还是婆婆包的粽子，让我知晓了有种味道叫做家。那是种无法形容的味道，令浪子回头，令游者归家。令我为之动容。于是空气中除了股艾香外，还加一味粽香，一位母亲的思念。
暮色慢慢降临，是时候吃饭了。老家的布局很特殊，厨房和房子并一在一起，而是隔了个过道，而我则喜欢搬个凳子，坐在过道上，看来来往往的人们穿行于此，络绎不绝。大都是些不认识的人，但大家脸上都洋溢着幸福。是什么使得人人都有股笑容？是这端午的一顿饭吗？说实话，更喜欢待在自家吃饭，并不喜欢去饭店中吃，家里吃饭更显温馨，而每逢过节更是如此，虽产在家中吃饭是上佳的，但却要花上半个下午去准备，看着婆婆进进出出的身影，却有些余心不忍，家里人多更需摆上两、三桌菜肴来招待亲人，可毕竟一年也就几次。艾叶的香味依旧飘散风中，我依旧坐在过道上等着开饭。
若是开了饭，怎能少得了酒？酒是为饭菜而生的，但我却不觉得有多么可口，我更喜于喝茶，老家找不到白开水，全都是茶，这茶可比不得《红楼梦》里妙玉那般讲究，水须是冬日天上落下的雪水，也不是那苏轼所说的“自在佳茗如佳人”般的好茶，它是世俗的，是柴米油盐醋茶中的茶，但爷爷对茶也是很珍惜的，茶需配得自己的水，而茶水须有个配得上的人来品，而在城市中，有谁能定下心来细细品这佳茗，细细品着茶之香、茶之韵？这老家的茶水入口是浅浅淡淡的苦涩，直至漫过喉咙，方能化去百味陈杂。渐渐的，苦味淡了，香味浓了，便如人一般，直至年过不惑，方能解开半辈子的羁绊，抱怨少了，享受多了。
品味这茶，也该品出了些道理，品出了些许人生的开端。就像早些年看到的一幅对联：为名忙、为利忙、忙里偷闲，且喝一杯茶去；劳心苦、劳力苦、苦中作乐。再倒一杯酒来，酒使人沉醉，茶却使人清醒了。而我便忙里偷闲，品了一天的人生百味，看了一天的世态炎凉。
若是有一天，城中人也能如此般度过端午，那时端午便不只在口中，更在心中了，希望下次的端午，莫要只要吃出来的罢。刚好，回来时是第二天中午，而各大酒店中，依旧是桌桌爆满，今天请客，想必都是请些同事、上级吧！这饭局，大多都是弄不清的，而他们却陶醉其中，我还不能一味就厌恶这饭局，说不定将来某时，我也需请人吃饭，那时，只望能“出淤泥而不染了。”
吃出一个端午，吃出一种精神。风中，飘来一阵香味，是艾叶？是粽香？是茶？已是分不清了，但总是印在我心中了。