关于狂放的作文

似是一道遥远的灵光，把我从冥冥古荒的时代，一步一步，牵引着，走进你们的世界……

高山流水遇知音

如果没有天公的作美，又怎么会使得你们在雷雨交加的夜晚举杯畅饮？剥去世俗强加在身上的粗布锦衣，袒露的是两颗赤诚的心。一挥手，一抚琴，煮酒品茗；一高山，一流水，千古传奇。七根弦上有你们跋涉的足迹；紧扣的十指，拨出人间的绝唱。江心的那条小舟上，记载了你们的永恒。

狂放不羁酒中仙

遥望天际，你是最近的那朵白云；守望夜空，你是最亮的那颗明星。白，也要白的彻底，定要纤尘不染，“清水出芙蓉，天然去雕饰”，是你作品的真实写照。亮，也要亮的耀眼，仿如朗月照花。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”你灿烂了整个盛唐的星空。你超然地“遇上青天揽明月”，你自信“天生我材必有用”，你狂傲自负“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”。你没有被时间抹杀，反而跨越了生命，成为文学的永恒。

留得清高昭尘寰

曾经也想学你凄柔幽婉，随手斟杯清酒，便能盛满离人的眼泪，书页间轻歌曼曲，便能道尽万古痴情。可是在那卷帘人的身后，看到了海棠依旧在，却在你“知否？知否？影视绿肥红瘦”的叹息声中感受到物是人非的伤感。你的情无极消除，便写在眉头，印上心头。因为你在混沌的尘世中，清醒着一处清幽，在百花齐放的季节，做一枝傲世菊花。氤氲在水墨之间，盈盈一掬，暗洒一路幽香，任裙裾飞扬……

有子当如顾家男

“死亡并不可怕，我害怕的是我死了我的父母怎么办？他们二老为了我连家也没有了。”顾欣，面对生命的不公，你没有过多的抱怨，只因害怕给父母徒添烦恼，明知是老天的而已捉弄，你也释然无悔，只因你觉得自己享受了父母26年的爱，已经足够了。你把心揉碎了，写出《谁来拯救我的父母》。你的小心感动了上天，但白血病魔并未因此而放过你，漫漫长路，愿你一路走好！

当我真正走进你们的世界，当我开始寻找已经丢失很久的东西，当湿润又一次朦胧了双眼的时候，我知道，这叫做感动。

武昌城内有此人，其身长五尺，双目能顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂，不甚打理，不拘小节，其发凌乱，名曰：鸡窝头。则成头皮之风水宝地。不爱装扮，尝衣冠不整。

视金钱如粪土，名利为糟粕，以书本为知己者，此人矣。与书为友，怜书为粱肉者，是人也。书则充乎其屋内。尝《史记》、《三国》、《石头记》拏于手而口图狂言道：“我乃书圣后代是也！”罢，狂笑不绝……

一日晨，至其好友，途一岛，观其风景适好，三面环水，一面负山，云雾袅袅之中隐约啁啾声或现或隐，穿其者，溪两条也，而其岸势犬牙差互，明灭可见，源竟不可知也。乃席地而坐右溪上，取《水浒 》一卷，细观之，每到精彩之处，不禁脱口而诵，声若洪钟。一时间，鸟雀乱鸣，绕树三匝，无敢依枝。唯余其狂笑不绝于耳……时光荏苒，白驹过隙，不觉已至酉时，而尤未尽兴也，然人非天仙，俗界之粱肉菜蔬亦不可少。匆匆奔至家，复取《水浒传》研之，母直视其曰：“吾儿苦也，一银耳汤置于案上，渐凉，速食之。”竟曰：“小二！先烫一壶好酒来！但有菜蔬果品，只顾买来，一发算钱还你！这厮，只顾来聒噪！”

话未必，只见其母怒目圆瞪，气冲斗牛，见状，忙唱个诺，曰：“不知母亲大人在家，失礼，失礼！”自闪一边，一股脑食之，便又取书观之。其爱书几何，可见一斑！

此人更不拘小节，不爱打理，观其早起上学便可知之：

正值五更天气，闹铃大作，一个鱼跃而起，掀开被子，穿上衣服，踏上拖鞋，睡眼惺忪的来到洗脸池前，左手持牙膏、右手握牙刷，左手一捏，右手一递，便开始洗口，毕，便去清书包，忽觉满嘴牙膏泡沫还未冲洗干净，便又回头冲洗一番，则浑身上下湿淋淋，可以此至学社乎？无奈，复更衣，复毕。正待出门，忽现其父其母站于门口，怒目而视，缘则此人的早起交响乐尝另全家不得安宁。此人便飞奔出门……

此何若人？本人是也！

静静的秋夜，我聆听，那是虫鸣的声音？小河的声音？不，是月光倾泻的声音，我聆听到了李白的声音。

李白是一个狂人，只有李白的狂放能举起诗歌的火炬来照亮辉煌壮丽的大唐文明，使那个精神殿堂更加璀璨夺目。李白是一个诗人，为诗而生，他的诗带着酒香带着仙气带着古往自文脉的凝脂，当你沉沉欲坠之时他会把你带入飘飘欲仙的境地。李白是一个天之骄子，也只有诗歌的国度能缔造出李白的不凡来灌溉出茫茫无际的灵魂之势，也只有大唐盛世空气中弥漫着的富丽华贵和人文精神才能幻化出超凡脱俗的李白、高傲的李白、才华横溢的李白。

如果说唐代是中国历的珠穆朗玛峰，那么李白就是峰顶上最坚固的一块山石，伟岸而不可动摇；如果说唐代是中国历的长江与黄河，那么李白则是波涛中的一股激流，凶猛、欢畅而不可阻挠；如果说唐代是中国历的太阳，李白就是叶片上浮动着阳光的那棵大树挺拔而茂盛。

李白是诗仙，也是酒仙，诗中总是飘荡着酒仙之气，飘飘然如神仙。于是，他的诗就有了“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术体魄。李白如水，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”向我们展示了乐观人生、笑傲人生艰险的浪漫画卷，“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”渲染了雄心壮志的磅礴之势、广纳百川的大气胸怀；“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”倾泻出惶惶人生的莫畅快、豪情万里的高昂心态。大海的水，黄河的水，庐山瀑布，光是水，在李白的笔下就生发了这么多的情感，水的灵魂多么宏大高远啊。

李白的诗充满了浪漫主义氛围，风格豪放，飘逸，洒脱，想象力丰富，语言流转自然，音律和谐多变。于是，李白才成了诗仙。而这些诗与他漫游有着密不可分的关系，漫游中，他汲取了大自然的乳汁，吮吸了中华人文的营养，他看到的太多了，历经的也太多了，于是一切不过是过眼烟云。

李白一生不以功名显，自高期许，以布衣之身藐视权贵，肆无忌惮地嘲笑那些以政治权利为中心的等级秩序，痛恶腐败人等，对高力士之辈嗤之以鼻。当他辞官离京时，高唱“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”、“天生我材必有用，千金散尽还复来”，且行且吟，且饮且乐。正是有了这种“狂妄的自傲，他才站在了云端上，俯瞰着世间的一切，“世间行乐亦如此，古来万事东流水”。

李白，投入了生活的急流，而又超越了人生的忧患，在高昂奋进的精神状态中固守人之本真，高唱着理想之歌向我们走来。夜因明月而生辉，日因阳光而明媚，诗因李白而辉煌。

雨是人间的精灵，这话一点儿也不假。有了雨，尤其是夏雨，更像是救世主，挽救了干燥难耐的夏日，带给人无限的清凉，你说不是吗？

当片片乌云遮挡住骄阳时，当阵阵清风赶走燥热时，当声声响雷奏出交响时，当道道明晃晃的闪电划过天际时，当干渴的植物张开怀抱时。你能拒绝这夏的馈赠，你能拒绝这清爽的夏雨吗？夏天的雨，是有趣的雨，与风如影随形，有风的地方不一定有雨，但有雨的地方定会有丝丝凉风跟随，带给人们享受。静静的观察吧，看那植物柔和的伸展着枝腰，行人的衣衫轻轻的飘摇，映衬着黑压压的乌云，好一种幽静，潮湿的爽快！此时，谁不会奔跑着，谁不会忙着享受风，享受着难得的清爽自在的感觉。但更重要的是，它来了，它们来了，成千上万的它来了。真是人不来声先到，如此大幕揭开，它怎好意思躲在乌云温暖的怀抱中，久久不愿离开？

一滴滴细雨来了，欢快的沸腾而下了，忘我的落在它可能滴到的任何一个地方，不一会儿，城市的表面他便结结实实的包裹住了，仿佛一个无处不在的笼子，紧紧的淡淡的，又像一个硕大的八阵图，猛一看无处可寻，时而浩浩荡荡，有如千军万马。躲在屋檐下，身若在雨中。接受着微风的洗礼，又不像与它带来的精灵亲密接触，啊！这样洁净秋爽的雨真是少见，丝丝让你凉透心间。植物们也畅快地洗了个澡，落满灰尘的叶子变的油亮鲜活，渌油油的还抬起了亮晶晶的“宝珠”，沁透心脾也只能用在这里了。

然而风愈加的狂了，在这美妙中更加狂了，这狂，只能让我告别与雨的亲密接触了，而躲回家暖暖身子了，雨也狂了，雨滴狂舞，在天空中自由纷飞起来，雨滴也更大了，过去它足以从古钱币的细孔中穿过，而今它却也足以把古钱币洗个干干净净了。不一会儿，小院的雨水也聚会起来，那片草丛出现了许多美丽的“宝珠”。

雨终于筋疲力尽了，停止了表演，静静的摇摆赶走了风的怒吼，经过洗礼的大地又恢复一片宁静，一片风和日丽。只有竹帘散发着阵阵清香。

写李白的作文

李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐朝诗人。在中国不论学问深浅，没有人没听说过他的名字，他的诗歌被唐文宗御封为“三绝之一”，与裴旻的剑舞，张旭的草书并列，他本人更是被后人誉为“诗仙”。这是一个集浪漫主义，狂放色彩于一身的人。也正是因为他的浪漫与狂放，才有了中国文坛上那辉煌的一页。

李白是个诗人，也是个侠客。具《野史》上记载，李白在年轻的时候是一位路见不平，拔刀相助的侠士，从他以后的诗文当中也可以感受到丝丝剑气。而他的狂放不羁，他的宁折不弯也与这有关。想当年在京中，皇帝曾为他亲手调羹，贵妃曾为他研墨，权臣高力士曾为他脱靴。而李白没有因为他们的地位尊贵而去尽力讨好，相反，他所表现出来的让人感到他就应该如此被对待。杜甫的《饮中人仙歌》对李白的狂放不羁有了很形象的描述“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”

李白的浪漫仿佛不是人间应有的。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。”此等浪漫诗句，又有几人能吟。不说诗句，就是他的死也是一首浪漫的诗。夜已深，病骨支离的李白什么都不要了，就要酒。他举杯邀月，却发现月在水中，他悠悠忽忽扑进水中，抱月而眠。连死，也是一首诗。

李白，一个将浪漫，狂放，爱恨情仇，寂寞与离苦，梦与醒交织一起，集于一身的人。他豪情义气，又浪漫痴狂。

秋来相顾尚飘蓬，

未就丹砂愧葛洪。

痛饮狂歌空度日，

飞扬跋扈为谁歌。

浪漫一生，狂放一世，千古唯有李白！

李白是一个狂人，也只有李白的狂放能举起诗歌的火炬来照亮辉煌壮丽的唐代文明；李白是一个诗人，也只有诗歌的国度能缔造李白的不凡来灌溉茫茫无边的诗歌之土。时势造“英雄”，也只有唐代，这个空气中也弥漫着诗香，土地里也耕耘着自由的时代。缔造了超然的李白；缔造了狂放的李白，更吸引着我走近李白。

唐代是中国诗坛的珠穆朗玛峰，李白则是峰顶的一块坚石，伟岸而不可动摇。唐代是中国诗坛的长江与黄河，李白则是浪尖的一股劲流，凶猛而不可阻挠。失去了巨峰基垫的坚石，拥有不了自身的伟岸；失去了巨浪烘托的劲流，拥有不了自身的凶猛。于是我们了然失去了时势后盾的“英雄”拥有不了自身的不凡。唐代的历史环境缔造了超然的李白。“昔乘匹马去，今驱万乘来”，自认为是老子李茸后裔的李世民来了，骑着那昭陵六骏，如一阵风，兴盛了“站在九天绝顶看人间”的老庄道家，兴盛了自魏晋至南北朝便勃兴的佛教。没有过往的思想芥蒂，没有过往的言论束缚。于是，李白也插上了梦想的羽翼在自由的天空飞翔。他是“其翼若垂天之云”的大鹏，不屑于做儒家的信徒；他是“双晴曜宿，六翮垂云”的大鹗，昂首观宇宙把视野扩大到限度。他是云，必须飞到天顶去探测天空的浩渺；他是水，必须奔何大海去扬起海上的狂涛。于是他“仗剑去国，辞亲远游”用超然物外的态度来对待生活中的一切哀苦。生活的超然使他耐得住身为百姓的凡，受得住皇帝召见的喜，挺得住无情流放的悲。诗格的超然使他写得出岑参、高适大气磅礴的边塞诗“明月出天山，苍茫云海间，长风几万里，吹度玉门关。”使他写得出王维恬静优美的山水诗“对酒不觉暝，落花盈成衣。醉起步溪月，鸟还人亦稀。”使他写得出孟浩然写意田园的田园诗“跪进雕胡饭，月光明专盘。令人惭漂母，三谢不能餐。”更使他写得出独绝古今，无人匹敌的《将进酒》等等。宋代诗歌评论家严羽，说别人写诗是用笔一句句写下来，李白则只要把心里那股气一张口喷出来就行了。我想这就是我看到的时代造出的超然李白吧！

唐代的政治环境缔造了狂放的李白。高唱着“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人”的李白昂首挺进皇宫。但他毕竟是完全生活在梦中的诗人，梦一旦醒来，留下的就只是失望。他不明白只有诗人屈从政治家，断没有政治家屈从诗人；他不明白唐代的政坛需要的绝不是一个梦化了的诗人，更不是一个不可一世的诗人。于是，他叫喊出“君王虽爱娥眉好，无奈宫中妒杀人”，他呐喊出了“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”梦想的羽翼一次次被无情地伤害，现实的荆棘一寸寸不停地蔓延。是累了还是倦了？你停下了曾想憧憬的一切一切。但政坛的失意成就了你诗坛的得意；无尽的踌躇成就了你无边的自由。你明白了“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”；你明白了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”你奔跑，从那现实的荆棘奔向无边的草原；你狂放，从那没有被人的心智造成阻隔的天地到完美的不容丝毫卑屈的人格。狂放的你，眼里的长江是“登高壮观天地间，大江茫茫去不还，黄云万里动风色，白波九道流雪山”，眼里的黄河是“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，未必真那么险峻的蜀道也“噫吁嘘，危乎高哉，蜀道之难难于上青天。”算不得多高峻的天姥山也“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。”狂放的心智，狂放的李白，我想这才是我看到的时势造出的狂放李白吧！

“酒入豪肠，七分酿成月光，剩下三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。”这是李白，站在巨峰顶上遥望的李白；挺在巨浪尖前进的李白；超然狂放的李白；我走近的李白，我想更是唐代缔造的李白，时势造“英雄”，诗场“英雄”的李白。

江西南昌南昌县莲塘四中初一:骆阳

初到德国，这里的空气，这里的人，这里的土地，好像都弥漫着一股令人放松的味道。街道上，几个稀稀落落的行人缓缓地走着，好像什么事都无法令其加快脚步。

迎接我的是我的交流生和他的父亲。父亲个子高大，银灰色头发，银灰色的双眉，隐藏在无边眼镜后的一双如鹰一般锐利的眼光里透出的却是慈祥与善意，使我不禁感受到了属于德国乡村的淳朴与和善。

但很快我就意识到，实在不能以貌取人。当我坐上了他们家的汽车，看到他们一个个都紧紧地系着安全带，还有些不以为然，但还是在交流生的建议下系上了。不一会，我就体会到了飞车的感觉。宝马的性能在他父亲的一次次转弯，加速，刹车中淋漓尽致地体现了出来，着实令我过了一把瘾，也是吃惊不小。似乎这个民族，并没有外界渲染的那么认真，严谨，庄重。相反的，在他们的血液中似乎流淌着一种野性，毫无拘束的因子。这令他们在平日里彬彬有礼的外表下多了一层狂热。

话虽如此，但德国人的严谨我们还是有目共睹的。是的，他们是有放纵的时候，但却也知道收敛。能做到收放自如，在应该做事的时候，他们绝对不会含糊；但一旦学校开展了派对之类（顺便说一句，他们学校真的很开放，经常会有一些派对），他们绝对会令你大跌眼镜，以往的谦谦君子，婷婷淑女，此时却一反既往的兴奋异常，好不热闹。

我曾偶然与我的德国交流生谈到拼爹这个问题。当他听到我所说李某某事，眼睛中露出的是一种怀疑且疑问的神色。我明白，他是在怀疑我们的国家法律的约束力怎会如此之差！疑问是这件事在你们国家还有吗？为什么会发生这种事？看着他的眼神，我感到一阵愤怒与深深的无力。因为在德国，是不可能出现这种情况的。法律和公众舆论这两座大山紧紧的压在官员们身上，使他们喘不过气，哪还有胆量去干那些无耻之事？他们怕丢了乌纱帽，怕家产尽失。所以他们不敢。

我的交流生的父亲是开一家公司的，他家有宝马，保时捷等数辆名车。但是，他在学校却丝毫也不显山露水，身上也毫无富二代的骄横气质。他上学也是和其他人一样，也得为好学校而拼搏，努力，因为他深知，纵使你拥有家财万贯，但是，如果自己没有本事的话，终有一天会吃山空坐。不禁使我感叹，同样都是富二代，这差距，咋就这么大呢？

在学校的课间，你只能看到往来匆匆窜梭的人影与由于疾走而刮来的一阵阵旋风，却没有课间的追跑打闹和大声嚷嚷。整个学校就像一个大大的机器，所有零件各司其职。学生由一间教室换到另一间教室（在德国，上课是老师不动学生下课前往各教室），却悄无声息。一切是那么和谐，仿佛早已排练过千遍万遍似的，让人着实有些惊恐与敬佩。

行走在乡间，在一望无垠的麦田中，我们缓步前行。真有一种“阡陌交通，鸡犬相闻”的世外桃源的感慨与赞叹。估计这里便是陶老先生所追求的地方吧，而这里的人也同样热情好客，和蔼善良。

在这里，我感受到了德国的异域风情，那优雅的绅士风度，那不眠夜的彻夜狂欢，都深深地镌刻在我脑海中，回味无穷；那一次次彻夜的长谈中爽朗的笑声，那清晨一声声温暖人心的问候，都时时萦绕在我耳边，久久不散；那一顿顿精心烹制的美味佳肴，那一盒盒贴心准备的午餐便当，浓浓都欢快的流淌在我的舌尖，余味悠长。

登机前，我最后一次凝望。望那德国的蓝天白云，芳香空气，想那德国人的优雅端庄，热情豪爽。这一切，仿佛梦幻。

再见了，清雅的德国；再见了，优雅的德国人。

再见了，狂野的德国；再见了，放纵的德国人。

再见了，优雅的放纵！