关于真实性的作文

题 解

应用文就是日常生活、学习、工作中，直接地用于实际中，解决实际问题的一种常用文体，如公文、启事、书信、广告、收据等等，每个人都应该掌握它，因此应学会应用文的写作方法。

理 由

为什么要学会写应用文呢?

我们通过一个故事就可以理解了，一个外号叫“文学家”的气象学校的毕业生，分配在一个水灾频繁的县里工作，县里让他到烈马河上游水文站里负责报告汛情的工作。烈马河的水位在汛期涨落厉害，县里便要根据上游水文站的报告来安排防汛事务。“文学家”到站不久，就给县里发回了第一份水情报告。县长一看，报告里尽是对水文站的描写，什么“青山壁立，直指蓝天”、“沟壑深邃，似乎无底”，头两页都是这类东西，县长笑笑，把报告压在公文夹里办别的事情去了，自言自语说：“这孩子真不懂事，我哪有时间欣赏他的景物描写呢?”县长边往办公室外走，又边想道：“文学家”写的是“汛情报告”呀，不会一点不说汛情吧?于是县长退回办公室从公文夹里抽出“文学家”的报告再读下去，读到快结尾的地方，才见写道：“昨日狂雨一阵，烈马水位上升。山间雾气腾腾，雨量400毫升。” 县长一看，倒吸一口冷气;“哎呀，好在我又看了这报告，乖乖，400毫升狂雨，烈马河该水位上升4米，这是特大的汛情了。”他几乎是跑出办公室，召集县机关所有人到烈马河沿河各乡组织防大汛。那烈马河的堤坝上，白天是人，大家忙着抬土，增高堤岸，夜里也是一堤灯火，照样工作。可是汛期一直没到。县长只好派人到上游水文站了解情况，才知是“文学家”只记得堆砌词藻，胡乱描写，把“雨量四个毫升”写成“400毫升”，扩大了一百倍。县长把“文学家”叫回来狠狠批评一通。一会儿，文学家没听见县长的声音了，慢慢抬头一看，只见县长斜靠在椅背上睡着了。原来，县长看到“文学家”的误报，已24小时没吃没喝没睡觉了，现在紧张心情一松弛，再也支持不住，就睡着了。“文学家”看着睡熟的县长，想到自己那不合格的报告造成的损失，羞愧地低下了头。

这个故事说明：应用文是一种重要的工具。办公事的应用文则叫公务文书，也称公文。国务院办公厅的《国家行政机关公文处理办法》中说“国家行政机关的公文，是传达贯彻党和国家的方针、政策，发布行政法规和规章，请示和答复问题，指导和商洽工作，报告情况，交流经验的重要工具。”办私事的应用文叫私人文书，是人们联络感情，交换信息，交流思想，互相帮助，进行社会交流的重要工具。那位气象学校的学生由于不懂得应用文与文艺作品的区别，不懂得应用文的写作目的，不懂得应用文的写作要求，又缺乏认真细致的态度，便给县里造成了巨大的人力、物力浪费，危害是十分大的。这又从反面说明了学习写应用文的重要性。

对同学来说，学写应用文也是一种学习任务，因为国家教委颁布的《小学语文教学大纲》中也明确规定：小学生应学会最简单的应用文。如便条、通知、书信、日记、调查报告、会议记录、说明书、板报稿等等。学写应用文的能力是小学生必须掌握的作文技能之一，因为学会这种实用性的作文能力，将来便能更好地为社会服务，为国家出力。

操作指导

为了写好应用文，在具体操作时，应该明确应用文的目的、特点等等。

应用文的写作目的就是实用，也就是针对实际中的问题，进行分析，直到帮助解决问题。公务性的应用文是进行领导、指导的工具。所有应用文，或是为了宣传一种先进思想、行为，或是为了批评落后现象;或是起到互相联络，增进互相了解的作用;或是进行信息交流，掌握动向，研究对策;或是起凭据作用。总之为了实际生活中的应用。

应用文的目的既然是应用，那么，与这目的相联系，便有自己的特点。如要求观点正确，扶正去邪;内容要真实，一是一，二是二，不能像写小说那样可以虚构;语言要准确、朴实，忌讳乱描写，乱形容;具有一定的程式性。即应用文在漫长的岁月里，形成了自己一些特殊的程式和较固定的格式。格式错了，就要受到非议。

训 练

读初中生的作文，通常情况是记叙文，我们往往会有这样一种感受：真实感越强的文章，就越读得有滋味；而真实感差的文章，不但读起来乏味，甚至你仅读了一小段，就不觉要弃它到一旁。这就是很多语文老师和一些写作指导书中一再强调的，记叙文写作要切合真实性的问题。有的人比喻说：真实性是记叙文的生命。我认为这话是很有道理的。

既然我们都知道，写作中的真实性很重要，那么，如何才能指导学生，在记叙文的写作中，做到真实性呢？这就仁者见仁、智者见智了。不同的老师，不同的写作指导书，可能会有不同的见解和指导方法，而其效果也参差不齐，有的也不尽人意。

二

误区一：记叙文要写真人真事。这是很多语文老师和写作指导书中一致强调的，这一原则在语文教学中，已成为了公理、成为了不可挑战、不可撼动的权威。甚至，由它推论出了一些语文方面的定理，例如：若判定这篇文章的体裁是记叙文，那么，就能判定，这篇文章一定实有其人，也一定实有其事。并因此，学生在习作时，就束缚在真的人，真的事的羁绊中，苦苦挣扎着。我认为，这其实已经走进了误区。

我要发问：记叙文的真实性是什么？是简单的真人真事么？绝不是。记叙文的真实，应该是文学的真实，应该是符合现实生活的真实，而绝不应该等同于真实的生活。也就是说，记叙文，它应该是真实生活中的一面镜子，而绝不应该是真实生活中的一部照相机！这是我个人的观点。

我有这样的观点，原因在于：虽然记叙文要源于生活，反映生活，并品味感悟生活，但这只强调了记叙文的一种特性－－生活的真实性；而没有强调记叙文的另一种特性－－文学性。记叙文的文学性，意味着生活中的人和事，是可以进行文学的剪裁、拼接、修补、提炼、加工、润色等处理的。这样处理，尽管使原本的生活素材面目全非；可是，这样了，才算得上真正意义上的文学作品。

所以说，记叙文当然是要写真人和真事的，但这个真人，应该是经过文学加工过的真人，是源于真人又超越于真人，不能完全等同于本原真人的人了；而这个真事，也自然是这个道理。只有这样，我们才能跳出长久以来旧思维中的窠臼，让学生挣脱束缚，还记叙文以应有的自由空气。

误区二：积累素材，平时要注意多观察生活。这个观点本身倒并没有什么错，对此观点我绝对认同。平时多观察生活，确实是积累素材的主要途径。这就如同平时一粒米一粒米的积累一样，积累了，到用时才可做有米之炊。但误区在于，究竟应该怎样去观察。有的学生说了：“老师，我也注意观察了，可是我为什么大脑中还是一片空白呢？”有的老师也迷惑：为什么我让学生去观察生活，可他们却什么也观察不到呢？

问题的根源在于：积累文学素材的观察不同于日常生活中的看，它主要依靠的是心，而绝不是眼睛。当然，说文学观察要完全不需要眼睛，那也是走上了极端；有些人、事、物，我们是需要用眼睛看、用耳朵听、用皮肤触、用鼻子闻的，只有这样，我们才能很好地感知。但关键是，眼睛、耳朵、皮肤、鼻子，都仅仅是为了积累文学素材，而去观察的手段，或外在的形式罢了，它决不是观察的本身，观察靠的是心！有的同学说了：“老师，你说的我懂，我在观察时也用心去想了，可是，我怎么还是不行呀？”我说：“你虽然想了，但想的程度还不够深入。用心想，是要用心灵去阅读。它包括：用心体验、用心感悟、用心思索、用心品味、用心启迪、用心发现、用心灵去升华等等。

三

转变了思想，积累了素材，这就为写有生活真实感的好作文铺平了道路。但这仍然不够，还要注意一下使文章具有真实性的写作要领。

（一）要注意推敲文章每个细节的合理性。合理性就是要合情理，是指：1、要合乎情，即合乎上下文、场合氛围、人物心路历程、特定情境下的人物真情；2、要合乎理，即合乎日常事理、生活原理；3、还要合乎逻辑，包括层次、次序、因果等内在的逻辑关系。我反复地和学生讲：合乎情理的，假的也是真的；不合乎情理的，真的也是假的。当然，这样说是有些夸张了，真的怎么能成假的了呢。我这样说，一方面是强调文章情节、细节的合理性的重要性；另一方面，确实在提示学生，有时，若不推敲其合理性的话，真的有可能会“弄真成假”的。

（二）要注意选取你生活周围的题材。我的家在黑龙江省的偏僻农村，一次，我的一名学生，写了以保护江河水资源为主旨的习作，她写的题材是黄河，假想自己是黄河中的一条鱼。我问她：“你见过黄河吗？”她说：“没有”。我说：“你看，你文章中这两处：一，你的同伴陷在黄河水中的污泥里窒息得快要死了；二，你对同伴说：‘不要伤心，其实我们所有的鱼也都活不了几天了’。我们没有到过黄河去看一看，也不知道这样编起来合不合乎黄河的真实现状，它的合理性必然会受到质疑。我们家就在松花江畔，你与其凭空臆想黄河，为什么不以我们能看得见的松花江为写作题材呢？这样选自你生活周围的题材，才更容易写得合乎真实的情境。也才更具有真实感呀”。

没有去过美国的人，却以美国人的生活为写作题材；没有去过南方的北方人，却以南方为写作题材，这样的情况，都是属于偏离了你自己的生活范围，纵使你才智过人，善于编造，也无论你把情况想像得多么合情合理，终不免会贻笑大方，暴露出虚假的面目罢了。这样的文章，自然很难有真实感可言。

所以说：选你生活中的、身边的题材，也是你记叙文具有真实性的必要条件。

总之：只要我们明白了记叙文“真实”的原理、积累了大量源自真实生活的素材、掌握了使文章真实的写作要领，创作出具有“真实感”的记叙文其实是一件很容易的事。

开学了，新的一学期，又是一个新的起点。上个期末考试我的语文成绩中的作文分数很低，我在暑假里我找到了一些学习作文的方法，我决定通过这学期的努力，做到几点：

第一个阶段：叙述一件完整的事情。注意记叙的要素：时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果。我不喜欢学生背作文，更不喜欢虚假的东西，内容的选择在真实的前提下，进行写作。述与写同时进行，比如照片上的故事，让学生带一张自己喜欢的照片，叙述照片的故事，这样避免了抄袭与模仿；比如新的一家人（写校园生活），让孩子们学会观察；比如军训的日子，让孩子们学会体会训练的苦与乐……这样的题材很多，不要求过严，只要能叙述出来就可以，这样让孩子们知道，写文章首先要有完整性。

第二个阶段；描写训练。这个阶段的训练时间要长一些，大约一个学期。这个阶段是丰富作文的阶段，是非常重要的，文章能否写好，关键在于是否有生动的描写、感人的场面、以及环境点染等等。

首先进行人物描写训练。人物描写可以分为：外貌、动作、神态、心里、语言。在训练过程中，要告诉孩子们这些描写的作用，要注意描写的准确以及修辞手法的运用。

然后进行环境描写训练。环境描写在作文中的作用是很大，它的作用有四个方面，点明人物活动的地点、推动情节的发展、渲染气氛、烘托人物的心情。尤其是后两个作用是很重要的，如果运用得适宜会让文章生色。

最后进行场面描写训练。其实这几种描写方法有时是交叉的，有时又是独立的，比如场面描写中可以有人物描写，可以有环境，这些要让学生明白，我们分开训练的目的是为了最后的综合运用。场面描写就是描写在特定的场地上，在一定的时间内，人们各种各样的表现。是人物同人物在一定时间和环境中相互发生了关系而构成的生活画面的描写，一般是对众多人物在一定时间和环境中的活动所构成的画面的描写。它截取的是事件进行中的横断面。

第三个阶段：艺术加工。这个阶段是穿插在作文训练中的，比如详略适宜、重点突出、文章选材、布局谋篇等等。

好的文章要能打动读者的心，想做到这些，要先打动自己。因为要调动多种感官，眼睛看、耳朵听、鼻子嗅……有时还要来个移觉，写出的文章有血有肉，才是上乘的作文。

学校的生活又拉开了帷幕，大家也该从玩闹中回到学习。愿大家在新的一学期里天天开心，学习进步，身体健康！

知识要点：1、议论文是议论说理表达作者的见解和主张的文章。2、议论文的三要素包括论点、论据和论证。3、写简单的议论文，努力做到有理有据。

考试说明：我们在报刊上、书籍中经常看到的政论文、社论、短评、小评论、杂感、序跋、宣言、声明、开幕词、以及用文字记录下来的讲话稿、报告等都属议论文。议论文在“两个文明建设”和日常生活中有着极大的作用。我们必须努力学习和掌握这种文体的写法。

议论文的三要素

每议论文，都离不开论点、论据和论证。因此，鲜明的论点，确凿的论据，严密的论证，是议论文的三个基本要素。

(1)论点，是作者对要议论的问题所持的见解或主张，是议论文的灵魂，起着统帅全文、纲举目张的作用。确立论点是写好议论文的前提。议论文的论点有以下5点要求：

①正确。写议论文的目的是为了宣传真理、明辨是非、分清正误、区别美丑，所以，思想观点正确是首要的。

②鲜明。作者在文章中必须旗帜鲜明地表明自己的观点，毫不含糊地说出自己的见解，使读者一目了然，明确理解。

③严密。论点的表达必须周密严谨，无懈可击，不给持有异议的人以可乘之机。

④集中。在议论文中，只能提出一个中心论点，全篇文章始终围绕一个论点展开论述，把道理说深说透，解决问题。要求集中，也就是要避免发生论点转移，后文的论说跟前文的论点有变化，或者概念上混淆。

⑤深刻。文中提出的论点，应该是作者对于事物的新鲜、独到的见解，能够深入地揭示事物的本质，而不是一般化的老生常谈，以便更有力地说服读者，给人以深刻的启迪。

写议论文时，要注意把中心论点和分论点交代清楚。中心论点是议论文的基本观点，它是全文的主旨和核心，在文章中起主导作用。从属论点是说明中心论点的论据，是为中心论点服务的。

提出论点的形式是多种多样的，一般大致有以下四种：一是开头提出论点。二是结尾提出论点。三是篇中提出论点。四是论点贯穿在全文中。通常的写法，以①②两种为主，习作议论文也应以这两种方式为主，然后进而学习后两种写法。

(2)论据，是用来证明论点的事实和道理。因此，论据包括事实材料和道理即理论材料。事实材料中又包括正面和反面事实材料，另外，数据材料也是其中一种。选择事实材料和理论材料要遵循哪些原则呢?

对于正面的事实材料，首先是真实性原则。论据真实，论点就可靠;论据不真实，论点就可疑。其次是典型性原则。就是要求选用那些能够深刻揭示事物的本质，亦即具有广泛代表性的材料作论据。一个论点，往往有许多论据能够从不同方面、不同角度来证明它。但是在可以论证它的众多论据中，总有一些是最恰当最有说服力的论据，就是典型的论据。此外，还要遵循新颖性原则。人们在阅读文章时，容易被新颖的材料所吸引，也容易对陈旧的材料产生厌恶。因此，对事实论据的选择，也必须遵循新颖性这一原则，重新轻旧，求近舍远，在“新”字上下功夫。

对于反面事实材料应以有衬托作用为原则。议论文为了把道理讲深讲透，需要多角度地分析、论证论点，这就要求我们从不同角度去选择论据，既要选择正面的材料，从正面阐述事理;也需要选择反面材料，从相反角度剖析事理，正反对照，以反衬正，突出中心论点。反面材料补充不能说透的结果。

对于数据材料应遵循科学的原则。从表面上看，数据只是几个简单的数字，其实它有丰富的内涵，往往是众多劳动的结晶、辉煌成绩的表现、不懈努力的反映，或者是浪费破坏的记录，将科学的数据引进议论文，能增强论证的效果，具有无可辩驳的说服力。

理论材料就是选用通过实践证明是正确的经典理论家的名言，科学上的公理、定律以及尽人皆知的道理等等来作论据，以证明论点的正确性。引用理论材料作论据，必须遵循以下几条原则：首先是可靠性原则。作为论据的依据，被引用的理论材料一定要确凿可靠，不论是引用名人的原话，还是引用大意，首先应搞清作者是谁，不可张冠李戴，把孔子的话当作他人的话来引用。如果是引用原文，一定要核对原文不要抄错;如果是引用大意，一定做到对原文内容能够正确概括，做到准确可靠。其次是针对性原则。引用理论材料的目的是为论证某个观点服务的，切切不可牵强附会，无的放矢，架空议论。再次是引伸性原则。这是说在引用精当的材料作论据后，不能就此完事，不作分析，这样有引无证，不能充分发挥论据的作用。正确的做法是在引用理论材料之后，紧跟着就要对理论材料进行科学的推论，从中推导出新的含义，生发出新的思想，进而推动文章的论证。此外，还有简明性原则。引用理论材料作论据，目的是证明观点的正确，对观点的进一步阐述和推导，还要靠自己去论证。如果引用过多的理论材料，以引带论，效果会适得其反。

(3)论证，就是用论据证明论点的过程和方法，使论据与论点之间有机地联系起来，构成一个统一的整体。论证的方法，一般都是先提出论题，经过论证、分析后得出结论。论证的过程和方法，有的逐层剖析，有的边分析边作结论，有的用设问引出问题进行论证。

写议论文要求做到层次清楚，推理严密，合乎逻辑，说理透辟，不论立论还是驳论都要具有说服力。

dear miss li,

i am writing to share my ideas about our english class. now, our main material in the class is the te_tbook, which is reasonable. but i think we can get some other resources, such as english magazines, songs, movies and so on. we can learn the basic knowledge from out te_tbook, and get some more from other materials. in addition, those materials are more authentic and practical, which will be useful to our learning. besides, by doing so, we can get more fun from learning and develop our interest to english. please take good consideration of my advice. thank you!

亲爱的李老师，

我写信给我们的英语课分享我的想法。现在，我们的主要资料是课堂上用的教科书，这是合理的。但我认为，我们可以得到一些其他的资料，如英文杂志，英语歌曲，英语电影等。从教科书里，我们可以学习到基本的知识，并得到一些更多的其他材料。此外，这些材料是真实的很实用，将有利于我们的学习。此外，通过这样做，我们将有更多的学习英语的乐趣，从学习和发展我们的“英语”能力。请好好考虑我的建议。谢谢！

我的一个熟悉的好朋友

我有一个熟悉的好朋友，她每天都会和我在一起，所以我非常了解她。

她是班里的学习委员，每天早晨负责带领大家一起读书。许多同学一见到她就像老鼠见了猫一样跑得远远的，生怕被她看到自己的不学习的不良行为，要知道，她的杀手锏可不是告诉老师，成为“告状婆”，而是抓住那个人，轻则听写50个词语，重则狠狠地揍一顿，再默写日积月累，男生都怕她。

她是一个很在乎友谊的人。有些时候和好朋友吵架了，她也会主动向好朋友认错，因为她很怕孤独。

但她也是一个自尊心很重的人。有一次，有一个男生骂了她一句“贱货”，她一拳上去，把那个男生的脸打红了，男生跑到一旁哭去了，男生的好友纷纷来责备她，她却居高临下地走到男生面前，冷冷地说：“下次，就不是这样了。”说完，她回到座位上写作业。男生的好友非要讨个公道，就问她。她平静的回答：“他先骂我，我还他一拳有错？”说完，便不再理会。从此，那些男生再也不说她坏话了。

她喜欢看书，一本书要看上无数遍。每天去上学，她的书包里总会装上一两本书。自习课上看、下课看、放学看、自由活动时还看。有几次，她带着一本书去上体育课，解散时，两个好朋友可伤脑筋了，因为她的脑海里全是书！无奈，两个好朋友只能去教室也拿来漫画书看了半节体育课。从此以后，只要她有体育课带书的念头，两个好朋友就制止她，并拖着她去上体育课。

她喜欢唱歌，但她只是在只有自己的时候才会轻轻地哼上两句，在好朋友大声唱歌给全班听时，她却只能在台下轻轻地哼一下，再也不敢大声。

她胆子很小，顾虑又多。每次夏天好友拉着她去草坪上写作业时，她总是害怕老师突然出现把她们骂一顿；去天台时，她害怕老师发现或者掉到楼下，所以，在天台上她只敢呆一小会，就拉着好友下去了。

她比较听话。妈妈叫她晚上玩的时候不要出小区，她除了去门口的小商店买些吃的以外，绝对不出去。有一次，院子里的一群好友拉着她去对面超市买鸡尾酒喝。她不去，那些人就劝她。其中就有她从小玩到大的好朋友（前面那两个是学校里的，这个是院子里的）。她被拉着去买，但她只是呆在外面，等到买上了鸡尾酒，她走在最前面，假装喝了一口，含在嘴里，趁那些人不注意，把鸡尾酒吐了，把酒扔进垃圾桶，逃也似的回了家。

这就是她，想知道她是谁吗？她，就是我！

沙雅县第三小学

g年级l班

程玺睿

历史中的耶稣基督复活了

一千九百多年前，以色列人正受罗马人暴虐的统治，他们惟一的盼望，就是他们的神所应许的救主。历史告诉我们，就在那个时候，在以色列地出现了一位伟大的领袖、教师;他拥有不少的跟随者，他的教训、品行和所行的一切都实在远超过古今中外所有历史人物，他就是耶稣。

耶稣实在不是一位普通的人物，他是神的儿子，在未有一切以先，他已经存在。耶稣降生于以色列地的伯利恒城。他大约三十岁开始便周游四方，公开传讲神的大爱，向人揭开宇宙的秘密和人生的意义;祂亦指出人痛苦的缘由是来自罪，也严肃地谈论到罪可怕的后果。祂宣告自己是神所差来的救主，是神的儿子。祂用浅显的比喻讲出天国的奥秘。祂也曾彰显祂无穷的能力──医治好患痲疯的病人、使盲人看见、使跛子走路和死人复活，虽然祂行了种种神迹，使万人佩服;但最后，祂却被众人钉死在十字架上。可是，奇妙的事情发生在祂身上;祂在死后的第三天复活了，并在升天前宣称自己还要再来。

耶稣基督乃是基督徒所信、所传的中心，所以，耶稣存在的真实性一旦动摇，基督徒信心的根基就会崩溃。但是，历史并没有否定耶稣的真实性。凡是认真研究历史的人，都会看到耶稣基督的确是一位复活的救主。曾经有一位不信基督的英国律师frankmorison(莫理逊)，一心想摧毁基督徒的信仰，企图证实耶稣基督复活并不是历史的事实。他凭着专业知识，花了五年时间，研究耶稣复活的真伪。但却发现一个他预料不到的结果，就是耶稣基督死后的第三日的确复活了!面对着这个事实，他决心接受耶稣为救主，并写了《历史性的大审判》(whomovedthestone?)，将他的研究结果公诸于世。

耶稣的史实

让我们也细看耶稣的史实，和祂复活的证据吧，这些证据都可证明耶稣的事迹实在与虚构的童话故事、荒诞的传说有极大的分别!

当时的以色列只不过是罗马帝国版图上一个不重要的地区，所以要寻找大量关于耶稣的历史信息，本来不是一件容易的事。因为罗马的历史学家按理是不屑去记载一位在穷乡僻壤长大的木匠──耶稣。但出乎意料之外，在罗马的历史中竟然有极多关于耶稣基督的记载。难怪大英百科全书亦用了二万字来简述耶稣的生平，就连无神论的共产国家──中国，亦将耶稣列为历一百个伟人之一。

在研究犹太历史或耶稣基督生平的事上，权威的莫过于约瑟夫(flaviusjosephus)。约瑟夫生于公元37年，他的父亲是法利赛人法利赛人(就是当时逼害耶稣的宗教家)。约瑟夫并不是基督徒，他对耶稣亦没有好感。在他写书的时候，关于耶稣的事迹仍然在世上流传。约瑟夫从各方面搜集到很多关于耶稣生平的信息，从而写成了两部巨着：《犹太战争》(thejewishwars)及《犹太古史》(theantiquitiesofthejews)。他在《犹太古史》中对将耶稣的一生作了很详细的说明，譬如：耶稣是约瑟和马利亚的儿子，乃童女怀孕而生的。

被誉为罗马帝国最伟大的历史学家塔西图斯(corneliustacitusad55-118?)，在他的着作《罗马编年史》(romanannals)中就提到：「基督徒这名字是由基督而来的，基督在提庇留皇帝(tiberius)的时代被罗马的巡抚本丢彼拉多(pontiuspilate)所处死。」

《罗马衰亡史》(thedeclinefallofromanempire)亦清楚描述了耶稣的死以及基督信仰的发展。此外亦记录了基督徒受逼害的情形，他们虽然为耶稣的缘故被钉十字架、被焚或被丢在狮子坑里，但他们仍然冒死传扬耶稣复活。

还有薛东尼斯(suetonius)的《革老丢传》(lifeofclaudius)，蒲林尼(plinytheyounger)的官方报，鲁士安(lucian)的历史着作，大鲁士(thallus)的作品，罗马皇室官员哈德良(hadrian)的记载，处死耶稣的彼拉多的报告，都讲出一个历史事实，就是耶稣是罗马帝国所熟悉的，他也是历真实的人物!

有关耶稣的历史，信息实在太多由于本册子篇幅所限，未能尽录。难怪有人说，耶稣在历的证据比起我国人称万世师表的孔子还要多。面对着众多的历史证据，而且是反对基督信仰的人所提供的证据，耶稣的真实性是无可置疑的!