关于生存智慧的作文

阿q参加辩论赛了

辩论原由：历年来，大多文人都认为鲁迅先生《阿q正传》中的主人公阿q是一个有着极大奴隶性的人，从他身上体现的是当时社会的劣根，是一个阻碍社会进步的人。这让阿q觉得很不公平，他认为自己是“和谐社会，和谐发展”的实践者，哪能说自己是阻碍社会进步的人呢!于是阿q强烈要求我们举行这次辩论赛，以便洗去自己的不白之冤。

主持人：各位朋友大家下午好!我们这里是“阿q辩论现场”。本次辩论分w方(文人)，他们的观点是阿q阻碍社会进步;q方(阿q)他的观点是阿q是“和谐社会，和谐发展”的实践者。好了，下面我宣布：本次辩论赛正式开始!

w方：我们的观点是阿q阻碍社会进步。首先，他是一个欺软怕硬的人。正如有一次，他碰到他讨厌的人——钱家大少爷，他管别人叫假洋鬼子。在与其较量失败后，转而将气撒到无辜的小尼姑身上。这难道是文明的行为吗?

q方：我承认，我确实干过这事儿，但这也不能怪我啊。你想啊，我还得在未庄过活啊，得罪了假洋鬼子，我还怎么在未庄过活啊?我因为是个男人啊，怎么咽得下这口窝囊气啊?我只有找个替罪羊吧?也怪那个小尼姑运气不好，给我撞上了，才发生了刚才所说的误会。我这叫识时务者为俊杰，你们自称文人雅士的人中，就没有这样的人?

w方：我方认为，阿q是一个具有很深奴性的人。他在赵太爷家做事儿，刚吃过饭，本来可以休息一会儿的，可他倒好，吃过后就又忙着去舂米去了，不禁让吴妈说是“贱骨头”。

q方：我可不认为想着舂米是奴性的表现。我忙着去把米舂完，是因为我有很强的时间观念，做事儿从不拖拉。“今天的事儿今天做”，这不是你们文人一直推崇的吗?所以，我这是一个普通百姓所具有的最基本的品行——踏实勤快，这哪能算劣性呢?

w方：你还是一个耳根子软、爱听好话的人。别人只要奉承你几句，你就要飘飘然，忘乎所以了。你上次不是做梦吗?你梦见你和革命党去革赵家。你原想一雪前耻，将他们全“嚓嚓”杀了才甘心。可当你看见他们都跪在那里向你求饶的时候，跟你攀亲戚的时候，你就“好了伤疤忘了疼”，竟然只是叫人打了几下就了事儿了。你这样好听好话的人，迟早是要坏了大事儿的。

q方：哦?你们认为我这是耳根子软吗?哈哈，那你们就大错特错了。我这可是体现了宽容的美德啊。我去赵家革命，看到他们都知道错了，并且愿意改过，那我自然就放了他们啊。人这一生哪有不做错事的时候?知错就改不是很好吗为什么非要置他们于死地呢?

w方：就算你上面说得有理，那么你自欺欺人又怎么说呢?每次被人欺负了，你总是用精神的胜利法来自我安慰，说什么“是儿子打老子”的话来麻醉自己，这不是典型的“吃不到葡萄就说葡萄酸的人吗?

q方：呵呵，不错，我是喜欢自我安慰，可这有什么错呢?在当时的社会，不顺心的事儿多了去了，如果你每遇见一件不顺心的事儿就在那里郁闷，那样，你迟早会变得郁郁寡欢的。“气大伤身”，身体是革命的本钱嘛。再说了，事儿都已经发生了，生气也没用啊。放着开开心心的阳光大道你不走，你偏要去钻那荆棘丛，你不是犯傻吗?

主持人：听了今天的辩论，似乎阿q说的也是有一定道理的。希望大家以后也不要老是戴着有色眼镜去看阿q，说不定换个角度，你也会发现阿q身上有许多闪光点，从他身上学到不少东西哦。

好了，本期辩论赛到此结束，下期再会!

一、题目阅读下面的材料,根据要求作文.

两个游泳健将在江边散步,因话不投机打起赌来,说谁不能游到对岸,谁就不是男人.两人对峙着要求一起下水,但其中一个看着水流湍急的江水,平静地说：“我服输.”另一个人听完,哈哈大笑,他转身扑入江水中,回头对旁人说：“我要让这软蛋看看咱的本领.”他的朋友让他回来,说现在江水流速快,游到对岸有危险,但是他根本不听朋友们的话,转眼之间就游出五六十米远,突然一个波浪过来,他在江水中消失了.

要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题；不要脱离材料的内容及其含意的范围作文,不要套作,不得抄袭,字数不少于.

二、立意角度列举

（1）、从服输者的角度：看清形势,量力而行,保护自己.

（2）、从逞强者的角度：没有认清形势,盲目而为,终酿惨剧.

（3）、从因果的角度：生命比面子（荣誉）更有价值,不要为一时的荣誉或面子所累.

（4）、从两者的对比角度：认输更需要勇气,更有价值.

三、本次作文存在的主要问题

（1）审题不清,立意过于大而空.例如“放下”、“选择”,这两个是属于万金油式的立意,几乎可以适用于所有的材料,例如“放下”,可以是放下尊严、放下名利、放下心理包袱……“选择”,可以是选择勇敢、选择坚强、选择执着……但是太大太空,难以入评卷老师的法眼.因此希望同学们在今后的考试中“放下”这两个立意,“选择”更适合材料,更准确的切入角度.

（2）论据的选取与使用欠佳.体现在以下几个方面：第一,素材积累太少,论据太少或者不适合所论述观点；第二,论据过长而论证过程相对缺失（即我们通常所说的罗列事实）；第三,论据过于老套,写来写去总是那么几个“老”人,李白、杜甫、陆游、屈原……让人看了提不起给你高分的兴趣,建议同学们每天记忆几个好的素材（包括《语文周报》所给以及老师们提供给大家的素材）；第四,所选取论据过于单一,要么全是中国古代的,要么全是文学家……建议大家古今中国、各个领域、正面反面的素材交叉使用.

（3）论证缺乏一定的深度,难以获得发展等级的“深刻”分.

（4）卷面脏乱差.涂抹过多,一定要注意,意在笔先,想好之后再落笔,须知高考阅卷涂抹三处以上就要扣卷面分的,不要让你的分数在不经意之间溜掉.

（5）标点符号使用有误.要么就是一点到底,不知道到底是什么标点符号；要么就是乱用误用,26年考纲明确提出把标点符号作为考试内容之一,这些一定要引起我们的足够重视.

（6）错别字现象严重,几乎每位同学的卷面上都会有两个以上的错别字,多的达到8到10个,一定要杜绝这种现象,考纲明确提出：每个错别字扣一分,不设上限!

四、作文示范

认输的哲学

两个游泳健将中的一个逞强斗勇,最后被江水吞没.有时候,认输才会真正的赢得.就像细流懂得认输,绕过顽石,才拥有了大海的浩淼无穷；梅花懂得认输,不与群芳争艳,才有了寒冬中它的高洁；月亮懂得认输,不与太阳争辉,才有了月的朦胧与清丽.

认输的哲学成就王者勾践一世功业.

他,满心屈辱,从原本的风光无限的一国诸侯,沦落成为敌人的阶下囚、马夫；他,面对敌人的羞辱,选择了臣服.他,并不傻,并不懦弱,他的认输,都只为东山再起,一雪前耻.终于,十年生育,十年练兵,勾践一雪前耻,夺得江山回,赢得美名归.

试想,若没有越王勾践的认输,怎么能有他成就功业的“赢”呢?是认输保存了他的实力,让他得以在敌人的_威下存活；是认输坚定了他必胜的信心与决心,让他数载之内卧薪尝胆不忘前耻一举成功.认输的哲学的精髓就在于要审时度势,懂得什么时候该做出怎样的决定.勾践懂得认输的哲学,所以,他成功了,认输的哲学成就了他一世的功业.

认输的哲学成就智者孙膑千古传奇.

田忌与齐王赛马.孙膑的面前摆着一个难题,三个等级的赛马都比对手要差,怎么去赢?常人也许会赌运气,比着看,可是孙膑不.他先让自己的三等马输给对方的一等马,在众人哗然之时,以己之一等敌其二等,以己之二等对其三等,三战之后,获得胜利.

没有认会对第一局就“认输”负于对手的孙膑抱有期望,但是偏偏就是这第一局的认输成就了最后的“赢”.原来,“赢”就是隐藏在这第一次“输”之后呢!我们总是佩服勇者,但是勇者的意思并不是“不管面对任何状况都一直往前走”的人,真正的勇者与智者知道,在很多时候,退一小步,为的却是进一大步.孙膑深谙认输的哲学,也因此在中国历写下了一段耐人寻味的千古传奇.

认输的哲学成就侠者鲁迅万古英名.

鲁迅先生早年留学日本,期望学得一身好医术,回来救治濒临死亡的人们,也正是这个愿望让他发奋地学习.可是当他发现医学只能用来救治国人的身体却挽救不了中华民族的灵魂与未来的时候,他认输了,毅然放弃了求学多年的医学,转而进行文学创作,也因此,中国多了一位光耀千古、对中国现当代乃至将来都影响巨大的革命家、思想家、文学家.

鲁迅先生成功了,因为他认清了自己所面临的形势,作出了最正确的选择.有很多时候,我们所选择的方向远比我们前进时所使用的速度重要.一旦你选择了一条错误的路,那么你就好象那些热衷于发明永动机的“傻”科学家们,所付出的所有努力都会成为无用功,怎么办?像鲁迅先生一样,学会认输.认输的哲学,成就就了鲁迅先生万古英名.

人生是一次旅行,一味地向前冲,等待你的也许只是一个深渊.当我们走上又一个征程,一定要记住,不要让所谓的“勇敢”与冲动战胜了你的理智,拥有一份理性,掌握认输的哲学,你会走得更远!

输的哲学,就是螳臂碰到车子,要学会让路,这样才能保存生命；

输的哲学,就是小溪见了洪流,要学会屈服,这样才不会尸骨无存；

输的哲学,就是大气碰上暴雨,要学会隐匿,这样才能成就雨后彩虹.

要学会退一步

两个游泳健将在江边散步,因话不投机打起赌来,一个甘愿服输后退一步,平安无事；一个冒险激进,丧身江中.世道艰难,险阻不断.生活中堆积着苦难,充满着太多危险.面对危险,敢于向前是优秀的品质,是值得学习的.但有时,面对难于应付的危险、困难,退一步可以使自己过得更好；退一步可以更好地完成自己的使命.

学会退一步,可以避开危险.

春秋豪杰伍子胥曾身负杀父之恨而出走吴国.他的父亲遭楚国佞臣诬陷而惨遭身亡（有语病）,它面对强大的楚国而变得束手无策,官府四处围捕.于是,在那一刻他退了一步,忍下了心中的愁恨,向吴王夫差求和.在吴国谋划数年之后,他最终率军攻破楚国国都,掘出平王尸身,戮尸三百,以报平生大恨.

面对危险,伍子胥忍下了心中怒火,勇敢地后退了一步,避开了楚国的围捕追杀,并最终报得父仇.勇敢退后的那一步,才是伍子胥人生中的一次华丽转身,才是化险为夷的关键.

学会退一步,可以保存自我的实力.

李牧是赵国北方边境的优秀（用“杰出”好一些）将领.他曾被众人冠以懦弱之名,原因是他面对匈奴的进攻始终闭关不出,并（且）不准许士兵出城杀敌.这一措施（使）匈奴、（赵国）君王、士兵都在背后耻笑他的无能儒（应为“懦”）弱.但又有谁明白李牧的良苦用心,（应为“?”）面对那强悍的匈奴,以赵国的兵力是难以抗衡的啊.（应为“!”）他何尝不想杀敌,但这冲动被理智压下了,他在名声二字前勇敢的退了一步,紧紧地关上了城门.于是赵国的实力在他的退后中得以保存积累,士兵的士气在他的退后中得以鼓舞（有语病,且不合逻辑）；匈奴的骄狂在李牧的骄狂（有误）中得以更盛（有语病）.后李牧一战便打破匈奴,赢得赵境（应为“赵国北部边境”）十几年的安宁.

李牧的确退后了,但他的退后保存了赵国的实力,他的退后让赵国没有在侵扰中有过多的损失.而这些积累最终成就了赵国功业.（有语病）

学会退一步,可以成就下一次的成功.

春秋（时期）吴越争霸,越王勾践在吴王夫差的兵刃下屈服,并只身（赴）吴国为奴（与史实有出入）.面对吴王的百般羞辱而（应改为“他”）强颜欢笑,尽心尽力地服侍自己的仇敌.但一回国,他便重整兵力,用那三千越甲吞灭了强大的吴国（与史实有出入）.

面对国仇,勾践艰难退后了,他并没有意气地率那三千越甲拼死相争,而（是）选择了投降,而正是他的投降,另（应为“令”）他在下一次博弈中获得了胜利,建立了不朽的功业.（转——以三个分论点架构文章）

面对危险,我们不应意气用事,以身犯险.有时退一步便一片澄静的海、碧蓝的天.懂得退后的人才能更好的（应为“地”）前进.（合,总结论点,照应前文）

点评：优点是有意识地使用了分论点架构文章,使文章结构清晰严谨,同时论据选取切合题意；缺点是论据处理不当,过于罗嗦,而论证略显单薄,另：语言功底较差,文中存在多处语病.

狼的自述

彭艺萱

我是一匹狼，一匹来自草原的狼。我们家族中有许多成员，喜欢群居生活。我们的身材中等，比家狗略大。体毛的颜色各不相同，主要有棕、黑、土黄等。不过雪狼是纯白色的。

刚才提到了我们喜欢群居生活。狼群一般在春天过后散开，在深秋时聚集起来。因为秋后草食动物都躲藏起来，早在秋季就准备好过冬的食物。它们蛰伏以后，我们不容易捕捉猎物。为了生存，我们聚集在一起，毕竟“团结力量大”嘛！

我们狼的发情期在春天。春天我们还未解散，正值黄金时期的母狼与公狼进行交配，产下一窝小狼，一般是4—7只。

狼群中还有一个“认亲大会”。每年聚集起来时，狼王会在每只小狼额头上舔一下，留下气味痕迹，避免以后觅食发生战争导致受伤或死亡。人们把狼说得很阴险、狡猾，其实我们是被害者啊！我们中也有母爱，也有感情，也有思想。可惜我们没嘴，不能争辩。任凭人类用那些贬义词把我们骂得体无完肤，狗血喷头。

我们是不会轻易伤害人类的，因此，我希望你们也不要轻易伤害我们。

指导教师 崔梅茹

关于兔的成语大全

兔角牛翼：

兔不生角，牛不长翼，故以“兔角牛翼”喻不合情理之事

兔葵燕麦：

形容景象荒凉

兔起凫举：

喻行动快速

兔起鹘落：

谓兔子刚出窝，鹘立即降落捕捉。极言动作敏捷。亦比喻作书画或写文章下笔迅捷

兔起乌沉：

谓月出日落

兔缺乌沈：

犹兔走乌飞

兔丝燕麦：

喻有名无实

兔死狗烹：

兔子死后，猎狗被烹食。多比喻统治者杀害功臣。语出《史记·越王勾践世家》：“范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：‘蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？’”

兔死狐悲：

比喻因同类的灭亡感到悲伤

兔死犬饥：

比喻敌人灭亡后，功臣不受重用

兔头麞脑：

形容人面貌猥琐。多形容坏人

兔走乌飞：

谓日月运行，光阴流逝。兔，月中玉兔；乌，日中金乌

白兔赤乌：

月亮和太阳的代称。多借指时间

待兔守株：

比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获，坐享其成

得兔忘蹄：

犹言得鱼忘荃。蹄，兔罝。语出《庄子·外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”

东兔西乌：

谓月亮东升，太阳西落，表示时光不断流逝。古代神话中说太阳中有三足金乌，月亮中有玉兔，因以乌、兔代指日月

狡兔三窟：

《战国策·齐策四》：“狡兔有三窟，仅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而卧也；请为君复凿二窟。”后以“狡兔三窟”喻藏身处多，便于避祸

龟毛兔角：

龟生毛，兔长角。本指战争的征兆。后比喻不可能存在或有名无实的东西

狐死兔泣：

喻物伤其类

狐兔之悲：

犹狐死兔泣

获兔烹狗：

犹言狡兔死，走狗烹。比喻事成后排斥以至杀害有功者

见兔放鹰：

①禅宗谓有的放矢，对机说法。②谓看到眼前利益，就竞相追逐

见兔顾犬：

比喻时机当前，急谋对策。语本《战国策·楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也。”

静若处子，动若脱兔：

语本《孙子·九地》：“是故始如处女，敌人开户；後如脱兔，敌不及拒。”形容军队未行动时就像未嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷

狼奔兔脱：

形容仓皇逃窜

目兔顾犬：

看见兔子而呼猎犬。比喻及时补救。语出《战国策·楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也。”

犬兔俱毙：

《战国策·齐策三》：“齐欲伐魏，淳于髡谓齐王曰：‘韩子卢者，天下之疾犬也；东郭逡者，海内之狡兔也。韩子卢逐东郭逡，环山者三，腾山者五，兔极於前，犬废於後，犬兔俱罢，各死其处。田父见之，无劳倦之苦而擅其功。’”后因以“犬兔俱毙”喻双方同归于尽

狮象搏兔，皆用全力：

比喻对小事情也拿出全部力量认真对付

守株待兔：

①《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔走，触柱折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”后因以“守株待兔”比喻死守狭隘经验，不知变通。②比喻企图不经过主观努力而侥幸得到意外的收获

乌踆兔走：

指日月运行。兔，传说中的月中玉兔。借指月亮

乌飞兔走：

谓光阴流逝。乌，指日。兔，指月

一雕双兔：

唐李林甫、张九龄、裴耀卿并为相，李抑扬张、裴自得，张裴二人罄折卑逊，时人窃言“一雕挟两兔”。见唐郑处诲《明皇杂录》卷下及《新唐书·李林甫传》。后因以“一雕双兔”谓三人并列显位，一人势盛而两人受其挟制。

各位，我叫沙丁鱼，就是大家吃的沙丁鱼罐头里细细的、扁扁的但味道还可以的那种鱼类。别看我们身材苗条，身体轻盈，可生性却极不好动。按理说不好动会长胖吧，可是我们连吃饭都犯懒，您说还能胖得了吗?

这不，渔网又过来了，我被网到一艘船上。别的鱼要是被逮着，在网里还要蹿呀、蹦呀，妄想逃生，我们才没那个兴致呢，懒懒地躺在网里，任那些渔民怎么处置。我看见网住我的渔民——现在我得叫他主人——一个中年的黑瘦汉子很高兴，大约是满意我们这种半死不活绝对听话的样子。他没费什么气力和周折把我们倒进一个大木盆里，就开船去了。我们也踏上了被运往市场的旅程。

木盆里的水比海里的水平静多了，只随着船的轻微颠簸而有一丝动荡。我像在妈妈的摇篮里一样感到十分舒服，也不知什么时候就睡着了。

睡梦里一条大鱼向我扑来，我懒得动。它要吞我也就罢了，偏偏把利齿切入我的肌肤，疼得我大叫一声蹦了起来。原来主人也不知从哪里弄来一条我们鱼界的捣蛋鬼——鲶鱼放进盆里。在海里它们就以爱折腾着称，我们都躲它们远远的。这下可好，冤家路窄，没法儿躲了。果然，它从被倒进盆来那一刻起，就忽而近游，忽而远逝，隳突乎东西，冲闯乎南北，把一盆水搅得波翻浪涌。我们这些懒虫算跟着倒霉，只能跟着它上下，随水流婉转，几乎一刻不得休息。在归途中的整个晚上它一直闹得沸反盈天，大家连打个盹儿的机会都让它给剥夺了。

可是说来也怪，我们全体沙丁鱼却活着被运了回来。主人脸上的阴云也一扫而光，他逢人便说找到了让我们在途中存活的办法，从此不会再亏本儿了。可是，他到底找到什么办法了呢?

在西方,有一部小说,18世纪欧洲最杰出的思想家卢梭曾建议每个成长中的青少年,尤其是男孩子都应该读读他.那么,这是一本怎样的书哪

这本书叫《鲁宾逊漂流记》.故事并不复杂:出身于商人之家的鲁宾逊,不甘于像父辈那样,平庸的过一辈子,一心向往着充满冒险与挑战的海外生活,于是毅然舍弃安逸舒适的生活,私自离家出海航行,去实现遨游世界的梦想,但每次都历尽艰险.有一次风暴将船只打翻,鲁宾逊一个人被海浪抛到一座荒无人烟的海岛上,在那里度过了28年孤独的时光.小说的主要部分就是对他这段荒岛生活的生动记述.

除了精彩离奇的故事外,小说最吸引人的地方就是鲁宾逊的性格.他敢于冒险,敢于追求自由自在,无拘无束的生活.即使流落荒岛,也决不气馁.在荒无人烟,缺乏最基本的生活条件的小岛上,他孤身一人,克服了许许多多常人无法想象的困难.以惊人的毅力顽强地活了下来.没有房子,他自己搭建.没有食物,他尝试着打猎,种谷子,训养山羊,晒野葡萄干,他还自己摸索着做桌椅,做陶器,用围巾晒面做面包.在岛上的第26年,他还搭救了一个野人.给他取名为星期五.在他的教育下,星期五成了一个忠实的奴仆.就这样,鲁宾逊在荒岛上建立了自己的物质和精神的王国.面对人生困境,鲁宾逊的所作所为,显示了一个硬汉子的坚毅性格和英雄本色.体现了资产阶级上升时期的创造精神和开拓精神.现在,在西方,鲁宾逊已经成为冒险家的代名词和千千万万读者心目中的英雄.

作者笛福曾这样点评鲁滨逊:形象为不安于现状,勇于行动,勇于追求,不畏艰险,按照现代文明的模式,开辟新天地的创造者.

很多人都只想满足于现状,是不经过任何风波就过着幸福的生活,而他们却不知道没有经过大风大浪的人是经不过任何打击和挑战的.有些人虽经过了一番考验得到了自己想要的东西,可一旦东西失去了,他们就再也振作不起来了.因为他们怕再一次为遇到难解决的问题而大费周折.《谁动了我的奶酪》里的小老鼠——咻咻和匆匆在失去了好不容易得到的奶酪后,并没有任何犹豫,马上穿上鞋子去开始自己新的寻找.这样,他们的心态和心境才会更平静和从容因为他们懂得去追求,所以他们的远方就在不远处.现实生活中也有这样的例子,在这次雅典奥运会上异军突起的菲尔普斯就是勇于的代表,年仅19岁,却在这次奥运游泳项目中已获得了5枚金牌,2枚铜牌,在参加的7个项目中一一获奖.虽然许多人在嘲笑他在奥运会前所跨下海口称:要一举多得7枚或以上金牌,破世界纪录.但大家有没有认真想过,他才19岁,一个只会为自己而活的年纪,他却勇于夸下海口,他虽没有破记录,但他的实力足以在__年的奥运会上实现这个愿望.他也勇于实现,他成功的背后是无数个苦练游泳的日子.

鲁滨逊也是一样的,如果他没有离开家,那么他的人生一定没有那么精彩,在他的眼中就只有金钱,和过着衣来伸手,饭来张口的日子.他也就不会懂得用自己的双手去制造东西,去捍卫自己的家园,他勇于向世俗挑战:离家出走;他勇于和大自然斗争:在经过大浪后也没被淹没;他勇于行动:在荒岛上看见俘虏快被野人杀后吃掉,舍身去救他——一个素不相识的人;他勇于追求:自己想要的事物——挑战和磨练.

笛福的作品细腻逼真,情节虽为虚构,却每每能使读者产生身临其境的感觉.这也是其作品倍受世界各国人民所喜爱的原因之一.

主人翁――鲁滨逊简介:鲁滨逊从小喜欢航海,曾三次离家到南美各地旅行.一日他怀着云游四海的高远志向,告别家人,越过大西洋和太平洋,在惊心动魄的航海中经历无数险情,后来整条船在太平洋上不幸罹难,船上的人都葬身海底,惟有他一人得以奇迹般地活下来,并只身来到一座荒无人烟岛上. 他从绝望的缝隙中得到了生命的启示,性格坚强的鲁滨逊在岛上独立生活了28年.他在孤岛上劳作生息,开拓荒地,圈养牲畜,生产水稻和小麦,年复一年与孤独为伴,克服了种种常人难以克服的困难.《圣经》成为他的精神支柱,凭着惊人的毅力和顽强不息的劳动,他盖起了房子,收获谷物,驯养山羊,用兽皮制作衣物.他曾与野兽斗智,也曾与吃人肉的野人斗勇.后来他搭救了一个土人,称他为星期五,把他收作仆人.他以非同寻常的毅力和勇气,克服了难以想象的艰难困苦,用勤劳的双手,为自己创造了一个生存的家园.

一直到第28个年头一艘英国船来到该岛附近,鲁滨逊帮助船长制服了叛乱的 水手,才返回英国.这时他父母双亡,鲁滨逊收回他巴西庄园的全部受益,并把一部分赠给那些帮助过他的人们.

我的读后感:这个假期我读了《鲁滨逊漂流记》这本书,获益匪浅. 一六五九年九月三十日,一个人在一次航行中上遇到了可怕的风浪,翻了船,除他之外无一人生还.他流落到了孤岛上.凭着他惊人的毅力与勇气,二十八年后,他依靠自己的智慧逃出了孤岛,这个人就是倒霉而又幸运的鲁滨逊·克罗索.

给我的启示如下:

一,一些贫乏的工具,做起事情来虽然麻烦,但只要运用创造力,仍然可以完成工作.

二,像他这样的精神,我要学习,因为未来的事情,还等著我去发现呢!

三,现在做什麼事都方便,要感谢我们的祖先,因为他们的努力,才得到便利.

现在,文明的生活,不再受到自然的威胁.不过,回顾人类的历史,鲁宾逊的经历,可以说是人利用发明的工具和自然战斗,征服自然的过程.其实,像这样地利用很贫乏的工具,和自然搏斗,发挥人的智慧使生活更加丰裕的精神,是文明进步的原动力,值得我们好好学习.

“今天我们的收获可丰富了，捕捉到了十多条沙丁鱼，只要卖出去就能赚不少的钱。”一个刚从事捕鱼工作不久的渔民兴奋地说。

“好，不错不错!”另一个经验浅薄的渔民赞叹道。

“好了，我们走吧!”渔民满怀喜悦地说。

……

渔民经过长期的运输回到了岸上。

“好了，我们终于凯旋而归，”说着，渔民打开装着沙丁鱼的箱子，却惊奇地发现——沙丁鱼由十多条活生生的变成了两条呆呆的。“怎么会这样?”渔民失望透了，脸色像苦瓜一样。

第二天，渔民又早早地出海捕鱼。同样的，他今天还是捕捉了很多沙丁鱼。渔民为了避免重蹈覆辙，所以他向有经验的渔民请教道“请问为什么我将沙丁鱼从这里运到岸上后都死掉了?”

有经验的渔民顿时哈哈大笑。他说：“你肯定是不知道了。沙丁鱼喜欢群集，生性不好动，所以容易缺氧而死，你可以捉几条鲶鱼放进去。”

渔民迷惑不解“为什么要捉鲶鱼?”

有经验的渔民没有回答，只是微微一笑。

渔民无可奈何，就只好照着将鲶鱼放进去。回到岸上了，渔民像看一下沙丁鱼的情况，结果发现这次的沙丁鱼都好好地活着。渔民深思了一会儿说：“我明白了”。

夜深人静，渔民已进入梦乡。他梦见了沙丁鱼正被鲶鱼追赶着。这时，沙丁鱼一边躲避鲶鱼，一边对渔民说：“伯伯，你可知道我被鲶鱼追得多累啊!我看到了鲶鱼就像是老鼠看见了猫，跑个不停。这样的一个陌生的分子的加入使我多不安，在危机感的支配下紧张地不停地游动，限度地发挥了生命的潜能虽然很累，但是还是要感谢你这样做，因为这样我才能够活着回到港口。”这时，渔民的嘴巴微微地颤动了一下，笑了。

从此以后，每逢渔民去捕鱼时捉到沙丁鱼，渔民都是用“鲶鱼法”去救活那些沙丁鱼。而这“鲶鱼法”就像是一种奇特的魔法，总能让它们活着回到港口。

“因为鲶鱼，沙丁鱼活下来了”的道理不但适用于捕鱼，即使是学习、工作都会遇到同样的情况，所以假如身边有了竞争的对手，就会感觉到一种无形的压力。一是格外紧张，二是格外小心，三是格外努力。虽然对手会带来压力，但是同时还会带来动力。对手之间，是一种对立，也是一种统一。

森林里一派的春意盎然，繁绿的草，密密层层的树木，配以鸟语花香，使得森林里到处都是生机勃勃的影子。一只成年的鹿顶着头上大丛树枯枝般的犄角，趾高气昂地漫步在森林之中。它之所以表现得如此天不怕地不怕，不仅仅因为头上使敌人忌以三分的坚硬犄角，还有它后腿的爆发速度，那可是绝大部分林中猛兽望尘莫及的速度啊！

这次鹿来到这片青草地，正要寻找一处鲜嫩多汁的草丛，好满足自己挑剔的胃口。它有三种草不吃，一是毒草，二是干草，三是被虫咬过的草。它的挑剔程度实在让人发指，但幸运的是它至今仍未饿死，还越发壮大，看来功劳还是需归功于这个丰富而美丽的森林。

它硕大的眼珠挑剔地寻找嫩草，终于让它找到了理想的草丛，顿即吞咽口水，正要下口咬尝。

“慢着，别吃……”虽然声音渺小，但还是被灵敏的鹿听到了。

“你是谁？在哪里？竟敢阻碍我品尝鲜草？”鹿猛退后两步，把头上的犄角垂下，正要作出攻势。

“你眼睛睁得大大的，怎么连我也看不见啊？”说话的是一只灰壳蜗牛，它蹒跚地滑动身躯，挪移到一根嫩草的草尖之上，一对触角上下摆动，都长在那滩粘液般的身体之上，煞是奇怪。

“我说你即使冲过来，也未必能用犄角刺得着我的。”蜗牛轻蔑地说。

“呵呵，要不是我口下留情，你可能早就在我的肚子里了。可看你那恶心的模样，我怕即使把你吞下也得立即吐出来。”鹿反讥道。

蜗牛见幸亏没有被鹿吃下，便问鹿：“我看你是从来没用过头上的犄角吧？见过你同类的角都是崩崩坏坏的，就数你的角保持得最完整，看起来就像树冠一样，就差点叶子罢了。

“我当然爱惜我的犄角咯！一般面对敌人我都用我那擅长的奔跑逃走，根本不用犄角对付。我还要靠这角对付我一生的敌人呢！”鹿意思是说，他到目前为止遇上的敌人都跑不过它，对于一般的林中猛兽自是不屑一看。

“先别说我了，你这么渺小，几乎被我吃掉，你该是完全没有办法保护自己的吧？”鹿故作关心道。

“我虽然细小，但我还有背上的硬壳。也因为我的细小，所以才能避开被像你一般巨型的兽类践踏。”蜗牛自豪地说。

“敢问你一句，你不觉得头上的角至今还没有用处，不是一种负担么？”蜗牛继续道。

“虽然常常有事没事便要往到树干上打磨犄角，但我还是很乐意作这事儿，毕竟我要随时警惕那些对我身体虎视眈眈的野兽们哪！”鹿回答说。

“可是你完全没有实战经验，该怎么运用你的角也是问题呢？”

“唉，不是垂下头用犄角往前冲就是了，还有什么招数可使啊？”鹿一时也答不上来，毕竟蜗牛的话已刺中了他的要害，它接着问：“那蜗牛你不觉得背上的壳是一种负担？出门到哪里都要搬着自己的窝，所以你才走得这么慢。要是逃难的话，你还不被首先灭杀？

此刻的蜗牛也是无言以对。

突然丛林中闯出两匹野狼来，呲牙咧齿，滴着口水地朝向眼前肥美雄壮的鹿，眼露凶光。鹿知它们这是不怀好意的，但这次它没办法一下子逃离，因为其中一匹早已绕到了鹿的背后，打算前后夹击。

鹿自恃犄角庞大僵硬，决定与二狼一搏，为的是证实自己的实力凌驾二狼；二来为了储备更多的作战经验，一味的逃亡也会力尽，有时对抗困境才能逆转局势。

蜗牛见到此情此景也只吓得缩回壳内，对于这场即将掀起的腥风血雨充耳不闻。它不断在内心为鹿默默打气，为这个惺惺相惜的过客，渴望它能逃出生天。

两只狼观察着鹿的一举一动，它们好奇此时的鹿为何只站着不动，也没有逃亡的意图。于是就转守为攻，打算一鼓作气咬破它的喉咙。那鹿看着前面的狼飞快向自己扑来，联想到后面的狼也必定发起攻势，于是它也如离弦的箭一样垂下头冲将上前，这犄角被鹿磨得很有些尖锐，可说是日子有功。当它的犄角刺穿了狼的肚皮的那刻。它的后脚却被另一匹狼给咬住了。撕心裂肺的痛钻出鹿的身躯，它大叫，挣扎着，想用角扭头刺那狼，却怎么也构不着。突然间另一只后腿向后一伸，那力度相当于后跃奔前的爆发力，只听见狼呜欧一声经已倒地。狼牙断裂，鲜血溢满嘴缘。可是鹿的一腿却已残废了，只剩下三只腿作支撑，那意味着它再也跑不出凌驾于其他野兽的速度了。

但此刻的鹿似乎没有伤心绝望，它明白仅靠一种技能是难以在这环境之中生存的。如今它的确少了一种让它有效逃亡的工具——奔跑。却换来了两种能够克敌制胜的防身武器，锐利的犄角跟后腿的反弹。虽然日后鹿将会遇上更大的生存挑战。但如果对于生命失去信心，只渴望不断逃亡的话，那就永远对抗不了逆境。在这点上，鹿确实比只懂得躲藏的蜗牛优胜许多。

在老家房子的屋檐下，有一张蜘蛛网，这张蜘蛛网像是用一条条雪白色的丝编织而成。

一天，我回老家时发现蜘蛛网上的蜘蛛正在咀嚼一只苍蝇，我十分好奇，蜘蛛又不会飞，怎么能抓住飞来飞去的苍蝇呢，难不成它会像“蜘蛛侠”一样利用蜘蛛丝来飞檐走壁的？为了明白蜘蛛是怎样捕食苍蝇的，我准备做一个实验。

我捉到了一只苍蝇，把它放在蜘蛛网的边上，我目不转睛的盯着这两个家伙，只见苍蝇“嗡嗡嗡”地响个不停。不一会儿，苍蝇一不小心就飞到蜘蛛网上了。苍蝇在蜘蛛网上动弹不得，蜘蛛迅速地爬到苍蝇身边，开始对苍蝇进行攻击。原本活蹦乱跳的苍蝇奄奄一息的躺在蜘蛛网上，接着，蜘蛛就开始品尝它的战利品了。

我又去看了百科全书，终于知道了蜘蛛捕食的秘密。原来，蜘蛛网不仅是蜘蛛的“住宅”，还是一个很好的武器，只要别的虫子碰到蜘蛛网，那只不幸的虫子就会粘在蜘蛛网上，等着“死神”的降临；但是为什么蜘蛛不会被自己的网黏住呢？是因为蜘蛛的脚上有一种油性物质。这样一来，利用蜘蛛网这个办法就万无一失了。

真是任何事物都有自己的奇特之处和生存“妙招”。

四年级:张炎

我家有一盆含羞草，这名字让人听了就觉得好奇，为什么叫含羞草？我不由地想摸摸它。我碰了它的叶子一下，含羞草居然缩起来了，这是怎么回事，难道它真的想它名字所说的一样，它真的害羞？

我去问爸爸，爸爸说：“你又不是不会查，你自己去查。”我又去问妈妈，妈妈却一声不响。唉，现在只能看我自己的了！

我上网找到了答案。含羞草的“老家”住在美洲的巴西，那里是热带地区。那里的植物经常受到狂风暴雨的袭击，如果含羞草不能在第一滴雨或第一阵狂风来临之前把叶子和起来，并使叶柄低垂下来的话，那么它娇嫩的叶片就会受到狂风暴雨的无情摧毁。经过漫长岁月的发展和选择，适应的植物顽强的生存了下来，而弱者被永远的“淘汰”了。含羞草形成了特殊的本领，可以说是它非常“聪颖”的保护了自己，让自己生存了下来。现在别人想伤害它，它也不怕了。含羞草以它过人的优势，繁殖生存到现在。

因为含羞草会害羞，它以广泛在我国各地栽培，作为有趣的观赏植物。

大熊猫开班授徒

如今，在经济迅猛增长的势头下，成就了n个暴发户，连动物中几个有经济头脑的也致了富。大熊猫看得眼红心热，也想赚一回钱。在看了看饲养员分配的干竹子后，大熊猫毅然决定，去办个生存补习班，赚回一大堆鲜竹笋，那样自己就不愁吃喝了。

大熊猫的课程表

教师：大熊猫

简介：食肉目动物，别名“猫熊”，最喜欢的就是竹子，被誉为“中国国宝”。

授课时间

授课内容

收费标准

备注

第一堂

9:00—11:00

熊猫式泳法

1000克鲜竹笋

学会为止

第二堂

13:00—15:00

如何更有智慧

2000克鲜竹笋

第三堂

18:00—20:00

怎样不挑吃喝

3000克鲜竹笋

毕业课

20:00—21:00

最后几点忠告

免费

个人领悟

大熊猫把万事都准备好了，开始上课。嘘，小声点，我把大熊猫先生上的课全程转播了。谁要让大熊猫发现了，谁替我赔那6000克鲜竹笋哦！

在自然界，任何事物都有天敌。别看成年大熊猫啥都不怕，可是在他幼年时，金猫、豺、狼、黄喉貂都能使其一命呜呼。

幼年时躲避过一次又一次天敌的大熊猫先生对此又有什么心得呢？秘诀只有几个字：逃到最近的河里。大熊猫先生对此的解释是：大多喜欢欺负幼年小熊猫的动物都不会游泳，而熊猫的泅水本领是很强的，所以一般来说，幼年熊猫只要逃到河里，就能捡回一条命了。因此，学好游泳是非常非常重要的。对了，大熊猫先生还要补充一句话：老虎可会游泳，而且速度不慢。所以，尚未成年，没有对抗老虎的能力时，别去惹他。

俗话说：“狭路相逢勇者胜，勇者相逢智者胜。”有一个聪明的大脑是很重要的。聪明的大脑可以让你在生存竞争中多些赢的可能。

人类中的孙子写了一本啥《孙子兵法》，切，我还会写《熊猫兵法》呢！大熊猫先生的此番豪言壮语让学员们对它多了一分敬畏。其实这也不全是吹牛，大熊猫的确很聪明。野生大熊猫在面对强敌时会采用“声东击西”的手段；面对一大群敌人，他们还会采用“逐个击破”的方法。大熊猫先生看有些学员的脑子实在不好使，就告诉他们：如果不聪明，那就笨鸟先飞吧！

大熊猫先生认为，如果想要活得更久一些，那就不能对吃喝太过挑剔。他自己也一直是这样身体力行的。

作为一种杂食性动物，大熊猫先生的食谱很丰富，什么竹竿、竹枝、竹叶、竹笋、竹鼠，甚至是动物尸体，他都能一股脑儿吃下去（要是不信，大熊猫先生愿意当场表演）。不过，如果是在严寒的冬季，竹子开了花，那么大熊猫先生的境况就会变得很糟糕，只能祈祷死去的动物多一些，好让他能用尸体充饥。不过大熊猫先生毕竟聪明无比，他以自己为反面教材，要求他的学员在各种恶劣的环境下都能生存下来。

1．爬树很重要。多一样本领绝不是坏事，老师我就会爬树，小时候还是爬树的好手。靠此绝技，幼年时期曾无数次死里逃生。

2．嗅觉和听觉的灵敏可以让你更容易发现敌情，找到食物，所以请保护好你的耳朵和鼻子。

3．对于那些肉质很鲜美，皮毛很艳丽。对人类很有用，然而相貌却不够可爱的动物来说，人类和车辆是天敌。因此，想要寿命活得长一些，请远离人类和车辆。