历史人物评述大全

在我的脑海中，有许多印象深刻的历史人物：刘邦、项羽、曹操、诸葛亮、岳飞、郑成功、戚继光……其中让我最感动的，他便是生活在三国时期的诸葛亮。

诸葛亮姓诸葛，字孔明，道号卧龙先生，人称卧龙，是三国时期着名的思想家，谋略家，军事家。他一生追随刘备，多次为刘备打仗时出谋划策，帮助刘备取荆州，得马超，破许昌……一生为蜀国立下的功绩不计其数，直到刘备死后，诸葛亮为报答刘备对自己的知遇之恩，为蜀国鞠躬尽瘁、死而后已。但由于大将魏延的不慎，在五十九岁时去世，死前留下了一个图本和以后出事的应对措施，帮助蜀国在他死后仍然像以前那样兴旺了一阵子。

诸葛亮一生经历过许多大的战争，且计谋大部分是诸葛亮出的。比如说草船借箭：周瑜心胸狭窄，嫉妒诸葛亮的才华，想方设法的要除掉诸葛亮。这时正值秋日，在许昌整顿了一年的曹军现已精神焕发，准备驾船攻打江南。周瑜得知消息，本想全力抗曹，但是军中却缺少弓箭，周瑜便想出一计，让诸葛亮赶造十万支箭，若十日内没有完成，便军法处置。然而诸葛亮并没有抱怨，而是说只需三日便可完工。周瑜嘲笑诸葛亮说大话，于是便任由他去了。

第二天，诸葛亮把从鲁肃那里借来的二十艘快船推入水中，船上插满了草人，并下令向曹军水寨进发。这一天正好有雾，曹军的视线不好，错把草人当成了士兵。霎时间，曹军朝草船万箭齐发，都射在了草人的身上。每条船上足足有五六千支箭，二十条船上轻而易举凑齐了十万多支箭，周瑜哑口无言，计划落空。

诸葛亮最令人感动的便是他对刘备的忠心。他为蜀国鞠躬尽瘁、死而后已，在刘备疾病缠身的那一段时间里，诸葛亮对他的关怀可以说是无微不至。刘备死后，有才能的诸葛亮并没有称王称帝之心，而是全力帮助后主刘禅带兵打仗，管理国家大事，对待刘备的孩子就像对自己的亲生儿子那样，但是蜀国有才能的人都相继死去，诸葛亮一个人独木难支，难管朝政，最终死去。他在临死时还在关心着国家大事。

诸葛亮这个令人感动的历史人物，在历史的长河中永远熠熠生辉，永远不会被人忘却。

昨夜子规声啼催，今朝汨罗带泪归。

《离骚》一曲哀民生，谁人诵之不含悲。

屈原，这位本欲厉治革新的伟大诗人，因小人谄害，终未被重用，且横遭流放，眼见国破民苦而无力回天，痛不欲生，投了汨罗江。

长太息以掩啼兮，哀民生之多艰.人民的流离失所，撕扯着他的心肺，空怀着满腔的报国志而无法施展，他的苦闷可以想见，投江，成了他解除痛苦的选择。

人民为纪念他，因之有了粽子，有了赛龙舟，有了端午节。

两千多年过去了，如今的农民，不仅免去了农业税，还有了粮食补帖.从农民的笑脸中，我们似乎可以想象伟大的诗人屈原若在，见人尽其才，才尽其用，政治昌明，祖国昌盛，一定会重写《离骚》将其诗句改为:长欣喜以欢呼兮，兴民生之多光.

祖国正向富强迈进，人民正向小康飞奔.欣逢这样的盛世，汨罗江不再呜咽，欢快地向前奔流着……

每到端午节，伟大的诗人屈原，留给我们的是的历史反思。

在历史的长河中，曾几何时，你怀着极高的参政热情，频繁上书，指陈时政；曾几何时，你端立案前，手执墨笔，笔尖飞转，一首首讽谕诗跃然于纸上；曾几何时，你无奈地看着自己被贬的文告；曾几何时，你又心灰意冷地凝望？

你立在朝堂之上，手捧奏折，嘴中依旧滔滔不绝，被你指控的人对你投来厌恶的目光，心中计谋已生，该如何将你铲除。可你依旧我行我素，体谅着下层百姓之苦，揭露着贪官之痛。

母亲新逝，你面带愁容，眉宇之间皆透露出你的愁。有的人也许并不知，你的愁，不仅仅是因为生母之逝更多的应该是对自己这几年的生活以及今后人生的一种思考吧!

元和十年，你被召回朝中辅助太子。当宰相被盗杀后，你第一个站出来要求查明真相，却被一些“有心人”指责，给你一些莫须有的罪名，将你贬谪。因这次贬谪你受到了极大地震撼，从此以后，在官场中独善其身、急流勇退、远官避祸、在这期间，你也为后世在唐诗方面留下了许多不朽之作。

清晨，你早起，匆匆赶路。快到正午时，你赶到了龙山。游览一番，远远地看见了李白的坟墓，不由感叹。你对李白——这样一位不世出的伟大诗人是十分推崇的，所以对李白生前落魄，身后凄凉感慨万分，想想自己也一样，不由得吟咏再三，hu挥笔作出了《李白墓》。

你站在了孟浩然隐匿之地——鹿门山。你自幼酷爱孟浩然、陶渊明、韦应物等名家的山水田园诗，今至孟浩然故居，对他有怀念之情，对他也充满了景仰。故留下“清风无人继，日暮空襄阳”这一句千古绝唱。

你因对唐明皇荒_误国的谴责，所以写下了《长恨歌》。你用叙事的方式记叙了这个史实，也表达出了心中的不满。你又因不平琵琶女的遭遇而愤愤地写下了《琵琶行》，一句“同时天涯沦落人，相逢何必曾相识”把你不遭之命与卖唱的女子相提并论，表露出你对她的同情。这两首诗当之无愧为我国唐诗中的瑰宝。

你正直、不畏强权、心系百姓为了国家大事不惜得罪别人。在宦海沉浮多年却从未改变过心性，在朝野这口大染缸中你依旧未变。你称得上是正人君子！梅、兰、竹、菊自古以来被人誉为花中四君子，你既有梅花的傲骨，又有兰花的幽雅，也有竹子的坚韧，菊花的不屈。

从我真正认识、了解你的那一刻起，你诸多行为已经改变了我。因为你，我学会了待人处事的淡定、从容；因为你，我学会了在压力中放松自己；因为你，我坚持不懈地追逐着理想。同样是你让我明白了对待人要问心无愧即可。是你让我懂得了：付出，只要是值得的，便可以毫不犹豫地去做。是你让我知晓了，什么都不可以影响自己的心，身正不怕影子斜，只要有道理，背负骂名又如何？虽然时隔千年，但在我心中，你不愧为一名良师益友。也正是你这良师益友改变了我，改变了我人生发展的轨迹。

空气开始凝固，风欲呼无能.

你最终还是来到了泊罗江岸，颜色憔悴，形容枯槁.

你的心在滴血，不平的遭遇，不同的人生价值观，你最终选择了与日月争光.

用尽力气，抹不去你悲伤的回忆.你，屈平--，楚怀王左徒，天下无人不知，无人不晓.

想当年，你是多么的精明能干，你是多么的擅长言辞，你又是多么的明于治乱.

“天有不测风云，人有旦夕祸福“，他们以小人之心度君子之腹，他们以小人之语谤君子之为，他们以小人之语嫉君子之才.于是，你，被疏远了.

在寂寞的风中，你在行走，伴随着夜的灵魂.你赋< >;;，还记得那雄言豪语：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔；众女疾余娥眉兮，谣诼谓余以善_。是的，没想到大名鼎鼎的楚国大夫，却一败涂地。

风，还是很寂寞，在云中翻过的是月的清波。

你正道直行，你竭忠尽智，但你终日被谤，你心里怎能无怨无恨呢？

理智是冰冷的慰藉。

你最终选择了与泊罗江存亡。这一天你出现在了泊罗江口颜色憔悴，形容枯槁.就连渔夫都看出你心中的不悦。当他诧异地问你为何出现在此时，你终于道出了心中的那些不快：“举世浑浊而我独清，众人皆醉而我独醒。

你宁愿赴常流而葬乎江中鱼腹，也不愿一皓皓之白，而蒙世与天下。

这就是你，大地坚挺的自豪的脊梁。

你，在这一年的这一天，纵身一跃，一转瞬即逝的生命表达了对楚王的憎，以高尚的情操表达了对楚国的爱。

你的选择是明智的，既然匆匆地来，为何不能匆匆地走？你实现了你心中的那个伟大的梦想，即使你成为鱼的佳肴，你也要与楚国永远在一起，永远不分离。

沉沦的光明中，妁妁生辉的只有这泊罗江中一颗不屈的心。

后记：读了很多有关屈原的书，背了很多屈原的诗，便自说读懂了屈原，所以斗胆写了些感受。写完之后，忽然觉得有些悚然，似乎屈老夫子就在眼前，仿佛正在质问：”你真的读懂了我吗？这一刻，便有了一些羞愧，我知道，屈原，是需要我用一辈子去解读的啊。

在滔滔的历史场合中，曾有过这样一位独一无二的女皇；在唐高宗的陵墓前，还立着这样一座无字丰碑；在中华民族五千年的历史中，永远铭刻着一个名字——武则天。

武则天，一个集睿智、镇定、残忍于一身的女人，在那个男尊女卑的时代，凭借着自己惊人的胆识与智慧，步步高升，最终赢得了人们的尊重，成为九五，君临天下，开创了先例，前无古人，后无来者。

许多人眼中的她是一个残忍、灭绝人性的女人为了权利，为了满足自己的欲望，她不惜对自己的亲生骨肉惨下毒手。可我不这么认为，那一场宫廷政变，那一次争夺权利不用付出血的代价？为了权利，子弑父的事都是屡见不鲜，而她武则天仅仅杀死一个尚在襁褓的小公主又算得了什么？再说了，当时的宫廷斗争是充满血腥的，让这样一个无辜的孩子远离这些，又何尝不是一件好事？而她那样对待儿子，也是形势所避。试想，有那一个母亲愿意迫害自己的儿子，让他们离开自己身边，不能承欢膝下呢？就算真是如此，但“人非圣贤，孰能无过”？况且武则天最后不还是将政权交还给她的儿子而不是侄子了吗？由此可见武则天还是拥有母性的一面。在争夺后位的时候，武则天对付王皇后和萧淑非的手段极其残忍，很多人从她身上隐约看到了吕后的影子。可是，这两人的手法怎会如此相像呢？难道历史就没有丑化武则天吗？按蒙曼老师的说法，史官在记录这件事的时候，将武则天丑化了。我觉得，也不能完全排除这个可能。即便这是史实，那我们也应该要设身处地地替武则天想想。试问，世上有哪一个人愿意杀人，愿意让自己的双手沾满鲜血呢？没有，武则天也是不愿意的。但是，对敌人的仁慈就是对自己的残忍，如果不先下手，只有坐以待毙，那恐怕第一个死的就是武则天了。“人不为己，天诛地灭”，有哪一个人肯失去自己的生命呢？生命只有一次，为了留下千古美名而丧失生命是不现实的，人人都珍爱生命，武则天也不例外，所以她才狠下心肠，伸出魔爪。

历史是偶然的，也是必然的，如果历没有这样一个武则天，我们是不是会觉得缺少了什么呢？武则天，她建立的武周王朝上承贞观之治，下启开元盛世，虽然在她那个历史篇章上，有许多污点，但毫无疑问，武则天是一代明君，是当之无愧的女中豪杰！

2000多年前的悲愤，2000多前的忧郁。屈原，我很同情你2000多年前的心情。

2000多年前的一天，天空出奇的阴霾，山失去了往日的青色，水不再幽幽。你衣衫褴褛，失望至极。走上了汨罗江边，你仰望火红的太阳，是否忧伤？是否愿天帝不公？是否羡慕太阳能发出夺目的亮光，而自身却遭诽谤、排挤？

你多么想力挽狂澜，拯救国家和人民。可是世俗的观念使你屡屡受挫。国家渐渐衰败，而你却只能看着它内忧外患，不能拯救于它。这般无奈与忧愁，在2000多年前的那天有谁能理解？

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。你的执着，你的不屈不挠是多么可贵，可到最后你还是得沦落到悲愤投江自尽的场面。你离真理是那么近在咫尺，却又只能观望而触摸不到它，这般无可奈何，使你感叹：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。不仅是你，连我这个后来人也不禁感慨万分。我多么想帮助你，却又只能认命那是一个遥不可及的现实。或许世间不独有你的百般无奈。

你的一句句诗不仅使2000多年前的百姓哀痛异常，也使今天的我们感触万分。你并没有被世人所遗忘，你的抗争，你的捍卫，就算是不能挽回大局，也是我们应该悼念你的理由之一。

“宁赴湘流葬于江鱼之腹中；安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”不错的，正因为你，使得我们华夏儿女在抵抗外敌时和你一样不屈不挠，一心只想着国家的安危，真正和你一样做到了”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。对此，或许你会感到几分安慰。

何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？

屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

今年端午虽已过去了许久，但我怎能忘记屈原那份不屈不挠的精神？

你最终还是来到了汨罗江岸，颜色憔悴，面容枯槁。

你的心在滴血，不平的遭遇，不公平的议论，不同的人生价值观，你最终选择了与日月争辉，和天地共存。

用尽力气，抹不去你悲伤的回忆。你—屈原，楚怀王的左膀，天下无人不知，无人不晓。

想当年，你是多么的精明强干。你是多么的能言善辩，你又是多么的明子制乱。现在你却安静了。

“天有不测风云，人有旦夕祸福”。他们以小人之心度君子之腹，他们以小人之语旁君子之为，他们以小人之语妒君子之才，于是你，被疏远了。

在寂寞的风中，你在行走，伴随着夜的精魂。你赋《离骚》，写下了内心的困苦和悲愤;亦余心之所善兮，谣琢谓余以善_。是的，没想到当年大名鼎鼎的楚国大夫，却一败涂地。

风，还是很寂寞，在云中翻过的是月的清波。

你正直前行，你竭尽忠智!但你终日被诽，你心里怎能无怨无悔呢?

理智是冰冷的慰藉。你最终选择了与汨罗江为伴。这一天你站在汨罗江口，颜色憔悴，面容枯槁。就连渔夫也能看出你心中的那股不平之气。当他问你为何出现在此时，你终于道出了心中的不快：举世浑浊我独清，众人皆醉我独醒。”

你宁愿“赴长流而莽于江鱼腹中”，也不愿以皓皓白云，而蒙世之温。

这就是你，今大地为之自豪的脊梁。

你，就在这一年，纵身一跃，以转瞬即逝的生命表达你对朝廷的怨恨，既然匆匆地来，为何不匆匆地去?

沉沦的光明中烁烁生辉的只有这汨罗江中一颗不屈的心，一首不朽的诗.

“宁溘死以流亡兮”，为何?

哺吮了五十七年人间烟火，却落得灵魂离体，为何?

造就了《离骚》，《楚辞》，应精忠报国，最终却落得义愤投江的宿命，为何?

何谓官场?正面试怀才报国的地方，背面则是常年的封建与黑暗。在这凄风苦雨间，你往精忠报国，又望洁身自好。这永远，只是一个伟大的梦。当梦醒时，就会发现何谓炎凉世态。曾经一时无两的才能以及的孤洁傲岸换来的则是万劫不复。

不公平?在被封锁的年代，即便如何呼喊，痛哭，公平也是可望不可及。于是，一场悲剧就上演了。

罢黜，让你对浮世的繁华绝望，放弃了自己的理想，甚至生命。

你颤抖着，即使现在是和熙的五月，却找不到一丝温暖。看到四下烽烟俱净，你在思索着什么?还拥有那在风、雨、雷、电、云、月以及凤凰和龙的陪伴下，在天空驰骋，上天下地追求理想的壮志凌云吗?

已经没有了，也许已经感觉到你自己的一生，应该完结了。大半生沦落至此，你还坚信汹涌的黑暗不能磨灭光明吗?

眼前就是千丈的汨罗江，水波不兴，游鱼浮萍，莫不是你所向往的宁静?事以至此已经再没有什么可以牵绊你的了。衣服，留在岸上吧，它不过是在人间的烦琐。纵身下跳吧!汨罗之水甚凉，但可知其也会为你沸腾。

就徘徊于江水中吧，找一个方向，找到所梦寐的云霞，找一个属于自己的极乐。害怕下沉?沉下去的，是肉体，但得到升华的，是灵魂。

于是者，在江中沉浸，浸出苦涩的浪漫，编制了一个瑰丽的浪漫主义艺术传奇。让这个人间的五月披尽了风腥与哀憾，只因汨罗江将你埋葬。

离开吧!径步地走向极乐，带着还没有实现的梦离开吧!

你已经成为传奇!

自从1363年陈友谅（元末农民起义领袖，陈汉政权建立者）被朱元璋杀死后，历代御用文人，或出于政治目的或因“成王败寇”的惯性思维，总是神化朱元璋，对陈友谅则进行妖魔化、小丑化。陈友谅因此成为暴君、恶棍的代名词。而清朝秀才王应奎《柳南随笔》中的故事，让我们看到了另外一个陈友谅。

浙江大儒宋濂曾在江苏常熟一家富人家做家庭教师。一天，一个壮年男子带着两个随从来见他，自称是来卖文的。宋濂请他写诗，他说“我写首诗歌要卖20两银子。”宋濂答应了他的开价。诗歌写好后，宋濂认为写得相当的出色。宋濂又请他写文章，他说：“我写文童的润笔要100。两银子。”宋濂又如数给了他，他提起笔来一挥而就，不用修改。

宋濂设宴款待“卖文男子”。宴毕，“卖文男子”拿出刚才卖文所得的120两银子全部送给宋濂，说：“我不是为了钱，只是想拜访下您。”说完便告辞走了。宋濂派人送他到江边，那儿有水军好几千，军容十分雄壮，原来刚才那个“卖文男子”正是陈汉皇帝陈友谅。

听了这个故事，我们不难发现，陈友谅是个文武双全、知人善任、礼贤下士的豪杰。陈友谅心仪南宋张孝祥的那句话：“国之强弱，不在甲兵，不在金谷，独在人才之多少。”于是他礼贤下士，不辞辛劳地到处选拔人才。他向宋濂索取稿费，只是开个玩笑，临别前全部奉还，也见其性格的幽默风趣。

岳飞一回到临安，立即陷入秦桧、张俊等人布置的罗网。

1141年（绍兴十一年），他遭诬告“谋反”，被关进了临安大理寺（原址在今杭州小车桥附近）。监察御史亲自刑审、拷打，逼供岳飞。与此同时，宋金政府之间，正加紧策划第二次和议，双方都视抗战派为眼中钉，金兀术甚至凶相毕露地写信给秦桧：“必杀岳飞而后可和。”在内外两股恶势力夹击下，岳飞正气凛然，光明正大，忠心报国。

从他身上，秦桧一伙找不到任何“反叛朝廷的证据，但岳飞却仍于绍兴十一年农历除夕夜，被赵构”特赐死“，杀害于临安大理寺内，年仅三十九岁。岳飞部将张宪、儿子岳云亦被腰斩于市门。

岳飞父子及张宪死于_臣昏君之手，激起了抗金军队和老百姓的强烈愤怒，韩世忠当面质问秦桧，秦桧支吾其词“其事体莫须有（也许有）”。韩世忠当场驳斥：“莫须有‘三字，何以服天下？”

民族英雄岳飞，就在“莫须有”的罪名下，含冤而死。临死前，他在供状上写下“天日昭昭，天日昭昭”八个大字。这是悲愤的呼喊！

我最敬佩的历史人物作文

我最敬佩的一位历史人物是三国时期的蜀国丞相：诸葛亮。诸葛亮字孔明，南朗人氏，自称“卧龙先生”，住在南阳卧龙冈。

刘备三顾茅庐请诸葛亮出山后，诸葛亮辅佐刘备南征北战，为建设蜀国立下了赫赫战运输粮草不方便，功。公园234年，诸葛亮第六次出祁山后，病故于五丈原，享年54岁。我之所以敬佩他，是因为他是位足智多谋的军事天才。“火烧新野”“舌战群奴”“草船借箭”“锦囊妙计”等等。充分表现出他超人般的智慧和他的大智大勇。他知己知彼，百战百胜，用兵大胆果断，神出鬼没，经常出其不意，攻其不备。他知天文，晓地理，知人心，“草船借箭”就是个例子。他利用鲁肃的善良之心和他的丰富的天文知识，成功完成了周瑜的任务。他在丢失街亭后，巧施“空城计”，让十万大军不敢贸然进攻。

他不只是一位足智多谋的天才军事家，还是一名伟大的发明家。

他发明了脚踏水车，为百姓们减轻了挑水的负担。还发明了木牛流马。听大人们说，这是在诸葛亮临死之前建造的，用来运输粮草。据说当时蜀军运输粮草不方便，才发明的。而且木牛流马的肚子里面都是粮草，转动鼻子上的木角，就可以让木牛流马行动或者停止。

诸葛亮，这位杰出的人才在中国的历留下了光辉的一面，这难道不值得我们敬佩吗?

汨罗江畔，是谁在低低吟诵“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”；楚国城外，是谁在抛洒满腔激情，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！”

汨罗河畔，我遇见了你，独自徘徊在汨罗江畔，你发自肺腑沉吟《橘颂》，满腔热情。我静静地站在一边望着你，听到忘情处，不禁也跟着痴痴低吟，思绪也不禁飘到千年之前。千年之前的幕幕情景展现在眼前，看着你一生的坎坷，心中的情感在也按捺不住，喷薄而出。

屈原，我替你不值。不值的是你虽有满腔报国之志，满腹横溢的文采，却被_臣所陷害，不被重用。从此一颗巨星陨落。在被_臣陷害之时，你天真地认为楚王会相信你的为人，你傲人的气骨！怎堪世态炎凉！你一心想要爱戴的君王，竟在利益诱惑下，生生地将你逼上死路。你看啊！这就是你的君王，这就是你的信仰，现在看来，也不过如此！你在临死前，仍然坚信楚王对你的那份情，在投江的那一刻，仍旧对楚王忠心耿耿，你可知，那层伪装下的残酷！

我真想捧一泓清水，为你把眼睛拭净，让你看清这个世界！可是我不能，只因我不舍得。我舍不得看见你眼眸中的落寞，更舍不得让你独自背负国破家亡的痛楚。

在为你不值的同时，我也为你惋惜。我始终不明白，浩气永存的你为何只愿屈身在不重用你的楚国，为何不另寻他路，展示自己的才华。如今，我读懂了你，读懂了你心中的那份挚爱！那份深情！那份不舍！

楚国——生你养你的地方。这里有你挂念的亲人，有你可以畅谈人生的知己，有你甘愿倾尽一生，想要保护的人民。你的根在这里深埋，你的浩气在这里长存！若没有_臣之言，也许，你现在已经为你的百姓做出了巨大的贡献，也许这世上就没有你的悲歌。

滚滚汨罗河水逝去，带走了你的铮铮傲骨，却带不走你那雄雄的浩气。苍茫大地上，你的激昂楚辞在人间吟诵，你的慷慨悲歌在世间传唱。若时光可以重来，我只愿和你在一世，不做亲人，不做君臣，只为情谊而歌，做一世的知己。

是你，屈原。两个字犹如铭刻在我的脑海中。我反复吟诵你的名字“屈原，屈原……”字间的情感已无法再用言语表达，心中的澎湃如潮水般起伏！若有下一世，定要和你相携，品一壶清酒，畅谈天下事。

你因怒而飞，你的精魂飞入湘水。

你的灵魂顺随你的信仰漂流，让人们看到你的正义与气节、你的哀丽与豪壮。

那天，五月五日，你立于江畔，刚毅的脸上写满了无畏，大风吹开了你的三千愁丝，你腾舞飞扬的衣衫宛若一面坚韧不拔的旗帜。黑色的江水狂傲地在你脚下翻滚，你握紧了手中的青铜剑，万千感慨澎湃胸头。

曾经，你在一首诗中把风、雨、雪、电、云、月作为自己的侍从，让凤凰和龙为你拉车，在太空中任意驰骋，追求自己的理想。而如今物非人是，所有的一切梦想全都已破灭，冥冥之中，哪里才是最适合自己的位置呢?或许自己本不该踏出茅庐;或许平静稳定的生活才最适合自己，而自己也应该守在适合自己的位置上，为人们、为历史创作精华，繁衍文化。

贼兵的呼喊声由远及近，是该做出选择的时候了。一江乌水折射出了生命最后时刻的空虚与充实、肮脏与华丽。

你的思想定格：如果真理和信念需要流血牺牲，那么我愿付出自己的生命;其实生命是一袭华丽的袍子，里面却裹满了虱子。

于是，你就把自己作为一个高洁的化身呈现给世人：无论遇到了怎样的状况，正义与气节是最神圣的，是最值得去维护的。

贼兵的呼喊声到了近前，你回头望了最后一眼国破下的山河，而后高呼：“长大息以掩涕兮，哀民生之多艰!”纵身跳入了为你而愤怒的江水中，瞬间，一江乌水空明澄澈……

湘水悠悠，无数的水鬼，冤缠荇藻怎能洗涤得清清，千年的水鬼唯你成江神，非湘水净你，而是你净湘水。你奋身一跃，所有的波涛溅起，汀芷蒲兰流芳到现今。

我想，你本来就是一条鱼，一条心胸宽阔、志向无边的鲲鱼，后来化为大鹏鸟，你的心胸、志向、理想依旧宏伟无边。而现在你又回到了水中，回到了原来就属于你的位置上去，成为灵台空明澄澈的真神，默默地为人们指引着前进的方向，为人们树立高尚的信仰。

于是到了后世，有水的地方就有人想家，有岸的地方楚歌就四起，你就活在歌里、风里、水里——梦逍遥。

你，一身正气“曾是气吞残虏”。

你，怜惜美人，唱出了“虞兮虞兮奈若何”的悲歌。

你，君子之度，岂料成全了刘邦的阴谋诡计。

你，征战沙场多年，未曾败北。

开篇运用排比，列举了项羽的事迹

可是，你命不该绝。作为西楚霸王的你，拥有一颗仁义之，就是这种君子气概使你命丧乌江。本可称王，当刘邦亲自到鸿门谢罪时就可杀掉刘邦，以绝后患。可是你没有，为了信义。本可逃脱，乌江边上，可欲渡。可是你没有，为了还江东父老的一个交待。

我恨，为何你的仁义成为了你的致命弱点，你拥有一颗赤子之心。有人说：“不可沽名学霸王。”我没有看到，我只看到了你的仁慈。你用一生描写了不朽传奇，你活得光明磊落，宽仁豁达。

抒发内心的赞美之情

我知，鸿门宴上你不杀刘邦是因为一身正气的你，怎会做小人之事。你直言不讳，说出：“此沛公左司马曹无伤言之。”那也是一种侠义之心。乌江亭上同，霸王别姬，我懂你的怜香惜玉。

我惜，天下本应是你的，可是正因为你城府不深，刘邦的心计和丢诚弃信，使你成为这场争王战争中的输家，失王、失城、失美人。刘邦对你的赶尽杀绝，使你走投无路，自刎乌江。

表达自己的可惜之情

你征战八年，身战七十余，所当者破，所击者服，未尝败北，霸有天下。可是，这些经验有什么用呢？抵不过刘邦的心计，战场上你是王，政治上你却还很稚嫩。你这一生的错误就是没有杀掉刘邦。

当夜闻汉军四面楚歌，你再次被骗，刘邦用你的善良打败了你。不错，他是君主，而你，你是英雄，在乌江，你站在了仁义的顶峰。

你是英雄，“生当作人杰，死亦为鬼雄。”那是多大的一种赞美，你是一个忠肝义胆的豪杰。英雄的南征北战，而最后换来了失败同，这也是一种英雄的失败。对于你的自我毁灭，这也成为了一种升华。

表明自己的观点

你是当之无愧的英雄，即使你的死是种悲剧，但你悲剧英雄的形象永驻我心!

总结全文，点明主旨，抒情自然真挚