昨夜子规声啼催，今朝汨罗带泪归。
《离骚》一曲哀民生，谁人诵之不含悲。
屈原，这位本欲厉治革新的伟大诗人，因小人谄害，终未被重用，且横遭流放，眼见国破民苦而无力回天，痛不欲生，投了汨罗江。
长太息以掩啼兮，哀民生之多艰.人民的流离失所，撕扯着他的心肺，空怀着满腔的报国志而无法施展，他的苦闷可以想见，投江，成了他解除痛苦的选择。
人民为纪念他，因之有了粽子，有了赛龙舟，有了端午节。
两千多年过去了，如今的农民，不仅免去了农业税，还有了粮食补帖.从农民的笑脸中，我们似乎可以想象伟大的诗人屈原若在，见人尽其才，才尽其用，政治昌明，祖国昌盛，一定会重写《离骚》将其诗句改为:长欣喜以欢呼兮，兴民生之多光.
祖国正向富强迈进，人民正向小康飞奔.欣逢这样的盛世，汨罗江不再呜咽，欢快地向前奔流着……
每到端午节，伟大的诗人屈原，留给我们的是的历史反思。
关于中秋节作文：中秋节的诗句
望汉月
明月明月明月。争奈乍圆还缺。
恰如年少洞房人，暂欢会、依前离别。
小楼凭槛处，正是去年时节。
千里清光又依旧，奈夜永、厌厌人绝。
鹧鸪天
吹破残烟入夜风。一轩明月上帘栊。
因惊路远人还远，纵得心同寝未同。
情脉脉，意忡忡。碧云归去认无踪。
只应曾向前生里，爱把鸳鸯两处笼。
十二时（秋夜）
晚晴初，淡烟笼月，风透蟾光如洗。
觉翠帐、凉生秋思。渐入微寒天气。
败叶敲窗，西风满院，睡不成还起。
更漏咽、滴破忧心，万感并生，都在离人愁耳。
天怎知、当时一句，做得十分萦系。
夜永有时，分明枕上，觑着孜孜地。
烛暗时酒醒，元来又是梦里。
睡觉来、披衣独坐，万种无□憀情意。
怎得伊来，重谐云雨，再整馀香被。
祝告天发愿，从今永无抛弃。
念奴娇.中秋对月
文征明
桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。
风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。
龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。
霜华满地，欲跨彩云飞起。
记得去年今夕，酾酒溪亭，淡月云来去。
千里江山昨梦非，转眼秋光如许。
青雀西来，嫦娥报我，道佳期近矣。
寄言俦侣，莫负广寒沈醉
清明是怀念祭祖的节日，杜鹃花开，芬芳无限，我们悼念亲人，到坟上给祖先扫墓添土，在坟上挂串白纸以此寄托哀思，为活着的人更好的生活。清明时节，草木纷长，思乡之情也在纷长。
故乡的清明是美丽的，青翠欲滴的松树和五颜六色的山花，把整个山岭点缀得如诗如画。晨光熹微，衣挂蓝天，虚无缥缈，若隐若现。我会一天天老去，但清明却依然年轻。清明的的幽香，是故乡的味道。故乡的形状，在游子心中，就是挂在清明的乡情。
故乡的清明，总有沾衣欲湿的杏花雨和吹面不寒的杨柳风。绿树抽枝发芽，各色的花朵竞放，草儿是嫩绿嫩绿的，一切都美得令人心悸。每到清明节，大人总会领上孩子，到已故亲人的坟上磕头、烧纸钱，然后挂上亲手剪裁的清明条。五颜六色的清明条随风飘舞，像是在传递着阴阳相隔的亲人间最醇厚的思念。
清明时节，故乡散发着其独有的魅力，吸引着远方的儿女们，当雨水滴落在我的脸颊上，我便会被乡情灌醉。感怀故乡山水的养育之恩，无论身处何方，官拜何位，心里都要有故乡，每个有乡情的人都不可能幸免，因为这种魅力的吸引，就在于那看不见摸不着的乡情。逝者已矣，乡情在心房肆无忌惮地蔓延。很小的时候，每年清明，父亲总是叮咛我：“清明这一天，要给爷爷、奶奶和祖辈们上坟，这叫饮水思源，这是孝道。”祖辈在上，家是一生的魂魄，清明就是挂在故乡的乡情，年召唤我回家，回家看看父母，给逝去的祖辈烧香嗑头。
清明是挂在故乡的乡情，清明时节，雨纷纷，乡情也纷纷。春风伴梦回家乡，又见村头炊烟起。
“七夕是我们中华民族自己的节日，为什么要去崇洋媚外，支持外国呢?“经过了一个月的争吵，玉皇大帝哭丧着脸说：“好，好，好，算你们狠.既然两个节日有如此大的‘差异‘。
这天，玉皇大帝说情人节和七夕意思相同，之过一个就行了!大家商量商量，过哪个节日?
正方(支持情人节)代表：众花店老板
“情人节，一听就很浪漫了!再说，情人节所有的人都要买花.我们就可以把花价抬高挣钱了!我们挣了钱.富了，国家也富了!“
反方(支持七夕)代表：众糕点电老板
“这就是你们的不对了，你们卖花为国家得钱，我们卖月饼也行啊!何况月饼还有使用价值.再说，七夕还能赏月，放个假，你们情人节呢?大家还是来过七夕吧!“
正方代表：崇洋媚外的年轻人们
“情人节虽然是外国的节日，我们可以借此向外国朋友表达我们的友好啊!“
反方代表：坚守传统的老年人们
“七夕是我们中华民族自己的节日，为什么要去崇洋媚外，支持外国呢?“经过了一个月的争吵，玉皇大帝哭丧着脸说：“好，好，好，算你们狠.既然两个节日有如此大的‘差异‘，我就让他们都过吧!以后不许有人提到情人节和七夕，我头都大了!“
从此天下太平，人们过着两个“相同“却又“不同‘的节日.
提起元宵节,我想起了一个非常有趣的传说:很久很久以前,有一只神鸟,错飞到人间的一个小村庄里,那村里的人以为是一只坏鸟,就把他杀死了。这事被玉皇大帝知道了,他让天兵去把那村庄给烧了。仙女听到了玉皇大帝的话，就让一个神仙变成老奶奶到村里报信。神仙到人间跟村里的人说，在村里村外点上篝火,才能免去灾难。他们按照神仙说的做了，玉皇大帝一看,心想，我还没有放火,他们就放起火来了，自己烧自己。玉皇大帝乐得哈哈大笑。这个小村庄真的免去了大难。这个事情流传开来，就有元宵节了。
这就是传说,不是真的,真的元宵节起源于汉朝。印度人信佛,他们成佛的人,把他们烧成骨灰,扒一扒,有一个像珍珠一样的东西,叫舍利子，印度人朝拜舍利子。这事后来流传到中国的汉朝，民间也有了佛教的活动。舍利子的事情被汉朝的皇帝知道了,他们也在皇宫，张灯结彩，朝拜舍利子。老百姓看着很好玩，也跟着玩，张灯结彩，但是没有舍利子，这就形成了每年正月十五张灯结彩、放篝火的玩法。就演变成后来的元宵节。
唐朝的元宵节是最热闹的,他们有宝马香车,灯楼高50米,有50000盏灯,灯楼里有20个房间,过三天，人们都到街上玩。宋朝是过五天,他们过的也很热闹，也是在街上玩，玩法很多。明朝是过十天,从初八玩到十七。
正月十五,人们一起吃元宵,猜灯谜,闹花灯,耍龙,狮,放烟花,踩高跷,扭秧歌.。对了,张灯结彩是中国最古老的民间活动，而扭秧歌是后来的风俗。有各种各样的玩法。
南方的风俗也很好玩,其中有偷菜.女生上别人家偷,别人看见也没事，但是男生不能偷。
我的家乡也有自己的玩法，在冰上玩，滚冰是最有意思的了,我上冰上一滚,我的头都滚晕了。打花脸也很有意思,你给我打，我给你打，打来打去非常好玩。
六年级:藤帘薇薇
行走在屈原伟大的人格中
_臣的陷害，王君的昏庸，百姓的疾苦，楚国的危在旦夕．．．当你知道这一切都是你无法挽回时，你独处汨罗江畔，看滔滔江水，诉说自己的爱国忠情，诉说自己的报国之志．你纵身一跳勾画出了最美的曲线．你选择了与日月争辉，同时你也选择了让后世的我们无比痛惜．
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索“．这是你的壮志．忠诚为国，造福百姓．“举世皆浊，惟我独清，众人皆醉而我独醒“．这是他的心，这是一颗饱受折磨，无可奈何的疲惫之心．
你曾多少次携长剑，为楚王进谏，却一次次地被旧贵族所排挤，淹涕叹息，仰天长问，你又能奈何？
汨罗江畔，留下你那忧郁的足迹，你已随着时间流逝，但是，你那不屈不挠的精神永远驻足在我们的心中．
屈原，你留下了自己的味道----旷达，不畏生死!
屈原
空气开始凝固，风欲呼未能。
你最终还是来到了汨罗江岸，颜色憔悴，形如枯槁，
你的心在滴血，不平的遭遇，不公的诽谤，不同的人生价值观，你最终选择了与日月争光。
用尽力气，抹不去的你悲伤的回忆。你——屈原，楚怀王左徒，天下几近无人不知，无人不晓。
当年，你是多么地精明能干，你是多么地擅长言辞，你又是多么地明于治乱。
“天有不测风云，人有旦夕祸福”，他们以小人之心度君子之腹，他们以小人之语谤君子之为，他们以小人之言嫉君子之才。于是，你，被疏远了。
在寂寞的风中，你在行走，伴随着也的灵魂。你赋《离骚》，还记得那雄言豪：“亦于心之所善兮，虽九死其犹未悔；众女疾余之峨嵋兮，谣诼谓余以善_。”是的，没想到当年大名鼎鼎的出国大夫，最后却一败涂地。
风，还是很寂寞，在云中翻过的是月的清波。
你正道直行，你尽智竭忠，但你终日被谤，你心里怎能无悔无恨呢？
理智是冰冷的慰藉。
你最终选择了与汨罗江共存亡。这一天你出现在了汨罗江口，颜色憔悴，形如枯槁。就连渔夫都能看得出你心中那颗不悦的锦囊。但他诧异地问你为何出现在此时，你终于道出了心中的那些不快：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”
你宁愿付长流而葬于江鱼腹中，也不愿意皓皓之白，而蒙世俗之温蠖。
这就是你，大地坚持的自豪的脊梁。你，就在这一年的这一天，纵身一跃，以转瞬即逝的生命表达了对楚王的憎，又以高尚的情操表达了对楚国的爱。
你的选择是明智的，既然匆匆地来，为何不能匆匆地走。你实现了心中的那个伟大的梦想，即使你成为鱼腹中的佳肴，你也要与楚国永远在一起，永远不分离。
沉沦的光明中，灼灼生辉的只有这汨罗江中一颗不屈的心。