关于尊师重道的作文

尊敬老师，是我们中华民族一直以来得到肯定的道德准则。不尊师者，乃不爱学者，一个不尊师重道的人，如果说他爱学习，那不岂是贻笑大方！

古人有云：“人有三尊，君师父也！”可见尊师这个理念在古时有多重要。

从古至今，学业有成者，必是尊师者。自春秋战国时期，就有孔子七十二贤生，他们待孔子如父，见面总是行见父之礼，视师志为己志，实践和传播道义都是以孔子为范本，把行义作为人生的价值。如颜回“安贫乐道”、“修身”、以及遵守礼仪等，老师怎么说就怎么做；宓子贱“鸣琴而治”，以礼乐之道施政，使百姓安居乐业，德入民心；子夏整理书籍，从事教育，善化民众。

古时帝君也是时常教导自己的孩子要尊师重道。唐太宗是一位很有作为的皇帝，同时也是一位注重尊师重道的父亲。他命令自己的孩子对待老师就要像对待他自己一样的好，同时见老师要行跪拜之礼。有次李纲因患脚疾，行走不便，当时皇宫内制度森严，官员不要说坐轿，就是出入也是诚惶诚恐的。唐太宗知道后竟特许李纲坐轿进宫讲学，并诏令皇子迎接老师。

古语说“一日为师，终身为父”，古人尊师重道的精神，被后世传为佳话，令人学习和敬仰。同时也唤醒了人们尊敬师长的品德，使人追求高尚的道德和树立崇高的信仰。我相信敬师德、学师德和永铭师恩将会永远的贯彻在我们中华民族的悠悠学子身上！

初二:东方朝阳

上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。

杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。

东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝;在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。

近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。

唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。

传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。

纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!”

我们听过西哲亚里士多德“吾爱吾师，吾更爱真理”的名言，也诵过李商隐“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的佳句。一管窥之，古今中外虽文明发展脉络大异，单就“尊师重道”一点而言，恰恰应了钱钟书先生的说法：“东海西海,心理攸同”。

亚里士多德口中的“吾师”，就是柏拉图。众所周知，柏拉图绝大多数的著述，都是对他的老师苏格拉底言行的记录。简而言之，学生与教师之间一大关联就是思想上的传承：学生以毕生之精力，记述老师的哲思教诲，传诸后世，造福后人。此类例子不胜枚举。就我国而论，有七十子集孔夫子之言撰定《论语》，如今《论语》成了中国传统文化的经典，也正体现了“尊师重道”的精神。

戊戌四君子之一的谭嗣同曾言：“为学莫重于尊师”。“尊师重道”的精神，在今日的中国仍然光彩照人。为了更加突出“教师”职业的尊严，同时为了彰显“尊师重道”精神与我国传统文化之间的血肉关联，有关部门计划改定教师节的日期，要以公历9月28日的“孔子诞辰”作为教师节。孔子是我国传统教师的代表性人物，定“孔子诞辰”(且不论这一诞辰的准确性)为教师节，是续接我国教育传统的努力，是当下我国社会重视本国文化传统的体现，也是“尊师重道”精神的集中展现。

学校里的故事

“赵嘉鸣，你不要出去玩了。”我刚从学校的副食店回来，我的同学就对我说。

“怎么了？”我问。

“据说12班的把他们班的班主任给打了，现在正在外面玩呢。老师不让咱们出去了。”他告诉说。

“哦。”我答应了一声。

不一会，上课铃响了，我们的班主任报着课本走进了教室。老师先扫视了一眼，说：“同学们一定很想知道12班发生了什么事。12班的一名同学犯了错误，老师将他叫出了教室进行教育。那名同学很不耐烦，顶撞老师，出言不逊。老师很生气，闪了那名同学一耳光。同学也被老师打的急了，骂了老师俩句，然后也给了老师俩个耳光。最后，老师被学生气得在老师家人下的搀扶下回家。12班的学生不但不以此为耻，还很嚣张，在矿泉水瓶的瓶盖上扎上小孔，弄得厕所满地都是水，就像是少了一座镇压他们的大山。事情就是这样，你们有什么看法。”

我低下头想了起来：“老师大学生耳光也是被学生的言语激怒了，虽然不对，但也可以原谅：而学生，且不说打老师耳光，就是顶撞老师，也不是一名学生应该做的。就算老师管教的不对，就凭老师传授你知识，就不应该如此不敬。‘尊敬师长’是中华名族流传下来的美德，如今却被人们的思想腐蚀的千疮百孔，并无多少人遵守。现在的90后，更多的是去关注非主流，关注怎么样显示出自己与别人的不同，却违背了中华民族的古老传统。”

等我思考完后，发现同学都都已经发言完了，开始继续上课。

几天后，我们班也发生一件反抗的老师的事件，性质却比12班发生的时间轻了些——俩名女同学撺掇其他同学转学，原因紧紧是因为嫌老师太唠叨和管的太严，不能和外班的男生交往。这件事被老师听到了。经过一天的努力，老师成功让俩名同学认识到了自己的错误，但要想回来继续上课，需要念一份检查。一名同学鼓起勇气念了检查，回来继续上课。另一名同学则拉不下面子，转去别的学校了。

经过这俩次我明白了，老师就相当于你的第三个家长，就像我们老师说的一句话一样：“老师和父母是这个世界上肯定不会骗你的三个人！”在你身上费下的心甚至比他自己孩子还要多，教育你甚至比你的父母更费心，也值得我们尊敬，我们也必须尊敬老师!

1931年，教育家邰爽秋、程其保等在南京中央大学集会，发表要求“改善教师待遇，保障教师工作和增进教师修养”的宣言，并议定6月6日为 教师节，也称双六节。不久，国民党政府先是同意6月6日为教师节，后又将教师节改为8月27日(农历孔子生日)。

建国后，中央人民政府曾恢复6月6日为教师节， 教育部通告各地教育工作者，可以根据实际情况自行组织庆祝活动。1951年全国教育工会成立，教育工作者被确认为工人阶级的一部分。1951年4月19 日，教育部长和中国教育工会全国委员会__发表书面谈话，宣布“五一国际劳动节”同时为教师节。但由于这一天缺少教师的特点，执行的结果并不理想。特别是 1957年以后，在“左”的思想影响下，教师不受重视，教师节实际上已不再存在。

近年来，我国政府采取了许多措施，动员全社会尊重教师，提高教师的地位，改善教师的工作和生活条件。为了进一步提高教师的政治地位和社会地位，形成尊师重教、尊重知识、尊重人才的社会风尚，推动教育事 业的发展，根据全国人大代表、全国政协委员和各界人士，特别是各地教师的多次提议，以及各地开展尊师活动的经验，国务院于1985年1月11日，向全国人 民代表大会常务委员会提出关于确定每年9月10日为教师节的议案。同年1月21日举行的第六届全国人民代表大会上，同意关于建立教师节的议案，决定9月 10日为教师节。

教师节的确立

确定9月10日为教师节，是因为新生入学伊始，即开始尊师重教活动，可以给教师教好、学生学好创造良好的气氛。同时，9月份全国性节日少，便于各方面集中时间组织活动和突出宣传报道，促进在全国范围内形成尊师重教、尊重知识、尊重人才的良好社会风尚。

建立教师节，标志着教师在我国受到全社会的尊敬。这是因为教师的工作在很大程度上决定着我们国家的未来。教师的工作同每个家庭、每个儿童、少年、青年息息相关。在人类社会的发展和进步中，教师起着巨 大的作用。教师是铸造人类文明的工程师，是人类文明的传播者和建设者。人类文明发展的连续性，有赖于一代又一代的教师的劳动。一个社会、一个国家、一个民 族，如果没有教师辛勤的、有效的劳动，那么，这个社会、国家和民族的文明进程就会遭受损失。所以，一部文明史，离开教师的因素，是不可想象的。

此后，每年的教师节，全国各地的教师都以不同方式庆祝自己的节日。通过评选和奖励，介绍经验，帮助解决工资、住房、医疗等方面的实际困难，改善教学条件等，大大提高了广大教师从事教育事业的积极性。

有关教师节的简介

中国有悠久的尊师重道的传统，古代就有“人有三尊，君、父、师”的说法。《吕氏春秋·尊师》云：“生则谨养，死则敬祭，此尊师之道也。”《师说》中：“师者，所以传道授业解惑也。”在中国几千年的灿烂历史中，“师”，总是受人尊敬，被人爱戴的。老师，是人类文化得以传承的功臣，他们做的贡献是极其巨大的。

教师节的宗旨就是提高人们对教师为教育事业所做贡献的认识和评价。1931年，教育家邰爽秋、程其保等在南京中央大学集会，发表要求“改善教师待遇，保障教师工作和增进教师修养”的宣言，并议定6月6日为教师节，也称双六节。不久，国民党政府先是同意6月6日为教师节，后又将教师节改为公历9月28日(孔子生日)。

1985年1月21日，第六届全国人大常委会第九次会议作出决议，将每年的9月10日定为我国的教师节。1985年9月10日，是中国恢复建立第一个教师节，从此以后，教师们便有了自己的节日。

与大陆不同，宝岛台湾的教师节时间是9月28日。

有关教师节的由来

1932年，民国政府曾规定6月6日为教师节，解放后废除了6月6日的教师节，改用“五一国际感恩教师节劳动节”为教师节。

1951年，教育部和全国教育工会曾宣布“五一劳动节”同时为“教师节”，但执行的结果是教师节没有了。文化_中，教师被贬为“臭老九”，社会地位极其低下。

党的十一届三中全会拨乱反正，从1980年起，全国教育工会开展“庆教龄”、“五讲四美，为人师表”等一系列尊师重教活动，提高了教师的政治、社会地位。

1981年3月，中国人民政治协商会议第五届全国委员会第四次会议上，中国民主促进会的17位政协委员联名提交了一份提案：建议确定全国教师节日期及活动内容案。提案指出，教师担负着培养四化建设人才的重任，应当享有崇高的社会地位。

1982年4月，教育部党组和全国教育工会分党组联合，由张承先和方明共同签发的“关于恢复‘教师节’的请示报告”送中央书记处，报告中并建议以马克思的诞辰日5月5日为教师节。