关于民族交融的作文

岁月易逝，年华辗转。记忆的长河流淌，水花冲走了沉重的石块，而那最轻盈的沙，却在心河中沉淀下来，成了难以忘怀的民族情谊。

儿时的西昌，青青山冈，悠悠山歌，放学路上，总听见从家前的小土坡上传来长长的吆喝，声调高亢而浑厚，充满着饱满的热情，只听声音，却不见着人。不一会儿，炊烟伴着的夕阳染红，那纯粹的乡音便也西下了。

西昌是凉山彝族自治区的首府，大约有着1/3还多的彝人。汉、彝两族人虽文化不同，但在这样一个四季如春的地方，大家都和谐共处，同时也都被对方的文化深深感染了。那彝族的山歌，汉人听不懂，却如此热衷天开口哼唱，伴歌起舞。欢快的节奏，唱响的是同为西昌人的协心。

西昌最富民族特色的就是八月的火把节，当夕阳西下——8点钟起，汉人、彝人都涌向街道，搭起巨大的火把，每人手里也拿着小火把，这无数的火把同一时刻瞬间点燃，照耀黑夜，大家都唱起歌来了。

伴随着欢快的节奏，热情的火焰，我也挤到了人群中去，拉起彼此陌生却倍感亲切的双手，跟着山歌的节奏，跳起熟悉的“达体舞”。一瞬间，幸福便洋溢跳跃，随着那火红的篝焰，欢腾起来。每个人的脸都在火光的笼罩下，显得绯红。对面的彝族姑娘，盘着头，一身黑红的民族服装。一个个黝黑的面容，一个个亮丽的歌喉，健康而清丽之中蕴藏着无穷的力量。旋转的节拍，闪烁的音符，都在一瞬间绽放。那歌声如篝火，热情抒写出无穷的欢欣；那声音似黄鹂，婉转唱出希望的光芒。那山歌，是青春的释放；是普通劳动人民艺术的结晶；是民族的灵魂。我们这一群人被深深地感染，仿佛在无休无止的欢腾之中沉醉。

然而，这样的山歌终也只能停留在记忆和电视里了，离开西昌的时候，还在听着家乡的山歌，那好像一声声呼唤，呼唤着内心的潺潺乡情，又好像一丝丝思念，思念那纯洁的民族情谊。

那时，那山歌，是我童年的伴侣。

那时，那山歌，是我记忆深处的彝胞热情。

山歌起，家乡情。

高一:陶柔柯

每一次民族的交流带来的总是人类的和谐。

公元640年，你--文成公主，一个伟大的壮举，一次吐蕃之行，便赢来了大唐与吐蕃几十年的和平与友爱，带来了两族人民的无比安定与繁荣。于是，历史的长征中留下了你匆匆的一道身影，碾出了一条连通两族的深深的车轮印。

那天，你在车前，在城墙下停留，不舍。你不曾离开过它半步，而今你即将离它而去，也许将一去不返。于是你怅然地环视这陌生而又熟悉的一切，也就是此刻，你才发现眼前这坚厚的城墙如此亲切，又如此可望而不可即。你知道墙的那面有泪眼婆娑的母后，有无可奈何的皇兄。风起了，马儿脖子上的铃儿叮当响，头顶上崭新的皇旗在呼啦啦飞。于是你转身走向车，留给长安最后一个回望，最后一颗泪，马儿走了，车子走了，你义无反顾……

风在吼，马在嘶，车在颠簸，你在车中垂泪，此刻只有悲伤寂寞与你相伴，只有天边那数点明星与你相依。就这样，你任由风儿把思绪吹回长安：曾经你是那么的快乐无忧地度过时时刻刻；曾经你在那热闹非凡、莺歌燕舞的春宫度过了一年又一年，然而这曾经的曾经都已烟消云散，无影无踪。除了孤独，你只有哭泣。这并不能阻止飞跑的马车，它要把你带到一个很遥远的地方，一个只有贫穷落后、野蛮强悍的民族。你开始恐惧。一阵疾而冷的风从窗子的帘下钻入，直扑你苍白而美丽的面颊。你不禁颤抖了一下，你不敢想象那位大唐附马--松赞干布是什么样子。英俊还是丑陋？体弱还是强健？你也不敢想象那里的人民与生活，但你隐约感觉那里是贫穷的，是艰苦的。你害怕，你不知道将如何面对突如其来的一切。你不知道……也许你想得太多了，你也太累了，于是你轻轻掀起窗帘：天边依然零星点点，远处也有几点在闪耀，然而正是这零星之光把黑暗照淡了，把你的忧愁驱散了。你感到从未有过的舒畅，于是你把头深深埋入双臂渐渐睡去……

雄鸡啼破了黑暗，迎来了拂晓，惊醒了梦中佳人。你揉揉惺松睡眼，再次掀起窗帘，你吃惊了：辽阔的草原，一望无垠，小草绿得逼你的眼。你从未看见过这样的世界，于是你知道：从此你将弃轿从骑，你将成为吐蕃一员。一只鹰滑过天空，一声呼啸划破宁静，你欣慰地笑了。也许，你并没有想到，你，一个民族的代表，一次义无反顾的交流，将两个民族的血液融为了一体。

历史已将你的前行记入了厚重的笔记。

端午节那天作文

我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种种形式：女儿回娘家，挂钟馗像，悬挂菖蒲、艾草，佩香囊，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、吃咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动逐渐消失外，其余习俗至今已流传中国各地及邻近的国家。我国的满、朝鲜、白、苗、哈尼、纳西、瑶、蒙古、布依等少数民族，也流行过端午节，又各有其风俗。如满族的拜天、射柳、击球；朝鲜族的荡秋千、踏跳板等活动。

我国幅员辽阔，风俗各异，端午节的过法也是多种多样，带有浓厚的地方特色。在一些地方还形成了很多独特的习俗。其中以湖北秭归县的“屈原故里端午习俗”、黄石市的“西塞神舟会”和湖南的“汨罗江畔端午习俗”、江苏的“苏州端午习俗”特色和代表性。因此，2026年中国端午节将三省四地习俗“打包”申请世界非物质文化遗产获得成功，成为入选的节日类项目。

江苏南京端午，各家皆以清水一盒，加入少许雄黄，鹅眼钱两枚，合家大小均用此水洗眼，称为“破火眼”，据说可保一年没有眼疾。武进市有夜龙舟之戏，晚上在龙舟四面悬上小灯竞渡，且有箫鼓歌声相和。

山东邹平县端午，每人早起均饮酒一杯，传说可以避邪。日照市端午给儿童缠七色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。

安徽含山县端午，每人要吃几个杏子和桑葚，民谚说：“吃了端午杏，一年不害病；吃了端午桑，一年不害疮。”湖北宜昌端午竞渡。农历五月十五又称“大端阳”，食粽、饮蒲酒，例同端午。

陕西兴平市端午以绫帛缝小角黍，下面再缝上一个小人偶，称为“耍娃娃”。铜川市端午以蒲艾、纸牛贴门，称为“镇病”。广东从化市端午节正午以烧符水。