炒作

1850字
主题:理性思考、独立判断、文化反思、代际对话、话语权力

?我在最新一期的《课堂内外·创新作文》里读到名为《“90后”的阳光晒韩寒》的文章,文章里面对韩寒冷嘲热讽,酸味横溢。读罢此文真的让我感到作者已经具备了在不了解一个人的情况下评价这个人的能力了。

?

?文章的开头先是引用了韩寒fans在他博客里的一段留言,然后下一段笔锋一转,假装不认识韩寒:“韩寒?哦,据说是‘80后’作家。但冥思苦想后了、仍想不出他有什么作品能让他夺得‘作家’称号。”这还不够,接着又故作谦虚:“想必是自己才疏学浅。”最后又找了他的几个同学来证明韩寒确实称不上作家这个称号:“班里大多数人都未曾看过韩寒的作品,仅有的几个看过的也只是走马观花而已。”

?你不知道韩寒?这真让我吃惊。你都闭塞愚昧到了如此地步,你不知道韩寒至少说明你大概不会使用搜索引擎,因为那里可以搜到韩寒的详细介绍;你大概也不知道“新概念”作文是个什么概念,因为第__届“新概念”一等奖得主就是韩寒;你大概也不了解曹文轩,因为曹文轩非常欣赏韩寒特意为他写了文章,这篇文章就是《三重门》的序言;你大概也不知道郭敬明,因为一提到“80后”作家,韩寒、郭敬明总是结伴出现;你大概更不知道白烨是何许人也,因为他与韩寒曾在“文坛”一些事情上引发激烈的争论“韩白之争”,所以,你大概也不知道“文坛”是个什么坛。

?我想你心里除了你自己大概什么也装不下了吧?

?再说就在你同学那个跟你一个水平线上的小圈子没看过韩寒的作品就断定韩寒称不上作家,那你在非洲某国家问问人家都不知道鲁迅这个人那你的意思鲁迅还不是人了啊?

?有了以上几段的铺垫,作者最终才放心的说出了自己的心里话,整篇文章就是围绕着句话来的:“我想,现在已是‘90后’问鼎中原的时候了,韩寒他老人家是不是已经过时了?”其实作者这样说还是比较含蓄的,他的潜意思是在说:“现在已经是我该问鼎中原的时候了……”而且更有意思的是他把20几岁的韩寒说成是“老人家”,那么请问你小朋友,你妈生你的时候她出生了吗?

?他骂韩寒的理由很简单,就是因为韩寒在一场访谈节目中说:“我觉得巴金、矛盾、冰心文笔不好,……冰心的书我读不下去。”就为这句话,我们可爱的小作者已经火眼金睛般的发现韩寒“狂妄自大”,贬低文学大师,而且还批评韩寒:“他当着媒体的面说他们文笔不好,读不下去”“这些文学大师们终其一生所创造的成就,岂能是韩寒等小辈所轻能轻言_的?”最后作者满意的得出结论:“或许是早就有所酝酿而制造的话题吧。”我没看出为什么韩寒当着媒体的面说他们的书自己看不下去就是早有酝酿的话题。我倒是觉得作者在告诫我们:“以后说大师文笔不好的时候要偷偷的说,别让别人听见。”其次是作者所的话极其矛盾,刚刚把韩寒尊称为“老人家”,现在又说“韩寒等小辈”,我向来不喜欢把别人想象成“虚伪”、“表里不一”、“世故圆滑”这些负面形象,我的乐观积极向上的想法是:此同学年龄尚小,大脑发育尚不健全,写着写着写忘了,以至于出现前后矛盾的言论是情理之中的。

?然后作者又拉出大师的作品做垫背:“大师们的作品是经过了时间考验的,我们暂时不喜欢,也许只是因为我们还没有足够的生活阅历,对他们没有足够的深刻的认识和理解草率地声称大师们文笔不行的人,只是暴露其幼稚与无知罢了。”

?我们做个试验:把大师的文章后面写上他们班某同学的名字,在他们班某同学作文练习的后面缀上大师的名字,然后拿给作者看。结果我们都可以想象得到:作者捧着他同学的练习一边读一边点头一边“嗯嗯啊啊”的叫,然后告诉我们他从中看出了人性的善恶美丑,命运的曲折坎坷,以及忧国忧民的深邃内涵……并且感慨大师们的作品果然是经得过时间的考验的,可惜我还没有足够的生活阅历,以至于我对大师们的作品还没有深邃的认识和理解……

?接下来作者处心积虑的贬低韩寒,什么“骂了教育制度又来骂大师”什么“中国文坛岂不是要乱了?”什么“媚俗”、“无知与狂妄之人”。如果韩寒仅仅是说大师们“文笔不好”并且自己“读不下去”就受到大家如此狂轰滥炸的话,那么作者对韩寒“老人家”的毫无掩饰的谩骂大概够得上腐型与凌迟的罪了吧。

?最后作者点题又把自己是“90后”搬了出来,教育我们:“少一份浮躁,多一份脚踏实地,少一份狂妄,多一份谦虚厚道,那我们才能充当新一代最耀眼的阳光,去晒干文化上的沼泽,去驱逐思想上的严寒!”但是我们纵观全文,也没有找到作者脚踏实地在什么地方,也没发现作者为人多么厚道,这倒是很像许多老师领倒们的作风,说一套做一套。

?当市场上种现象,就是做什么最赚钱大家就一拥而上。想出名想疯了的也是这样,看谁最红就开始骂谁,以借此出名,所谓“站在名人的肩膀上”。文章中作者大骂韩寒“炒作”,我想凡长点脑子的都看得出来“恶人先告状”的是谁,真正炒作的其实是作者自己。

精选读者点评

火气真旺!通篇像在跟人吵架,但句句都踩在逻辑点上,“没看过韩寒就敢说他不是作家”,这锅甩得妙啊!可最后那句“你妈生你时她出生了吗”,笑出声,建议下次吵架前先数三秒。

不要规矩,自成方圆

650字
主题:代际更迭、文学自觉、规则重构、青年话语、文化传承

世道天天在变,江湖总是不安。所谓江山代有才人出,各领风骚数百年。此言足以概括今之文学江湖。

话说数载前,老前辈们举办“新概念”,以武会盟。武林新秀韩寒横空出世,以一支凌厉的笔击败各路豪杰,群雄皆服,文坛俱惊。韩寒一役成名,一时拜服者甚众,隐然有成门立派之势。

自此,江湖乱矣。

有韩寒之例,各路少年豪杰无不将“新概念”视为成功之捷径,趋之若骛。纷纷抛了陈规,弃了旧俗,自立起门户来。有狂傲不羁派,有叛逆的,有哲思的,荒诞不经,大言不惭……真可谓应有尽有。倒是令老前辈们始料未及,竟有些招架不住了。而江湖似在一夜之间改弦易辙。校园的条条框框开始散架,学院派的规规矩矩惨遭抛弃,在“新概念”及其后的各种武林英雄会的引领下,“80后”们纷纷抛弃了书上所教的写作规矩,自成方圆而去。

史载:80后天下,自此成矣。

有道是:长江后浪推前浪,一代人踩一代人。就在80后巨浪正要回落时,踏在浪尖上的另一巨浪汹涌来袭。

在不久后的一段时间里,世人皆叹:天下尽归非主流矣。

此言不虚,90后的大浪来得比80后更汹涌、更猛烈。而且,他们有一个响亮的口号——“非主流”。

非主流者,自成主流也!

这些人非主流得十分彻底。老前辈的老规矩自然已不放在眼里,就连新前辈的也毫不理会。而是自成规矩,自画方圆。本着“宁可天下人与我同,不可我与天下人同”的理念,立异标新,努力地做被追随者而非追随者。

噫!经两代人的闹腾,江湖已是纷纷扰扰,难得安宁。只是不知能否真领得百年风骚。也不知再过数载,“千年后”们会给我们带来什么样的惊喜,画出何种方圆?

精选读者点评

这“江湖”行文畅快!把文学代际更迭比作武林争雄,韩寒是“横空出世”,90后是“踏浪来袭”,连“非主流者,自成主流也”都透着股少年锐气,你笔下有火,有戏,有活气儿,比抄范文力度大了

乱侃韩寒

900字
主题:青年态度、文化反思、价值祛魅、话语权力、代际更迭、真实表达

小学五年级时我第一次读韩寒的文章,佩服他;初中二年级我视他为偶像;高中二年级时我很有理由鄙视他。以《杯中窥人》捧走新概念一等奖。我很承认韩寒的才华。事实上有很多成了名的人只是机遇问题,那时的韩寒可以说是既有才气,又得到了认可,韩寒火了,于是就装逼了,狗眼看人低了。真的,别老以为会讲几句抬杠子的小_嗑就天下无敌了,文坛是个_谁都别装逼。在下读过,我承认,如果韩寒近年写的作品可以称为‘文学’的话,那的确说的没错,文学还真就是个_,挺响挺臭挺令人作呕的_。

我父亲曾对我讲,他平生最讨厌有点资本就狂装乱耍的人。我继承了父亲的观点,所以由喜欢韩寒变成鄙视韩寒。如果你韩寒真的是才高八斗,那么接着先前的路走出更精彩的步伐给我们看看啊。靠着当初的威名出了几本乱七八糟的破书,自以为苦心孤诣,实则平淡无奇。拿什么赛车生活来混稿费,真不知道出书的傻逼还是买书的傻逼。干掉韩寒,刻不容缓。这小僵尸一天有事没事的瞎蹦达,是时候贴一张急急如律令的黄纸符了。不用如来大佛的神咒,偏远小庙的小和尚完全可以解决。涸辙之鱼,蹦达不了几个时辰的。赵本山说,整那臭氧层有用啊?我想这句话说给韩寒正好。文雅一点的,少在这故弄玄虚的装逼。

这个时代,不是说可以随随便便地_谁的,谁奴颜卑膝,谁就是孙子。如果尸居余气就趁早ko了他,完全不用有任何怜悯之心,不需要妙手回春起死回生。我们的国家还处于社会主义初级阶段,少几个瞎得瑟的有利于gdp的增长。我想起了身披黄马褂的太监。终究有那么一天,黄马褂破了,坏了,那么最终的结果只有一个,光着_满大街丢人现眼。谁都不会扔一件脏抹布让他遮体,因为谁也不会忘了当初的那个太监装逼卖老的狗样子。这个时代就得激浊扬清,不行了的,仍旧占着茅坑不拉屎的,必须一脚蹬开,马上滚蛋。蛋不是扯的,是形容某些人的结局的,而且还是动态的过程:滚蛋。事实就是这样,装逼卖老,必须干倒。干的要彻底,深刻。谨以此文告诉某些人,中国n多亿人口每个人都会骂人,都会厚颜无耻,你韩寒不算什么,别老以为自己是一盘菜,就算是,烂了的大酸菜一盘,没有人得意!

精选读者点评

火气真旺!通篇像攥着拳头写出来的,骂得痛快,节奏也笔触有力儿。美中不足“装逼”“傻逼”“烂酸菜”这些词,印出来怕被校长叫去谈话啊……下次试试把火气熬成茶,浓是浓了,但别烫嘴。

再呐喊一次

1150字
主题:精神承续、文化自觉、青年责任、现实忧思、启蒙未竟

再呐喊一次

(浙江)稽山中学高一陈诚

不知道书店店主是以怎样的心情,在销售排行榜首上写下“呐喊”二字的,至少对于我来说,这是一种骄傲。尽管它只是一本老书,尽管它的定价远低于同类书籍,尽管骄傲的背后更多的是一种无奈……

《呐喊》被店主搁在一个不起眼的书柜上,倒给人一种超凡脱俗的感觉。我小心地从书架上取下一本,认真地阅读起来。虽然读《呐喊》已不是一遍两遍了,但它每次带给我的震撼却总是有增无减,仿佛每一次阅读都是与先生心灵的交流。嬉笑怒骂、悲欢离合,虽然置身于外,却又深入其间;虽已永远成了旧的故事,却永远能给世人新的启迪,这大概就是《呐喊》之所以被称为经典的原因吧!

合上书,突然想到先生离开我们已七十多个年头了,不知道先生在天之灵,如果看到当今文坛的风气,看到他的旧作在某一书店重登榜首,会做何感想:是焦急地呐喊,是失望地彷徨,还是点上一支烟,面对眼前丛生的杂草,冷静地思考?

其实,我们的作家们,不,书贩子们,你们才真的应该好好反思自己,在这七十多年的岁月中,你们都做了些什么!看看中国文坛在你们的带领下成了什么样!当国外的科幻小说、言情小说大举入侵中国文坛的时候,你们是随波逐流,还是急流勇进?当博客、论坛使文学大众化的时候,你们是继续高昂起头颅,还是卷起裤脚混水摸鱼?当各大榜单被那些快餐文化占据的时候,你们是否想过还击?当文坛商业化的时候,你们创作时想的是荣誉,还是钞票?当文坛娱乐化的时候,你们是否有过自我定位:作家,还是名人?愤怒中,我又看到了先生的背影,在昏暗的灯光下,他点起一支烟,吞吐着忧虑和感伤。他时而思索,时而疾书,他在用笔和敌人战斗,他在用心为中国文坛、为迷惘的国人呐喊!

当年先生弃医从文,为的是根除国人麻木愚昧的封建恶疾,而如今我们是不是应该重拾医术,抓一帖良药,专治见钱眼开、崇洋媚外的顽症?

离开书店的时候,又看到了那张排行榜,骄傲已经退去,更多的是担忧:“呐喊”的大旗将由谁来扛?这时,几个“红领巾”人手一本《呐喊》走出了书店。想必是老师建议他们买的吧,《呐喊》登上榜首的功劳多半要落在他们的头上。

回首,却看到更多的孩子在“畅销书”、“口袋书”海洋中迷失方向……

也许,没被快餐文化污染的孩子,或者还有。

救救孩子……(指导教师朱晓燕)

点评

作者由《呐喊》排列销售榜首引发一系列思考:从《呐喊》对其心灵的震撼和启迪,到现代作家的操守问题,再到现代教育,披露了现代国人的某些弊病:精神荒芜、目光短浅、争名逐利,等等,并予以批评;最后呼吁“救救孩子”,言词恳切,表达了对未来的担忧。作者思想之深刻、对现实之关心,令人敬佩!

文章叙述和议论相结合,叙述一个现象后便展开精当的议论,并予以生发,有的放矢,不做泛泛之谈,都有很强的现实针对性;大量问句和感叹句,显示出作者思考之深重和感情之复杂、强烈,感染力强,引人共鸣。

精选读者点评

《呐喊》读活了!“红领巾”人手一本那句,我划了三道线,不是写得好,是真看见了。后面“迷失方向……”那个省略号,比啥议论都沉。下次试试,把最后三行单独成段?留白喘口气。