初三思辨随笔大全

半步雪飞，三步恺擂，一道天笃半摧灰。

不看三尺满满开泰脉。

无九九谁承一字开。唔语步中庭，。

不见，云承光景几泰来，反手独推不是山；

谁人哉，独步踏南山。

见终，一来竞凡来，回首语无终，成话；

一看孜然阴阳，看开，二看他方今年，惊过；

不三看，今一路，致承，宁不至。

忆大家法义又涅盘，尚书礼达新发融贯通。

他义我大观小思棋来意意再寻义三巩而固；

今从来不置而置一得节律，学悟规成律上下有至学致而涅盘。

斗无止。吾永休修。吾心弗休。

涅盘只是九年义务教育的小证书。

告诉你一个秘密。

有一天清晨，我出门就看见了传说中的神灯，旁边附有一张说明：请用手在灯身上擦三遍。我照着做了，见到了传说中的灯神。他告诉我，他可以满足我三个愿望。我想了先个，对他说：“第一个愿望：你要实现我三个愿望。”

一个月后。我在一堆‘上好佳“的袋子最下层把灯神拉了出来，对他说：”第二个愿望：再实现我三千个愿望。“

一年后。我拉着极度虚脱的灯神，对他说：”我只有这最后一个愿望了，请实现我三万个愿望吧！”（theend）

唉！其实仔细一想，自己不就是从一个什么都缺乏，什么都没有的时代成长起来的么？小时候，我没玩过短信，没上过网，没qq，没见过游戏什么样，没吃kfc，没喝过冰红茶……那时候的的呀多简单呀！只要每天有鸡鸭鱼肉吃着，有酸奶咂着，有电视看着，基本就等于到了天堂啦！

可是呢，人们每一次的得到似乎都只是为新的愿望提供了题材和难度……愿望的实现远远跟不上愿望的膨胀……

看看我们周围的世界，当年人们幻想的东西大多实现了，当年人们不敢想的或想不到的也纷纷实现了……鸡鸭鱼肉算什么，酸奶又算什么，连过节才能吃到的大白兔在计算了卡路里之后，给都不吃……

电视是彩色的又怎么样呢？是特丽珑吗？不是的话颜色大概不爽。好像又出了什么别的珑，根本搞不清，好困扰。即使是什么珑的，是液晶的么？是等离子的么？是超薄数字高清的么？即使全ok了，屏幕也一定够大。29寸看dvd都不够，不说29寸，49寸了。推一万补讲，没有大屏幕也行，不是数字高清的也可以，有好节目就ok。可是一转遥控器四五十个频道，好节目又在哪呢？

再推十万步讲，即使有了好节目又有了大屏幕数字高清，你家够大么？放得下电视吗？人一出生下来就不得不找个地方呆着。可是要是早知道为了换取在地球上存在的权利必须一辈子努力工作，你还敢随便生出来么……

我们得到的太少还是得到太多？我们离天堂是远了还是近了？

天堂……在哪呢……

是因为不寻找，所以值得永远期待吗……

现在的我，常常有这样的感觉：自己仿佛处在一个过道里，身后是厌倦的现实，前边是理想的境界，而这个过道呢，却是一片黑暗。我第一次感到如此地孤独与无助。身边的人似乎，不，是从来没有来过这个地方。我在黑暗中思考：生命因何而存在?人类因何而存在?作为一个人的你，又是为什么活着?也许等我有那么一点领悟的时候，我就将走出这个地方吧。

那你就永远出不去。你想想，我们所出的这个看得见摸得着的世界，是物质世界;而我们内心所想，构成了精神世界。那些整日为柴米油盐而奔波的人，他们的精神世界是空虚的;而一万年前的古人，当他们第一次不用为食物而发愁的时候，这个问题就已经诞生，并且随着人类的繁衍继续在每个人的脑海中游走，一直到人类灭亡为止。你既不是人类的，也不是终结者，古人思考过无数次的人生命题，其实你一朝一暮能明白的?

那倒也是，但我总会感到无尽的空虚啊。而且现在我做事情都想完成任务一样，像个木头人。既然前面的问题过于深奥，那就先撇开不谈。那你来说说，人这一辈子，做这么多事，都是为什么?

哪来这么多为什么?你去做，只是因为你想做，没有任何原因。既然你做了，就要把它做好。如果你做每件事都感觉很快了，那就是一种境界。为什么要问为什么?

你的意思是说，并不是什么事情都要刨根问底，那样反而会使人更加痛苦。那我们的心灵，就只能游离于意识之外了，那它们可有依托?哦，原来如此!现在我终于明白为什么有那么多人信封佛和基督，那是他们灵魂依托之地啊!

没错。其实，不只是教徒才有信仰。一位大智者曾经说过：人需要信仰，没有信仰的人才是最可怕的。哲学有用么?哲学没有用。但没有哲学的世界，人人都在欺骗自己，甘愿受骗。

科学再发达，也不能武装人的内心。物质世界再庞大，也永远吞并不了精神世界。而我们作为一个人，微小的个体，不能改变世界。我们能做的，只有思考，跟随心灵的呼唤，相信心底的信仰，成长，长成为自己的样子。也许这样，就可以走出那条暗不见天日的过道吧。

隐藏在生命“本质”的面具下的，是什么？佛说是欲与不可动摇的信念，基督说是暗与无法洗刷的罪孽，安拉真神则说是魂与谦卑宽容的态度。哲说生命的本质是有态度的活着，文说生命是一条奔流的河。——但，“不可说”所隐含的，奔腾的河水所掩盖的，到底是什么？生命也许是树，但树无法行动；生命也许是河，但河却没有痛苦。——划烂文字的盾，我想看到持盾者的手臂与脸。

我想活在人刚诞生的时代，一切都尚未命名，在文字的外表下显露出真相，我在那时是什么，我的本质是什么？

有名物体的名字只能给命名者带来一种探索的慰藉，但人在被命名前，他是什么？

我曾经问过一位虔诚的佛教徒，“人死后会是什么样子？”

他莞尔一笑，因为探索死亡即为拥有信仰的前提。“了悟者升入西方极乐世界，孽障多者则堕入无间地狱。”他如数家珍地讲着西方里的各种奇珍异宝铺天盖地，有绘声绘色的讲了地狱里的各种刑罚轮回不已。

“我们因为罪而被削去能够飞翔的翅膀。”他说。

于是我问他：“倘若当你死时，你发现根本没有极乐与地狱，佛陀与鬼王，你会怎样？”

他的嘴角微微扬起，“不可能，我坚信会有，我坚信会有使者引渡。”

我暗自无语，原来质疑被顽固被艰辛所取代，这便是信仰。

他每日凌晨便起，只为在静寂中独自寻求佛学禅理。——他每日吃斋修心，身体也一天天消瘦下去。——在某种意义上，信仰或许与海洛因无异。我暗自嘲笑过他的执着与可悲，但现在我才发现我远比他可怜且可笑。——有的人在坚定的信仰中获得了生活的意义，而我，却不知道什么应该相信。

初三:宋绪健