西藏的阳光

2250字
主题:神圣、明净、炽热、永恒、朝圣、辉耀

写景作文:西藏的阳光

对于西藏,最不好描述的,就是她的阳光。说她灿烂,但怎样的程度才算是灿烂?说她明媚?但怎样的亮度才算是明媚?是的,灿烂和明媚这样的词,过分通俗,实在一般,用这样的词汇去描述西藏的阳光,显然是愧对了那轮充满了雄性风采的太阳。在被西藏的阳光晒得发红时,晒得发黑时,照射得完全睁不开眼睛时,我才觉得这阳光是那么刚烈,那么威猛。她是一种光的倾泻,光的奔腾,光的瀑布,从九天之上,狂野地飞泻而下,将一个辽阔的青藏高原,照射得山是山,水是水,树是树,草是草,一点不黏糊,丝毫不朦胧,没有暗角,惟有亮堂、清晰、分明,使人宁静,也叫人疯狂。

在西藏的阳光下,我就想喊,想吼,或者是胡乱狂叫,而且声音是越大越好,是在峡谷间撞出金属般回声,是经久不息,让这歇斯底里的狂叫声,梭子一样在密密麻麻的光线中穿来穿去,织一条光与声的哈达,献给这个世界屋脊和她的民族。就想大声唱歌,让飞出胸膛的歌声被这阳光晒亮,晒红,晒得像一匹野性十足的枣红马,在山野间奔驰,在旷野里扬鬃,给西藏高原留下一串心灵之马激越的蹄音。

在如此明丽的阳光下,谈恋爱,与心爱的人儿在一起,总有一种彼此拥抱着滚过整整一面山坡的冲动。是的,在西藏,没有搂抱着恋人滚过几次山坡,这哪里够得上热烈,称得上爱情?因此,藏民族的爱,阳光一样强烈,阳光一样亮堂,阳光一样炽热。在这样的爱中,什么山盟海誓,什么卿卿我我,就显得文弱,变得萎靡,惟有阳光一样热烈与灿烂的爱,才配这高原,才会有高原人的风采。

在刚烈而威猛的阳光里,就是再萎靡、再猥琐的灵魂,也会被晒得强健与粗犷。所以,那些藏族汉子,全都那么健壮,像松,像塔,像大山,与他站在一起,立即感到矮小、单薄、寒碜,就暗暗怨恨自己为什么不是藏族人。而那些藏族姑娘,全都那么健美,她们脸蛋上的高原红,像霞,像火,像太阳,冲着你一笑,立即感到无限的温暖,不尽的热情。面对着粗犷而又厚实的藏族人,就觉得西藏的阳光是一把刻刀,一定要刻出这样一个人种,才足以匹配西藏,才足以立足高原;就觉得西藏的阳光是补品,惟有祖祖辈辈都被她补着,才有这样的血统,才有如此的强健;就觉得西藏的太阳是一个巨大的喷头,喷出那么多阳光雨,把偌大一个西藏高原,洗得明净,洗得透亮,让人一看,就透着心窝地舒畅。

在西藏的阳光里,那些山,钢蓝;那些树,翠绿;她的空气,没有浮尘,吸上一口,淤积在肺腑深处的浊气,立即被荡尽。她的河流,那么清澈,那么明净,每一朵浪花都晶莹得脱俗,每一层波浪都透明得纯真,那些旋涡,回旋着的似乎不是水,而全是明净、清澈、鲜亮等等这样一些词汇。在这样的环境里,藏民族的房子,就显得尤其艳丽和华贵。那些房屋,几乎所有的窗户都是大红色的,被阳光一照,那一个个红色的窗户就像是一个个相框,站在房子外看,它里面镶嵌着藏族姑娘甜美的笑脸;站在房子里看,它里面镶嵌着雪域高原的风光。在这个相框里,牛羊在远处的山坡上吃草,河流在它们的身边静静地流淌,那些翠绿得淌汁的树叶,在微风中悠然地轻摇着,像在舞蹈,像在歌谣,又像在述说。而那远处的人家,就成了这个相框里的风景之一,依然是红红的窗户,红红的房檐,红红的廊柱。因此感到,这边山坡的藏家与那边山坡的藏家,就彼此成为风景,你看这边的房子是那么艳美,我看那边的房子还是那么艳美。在如此艳美的相框里,藏族人,就世世代代繁衍与生息,直到永远。

最使人感到神圣的,是阳光下的寺庙。那些寺庙,或是在山凹里,或是在山坡间,或是在山顶上,无论在哪里,全都是那么庄严、肃穆、宁静而圣洁,而且十分透亮与醒目。在晨曦中,当整个高原还是一片黛青色,而寺庙就已经非常明亮了,它洁白的墙、朱红的窗、五彩缤纷的檐,似有圣光,又像有神韵,以一种“万绿丛中一点红”般的灿然,吸引着心灵,呼唤着灵魂。而在黄昏中,从云霞里射出的夕光,奇就奇在正好照射在寺庙上。这时候,寺庙的四周,沉静下来了,幽暗下去了,呈现出一片宁静的墨蓝。在无边的墨蓝中,惟有寺庙,光辉得像在燃烧,明亮得像在雄浑地唱着一曲不朽的圣歌。望着此刻的寺庙,就觉得它与阳光融为一体了,或者,是太阳派来的使者,是神灵献给西藏的灵魂,否则,它就没有这么耀眼,没有这么光亮,就不会如此地灵光四射,辉耀苍茫。在这一刻,我终于明白,那一代又一代的朝圣者,为什么要跋涉千山万水来朝拜心中的圣地,因为这明净、这透亮、这辉煌,是天堂里才能有的,走向天堂,其实就是走向明净与辉煌。

在太阳完全沉下去后,天空中依然还有余光,这时候,站在远处了望,那山崖上寺庙的剪影、经幡的剪影,是暗红色的,像远梦,像圣歌,像凝固的钟声,又像圣者的背影,或者像天堂的幻影。望着寺庙和经幡的剪影,心头的浮躁就被抹去,血管中的欲望就彻底沉寂,剩下来的,只有神圣与庄严,满当当地装满心灵。这样的时刻,不愿离去,只想坐在剪影的对面,遥遥相望,静静地想,深深地去感受、去领悟、去发现……西藏的阳光勾勒出的寺庙与经幡的剪影,雄浑、苍茫、悠远、厚重而又深邃,潜心读上一个黄昏,就足以影响漫长的一生。

如果说阳光是因为有物体的折射才变得有意义,那么,西藏的阳光如此地光亮,是不是因为她的山、水、人本来就明净得如镜子,所以才使得这里的阳光无比地灿烂与辉煌?如果就是这样,那么,朝拜山,朝拜水,朝拜神,其本义就是在朝拜太阳。

是的,世间的一切朝拜,归结拢来,就是在朝拜光明,而太阳就是光明的象征。在西藏这块土地上,无论是土著民族,还是来自于远方的游人,她的阳光,总会使人感到神圣,总能把人变得神圣……

精选读者点评

哇!“光的瀑布”“梭子一样在密密麻麻的光线中穿来穿去”,这词儿是咬着牙蹦出来的吧?饱满!再翻两页,发现你连“高原红”都写得活灵活现,像火苗舔人脸。但是第三段“滚过山坡”那句,我划了两道线:太实了,反而压住光的野性。试试把“滚”换成“浮”?或者干脆不写动作,让阳光自己推着人走。

有趣的寒假见闻

650字
主题:成长、亲情、体验、欢乐、传统、勇气

有关初一年级寒假开始了作文:有趣的寒假见闻

我的寒假生活过得非常精采、充实。过年前,我陪奶奶去香火鼎盛的九华山朝山,大家一面跪拜,一面享受清晨的温煦阳光,舒服极了!妈妈带我去参观摆满了各式各样、五花八门糖果的糖果展,边品尝糖果甜蜜的滋味,边欣赏糖果制成的精巧作品。

喜欢刺激的我也去看了恐怖可怕的“电影世界”展,这展出令我直冒冷汗,而心脏也迅速且用力的“碰碰”跳,都快把胸口给撞开了;另外,过去一直听爸爸提起的感人、悲伤的狮子王影片,终于能在寒假期间,好好观看,片中,狮子王遇到了危险,而它的爸爸因救它而被敌人杀死了,看到这里,我的泪水忍不住夺眶而出。不过,寒假生活中最令我回味的是,去传艺中心尽情游玩。

在传艺中心,最有趣的是玩“戳泡泡”的游戏。泡泡机一下子射出好多五彩缤纷的泡泡,我、表妹和两位表哥为了把泡泡戳破,都措手不及,而我和表妹两人玩得最疯狂,我们像猫顽皮的伸出一只只手边戳泡泡边流口水,口水都差点滴到豆腐店的豆腐了呢!除此之外,我们还去滚山坡。

刚开始,我深怕衣服弄脏,于是 便不敢滚下去。看到这情况,姑丈边笑边说:“没关系,试试看,很好玩喔!”姑丈的话打动了我的好奇心,我的脑海中马上浮现了妈妈的鼓励:“别怕,孩子!应该很舒服!”所以我毫不犹豫的躺了下来,滚了下去,我的身体从山坡上快速往山坡底翻滚,我一点也不害怕,甚至还边说边笑,于是,我便一次又一次的滚山坡, 也体验了滚山坡刺激、舒服的感觉。

寒假期间,我做了许多有意义且有趣的事,有的带给我欢乐;有时充实了我知识的学习,它们将会是我生命色彩的一部分。

精选读者点评

“精采”写成“精彩”啦!还有“朝山”一般说“朝拜”,“措手不及”用在这儿有点重,泡泡又不咬人~唯独“口水差点滴到豆腐上”这句有深意,真实可触,改完错字就是范文范儿!

我要呼喊

400字
主题:信仰、救赎、重生、光明、精神、召唤

不管是什么时候,什么地方我要呼喊不管是黑暗,还是光明我要呼喊不管是在天外,还是地下我要呼喊不管是在远古,还是未来我要呼喊

呼喊那个熟悉的名字呼喊那个承载精神的躯体呼喊那个灵魂的使者呼喊那个力量

呼喊,呼喊,呼喊

不断的呼喊冲破时空的禁锢,冲破罪恶的禁锢,冲破一切的阻碍

朝拜,朝拜,朝拜

虔诚的朝拜对灵魂的完全崇拜,对思想的绝对忠诚,对一切伟大的敬畏

不断的呼喊拒绝任何恶的参与,拒绝敌意的出现,拒绝黑暗的来袭

净化,净化,净化

真正的净化将身体净化,将灵魂净化,将天地净化

不断的呼喊呼喊着纯白的世界,呼喊着圣的降临,呼喊着那新的海洋

蜕变,蜕变,蜕变

血腥的蜕变胸膛被撕碎,血被吸干,太阳被染红

不断的呼喊呼喊着熟悉的名字,呼喊着承载精神的躯体,呼喊着灵魂的使者,呼喊着力量

呼唤着那个不平凡的节奏的,呼唤着那个跳动的因素,呼唤着透过时间而来的宁静

召唤英雄,召唤光明,召唤神圣

我要大声呼喊你的名字――爱

精选读者点评

这个“呼喊”酣畅!节奏像鼓点,一遍遍砸下来,读着就喘然而气,你是不是写的时候也攥着拳头!

圣岛·妈祖

800字
主题:信仰、传承、亲情、旅途、文化、敬仰

早晨,大概三四点,太阳还没出来,窗外黑洞洞,我还在做我的美梦,突然,一阵河东狮吼般的叫声,将我从梦中拉了出来:“要出发啦,快起床!”

出发了,将各种行李搬上车后,周公又来呼唤我了,我于是又沉浸在了梦乡里。

再次醒来,天空已经大亮。低头看了看表,我惊奇地发现,居然已经到了10:30了。我居然在快速飞驰的车里睡了七个小时!就在这时,爸爸的电话响了,原来是我们的另一队人马在平阳准备和我们一起去圣岛。

说起圣岛,也许很多人还不知道它的名字——湄洲岛。但大家一定听说过一位神仙的名字:妈祖。这个湄洲岛,就是海神妈祖的故乡!

高速上的时间是飞快的,不知不觉已经到了下午,我们也终于到了圣岛!那种欣喜是无法言表的。因为是过年,岛上的人流是不能用人山人海来表示的,我们一下船就混入了人群之中。

妈祖的原名叫做林默,生于莆田湄洲岛(960年),卒于雍熙四年(987年),年仅28岁,她生前行善济世,救苦救难,所以仙逝以后成为了海神妈祖。人们对他十分敬仰,千百年来,湄洲岛妈祖庙前的香火一直未断,

妈妈对我说:“在沿海一带,妈祖的信众非常多,光台湾岛上大部分的人信仰妈祖,这里几乎每天都有朝拜团队来。”话音刚落,身后传来一阵喧闹的鞭炮声,吓了我一大跳。我回头一看,果真是一支团队,只见两个带队的手挥黄旗走在前面,中间一个手捧妈祖祖像,后面的人则穿着统一的黄背心,手里举着黄旗。他们缓缓地走入庙中,一个个眼里中流露出的是期盼,是崇拜。一路上风急浪涌,非常辛苦,可他们还是来了,可见他们是多么的虔诚。

参观完祖庙,我们接着往上爬,只见山项上矗立着一尊巨大的妈祖像,用石头雕刻成的妈祖神像。面容慈祥,让你不管从哪面去看,都感觉她是在看你。

沿着蜿蜒曲折的石阶,我们下了山,来到了海边的沙滩上。退潮后,沙滩上留下了许多五彩斑斓的贝壳,美丽极了。虽然今天是阴天,但这样的景象依然让人赏心悦目。

真不愧是圣岛,在这个新春之际,我,竟然参观了闻名中外的圣岛!

初二:王剑超

精选读者点评

这“河东狮吼”用得灵动自然!三四点的黑、梦里的周公、车上的七小时,全是孩子气的实感,比“阳光明媚”“心情愉快”表现力棒后半段查资料味儿重了,妈祖生平那段像抄百科,下次试试把“960年”“28岁”揉进讲故事里?比如“她才活了二十八个春天,却护了渔民千百年”。

悦读

900字
主题:敬畏自然、精神明亮、诗意栖居、古典情怀、现代反思、生命朝圣

浮云散去,红日破晓;雁字回首,早过忘川。

自古多少墨客骚人读日出“朝晖夕阴”“日出江花”。我又何尝不想邂逅一场日出,享受一场悦读呢?

19世纪巴黎乡下的一幢木屋里,烛火摇曳,彻夜未熄。大作家福楼拜正埋首于案台给女友写信:“我拼命工作,天天洗澡,不接待来访,不看报纸,按时看日出——”我的目光扫过“按时看日出”五个字便长久停驻在书页上了,心灵如被甘泉浇灌过的干涸土地。

早起捉虫的飞鸟推开了身前掩映的树叶,树叶上滑落昨日寄宿的露珠,露珠上又映出青年晶亮的瞳仁。是福楼拜先生睡醒了。先生抓起早备好的早餐,叫醒懒惰地沉睡着的公鸡,走到林子穷尽处,准备悦读新一天的日出。清晨的水雾烟波被四散的鸟鸣叫向各处,终于,一缕红光翻涌而出为森林穿上温暖的盛装。福楼拜久久站在巨树华盖之下,直到那最鲜艳纯净的晨曦照在他的面庞,才掏出便笺,提笔记下所思所想。此时,他浑身上下散发着日出的阳光气息,成为了精神明亮的人,而正是日出的熏陶才铸就了他既精灵活泼又幽深敦厚的文字吧。他读出了日出的壮美与蓬勃内蕴。

曾几何时,每每旅居一处,我也念着去看看日出。向导带着我们一行人来到城中高塔,等待日出。突然,灰蒙蒙的天空裂开一条细缝,我正惊喜于自己将要梦圆,却发现空中不再有动静。原来是一缕缕几不可见的暗色阳光像无骨的小虫正从裂缝中龟速挤出,好不容易填满天际却映出烟尘的影子。高楼大厦什么时候占领了本该明媚的地平线?死气沉沉的阴霾什么时候包围了我?什么时候连闭上眼睛都无法遮挡闪烁的霓虹?什么时候连堵住耳朵都无法阻隔不知疲倦的笛鸣?那明丽绝伦的日出又到哪里才能读得到呢?我曾多么期待悦读一场日出,日出承载着我对美丽的向往,日出承载着我对自然的景仰。然而我却是不曾看到过同福楼拜笔下一样的日出。

“唯有头顶的星空与心中的道德律令,才让人越深思而越敬畏。”同样的,从日出星空到自然万物都应使人敬意陡生。我相信福楼拜定是个深谙这句话意蕴的人,他热爱日出,把每次的悦读当作亘久不变的朝拜。我也想成为这样的人,对大自然永远保有一颗赤子之心,如此才可能拥有一次悦读日出、悦读自然的机会吧。

初三:津度度度

精选读者点评

“看日出”写成了“悦读”,真巧妙!福楼拜那句“按时看日出”被她嚼出了光,连露珠上反光里的瞳仁都传神至极。后半段高楼灰雾那段,喘客观来说气来,但正是这种闷,让最后想当“精神明亮的人”更是有分量。结尾那句“赤子之心”不飘,是攥着笔尖写出来的。

游青海的塔尔寺

800字
主题:文化传承、宗教信仰、地域风情、传统工艺、人文景观

今年“十一黄金周”,我同爸爸、妈妈、爷爷、奶奶来到了青海的西宁市。到了西宁市的第二天,我们就去了塔尔寺。

塔尔寺位于青海省湟中县,距西宁市25公里,是喇嘛教六大闻名寺院之一,在全国及东南亚地区也享有盛名。它占地约600多亩,共有800多间房屋,是由小金瓦殿、大金瓦殿、活佛院、佛教大学、酥油花馆……组成。

一到寺院大门,门口的如意八塔就展现在我们眼前。这里有纪念释迦牟尼降生时行走七步,步步开朵莲花的莲聚塔;纪念释迦牟尼修成正觉的菩提塔……看完了这些,我们随导游来到了小金瓦殿。小金瓦殿是这里的护法神殿,里面有一个“功德碑”,相传人们假如能把钱贴在碑上就能吉祥如意。离开了小金瓦殿,来到了大金瓦殿。殿外有许多磕长头朝拜的人。他们五体投地要磕十万个长头呢!所以这里的地板两三年就要换新的。殿内,这里的佛像面前不点香,而是摆酥油灯。

离开了这里,我们又来到了同壁画、堆绣、酥油灯花并称塔尔寺三绝的酥油花馆。在这里陈列着颜色各异、小巧玲珑的酥油花制品。酥油花虽然好看,但是由于酥油花的融点很低,所以制作酥油花的人必须在旁边放一盆加有许多冰块的水,这是为了用冰水将手的温度降低。假如手的温度高于酥油温度的话,酥油就会化掉。酥油花真是一门残酷的艺术。而现在在寺里已有三十多位僧人会制作酥油灯花塔尔寺的建筑和景物数不胜数,各具特色,就是看上一天也看不完,真让人叹为观止呀!

国展指导教师陆士楠

点评:

“十一黄金周”长假后的第一次作文课,老师讲解习作:记一次游览。主要考虑同学们在“十一黄金周”的旅游景点还在脑中印象深刻而安排这次习作。徐雅君同学仅用了30分钟,挥毫而就,一气呵成。青海塔尔寺在她手下写的真实可信,介绍特色酥油灯花也很有吸引力,但这篇习作在内容上还应再具体、丰富点。写作文对她来说是得心应手,无论什么题材、体材。在现今学生课业负担较重的大环境下,当堂完成是一个非常必要的要求,是加强速度、培养观察、想象能力、减轻负担的好方法。

精选读者点评

塔尔寺的酥油花交代明白手泡冰水、酥油怕热、三十多个僧人……这些小点子像糖粒似的,嚼着有味。值得注意的是“五体投地磕十万个长头”后面,要是加半句你看见谁在磕、他额头沾没沾灰、衣服啥样,就更活了。