千古绝唱

1250字
主题:超然、担当、传统、诗意、责任、人间

第一次听苏轼的《水调歌头》,是在一个月朗星稀的夜晚,带着几分醉意的父亲,用清晰高亢的声音吟着。那磅礴的气势,那奇伟的想象,让我幼小的心灵惊艳不已。再次领略它,已是在初中的课堂上,这一次,它向我展现了它源远的内涵,深刻的思想。苏轼那出世入世的情怀,那豪放不羁的词句,再次让我沉迷。而最后一回,当它以王菲那空灵百转、勾魂摄魅的音色横空出世,直撞我的心扉时,我已酣醉于月光酿造的美酒中,我已飞出人世间了。;;;那是一幅怎样的画面啊!静谧的夜晚,一轮银白的圆月高悬于深蓝的夜幕中。晚风习习,夹杂着几丝桂子的甜香。庭院中,一个长须高大衣冠不整的男子正举着杯盏,痴痴地望着那轮圆月。他已经醉了,醉在了那芳醇的美酒中,醉在了那迷人的夜色里,醉在了他那奇伟的想象间。此时的他,正流连于琼楼玉宇,徜徉于朱阁凤墙。婵娟在他身畔翩翩起舞,吴刚为他斟上千年的美酒,他已忘却了人世间的一切烦恼牵绊。望着那雄伟的广寒宫,他皱眉深思着,忽然长身而起向那个喧闹烦杂的尘世间走去,面对婵娟、吴刚的殷殷挽留,他长啸一声“人有悲欢离合,月有阴睛圆缺,此事古难全!”于是,出世的美梦醒了,他又投身于那个尘器俗世之中。古往今来,许多人都做着出世的美梦。陶渊明不仅在《桃花源记》中离开世间,更是自己亲身于“采菊东篱下、悠然见南山”的隐逸生活。李白游历天姥山,超尘出世。林和靖在西湖边上以梅为妻,以鹤为子,轻轻吟出“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的动人佳句……。出世,成了中国文化的一个组成部分。林语堂先生曾在他的《吾国吾民》中评价道,中国人是半个庄子和半个孔子,他们既有道家超然出世的情结,又有儒家积极入世的态度。

是的,陶渊明游历桃花源,还是回来了,李白离开天姥山,又开始了他永远的流浪,林和靖仍要继续他的官职,苏轼也离了那个琼瑶仙境,继续着他那充满艰难险阻的仕途。

记不清哪位先哲说过这样一句话:“人想脱离社会,就像要抓住自己的头发离开地球一样”。多么愚蠢。人离开社会如鱼离开水、鸟离开天空一样,或许他感到自由与快乐,但他生命听意义还能够实现吧?在深山老林或小桥流水人家中碌碌无为地度过一生,他的生命有何意义可言他的人生有何壮丽可言?人的生命就在于能在短短几十年中燃尽自己生命的火焰,释放出自己全部的力量,为整个社会增添几分温暖,为历史的前进增加几分动力,这样,才不枉来此世间一轮。如果仅为了个人的喜爱憎恶而对整个社会不闻不问,那这样的人实无责任感可言。

是的,小小的纵情山水后,以更强的姿态投身尘世中,这是中国桃花源记》中离开世间,更是自己亲身于“采菊东篱下、悠然见南山”的隐逸生活。李白游历天姥山,超尘出世。林和靖在西湖边上以梅为妻,以鹤为子,轻轻吟出“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的动人佳句……。出世,成了中国文化的一个组成部分。林语堂先生曾在他的《吾国吾民》中评价道,中国人是半个庄子和半个孔子,他们既有道家超然出世的情结,又有儒家积极入世的态度。

是的,小小的纵情山水后,以更强的姿态投身尘世中,这是中国。

精选读者点评

《水调歌头》听出三层味道,真巧妙!月光、酒香、长须男子举杯的影子全活了,连吴刚倒酒都像在眼前晃。就是“人想脱离社会……”那句引得有点急,喘口气再接上多好?

中国文人的茶酒之浓

900字
主题:精神平衡、文化人格、现实关怀、心灵栖居、传统智慧

中国的文人一半活在酒里,一半活在茶里,与其说是泾渭分明,不如说缺一不可。

活在茶里的中国文人活得清淡且素雅。君不见五柳先生“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适恬淡?君不见西南联大在空袭警报响起时,还在煮莲子汤的奇人的坦荡与平和?君不闻终南山中传出的那句“行至水穷处,坐看云起时”中透出的辽远的心境?习习微风,春水煮茶,与其说是一种生活方式,不如说是一种生活态度。就如上面提到的人,就算我们无法亲眼看到他们煮茶的情景,也能想象出他们端起茶杯,微笑品茗的样子。这种生活态度的形成,一部分来自文人品性中的不尚名利的高尚追求,另一部分则来自世俗的排挤。天性如此的人在茶中找到对世俗中失败的抚慰。说至此,我脑海中的茶的形象也愈发清晰了,那是一个身着白衣,佩着兰草的长发公子,左手摇扇,右手斟茶,似菊,似梅,似兰,却又比他们多了一份平和与淡然,让世界少了许多浮躁之气,这恐怕就是“无宁静无以致远”的写照吧。

活在酒里的中国文人活得浓重且热烈。你一定想到了拿着酒瓶走得摇摇晃晃的李白对来人说“让皇上在等会儿,让我喝了这瓶酒”;你一定会想到嵇康这边饮酒那边白眼看人的情景;你也一定想到了稼轩“醉里挑灯看剑”。他们的情感像酒一样浓烈,也如酒一样辛辣。李白洒脱的背后是被贬出京的痛楚;嵇康随性背后是黑暗的高压政治;稼轩美梦后是现实的郁郁不得志的苦闷。这样真实的酒味人生,不过是源于文人身上难厚重的社会责任感与现实产生的尖锐矛盾。可及时是那样灰暗的现实,也便没有让他们迷失自我,并没有让酒精麻木了他们的神经。他们仍然怀抱着对天下苍生的那份责任活着,给自己倒上一杯又一杯的酒。

事实上,没有那个文人是只生活在酒里或茶里的,就像杜甫,我们看到他沉郁顿挫的文字,也看到草堂前的春水淳淳。酒香中,我们看到文人们入世的责任;茶香中,我们看见了文人们的高洁追求。我想这就是中国文人的茶酒之欢。

推己及人,在现今复杂的深会生活中,我们有应何去何从?如何能够既发挥自己对社会的责任感有能为自己的心灵寻找一片栖息地?如何能够既品茶的淡雅清香又尝到酒的浓厚醇香?或许,看看这些中国文人,我们可略知一二。

精选读者点评

茶与酒真立体五柳先生、西南联大、终南山那几处,像茶烟袅袅,又像酒气扑面,你把文人的精气神端出来了。结尾“推己及人”不空喊,是真在想。再顺两遍标点,把“深会生活”改成“社会生活”,就更稳了。

做一个幸福的人作文

2950字
主题:心灵自由、责任担当、精神栖息、内在和谐、人文关怀、生命自觉

做一个幸福的人作文

幸福,它像一束光,照亮心灵的每一个阴暗的角落。幸福无声,它来的时候悄无声息,有时会伴随人的一生,有时也许只会陪伴着你走过生命中的一段小小旅程,你渴望拥抱幸福,因为幸福是生命之花的养料,如果缺少了养分的呵护,这朵花即使不会马上凋谢,但它也会过早失去青春本该存在的斑斓色彩,这比枯萎更加可怕,幸福,藏于心间,在心灵的百花园里,努力去采集那些世间最暖人真挚的情感吧!

幸福是纤尘不染的水莲,它躲在一片绿意之中,屹立于水中央,你也许无法触碰到它,但当你闭上眼睛,万籁俱寂,你会感受到这水莲的清新高洁,心中油然而生一种敬意,幸福是不可亵渎的,在充满幸福的天地间,是不容许掺杂任何杂念的,幸福并不是那么的遥不可及,远不在天边,近不距咫尺,幸福的距离,就在心与心的交流之间,心意相通,最难能可贵的也就在此了吧,当你的身边又多了一个知晓你的人时,你的世界又多了一缕清风,一道霞光,幸福不在乎距离,在于心意。

幸福是登高攀援的行者,在我国古代传说有唐三藏为压于五指山下的孙悟空揭下佛祖金印,从此,五百年的孤独煎熬获得重生,三藏该是悟空的大恩人了吧,所谓精诚所至,金石为开,孙悟空也是为他的冲动狂妄行为偿还,西天取经之路使他受尽洗礼,他的幸福,不在成佛之后,而在成佛之前,师徒共度难关的艰苦日子才是他最永恒的回忆,这里藏着金光闪闪的人性光辉,一个猴子尚且有感恩之心,何况是人了?感恩是一种幸福,这样的幸福最来之不易,多少年的无私付出才可以换来一声发自内心的感激啊!心中若无感恩之情,那么,就永远无法成为幸福的人,没有父母的养育、老师的教导、亲人的关怀、朋友的鼓励,你无论如何也不会孤身奋战到今天,握紧手中的幸福,把这种幸福感也传达给身边那些渴望幸福的人,这样,你会更加幸福。

幸福是披荆斩棘的逐梦人,他们是面向阳光的天使,有梦想的地方,便是天堂,有希望的地方,痛苦成欢乐,垂丧成力量。张海迪在很小的时候,第二胸椎以下完全瘫痪,她没有放弃;爱迪生的实验室在一次大火中化为了灰烬,他没有放弃;陈景润钻研数学的推理中一次次的失败,他没有放弃;李小鹏在国际比赛中受重伤,几年都不曾上赛场,但他依然没有放弃,一直在全力恢复治疗和训练,在北京奥运会的赛场上,他惊艳全场,高难度动作和高水平发挥使他没有悬念的夺得了金牌。逐梦是一次希望的旅程,挥洒着热泪和汗水,当你抵达目的地而忽然转身的时候,会发现,走过的路虽然有些险滩、暗礁,虽然有过无数次的迷茫和徘徊,但,还是挺过来了,幸福超越着快乐,希望筑就梦想,我们揣着爱与信念,前行路上,总会迎来阳光彩霞。

做一个幸福的人,请先拥有一颗坦诚、豁达的心灵,幸福在不断奋斗、真诚相待、懂得感恩的人面前,是不会吝啬的,可幸福并不是施舍,幸福也有生命,若想让幸福延续得更持久,就多一点宽恕他人的胸襟,人孰无过,要明白,最珍贵的东西也是最易失去的,当它消失得无影无踪的时候,再来追悔也为之晚矣,现在,重新拉起幸福的手,肩并肩,面朝大海,春暖花开!

我们不能左右天气,但可以保持一份好心情;我们主宰不了世界,但可以主宰自己的幸福,谁也阻挡不了我们做一个幸福的人。

“谁怕,一蓑烟雨任平生。”苏东坡做了一个幸福的人。被贬黄州,他没有陷入抑郁苦闷的沼泽,反而以一颗豁达豪放的心面对生活,他的世界没有黑暗,而是一个开阔的大境界。而在困境中发出悲凉感叹“飘飘何以似,天地一沙鸥”的杜甫,虽让后人感慨他的忧国至情,但更让我们唏嘘他的不幸,他的孤苦。做一个幸福的人其实很简单,只要我们用理智平和的心态,宽阔舒坦的胸襟对待社会,超越自我,幸福便唾手可得。

“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。”范仲淹做了一个幸福的人。他的幸福不是自己拥有什么,而是自己对别人付出了什么,这种无私的心态,使他的幸福更有了迷人的光彩。当我们苦苦寻觅属于自己的幸福无果时,回首身边,也许对朋友的一声问候,对路人的一次援手,对父母的一句感谢,都可以让我们收获意想不到的幸福。做一个幸福的人,不是把自己缚在自我这棵孤独的树上,敞开一点胸怀,奉献一点我们的爱心,我们便做了一个幸福的人!

“采菊东篱下,悠然见南山。”陶渊明做了一个幸福的人。没有灯红酒绿的繁华,没有功名利禄的荣耀,这种幸福如一杯清茶,平而淡;如潺潺溪水,细而长。这种清香绵远的幸福是恒久不变的,留于唇齿之间,沁入脾肺之中。如今,世界浮华,人之熙熙,皆为利 来,人之攘攘,皆为利往,我们所要的幸福生活绝不是这样的!保持一颗纯洁的心灵,拥有一块精神的栖息地,伴树而坐,温一壶清茶,我们便有了幸福的理由。

有的幸福遥不可及,有的幸福就在你的举手之间,有的幸福我们遍寻不到,但更多的幸福就在我们的心中。做一个幸福的人,其实很简单。

落叶在风中飘零,却不会凄凄切切的哀伤,他在阳光中纷飞,去亲响他的影子,这是一种幸福。保持一份豁达的情怀,坦然平淡,奉献着我们的真诚,我们就做成了一个幸福的人。

生活如果是一架天平,幸福便是表盘上的指针。遗世独立,遁形于林,不是幸福;曳尾于途,献媚于俗,也非幸福。真正的幸福应是内心的平衡,一种拿捏于出世傲然与人世勤勉的恰到好处。出乎其外,人乎其中,我们便成了这世间的一个幸福的人。

幸福的人,渴望一份超脱俗世倾轧争斗、名利追逐的纯洁与坚持,“出”得清清爽爽,高贵而不可侵犯。

或许是午后阳光下一本摊开的书页,或许是夜阑人静时独自播放的唱片,对艺术的渴求让我们在艰难的人生中保留着一点期盼与鼓励,一种幸福生活的勇敢与目标。金字书卷中蕴含先哲们对生命的深邃思索,动人心弦乐中有大师们对灵魂呼唤的传递与渲染,传世名画中倒映着天使无邪的笑容,这一切,难道不能成为我们幸福的理由?纵然尘世中有污浊不堪和蝇营狗苟,幸福的人们会在内心开辟一方精神家园。乘着艺术的翅膀,携人类五千年的梦想与期盼,我们出世,坚守一份本真与自然。

幸福的人,也怀抱一颗忧乐天下、匹夫有责的赤心,愿为社会尽一份绵力,“入”得兢兢业业、无怨无悔。与性灵的相合固然令人喜悦,但现实中的苦难从不会在我们的眼中消逝:忘不了失学儿童热望知识的目光,忘不了孤单老人病痛苦闷的呻吟,忘不了在雪灾、地震中苦苦挣扎的我们的血肉同胞。每一个幸福的人在此刻享受灵魂的欢愉时,不会忘记他下一刻所要肩负的责任。高品质的幸福,不该是鹤立鸡群的出众与一家欢乐众家愁的反差,而应是每一个社会成员沐浴在同一片阳光下,用爱心与奉献搭造一个和谐的家园。社会并非我们理想中的美好,那么就积极投入,改变它吧。当一己的小快乐变作人间的大喜悦时,幸福就永远烙印在你我的心中。

做一个幸福的人,我们就要掌握一种平衡。超脱尘世,一边要不懈追求灵魂的修炼与体悟,积极奉献,一边要忘我承担对国家、社会的责任与义务。一如我们奉为千年圣人的孔夫子,在己,听《韶》三月不知肉味,食不厌精,脍不厌细;于世,周游列国传道,培育弟子三千。他是一个真正幸福的人,在一出一入之间享受到了内心的舒畅与愉悦,成就了名垂千古的功业。或许,挂在学堂前的孔子像都画错了,这样一个“内圣外王”的幸福者,应该露出欣慰的微笑,鼓励着他的后人们继续追随他的幸福之路……

做一个幸福的人,我们“出”得潇潇洒洒,“入”得勤勤勉勉,生活,便在这出入之间,似天平的两臂和谐地摆动摇曳,幻化出别样的精彩,一种内外和谐的平衡人生。

精选读者点评

这个“幸福”写得真饱满!光、水莲、行者、逐梦人……意象一层层叠上来,像往玻璃瓶里装彩虹糖,五彩还透亮。话说回来第三段孙悟空那段,突然插进“金光闪闪的人性光辉”,稍显口号化,你心里明明有更细腻的感触,藏哪儿啦?

一片闲云 两袖清风

550字
主题:成长、哲思、处世、平衡、本真、追寻

曾几何时,还放声大笑于陶渊明,笑他太过随意,胆小出世。

曾几何时,迷恋于功名权利而忘乎所以。

曾几何时,“苦恼于“世间谤我欺我辱我笑我轻我恶我骗我,该如何?”

也曾几何时,狂妄自大,急功近利想要证明自己。

熟不知,陶渊明实是一位智者,参透了“菩提本无树,明镜亦非台”的处世哲学的智者。他虽清贫,确饱含欢愉。

熟不知,山水也好,枯荣也罢,人生亦然。功、名、成、败也不过是人生途中的一站又一站。一时的显赫,能换来我一生的幸福吗?

熟不知,曾近苦恼着的问题,答案只不过是“忍他让他由他避他耐他不理睬他”。

也从未知,人生在世,只为那几字箴言“得之坦然,失之淡然”。就如禅曰:争其必然,顺其自然。

一片闲云,两袖清风,那是智者追寻的极乐世界。我不是指着,所以我不会一味地追寻出世,我也无法做到。但我知道,内心的我渴望以自己的方式活着。我想远离那些喧嚣浮华,我想努力做到那八字箴言,我想真正参透那份从容。

因为我不是智者,所以我仍要在我不大不小的梦想上默默努力。虽然此时的我知道,不是任何事光靠努力就可以成就自我。但我依旧渴望追梦,追寻那一路上自己可以获得的。我想真正获得专属于自己的处世态度——积极入世但有从容不迫。

渴望着,那一片闲云两袖清风。只不过,在我的世界里,闲云下还有亲爱的家人,清风里还夹杂着梦想的味道。

高二:1027475858

精选读者点评

陶渊明读活了!不是背“采菊东篱下”,是真咂摸出他骨头里的松快劲儿,你写“熟不知”那段,像突然推开一扇旧窗,光哗一下照进来。结尾那句“闲云下还有亲爱的家人”,比整篇都重。

高二历史走进世界贸易组织同步练习作业

1300字
主题:对外开放、国家战略、全球经济、制度适应、产业升级、政府职能

一、单项选择题

1.下列关于世贸组织表述正确的是

a.世界上的多边贸易组织b.联合国的一个专门机构

c.世界的国际政治组织d.世界一体化程度的区域经济组织

2.世界贸易组织的基本原则,是各成员处理贸易关系必须遵循的基本行为准则。其中最重要的是

a.非歧视原则b.透明度原则c.自由贸易原则d.公平竞争原则

3.世贸组织的决策机构是

a.秘书处b.__事会c.部长级会议d.各专门委员会

4.中国加入世贸组织应承担的义务包括

①进一步降低关税②取消非关税贸易壁垒③开放国内市场,特别是服务市场④享受最惠国待遇和国民待遇

a.①②④b.②③④c.①②③d.①③④

我国加入世贸组织后,具有优势的劳动密集型的农产品,如蔬菜、瓜果、肉类等频遭绿色壁垒。据此回答5-6题

5.上述材料表明

a.注重质量是商品生产者的根本出发点和落脚点

b.只有注重商品质量,才能保证其价值的实现

c.没有质量保证的商品只能在国内市场流通

d.农产品的质量决定其价格

6.针对这种情况,农业部下发了《关于加快绿色产品发展的意见》,要求全面加快我国绿色产品的发展。农业部的做法主要体现了我国政府

a.加强了政策和信息方面的引导b.加大对农业的直接管理力度

c.加强了与国际组织的沟通d.坚持市场多元化战略

7.面对加入wto后的新形势,我国要形成一批拥有品牌和自主知识产权、主业突出、核心能力强的大公司和企业集团。实行这一措施是为了

a.提高国家核心竞争力b.奠定我国作为世界霸主的基础

c.迎合发达国家的要求d.改善我国的就业状况

8.被称为“经济联合国”的组织是

a.世界贸易组织b.亚太经合组织c.欧盟d.国际货币基金组织

二、简答题

9.加入wto是推动我国经济发展的良好机遇,使我国更广泛地参与国际分工,享受更多的国际贸易权利;同时也面临国际竞争的严峻考验,承担相应的国际义务。

问题:就发展经济而言,中国加入世贸组织后在面临什么机遇和挑战?

10._____曾指出,加入世贸组织是中国政府在经济全球化的形势下所作出的战略决策。

运用所学知识,谈谈你对___这句话的理解。

参考答案:

a2.a3.c4.c5.b6.a7.a8.a

9.(1)机遇:有利于继续深化经济体制改革和推动经济结构调整及产业升级;有利于扩大就业总量和提高人民生活水平;有利于发挥比较优势,更好地扩大出口和更好地利用外资;有利于实施“走出去”战略,在更广阔的天地参加国际竞争与合作;有利于我国参与国际经贸规则的制定,分享多边贸易体制和经济全球化带来的好处。

(2)挑战:政府部门对经济的管理,从观念上、体制上都需要做必要的调整;企业管理办法、经营机制也需要做相应的转变;随着更多的境外产品和服务进入国内市场,我国的一些产业将面对更加激烈的竞争,特别是那些成本高、技术水平低和管理落后的企业会遭受一定的冲击和压力。

10.创造良好的国际经贸环境,这是中国现代化建设的重要的外部条件。当前,世界经济全球化蓬勃发展,其中一个重要表现是世界多边贸易体系的迅速发展。面对势不可挡的经济全球化的大趋势,“入世”是顺应这一趋势,融入世界经济潮流的必然选择。今天的世界贸易组织,与国际货币基金组织和世界银行三足鼎立,成为协调当今世界经济的支柱。“入世”有利于提高我国资源配置效率,转变政府职能,加快现代化进程。因此,“入世”是我国顺应经济全球化大趋势的必然选择。

精选读者点评

这道选择题第3题空格处漏填了“总”,是“总理事会”不是“__事会”,笔误要盯紧啊!

中国梦

250字
主题:国家尊严、历史使命、奋斗精神、民族复兴、时代印记、集体记忆

2026年11月10日,小国卡塔尔道多哈,世界部长级会议正紧张进行,中心议题中国加入wto。为了这一天,中国入世小组已经整整工作了15个春秋;为了这一天,首席谈判官曾洒下了热泪……事实证明,他们没有辜负人民的期望,他们的汗没白洒,他们的泪没白流,——中国成功入世了。

世纪之初的2026年,被称为中国年。在这一年中,中国人民在上世纪的两大心愿都实现了,中国有了一个崭新的世纪开端。

而7年之后,一个辉煌的中国又展现在我们面前。2026年,一个令人期待,值得纪念的年份。

初一:蔡晓豆

精选读者点评

时间线有点飘啊,2001年入世写得挺生动带感,可下一句突然蹦出“2026年”?查了日历,今年才2024,孩子是不是笔误啦?再翻翻原文,卡塔尔那场会委实是2001年11月10日,这点记得有度!

我的中国梦

700字
主题:民族复兴、家国情怀、历史梦想、两岸同心、时代荣光

“古老的东方有一条龙,她的名字就叫中国。”2026年,是中国龙蜿蜒腾飞的一年。

2026年7月13日22时,世界在这一刹那沉寂了。她在静静地等待着,等待着一个结果。“beijing!”一个苍老的声音从莫斯科传向全球。北京赢了!忆往昔,中国在经两票之差与2000年奥运会失之交臂后,中国人民从未放弃过自己的愿望和努力。如今,100年的奥运梦变成了现实,中国上下一片欢腾!

2026年11月10日,小国卡塔尔道多哈,世界部长级会议正紧张进行,中心议题中国加入wto。为了这一天,中国入世小组已经整整工作了15个春秋;为了这一天,首席谈判官曾洒下了热泪……事实证明,他们没有辜负人民的期望,他们的汗没白洒,他们的泪没白流,——中国成功入世了。

世纪之初的2026年,被称为中国年。在这一年中,中国人民在上世纪的两大心愿都实现了,中国有了一个崭新的世纪开端。

而7年之后,一个辉煌的中国又展现在我们面前。2026年,一个令人期待,值得纪念的年份。

2026年8月8日晚,在北京举行了奥运会开幕仪式,各国首脑聚集于巍峨壮观的“鸟巢”之中,那盛况是不言而喻了。2026年8月24日全国上下欢呼雀跃——中国成功举办奥运会。这也是有史以来,我国金牌列居首位,并且是最多的一次。圆了我们的奥运之梦。

2026年是圆奥运之梦年,中国又迈向一个崭新的平台。

然而,中国人民还有一个的愿望没有实现,那就是统一宝岛台湾。

浅浅海峡,滔滔海浪,相隔着骨肉亲情。君不见,大陆母亲思念儿女望眼欲穿;君不见,宝岛儿女想念母亲泪眼涟涟。假如台湾与祖国统一了,游子便能落叶归根重返故里;假如台湾与祖国统一了。中华民族就能众志成城,同心协力共建中华之地。

诗人余光中说:“乡愁是一湾浅浅的海峡,我渴望这乡愁能够化为一座彩虹桥,大陆在这头,台湾在那头。”

香港回来了,澳门回来了,祖国母亲的怀抱敞开着,祖国人民期待大陆与台湾的统一!

精选读者点评

2001年力道十足!“beijing!”那句写得极其准,连标点都像听见了现场欢呼。值得注意的是,2026年奥运会?查查日历哈,北京办的是2008年哦。

初中生提升高度的作文

850字
主题:哲思、境界、认知、人生观、主体性、世界观

庄子站在高山上,看世人皆如蝼蚁,大小高低如一,而胡适先生站在人群堆中,自然认为应该计较这些。庄子是已看破世俗的高人了,胡适先生却更愿意投身于民众中去。人是同一群人,只是因为看他们的高度和角度有了改变,我们才会有不同的认识。

中央电视台科技频道有一句台词:高度决定视野,角度改变观念。

一个人的高度,决定他的视野,我们站在街道上,一个人拐过转角我们就看不见了,但是如果我们站在万丈高楼,那个人就不会在你眼皮底下消失。当然,这只是身体所处于的高度,我们还要追求的是心灵上的高度。当我们已超脱世俗的心灵去看一切的话,那就能悟透万物的本质,而当我们用世俗的眼光去看世界的话,也能品味到生活的精彩。人的高度有高有低,但没有绝对的好于差。入世出世,因心而变。出世,站在高山,看一切皆为蝼蚁。入世,置身人群,品大千世间百态。

一个人的角度,改变他的观念,不同的角度看问题,我们所想的也就自然不同,通常,人都是站在自我为中心的角度观察世界、理解世界、要求世界,被各自的利害关系所束缚,于是看到的多是对立、纷争和迷惑,感到的多是不满、沮丧与痛楚,这是因为被私欲遮蔽了双眼,颠倒了自我与世界的关系,将自我从世界中分隔出来,执著于自我而难以融入世界,在自己狭小的视野里自然也就难以把握世界的真相。要改变,就先改变看事、看人的角度,将心比心,推己及人,换位思考,角度变了,观念才能更加全面,更加接近真实。站在高山上,我们能纵观全局,置身入世中,我们能细致入微。

米尔顿说过一句发人深省的话:心,乃是你动用的天地,你可以把地狱变成天国,亦可以把天国变成地狱。人生一世,有时当我们刚跨出那一步还来不及准备就走了过去。有的无伤大雅,有的却大煞风景,有的成全了好事,也有的酿成了大错。无论人生遇到什么样的机遇,始终存在着两个机会,一个好机会,一个坏机会。阴差阳错本身并无善恶好坏之分,问题是阴差阳错中的你怎么对待这个机会,用什么样的眼光、什么样的高度、什么样的视角去对待。

站在高处,我们会体会到天地的开阔,置身人群,我们会品味到人事冷暖。

精选读者点评

庄子和胡适这组对比明快利落!后文若能把“心灵高度”怎么修、怎么练,写一两个自己摔过跤又爬起来的例子,就更打动人了。

让鲜花在两边盛开

600字
主题:人生境界、家国情怀、平凡伟大、刚柔相济

人生在世,解字当先,然后将觉之;人生在世,如鱼游水,不解水之妙。逝者如斯夫,不舍昼夜。但是,我们不忍心看到自己的生命犹如小石子投入翻腾不息的黄河中,不见一丝飞溅的水花就消失了;我们也难以像中流砥柱那样坚定不移,任凭风浪狂袭仍伫立在那儿。

月光下,一片竹席上,坐着一个温柔贤惠的水生嫂。荷塘月色使她像水里的芙蓉,那是一种安逸、清平的生活状态。

月光下,一片漆黑的树林里,一个手持冲锋枪认真站岗的水生嫂。杂乱的树影使她像水里倔强的芦苇,那是一种苦难中拼搏的生活状态。

没有人愿意将一生铺在生死线上,但是,当我们的祖国需要我们时,我们不能沉默!

华盛顿内心挂念的是他和妻子照料的那个小农场,但他却在危急时刻带领美国人走向了自由与幸福,戎马一生令所有人钦佩这位勇敢聪明的领袖。世外桃源的追求同样有着令人感动的平凡。

爷爷在上班工作时,常会为工作上的事紧皱眉头,可是家人至今也没有听爷爷在家里谈过公事。前几年爷爷退休了,在老家附近找了一片空地,盖了几间小瓦房,种了田地,有白薯、玉米、西瓜、萝卜、葱,还有各种各样好看的花。那天我去看爷爷,嘿!好黑的皮肤,好脏的衣服呀!“走!爷爷带你瞧瞧咱们的果实去!”一双大手一把抱住我的肩膀,将我拢了过来,那种表情是自豪的,喜悦的。

我想,入世与出世是两种人生境界吧,而我也想让鲜花在两边盛开。

初一:星光眼泪

精选读者点评

水生嫂的两幅剪影让人精神一振!月光下芙蓉与芦苇的对照,比直接说“坚强”“温柔”有力多啦~就是“黄河小石子”那句,水花飞溅的想象很美,但和前后文的竹席、冲锋枪、农场这些具体画面挨得有点远,像突然跳进来的客人。

淡泊

750字
主题:心境、修养、真实、境界、人生、选择

“听静夜之钟声,唤醒梦中之梦;观澄潭之月影,窥见身外之身。”这句话所传达的思想境界为众人所偏爱,即是淡泊。

淡泊,是洁身自好,不慕荣利的表现。如今,它已成了一种高尚操节的象征符号,它所代表的清明廉洁引得古今文人雅士追逐,图落个美名流芳百世。殊不知淡泊虽为贤德,却不可刻意追逐,若着意求贤便成伪果,自叹虚生。

淡泊不是口号,不是时尚,而是一种超脱的心态。古人云:“淡泊以明志,宁静以致远。”可见淡泊与宁静、澹定之心是分不开的。东晋五柳先生一句“采菊东篱下,悠然见南山”觅得了自己的桃花源,得以流传千古;汉代陈继儒“竹窗下,惟有蝉吟鹊噪,方知静里乾坤”的吟咏也创设了他的精神家园。两位隐士不约而同地以安宁的田园生活为淡泊量定了尺码。

陶翁感叹:“误入尘网中,一去三十年。”陈眉公唏嘘:“澹泊之守,须从浓艳场上试来。”这“浓艳场”无非指的是纷纭红尘。难道这尘世真是一个梦魇?

若真是如此,诸葛亮为何舍弃清雅茅舍,而随刘备出山?周敦颐为何能在社会中如一枝白荷,洁身自好、独立不移?所谓“小隐隐于野,大隐隐于市”,可见奇人异士未必都在山泽草野之间。 陈眉公语云:“放下仙佛之心,方名为得道。”陶翁在世人眼里,是名隐士,是位世外高人,是个神仙,但他却不知淡泊的真谛在这尘网中。

《小窗幽记》中曰:“寂而常惺,寂寂之境不扰;惺而常寂,惺惺之念不驰。”这句话真是精辟!头脑清醒,心思平和的人,在哪儿都会找到他心灵的一方净土。

既有淡泊这一心境,对人生总有与众不同的见解。

面对夕阳老树,既不叹“夕阳无限好,只是近黄昏”;也不高唱“莫道桑榆晚,为霞尚满天”,而是去找寻“斜阳树下,闲随老衲清谈”的情趣。寒冬腊月,“寂寞雪夜堪待?”有人惊喜“花雪作伴舞翩跹”;有人则自叹“乱山残雪夜,孤独异乡人”,却寻觅“深雪堂中,戏与骚人白战”的乐趣,追求一种“人生”,岂不快哉?

精选读者点评

淡泊不是躲,是心里有定力。你写诸葛亮、周敦颐那段亮点突出,原来静气不在山里,在人心里扎得稳不稳。结尾斜阳雪夜的对比,活!

梅花作文

700字
主题:风骨、坚守、生命张力、平凡伟大、内在力量、不媚时俗

梅花作文

冬天,我和她相遇在一个小区的偏僻角落里。

她是梅——是花中的另类。她看上去清瘦且较小,相对于这个小区的其它花种,似一个常受委屈的小女孩。

有几只发育还未完全的小猫,就拼命抢着人类不小心落的肉粒。

更有一条小溪,都像藏着无穷的小鱼,日夜奔腾不息的水,居然冲出了外面的泥巴。

火红的郁金香,大片大片的绽放,总把小花挤在腋下;高贵的薰衣草,常散发出迷人的香味,所有的花都望着她,似乎被她的那股带有魔力的香味给迷住了。妖艳的玫瑰,盅惑着周围的植物,看上去如同不让人靠近的仙女。

几乎所有的花,都在说:“没人能够把我比下去!”

她是梅——花中的另类。他的枝条细长,形态不一,婀娜多姿。其实,荣华富贵如同换上大衣,她不是不想要,要弯下腰,要费力气。但,她的枝头生来就是挺秀的,她不愿弯下腰,她的瓣生来就是小的,她不愿费力气。

在那一朵朵娇柔的花瓣里,我隐约看见了与生俱来的一些坚持,有对周围大树妈妈的亲,有对土地的感恩......

更让我惊异的,她不仅纸条挺秀、瓣小,而且强。

她是冬天开的花。无论多么寒冷,都不畏惧,反而开得更艳丽。所以,她不怕所有困难。

她可以很入世,生可以美化环境,死可以做茶喝。

当然,这并不表示她逆来顺受。她会和压在头上的积雪抗,且不允许小鸟驻足,更不让荒草休息。

他是陆游,“零落成泥碾作尘,只有香如故。”

他是王安石,:遥知不是雪,为有暗香来......

她是生活在我们身边的人。她是江姐,面对敌人的威胁,她没有透露半点的机密;她是杏林子,面对重病的干扰,丝毫没伤心,而是勤奋学习。

梅花虽不及牡丹的国色天香、月季的姹紫嫣红,但我喜欢她,她在我心中。

精选读者点评

梅花写通了!“小猫抢肉粒”“溪水冲泥巴”这些细节真有意思,跟后头梅花“不让荒草休息”一搭,倔劲儿就出来了。唯独“纸条挺秀”是不是笔误?还有陆游那句引文漏了引号,得圈出来。

别样的美!

250字
主题:人生困境、哲思转化、诗意栖居、天人关系、精神超越

明月几时有?把酒问青天。那冷清的月圆之夜,却只能与天共饮,想那天上宫阙,今夜必又欢饮达旦。当登上一个高度时,总会被无奈吊着,于是,你打着喷嚏大呼:高处不胜寒!向往避世,满腔抱负却无处可施,转念又想,何似在人间!

无奈,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,你吟哦着徘徊于出世与入世之间,却也矛盾,此事古难全啊。皓月之夜,化景物为思情,挥洒淋漓,转朱阁,低绮户,照无眠,你的洒脱,全收入“愈转愈深,自成妙谛”之中。

词中颇有“逸怀浩气,超乎尘诟之外”的崇高之美!

精选读者点评

这“高处不胜寒”圈得恰当!后文没再扣住这五个字往下挖,可惜了,它可不只是写天气冷啊。

你一个人的人生

1250字
主题:生命体悟、人际边界、自我安顿、时间意识、存在真实

我曾经想去相信一个人,非常想。可是,每个人在这个世界上忙着生,忙着死,所有人都是如此窘迫的姿态,令我不忍心再向别人索求关怀。如果我们想不对人事失望,惟一的方法就是不要对它给予任何希望。这不是绝望,这是生存下去的惟一途径,亦是获取幸福感的前提。

当我们尝遍了酸甜苦辣之后,才会觉出“淡”才是人生最醇也最久的心灵味觉。别人的男友再好,不过是奢侈品;自己的男友再差,却是必需品。不是非常之爱,没人甘愿做替代品。不是非常之恋,没人甘心当必需品。奢侈品是一种奢望,必需品是一种必须,在奢侈品与必需品之间,最缺的就是一颗平常心。

紧握双手,抓住每一天;脚踏实地,走好每一步。只有这样,时间才会成为闪光的金子。人生那样短,总要与倾心之人共度,才不算辜负。想走的人留不住,想留的人不会走;谢谢一直陪伴在身边的人,谢谢你们一直都在。回忆是件很累的事情就像失眠时怎么躺都不对的样子。

不是每个追求你的人都是值得信任。对你好,总有目的:有些人是想要占有你,而有些人是想要保护你。想占有你的人,虽然追求的时候千好万好,可一旦得到,他就不在乎了。而想保护你的人,才会默默陪着你一生。为你的身体而来的人,也会为别的身体而走。只有为你心而来的人,才会长久。

学会把握人生的至境,就是以出世的心态、心境去做入世的事业。追求和渴望,才有快乐,也有沮丧和失望。经过了沮丧和失望,我们才学会珍惜。你曾经不被人所爱,你才会珍惜将来那个爱你的人。缘起缘灭,缘浓缘淡,不是我们能够控制的。我们能做到的,是在因缘际会的时侯好好的珍惜那短暂的时光。

也许,舞台没了那是一件好事,因为这样你才更有可能知道,梦想需要的不是特定的舞台,而是你自己而已。人在旅途,不可能背着厚厚的行囊赶路,捡拾的东西越多脚步越缓慢,所以总会有一些东西被扔在路上,也总有一些人会被遗忘。过去的人和事曾经带给我们快乐,曾经装点过我们的生活,我想,这也就足够了!

最喜欢人与人之间淡淡地相处,那样不会太累,也没有那么多顾及。有个人,爱过了,就结束了;有句话,说过了,就后悔了;有道伤,痛过了,就麻木了;有颗心,颤过了,就破碎了;一段友情,过近了,就稀释了;一段爱情,过深了,就剧终了;一段路口,过难了,就错选了;有些东西,放久了,就会变质的。

人累了,就休息;心累了,就淡定。长大了,成熟了,很多事情就看透了。累了,难过了,就蹲下来,给自己一个拥抱。别指望别人能来同情你,怜悯你。你哭了,眼泪是你自己的;你痛了,没有人能体会到。你一定要坚强,即使受过伤,流过泪,也能咬牙走下去。因为,人生,就是你一个人的人生。

长大了,就要做到,在你不懂时,别乱说;懂得时,别多说;心乱时,慢慢说。

没人能回头重新来过,但谁都可以从现在起书写一个不同的结局。人,总是会经历一些事情,如爱情、友情。没有人是能够永远的快乐幸福的过每一天,没有人能够坦然的面对自己的坚强和软弱。让我们成熟的,是经历与磨难;让我们幸福的,那是宽容与博爱;让我们心安的,是理解与信任。

精选读者点评

心里装着整片海啊!“淡才是人生最醇也最久的心灵味觉”,划线三遍!后文却没再碰这个“淡”字,可惜了这颗珍珠。

论语的温度

850字
主题:文化传承、人生坐标、精神温度、价值坚守、知行合一

九年级下册语文第五单元优秀作文:《论语》的温度

历史的天空,烟尘滚滚,淡去了王侯将相的身影,隐没了大秦阿房的残垣,消逝了运河灵渠的繁忙。甚至于历史的车轮轧过的痕迹,也早已悄然无踪。

然而,泱泱大国,华夏文明,上下五千年,总有些像《论语》一样的典籍,早已褪去迷离的色彩,却余温尚存,甚至触手可及。

穿越尘封千年的隧道,纵观自春秋而至晚清的历史烟云。你怎么也不会忽略这一阶层——士人。三更明月,五更鸡啼,十年如一日地寒窗苦读,不为其他的什么,只为金殿独占鳌头,光耀门楣。

“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋,有多少个士人在严寒,在酷暑,以此自勉;“穷且益坚,不坠青云之志,有多少个惨遭贬谪的士人,终生郁郁不得志,还依旧指望一展抱负,而最终客死他乡;有多少个士人,表面上说“天下有道则见,无道则隐,而最终至死不已,甚至于隐居之后,仍不忘政事。

太多的太多,早已无法说清。只因“穷则独善其身,达则兼济天下,为了光宗耀祖,为了一展抱负,为了实践大义。只因《论语》所蕴涵的“积极入世,“知其不可而为之。只因“十年寒窗无人问,一朝成名天下知,只有入仕,才能显示自我的人生价值。

早已淡出历史视角的中国士人们,他们无以选择,他们只有依靠入仕来改变命运,来一展鸿图。似乎“入仕才是他们的选择,似乎“入仕才是他们的人生坐标。

正如当下很多活在山沟沟里的同龄人一样,他们永远也走不出大山,除了考上大学,自己改变自己的命运。曾看到过这样的一句话——知识改变命运。当初年幼无知的我对此窃笑不已,如今想想,也许这就是现实。

那么我的人生坐标又在哪里呢?

行文至此,我停下笔来想想:推己及人也是启发我们心智的途径之一。那就来一次推人及己吧!

从今天起做一个幸福的人,“老者安之,朋友信之,少者怀之。

低眉仰首之间,胸次坦然,“不以物喜,不以己悲。

“穷则独善其身,达则兼济天下,这也许是经典给大多数人的启示,然而《论语》告诉我们更多的是“知其不可而为之,是“积极向上。也许,我们可以做很多事,或成功,或失败,但心态很重要。

《论语》非热非冰,是一种永恒的温度,温暖透心。

精选读者点评

《论语》的温度?你摸到了,不是背出来的,是捂热的。结尾那句“温暖透心”,真不是套话,是你自己焐出来的。字里行间有呼吸,有犹豫,有停顿,有突然抬头看窗外的那一刻。再读一遍第三段,把“你怎么也不会忽略”改成“我忽然看见”,试试?

南京游记

650字
主题:文化传承、古今对话、生命姿态、精神不朽、雅致人生

金陵为六朝古都,金粉繁华之地。暑假间,我与父母畅游南京,先后观赏了夫子庙、鸡鸣寺、玄武湖,有所感想。

夫子庙历经沧桑,几番兴废,是中国四大文庙之一,纪念的是大圣人孔夫子。现在的夫子庙,已经变成一个人流辐辏的商业街,走在夫子庙的小巷子里,四处各种风味小吃的香味扑面而来,耳朵边回荡着小贩的吆喝声。不知不觉我就逛到了乌衣巷口,情不自禁地想到唐代诗人刘禹锡《乌衣巷》——朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。夫子庙,给我们的怀旧只留下方寸之地,印象最深的还是那勃勃生机、人间事业。

接下来去的地方是鸡鸣寺,那时正是细雨蒙蒙的天气,古寺幽静,黄墙绿瓦,绿萝参差,假山奇石,玉润珠圆,别有一番情趣。传说梁武帝萧衍曾四次在此舍身为僧,传为佳话。所谓的平等安寂的圆满出世之道,尽在这一砖一瓦之中,俯拾即是。

最后去的是玄武湖,看了南朝太子萧统卜居的玄圃。想当年太子于园中建亭馆、凿泉池,邀集文人泛舟湖上、游咏其间,并在此编着《昭明文选》。玄圃现已辟为博物馆,各种不同版本的昭明文选,或尺牍,或丝帛,罗列其中。太子以出世的心态,做入世的事业,令我想起在东林小学影壁上陶行知先生题写的一副名联:捧着一颗心来,不带半根草去。圣贤们虽然已经不在了,但他们的道德文章却千古不朽啊。

这次我和爸妈游了南京,近距离的接触到了孔子、萧衍、萧统三个古人,理解了三种不同的人生态度,每一个都深怀雅致,怡然自得。中华曾经有过的风流,虽雨打风吹,但不绝如缕,顽强的活在市民和游客的思绪里。

三年级:江万里

精选读者点评

夫子庙那段气场拿捏住小贩吆喝、小吃扑鼻,连乌衣巷的夕阳都带着热乎气儿,古迹不是冷冰冰的石头,是活在人声里的。结尾“不绝如缕”用得准,三年级能想到这词,眼睛亮着呢。