关于仁厚的作文

古人云：以恕己之心恕人，则全交;以责人之心责己，则寡过。现代最新科学研究显示：原谅别人有益身心健康。这些都道出了一个至真的道理：宽恕别人等于善待自己。

安德鲁?马修斯说：“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”一个人如果有紫罗兰的这种精神，他就会有许许多多的朋友，因为宽恕了别人，就等于善待了自己。

古往今来，多少有识之士、大度之人用宽容之心，换来了和谐的人际关系和事业的成功。

赵国曾是战国七雄之一，后来受到秦国的威胁。赵王破格提拔了地位低下的蔺相如。蔺相如与秦王交涉几次，均巧妙地挫败了秦王，维护了赵王的尊严。之后蔺相如又被提拔几次，位在廉颇之右，这使廉颇心中极为不快，他扬言要让蔺相如难堪。而蔺相如却以宽容之心待他，为此还主动躲避廉颇。后来廉颇听说蔺相如是为了国家利益才躲避他，羞愧难当，敬意顿生。于是负荆请罪，最终两人握手言欢，成就了“将相和”的千古佳话。也正是蔺相如的这种宽容之心使赵国在短期内未受到秦国威胁。如果蔺相如鼠肚鸡肠，与廉颇斤斤计较，不宽恕他，恐怕会两败俱伤，而且还会危及赵国的安全。可见，蔺相如宽恕别人不仅善待了自己，还维护了国家的利益。

齐桓公曾与管仲有过一箭之仇，但他不计前嫌，依然重用有才能的管仲，任用管仲为相。这需要多么宽广的心胸!正是这种宽容使管仲对齐桓公忠心耿耿，帮助齐桓公力挫群雄，成就霸业。

一次，楚庄王在宴请群臣时，灯火忽然全灭，有大臣便趁机非礼许姬，许姬告诉楚庄王有人非礼自己，非礼者的帽缨被拽了下来，要求楚庄王点灯察看，但楚庄王阻止了她，并命所有大臣都摘下帽缨后才可点灯。后来在一次恶战中，楚国惨败，一员虎将单枪匹马舍命护救楚庄王突围。经询问，楚庄王才知道那个舍生忘死救自己的人就是那次宴会中自己宽恕的人。楚庄王宽恕了臣子，换来了臣子的感恩戴德，保全了自己的性命。这个事例不正说明了宽恕别人就是善待自己的道理吗?

曾国藩说：“善莫大于恕。”其意非常明显，即宽恕别人等于善待自己。这种处世原则适用于古代的君臣，适用于现代社会中的人与人之间，也适用于民族与民族、国家与国家之间。

宽恕别人吧，因为宽恕别人就等于善待自己!

看！一棵树伫立在历史的长河岸边，郁郁葱葱，枝叶繁茂，让飞鸟为之驻足，让历史因而定格。噢，让我慢慢走近你，走近北宋，走近苏东坡！

有人曾评说苏子是一颗横空出世的骄阳，照亮一个朝代还不够，还要燃尽万古；语堂先生曾断语：苏东坡是鬼是神也是人！而我说：苏子也许更像是一棵树，那么突兀地挺立在北宋文人之中，苦难是他的土壤，而诗才和万古不朽的精神则是树的枝叶且真的是常青不衰！

欣赏苏子的满腹才情，更热衷于苏子的精神世界，那么博大，神游四方，那么厚重，有报复不得施展的无奈；也有仕途坎坷的悲痛。然而，苏子的精神又是那么奇妙绰约，丰富多彩，只能通过散发着墨香的文字才能参悟一二。

当初，苏试和弟弟子由在父亲的鼓励下，进京赶考，苏子一去就拿了个第二名！可谓是出露才华少年得意。苏子的文章，让欧阳修拍案叫绝，皇帝看了都忍不住拍手叫好呢。此时，苏轼已成为北宋朝廷一颗出升的太阳，光辉洒满仕途之路，却又那么刺目！群小的触角伸到苏子曾作的每一首词，于是，一道道贬谪之令接踵而至，从杭州，到密州，到杭州，最后竟迁往偏远的蛮夷海岛！眼看，苏子这枚太阳的最后一抹光辉也有被破坏殆尽，可是苏子就是苏子，几千年后的道理他倒是先参悟了：做不了太阳就做月亮，做不了月亮就做满天繁星！

于是月亮之下，便有了赤壁之下名传千古的“壬戌之秋，七月既望……”便有了“也罢，一蓑烟雨任平生更”的感慨，便有了“荷尽已无擎雨盖，残菊犹有傲霜枝”的气魄，便有了“江海寄余生”的超脱！也许后人将这些看作是苏子抒发心中块垒的词句，我却不这样认为。这样，你们就小瞧了苏子，把他与那些“飘飘何所似，天地一沙鸥”的沉重；“采菊东篱下，悠然见南山”的物外等同起来了。苏子能在一贬三谪的飘摇中安适，忆“十年生死”，念“风雨同床”，可见苏子胸怀之博大，精神之净明。

苏轼曾自嘲于朝云说他“满肚子的不合时宜”，也曾自嘲是“拣尽寒枝不肯栖”的孤鸿。他所任官之处，便造福一方，真是应了他对子由的那句“上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿！”

如此的苏子潇洒，安适，自由。

如此的苏子大度，超然，不朽。

林语堂先生在《苏东坡传》中提起：千百年来人们在千百万诗人中衷情于苏东坡，在于他的诗，更在于他万古不朽的精神！

笑看庭前花开花落，漫观天边云卷云舒。

苏轼是棵树，是棵万古长青的树，因为那精神的绿色早已从历史的烟雾中突围！

沏一杯清茶，倚坐窗前，透过升腾的雾气，凝神静望那墙上画，望眼似乎欲穿，望见那壁立千仞的青山。无言的青山，历尽千秋的凿炼，忍受万世的风霜，依旧扎稳脚步，静立在这一片大地之上。

思绪纷飞，飞到青山的山脚。伫立，抬头，屏息，仰望。山之高，在于穿破苍穹云霄，在于直指天宇万丈，在于恐惊天上人间。多少文人骚客路过此地，执笔挥洒，歌颂山之高，赞美山之峻，敬畏山之险。山之高是“噫吁嚱，危乎高哉”的真情感叹；山之峻是“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”的真实写照；山之险是“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷”的真切体验。曾闻：山不在高，有仙则灵。难道山不是因它的高而成名吗？喜玛拉雅身高8844不也因此被誉称为“世界的脊梁”吗？入世与出世，千百年来缠绕着万亿人的心，想争脱？无法争脱？

思绪乘风而起，飘散在青山的山腰。驻步，回望。一路踏来，芬芳沁心。山之仁，在于涵纳了苍天古木，也容纳了遍野小草；孕育了豺狼的凶吼，也养护了弱小的悲啸；容耐了瀑布倒挂前川，也容忍了小溪静流如碧。因此才酝酿出“青山横北郭，白水绕东城”如此葱葱郁郁的大好山色。嫩绿小草，艳丽山花，茂盛大树，碧净流水，茂密山林，一幅幅美景尽收眼底。山谦卑地静立着，无需语言，无需粉饰，始终板青着脸，却展示着无限的生机、无穷的活力。

思绪抟扶摇而上山顶，去以六月息者也。脚息，俯身，眺望。山之颠，风，如浩瀚大海波涛汹涌地猖獗；云，如雷鸣暴雨波澜澎湃地泛滥。身处山之颠，云深不知处。千万高山尽收眼底。身凌绝顶，身感“一览众山小”。欲穷千里之世，需登人生颠峰。稳立于顶，张臂展望，莫名的幸福，无由的自豪，泉涌心窝……

思绪促然回翔，一幅幅山之景回旋脑海，渴望与追求，就像一颗痛苦的石子，换来心潮的澎湃。山高让人心寒，山色让人心醉，山任让人心悸，山颠让人憧憬……清风徐来，吹散缕缕愁丝，升腾的雾气，早已停息……

中国，我伟大的祖国母亲，在她身上，我看到了人性的光辉。

她是一位坚强且执着的母亲。

经历了南方的雪灾，面临着四川的地震，抵制着_的反动，努力着两岸的统一，实现了申奥的梦想，坚持着圣火的传递。一路走来，我看到的是一个坚强不屈的中国，一个永不言弃的中国，一个积极向上的中国。

国内的反共势力，国外的反华组织，无情的人祸天灾，尽管面临着重重磨难，我们的祖国母亲却从来没有放弃走社会主义道路，从来没有卑躬屈膝，弯下腰杆向恶势力低头，从来没有忘记过要造福她的华夏儿女。她向世人证明着：

中国，一个伟大的社会主义国家，会永远立足于世界，成为一颗璀璨耀眼的明珠。

她是一位仁厚且自尊的母亲。

回顾那段百年屈辱史：目睹了1840年国门被迫打开，经历了南京_的腥风血雨，签下了丧权辱国的罪恶条约，丧心病狂的外来势力将中华大地践踏得体无完肤，将中华民族摧残得四分五裂，将中国人民蹂躏得遍体鳞伤。

终于，应验了那一句“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，沉睡的东方巨狮睁眼了，她怒吼了，她用一场轰轰烈烈的八年抗战结束了永无天日的苦难，解除了亡国灭种的危险，拯救了亿万儿女的家园。这是祖国母亲扞卫自己的正义之举，我相信，从古至今，没有人会反对这场战争！因为这是一个民族该有的反抗精神，这也是一个国家应有的民族尊严。

可是，就是这样屈辱、阴暗、艰难的过去也没能熄灭祖国母亲心中那团温暖的圣火，没能腐蚀那颗仁爱、厚道的心灵。是的，中国，我们这位仁慈的母亲选择了不计前嫌：新中国成立后，她与各国建立了和平友好的外交关系。无论是对待美日等西方大国，还是对待周边第三世界，她都始终坚持在互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处的五项原则上，与各国友好相处。她从未想过要报复，她只是用她的行动向世人证明着：

中国，十三亿人民的母亲，拥有着像大海一样宽广的胸襟，中华民族从来都是厚道的民族，她宁愿选择和平共处，也不愿有独霸世界的企图。

但，她也用行动告诉了人们：她的仁厚是建立在维护祖国尊严，扞卫主权独立，保证领土完整基础上的仁厚。她的仁慈不是软弱，她的宽容也绝非纵容。

她是一位睿智且无私的母亲。

“江山代有才人出，各领风骚数百年”，楚国时有“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”的爱国诗人屈原，三国时有“上知天文，下知地理”的蜀相诸葛孔明，近代更有“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的大文学家鲁迅，他们都在用自己的方式表达着一个孩子对母亲的爱，因为他们知道自己智慧的来源就是母亲，就是自己的国家。

从西汉的兴旺到隋唐的繁盛，这一时期的中国成为了世界的掌上明珠。各国都纷纷来仰慕她的风采，带着奇珍异宝，殷切地朝拜她。她被这些他乡之客感动了！先进的生产技术，精美的手工艺品，丰富的文化宝库，为了答谢，她毫不吝啬地与之分享一切。她没有以强凌弱，而只是用她的无私向世人证明着：

中国，孕育了华夏五千年的文明，创造了博大精深的民族文化，养育了无数优秀的中华儿女。她愿意分享，更希望整个世界和她一样，热爱和平，心地善良，繁荣发展，共同富强。

然而，就是这样一位优秀的母亲，却也有着自己的无奈与痛心。因为她所爱的孩子中，仍有这样一些人：麻木不仁爱说闲话的看客，充当帝国主义工具的汉_走狗，破怀祖国统一的_东突，他们不但没有感谢她，热爱她，回报她，反而误解她，背叛她，唾弃她。

可是迷途的孩子呀，你可曾听到祖国母亲对你的呼唤，她在等着你们回头，她张开臂膀迎接你，她会用宽广的胸怀谅解你，请你们不要一错再错，回来吧，回到母亲的身边来，她不会责怪你，因为我们都是她的孩子，我们身上都流着同样的血，中国人的血。

我因生在这样一个国家而感到自豪，也因自己是一个中国人而倍感骄傲，更因拥有这样一位伟大的母亲而感到幸福。在我眼中，她就是一个坚强、执着、仁厚、自尊、睿智、无私的好妈妈，她没有理由不让我敬佩她，热爱她因为她身上散发的独特魅力，闪耀着人性的光辉。

我立志，要做一个像中国一样的中国人！

管仲谈到他与鲍叔之间推心置腹的友谊时说：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”

管仲被囚禁时，鲍叔向齐桓公鼎力举荐管仲，并得到重用，官居鲍叔之上。管仲执政期间，凭借齐国的海滨条件，使得物流畅通，聚集财富，兵强马壮，国泰民安。齐桓公所以能称霸春秋，统领各路诸侯，使天下归正于一，多亏了管仲的勤政、智慧与谋略。

一、阅读下面的文字，根据要求作文

古人云：以恕己之心恕人，则全交；以责人之心责己，则寡过。

曾国藩说：“善莫大于恕。”

安德鲁·马修斯说：“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”

最新科学研究显示：原谅别人有益身心健康。

读了上面的这几段话，你有什么感想？请选定一个角度，明确立意，写不少于的文章，题目自拟，文体自选。

[写作提示]审视这道新材料作文试题后，可以把作文立意确定在“宽恕别人与善待自己”之类的关系型话题的范围之内。宽恕别人是一种美德，是大度的表现，所以人生在世，要以宽容之心待人；当然宽恕别人也不能过分，要把握好分寸。另一方面，宽容是一种美德，有益于自己的身心健康，因而宽恕别人也就是善待自己。

宽恕别人等于善待自己

古人云：以恕己之心恕人，则全交；以责人之心责己，则寡过。现代最新科学研究显示：原谅别人有益身心健康。这些都道出了一个至真的道理：宽恕别人等于善待自己。

安德鲁·马修斯说：“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”一个人如果有紫罗兰的这种精神，他就会有许许多多的朋友，因为宽恕了别人，就等于善待了自己。

古往今来，多少有识之士、大度之人用宽容之心，换来了和谐的人际关系和事业的成功。

赵国曾是战国七雄之一，后来受到秦国的威胁。赵王破格提拔了地位低下的蔺相如。蔺相如与秦王交涉几次，均巧妙地挫败了秦王，维护了赵王的尊严。之后蔺相如又被提拔几次，位在廉颇之右，这使廉颇心中极为不快，他扬言要让蔺相如难堪。而蔺相如却以宽容之心待他，为此还主动躲避廉颇。后来廉颇听说蔺相如是为了国家利益才躲避他，羞愧难当，敬意顿生。于是负荆请罪，最终两人握手言欢，成就了“将相和”的千古佳话。也正是蔺相如的这种宽容之心使赵国在短期内未受到秦国威胁。如果蔺相如鼠肚鸡肠，与廉颇斤斤计较，不宽恕他，恐怕会两败俱伤，而且还会危及赵国的安全。可见，蔺相如宽恕别人不仅善待了自己，还维护了国家的利益。

齐桓公曾与管仲有过一箭之仇，但他不计前嫌，依然重用有才能的管仲，任用管仲为相。这需要多么宽广的心胸！正是这种宽容使管仲对齐桓公忠心耿耿，帮助齐桓公力挫群雄，成就霸业。

一次，楚庄王在宴请群臣时，灯火忽然全灭，有大臣便趁机非礼许姬，许姬告诉楚庄王有人非礼自己，非礼者的帽缨被拽了下来，要求楚庄王点灯察看，但楚庄王阻止了她，并命所有大臣都摘下帽缨后才可点灯。后来在一次恶战中，楚国惨败，一员虎将单枪匹马舍命护救楚庄王突围。经询问，楚庄王才知道那个舍生忘死救自己的人就是那次宴会中自己宽恕的人。楚庄王宽恕了臣子，换来了臣子的感恩戴德，保全了自己的性命。这个事例不正说明了宽恕别人就是善待自己的道理吗？

曾国藩说：“善莫大于恕。”其意非常明显，即宽恕别人等于善待自己。这种处世原则适用于古代的君臣，适用于现代社会中的人与人之间，也适用于民族与民族、国家与国家之间。

宽恕别人吧，因为宽恕别人就等于善待自己！

[点评]本文语言通顺、连贯，议论阐述颇具辩证性。从思想内容方面来说，文章从分析所给材料入手，得出“宽恕别人等于善待自己”的结论；然后历数古代与此观点相一致的典型事例，进一步论证观点；最后把这种处世原则由古及今、由个人至群体、由民族到国家地推广开来，使论述更加深入。

大树有几分神奇，它能活上数百年、逾千年本身就是奇迹，世界还有什么生命能像大树一样历久不衰?大树的生命力顽强堪称神奇，如南方的大榕树，北方的钻天杨，但更神奇有沙漠中的胡杨木，它长在能把空气点燃的酷热沙丘活得生机勃勃，雄姿勃发;更绝的有黄山之颠，绝壁岩隙中的迎客松，几乎连土都没有，竟然斜逸而出，生长得挺拔苍翠，它们是何以生长，匪夷所思!

每见根深叶茂、冠如云、巍然耸立的大树便心生敬意。在树扎根于大地，伸出枝叶拥抱天空，得天地风云之气，享日月星辰之精华，它与飞禽走兽、风雨雷电、云雾霜雪为伴亦友，博雅大气包藏万象，极具王者风范，不由人不崇敬。

大树其实又是很平凡的，它们安分守己地生长在城市、乡村，一行行，一片片，随处可见。大树也是仁厚的，它不捕杀猎取，连轻贱如草，卑微如蚁者也不掠食，它与自然共呼吸，它的生命源于万物，反过来又滋养万物 ，它是与自然融洽和谐，共生共荣的典范。大树无须人的养育伺弄，却慷慨地向人们奉献:它的枝叶花果，它的伟岸躯干，还有它源源不断释放出生命的气息。大树甚至能给人以慈爱情怀:夏日在它的华盖下憩息，倍感风凉，沐浴在这浓荫下，手扶它苍老的身躯，耳畔树叶挲挲，岂不正像一个老父亲与你喁喁低低语，谈天上人间的奥秘?

大树给人以太多，它的要求人的，就是不要轻易对它 动土 。大树优美的生命形态和谐可亲，人们对大树心存欢喜，与它相依相伴，看着它生长、花开花落，直到我们老去。而大树是不会老的，它以它的的生命(包括其它植物)构成了这个世界的青春活力，使世界充满生气盎然的绿，是地球的胎记，生命的原始色，还有什么颜色比绿更值得人景仰?

仰望大树，向它致以崇高的敬意!

每见根深叶茂、冠如云、巍然耸立的大树便心生敬意。在树扎根于大地，伸出枝叶拥抱天空，得天地风云之气，享日月星辰之精华，它与飞禽走兽、风雨雷电、云雾霜雪为伴亦友，博雅大气包藏万象，极具王者风范，不由人不崇敬。

大树有几分神奇，它能活上数百年、逾千年本身就是奇迹，世界还有什么生命能像大树一样历久不衰？大树的生命力顽强堪称神奇，如南方的大榕树，北方的钻天杨，但更神奇有沙漠中的胡杨木，它长在能把空气点燃的酷热沙丘活得生机勃勃，雄姿勃发；更绝的有黄山之颠，绝壁岩隙中的迎客松，几乎连土都没有，竟然斜逸而出，生长得挺拔苍翠，它们是何以生长，匪夷所思！

大树其实又是很平凡的，它们安分守己地生长在城市、乡村，一行行，一片片，随处可见。大树也是仁厚的，它不捕杀猎取，连轻贱如草，卑微如蚁者也不掠食，它与自然共呼吸，它的生命源于万物，反过来又滋养万物 ，它是与自然融洽和谐，共生共荣的典范。大树无须人的养育伺弄，却慷慨地向人们奉献：它的枝叶花果，它的伟岸躯干，还有它源源不断释放出生命的气息。大树甚至能给人以慈爱情怀：夏日在它的华盖下憩息，倍感风凉，沐浴在这浓荫下，手扶它苍老的身躯，耳畔树叶挲挲，岂不正像一个老父亲与你喁喁低低语，谈天上人间的奥秘？

大树给人以太多，它的要求人的，就是不要轻易对它“动土”。大树优美的生命形态和谐可亲，人们对大树心存欢喜，与它相依相伴，看着它生长、花开花落，直到我们老去。而大树是不会老的，它以它的的生命（包括其它植物）构成了这个世界的青春活力，使世界充满生气盎然的绿，是地球的胎记，生命的原始色，还有什么颜色比绿更值得人景仰？

仰望大树，向它致以崇高的敬意！

今天，我们在学校里观看了“2026感动中国十大人物”。看完后，心里有种说不出的滋味，不过觉得他们都好伟大！他们用自己的力量创造出了一个又一个爱的奇迹！

在当今社会上，许多人只想着自己，从来都不会去为别人考虑考虑，但是这“十大人物”却“舍己为人”，一心想着他人。别人好，他们就快乐。

其中，最令我感动的是——刘盛兰老人。宁可自己过着清贫的生活，也要帮助那些辍学的孩子们。刘盛兰原本在一家车间工作，后来车间倒闭了，使他连微薄的收入都没有了。每当我想起刘盛兰老人每天都吃从垃圾堆中捡出来的剩菜、剩饭，靠卖废品赚钱，但他依然省出钱来资助那些没钱上学的孩子们，我的眼眶就湿润了。尽管生活如此艰难，已是鲐背之年的五保老人刘盛兰捐资助学总计7万多元，资助了100多名学生。他用一生阐释了“仁厚”这个词，高贵的心灵让他的生命愈发厚重。感动中国给刘盛兰老人的颁奖词令我至今都记忆犹新：残年风烛，发出微弱的光，苍老的手，在人间写下大爱。病弱的身躯，高贵的心灵，他在九旬的高龄俯视生命。一叠叠汇款，是寄给我们的问卷，所有人都应该思考答案。

是啊，九十多岁的老人刘盛兰的伟大举动，值得所有人扪心自问，值得我们深思。刘盛兰老人的崇仁厚德让我永远铭记于心。

“感动中国”不仅让我们感动，也是一种爱的传递。像身患癌症的段爱平，用自己无私的行动为村官正名；“油菜花父子”沈克泉、沈昌健，35年父子相继只为一株油菜花的梦想；退休后连续坐诊26年，坚持每周出诊天的胡佩兰医生，98岁依然坚持在岗位上；跟时间赛跑的母亲姚厚芝，只是想尽自己所能多给孩子留点什么……

段爱平让我们看到“小村官”却有大胸怀；沈克泉、沈昌健让我们看到坚持的力量；胡佩兰让每个人心生钦佩；姚厚芝让我们再次为母爱所感动……

是的，这就是爱的力量！这一切都源于爱！爱的力量创造奇迹！……

父亲节作文：父爱如灯

父母生养了儿女，给了我们以生命之躯。但是值得感激的，永不边变更的应是父母对儿女的影响与培养教育。孩子是父母的一面镜子，说的应是这方面的内容。我不只一次地这样想，冥顽不化地这么认为。

我的父亲，黄土高原上的一位农民。普通得不能再普通了，如同生养我们的小山村一样。但父亲的恩情天高海深，父亲的好处说不完道不尽。父亲再世的时候，我们并不那么感觉，或不易那么感知。而当父亲病逝，远离我们后，我的心才一天天空荡荡的，生命里一下子好像失去了很多很多。经过千百次地磨炼后，已为人父的我，方才真正领悟，那就是爱-伟大而厚重如山的父爱。

父亲是一位地地道道的农民，躬耕人生，几十年里风里来雨里去，黄土地里洒下了一生的汗水，但父亲并不是一个过分平庸的农民。他的言语里，他的行动里，永远有他闪光而让我感念不尽的东西。正如___所说，卑贱者并不卑贱，高贵者并不高贵。

父亲一生，本份做人，识字不多，却一极大的毅力，硬是自修了中医，在村医疗所里济世救民。无论什么样的人家，他总是有求必应，总是那么谦恭，从不把自己看高。在我心气不定，高不成低不就时，他常讲，你把自己看高看大了，别人就把你看低看小了，你把自己看低看小了，别人就把你看高看大。劝解我谦虚待人，正确估价自己。甚至在有的人欠钱不还时，父亲也总是讲，咱总比人家强，人家有难，乡里乡亲的能帮扶还得帮扶一点。亏把人吃不死，便宜总不能占一辈子。相信父亲做的永远比说的多得多。正因父亲的宽厚仁爱和不与人计较而深得人心，被乡亲们推举为领头人。

感恩节作文：随时怀抱感恩之心

“知恩图报”、“滴水之恩当涌泉相报”、“感恩报德，至死不忘”，一直被认为是中华民族引以为傲的传统美德。在中华古籍中，成语“结草衔环”的典故就向我们讲述了成就这一美德的两个感人至深的故事，直到今天，仍为人们津津乐道。

身为人，我们必须懂得感恩，决不可忘恩负义，或恩将仇报，那必是违背人之伦常的，是人所不齿的，也必遭天谴。据《会昌解颐录》记载：唐朝时在曹州，即今山东菏泽，一个名叫史无畏的人，以种地为生，家里非常困难，常常缺衣少食。而其好友张从真家境殷实，他见史无畏可怜，就借给他一千缗钱，让他去做买卖。

史无畏很高兴，便从他那儿拿了一千缗钱，带着儿子到江淮经商。没几年的功夫，父子俩就赚了许多钱。而张从真自借钱给史无畏之后，就连遭不幸。先遇火灾，后被强盗打劫，所有钱财皆空，几乎揭不开锅。他来到对史无畏家，希望他能归还二三百缗钱即可。没想到史无畏竟然拒绝说：你说我借了你的钱，那你把借据拿来给我看看。

张从真见史无畏说出如此忘恩负义、没有良心的话，非常愤怒。回家后，他在院里点一柱香，流泪向苍天诉说自己的冤情，言辞非常愤概。到了下午，天空中突然涌现大片的黑云。转眼间，狂风骤雨凶猛袭来。这时，人们只听到一声巨大的电闪雷鸣之声，然后再看史无畏，发现他已经变成了一头牛，在那头牛的腹部有用红笔写着一行字：没有良心的史无畏。半个月之后，这头牛便死了。

或许有人认为这不太可信，其实任何传说故事都必有其根源，而非空穴来风。只因现代人被近现代所宣传的无神论所误导，不相信因果报应。但在我们的传统文化中，一直讲“天人感应”，人之所为皆被上天悉知。而知恩图报作为传统文化的一项伟大美德，一直被古人所称颂并躬行之。然而，随着历史走到今天，特别是在道德全面败坏的时刻，知恩图报的美德已日渐消失。以至于有的人舍己救人负了伤，甚至失去了生命，可那被救者却忘恩负义的不愿站出来为救了他命的人说一句公道话，反而还进行恶毒的攻击，更恶者致恩人于死地。人类道德如果再这样堕落下去，那可真的就危险之极了。试想，如果我们都生活在一个忘恩负义的社会环境中，信任、友谊、感恩等等众多美好的东西都将从我们的生活中消失。人类将是多么的可怕和危险!

生活在这个世间，我们对所遇到的一切，都该怀抱感恩之心。我们应该感恩父母，父母孕育了我们，养育了我们，并给予了我们无私的爱;感恩老师，他们不仅教给我们知识，还教给我们做人的道理，让我们健康成长。在古代，有“一日为师，终身为父”一语，概说了老师就如父母;感恩一切助我们成长的人，感恩一切对我们有教益的人。感谢上天的慈悲给我们营造了生存的环境;感谢大自然给予了衣食所需。

感谢我们生活中所遇到的一切，即使是我们不喜欢的人和事。因为我们所遇到的一切都并非偶然，都是有很深层的因缘，都是为了我们的成长和成熟，都是让我们更懂得生活，更明晓人之真谛，从中启悟我们的智慧，让我们回到人之本性。当我们放淡各种欲望，以一颗善心来看待我们所遭遇的一切，我们就会明白上天对我们有着怎样的慈悲;当我们再遇到不好的事情，我们也会认为是好事，不再拒绝，不再逃避，只把它当作是对我们的磨砺，是引领我们走向成熟人生的必要因素。

当我们随时怀抱感恩之心时，我们必定会以善心对待周围的人和事，对一切都会珍惜、爱护，即使一只蚂蚁，我们都不会去踩死它;即使一棵植物，我们都不会去伤害它;即使一个物品，我们都会倍加爱护它，把它看作一个可贵的生命。

当一个人随时怀抱感恩之心，他必定襟怀坦荡，器量洪大，心地仁厚，决无恶毒之举。他一定是走在一条归真的路上，他就愈加接近宇宙的特性。