人狗狼

1400字
主题:文明反思、生态自觉、教育本质、种族尊严、历史镜鉴、精神独立

人,自称为万物之灵,却将万物迅速地毁灭,_的思想不仅是希特勒的专利,而是存在于整个人类中。

狗是人的奴隶,虽然勇猛,但改不了它们吃屎的个性,为了人类的一丁点施舍,放弃了自由,放弃了野性,甚至连老主宗狼都不认了。

狼是人类的“敌人”,所谓的敌人,就是在人类侵犯它们以后,它们会报复,会寻回自己应得的东西。

我老家有条狗,威猛无比,谁要是侵犯了它,就有得受了。但却很听主人的话,我一到那,它必定是第一个来迎接我的。我很喜欢它,经常给它好吃的,它也更喜欢我了。院子对面一家人养有一条狗,是它的妈,它却从来不认。只要它稍微走近我们的房子半步,它的儿子就大吼大叫,仿佛从未见过。我想起了“有奶便是娘”这句话。这可不是它们祖先狼所具有的。这几天,我在家里看《狼图腾》这本书,被蒙古草原狼的集体意识和种族意识深深地震撼了,我意识到,是人,人的性格影响了狗,于是,狗认同了人。为什么人们还夸狗很忠诚?夸,当然得夸!只不过是对人的“忠诚”。这种教育,确实做到了“以人为本”,是奴化教育的成功典范!我想,人类驯化狗,并不是改善它们所谓的“坏处”,而是把人好的坏的净的脏的东西统统搬到狗身上去了。你看,狗对外时是威风凛凛,在家里却是逆来顺受。主人骂,不吭声,主人打,不敢言,一切憋在心里,遇到外敌时才敢爆发,不正象一些上级面前献殷勤,下级面前耍威风的人吗?狗离开了自己的地盘,就不敢再乱吼,不正是仗势欺人吗?六亲不认还不是吃里扒外吗?人对狗的教育,不正是当初日本人对中国的奴化吗?

而在蒙古大草原上,却不是这样,人类和狼是独立的两个种族,就象两个国家,互相之间有战争,有交往,互相学习,互相帮助,一起维持草原的平衡。狼善打仗组织严密,团队意识强烈,从不打无准备之仗。从踩点、埋伏,到攻击、打围,总是有条不紊。草原人把狼作为老师,学到了狼在几万年时间里总结出来的“狼子兵法”。于是,成吉思汗用几万铁骑,横扫欧亚大陆,闻名一世,使各国国王闻风丧胆,纷纷俯首称臣,打得大宋江山山河破碎。可亏就亏在不会写字上,反被称为“只识弯弓射大雕”。谁说他们只会这个?从狼那学来的兵法,简直可以和汉人引以为豪的《孙子兵法》相媲美。大元的江山绝不是仅凭蛮力就能打下来的。

汉人缺少了与狼的生死较量,便也渐渐满足于了现状,于是,用长城把自己围起来,以为这样不与外界接触就是自己的生存之道。而蒙古人却在狼这位老师的带领下,将达尔文“适者生存”的法则发挥得淋漓尽致,同时也在与狼的搏斗中进行了的军事演练。在《狼图腾》中,我看到,蒙古的小孩都敢掏狼崽,汉人的小孩却还在妈妈身边撒娇。如此训练出来的人,个个是精兵,蒙古人真做到了“全民皆兵”,能够打败宋朝心高气傲的读书人也就不足为奇了。

然而,那只是过去,现在,蒙古草原已风光不再,草地已经基本沙化,牧民们也只好象汉人一样,把牛羊圈起来了。但这并不是草原人之过,因为他们深

谙自然环境的法则,从不把狼杀尽杀绝,总会放一些狼走,只有这样,才能使兔子不致太多,牛羊也就有了草吃。蒙古人竟如此朴素地解释了“生态平衡”这个词,倒是草原上的外来户誓将狼群赶尽杀绝,造成草原生态平衡系统失调。这些把自己围起来的人啊,终究是看不远的!

于是,狼的天下没有了。少了这位老师,我们终究是会在奴化狗的过程中逐渐奴化自己,还是会找到一位更好的老师?我不知道。但我想,我们应该觉悟了,北京漫天的黄沙不是老天爷的惩罚,是我们自己带来的啊!

精选读者点评

读《狼图腾》读进骨头里了!把狗的奴性、狼的野性、人的傲慢全拧在一块儿写,火气足,想法野,句子像石头砸地,疼,但响!结尾那句“黄沙不是老天爷的惩罚”,我划了三道线。

生物链的重要性

750字
主题:生态责任、自然法则、人类反思、可持续发展、敬畏生命、文明边界

在浩瀚的宇宙中,有一颗美丽的星球,之所以它会显得这样美丽,是因为那复杂多样的生物链使它富有生机,富有力量。但是,如果我们的生物链被毁坏,那在这无穷无尽的宇宙中还是否可以找到这颗美丽的星球呢?

从古到今,世界上的所有生物都是相互依赖,共同存亡的,因此,1927年时,英国动物学家埃尔顿首次提出了这个名词“生物链”。那究竟什么是生物链呢?通俗地讲,就是由动物、植物和微生物互相提供食物而形成的相互依存的链条关系。而这,在生态学上就被称为生物链。

生物链的毁坏,首先是因为它的自然原因。,就比如,如果一种有毒物质被被草吸收,虽然含毒量浓度很低,不影响草的生长,但兔子吃草后有毒物质很难排泄,当因为它经常吃草,有毒物质会逐渐在它体内积累,而鹰吃大量的兔子,有毒物质会在鹰体内进一步积累。因此食物链有累积和放大的效应。

美国国鸟白头鹰之所以面临灭绝,并不是被人捕杀,而是因为有害化学物质ddt逐步在其体内积累,导致生下的蛋皆是软壳,无法孵化。

由此可见,一个物种灭绝,就会破坏生态系统的平衡,导致其物种数量的变化,因此食物链对环境有非常重要的影响。

生物链的毁坏,还因为人类的参与。也许,在许多人心中,我们所做的种种行为都是在保护那一些动物,但是,一些不恰当的行为却起了“越帮越忙”的反效果,19__年美国人在开巴高原所做的事情就是一个很好的例子。大家可能也看过,《狼图腾》的作者姜戎先生几乎是用他自己亲身的经历,以人与狼、狼与食草动物、动物与草原的故事,诉说着古老的蒙古草原生物链怎样被人的贪婪和欲望,人的愚昧和武断一节一节地破坏掉。而这,也是不可否定的现实。人类为了自己的私心,不断猎杀动物,不断毁坏生物,严重导致了生物链的毁坏。

综上所述,生物链的毁坏,是因为它的自然原因,还因为人类的任意参与。

精选读者点评

这个开头真画面感十足感!“浩瀚宇宙中一颗美丽星球”,一下子把人带进去了。可是第二段“1927年英国动物学家”那句,标点有点乱,逗号句号混着用,读着喘不上气,顺手改改哈~

神往,狼的故乡

1850字
主题:敬畏自然、文化认同、生命尊严、爱的教育、文明反思、家园意识

幽绿的眼神,深邃的目光,神秘的生活,苍茫的种族。这就是狼,美丽的草原狼,草原上多愁善感的君主,诗意不绝的诗人,却被逼背井离乡!边境的草原少了神采,少了辉煌!

曾经,我根本就不懂狼,不懂草原,不懂游牧民族,完全一副中原农耕人民的势头。甚至不知道北方的边境如此惆怅,如此神伤!感谢姜戎先生,让我读出了草原,让我读出了“大恶狼”,让我们亲身临近草原,愉悦地读着苍茫。

这已经不再是一本普普通通的书了,不再是书的层次,是画,是电影,一个个画面充分衔接,写满了狼,写满了伤!作者,化为书中主角的原型,作者是当年奔赴草原插队的北京青年,竟完全融为了蒙古民族,少有地成为了游牧民族的一员。他没有以“先进的”农耕人的目光去蔑视草原,而是关心,热爱!他爱这里,爱蒙古人民,更爱狼!

全书厚厚的一本,似乎篇篇都与狼有关。但不同与中原的是他们虽已狼为图腾,但是却依然打狼,杀狼,也不少护狼、救狼、爱狼。不像我们的龙图腾,只是一味地顶礼膜拜……这本书讲了作者插队草原后,斗狼阵,战群狼,掏狼洞,抓狼崽,养小狼,并且与外来的中原盲流斗争,为了争取游牧民族的权利。上上下下,起起落落,又换生笑语,也有悲声哭泣……

似乎是小说,但却又是真实的。结尾也是无尽的悲剧!因为不懂草原的盲流,大肆地放牧,开垦草原,将蒙古狼逼去了边境大山之北,毁了草原,毁了游牧民族,使土地荒漠化……草原完了,北京也飞沙走石了……

读完整本书,总是会沉浸与蒙古很长时间。是凄凉,是忧愁,是无尽的伤感。

心,悲凉!

家长读书感言

《爱的教育》采用日记的形式,讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事,记录了他一年之内在学校,家庭,社会的所见所闻,对祖国,父母,师长,朋友的真挚的爱,有着感人的力量.文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德,这正是小说极力颂扬的地方.小说记录了长辈们对孩子的教育和启示,附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇.这本小说在漫长的岁月里,它陪伴一代又一代的孩子成长.可以说,这是一本永远不会过时的书.它用爱塑造人,引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心,爱祖国,爱人民,同情人民的一切不幸与苦难.这本书一出版就受到教育界的重视和欢迎.有夏先生的推崇当然是个原因,还有个更重要的原因,当时有许多教师要求冲破封建主义的束缚,而这部小说给他们塑造了一个可以让他们仿效的榜样——当然,实际上体现的是小资产阶级知识分子的理想.

爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略.其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱.当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡.读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心.安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.

如果说爱是一次旅游,也许有人会有异议.但爱正是没有尽头的,愉快的旅游.把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求.

如果爱是奔腾的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱.也许它听起来很口号,但作为一个有良知的人,这种爱应牢牢植入我们的心田.当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血.同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服.我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有很多.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.

转眼间,我们离开《爱的教育》所记载的那个年代已经很久了,但是爱这种教育的方式却永远不应该远离我们,特别是远离我们这些教育战线上的工作者.我们要全身心的去爱我们的每一个学生,关心他们的成长,为他们的每一点进步而欣慰,用爱的泉水去滋润孩子们幼小的心灵,让孩子们沐浴在爱的阳光中,自由,健康的成长!

《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,爱是什么不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,无穷的,伟大的力量.是教育中所不能缺少的.

精选读者点评

狼眼幽绿,这句内容出彩!后头“多愁善感的君主”“诗意不绝的诗人”也劲道十足,但“被逼背井离乡”这句没落地,狼能背井离乡?井在哪儿?乡又在哪儿?再想想。