关于成器的作文

君子性非异也，善假于物也。

——荀子

紫藤罗和牵牛花，虽无躯干，却能借枯树和篱笆，展现昂然之姿;篱序枯树亦借花之艳而成为一道亮丽的风景;薛氏宝钗在为柳絮作赋时去：“好风借频力，送其上青去。”一个“借”字，意蕴深远。

㈠珍珠篇

本是平淡无奇一粒砂，谁能想到它有一天会使人惊羡呢?砂没有自我雕饰的能力，于是它找到了深海中同自己一样平凡的蚌。日复一日，年复一年，蚌用自己的血肉精心雕琢着砂，终于皇天不负苦心人，蚌将砂变成了美丽的珍珠，自己也成了满负赞誉的“深海雕刻师”。

点评：蚌不能能空产珍珠，砂变不能自变珠，而蚌与砂相互借助彼此的力量，成就一段珍奇!

㈡科技篇

一个是拥有强烈的观星欲并有众多的资料的贵族;一个是无钱无势却有精湛头脑的商人。一次邂逅，让他们彼此发现了对方身上那自己渴求已久的精神，于是，丹麦星象家第谷与德国星象家开普勒携手迈入科学的圣殿，一个醉心于观测，一个沉迷于研究，终于将行星三大定律这一真理带到人间。

点评：取人之长，补己之短，第谷与开普勒相互借助而成功的佳话将永载科学史册!

㈢军事篇

诗曰：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”三国鼎立时候，曹操势力，周瑜虽心有不甘，但仅凭小小的东吴，怎敌曹军十万水兵?正在愁眉深锁之际，一缕清风吹散了他心中的愁云。于是乎，几条草船，几支火把，成就一片大火借东风开向曹军营寨，十万水师付之一炬，形势逆转。

点评：周郎善借东风，火烧曹宫，集自然与智慧于一体，造就军事的一段传奇。

......

假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。人虽谓己为“天地之精华，万物之灵长”，却不能集全部优势于一身，只有充分借物之精华，人之精神，才能“上青天”，从而实现自己的远大志向!

“金生丽水，玉出昆冈”黄金生于桂林的丽水中，那是何等的险；美玉存在与昆仑山岗，那是何等的峻。可是，越是艰险，金玉救出的越多，出的越猛！“金生丽水”，黄金诞生于丽水中，欲得黄金，必须涉足于丽水中；丽水，此乃险水，其深，不见底，其狂，不停息，其险不平和；丽水此乃贵水，其富，在生金，其贵，在不娇。水生金，金出水；水生金，易；金出水，需要人不断的淘，不断的积；积成之后需要人不断地冶，不断地炼，犹如钢铁形成的过程，二者缺一不可，这个过程让我想起一位英雄——成吉思汗——孛儿只斤铁木真。是金子总会发光，虽然你现在存于“丽水”中，但是，终有一天，你会被炼成金子，散发出自己的光芒！

“玉出昆岗”，美丽的珠玉出生在昆仑山岗中，欲得珠玉必进“昆山”，而这“昆山”必有“毒虫猛兽”“怪山怪石”艰难万险。“出玉易，得玉难”。得玉难，需要你在山岗中，用一双慧眼去追寻，去翻找；既使你找到了，但是你得到的只是形体，美丽，要去创造，美玉要去雕琢；“玉不琢，不成器”，一块玉既使它再好不去雕琢，他就是一块不成器的石头。美玉出山岗，是何等的气魄！

金生丽水，玉出昆冈，只有艰难困苦才能“创造金玉”。

初一:王润泽

“君子不器”。

《论语·为政》中，孔子如是说。

“君子当器”。

我说。

孔子认为，君子，不能像器具那样，拘泥于某种特定形态功能，但求一技之长安身；而应当追求“道”，不断“致良知”，探求人间真理。而当今，信息时代洪流滚滚，人们忙碌如蚁，转而追求起“小确幸”“佛系”的态度，向往随遇而安的生活，追求偏安一隅的快乐，这虽无可厚非，然而不得不引起我们警觉：这样的生活，是否正离先哲的教诲渐远，而庸碌的我们，又是否活得越来越简单，以至把自己活成了警言中单调的“器”？ 古希腊哲学家亚里士多德博览群书，为探求人世真理孜孜不倦，终于成为“百科全书学者”，自成丰富的哲学体系，为后世景仰；我国明代地理学家徐霞客，少年立下“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”的雄心壮志，三十载踏遍华夏大地，一部《徐霞客游记》写尽九州风流。此番例子，不胜枚举。这些人类星空耀眼的群星们，可能从未耳闻“君子不器”，但他们明白，一个处于时代之中的人，所要坚持的信念，所要追逐的目标。他们或许身处异代不同时，但都心怀天下，愿意为了人类的发展前进，不断追求真理，披荆斩棘。木桶或高楼，都无法阻挡他们。他们跳出了“器”的局限，真正成了孔子所言的君子。 而当代的我们，新时代的青年，面对改革浪潮的隘口，在先哲指引下，更应该胸中有志，敢于跳出舒适的安全区，不甘为“器”，放远目光，为时代建设贡献自己的一份力量，如此，才不负千年之前，孔夫子对青年，对苍生的愿景。君子，不为器——  君子，也当器。 心怀天下，不囿于“器”，更当充纳自身，学习于“器”。学习“器”的包容，学习“器”的广阔。“海纳百川，有容乃大。”我们学习“器”，包含外物，也包含自己。

包含外物，要求我们心胸豁达开阔，学习“器”如一的品格，既要有不畏风霜的锐气，更要有也无风雨也无晴的洒脱。不畏过往，也。不断涵养，为自我发展提供更多的养料；包含自己，要求我们努力奋斗，学习“器”丰富的蕴含，不断提升个人素养品质，锻炼自己，为接受知识、措置外物打下坚实的基础。 玉不琢，不成器。为了担当起时代的责任，在心怀天下的同时，不断提升自我，我们应当学“器”，又不囿于“器”，将内心的远大理想和个人修养有机统一，方能“成器”，方能不负韶华，成长为建设新时代中国特色社会主义的有为新青年。