关于湘西的作文

这篇关于高一作文素材:我们不是木桶，我收获,是特地为大家整理的,希望对大家有帮助！

沈从文的一生是坎坷的一生，是奉献的一生。他1926年到1926年漂游在湘西沅水流域；1923闯入北京，1926年至1928年在北京以写作谋生；1928年至1930年，沈从文被徐志摩发现，将这位小青年推荐给中国公学校长胡适，在上海中国公学任讲师，兼《大公报》《益世报》等文艺副刊主编；1931年至1933年在青岛大学任讲师；1934年至1939年在北京主编全国中小学国文教科书；1939年至1947年在昆明西南联合大学任教授；1947年至1949年在北京大学任教授；1950年至1978年在北京中国历史博物馆任文物研究员；1978年至1988年在中国社会科学院研究所任研究员。

沈从文先生的文学作品《边城》《湘西》《从文自传》等，在国内外有重大的影响。他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本，两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人。沈从文先生不仅是的作家，还是的历史学家、考古学家，他撰写出版了《中国丝绸图案》《唐宋铜镜》《龙凤艺术》《战国漆器》《中国古代服饰研究》等等学术专着，特别是巨著《中国古代服饰研究》影响很大，填补了我国文化的一项空白。

早年有人劝沈从文入党，他冷笑：没兴趣。建国后一番改造，让他惶恐无地。57年反右，他竟然诬陷自己的弟子萧乾是特务。但是萧乾不敢跟老师计较，多年后去看望沈从文，发现他住在一个小黑屋子里，就出面替沈从文要房子，不想沈从文大怒，吼曰：我还要入党呢！从此与弟子绝交。

《边城》续写

而那牌坊上正是写着“等待虎耳草的你”，这门上的牌坊吸引了她，因为这使她想起了二老，于是走了进去，问到：“请问老板，这虎耳草……”老板转过身的那一刹那

自从大老闯滩死了以后，二老变也离开了湘西，他并不是不想和翠翠在一起,而是觉得要不是哥哥为了成全我们，他也不会去死的，而爷爷呢，他因为心里老觉得是自己对不起大老都是自己害了。.

在7月的一个月黑高风的夜晚，天空电闪雷鸣，鱼下的着实的大，在这凄惨的夜晚，爷爷去了，只留下了翠翠一个人孤苦伶仃的生活在这世上。临死前，爷爷对翠翠说:“翠翠,你……一定要坚强勇敢地生活下去，爷爷不在了要好好照顾自己，不要太伤心，二老一定很快就会回来，也许明天就回来了也说不定，而我也一定会升上天后化为星星，来守候你，提醒你……”爷爷话还未说完就死了。翠翠 带着既疑惑又伤心的心情将爷爷埋葬了。后来，翠翠为了、完成爷爷的遗愿，边打工边四处寻找二老。

翠翠到了秀山的一家富人家里当起了女仆，在这里，主人和街坊们看她孤苦无依，又漂亮淳朴、勤劳善良，都对她很好。还有的见她还没结婚生子，变纷纷替她做媒，给她介绍好的男子，她虽然有点心动的感觉，但也还是没答应那些好男子，因为她的那颗爱情之心始终是属于二老的，她相信她终究会和他在一起，她知道自己从头到尾爱的人是他，她不会因为他的不出现而另寻新爱。所有认识她的人知道缘由后都说她傻，劝她不要再想他了，他不会再来了，自己找个好男子嫁了好好生活，可她没听劝。仍是单身一人生活着……

又过了5年，翠翠已经25岁了，她仍旧在秀山那好人家里打工，但她已成为受主人信任的管家了，大家常常来帮她，陪她聊天解闷……一天，阳光明媚，春光和谐，一切都是那么安宁与美丽，翠翠被夫人叫到账房，让她拿点钱去街上买点米和生活必需品等等。她很快就到了要买最后一件物品的地方时，她看见一家植物店里卖着许多植物，尤其以“虎耳草”最多，而那牌坊上正是写着“等待虎耳草的你”，这门上的牌坊吸引了她，因为这使她想起了二老，于是走了进去，问到：“请问老板，这虎耳草……”老板转过身的那一刹那，翠翠真不敢相信自己的双眼，眼前这位不正是自己苦苦等寻的心上人——二老傩送吗？他怎么会在这里？又怎么成了这里的老板……一连串一连串的问好立刻冲出脑海。而傩送也和她有着相似的疑惑。

在分别了那么多年，那么多年后的今天，他们仍然深爱着对方，而且都还没有取嫁。他们互相交谈了一切后，他们终于还是在一起了。所有的人都来为他们这对对爱情忠贞不渝的夫妻祝贺，有家庭的还对自己的另一半说：“这才是真正伟大的爱，我们也一定要像他们一样幸福，对家庭忠贞……”

翠翠和傩送相互依偎在对方身边，相互诉说着自己近几年的事……他们看上去多么幸福啊，经历这么多风雨，终于见到了彩虹——幸福生活在一起。

《湘行散记》是沈从文散文集代表作之一，版本不只有湘行散记，共有三个部分:湘行书简、《湘行散记》和《新湘行记》。沈从文擅长用极为精简的笔墨勾勒出湘西山水风物。在他的笔下，人是鲜活的，景是生动的，物是灵现的，宛若现代的桃花源。

从他的文章中读出了古镇的文化底蕴。古老土家族习俗还有所遗留。在这里你还能见到古老的西兰卡普织锦;在这里你还能品尝到地地道道的苞谷烧酒和糯米粑;在这里你还能听到粗犷纯朴的情歌和号子声;在这里你还能赶上哭嫁的媳妇背亲的队伍;在这里有纯净的天空清澈的泉水;在这里有清新的晨雾和晶莹的露珠;在这里有热情的乡里人家有活泼精灵的孩子比齐陶渊明的虚拟的世外桃源，多了几分开放，几分真实，他们都是实实在在存在的，人们纯朴真诚热情，景物灵动俊秀轻灵，宛若走入画中，但又是那么真实。

镇上人家有在沿河居住的，也有像星星一样散居在沿河山上的。一串又长又陡的青石板石梯一直从山脚窜到山顶，淹没到密密麻麻的树丛中。石梯两边是大大小小的庭院，现在还有一些木石结构的吊脚楼依稀可见。

站在高处看山脚，又是另外一番景致。因为是深秋，河水很细，从高处看更像是青悠悠的玉带了，玉带乖巧地从一座木桥下穿过，河岸两边的吊脚楼高高低低,错落有致.清一色的黑瓦，同一色的原木色房板。河床边树木丛生，虽然掉了叶子，可是枝条依旧风姿绰越。不难让人想到春天，碧绿的枝条抚着柔波荡漾的河水的样子。

到黄昏时分，各家各户的瓦檐上开始升腾起淡淡的轻烟。这是山里人用拾来的柴火开始做晚饭了。枞树枝的香气和着米饭的香味慢慢在山坡上散开来，在河边玩耍的小孩不用大人吆喝，闻到香味就纷纷蹦上石梯跑回各自家门。

被现代文明化了的小镇人家传出了流行的旋律，给小镇的夜晚增添了新鲜与活力。

《湘行散记》中的人物、景观、生活无一例外的展现出现代小镇的风采，自然朴素的的生活方式，乐观积极的生活态度，闲适清幽的生活环境，就是一幅田园画的真实版，也就是沈从文笔下的现代版《桃花源记》。

没有哪日像这般被人重视的到来，末日，能带走什么…

——序言

淡淡的，带着丝丝伤怀

末日，就是明日。没有恐惧，没有慌张。想想如果明天是末日。我是否该留些遗言什么的。但我更远愿相信没有末日，没有尽头。把每一天都当作世界末日去过，便什么遗憾都没有了。

从初始的呱呱坠地，到现在的能跑能跳。十四年的时光，改变了我，也改变了这个世界。我失忆了。丢失了太多记忆，忘却了儿时时光。突然发现我没有好好的写过自传，鲜少有东西证明我来过，成长过，经历过，认识过。没有一张照片，没有一个好的印证。没有办法想起在那个雨夜做了什么，在哪个晴天想了什么，一切发展的那么跳脱，不着边际。看着吧！末日，以你为誓，我将证明我来过。

吹着的宿命

宿命，不清楚是几时的词了。以前人信，现在的人还信。

2026，是地球的宿命。这是玛雅文化。前人留下的东西，前人是人，人就非神。所以没有末日，也没有宿命。

宿命问：你信命吗？

我答：信。

你认命吗？任命就跟我走吧！

我转身离开，信命，不认命，更不行宿命。

于是宿命走了。去找下一个目标。

景，叹着的娇容

见过古城，古城有一种淡定的力量，没有浮华躁动；古城有一种浑厚典雅的东西，如麦香，如混沌的月色。

识过大理，所谓下关风，上关花，苍山雪洱海月。大理想国风花雪月。

这样的景色可别坏了。

所以，末日，彷徨了人心，你可以走了。

湖南湘西保靖县保靖民族中学高一:田洒露

暑假待在家中实在无聊，机会偶得，父亲出差，我也背上旅行包，跟着挤进了父亲单位那辆饱经沧桑的皮卡车……

一路风光美好，偶尔还有几个西瓜贩子在路边摆摊叫卖，阳光明媚，我打着盹，心中充满期待。

汽车驶了很久，驶进了湘西自治州，凤凰仿佛就在眼前，我心中暗暗打算去凤凰古城，买点小吃，在古城中漫步，把上次看中却没钱买的t恤买到手……车驶到了凤凰的入口处，却转了个弯向木江坪县驶去，我不知所措，原来是由于工作原因，我们得先去那儿把故障解决。我有点失落，但毕竟父亲是出差，无奈也没用。

路越来越烂，车子颠簸起来，十分缓慢的行进。到了木江坪，碰上赶场，路被堵得水泄不通，再次无奈，只好下车自己走，父亲他们步行去处理故障，我和司机在一家饭店里休息，天气闷热，勉强吃下了碗饭，等着他们处理完故障来吃饭，但事情没有想象的那么快，我们饭后快2个小时了，父亲他们还没来，我想父亲一定饿坏了，想给他送饭去，打他的电话，却是无法接通，我确实很着急，直到下午4点多，电话才接通，这时他们已经出现在不远处了，每个人的衣服都湿透了，我心中很难受。

下午到了吉首，我终于被丢了下来，留在了值班员的休息室，那里有空调有床铺，那时我真的哪里都不想去了，仿佛进入了仙境，心中十分愉悦，这是一天最美好的一刻，但时间飞逝，到了晚上11点多，楼下传来了嘈杂的声音，我知道父亲回来了，门开了，父亲进来了，黝黑的脸上满是汗水，大颗的汗水滴在了地板上……

虽然没玩到什么，但体会到了父亲的苦，父亲的累！

怀化三中初二：陈星宇

在我的脑海里，见过许多美丽的地方，有大江大海，有山有树木。看见美丽的地方多如繁星，那我就告诉你最亮的那颗星。

早上起床我轻轻的揉了揉没睡醒的眼睛，接着就去洗脸刷牙。准备好了之后我就去看一看家乡的风景。首先来到的是陶宝山，这里曾经是革命基地红军战士就在这里，扎营因为这里的地形易守难攻侵略者不容易上来。我来到了山脚下，看见这里有许多的植物。小蜜蜂在采蜜，蝴蝶在飞。看完了这些风景，我要继续上去了小草像一片绿地毯，踩上去真舒服呀！花儿在争先恐后的开放，怕谁开放到最后。有红的、有黄的、有白的，白的白如雪、红的红如太阳、黄的如黄金。各式各样的颜色，还有参天的大树。真粗三个人的手都抱不过来，这已经是几百年的树了，许许多多的嫩叶真漂亮。在太阳的照耀下使得嫩叶闪闪发光更加漂亮。现在已经来到了山顶可以看到百分之五十全镇风景。

现在来到仙仁山，这座山比上座山更好玩。到了山顶就可以看见全镇风景，首先来到的是山脚下。山脚下只有几户人家，我和朋友比谁先到山顶谁就胜利了。我们一直爬，爬到了半山腰了，到中午我们看见一个亭子。我们就在这里吃午饭，吃完了之后。又继续爬山，终于爬到了山顶了。一眼望去把全镇的风景真美！

现在来到长还水库，这里面有许多鱼虾。还记的有一次爸爸带我在这里钓鱼，那次钓到了好大一条鱼想起来很开心

你看完了，是不是很想到我家乡来玩呀。来吧我等着你，记住我的家乡在湘西。我会等着你来的到时候，我为你备好美味的腊肉。

最近，学校举行了社团活动，我参加了社团，哪社团专门研究风景小吃。今天，老师带们参观的是湘西。

离社团结束还有十几分钟的时候，老师说我们表现很好，要带我们去逛街。我们感到非常奇怪。王老师打开了一个视频，让视频带我们一起去参观。视频带我们来到大街上，调皮的我们看见湘西的衣服很美丽，就穿了起来。来到大街上的我们，被眼前的一幕迷到了。湘西可真繁华呀。我们来到了一家百年老字号，我们进去看了看。里面的东西各式各样的。我们分头进攻，买了很多东西。有的买了项链，有的买了耳环，有的买了戒指等等。交完钱后，我们走进了另一家店子。在门口的时候就闻到了很香的味道，望里一看，原来是买饺子的。我们坐了下来，每人吃了一碗饺子。慢慢的，太阳快下山了，我们脱下湘西的衣服。跟王老师手拉手，一起回家了。

社团可真有趣，真希望下次能去一去哪美丽的湘西，去哪逛一逛，玩一玩……

湖南长沙芙蓉区八一路小学学校六年级:小名 咪咪

江南的春天

烟雨朦胧中，柳絮漫地。一个寂寞的身影撑着油纸伞，徘徊在幽深，静谧的小巷，如一朵结着愁绪的丁香，含苞待放，俺是江南小镇的春天，连绵而孤寂。

温暖的春日阳光照在嫩绿的树叶上，折射出新生的光芒。三亮点樱桃花点缀在山间，四五点茶花夹杂在一片新绿里，七八点迎春怒放在校园中，一派的生机在详细的大山里蓄势待发。这是湘西的春，热情而奔放。

江南的春总是露雨朦胧，让人摸不清，亦看不真。害羞得如同一位代价的小姐，千山万水总掩在迷蒙的雨中，总不让人一窥她的真面目。落花满地，一片忧伤，总会使人产生幻想：那遍地凋红的树下，可有儿在手把荷锄，低声泣下？柳丝盈盈垂下，轻抚着迷离的水面，似乎在安慰着流水不要再伤感落花。

青山，绿水，红花。春天大胆地将这些绚丽的颜色点缀在湘西这块神奇的土地上，秀丽的大山总想将一切的美好奉献给人们。禾田中一片新绿，水波在阳光下一片光彩。两三枝的桃花插在古朴的木屋檐下，似将这春天的生气也带给了黝黑的它。稍宽的草坪上，孩子们将自制的纸风筝随着无邪的笑脸。那是多么美得一幅春景图啊！

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”江南的春，含蓄而温婉，使无数的文人墨客为其驻足，为其流连。烟雨蒙蒙，已是它给人不可磨灭的印象，亦真亦幻，已是它留给人的一片幻想。若是江南的春烟雨不复，那么无数文人骚客的忧郁又去何处抒发呢？这或许也是大自然留给人们的一片纯净天地吧！

湘西的春天，在这万紫千红的镜园中，实在不能算作特殊，但其平凡亦有平凡之类，没有骚客的吟咏，但她却用自己 的一片生机，激励，哺育了一方人民。

我的家乡在湘西北的大山深处，那里是以土家族、苗族为主的少数民族聚集地。智慧的先民开发出了许多独特的风味小吃。有香味浓郁、肥而不腻的煸腊肉，有绵软鲜香的干豆腐丝，有重口味的霉豆腐……可我最爱的还是滑嫩爽口的米豆腐。

米豆腐含有多种维生素，能预防和治疗大肠癌、便秘、痢疾、小肠串气，有助于减肥排毒，美化皮肤，养颜美容，保持青春活力；具有清热败火，解渴爽口等作用，夏日更兼清热解暑、解馋、解困、提神、消暑等作用。米豆腐是一种弱碱性食品，吃碱性食品可保持血液呈弱碱性，使得血液中乳酸、尿酸等酸性物质减少，对尿酸偏高的人群更有较好的作用，还能防止乳酸、尿酸在血管壁上沉积，因而有软化血管的作用，故有人称碱性食物为“血液和血管的清洁剂”。

做米豆腐，首先是把糙米用碱水泡一个晚上，第二天早上沥干备用，这时的米就变成了淡淡的草绿色。然后用石磨把米磨成米浆，再加入石灰水，搅拌均匀，再放入锅里煮成糊状。根据自己的喜好，容器的不同，可以做出多种不同的形状。比如做蝌蚪粒。就得把米糊趁热倒入鱼眼筛，轻轻筛一筛，米糊就像无数颗顽皮的小蝌蚪争先恐后地跳进早已准备好的凉水盆里，这时米豆腐就像用开水刚冲泡的茶叶一样在水中摇摇晃晃，一会儿便沉入盆底，就像玩累了的正准备休息的小蝌蚪。经过冷却后，米豆腐就制成啦！

捞起一碗米豆腐，放一点盐，搁一点醋，淋上几滴香油，舀起一勺肉末做臊子，最后撒上一点碧绿的葱花和火红的辣椒骨头汤，啊！一碗美味爽口的米豆腐就做好了，让人垂涎欲滴。我迫不及待地舀起一颗放入嘴中，柔柔的，滑滑的，把汤汁儿吮得差不多以后，轻轻一咬，清凉爽口，滑嫩鲜香，别提有多带劲了。又舀起一颗放进嘴里，这颗很调皮，还没等我细细品尝，它就一溜烟跑进我的肚子里。哎！顾不上斯文啦！干脆张开大嘴，大勺大勺地一顿狼吞虎咽，哇！真叫一个爽！最后连剩下汤汁都不会放过，端起碗，对着碗沿吱溜！吱溜！来个底儿朝天……

我爱家乡，更爱家乡的米豆腐！

湖南湘西永顺县灵溪一小六年级:彭尧

沈从文的一生是坎坷的一生，是奉献的一生。他1926年到1926年漂游在湘西沅水流域；1923闯入北京，1926年至1928年在北京以写作谋生；1928年至1930年，沈从文被徐志摩发现，将这位小青年推荐给中国公学校长胡适，在上海中国公学任讲师，兼《大公报》《益世报》等文艺副刊主编；1931年至1933年在青岛大学任讲师；1934年至1939年在北京主编全国中小学国文教科书；1939年至1947年在昆明西南联合大学任教授；1947年至1949年在北京大学任教授；1950年至1978年在北京中国历史博物馆任文物研究员；1978年至1988年在中国社会科学院研究所任研究员。

沈从文先生的文学作品《边城》《湘西》《从文自传》等，在国内外有重大的影响。他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本，两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人。沈从文先生不仅是的作家，还是的历史学家、考古学家，他撰写出版了《中国丝绸图案》《唐宋铜镜》《龙凤艺术》《战国漆器》《中国古代服饰研究》等等学术专着，特别是巨著《中国古代服饰研究》影响很大，填补了我国文化的一项空白。

早年有人劝沈从文入党，他冷笑：没兴趣。建国后一番改造，让他惶恐无地。57年反右，他竟然诬陷自己的弟子萧乾是特务。但是萧乾不敢跟老师计较，多年后去看望沈从文，发现他住在一个小黑屋子里，就出面替沈从文要房子，不想沈从文大怒，吼曰：我还要入党呢！从此与弟子绝交。

选自《边城》，是着重描写端午日赛龙舟、赶鸭子场面的短文。作者凭借着对湘西端午民俗的细致观和深切感受，紧扣‘‘端午日’’这个文题，描写了龙舟竞渡和追赶鸭子的欢快场面，展示了茶峒人同庆端午的淳朴民风，表现出了奋发向上，合作争先的民族精神。

作者简介

作家沈从文(1902——1988)，原名沈岳焕，苗族，生于荒僻而风光如画、富有传奇性的湘西凤凰县。

沈从文创作丰富，作品结集约有80多部，是现代作家中成书最多的一个。 主要作品有小说《边城》、《长河》、散文集《湘行散记》。

创作背景

写于1943年，选自中篇小说《沈从文小说选 边城》是沈从文的代表作。关于这篇小说的创作动机，作者说：“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式。我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。”全篇以翠翠的爱情悲剧作为线索，淋漓尽致地表现了湘西地方的风情美和人性美，表达了作者对童年故乡的赞美和眷恋之情。

文章内容

端午日，当地妇女、小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。大约上午11点钟左右，全茶峒人就吃了午饭。把饭吃过后，在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。河街有熟人的，可到河街吊脚楼门口边看，不然就站在税关门口与各个码头上看。河中龙船以长潭某处作起点，税关前作终点，作比赛竞争。因为这一天军官、税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看热闹。划船的事各人在数天以前就早有了准备，分组分帮，各自选出了若干身体结实、手脚伶俐的小伙子，在潭中练习进退。船只的形式，与平常木船大不相同，形体一律又长又狭，两头高高翘起，船身绘着朱红颜色长线，平常时节多搁在河边干燥洞穴里，要用它时，拖下水去。每只船可坐十二个到十八个桨手，一个带头的，一个鼓手，一个锣手。桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到剧烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起梁红玉老鹳河时水战擂鼓的种种情形。凡是把船划到前面一点的，必可在税关前领赏，一匹红布，一块小银牌，不拘缠挂到船上某一个人头上去，都显出这一船合作努力的光荣。好事的军人，当每次某一只船胜利时，必在水边放些表示胜利庆祝的500响鞭炮。

赛船过后，城中的戍军长官，为了与民同乐，增加这个节日的愉快起见，便派士兵把30只绿头长颈大雄鸭，颈脖上缚了红布条子，放入河中，尽善于泅水的军民人等，自由下水追赶鸭子。不拘谁把鸭子捉到，谁就成为这鸭子的主人。于是长潭换了新的花样，水面各处是鸭子，同时各处有追赶鸭子的人。

《边城》读后感优秀作文

这本书写于上世纪三十年代，兵荒马乱的时代之殇仍然在中华大地延续，古老的中国在外来侵略下被迫经历着一场由封建制度转向资本主义形态的变革，传统的道德模式被逼向崩溃的边缘。糟粕固然受到了批判，然而其值得继承的部分也在分崩离析，正义与罪恶的界限开始模糊。

在这样动荡的时代，个人的存在几乎没有意义，所有的意志都遭受到无情的碾压。沈从文岁出身在民风剽悍的湘西，性格却脆弱敏感。

他清醒地意识到在革命狂热背后的隐忧，并在作品中流露出迷惘和难以适应的情绪。

所以他以笔代画，“以其独到的思想认识和艺术表现方式，绘制了一部本世纪第二个十年中国社会生活的恢宏画卷”。

作品中那种“优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特异的湘西边陲，作为构筑善与美的“神庙”的地基。《边城》作为沈从文的代表作，可谓命运坎坷。沈从文自建国以后，饱受左翼文化界的批判，其重要证据就是以《边城》为代表作品，然而身后，《边城》又作为沈从文的代表作，重新奠定了其在中国近现代文学的地位。

世事反复无常，再对照着《边城》里宿命式的爱情悲剧，令人喟叹。