关于农村教育的作文

高中以教师节为主题的作文

9月10日，又是一年一度的教师节，今年的主题是“为了农村的孩子”。这是一个让人联想到崇高与光荣、复兴与图腾的日子。每年的今时今日，媒体洋溢着祝福与赞美，舆论承载满尊重和感恩。教师的生存语境被集束性观照，教师的道德操行被神圣化标点。是的，这是一个值得被铭记和传扬的群体——美国哥伦比亚大学校长

柏林格说：1526年以来，全世界只有85个机构存活至今，其中50家是大学;哲学教授姚国华言：中国20世纪所有的骄傲，都归结到中国能够在最绝望的时候，有很少的一些中国人，他们居然能够办起几所大学或准大学，支撑起整个民族的文化。

“那么几家机构”、“那么一些人”……那些在贫瘠的土地上创造丰盈的希望的“人”，我们真心关注过他们的快乐吗?__年我们教师节的主题是“光荣的人民教师”，__年是“爱与责任”，今年是“为了农村的孩子”。这已经是中国的第__个教师节了，当我们在节日对他们讲“光荣、责任、奉献”的时候，他们的人本主义快乐却成了一直被赊欠的帐单，我们应该还记得那项中国教师职业压力和心理健康调查的结果——80%的教师感觉压力大，10个教师3个倦怠工作，一半以上的教师有眼病和咽喉疾病……是的，那个教我们写名字、带我们识数字的老师，他不是道德工具教化机器啊，首先他是一个“人”，遗憾的是：千百年来中国文化传统一直将教师角色的社会认同“神圣化、悲情化、妖魔化”着：所谓“天地君亲师”，教师在知识、智慧、人格上被抽象成不食人间烟火的圣人;接着我们用蜡烛、春蚕，眼泪、疾病给了教师群体悲情主义的文化匡定;于是老师的错误是动辄得咎的、是不可原谅的，一个人的过失都足以让整个群体蒙羞……在这样一种宏大的社会语境下，老师，你真的快乐吗?

祝福老师、感念师恩，就请首先还原教师的“人”的对等身份吧。快乐与尊重，不是非要以贫困、坚守、挣扎、超负荷为成本。在新近“取消教师终身制”的寓言里，我们一边以市场化、功利化、甚或官僚化的管理法则竭力把教师还原为市场“打工者”，另一方面又要以高尚化、美学化的道德法则要求他们在新课改的号角里抛开名次俗念关注学生的自由发展，那么教师的身份定位到底是什么?教师既要是学科专家，又要是心理医生，还要是道德楷模，但另一方面，他们“全面自由成长”的空间日益狭仄，“期望值”和“给予值”之间的落差成了现行的制度设计一直填不平的忧伤。

今天，是谁的节日?是每一位教师的节日。但在林立的表彰会和飞舞的镁光灯里，节日的基层意义似乎还停留在标语横幅上，或者仅是献出生命、牺牲健康、有突出贡献的小众教师的节日。有那么一群人：他们可能一辈子都没在核心期刊上发表过论文，却甘愿在大山里送走一茬茬学生;他们可能一生都没能培育过北大清华生，却在民工子弟学校挥洒青春;他们可能买一件衣服都会犹豫半晌，却把微薄的薪水挤出来救济贫困生;他们也许还对环境、待遇发点小牢骚，对应试教育“愤青”过，却依然与中国教育生死与共荣辱共存——“他们”，也是最本色最可爱的人啊!

这次我们学习了关于代课教师的事迹，令人感慨颇多。

代课教师是指在农村学校中没有事业编制的临时教师，又称“教师里的‘农民工’”。

代课教师没有任何“名分”，且没有完全享受教师的待遇，却在特定历史阶段发挥着积极作用，特别是在西部地区和偏远农村为维系义务教育承担着历史责任。据报道，西部地区代课教师约占教师总数的20%。

他们之所以如此多主要原因有三个：

一是在学校教职工编制相对不足的情况下，聘用代课教师可缓解教学力量不足的矛盾；

二是学校拿出适当比例的空编用于聘用代课教师，有利于搞活学校内部的用人机制，还可避免今后因生源萎缩而带来的教职工分流压力。

三是政府为节约财政，逃避责任，甚至违反中华人民共和国1995年施行的《劳动法》（第四十六条明确规定：“工资分配应当遵循按劳分配原则，实行同工同酬。”当时的劳动部还专门发文称：《劳动法》实施后，所有用人单位与职工实行劳动合同制度，各类职工在用人单位平等的享有各种社会保险及有关福利待遇。）侵害代课教师。

1984年底以前他们被称为民办教师，在此前从教的临时教师基本被转正或清退。1985年开始，教育部为提高基础教育的师资质量，在全国一刀切不允许再出现民办教师。但不少偏远贫困山区因财政困难而招不到公办老师或公办老师不愿去，这些空缺仍需临时教师来填补，他们转而被称为“代课教师”。

目前，代课教师的人员经费由其聘用的学校自行筹集，而不是由市、区财政统一核拨。因此出现了代课教师同工不同酬、待遇不对等的问题。

但是若让代课教师全部顺利退出历史舞台，还必须考虑到清退后的安置工作。清退工作应尽量避免“一刀切”，不少代课教师有丰富的教学经验，也有较高的教学水平，缺少的只是执教的资质，地方不妨加强培训工作，依法实施教师资格制度，推行农村教师聘任制，以保证教育质量，让代课教师执教“合法化”。这对于在代课教师退出的过程中维持教学稳定尤为重要。

寒假里，墙角旁，阳光下，藤椅上，坐着享受阳光的温暖，阅读的快乐，人间的温馨。一杯清茶，散发出阵阵清香，给人以心旷神怡的感觉；玩皮的小女儿在脚边嬉戏，时时发出甜甜的微笑声；勤劳的妻子在洗衣板上来回搓衣，时时发出轻脆的洗唰声；空闲的我却沉浸在书的海洋里遨游，一家人其乐融融，好温馨呵！确实一本好书，似一股清泉，潺潺流淌在心间；一本好书，似一个智深的老人，和你促膝谈心；一本好书，能改变你的心境，帮你走出困境，成就你的一生。徜徉在书海里的我，却深深地感动着。

寒假里，我爱上了读书，看了教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》和《和青年校长的谈话》，学前教育家文库《陶行知文集》，以及全国特级教师、教育家李镇西老师的《爱心与教育》和《做的老师》，全国德育特级教师张万祥老师主编的《这样做，教师更幸福》和《幸福教师60个“不”》，还有真心愿意陪孩子走出自己生命道路的人—李雅卿老师的《乖孩子的伤 最重》，使我整整一个寒假在书海里畅游。收获了从教26年许多从未涉猎的知识，解开了许多在教学实践中的疑难问题，过滤了我心中许多不成熟的思考，读书真好。

行走在教育教学工作26个年头的教师，做了26年完小校长的我，深深知道学困生的艰难，有时看到他们双目滞停，静静地坐在硬板凳上，产生惜悯之情，这些孩子太可怜，不但听不懂，而且还要规规矩矩地坐在哪里，好像我们等一个人一样，怎么还没有来，有心急如焚的感觉。难道这些学生等待下课不是一样的道理吗？过去想过很多办法，出过许多策略，始终很难改变他们的状态，这次我读了苏霍姆林斯基的论著使我明白了：用惊奇、赞叹可以治疗大脑两半球神经细胞的萎缩、惰性和虚弱，当儿童感到惊奇、赞叹的时刻，好像有某种强有力的刺激在发生作用，唤醒大脑，迫使它加强工作，要改变学困生，教师就要不断发现他的亮点，赞叹之，才会唤醒他的惰性。其最有效的办法就是扩大他们的阅读范围，阅读好比是使思维受到一种感受，激发它的觉醒，阅读能教给他思考，而思考会变成一种激发智力的刺激，只有这样唤醒他们的学习的兴趣，激发他的学习热情，才能使他们走出困境。

读了张万祥老师的《幸福教师的60个“不”》中我明白了：爱，是教育的灵魂，教育是大爱者的事业，心中没有爱的人，是不配做教育者的，掺杂功利、狭隘、自私的教育，都会导致教育的失败。班主任是班级学生的父亲母亲，无论学生表现如何，都是自己的孩子，只有做到不嫌弃，不放弃，不抛弃任何一个孩子，方可被称为合格的班主任。班主任在学校教育教学中，起着顶“天”立“地”的作用。而作为班主任一定要明白自己的责职，肩上的重任，你是一朵花蕾灿烂开放，还是枯萎不振的使者。循循善诱，细心呵护使花蕾绽放出灿烂的笑容；漠不关心，讥刺打击使花蕾迅速干瘪。对学困生的教育过程，就是一个发现错误、纠正错误，再发现，再纠正的过程，爱学生，不仅需要耐心，还需呵护学生的心灵。因为教育者都必须明白，有学困生的班级是正常的，没有学困生的班级是不正常的，所以希望教育者不要抱怨、埋怨、挖苦，甚至丧失理智，变本加厉体罚学生，作为学困生本来就非常苦恼，再加上责备，“火上加油”，唯有一点兴趣，也被活生生扼杀在萌芽状态，谈何有学习兴趣。于是，我呼吁老师们真心诚意地爱我们的学困生。

李雅卿老师在《乖孩子的伤 最重》中，谈及适应他们学苑生活的孩子中，在体制学校中优秀学生，在学苑中构建自主学习有一定难度，因为他们习惯了教师的赞誉、表扬、肯定；反而在体制中的学困生，在他们的学苑中构建自主学习是件十分容易的，因为他们对体制学校一切做法，有不同的想法。可见，学困生毕竟也是活生生的人，他也有思想，也有喜怒爱乐，也有真善美的一面，只要我们教师不遗余力地赞誉、引领，他们成为学习的主人不是没有可能的。

读了李镇西老师和万同的故事，深深感动着我。他说：“对学困生的成功转化，与其说是教师对他的灌输，不如说是引导他们发现自己身上的善良之处，高尚之处，帮助他们的树立，‘我是有缺点的一个好人’的道德自信”。李老师的一番话像一股暖流，流遍我的全身，使我更加坚信学困生是可以转变的。

我们身处在农村完小，面对一个个学困生，是值得我们深深地思考。而农村完小是最基层的学校，只有搞学困生转变这个课题，才是农村完小教师用武之地的根脉所在，这样我们农村完小的教育教学的天地会更加宽广，就越来越受家长欢迎，学生青睐。

可见，作为教师不断的学习，不断地充实自己是很有必要的，有人说：“给孩子一杯水，教师需要一桶水”。但在这样知识经济的时代，我看一桶水远远不够，在这信息时代里，孩子们接受知识比我们教师快，涉及的面比我们教师广，如果我们教师只有一桶水，无法满足现在的孩子，“学高为师，身正为”，所以我们教师必须掘开阅读的泉眼，让源源不断的活水流淌在教师的心中，才能成为一个合格的、学生敬佩的教师，“问渠哪有清如许，为有源头活水来”。希望我们教师不断学习，不断进取，做一个爱学习的先引者。只有教师爱学习，才能引领学生去学习。老师们，行动起来，只有厚积，才能簿发，真正成为特级教师周一贯老师所提倡的做一个学者型的教师。你才能每天快乐地行走在教育教学这一条康庄大道上。

假期虽短，弹指即过，因为阅读，我感到充实而快乐。阅读生活是精彩的，高尚的，愉悦的，每一个教师都必须行走在快乐的阅读大道上，我们的教育生活就会更加幸福，教育的天地才会更加广阔。

我阅读，我快乐。

眼前的一切，那么陌生，却又是那么熟悉。悲哀的是我不懂的欣赏。

当夏季带走最后一缕太阳，秋变轻悄悄地融入了大地，当秋挥手摘下最后一颗果实，冬便摇摇晃晃地迎来。在这时间的飘渺中，有多少美曾在我眼前洒落，的遗憾是我没有向它们打开心灵的窗口——眼睛。

“美”，简单的一笔一划中，却包含了，隐藏了，世人不可描绘的刹那。有的人非常肤浅，认为美是外表的五官，有的人非常善良，认为美是心灵的纯洁，有的人非常热爱大自然，认为美是举手之劳。

和别人一样，我有一双漂亮的眼睛，可笑的是我不懂得怎样去利用它欣赏无处不在的——美。

在冥冥中，有一阵风吹过，凉凉的，冰冰的，闭上眼，我仿佛来到了另一个世界，各种花香缠绕在我的心头。风中带着生命的气息，令我陶醉于其中。睁开眼，才发现那无尽的花香是生命最后的挣扎。

漫步在早晨的一条幽径，那仿佛是自然界的一场电影，每一秒都有生命在凋谢，每一秒都有生命在枯萎。看见，听见，闻见，我的身边缠绕着生命的气息。这一秒，我的眼睛才发现，凋零又何尝不是一种美呢？

突然，我把我的目光定格在了那一角，这时候，脚也变得不听使唤了，不自觉的向那处移动着。静静的呼吸着，我听见了自己的心跳得很快。闪烁着明亮的眼睛，缓缓伸出手，接住被风飘落的枯叶，我感觉有生命在向我的手里输入，直刺我的内心深处，那一刻，我好像拍手，为这生命鼓掌。把它握在手心，我仿佛看见了它的过去，承载着它的回忆，我居然痴迷于其中，那一刻，我认定凋零就是一种美，是一种平凡·朴素的美。

落花不是无情物，化作春泥更护花。不错的，凋零的刹那，飘落的瞬间。

是啊！凋零又何尝不是一种美啊？

我在一所农村小学教书，是六年级的语文老师王班主任。一天，班上的以为女生递给我一张纸条，说：“这是王晓燕的请假条，她生病了，肚子痛。”

我有些吃惊，王晓燕是班长，自我接这个班级以来，她还从来没有请过假。我赶紧展开请假条，只看见上面写道：“老师，我今天生病了，肚子痛，又吐血特请假一天。”看到此处，我心里一紧，一般的生病倒没什么，这喔血可不是闹着玩的。我仔细看请假条上的字。软弱无力，看来这孩子真的病的不轻，我得去看看她。

放学后，我在学生的带领下去王晓燕家。走进她家，我才发现只有她和奶奶生活；在一起，父母都外出打工去了。

王晓燕看见我非常惊讶，忙叫“老师”，还要从床上爬起来。我忙伸手按着她说；“别起来，你都生病了，好好躺着，我来看看到底怎么回事。”

王晓燕突然哭了起来：“我得了我爷爷的病，吐血，医不好的，肯定要死了！”原来，王晓燕的奶奶、爸爸、妈妈都跟她讲过爷爷是喔血死的，所以晓燕印象特别深，以为自己遗传了爷爷的病。

王晓燕的奶奶对我说：“老师，我已经准备了东西去看仙婆。”我忙说：“奶奶，您可不可以相信迷信，孩子生病了应该去看医生，以免当过了治病。”临走时，我问王晓燕肚子还痛不痛，王晓燕说好多了。我再三叮说她和她奶奶：“如果还不见好，必须去医院看看。”王晓燕和她奶奶点头同。

过了两天，王晓燕又欢蹦乱跳地来上学了。我很高兴，问她：“病好啦？”王晓燕说：“好了，您刚走，我奶奶就去找仙婆了，还真灵，仙婆给我治了一下，没过两天就好了。”我对她说：“你可不要相信仙婆。不过，病好了终归是件好事，老师也放心了吧。”

谁知二十多天后，王晓燕又给我写来了请假条：“老师，我又喔血了，肚子痛，头昏无力。”

我来到王晓燕家，她的奶奶正拿着仙婆给的“符”在念念有词的驱鬼。我忙叫她停下来，把她拉倒拐角处问：“你的孙女儿是不是来了月经呢？：不料王晓燕的奶奶奶奶瞪着惊恐的眼睛生气的说：”老师，你可不要乱说，她才11岁！“

见到王晓燕，我不知说什么好，她虽然已经11岁了、但是对性生理和青春等等知识一无所知。更何况，她的奶奶一直坐在我旁边，不停的唠叨王晓燕晚上做噩梦看见她爷爷了。

正在我想着该怎样向王晓燕讲明白她可能已经进入青春期的时候，王晓燕又活蹦乱跳地来上学了。她奶奶还专门来学校，得意地对我说：”你看，你走后我又找仙婆来了家里，这不，晓燕一下子就好了。”我认真地对她说：“老人家，您是过来人，王晓燕可能是来了月经。”不等我话说完，她马上变了脸色说：“我不跟你说了，我的孙女可是好闺女，她那么小，怎么会。”一边说一边气呼呼的走了，丝毫不听的理解。

二十多天后，王晓燕又写来了与以前两次差不多的请假条。我来动王晓燕家，她奶奶对我板着脸。王晓燕见了我说：“，老师，我奶奶又去求仙婆了，仙婆说要把爷爷的坟移走才会彻底没事。”

我感觉这已经不是一件小事情了。于是等王晓燕来校后，我先是叫她到我的擎室谈心，然后结合她的情况给她讲了关于青春期的认识，尤其是月经，、王晓燕先是脸红害羞，回身不在，不过谈过两次后，她还是慢慢接受了。

王晓燕爷爷的坟到底还是移走了。可是王晓燕每隔一段时间还是还是照常“喔血”只是她知道是怎么回事了，不再恐惧地躺在床上说自己生病了，而是照常来上课。她奶奶最终也不得不承认自己的孩子来了月经，不过，她还是不解地对我说：“我们那时来月经是16岁组左右才来。”原来，在王晓燕奶奶那辈人的意识里，月经要等到女儿成了大姑娘才来早了的女孩很下流，是胡思乱想的结果，是不正经。难怪她说什么也不承认。当然，她也想不到自己的孙女那么小就来了月经。

在农村，生理卫生课要到种族额才开设。但是由于生活条件好了，孩子们的生长发育加快，青春期大大提前，很多孩子在上小学六年级的时候就已经进入了青春期。因为农村小学没有学关于生理卫生的专门课程，加上这些孩子的父母大多外出打工，长期和爷爷奶奶字一起爷爷奶奶负起了隔代教育的义务。但是，老人的经历显然不能正确地、科学的给孩子们讲这些事情，我觉得很有笔译对班上的学生讲这些事情。没有专门的生理教科书，也没有专门的课讲解，课时后吐讲和谐谈心教育。

大学生三下乡社会实践报告作文一：

目的：体察民情，了解国情，增长才干

形式：深入农村，与村民攀谈，搞调查

时间：20__年_月22日--_月27日

地点：山东省平度市崔家集镇周家村

组织者：__大学工程学院团总支

参与者：__大学工程学院20__级、20__级部分同学

一、调查数据

概况：

周家村共有230户约800口人，住房占地约200亩，耕地1550亩。本村固定资产120万，去年总产值为12210000元，人均毛收入为3800元。

(一) 经济收入状况

经济收入以经济作物为主，辅以副业如养鸡，养老鼠。经济作物收入占经济总收入80%。经济作物包括苹果、蔬菜、黄烟、花生、柿子和制种。自199年以来有果园200亩、蔬菜100亩、黄烟500亩，现在黄烟已发展到800亩。1990年进行村庄规划后，1992年在房前屋后种上了5000棵柿子树，现在每棵树能收入两百元以上，近年又种上了1000棵柿子树，估计明年能大量挂果。制种业是新兴产业，包括西瓜、西葫芦、西红柿、辣椒四个品种，种植面积在200亩左右每亩毛收入一万元左右。

(二) 受教育状况

村民中有30%受过初等教育、3%受到过高等教育。现在村里只有三个高中生。如今儿童的上学年龄限制到8岁，但有50%的孩子九岁才开始上学。

(三) 生活状况

据调查村民的粮食、蔬菜都自给，只买一些油盐、肉制品，因此大部分家庭每月生活费在200元以下。

二、下乡感悟

(一)我看农村教育

人们在形容农村的教育状况时总是用适龄儿童入学率低、失学率高、教育状况落后等短语一言概之。这就模糊了教育落后的根本原因，甚至误导读者进入边远地区人们不重视教育这一误区。

经过这一段时间与乡亲们的接触，我深深地感到：农村对教育的重视程度比起城市有过之而无不及，甚至越是贫穷地区的人们对教育的渴望越强烈。教育滞后的根源不在于观念的落后而在于经济的落后。

让我们来看一组调查结果,在我们调查的家庭中有80%的家庭的三分之二家庭收入用于孩子的教育,绝大部分的家长非常希望孩子能上到大学。我依然清楚地记得乡亲们朴实的话语,搞调查时,当问及孩子们的学习情况时,他们总说:我的孩子能像你们一样就好了。其实我们这么辛苦,啥也不图,就希望他们多学点东西,找一条好的出路。还记得有个老汉对我们说:俺孩子能上到哪,我供到哪,就算砸锅卖铁也得上。

由此，我们转过头来想一想，一个地区是否重视教育能单凭入学率或人口文化水平来衡量吗?答案是否定的。对于农村来说，判断人们重视教育程度的标准应是他们用于教育的开支所占家庭收入的比重。虽然农村地区经济落后，但也正因为落后，他们比城里人更渴望受到教育、更渴望个个都能考上大学!当你看到周家村的乡亲省吃俭用供孩子们上学的时候;当你听到老汉说砸锅卖铁也得上的时候，你还会说他们不重视教育、还在扳着指头数有几个失学儿童吗?!那么，盲目地给老少边穷地区扣上不重视教育、教育意识薄之类的帽子是不是过于武断、是否含有某些歧视成份呢?

教育，是个沉重的话题。但只有正视教育，而非遮盖问题，才能抓住教育发展的症结所在。改革开放以来,农村经济虽然飞速发展,但离发达地区还有很大一段距离,而且经济发展阻碍了教育发展速度,而教育又反作用于经济,但最终还得抓住教育是基础,经济是关键才能从根本上解决教育中存在的问题。为此我们又该做些什么呢?

大学生三下乡社会实践报告作文二：

20__年假期“三下乡”社会实践活动给予了我人生一片灿烂的回忆。这次“三下乡活动在时光的穿梭中已过。但他给予我的是锻炼的一个过程。以下就是本次下乡的工作鉴定.

这次“三下乡“活动在我的设想之中完全达到了我的意愿。虽然这次三下乡活动的时间很短，便在队长的带领之下，我们队员每个人都过得充实而又有意义。在每项活动中都能体现出我们大学生的做事风格。我参加的是机电系支农服务队。我们队员通过派发传单。意味着调查，零距离的采访，张贴标语，拉横幅，挂海报，出黑板和专题报告会，专题座谈会，现场咨询等形式开展了形式多样、内容丰富、有意义有影响的假期活动。每项活动都能做到有准备，有目的地进行。

这次活动使我意识到“服务社会，实行自我”是人生的一件乐事。社会是需要我的。社会培养了我，然而我应该为社会做出自己应有的贡献，我们应该为人民干实事，做有贴亲人民生活的事。虽然自己的力量很小，但总可以让温暖的花朵灿烂碇放。

“要让事情改变，先改变自己!要让事情变得更好，先让自己变得要好。”这是我在这次三下乡活动中感悟得到的。在支农服务队里虽然很辛苦。做就在这环境里我意识到我们只能去适应而不是让环境去适应。那忙碌的七天“三下乡”的实践活动，随时间而过。在这七天里总有辛酸与欢笑。使我深深的体会到了农村贫困的生活。目睹了农村存在的各种现象。给予我印象最深刻的就是受到了本地人的热情的款代和欢迎。他们说：“我们需要你”这句话给了我无数的力量。我随从的虽然是支农队，我们队伍也搞了一系列宣传与支教等方面的活动。给予当地村民深下了很好的一个大学生的形象。做为一名大学生的我们也一以个大学生的具体行动证明了我们的一切。

这次“三下乡”活动我们每位队员都能相互的关心着对方，当我遇到困难的时候总有人鼓励我去战胜它。我们每一个人的心里想的是“我们是一个队团队”。一个也不能少一个也不能倒下来，这次“三下乡”活动我们相信也许人生只有一次。我们每一个人都很珍惜着这短短的七天时间。每天我都觉得自己过得非常的充实，非常的快乐和愉快。总有一家的气息缠绕在我的身边温暖着我，给我动力让我前进。这次也是我一次参加活动时间最长的一次集体活动，也是最有意义的一次，它让我学习到我缺少的东西。锻炼了我，成熟了我。给予了我人生回忆留下了美好的金色的一段。