✎作文范文
大家都多一份友爱，世界就多一份温馨。
领袖说：“我们来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了……我们的干部要关心每一个战士，每一个革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助，谅解、友谊和支援比什么都重要。”
这里，领袖追求的是人类的至善。
那么，人生之为人的终极目的是什么呢？
个人幸福……
人类至善……
看着往圣先哲用一生回答的问题，我们能从前人思想的脚步中找到答案。
嵇康、李白、杜甫、苏东坡、陆游、严复、章太炎……我们熟悉的每一位先哲无不用自己的生命扮着洞悉人生、启迪大众的角色。他们的功业彪炳千秋，永垂史册。
但是，先哲们悲惨的人生境遇是有目共睹的。
李白，风流诗仙，才气十足。“敏捷诗千首”、“词源倾倒三江水”都可以作为对他的客观评价。但是，他因自己的狂傲、耿直得到了什么呢？“可怜荒陇穷泉骨，曾有惊天动地文。但是诗人多薄命，就中沦落不过君。”是对他困顿一生、失意一生、悲剧一生的真实写照。诗人用自己悲剧的命运创造了灿烂的艺术，为此付出的便是个人的幸福。
程婴、杵臼的故事更有说服力。为了完成人类的至善，杵臼放弃了自己安享晚年的幸福，程婴放弃了自己中年得子的幸福。
……
你能说李白眼见自己妻离子散、浪迹天涯是幸福是吗？你能说杜甫看到自己的亲生骨肉饥寒早夭是幸福的吗？你能说程婴亲历自己的儿子被人摔死是幸福的吗？同样，你能说前院主人看到自己所受的损失是幸福的吗？
繁杂的现实中有人将个人幸福作为人生的终极目的，他们很少去思考活着的意义、生命的本源，很少去思考个人追求可能会造成对他人利益的损害，他们所站的立场是狭隘的。况且个人的幸福观不同，而人人皆有追求幸福的权利。贪官污吏的幸福是聚敛财物，享受声色犬马之娱；杀人劫货者的幸福是剥夺他人的生命和财产，满足一己私欲……如果将幸福作为人生的终极目的，使所有人实现个人幸福，那么贪官污吏付出的是党性原则和人民的千秋基业，变成社会的蛀虫；杀人劫货者付出的是人最起码的人性原则，变成社会的毒瘤和残渣。再则追求幸福必有欲望的痛苦，得不到满足甚至会走向堕落。
生命的价值告诉我们，一个人外在的暂时幸福，常常会以某种精神的失去为代价，只有追求至善，为人类作贡献，才会有内心的充实。而这种充实，正是世界上最有意义的，也是人们崇敬和爱戴的。由此，只有的人类至善才是人生的终极目的，才能保证人类在贫瘠的土地上互帮互助，代代相传？quot；看见大家同心扶危救困，留下几条车辙算得了什么。“追求至善必定付出代价，正如主人的前院。但主人毫不后悔，因为他把至善作为人生的终极目的，付出个人幸福也是值得的。
人类至善在互助中的体现正如张中行先生所说：你得到人家的关照不说谢，人家得到你的关照不说谢，心里边想就应该是这个样子……
精选读者点评
名师·深度剖析
作文类型：议论文、哲理散文
适合年级：高中一年级、高中二年级、高中三年级
【成语使用】
五湖四海、永垂史册、有目共睹、声色犬马、千秋基业、代代相传
【形容词】
温馨、悲惨、风流、狂傲、耿直、困顿、失意、悲剧
【好词好句】
1. “大家都多一份友爱，世界就多一份温馨。”
2. “你得到人家的关照不说谢，人家得到你的关照不说谢，心里边想就应该是这个样子……”
3. “生命的价值告诉我们，一个人外在的暂时幸福，常常会以某种精神的失去为代价，只有追求至善，为人类作贡献，才会有内心的充实。”
【修辞手法】
比喻：以“前院车辙”喻指为至善所付出的微小却真实的个人牺牲，形象而含蓄
引用：“敏捷诗千首”、“词源倾倒三江水”，化用杜甫《不见》及苏轼评韩愈语
排比：连用三个“你能说……是幸福的吗？”构成强烈诘问式排比，增强思辨张力
【文字校对】
• "扮着"应为"扮演"
• "quot；看见大家同心扶危救困"应为“‘看见大家同心扶危救困”
• "只有的人类至善"应为"只有人类至善"
【写作亮点】
✓ 思想纵深开阔，贯通古今中西价值维度
✓ 善用设问与反问推进逻辑，节奏感强
✓ 人物例证典型精当，李白、程婴等形成历史纵深对照
✓ 概念辨析清晰，“个人幸福”与“人类至善”形成张力性结构