✎作文范文
一．十年，拾年，拾不回的旧十年
在去往河南的路上，突然想起了他。
他是骁勇善战的勇士，是中国奴隶社会的开创者，是夏朝至高无上的后，于我，他却是一个年长我三千多岁的，一个渴望温情的孩子。
信步于河北，山东之原，黄河依旧滚滚滔天，却不见昔日石斧，水耜，健壮的青年们在河岸凿岩，其间一人，布衣芒鞋，躬历山川，亲劳胼胝，像极了你的眉眼。
不知多年以后，你是否也曾再次回到过那里去，像十岁那年望着父亲那如剑戟搬豪迈的离去的背影，你抓不住的是他那颗心系四海的心，是他那片刻盘旋于你额头上温暖厚实的大手……看着他决绝的身影，你不禁发问，他的心里是否有那么一庾薄田是留给自己和母亲的？轻轻拂过他那粗粝的大手摩挲过的额头，你心生厌恶，却不忍那抹泥土质地芳香的散去。
如果可以，我愿裁一段月光将这馨香泻入月光，在每个晦暗的日子，照进你心里。
公元前___年，尧传帝位禹。
你终于可以长久的凝视你的父亲，那个贤明在众人口中口口相传的父亲，终于不用再远眺西南的河床，思恋那双温暖厚实的大手。如果苏轼在，他会说：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”；如果李白在，他会说：“长相思兮长相依，短相思兮无穷极。”“儿女已在眼，眉目略不省。喜极不得语，泪尽方一晒”或许这个才是你企盼已久的相见，他看向你时悠悠惠风，荏苒在衣，虽没有明珠光华的悦目，但给人庄重与肃穆，他微微的瞥向你，目光中似有赞许，但全没想象中的热烈，你那一揽子的话语生生的压在了喉间，微微开合的嘴唇但终究无话。
他缺失你的十年，十年微凉。
二．我是启，我恨
恨你，治水十余载的三过家门而不入；恨你，让我的母亲涂山氏在等待中佝偻了身子；恨你，不能像寻常的父亲一样严格地教育我；恨你，将帝位给了伯益而不是我；恨你，让我远离阳城，在九洲间游走；恨你……
终于，我得到，得到昔日你拥有的一切，九州皆于我祍席之下，却再不见你的眉眼，眸笑，这世间终于再没了你那温暖厚实的大手。我要将这世间万般的宠爱都给我的儿子，不在他悠悠的岁月里平添十年的忧伤与缺失。
禹曰：“予（辛壬）娶涂山，（辛壬）癸甲，生启予不子，以故能成水土功。辅成五服，至于五千里，州十二师，外薄四海，咸建五长，各道有功。苗顽不即功，帝其念哉。”帝曰：“道吾德，乃女功序之也。”（《史记夏本纪》）
十年，帝禹东巡狩，至于会稽而崩。以天下授益。三年之丧毕，益让帝禹之子启，而辟居箕山之阳。禹子启贤，天下属意焉。及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。故诸侯皆去益而朝启，曰：“吾君帝禹之子也。”于是启遂即天子之位，是为夏后帝启。
夏后帝启，禹之子，其母涂山氏之女也。（《史记夏本纪》）
我用世间所有的路
倒退
人人哪儿来回哪儿
月亮回到湖心
野鹤奔入闲云
我步入你
然后
一场大雪封住了所有的嘴
用你十年宠爱，换我一世天真无邪可好？
三．再多些十年
回城的路上，看着旁边缩在座椅上的父亲已经酣睡了的父亲，摸了摸他那有些硌人的胡子，月光真好，这样真好，再多些十年多好。
精选读者点评
名师·深度剖析
作文类型：历史想象散文、抒情散文、书信体变式
适合年级：高一、高二、高三
【成语使用】
三过家门而不入、口口相传、躬历山川、亲劳胼胝、庄重肃穆、皓月当空（注：“皓月当空”未直接出现，但“裁一段月光”“月光真好”等语境不构成成语使用；文中实际出现的成语仅有“三过家门而不入”“口口相传”“躬历山川”“亲劳胼胝”，共4个）
【形容词】
骁勇善战、至高无上、粗粝、温暖厚实、晦暗、庄重、肃穆、佝偻
【好词好句】
1. “如果可以，我愿裁一段月光将这馨香泻入月光，在每个晦暗的日子，照进你心里。”
2. “他看向你时悠悠惠风，荏苒在衣，虽没有明珠光华的悦目，但给人庄重与肃穆。”
3. “我用世间所有的路／倒退／人人哪儿来回哪儿／月亮回到湖心／野鹤奔入闲云／我步入你”
4. “用你十年宠爱，换我一世天真无邪可好？”
【修辞手法】
比喻：以“悠悠惠风，荏苒在衣”喻父亲目光之温润绵长，轻柔中见深沉父爱
引用：苏轼“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”；李白“长相思兮长相依，短相思兮无穷极”；“儿女已在眼，眉目略不省。喜极不得语，泪尽方一晒”（出自苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》及《小儿辈赋未作诗》化用）
排比：“恨你……恨你……恨你……”以六组递进式控诉强化情感张力与历史纵深感
【文字校对】
• “祍席”应为“衽席”
• “于我，他却是一个年长我三千多岁的，一个渴望温情的孩子。”，逗号多余，应删去“岁的，”后的逗号
• “尧传帝位禹”应为“尧传帝位于禹”或“尧禅位于禹”
• “辛壬）癸甲”括号格式错误，范文《史记》作“辛壬癸甲”，应统一标点
【写作亮点】
✓ 以“十年”为经纬，贯通上古史实与当代亲子体验，时空折叠自然浑成
✓ 多声部叙事切换自如：第三人称史述、第一人称启之独白、现代“我”的旅途沉思，层叠而不乱
✓ 文言与现代诗语交融，“我步入你”“一场大雪封住了所有的嘴”等句兼具古典留白与先锋质感
✓ 将“禹启父子关系”这一被礼教遮蔽的情感褶皱重新擦亮，赋予上古圣王以体温与缺憾
