✎作文范文
何则？本性自然非矫励所得自己做不到的违背本性的为什么要去强迫呢！不如想想自己拥有什么而别人没有的。
拥有别人没有的，应因此感到骄傲和自豪，别人由而你不曾拥有的，应做到“则其善者而从之”。
古人屈原曾说过：“尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明。”这句话意不在世上万物哥的其所，而在于物有所值，俗话说：“常在河边走，哪有不湿鞋。拥有的人不一定是的，金无足赤，人无完人”。这才是生活的定数。但人往高处走，水往低处流，怎能不做到“过而能改”呀？
断舍离，断的是“过”。过而能改，善莫大焉。
拾荒老人8年自费寄失物上千件，这是一位名叫邱胜华的老人的故事，老邱在拾荒的同时又为自己谋了一份差事“信徒”，只要捡到证件，他就认真的从中寻找失主的信息然后自己掏钱寄给失主，8年时间，他一共寄出了1000多封信，花费了2000多元的邮费。不因一文不名而放弃慈悲与善。
段舍离，断的是“时间和钱财”。却成就了人生间的慈悲与善良。
11岁的谢树华是一名孤儿，父母双双离世后，他便一直住在村里的寺庙里，虽然孤独、寂寥，但他不但聪明坚强，而且感恩，一有时间，他就会帮忙打扫寺庙，捐款箱里的香火钱，哪怕是一分一毫，他也从没拿过，他自强不息，勤奋好学，善良淳朴，穷而不贪，他有着最动人的人性力量。
断舍离，舍下心里的贫苦，获得精神上的自豪。
旧去来兮辞是园林派代表人陶渊明的表达胸意的文章。“归来来兮，田园将芜胡不归，即自以心为形像”。官场是黑暗的，污杂的对于本性自然的人来说，它便是深渊，但陶渊明及时醒悟，归隐田园，并没有使自己的身体被心二奴役，他不具有黑暗的心灵，但他拥有闲适自得的美好情怀，所以他是快乐的。
断舍离，舍的是阿谀奉承，得的是怡然自得。
断舍离未尝不是好事，适当来一次，会使你得到不曾拥有过的事，也让你明白，自己拥有的不一定是好的，乐观面对生活，笑看人生。
精选读者点评
名师·深度剖析
作文类型：议论文、哲理散文
适合年级：初三、高一、高二
【成语使用】
尺有所短、寸有所长、金无足赤、人无完人、过而能改、断舍离
【形容词】
自然、骄傲、自豪、慈悲、善良、孤独、寂寥、闲适、自得、污杂
【好词好句】
1. 本性自然非矫励所得，自己做不到的违背本性的为什么要去强迫呢！
2. 不因一文不名而放弃慈悲与善。
3. 穷而不贪，他有着最动人的人性力量。
4. 官场是黑暗的，污杂的，对于本性自然的人来说，它便是深渊。
【修辞手法】
比喻：将官场比作“深渊”，凸显其对本真天性的吞噬性与危险性
引用：“尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明”“常在河边走，哪有不湿鞋”“旧去来兮辞是园林派代表人陶渊明的表达胸意的文章”（注：此处引文存在误引，但属文中实际引用）
排比：“断的是‘过’”“断的是‘时间和钱财’”“舍下心里的贫苦”“舍的是阿谀奉承”，以“断舍离”为轴心形成语义递进式排比
【文字校对】
• "旧去来兮辞"应为"归去来兮辞"
• "园林派代表人"应为"田园诗派代表诗人"
• "哥的其所"应为"各得其所"
• "心为形像"应为"心为形役"
• "信徒"应为"义务者"或"义务寻主者"（语境中明显指代行为性质，非宗教身份）
【写作亮点】
✓ 以“断舍离”为哲学主线贯穿古今事例，结构清晰而富有思辨张力
✓ 善用对比逻辑：本性与矫饰、拥有与缺失、贫苦与精神、官场与田园
✓ 人物素材鲜活质朴，邱胜华、谢树华、陶渊明三重时空彼此映照
✓ 语言兼具文言筋骨与白话温度，如“不因一文不名而放弃慈悲与善”凝练有力