初二描写端午节的作文

【导语】初二描写端午节的作文,开篇以童谣切入,富有生活气息与文化亲和力,历史叙述与民俗描写交织,知识性与画面感兼备。

初二描写端午节的作文

作文范文

主题: 传统文化、家国情怀、节日传承、民族认同、历史记忆

初二描写端午节的作文

五月五,是端阳。门插艾,香满堂。吃粽子,洒白酒。龙船下水喜洋洋。大家一听到这首童谣,一定会想到端午节。今天,我就来讲一下端午节吧。

作为中国古老文化节日之一,端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓,人人皆知。过去,我对端午节的知识是知其然不知其所以然。直到我读了《我们的节日》这本书,才知道原来端午节有着很深厚的文化内涵。端午节是我国二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊。其中赛龙舟最有特色,那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样,几千年来一直激励着我们。农历五月初五被称为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的。

端午节的由来有许多种,其中,流传最广的的是纪念屈原之说。传说,公元前278年,楚秦争夺霸权,诗人屈原很受楚王器重,然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,不断在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王渐渐疏远了屈原,有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的忧郁悲愤,写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。公元前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷衰王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。

江上的渔夫和岸上的百姓,听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上,奋力打捞屈原的尸体,纷纷拿来了粽子、鸡蛋投入江中,有些郎中还把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽,使屈原大夫尸体免遭伤害。从此,每年五月初——屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,以此来纪念伟大的爱国诗人,端午节的风俗就这样流传下来。

就是因为这深厚的文化,现在端午节已经成了我们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力。就拿我们瑞昌来说吧,在瑞昌,到了端午接这些天,市场买卖粽叶的人会比平时多起来,在菜摊之旁,菖蒲叶子和苦艾草被人扎成一束束出售。这里的人,无论是住高楼大厦的、住出租屋的、住乡村的,大家都愿意花上一两块钱买一束回去挂在门上,以寄驱魔辟邪之意。很少人把粽子投到江里,也许为了环保和不浪费,但大家都记得屈原这位两千年前抱石投江的爱国诗人!

有一天,我从电脑上看到了韩国准备打算向联合国申报端午节为他们国家的文化遗产,我看了之后非常的愤怒,觉得这件事是对我们中国人的羞辱,端午节是中华民族的,怎么可以让给别的国家去申报呢!这可能跟有些人喜欢过洋人的节日有关吧!我想,我们应该行动起来,为保护宏扬我们中国自己的传统文化,尽自己的一份力吧!

精选读者点评

端午节习俗写得挺全,连瑞昌菜摊卖艾草都记住了,生活味儿有了!但“韩国申遗”那段情绪太冲,像突然炸了根火柴,建议把气撒在笔尖上,比如写写你家包粽子时奶奶手上的皱纹、粽叶怎么打结,比喊口号更有力。

名师·深度剖析

作文类型:记叙文、说明文、议论文

适合年级:初二、初三、高一

【成语使用】

家喻户晓、人人皆知、万念俱灰、忧郁成疾、奋不顾身、寄驱魔辟邪

【形容词】

古老、深厚、激烈、远大、难以抑制、滚滚、强大、愤怒

【好词好句】

1. 五月五,是端阳。门插艾,香满堂。吃粽子,洒白酒。龙船下水喜洋洋。

2. 那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样,几千年来一直激励着我们。

3. 江上的渔夫和岸上的百姓,听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上,奋力打捞屈原的尸体……

【修辞手法】

比喻:[“那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样”,以龙舟竞渡之烈比照爱国精神之炽,形神相契]

引用:[“五月五,是端阳。门插艾,香满堂。吃粽子,洒白酒。龙船下水喜洋洋。”]

排比:[“无论是住高楼大厦的、住出租屋的、住乡村的”,以三类居住形态并列,展现习俗覆盖之广]

【文字校对】

• "汩罗江"应为"汨罗江"

• "瑞昌"后“端午接这些天”应为“端午节这几天”

• "顷衰王"应为"顷襄王"

• "天向"应为"天问"

【写作亮点】

✓ 开篇以童谣切入,富有生活气息与文化亲和力

✓ 历史叙述与民俗描写交织,知识性与画面感兼备

✓ 由古及今自然过渡,地域细节(如瑞昌市场见闻)增强真实质感

✓ 结尾情感真挚,家国意识在日常语境中自然升腾

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