关于乐观豁达的作文

高中欣赏自己作文

积人生几十年之生活阅历，悟出一点：学会欣赏自己，十分重要。

会欣赏自己，就有自信心。温__说：“信心比资本和黄金更重要。”一个没自信心的人，很难成功自己的事业。人在从事一项事业时，上帝不会堵你的路的，堵你路的人还是你自己。

会欣赏自己，就能量体裁衣，较好的定位自己，做自己能做的事，做自己喜欢做的事，做自己努力一点，就能达到目的的事，到位不越位，自律不违规，有理、有利、有节。

会欣赏自己，就能从自己的成功中欣赏自己的成功，并走向新的成功；从自己的失败中找到失败的原因所在，由此获得走向成功的经验。就能做到会进攻，会撤退；攻的及时，退的自如。有句名言：“有一种成功叫撤退，有一种失败叫占领。”是的，会欣赏自己的人，一定能做到张弛有度，收放自如。

会欣赏自己，就能乐观面对自己生活中的风风雨雨，得意时淡然，失意时坦然。即使人生多是风雨，也能天天笑迎艳阳。如此乐观豁达，当然吉祥安康。

会欣赏自己，就能客观地、正确地规划自己。运筹帷幄之中，决胜千里之外。人生是一场持久战，没有人生规划的人，不能远行，也走不远。美国有一位大家，花26年时间，随机抽取几万人实验，经统计分析得出结论：进大学初，有明确人生目标、并有相应人生规划的，成功者达97.8%，而完全没有人生梦的，成功者不足1%。

会欣赏自己，聚集着人生的大学问、大智慧；学会欣赏自己也是一个不易解的命题。也许是人的dna根上就注定了，总是聚光于谁官多大，谁钱太多，谁最靓，谁最风光，酸葡萄心理、自卑心理自然影响了欣赏自己。“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”自己发现不了自己的光辉，也影响了欣赏自己。还有就是总觉得月亮是外国的圆，老婆是人家的好，别人的光芒时时灼伤着自己，这也影响了欣赏自己。…

孤芳自赏、或骄傲自满的人不属于会欣赏自己的范畴，这样的人没有人格魅力，在人群中是不会有市场的。

朋友，学会欣赏自己，相信自己，“我能！”，“我会成功的！”，建好自己的人生舞台，做自己的主角，演绎人生的精彩。朋友，学会欣赏自己，人生的美好一定属于你！

生活中有这样一种现象：经典的景点引得游客慕名而至，到头来只见得人山人海；而另辟蹊径者，总能收获别有洞天，发现别样的风景。

走自己的路，发现自己人生中的别样风景；走不一样的路，发现别人发现不了的新风景；或许，经典的景点将经典永恒，而偶然发现一处新风景，更平添了一份惊喜，减少了一些随波逐流的意味。

乐观豁达者，发现别样风景，独赏人生的烟霞雾霭，苏东坡如是。当朝中人或惋惜或窃喜苏轼因乌台诗案遭贬谪时，殊不知东坡已实现其“几时归去，做个闲人”的愿想。士人皆向往飞黄腾达、平步青云,而此时苏轼已看破浮名浮利，所谓朝中官，不过让人虚苦劳神罢了。走出朝廷的名利繁华，在万里都城之外的隐逸处，苏轼发现了别样风景。在这别样风景中，对一张琴、一壶酒、一溪云，苏轼不也乐得逍遥自在吗？

心强志坚者，发现别样风景，忽略别人的冷嘲热讽，“励志哥”陈州如是。没有父母相伴，8岁跟随爷爷行乞，14岁车祸截肢，命运给予了他以不幸，而他却以超强的毅力打破了命运的诅咒。他的人生之路和常人不同，同样的，他发现了别人发现不了的新风景。他失去了双腿，但他和常人一样会打球、滑雪、游泳；他失去了双腿，但他成了徒手登上五岳“第一人”；常人觉得攀登异常艰难的泰山，他曾靠双手登上过数次；对于爬山，陈州曾说：“我喜欢爬山，因为爬山给我一种行走的感觉。”是的，陈州为自己嫁植下肢，让自己行走大地，追寻恒久的梦。因为心强志坚，陈州在登上五岳后，发现别样的风景，而这风景又岂是那些自暴自弃、妄自菲薄的人发现得了的？

经典的景点之外，总有别样的风景，待你发现。只是不知你是否能逃脱流言筑起的囹圄，打开你定势的思维，走别人不愿走、不敢走的路罢了。

纵观当今社会，旅游业发展进入如火如荼阶段。每当节假日，高速路上车流不息，旅游景点爆满。为了和经典的景点拍照，就算“天价”门票，也要挤破门槛进去“观赏”。可见的，不过一个个人头罢了。试问，经典景点的美何在？世界之大，何处无风景；观赏风景的时间也并不是分秒必争；只要善于发现，别人看不到的新风景就在你身边。

何须羡慕他人发现的风景，自己的人生风景，即别样的风景；何须拘泥于他人发现风景的方法，另辟蹊径，前方即等待你的柳暗花明、姹紫嫣红。

人生也和这般情景相似，当人人都在同一件事时，不要人云亦云，不要质疑自己的选择。人生也许就是这般巧合，一念之间，一种选择，你便发现了别样的风景。

常温下的水，能流入江河大海，当温度很低时，它就变成了冰，固定在某一个地方；当温度很高时，它就变成了水蒸气，成为云朵，拥有大地和天空。

心灵的成长就是一个冰变成水，水变成水蒸气的过程。

记得我小时侯是一个既单纯又少言寡语的男孩。那时侯的心灵就跟冰一样，凝固着，心理从不敢想什么，更不用说胡思乱想了，因为我认为，我想什么别人都知道

随着年龄的增长，我的心灵就跟冰随着环境温度的升高一样，慢慢的融化了，成长着。

终于有一天，冰化完了，我的心灵也张大了，开始知道别人是不可能知道我心理想什么的，即使是再高明的心理专家，也只是通过和你谈话，根据你的表情等外部因素来推测你心理想的什么，但那都不是完全正确的。

自从我意识到这点后，经常胡思乱想，特别在晚上，不想它一两个小时，那是怎么也睡不着，或许现在我患上了轻度的失眠症。但我觉得这并不是坏事，或许是心灵又升级了，自己变得乐观了。我经常利用这些时间去回味当天的课程，构思作文…但有些时候也有异想天开，居然想着自己，写了一部爱情小说，出版了，成了当年的畅销书，并且有几个导演想买我的版权，拍成了电视剧，…还没完呢！那电视剧又获什么奖了……

天啊！我的写着功底这么差，这怎么可能……

哈哈……现在我对什么都很乐观，也许是心灵像水一样在高温下慢慢蒸发了吧！即使失去了非常宝贵的什么东西，我也会安慰自己说“没关系，有得必有失，一切的一切都是过眼烟云，人生苦短，何必在乎那么多呢？怎么能让自己不快乐呢？”但高考在即，面对平平的成绩、即将分离的朋友，心里难免有些伤心和失望。

或许我老了以后，就会什么都不在乎了不管是事业、友情还是生命，或者其他什么。因为我的心灵跟水蒸气一样成了白云，可以拥有大地和天空。

人生有许多的不顺，我们要学会接受，接受不喜欢的老师，接受淘气的同桌……更重要的是接受自己，发现自己的优点，接受自己的缺点，过积极的人生。

勇于接受现实，接受自己的不幸遭遇，伟大史学家司马迁，他勇于接受了惩罚。他为兵败于匈奴的李陵而触怒龙颜，为了保全性命，他接受了宫刑。面对世人的不解和嘲讽，他接受了失去尊严的自己，同时也接受了自己作为史官的责任。自获刑之后，他没有自暴自弃，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”他仍然明白自己生命的价值所在，为了著成《史记》，他遍访名山大河，探访伟人古迹，最终著成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。

司马迁敢于接受自己，最终为中华文化添上了光彩的一笔。倘若他不接受自己，自此一蹶不振，恐怕他的名字也不会为世人所知。

他永远是笑着的，笑容与轮椅是他的名片。他热爱生活，更加热爱生命。史铁生，他是一位思想上的伟人，伟大之处在于接受自己的残疾，他的著作《我与地坛》鼓舞了千千万万的残疾人奋发向上。他与地坛为伴，地坛的每个角落留下了他的足迹，从那里，他明白了生命的真正意义，拥有出色文采的他，经常开玩笑说：“我的职业是生病，业余是写作。”一句玩笑话，不难看出他对生活的乐观。

史铁生敢于接受自己，虽然他失去了双腿，但比我们每个人走的更远，他的思想超越了生死离别。弥留之际，他立下遗嘱，将器官捐献给有需要的人。对待生命，他比我们多一份坦然更多一份释然。

“把盏临风，牵黄擎苍叹英雄，一蓑烟雨平生任，踏雪飞鸣。”东坡的一生极为坎坷，任途的偃蹇，爱情的曲折，辗转的劳累与奔波，正是这样曲折的人生，苏东坡以非凡的勇气接受了他。至刚则易折，遭遇挫折的他没有陷入悲观的泥潭。被贬的经历使他很快成熟起来，他使自己冷静下来，平定那颗因报国无门而焦虑不安的心。他接受了自己，学会了超脱。于是，千古绝唱《念奴娇。赤壁怀古》诞生了。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”这气象雄浑，心胸平阔的诗句展示出他超脱的心境。他接受了自己生命中的大喜大悲，虽然他也曾痛苦，彷徨，但那份超脱让他走入了“也无风雨也无晴”的人生境界。

敢于接受自己，像司马迁，像史铁生，像苏东坡，以超然的心境接受自己，这样才能让自己在困境中奋发向上，走向成功的彼岸。接受自己，享受自信，阳光的人生。

老顽童作文

我的爷爷己年过六旬，可是还像个小孩似的那么爱玩。

一天，我和弟弟下象棋，正玩得带劲时，爷爷走过来，一看我们在下象棋，这下可高兴了，他正愁没人玩呢!他对我说：“飞飞，让爷爷玩一会好吗？”弟弟把头摆的跟拨浪鼓一样。爷爷一看没戏，无可奈何地走了。可是不一会儿，他又转回来了，搓着手有些可怜巴巴地说：“还是让我玩一会好吗？就一会。”我俩就像没听见似的，继续下棋。这下，爷爷终于忍不住了，不管三七二十一就把弟弟拖到一边，嘴里还说着：“你马上就要输了，看我帮你赢他!”惹得弟弟大哭起来。奶奶说：“别惹孩子了，你去街上打油吧。”爷爷这才不情愿的上了街。走到街上，发现路人有人在下象棋，他马上停下来观看，到最后自己竟然坐下对弈起来，直到天黑，才心满意足地往家走，打油的事早忘得一干二净，瓶子也忘在了大街上，一进门，奶奶埋怨说：“你怎么才回来，油呢？”爷爷一愣：“油，什么油？”

爷爷不仅爱玩象棋，还特爱钓鱼。每到周末，他总是提前把鱼竿，鱼线，鱼钩，鱼饵拿出来，摆弄一遍，检查一番，生怕缺了什么东西，然后，就坐到电视机前等着看天气预报，还自言自语：“明天准是晴天，还有点小风，这种天气玩起来特痛快啊！”如果言中，他马上他马上像个孩子似的大喊大叫：“怎么样？我说对了吧。”如果是阴天或有雨，他马上皱起眉头，一脸疑惑：“怎么这样啊，不可能吧。”然后摊开双手，一副无可奈何的样子。

爷爷钓鱼上瘾，可每次总是钓不到鱼。问他，他总是不好意思地说：“下一次吧，下一次吧。”有一次，爷爷钓鱼回来，一进门就大喊：“飞飞，快来看！爷爷钓的大鱼！”我赶忙把盛鱼的大水盆准备好，爷爷激动地把鱼倒进盆里，我一看，盆里躺在两条两寸的小鲤鱼。全家人苦笑不得，爷爷却说：”你们不知道，感觉，主要是那种感觉，坐在水边，有草有树，小风一吹，心旷神怡。“爷爷还是”运动健将“呢。每天天刚亮，他就起床，到运动场上跑步，风雨无阻，雷打不动，去年夏天的一个早上，爷爷把我从梦中叫醒，说：”飞飞，快起来，跟爷爷到运动场玩玩去。”我不情愿地说：“黑黑的有什么好玩的，你一个人围着操场转圈多没劲。”爷爷说：“傻孩子，生命在于运动，运动，懂不懂？”不由分说，生拉硬拽把我弄到运动场。嗬，没想到运动场上那么多人，散步的，跑步的，做操的，练剑的……爷爷说：“你随便吧，我跑着玩玩。”话还没说完，他就已经上了跑道，一圈，二圈……到第五圈时，天空忽然划过一道闪电，接着传来一陈沉闷的雷声。“要下雨了！快回家啊！”操场上的人一会儿就走光了，爷爷还是不紧不慢地转着圈。我大喊：“爷爷，快回家吧！”只见他冲我摆摆手：“不忙不忙，还差一圈。”我急了：“不就是玩玩嘛，干吗这么认真？”爷爷说：“你别急，玩也要象个玩样。”爷爷跑完最后一圈时，铜钱大的雨点就劈头盖脸地砸下来。

这就是爷爷，一个乐观豁达，热爱生命的老“玩”童。

问后记：

我们的周围生活着许多许多的老人，他们虽然上了年纪，却乐观向上，充满活力，他们多彩的生活构成了我们社会生活中一道靓丽的美景。我很感动，这就是文本写作的情感基础。之所以写我的爷爷，是因为他是这些老人中的一个，我最熟悉，于是我选取了爷爷的几件小事，把他们加以提炼，然后连接起来，以此表达我对爷爷们的敬佩，赞美和爱！

写作指导

一个人物能否活起来，很大程度上取决于描写是否得当、新颖、有深度。

人物描写的方法有很多，巧妙各有不同。

一、肖像描写，以形传神

肖像描写是指描写人物的外形，包括容貌、体态、表情、服饰等。写肖像，可以抓住性别、年龄、职业、身份、经历，表现人物的特征。如《故乡》中的杨二嫂：凸颧骨，薄嘴唇……两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个图画仪器里细脚伶仃的圆规。由这个外貌特征，我们可以粗知她尖酸刻薄的性格。

二、语言描写，言必由衷

老舍曾经说，对话就是人物性格等的自我介绍。言为心声，要表现人物的内心世界、思想性格，就要注意写好人物的语言。如《孔乙己》中的孔乙己，满口之乎者也，可看出他的迂腐不堪、麻木不仁。别人揭他偷书被打的伤疤时，他说：“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”可见其自欺欺人、死要面子的性格特点。

三、动作描写，形神兼备

一个人的所作所为，是他思想性格的具体表现。行动描写生动，能准确地传神，才能达到形神兼备的佳境。写人物切记空洞地叙说，不要下评语，写“他是一个诚实的人”“他是一个道德不好的人”“他是一个热心的人”之类的话，要让人物用自己的言行表现性格特点。如《范进中举》中对胡屠户接受范进赠银的描写——屠户把银子攥在手里紧紧的，把拳头舒过来，道：“这个，你且收着。我原是贺你的，怎好又拿了回去？”范进道：“眼见得我这里还有几两银子，若用完了，再来问老爹讨来用。”屠户连忙把拳头缩了回去，往腰里揣。“攥”“舒”“缩”“揣”四个字，便使这个见钱眼开、虚伪做作的市侩小人的丑态跃然纸上，极大地增加了讽刺艺术的魅力。

四、心理描写，倾诉心声

《水浒传》中“鲁提辖拳打镇关西”那一节，鲁提辖打了三拳之后发现郑屠可能死了，寻思道：“俺只指望痛打这厮一顿，不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司，又没人送饭，不如及早撒开。”拔步便走，回头指着郑屠尸道：“你诈死，洒家和你慢慢理会！”一头骂，一头大踏步去了。这充分地体现出鲁达粗中有细的特点。

总之，好的描写犹如文章的灵魂，有了它才能使人物有血有肉，性格鲜明突出，形象栩栩如生。