悟空拜师

1150字
主题:信仰、救赎、力量、仁心、担当、和解

我叫孙悟空,被如来压在五指山下五百年,现在终于出来了!不过,现在我要做的,便是将这个救我的唐僧打死!

我一把将唐僧推倒在地,抡起金箍棒准备一棒子将他打死。只要打死了他,我就可以真正恢复自由!不过,这唐僧的脸上却没有丝毫恐惧之色,他只是平静地念着“阿弥陀佛”。

我心中那澎湃的戾气竟然有了消散的迹象。不行,不能被他影响,我要打死他!

“悟空……”该死,如来出现了,“你为什么要行弑师这等大逆不道之事?”

我将金箍棒收回耳中:“如来,你凭什么让我拜他为师?我神通广大,他哪点比得过我?”“不错,他哪儿都比不上你。”如来的眼中满是笑意,“不过你可打不过他。”

“怎么可能!”我仰天大笑。

“你跟他来一场较量如何?我给他三千士兵,一年后你与他来一场战斗。你若赢了,天地之间便任你逍遥;你若输了,那你就要保护他去西天取经。”

我心生喜意:“三千人?给他三千万人又何妨?”

如来点点头:“唐三藏,你觉得如何?”

唐僧有些迟疑,可还是点头答应了……

一年后,我早早地来到约定的地方。如来已经到场了。没过多久,唐僧从另一个方向走了过来,奇怪的是他身后没有任何人。

“唐三藏,你是来送死的吗?”我喜形于色,看来今日必胜无疑。

话音刚落,只见唐僧的身后掀起了弥天尘烟,竟是那三千个士兵。他们的怒吼声如同阵阵惊雷,强悍的气势让我的心颤了两下。我大惊,因为就算是面对地狱的万千厉鬼,我的心也未曾有过丝毫动摇。可现在怎么会……

“你们怎么来了?”唐僧问他们。眼中流露出的竟是焦急与不忍。

“我们愿意为你献出生命!”巨大的声浪朝我袭来,逼得我踉跄了一下。

“可是我不愿意!”一向平和的唐僧竟然发怒了。他转身看着我和如来:“我认输。”

我仔细打量着他,他比一年前更加消瘦,只是……他在发光!那光很微弱,我却感觉它比太阳还耀眼!在那光的照射下,我感到包裹着我的心的寒冰正在融化,全身力量如同被抽空了一般,我瘫倒在地,有些惊慌地看着如来:“为……为什么?”

如来手一挥,虚空中便出现了一面镜子:“答案,在这里。”

镜子中,唐僧带着士兵建起了一个小村庄,然后让他们脱下盔甲去种田织布、组建自己的家庭,他也在这个村庄住下。一场瘟疫席卷了整个村庄,大批大批的人死去。唐僧知道自己的鲜血可以祛除一切疾病,于是他割开血脉,将自己的血一滴一滴地喂进病人的口中。所有人都痊愈了,而他却因为失血过多昏死过去。

最后的场景是今天,唐僧在天还没亮的时候便偷偷地穿衣走出家门前来赴约……

镜子消失了,我回过神来。抬起头,我竟觉得眼前的他是这天地间大的人,强大到让我升不起半丝反抗之心。

“不,是我输了。”我跪在唐僧面前拜了三拜,由衷地叫了一声“师父”。

如来笑着点了点头。“阿弥陀佛……”佛音袅袅。不绝如缕。

时近傍晚,师徒二人朝着那西坠的夕阳渐行渐远,他们的影子被拉得很长很长……

精选读者点评

这个“唐僧不带兵”的反转真绝!后半段尘烟一起,我手心都出汗了,原来最硬的铠甲是人心啊。结尾跪拜那下,比金箍棒砸地还响。

中语文作文题目

2250字
主题:目标设定、实践精神、多元视角、批判继承、生命价值、辩证思维

1、根据下面的材料,自选角度,自拟题目,联系实际,写不少于的议论文.

一只蜗牛,很想做成一番惊天动地的大事业.开始它想东游泰山,一直爬到山顶,可一计算,要实现这个计划,至少需要3000年时间,只好忍痛放弃这个打算.后来它又想南下爬到长江边上,看一看奔腾的江水,可一计算,至少也需要3000年时间.蜗牛知道自己的生命非常短暂,不禁十分悲哀,于是什么也不肯做,最终死在了野草丛中.

这是一个寓言故事,主人公蜗牛想干什么?它干了没有?最终是什么结果?

沿着材料分析,会明确:蜗牛想干“惊天动地”的事,可因为两个目标都太遥远,使宏伟的计划流产.放弃了大目标后的蜗牛“十分悲哀,什么也不肯做,一蹶不振,死于草丛.

蜗牛的悲剧原因是什么?

一是立志不切实际,好高骛远,一是不肯脚踏实地,从平凡的小事入手来实现自己的生命价值.这就是寓意,是材料的主旨.

蜗牛的悲剧对人来说应该吸取那些教训,有哪些启迪?这就是确定目标要恰当,勇于拼搏,永不放弃;正视现实,笑对人生;干大事要从小事做起,人贵有实干精神.

心动不如行动

2、 有人曾说世界上只有两种动物能到达金字塔顶,一种是老鹰,一种是蜗牛.请以这句话所蕴涵的哲理为话题写文章.立意自定,文体自选,题目自拟,不少于.

审题提示:_0b “到达金字塔顶”即意味着取得成功或目标实现;老鹰到达顶端,归功于它有一双矫健、敏捷的翅膀;蜗牛能到达顶端,则归功于它的吃苦耐劳和执著精神._0b

立意提示:_0b 1 、持之以恒的努力,能弥补先天的缺陷(着眼于蜗牛)_0b 2、成功离不开超群的实力(着眼于老鹰)_0b 3、如果你缺少优越的条件,你仍有成功的机会,只要你够勤奋而且有恒心;如果你拥有出众的天赋,也不排斥仍需要坚持不懈的毅力和勇气(着眼于老鹰和蜗牛)

参考标题:

1、 创业中的蜗牛精神(着眼于蜗牛)

2、 凡人想成功,该走蜗牛路(着眼于蜗牛)

3、 是只蜗牛又何妨(着眼于蜗牛)

4、 用坚持向成功挺进(着眼于蜗牛)

5、 成功源于对生命的执著(着眼于蜗牛)

6、 执著努力,打造成功的宝剑(着眼于蜗牛)

7、 超群的实力是成功的保证(着眼于老鹰)

3、一棵有毒的树矗立在路旁.

第一种人大老远看了,赶紧绕道而行,他们一点也不愿接近,生怕不小心会中毒.

第二种人来到树边,看见这棵树,马上就想到它的毒素,急着要砍除它,以免有人受害.

第三种人有着不同的心态,愿意带着慈悲的心去思索:这棵树也有生命,不要轻易地毁掉.于是在树旁圈上篱笆,注明有毒,以此避免危害到路人.

至于第四种人,在看见这棵树的时候,会说:“喔!一棵有毒的树,太好了,这正是我要的!”他们开始研究树的毒性,与其他药材的成分混合,制成了可以救人的新药.

请根据以上材料,联系生活实际,引出一个有意义的话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写不少于的文章.

审题立意提示:

我们可以把“一棵有毒的树”看作有缺陷、有过错、对社会有一定危害性的人如失足青年、吸贩毒人员和各式各样的罪犯;也可以把“一棵有毒的树”看作精华与糟粕共存的现象尤其是文化现象.怎样对待这些人与物呢?不同的人有不同的做法.联想到我们学过的课文,鲁迅先生在《拿来主义》一文中,对传统文化中的精华与糟粕共存的现象早就作过精辟的阐述,即存其精华,去其糟粕.按照新型话题作文“抓其一点不顾其余”的原则,我们可以只对其中一点立意.

1、 远离毒品,小心交友(着眼于第一种人)

2、 做人要有公德心(着眼于第二种人)

3、 归来吧,慈悲之心(着眼于第三种人)

4、 我们要有创新精神(着眼于第四种人)

5、 换个角度看问题(着眼于第四种人)

6、 成功之道:化腐朽为神奇(着眼于第四种人)

7、 答案是丰富多彩的(着眼于全部材料)

8、 仁者见仁,智者见智(着眼于全部材料)

4、请看下面的作文材料:

曹植的《七步诗》“煮豆燃豆萁,漉豉以为汁.萁在釜下燃,豆在釜中泣.本是同根生,相煎何太急”广为人知,郭沫若曾仿拟曹诗写成《反七步诗》:“煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰.熟者席上珍,灰作田上肥.不为同根生,缘何甘自毁?”曹植用“豆与萁”来比喻手足相残,郭沫若则认为,若站在豆的一面,“可以感到萁的煎迫未免过火”,但若站在萁的一面,“又是富于牺牲精神的表现”._0b 请根据以上材料,联系生活实际,引出一个合适的话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写不少于的文章.

只要认真阅读所给材料,抓住材料中的关键语句进行分析,就能化难为易了.材料中曹植的《七步诗》“广为人知”,便点出了是一种传统的认识法.而郭沫若的《反七步诗》“若站在豆的一面”和“若站在萁的一面”等语句,则运用了逆向思维,说明看问题应从不同的角度入手,角度不同,答案也会不同.这样一分析,就不难确定出所给材料的主要意思:

1、对待事物可有不同的看法.

2、看问题的角度不同,答案也会不同.

3、不能用传统的眼光看待问题等等._0b

5、阅读下面一则寓言,按要求作文.

一个卖草帽的老人,有一天躺在大树下打盹,醒来一看,身边的草帽不见了,抬头一看,树上的猴子都顶着一只草帽.他想,猴子喜欢模仿人的动作,就把自己头上的草帽摘下来往地上一扔,猴子见了也把头上的草帽摘下来往地上一扔,他拣起草帽高高兴兴回家了,并把这件事告诉了儿子和孙子.很多年后,孙子继承了家业.有一天也跟爷爷一样在大树下睡着了,草帽同样被猴子拿走.他突然想起爷爷讲的故事,就把头上的草帽摘下来往地上一扔,结果树上的猴子不但没跟着做,反而冲他嘲笑似地吱吱大叫.他正纳闷,猴王出来了,说:“还跟我们玩这个,你以为就你有爷爷吗?”

请你以上述故事的寓意为话题写文章.立意自定,文体自选,题目自拟,不少于.

本材料可以采用多角度立意法

一是从孙子这个角度,可立意为:“在模仿的基础上要进行创新” “要批判地继承” “经验主义要不得”等;

二是从猴子这个角度,可立意为: “吃一堑,长一智”

“要进行创新”等;

三是把二者结合起来立意,可以从模仿与创新、 经验与创新 、守旧与创新、 继承与创新等角度立异,论证它们之间的辨证关系,但重在论证要敢于创新.

精选读者点评

这蜗牛真让人心疼啊!想登泰山又怕太远,想看长江又嫌太久,最后缩在草丛里不动了……孩子,你写它时,是不是也悄悄想到自己上次说“等我准备好再开始”却拖到deadline!

不忘根本

800字
主题:不忘本、家国情怀、责任担当、民本思想、价值源头

不忘根本

绿叶自得地夸赞自己给了大地暗花,树杈不服地说是自己给了绿叶依靠,只有树干,低下头,一往心情深地认为自己的生命之源是永远埋在地里的根须。这则寓言告诉我们,无论在什么时候,我们都不能忘了自己的根本。

作为一个子女要有的根本是孝心。父母生我们,养我们,对我们的恩德不言而喻,当他们老了的时候就需要我们的回报,来照顾他们。如果一个人连回报父母都不愿意,那他还有什么根本可言呢?古时候的张良,因为家里贫穷,无法同时供养母亲和抚养孩子,于是决定将孩子埋掉,省下米来养母,当他挖坑准备埋掉孩子的时候,却意外地找到了一坛金子,于是张良得到了上天的眷顾,用金子供养了母亲也抚养孩子。这就是埋儿养母的故事。经良就是一个不忘根本的人,因为他明白孩子以后还会有,但母亲不会再有,在他的心里,母亲就是根本。

作为一个国家的公民要有的根本就是一颗爱国的心,一颗时刻向着祖国的心。建国初期,我们国家一切都处于起步状态,高科技技术人员缺乏,技术知识,设备也都不完善。这时,在国外的一些科学技术人员了解这些情况时,深刻地明白这时的祖国是多么地需要他们!于是,他们放弃了国外的优厚条件,突破了重重阻挠后,终于回到祖国,投入了自己的精力,让自己的价值在祖国发光。邓稼先,杨振宁就是这样的人,他们热爱自己祖国,不忘根本,愿意为祖国奉献,这就是一个“分枝”应该要有的根本之心。

作为一个人民的官员要有的根本就是时刻为人民服务,为民着想。俗话说:“水能载舟,亦能覆舟。”这就说明了人民的重要性。人民永远的彩霞任长霞,就是全身心地投入了自己的工作中,想着如何为人民解决困难。然而有些官员,却凭借自己的权力来谋取金钱,利益,不把百姓的事当成自己的事来做,忘了根本,他放弃了百姓,百姓也只能放弃他。这样的官员注定是当不长的。

事实证明,无论在什么时候,无论以什么身份生活,人都不能忘记根本。

精选读者点评

树根埋得深,文章立意也稳!结尾“不忘根本”四个字像钉子一样敲进纸里。唯独张良那个例子……真有“埋儿养母”这回事?课本里可没提过,建议查查《二十四孝》原文,别让好故事变成硬伤。