关于宋代的作文

非选择题(本大题共3小题，共50分)

26.(本题满分19分)有人说：“中国封建社会的特征，到宋代已发育成熟;而近代中国的新因素，到宋代已显著呈现。”然而之后中国的历史发展并没有顺利的走进近代社会。阅读下列材料，回答问题。

材料一 宋朝值得注意的是，发生了一场名副其实的商业革命，对整个欧亚大陆有重大的意义。商业革命的根源在于中国经济的生产率显著提高。技术的稳步发展提高了传统工业的产量。同样，水稻早熟品种的引进，使作物在过去只能一季一熟的地方达到一季两熟，从而促进了农业。此外，宋朝兴修的新的水利工程，大大扩大了水田灌溉面积。据估计，11至12世纪，水稻产量增加了一倍。生产率提高使人口的相应增长成为可能，而人口增长反过来又进一步推动了生产。经济活动的迅速发展还增加了贸易量。中国首次出现了主要以商业，而不是以行政为中心的大城市。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二 文学则文章由重形式改为重自由表达;艺术方面……则采用表现自己意志的自由方法;音乐方面……通俗艺术较盛，品味较古的音乐下降，变得单纯以低级的平民趣味为依归。 ——内藤湖南《宋代文化特征》

材料三 宋代的领导地位源于一系列的因素，从技术上的发明、从普遍的教育到对宗教和各种哲学思想的宽容。……上一个1000年的中国，是世界超级大国，也是世界上大的国家。 ——乔纳森·斯彭斯《新闻周刊》

材料四 蒙古人的入侵形成了对于伟大的中华帝国的沉重打击，这个帝国在当时是全世界最富有和最先进的国家。在蒙古人入侵的前夜，中华文明在许多方面都处于它的辉煌顶峰，而由于此次入侵，它却在其历史中经受着彻底的破坏。——谢和耐《蒙元入侵前夜的中国日常生活》

(1)据材料一，结合所学知识，指出宋朝商业革命表现及原因。(5分)

(2)据材料二，举例说明宋代文学艺术领域的平民趣味。(2分)

(3)据材料三，并结合具体史实指出宋代领导地位形成的因素。(6分)

(4)综合上述材料并结合所学知识，指出宋代的历史发展“并没有顺利地走进近代社会”的原因。(6分)

27.(本题满分17分)

材料一 “僇力本业，耕织致粟帛多者复其身;事末利及怠而贫者，举以为收孥。”

——《史记·商君列传》

“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也”。

——《明夷待访录·财计三》

材料二 郑观应主张“欲制西人以自强，莫如振兴商务”“商务者，国家之元气也”“初则学商战于外人，继则与外人商战。”

张謇认为“富民强国之本实在于工”“实业亦必有的，……何在?在棉铁，而棉尤宜先。”“国人不知进出口货价相抵，……较赔款甚，若不能设法，即不亡国，也要穷死。”

材料三 航海乃是谋求本共和国福利与安全最重要的手段……自公元1651年起及从此以后……无论为英人或别国人的殖民地所生长、出产或制造的任何货物或商品，如非由属于本共和国人民所有的任何种类船舶载运，皆不得输入或带进英吉利共和国…或殖民地或领土……如违反本条例，其全部进口货物，应予没收，运载该项货物或商品入口的船舶……亦应一并没收。 ——英国《航海条例》(1651年10月)

材料四 1838年在曼彻斯特成立了“反谷物法同盟”，并吸引了不少工人群众参加其活动。1846年，国会在社会压力下终于废除《谷物法》，…… 1846—1849年英国取消了大约200种商品的进口税。这些政策大大帮助了英国工业品的出口并使原料和粮食进口增加，价格下降，促进了英国工业的更大发展。 ——刘宗绪《世界近代史》

请回答：

(1)概括指出材料一两段引文所体现的不同经济思想，并分析其产生的社会根源。(8分)

(2)根据材料二概括张謇和郑观应两人思想认识的异同点。(4分)

清明节是在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天。扫墓活动通常是在清明节的前10天或后10天(早清明，晚寒食)。有些地方人士的扫墓活动长达一个月。官吏回乡扫墓，时有耽误职守的事，唐玄宗颁布政令解决假期的问题。

开始规定寒食节放假四天：“(开元)二十四年(736)二月二十一敕：‘寒食、清明四日为假。’”(《唐会要》卷八十二)，按大历十二年(777)诏令，唐朝衙门依例放假五天：“自今以后，寒食通清明，休假五日。”。到贞元六年(790)，假日加到七天。

这样官员们可以从容地进行扫墓祭奠之事。由此可见，当时寒食节已经成为唐朝一个很隆重的全国性节日。唐朝王冷然的《寒食篇》中说：“秋贵重阳冬贵蜡，不如寒食在春前。”即寒食节的重要程度超过了重阳节和年终蜡祭。

宋代的寒食节也放假七天。北宋庞元英《文昌杂录》卷一记载：“祠部休假岁凡七十有六日，元日、寒食、冬至各七日。”南宋陈元靓《岁时广记》卷十五引宋吕原明《岁时杂记》说：“清明前二日为寒食节，前后各三日，凡假七日。而民间以一百四日禁火，谓之私寒食，又谓之大寒食。北人皆以此日扫祭先茔，经月不绝，俗有寒食一月节之谚。”

前些天，我与几位同学参观了开封市博物馆，欣赏了不少美丽的艺术品，领略了中国古代与现代艺术品的魅力。

我们先参观了三楼北厅“明清皇家用品展”，从青花瓷到五彩瓷。到用和田玉籽料雕琢而成的各种玲珑的玉器。从乾隆的马鞍腰刀到绣工精致的道光的龙袍……看的我眼花缭乱，目瞪口呆。其中，我最感性趣的是一个用和田玉籽料雕成德名为“青玉山子”的玉器。这件艺术品十分精致，整块玉白润，光滑。长27。5厘米，宽6。5厘米，高21。1厘米。“青玉山子”拔地而起两座大山，四面都有景色，有飞流直下的瀑布，一座接着一座的亭台楼阁。中心的苍松加上山涧中正在一心一意打坐的仙人。为这块宝玉增添了不少生机。

看完三楼的艺术品，我们又来到了二楼的“馆藏文物”展厅进行参观。这里展出的有陶器，唐三彩，瓷器。玉器，漆器，珐琅器等等。

看!“三彩陶陀”的骆驼好像在沙漠中不紧不慢的走着，“娃娃卧莲瓷枕”枕面上可爱的小娃娃使我浮想联翩，“鸳鸯戏水瓷枕”枕面上的两对鸳鸯似乎在池边戏水，“朱漆仿古菊瓣盘”仿佛菊瓣香飘十里……

这么多历史悠久的古代艺术精品中，有一件我非常喜欢。那就是一个釉色明亮，红、蓝色交织，宋代的钧瓷碗。它十分美丽，那朦朦胧胧的蓝色花纹好似一望无际的大海，那火红的红色如同片片红霞映照在大海中。这可是博物馆的镇馆之宝。俗话说：“家有黄金万贯，不如宋钧一片”。而“钧瓷带红”，更是“价值连城”。这个碗就是极为珍贵的宋代钧瓷碗。据说钧瓷的制造工艺十分复杂，往往十窑之中，有九窑都是失败的。钧器坯刚放入窑中的时候无颜色，后来由于窑中温度不断升高，窑内产生了化学反应，使钧瓷碗变化出不同颜色，而这种带红的钧瓷碗更是钧瓷中的!

往里走，往左拐，展柜里面有一个历史悠久的瓷瓶静静的立在那里，那就是乾隆年代的“青花山水瓷瓶”，我十分喜欢它白亮的瓶身上，有淡雅的青花图案——连绵不断的山峰上若隐若现着一条山间小路，山间的云雾迷蒙，几间田园小屋前有一条溪水“哗哗”的流淌着，桥上有过路的行人，蓝天苍鹰翱翔着，这幅美丽的山水图，令人浮想联翩。

这次艺术欣赏活动使我增加了知识，开扩了视野，使我了解到了更多的历史文化，受益非浅。

在我家的南方有一座古塔叫普利塔。

这座塔共有七层，都是用砖和木头建成的。听说它建于宋代，距今已经有八百年了。它的一层的四周都刻满了小佛像；上面几层由于年代比较悠久四周都长满了杂草；葫芦形的塔顶有些歪，据说塔顶还有金像呢；塔的里面有一个大石佛，四周薰得黑黑的，因为人们经常在那里烧香磕头，以求平安。现在这座塔是我们省重点保护单位。关于这座塔的传说有很多，引来了许多参观者。

我们的祖先真了不起，经过这么多年，这座塔仍然很坚固，我非常佩服他们。

美丽的郁孤台

作者：刘承志 章贡区大公路一校四（3）班

指导老师：梁存艳

大家好，我是刘承志，是你们的导游，你们可以称呼我为小刘。下面，我将带领大家参观郁孤台。

郁孤台位于赣州城区西北部贺兰山顶，海拔131米，是城区的制高点，赣州宋代古城墙自台下逶迤而过，属市级文物保护单位，1985年12月列为第一批省级重点风景名胜区点。因坐落于山顶，以山势高阜、郁然孤峙得名。

走进郁孤台，登上台阶，映入眼帘的是一座铜像。他是大名鼎鼎的宋代伟大爱国词人——辛弃疾。辛弃疾子幼安，山东历城人与苏轼并称为“苏辛”留有词作《菩萨蛮·书江西造口壁》。

走进郁孤台内部。吸引你眼球的是郁孤台下清江水，中间多少行人泪！西北望长安，可怜无数山！青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪？这首诗。在旁边，只有两幅毛笔字和有通往楼上的楼梯。简直就是家徒四壁。

登上第二层，显现在眼前的是郭沫若写的《登郁孤台》。朝外一看，绿色的瓦片屋顶和雪白的墙壁还有深红的木头，组成了一座极为美妙的建筑艺术珍品。在房子的四个角上，有用瓦片雕刻成的龙。四周还挂着几朵漂亮的花。

登上层，整个赣州市收尽眼底。上面雕刻这着几条汹涌澎湃的、用瓦片雕刻成的龙。四周有和灯罩一样的铜铃和一间非常漂亮的小房间，里面有一瓶墨水，几支毛笔和用来写字的纸。这间房间很简陋。

好了，我们今天的郁孤台之旅结束了。你们好好观赏了一番吗？

时间过得真快，已经可以听见2026年的脚步声啦。仔细想想，这一年发生的大事可真不少：7月1日，天津二号线开通试运营；7月7日，东帝汶举行国会大选；7月20日，首届香港中学文凭放榜……可这些事件似乎离我们有点遥远。2026年发生在我们身边的大事是哪一件呢？告诉你吧，是“南海一号”德化窑文物首回“娘家”。

说起“南海一号”，那可是迄今天为止世界上发现年代最早、船体、保存最完整、文物最多的远洋贸易商船。这次展出的30余件文件是从出水文物中精挑细选出来的。我想：这么难得的机会，我可不能错过。

来到陶瓷博物馆，我立刻被精美的宋代瓷器深深吸引：莲瓣纹瓶、四系盖罐、鲤鱼烛台、盘枝花高脚瓶……让我看得眼花缭乱。导游笑着介绍：“宋代生产的日用陶瓷，制作技术精湛，设计造型精美，代表当时世界上白瓷的水平。”

再认真地一件件出水文件，咦，我发现凸面有深厚的异域风情花纹：印度的飞天、泰国的大象、菲律宾的椰林……到底是怎么回事呢？还是导游揭开谜底：“这些瓷器可能是外国人进行‘来料加工’的器件，说明当时的贸易方式十分发达而且多样。”

怎么样，听完我的介绍，你是不是被作为2026年福建省陶瓷文化重头戏的“南海一号”德化窑文物展吸引呢？

福建泉州丰泽区第一中心小学三年级:王湧泉

浙江省武义县的母亲河上，有一座世界闻名的木桥，叫熟溪桥。它是宋代一二零七年建造的，到现在已经有八百多年的历史了，可仍然壮观的横跨在武义的母亲河上。

熟溪桥非常雄伟。桥长一百四十多米，有四米多宽。桥的两侧有两排长凳，人们可以坐在那里休息。桥顶还被分成四十九格，就像四十九间小房子，小房子上面盖着瓦，而且中间是尖尖的。桥身的中间一断有很多很多的图案，比如：小鹿叼着灵芝、八仙过海里的各个神仙等等······，讲述着一个个动人的故事。夜晚的熟溪桥就更漂亮了：红红的灯笼像绽开的花朵，美丽极了！

熟溪桥不但雄伟，而且坚固。桥的底下有十洞九桥墩，它的桥墩和其它桥的桥墩不一样，它是尖尖的三角形的，为什么要把桥墩造成三角形的呢？原来，是以前还没有水泥，古人就用糯米粉和石灰和在一起就是粘合剂了。但这样如果发大水的时候还是容易被大水冲毁，所以把桥墩造成三角形的就可以减少阻力了。

熟溪桥表现了古代人民的智慧，是我国宝贵的历史遗产。夏天的夜晚，人们还可以在桥上吹着清凉的晚风，品味着古代人民的才干。