拔河”游戏，来源甚古。相传春秋战国，楚将伐吴，既以是为
教战。封演封氏闻见记云：“拔河，古为之牵钩”。襄汉风俗，常
以正月望日为之。拔河，古用篾缆，唐民则以木麻，长四五十丈，
两头分系小索数百条，挂于前，分二朋，両勾齐挽，立大旗为界，
震鼓叫噪，使相牵引，以却者为输，名曰“拔河”。拔河之起源，
本由于教战，故至唐代，兵士亦多以此为戏。不独兵士为然，既宫
女亦多戏此。又不独宫女为然，宰相将军等又多戏此。似此上有所
好，下必甚焉，则唐代社会，拔河游戏之盛，一般可鉴。“（摘自
民俗学家黄现璠着：《唐代社会概略》，商务印书馆，1936年
3月初版）
拔河始于距今二千四百年前春秋时期的楚国。楚国地处大江南
北，水道纵横，除陆军外，还有一支强大的水军舟师，并曾发明一
种称之为“钩拒”的兵器，专门用于水上作战。当敌人败退时，军
士以钩拒将敌船钩住，使劲往后拉，使之逃脱不了。后来钩拒从军
中流传至民间，演变为拔河比赛。
拔河诞生于距离今2400年前春秋时期的楚国。楚国地处大
江南北，水道纵横，除陆军外，还有一支强大的水军，并曾发明一
今天中午，我和妈妈跟着旅游团来到了的华清池。
进了华清池的大门，首先映入我们眼帘的便是九龙汤，汤的四周都是唐代建筑，红墙绿瓦，古色古香，显得幽静而高雅。汤左边的下方，有一尊贵妃入浴的雕像，她亭亭玉立，婀娜多姿，我从她那丰腴的身材和美若天仙的容貌，觉得她真是非常美。瞧，她已脱去华装，半披浴纱，足踩暖滑的温泉水，正准备洗澡哩！这么好的景色，不照相真是太可惜了。于是，我和妈妈都在这儿照相留念。
离“贵妃入浴” 雕像不远，便是飞霜殿。相传这是唐玄宗和杨贵妃的寝殿。飞霜殿的东西有两个配殿，东边的叫“沉香殿”，西边的叫“宜春殿”。我心想：这个殿为什么叫“飞霜殿”？于是我和妈妈去问导游。导游耐心地为我们讲解：“每到深秋，降霜之时，由于九龙汤内水汽蒸扬，而使寒霜飘浮空中飞来飞去，迟迟不落，景象甚是壮观，唐玄宗和杨贵妃常驻足观望。所以便取名为‘飞霜殿’。”
接着，我们又跟导游来到了“尚食汤”。听导游说，这是供皇上近臣及为嫔妃服务的尚食局宦官沐浴的池子，面积约３０平方米，南北各有一个台阶。这时导游指着北边台阶下的６个小石窝，说：“你知道这是干什么用的吗？”大家看了看都摇摇头，让导游快点解释。原来这快石头与别的石头不同，它是用墨玉作的，具有防滑作用，挖几个坑，用来蹭脚的感觉会更好。而在这里沐浴的人大多都是太监，他们身份很低微，他们都是直接为皇上和嫔妃服务的，而这神圣的手是摸不得脏东西的，自然不能用手去洗肮脏的脚了，怎么办呢？他们就在墨玉石上凿几个窝，用来蹭脚了。在这个池的旁边还有一个浴池，它长５米，宽３米，规格虽小，但非常精雅，这是专门供高级的太监沐浴的地方。
出了“尚食汤”，导游带我们来到了用温泉洗手的地方，我和妈妈都进去洗了一洗，出来后，微风轻轻地吹着我的手，我顿时感到无比的凉爽和舒服。
后来，我们到了五间厅、莲花汤、星辰汤、太子汤等等地方，都非常漂亮，我和妈妈也都照相留念了。
时间过得真快，已经下午５点了。于是我和妈妈跟着导游团恋恋不舍地离开了华清池。通过这次游华清池，我明白了许多知识，真是太美了！
清明节是在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天。扫墓活动通常是在清明节的前10天或后10天(早清明，晚寒食)。有些地方人士的扫墓活动长达一个月。官吏回乡扫墓，时有耽误职守的事，唐玄宗颁布政令解决假期的问题。
开始规定寒食节放假四天：“(开元)二十四年(736)二月二十一敕：‘寒食、清明四日为假。’”(《唐会要》卷八十二)，按大历十二年(777)诏令，唐朝衙门依例放假五天：“自今以后，寒食通清明，休假五日。”。到贞元六年(790)，假日加到七天。
这样官员们可以从容地进行扫墓祭奠之事。由此可见，当时寒食节已经成为唐朝一个很隆重的全国性节日。唐朝王冷然的《寒食篇》中说：“秋贵重阳冬贵蜡，不如寒食在春前。”即寒食节的重要程度超过了重阳节和年终蜡祭。
宋代的寒食节也放假七天。北宋庞元英《文昌杂录》卷一记载：“祠部休假岁凡七十有六日，元日、寒食、冬至各七日。”南宋陈元靓《岁时广记》卷十五引宋吕原明《岁时杂记》说：“清明前二日为寒食节，前后各三日，凡假七日。而民间以一百四日禁火，谓之私寒食，又谓之大寒食。北人皆以此日扫祭先茔，经月不绝，俗有寒食一月节之谚。”
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。打马球，也是端午之戏之一。马球，是骑在马上，持棍打球，古称击鞠。三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。唐代长安，有宽大的球场，玄宗、敬宗等皇帝均喜马球。章怀太子墓中《马球图》，画出了唐代马球的兴盛：画上，二十多匹骏马飞驰，马尾扎结起来，打球者头戴幞巾，足登长靴，手持球杖逐球相击。《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗，于端午、重九击球。《金史·礼志》也记金人于端午击球。宋代有“打球乐”舞队。至明代，马球仍流行。
《续文献通考·乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳。明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场面。当时的官员王直写的端午日观打球的诗：“玉勒千金马，雕文七宝球。鞚飞惊电掣，伏奋觉星流。炎页过成三捷，欢传第一筹。庆云随逸足，缭绕殿东头。”北京白云观前也有群众骑马击球之典。清代天坛一带也还有马球运动，直至清中叶之后，马球才消失了。1965年开始西安市又出现了仿古马球运动，使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。
说到“天府之国”，同学们首先会想到四川，如果你是这样想，那就大错特错。其实，在古代，“天府之国”的美称非西安莫属。今年暑假，我就来到西安，感受这座古都别有的魅力。
游玩西安的第一站----华清池，不知您是否听说，中国的温泉就是西安的华清池。要知道，在唐朝时，华清池可是唐太宗和杨贵妃洗澡的地方。由于华清池的温泉水常年保持在43℃，因此，每年冬天到来年的2～3月份，唐太宗和杨贵妃都要到华清池泡温泉，驱寒取暖。
在华清池，足以显示出皇家的地位悬殊。温泉池分为杨贵妃洗澡的池子、唐太宗洗澡的池子、大臣们及在厨师洗澡的池子。别说池子了，就说皇帝的更衣室，地面一圈为明沟，流淌着温泉水，这样皇帝更衣时就不会觉得冷，你瞧，咱们的老祖宗一千多年前就采用水暖技术。厨师们洗澡的池子分成两部分，地层偏高的是厨师长泡澡之处，偏低的是普通厨师洗澡之处。古代人很聪明，皇帝说，厨师的手是用来做饭的，不能搓脚上的灰。于是，就在池子里挖了几个小坑，让厨师们磨脚。
华清池，除了洗澡的温泉池外，还有三种有名的树。分别为火晶柿子树、石榴树和国槐树。火晶柿子树是枣和柿子的合成。树干有明显的分界处，树皮颜色也不同。位于下面颜色浅的为枣树，分界线以上为柿子树，颜色深。火晶柿子树的果实和枣一样大小，一样红，但味道却是柿子味。石榴树分为红石榴树和白石榴树。红石榴就是咱们平常吃的石榴，它红皮、红籽、红汁，味道酸甜。有一句古话叫“拜倒在石榴裙下”，由于红石榴有红汁，所以古代的人常用它做染料。白石榴是白皮、白籽、白汁，比较少见，味道纯甜。每年逢年过节时，当地的人们互相赠送石榴，以求多子多福。国槐是一种古老的树，至今已有300多年的历史了。
以前，我经常听到大人们说华清池。开始以为就是个普通的池子，来了才知道原来还有这么多历史和景点。真可谓不看不知道，一看吓一跳。
今年暑假，我和姐姐去了大唐芙蓉园。
芙蓉园有四个门，我们从西门御苑门进入。御苑门有两层楼高，是极具唐代特色的建筑。门外有几位唐代美人雕塑，她们身着华丽的唐代服饰，形态各异，像是在迎接游客。进入园内，我被眼前的美丽景色惊呆了，我不禁感叹道：“好美啊！”
首先应入眼帘的的是一眼望不到边的芙蓉湖，湖面上有一座芙蓉桥。站在芙蓉桥上，我感觉有细细的水雾扑面而来。抬头一看一个瀑布呈现在我的眼前。清澈的水从高处飞流直下，这让我想起了李白的那句诗“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”今天我总算见识到瀑布的壮观景象。“莹莹，快走了！”姐姐把沉醉其中的我叫醒了，我依依不舍地离开了银桥飞瀑。
再往前走，是一个小山头。远远望去，一片翠绿。站在上上眺望整个芙蓉园，有一个四角楼格外突出，我问姐姐：“那是什么地方啊？我要去！”姐姐笑着看着我，拉起我的手便向那跑去。
原来这座楼就是紫云楼，建于唐开元十四年，每逢曲江大会，唐明皇必登临此楼，在欣赏歌舞，赐宴群臣之际，观望院外万民游曲江之盛况，与民同乐。了解了紫云楼，我迫不及待地进入紫云楼。一层展现的是贞观之治的雕塑，壁画和大型长安城复原模型。最吸引我的是第四层，四层是大唐博物馆，里面展现了去多唐代的历史文物。站在紫云楼上正好可以看见整个芙蓉湖，芙蓉湖中有两三个“小岛”两三个小岛中间有一排喷泉，在晚上将播放水幕电影。在芙蓉湖的右手边是芳林苑，里面有数不清的桃树，若三四月来，就是一片粉色的海洋。我在园里看看这看看那，眼睛都不舍得眨，还是感觉看不够。
时间过得飞快，不知不觉天渐渐黑了。园里各处亮起了霓虹灯，我们要离开芙蓉园了。
走出芙蓉园的大门，我回头望了望，心里默默地说：“再见了，美丽的芙蓉园！”
四年级:徐碧莹
亲爱的游客们，你们好！我是你们的导游，我叫李解，今天我来介绍我国的石窟之一---龙门石窟。在介绍之前请大家随时保持清洁。
龙门石窟在我国河南省洛阳市。首先我介绍的石窟是石窟中的一个，那就是奉先寺。奉先寺长宽各30多米。据碑文记载，此窟开凿于唐代武则天时期，历时三年。洞中佛像明显体现了唐代佛像的艺术特点。面形丰肥，两耳垂肩，神情安详，温存，亲切，极为动人。
介绍完了奉先寺，现在大家请看那边，这个洞叫古阳洞，又称“石窟寺”，是北魏孝文帝迁都后，贵族显宦兴造佛像较为集中的一个石窟。该洞庭湖利用天然融洞扩凿而成，为龙门开凿最早之地，雕刻内容丰富。洞内主佛属北魏风行的清秀型，略带微笑。二菩萨戴宝冠、着长裙、饰缨络宝珠，庄严文静。值得一提的事，魏体书法最有代表性的“龙门二十品”中，十九品就在该洞。这些造像题记中往往涉及当年的史实。因此，他们不仅是魏碑书法的代表作，也是具有研究的史料。
好了，快到中午了，我们该吃饭了，等吃完饭我再慢慢讲述吧。最后提醒大家：“别忘了告诉你们家人和朋友，到龙门石窟来游玩！”