精神独立

550字
主题:独立人格、理性判断、自主选择、责任意识、价值辨析

精神独立 mental independence

when we talk about being independent, we often think about leaving our parents and living alone. the mental independence is always ignored by people, mental independence means the person can measure the things and make the right decision. as for the children, even they move out and stay far away from their parents, but sometimes they just can’t control themselves, they will get the bad behavior, like smoking and drinking, their life is losing control. the young people need to cultivate their independent spirit, they should think by themselves, learn to take care of the other people, thus they can be the real independent. when a person grows up, they can be strong enough to support their lives and at the same time, they can be mature enough to make their own decision. they can tell what is wrong and what is right.

当我们谈到成为独立,总是想要离开父母,独自居住。精神上的独立总是被人们忽略,精神上的独立意味着一个人能衡量事情,做出正确的决定。对于孩子来说,虽然他们搬出去,远离父母,但是有时候他们无法自控,养成不好的习惯。比如抽烟和喝酒,他们的生活会失控。年轻人需要养成独立精神,他们应该自己思考,学着去照顾别人,这样才能真正的独立。当一个人成长了,他们才能够足够的强大去养活自己,同时,也能够足够成熟去做决定。他们能区分什么是好,什么是坏。

精选读者点评

精神独立这词儿贴合文意!后头“能衡量事情”比“有主见”更耐琢磨,划线了。

拿什么拯救你,中国人

850字
主题:文化自觉、爱国精神、传统复兴、精神主权、时代反思、青年责任

每年的圣诞节期间,都是我最难熬的日子。一句又一句的圣诞祝福飘荡在学校的每一个角落,一份又一份包装精美的圣诞礼物在同学们手中传递。在这种氛围之中,我总有说不出的憋屈感,夹杂了悲哀、气愤和担忧。

一直以来。我便是一个有些独特偏激的人。每次家中添置新电器,我都强烈要求爸爸买自主品牌。一次一个同学说,像你这样看上去比较“时尚”但又那么爱国的人很少了。我笑笑,没说什么。但我在心里又一次地失落了。你们这些年轻人,平时骂日本、骂韩国、骂美国一个比一个起劲,可是行动上呢?松下、lg、i-pod,这就是你们对日本、韩国、美国的愤怒吗?哈日哈韩风经年不减,难道你们是打算向着杨丞琳发展吗?连基督教与天主教都不懂得区分的人却最积极地张罗着过圣诞,你们是打算将中华流传五千年的文化命脉就此掐断吗?

有人为自己热衷于过洋节辩解。说是中国传统节日一味的吃吃喝喝让人腻味。这纯属于瞎扯淡!清明节应该去为烈士、祖先扫扫墓,而并非光吃青团;中秋节应当一家子大团圆,赏月、赏桂,团圆饭只是辅助节目:春节是置办年货、拜访亲友、对过去一年及将来一年进行总结与规划的时候,只是许多俗人将它堕落为在酒桌上的饕餮。但只要愿意,任何人都能把我们的传统节目过得愉快、充实、美好而有意义。

当我们中国人愚蠢地沉浸在洋人送来的各种糖衣炮弹中时,我们的端午节被韩国人抢走了!现在他们还要来抢我们的汉字。抢儒家圣人孔子!我们在几声短暂的感叹之后做过什么?

几十年前,我们中国被称为东亚病夫。现在国家逐渐强大了,有国际地位了,人们便掉以轻心了。但是,失去内在精神的强大,只是一种短暂的假象,一个无法长存的躯壳而已。没有了自主、独立、爱国的精神,中国能一直走下去吗?我们在受西方的刀枪之辱后,如今却自愿再受西方的文化入侵,国人传统的奴性可见一斑。在幼儿园、学校中举行圣诞晚会(这简直是带领着祖国的未来走向西方给予我们的屈辱的阴影之中),文化侵蚀的严重性已不容忽视!

今天,我为祖国哭泣,为祖国悲哀,而我却无力阻止这悲剧的发生。要拿什么拯救你,中国人?

精选读者点评

心里烧着团火啊!“要拿什么拯救你,中国人?”,最后这句问得我手一抖,红笔差点划破纸。敢把憋屈写成刀子,比堆一百个好词强多了。务必下次试试把“哈日哈韩”那几句拆开喘口气?读着像在跑八百米。

拒绝平庸

750字
主题:个性觉醒、文化自信、思想原创、价值坚守、精神超越

我也用微博。但我有一个癖好,只看,不点“分享”;只写,不愿“引用”。

有微博好友问为何?

答:拒绝平庸。

诚然,段子玲珑,资讯新鲜,图片醒目,视频抢眼。但在我看来,却只是下酒菜而已。诗歌才如酒,警句方如肉,然酒肉穿肠过,心中留的,惟有发于心、慑而慷的个人真情和思维火花。若忙于人云亦云,则落入俗套,辜负了微博本身为人们提供拒绝平庸的平台之妙用。

拒绝平庸,是不甘于平凡、不沦于庸常。少年时读《东坡题跋》,读到苏轼评韩愈《送李愿归盘谷序》一文,写:“平生愿效此作,每执笔辄罢,因自笑曰:‘不若且放,教退之独步。’”不禁抚掌而叹:唯大英雄能本色,是真名士自风流。若苏轼真仿效退之写篇序,再出色恐怕也未必如韩文之精妙,湮没于千千万万的仿作中,未免落了下乘。不似今日,以“不若且放”之豁达留名千古,有力地评击了“文人相轻,自古而然”之定论,岂是凡俗能及!

拒绝平庸,是唯愿走出自我之路的缘故。姑且仍拿苏轼举个例子,虽放下仿韩文之举,但从未放弃过生死意义的探索。其前后两篇《赤壁赋》,以人生代谢之深刻大问,展纵横古今之思辨大美。未必可称“通古今之变,究天人之际”,至少成一家之言矣。行文此处,我不禁想起那个弃传统而坦荡独行的林纾,以《韩柳文章研究法》而闻名,更以此诗而着名:“平生不入三王家,家法微微出苦瓜。我意独饶山水味,何须苦攻学名家!”走出自我之路,是坚信“宁有种乎”,是自信“英雄不问出身”,只问是否跳出俗套,立为民生,言为心声!

“世之奇伟瑰怪非常之观,多在险远,而人迹之所罕至焉。”我深以为然。太多的前人,太多的远方,连风景也如嚼过千遍的鸡肋,愈发促使我们拿起自己的理性,拒绝平庸,踏出自我之路。

拒绝平庸而甘于平凡,这不是修辞的问题,而是生存还是死亡的问题。

精选读者点评

这篇作文让我眼前一亮!“拒绝平庸”不是喊口号,是真在思考,看微博不转发、写文章不套话,连苏轼“不若且放”的细节都抠出来了。结尾那句“生存还是死亡”,太有分量了!然而“鸡肋”比喻稍显老套,下次试试更鲜活的词吧!

拒绝平庸

750字
主题:个性觉醒、文化自信、思想原创、价值坚守、精神高度

九年级下册5单元北师大版作文:拒绝平庸

我也用微博。但我有一个癖好,只看,不点“分享”;只写,不愿“引用”。

有微博好友问为何?

答:拒绝平庸。

诚然,段子玲珑,资讯新鲜,图片醒目,视频抢眼。但在我看来,却只是下酒菜而已。诗歌才如洒,警句方如肉,然酒肉穿肠过,心中留的,惟有发于心、慑而慷的个人真情和思维火花。若忙于人云亦云,则落入俗套,辜负了微表本身为人们提供拒绝平庸的平台之妙用。

拒绝平庸,是不甘于平凡、不沦于庸常。少年时读《东坡题跋》,读到苏轼评韩愈《送李愿归盘谷序》一文,写:“平生愿效此作,每执笔辄罢,因自笑曰:‘不若且放,教退之独步。’”不禁抚掌而叹:唯大英雄能本色,是真名士自风流。若苏轼真仿效退之写篇序,再出色恐怕也未必如韩文之精妙,湮没于千千万万的仿作中,未免落了下乘。不似今日,以“不若且放”之豁达留名千古,有力地评击了“文人相轻,自古而然”之定论,岂是凡俗能及!

拒绝平庸,是唯愿走出自我之路的缘故。姑且仍拿苏轼举个例子,虽放下仿韩文之举,但从未放弃过生死意义的探索。其前后两篇《赤壁赋》,以人生代谢之深刻大问,展纵横古今之思辨大美。未必可称“通古今之变,究天人之际”,至少成一家之言矣。行文此处,我不禁想起那个弃传统而坦荡独行的林纾,以《韩柳文章研究法》而闻名,更以此诗而:“平生不入三王家,家法微微出苦瓜。我意独饶山水味,何须苦攻学名家!”走出自我之路,是坚信“宁有种乎”,是自信“英雄不问出身”,只问是否跳出俗套,立为民生,言为心声!

“世之奇伟瑰怪非常之观,多在险远,而人迹之所罕到焉。”我深以为然。太多的前人,太多的远方,连风景也如嚼过千遍的鸡肋,愈发促使我们拿起自己的理性,拒绝平庸,踏出自我之路。

拒绝平庸而甘于平凡,这不是修辞的问题,而是生存还是死亡的问题。

精选读者点评

这篇作文真有股子清气!“只看不分享”“只写不愿引用”,开头就亮出态度,不绕弯子。后面苏轼、林纾的例子也用得活,不是死搬硬套,是真读进去了。尤其那句“拒绝平庸而甘于平凡,是生存还是死亡的问题”,收得有力,像敲了一记铜磬,余音还在耳里响呢。

经典语句

450字
主题:精神信仰、理性觉醒、人文关怀、时代反思、价值锚定、思想尊严

经典语句

1、精神迷失 偶像崇拜(狂热化、理性化)

▲红尘滚滚,各种思潮翻涌。在斑斓的色彩中,我们千万不能迷失自我。须知;精神的高贵首先缘于目光的理性和思想的独立。

▲伟人走下神坛,自有其平凡的一面,正如希腊神话中的众多英雄,他们并非高不可攀,强健俊美的同时,常常怯懦偏狭。(也可说明真实,令人亲近)

▲在话语权日渐平民化的今天,当我们肆意宣泄情感,恣意宣扬“高见”,以顺应似乎缺乏深沉的时代,我们是否需要精神崇拜呢?是否应该觅寻话语权威,以拨开思想的迷雾,从而规范、引领时代的潮流?

2、精神贫血、文化缺钙的时代 缺少思想的头颅

▲数字化时代的快节奏生活固然需要快餐文化的调剂,但浮躁的心灵更需要文化的抚慰,苍白的灵魂更需要思想的滋养。

▲在思想贫血的时代,精神偶像的出现,令众多浮躁的灵魂寻觅到精神的凭依;但是,对精神偶像的膜拜又常常令人迷失自我。红尘滚滚,思潮浊涌,万象迷蒙,我们很难作出理智的判断,无奈之下,一任思想的烛火摇曳以至熄灭。

精选读者点评

这个“红尘滚滚”用得利落!后头三处排比也顺溜,但第二段“思想贫血”那段,两个“更需要”挨太近,读着喘可气,试试把第二个“更需要”换成“尤其渴求”啊!

为自己鼓劲三

700字
主题:自信、坚守、成长、认同、觉醒

为他人鼓劲,是用双手击掌;为自己鼓劲,是用心灵奏乐。

——题记

中国人向来比较储蓄,总以为,为自己鼓劲算个什么?别人给予的掌声才算是货真价实。由历史推及到现在,真正能够为自己鼓劲的,不多。例如毕淑敏女士《我很重要》的呐喊,算得上是个比较精辟的自我鼓劲了,读毕此文,我心中荡起一串涟漪。

我自个什么?我的自我鼓劲又有什么用?从小接受的教育,都是要谦虚,通过自身努力,赢得别人的赞扬,但随着岁月的积攒,知识的沉淀,我的想法也逐渐改变。

小时候,便听闻了王羲之练字的故事,那时看来,以为全都是勤奋的功劳,正是由于他的不懈努力,让他同他的笔墨一起名垂书法界的青史。那洗笔合里如墨莲盛开一般的池水便是见证。殊不知,除了勤奋,他的自我肯定也是至关重要。试想,日复一日地练字,若不相信自己终能成功,而任由那些泼洒出的气墨无人问津,他的心绪会是多么寂寥?

爱迪生与灯泡的故事也算是耳熟能详了。面对大众的质疑,他方向依然坚定;面对同行的嘲笑,他未曾退却。他始终怀踹着成功的信念,日复一日坚持下去,用坚定的信念去击垮流言蜚语。终于,他成功了。全世界都被他照亮,他的名字也如同他的发明一般,在历史长河中熠熠生辉。

心有多大,舞台就有多大。没有世人的掌声,我便用心灵奏乐,将自己先征服,先感动。我不能做到让所有人都认可我,但我可以做自己的神。有些人,经受不住打击,没有外界的掌声,他们便失去努力的方向,渐渐消沉;而有些人,就算身处黑暗之中,依然可以用心灵为自己点亮一盏明灯,照亮前方的路。

告别世俗的喧哗,告别浮夸的赞扬,静下心来,为自己鼓劲,让思想随心灵的奏乐,恣情地舞动。

精选读者点评

这题记内容出彩!“用心灵奏乐”比“击掌”耐嚼多了。后文王羲之洗墨池那段,你悄悄把“自我肯定”塞进老故事里,不声不响就立住了,比直接喊“我要自信”提升明显结尾“做自己的神”有点猛,但猛得有底气。