关于面线糊的作文

说起饮食方面，那我可所谓是侃侃而谈、滔滔不绝、如数家珍呀！

“民以食为天”，饮食在人类生活中占有十分重要的地位。它是人类最基本的生存需要之一。

先来讲讲泉州人最爱吃的主食吧！那可莫过于是一碗清淡的面线糊了。几根面线泡在清淡的水里，宛若是——‘青龙过江’。再配上一些小吃，如醋肉、香肠、虾仁等。那更是味道鲜美，令人垂涎欲滴。

再来说说泉州人最喜爱的副食吧！最令人叫绝的就要数腌黄瓜了。颜色搭配得当，尝上一口更是沁人心脾。可称得上是“人间美味”。当然不仅仅只有腌黄瓜这道菜，还有豆泡、豆花等用豆子、豆腐做出来的美味佳肴。豆泡甜而不腻，豆花味道爽口。两者搭配，在炎炎夏日众多的甜品中，简直就是“绝配”！

泉州人菜蔬风味一般喜酸甜不喜辛辣，喜清淡不喜油腻。

泉州有名的风味食品也是数不胜数呐！菜粿、米糕、油条、土豆卷、绿豆饼、桔红糕……最别具一格的当然就是桔红糕了！剔透如玉、糯滑可口、甜韧适中、口味甚浓。寓意着生活红红火火、更上一层楼。

哇！那是什么？色泽灰白，晶莹鲜嫩，柔脆而富有弹性。是土笋冻！没错，土笋冻可是泉州远近闻名的美味小吃之一呢！还有衙口花生，吃起来咸香适中，花生仁酥脆而无油腻，也深受泉州人的喜爱。

最后再来喝一喝泉州人民最喜爱的饮料吧！泉州人向来有“早茶晚酒”的说法。我国是世界上种茶、制茶和饮茶最早的国家。日本学者考证，中国人在汉代时已有饮茶习俗，长江流域便是茶的原产地。关于茶的种类，那可以说是多如牛毛。铁观音、碧螺春、西湖龙井、大红袍……泉州人喜欢喝茶，不仅仅是因为茶能起到提神作用，而且喝完后让人感到神清气爽、心旷神怡。我国酿酒的历史悠久。泉州人饮酒，重酒不重菜。在生活中足以可以说是“无酒不成宴”啊！

听完我的介绍，你们是不是对泉州充满了无比的向往与憧憬？是不是好想迫不及待地来泉州，品尝品尝这些“人间”呢？是的！这就是——舌尖上的泉州！

六年级:茉莉的眼泪

生活在沿海的鹭岛，每天在徐徐的海风中醒来，吃上一碗妈妈做的热气扑鼻的面线糊再去上学，是最美好不过的事了。即使是有再大的起床气，也在一碗美味的面线糊中烟消云散。一碗面线糊，凝聚着家人的爱，不曾说出，却能温暖人心。而厦门也正如一碗面线糊，安安静静的，温暖着每位来到这美丽鹭岛的游人的心。

我与厦门的故事，源于一个深秋，在北方已经供暖的季节，这个小城却依旧温暖如春，遇事，小小的我，就这样，降生在这个温暖的怀抱。

我在厦门出生，却不在厦门长大。幼年的我，随父母一起奔波，遇事，对厦门的记忆，就永远定格在了三岁那年。最后，只能在午夜梦回的时候，看见那湛蓝的海，和开的热烈的三角梅。越是这样，我对厦门的情感越深，越想回到她的怀抱。我疯狂的收集着关于厦门的每一条信息，收集者厦门的明信片，收集着有关厦门的一切。每当有人提起厦门，我就会十分骄傲的说：“那是我的故乡。”

在离开厦门的那几年里，每当想故乡了，妈妈就会从厨房里端来一碗美味的面线糊，闻到熟悉的香味，就像回到厦门似的，一花一草一树，都一一浮现在眼前。想着想着，眼睛好像蒙着一层雾，朦朦胧胧的，看不清事物。那几年中，我最最喜欢的，就是听父母讲述厦门的挂失，将厦门的风土人情一一道来，越了解，就对这一片土地越痴迷，对故土的刻骨思念，始终无法忘记。她好像已经融入我的骨血，在我身上烙下了独属厦门的痕迹。

厦门厦门，你是让我魂牵梦萦的地方啊。

在五年前，我终于又踏上了这片土地，虽已离开多年，但那份熟悉感，却一点没有淡去。像一位老友，目送着我远去，却用最温暖的怀抱欢迎我回家。

厦门，厦门，你是我最亲最亲的人啊！

初二:夏星希

转眼间到了十一月，秋风把我从暖和的被窝里惊醒。匆匆忙忙地洗漱完毕后，正准备出门。屋里弥漫着喷香的面线味儿，桌上的几大碗面线糊在我面前一闪而过。

今天是农历10月25日。挂历表上的三天被红色笔圈了起来。妈妈突然接起了电话，她正在吃东西，含糊不清的说着些什么：“是啊，待会儿我也要带她一起去呢。”我懒散地在一旁的椅子上坐下。“妈，今天早上怎么吃面线呢?”奶奶盛了一大碗面线在我的面前。“丫头，忘了今天是啥日子呢!她笑着，脸上的皱纹舒展开来，点了点我的脑袋。“小时候最爱吃的粿龟呀!”我听糊涂了，仍是不明白，一头雾水。妈妈也笑了，“快吃吧，多吃些，这可是奶奶大早上去寺庙盛呢!”

中午到了，太阳火辣辣地烘烤着大地。妈妈今天并不煮饭，用大大的红色塑料袋子装下了许多东西，几包香，拎我上山去。她很急，一手拎着东西，一手“托”着我。我被远远地甩在了后面。

“妈，干嘛去?没有力气怎么能爬山?”饥肠辘辘的我忍不住问道。“别急，菩萨给我们的面线糊和粿龟足够让你满足。”

十一时到了。山上真热闹，一大批一大批的中了年人说说笑笑地一同上山。每人手里都拎着香包，人声鼎沸，好不热闹。“看!小芳，他们也是赶着去过菩萨的生日呢。”

顺着长长的石阶，我一步步通往熟悉的“天界寺”。一股浓浓的金纸味和香包味在我的鼻尖荡漾。一旁小摊儿趁着人流高声呦喝着。

啊!终于到了。映入眼帘的是正前方的、大轿子里的一尊佛像。右侧便是一尊白银色的高大菩萨像。听妈妈说，那是“仙公菩萨”，看来，今天的寿星就是它了。

这尊菩萨，高约十几米，两手都优雅的呈现“兰花状”，一上一下十分协调。面部带着慈祥与和蔼，却又有几分严肃。那高大挺直的身躯，仿佛在望着普天之下的众生。

我看呆了，头仰到老后面，快要摔到地上去了。“快!快来拜拜!”妈妈把我拉到了一旁，递给我三根香。奶奶也跟其后。我跪在软绵绵的红色布蒲垫上，只想着随意摇晃几下做做模样。但在不经意间，我看到了面前的那位“黑脸大爷”。他威严地坐在那儿，不可侵犯。瞪着眼看我，浓密的眉毛和长长的胡子把我吓坏了。“好好学习，天天向上。”我咕囔着。连忙站起身，定了定神，将香递给了妈妈。

妈妈小心的接过香，整理好将它插在不远处的一个金色的大缸里。除了我们外，大缸里也装满了其他的香，撒落出了不少灰粉。一根长一根短，却代表着人们对亲人的忠诚祈祷，与对未来生活的美好向往。“妈，为什么大家都要插在金色的大缸里?”我问。“这是要让佛神看见我们，明白我们的心意呀。”，妈妈摸着我的头。

奶奶也跟上来了，她握着香，一边低头默念着: “我的儿来厦门打工，有了两个女孩儿。小芳明年就要升中学了，请您保佑他们平平安安的啊!”在她的脸上，我看到了珍贵的虔诚。

再上一层台阶，许多塑料大缸在地上有序的、并列排放着。寺院的工作阿姨们坐在每个大缸前，拿着一把大汤勺，为每一个人舀一碗面线糊。今天人可真多啊!我不得不去排长龙，手里端着一个瓷碗，有说不出的激动。

终于轮到我了。一大勺面线糊顺滑地“流”在我碗中。面线料很丰富，冒着丝丝热气，热腾腾的一大碗，真香啊!一股诱人的汤味儿扑鼻而来，我捧着碗，在一旁的石椅上坐下。

“妈，我们为什么要吃面线呢?”我一边问，一边从汤里夹起了一个芋头。“这是寺院免费提供的，吃了它会得到菩萨的庇佑哦。”原来是这样。

到了最后的尾声，我拿着十元钱投在了香油钱的框子里，接过三包粿龟，这是粉绿相间的粿龟。听妈妈说，龟是长寿的象征，吃下菩萨的“龟”也会长寿延年哦!

我咬下粿龟的小嘴巴，真甜呐!满是小时候的味道。我细细地回味着，甜味在舌尖跳跃，仿佛又回到了过去度过“仙公菩萨”的日子。

作者：：王桂芳

指导老师：黄老师

雪，是冬天的象征。没了那白色的小精灵，怎么感受到冬天的魅力？可偏偏，家乡温陵的冬天没有那种济南冬天的滋味，不是那种彻彻底底的冬天的严寒，没那么令人深刻。它似乎是有着春天的温柔，也有秋天的不舍，反正到了冬天，还有暖意这个词的存在。

这也是为什么叫温陵的原因吧？

到了冬天，我并不怕冷，不是那种刺骨的感觉，还带着对阳光的期待，等待着它的出现。我们不用像北方的人们穿那么厚的衣服，把自己裹成一颗球，一些爱美的女孩子还是穿起了裙子。

在这个冬天的早上，我起来总喜欢吃一碗面线糊，一个“剪不断，理还乱”的场景出现，我顾不了那么多，吃下一口，暖暖的，全身上下都发出满足的叹息。

等到我意识到已经吃完的时候，我已经被这种感觉困住好久了，陶醉地走了出去，风吹起我的头发，我才感觉刚才的食品是那么美味和温暖。

如果这时候去洛阳桥的话，去时的交通不用说，到了那里，就会看到正在左顾右盼的烤番薯，金灿灿浑身冒着热气的蒸玉米，沐浴在黑沙中满足的炒板栗。

这时候吃一个烤番薯，是不是有种老北京的感觉？还记得小学学过课文，作者小时候为了买番薯把毽子里的钱拿了出来。

有时候很喜欢这种感觉，好像自己是那个时候的人，在北京老胡同里穿梭的那个齐耳短发大眼睛的小孩子。是不是当一个人离一个时期很远，无法全面地了解，只是突然知道，就会生出这种感觉？吃一个烤番薯的话，才让我有那种冬天的感觉，不，是错觉。

温陵有冬天吗？在我印象中，那么温暖，最冷的不过只是秋天？冬天在哪里？或许被藏起来了吧。

来到书店，这时候，最喜欢的是买一杯奶茶，捧在手心里。这时候是安静的，外面的风缓缓地散步，里面的人静静地欣赏。欣赏着那些作者思想的火花，每一次碰撞都有一个事件。

走着走着，该回家了吧。

晚上，在家里的时候，我喜欢把卧室的灯都打开，坐在床上，盖着被子，看书。

有时候会困，便小憩一会儿。

有时候就这样睡着了，有时候介于半梦半醒之间。

后者，当我的母亲就会悄悄地进来，帮我盖好被子，收好乱放的书，动作轻得仿佛不忍惊起尘埃，停一会儿，她是在看我吗？我不敢睁眼，只是觉得很幸福。母亲逗留了一会儿再悄悄地出去。

温陵的冬天，温暖的冬天。

初三:刘佳煌