关于俗人的作文

佛曰：因果报应。

人云：前世今生。

那么，今生受过那么多伤，有那么痛，来世会不会不痛，会不会开心呢？

然而，没有来世啊。

那若有呢？不要做人了吧，做一个人又累又痛……

若有来世，愿为佛殿上长明灯中的一滴烛泪。日夜听我佛偈语，心若明镜，无一丝杂念，是那样单纯呢。只是，是否快乐？不然，为何烛会流下这滴泪？

若有来世，愿为莲池里的一株青莲。摇曳多姿，袅袅婷婷，每一个舞姿都极尽华美，转身间，我看见惊艳的眼神，不禁满足的一笑。这样，该幸福了吧。只是，是否能看透呢？佳人玉手，轻轻掐掉我的根，至于温润的玉瓶中，日夜滋润。然而风起绿波间，却已不见翠叶菡萏香。自己的命运纷彩一时，却不能自己掌握。这，是否也是种悲哀？

若有来世，愿为舞翩跹的蝴蝶。穿梭于花丛之间，停留在片叶之上。不经意间，遇见一个回眸，清澈的可以倒映出我华丽的翅膀。于是，我愿意倾尽一生去守候那抹清澈，却敌不过时间的强悍。然而，蝶儿的一生只有一个春秋的轮回，所以一季已过，蝶儿香消玉殒。可是，他会看见蝴蝶眼中流下的那的一滴泪与未曾说出的遗憾吗？这，是否也是种凄凉？

若有来世，还是做一个世外高人吧。青灯古卷，看淡人生。红尘的繁芜终究不过是一场闹剧一场戏。一花一世界，一叶一菩提，本来无一物，何处惹尘埃。远望山下，垂眸淡淡的笑。只是，是否幸福？

不惹尘埃，便无所谓得失，即不知何为幸福。那样，会不会很寂寞？

…………

若有来世，还是在红尘中当一个俗人吧。痛苦了哭，高兴了笑，该有多爽。知道幸福，懂得珍惜，努力追求。不必如烛泪看透千年却看不懂寂寞，不必如青莲容颜美丽却抵不过命运，不必如蝴蝶凤舞翩跹却说不出爱，不必如高人清心寡欲却一生寂寞。凡俗的生活短暂却长久，普通却美丽，繁琐却幸福。

我说：若有来世，还做一个人，做一个痛并快乐并幸福的红尘中人。

我的妈妈，一米六八，体型稍胖，自然美丽。烫的一头板栗色的卷发，穿的并不艳丽，一眼看上去，是一个极具亲和力的“俗人”。

俗人之买衣服篇

“爱美乃女人之天性。”我的母亲也不例外。上班之余，最爱看衣服。上网没什么爱好，搜搜今年的流行时装，按照她的话来说就是“哎呀，那衣服真好看，贵也贵的死人，就过过眼福吧。”这年头，60年代的老知青还比21世纪的花季少年还时尚呢！

每每到了礼拜五，我回到家，就可以得到这一周的流行趋势，“蛮崽，那天我在那边那个××百货看到一件衣服，觉得还蛮好看，我就试了一下，真的不错，但是就是太贵了，舍不得，我就在那上面都转了一下，看看有没有打折的、比较好的衣服…”每次都觉得好笑，世上的好事哪会全都跑到你头上去？所以打折的好衣服怎么会都存入你的衣柜？想两全其美，难！所以每当她想买却嫌贵的时候，我就会怂恿她：“生活要享受才有滋味，穿上自己喜欢的衣服法可以得到快乐，而且质量好的衣服还可以多穿几年…”

真是喜欢跟妈妈逛街，喜欢看她犹豫不决的样子，喜欢看她心中有数的样子。

俗人之吃饭篇

“吃饭了！”

享受食物的时刻又一次来临

，看看午餐的事物怎么样。

韭菜花炒豆干、紫菜蛋汤、炒茄子。不错不错，色泽鲜艳，热气腾腾。两菜一汤，标准的两人餐，既不浪费，又符合营养。但是，我发现了一个问题，“妈妈今天好像没有荤菜吧…”“哪没有，蛋不是啊？豆干子不是啊？”老妈立刻回答我。“啊？”我望着菜疑惑惊讶的叫了一声。

过了一会儿。

“吃素菜多好，你看你都胖成那样了，还不减点肥，（她经常这样说我，我也不在意）而且现在生活好了，不能再大鱼大肉的吃了，这是不健康的。”

“那营养万一跟不上怎么办，而且一个礼拜没回家，也应该吃点好菜噻。……”

“好啦好啦，名堂真是多。”

结果第二天，我看到了红红的红烧肉，闻到了香喷喷的红烧肉。我是不是在做梦啊！于是我笑嘻嘻的跑进厨房，“妈妈，你终于想通了啊！”

等菜上齐，就开饭了，这次，我特意多吃了几块，说：“妈妈，你终于被我的理论给打败了。”妈妈一脸不甘心的笑容让我更加得意。

妈妈呀妈妈，真是可爱，我知道这不是俗，这是对生活的热爱，对儿女的关爱，希望您继续保持，带领我奔向生活的峰，带领我执着热爱生活，带领我永不放弃生活。

加油吧，我的妈妈！

高三作文：论完人

世间有“完人”吗?我想，今无，古也无。“金无足赤，人无完人”，完美无缺的人，永远是水中月，镜中花，可望不可即。能渐臻“亚完人”也是少之又少的极之了不起的人。孔夫子获取了至高无上的“圣贤”头衔，也是皇帝追谥的，他自己决不敢自封。

近年来，报章上评价某些文学家、书画家，不时见有“德艺双馨”一语，讲实话，这只不过是接近而已，真正“德艺双馨”的人恐怕是百年都无一遇。伟大的现实主义诗人白居易，一生写诗三千余首，数量之多，在唐朝无一人可及，可是从“德”方面去衡量，他却被人诟骂。据史书记载，他蓄养多名歌姬、艺妓、舞女，“十听春啼变莺舌’三嫌老丑变娥眉”，十年中，他嫌这些女子老了，丑了而变换了三次。

“人非圣贤，孰能无过”，这是人们非常熟悉又反复引用过的话，人既然不是圣贤，所以有过失也是在所难免，其实就是被称为圣贤的孔夫子，也并非十全十美，皇帝追谥孔夫子为圣贤，这不过是为尊者为讳罢了。《论语》述而篇里说：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好”。我们把这段古语译成现代汉语是：财富如果可以求到，即使是执鞭当走卒(做下等工)我也干，财富如果求不到，我只好从事我所喜欢的工作。”事情摆得很明白，圣贤孔夫子也像普通老百姓一样，把求财放在首位的。可见，圣贤也有俗的一面，更何况我们这些地地道道的俗人。

俗人中固然找不到完人，名人、伟人以至圣贤也不是完人，我想，完人是“上穷碧落下黄泉”也难觅其芳踪。

我承认，我只是一个俗人，一个再普通不过的人。

我出生在一个文化底蕴很薄的一小城市里，哪里的文化气息几乎都薄的你想找一件代表，都很难找到。在我出生2年后，我离开了哪里。去了相隔200公里的一个较大的城市。但是，哪里的环境压迫的我5年，都没有好好的欣赏，就匆匆的离开了。因为一些很特殊的原因，我有回到了久别的故乡。一年后，我去了一个自唐朝以来，就享誉全国的一个地方－山西。在那里，我虽然没有确切的感受文化的气息。但是，他们的为人素质和品德，却让我在几年后的今天，才慢慢的感受到了一些故乡人所不具备的魅力～！回来后，在故乡呆了16个月，我来到了，应该是有所内涵的武汉。并在这里，也确切感受到了一些文化的魅力。但是，当我从文化中心－北京回来了以后，我才明白。原来，这里虽然有些东西，但还是有些淡淡的。相比较而言，还有一点杂的味道。这个时候，我再一次的回到故乡，我突然的发现，这里和别的地方比之而言，根本就不算又文化的地方（近代史还是有一点味道的）曾记得，鲁迅先生的故乡以前并不怎么引入注意。但是，自打鲁迅先生问世以后，哪里聚集了很多现代的文人。因此，我又觉得，文化底蕴是不是人造的。如果是，那我就真有点羞面于色了。毕竟，我不是文化的。所以，我就不配在这里‘指手画脚’。更不配责怪故乡的不是～！呵呵～！归根到底，我只是一个俗人罢了。