回忆爷爷

550字
主题:亲情、逝去、温暖、成长、永恒、怀旧

回忆爷爷作文——幼时,总是在他身上翻来滚去,而他总是哈哈大笑,丝毫不顾我怎样在他身上放肆。那种欢乐与放肆,如今,却不在了……

一年级的我,跟爷爷奶奶住在一起,爸妈都去了外地。一放学,便会赶回家爬到他的肩上,张牙舞爪地揪住他的胡子,而他总会乐呵呵的抱着我,看着我闹,任着我吵……

他很爱看戏,不管天气怎样,一有戏,便会骑着电车往那赶,有时还会拉上我和奶奶,一起去。那是的路很颠簸,我就无聊的缩在他的怀里,看看蓝天,数数白云……看着太阳渐渐往西边落去。在戏上,我总是指着这个,要着那个,他也任着我,浅浅地笑着……回时,提回一大包枣糕,那是我的最爱,只是应为他是爷爷喝酒时必不可少的小糕点……吃着吃着,便爱上了……

上学小学,校门口,少不了他的身影。依旧是那抹钻心的笑,依旧是那辆以显的些许破旧的电动车。但是,那种旧确使我感到十分的亲切。

一天三顿饭,爷爷奶奶总是变样的逗我开心,好让我多吃一点。顿顿虽然不算是美味,但现在回想开来,那种令我熟悉怀念的味道,如今却胜过美味佳肴……

这些,都是回忆,即使这回忆再美好温馨,我也不愿去拥有它,应为一但拥有了它,就意味着这些美好的事,都成为了过去,成为了永恒。任凭你千方百计,你也不会再得到它一次,应为它是你一生中的。最为独特灿烂的美丽……

精选读者点评

爷爷的笑、枣糕的甜、电动车的旧,全藏在细节里!“揪胡子”“缩怀里”“数白云”,多鲜活啊!结尾那句“不愿拥有回忆”有点绕,改成“越想攥紧,越从指缝溜走”试试?

我幼时的家乡

1100字
主题:乡愁、变迁、市井烟火、成长记忆、故土温情

“可有吃——枣糕——哩——”的叫卖声在这清晨的小城中荡漾,是卖枣糕的中年妇女所发出的声响,浅色的阳光洒向灰黄的土壤,如同给一幅黑白素描注入了光芒。这个小城,叫阜阳。

阜阳?你可能会迷茫的摇摇脑袋。这是哪里?我怎么一点印象都没有?我也不指望你能知晓,只有一件事让这个城市还能有一点点光彩可以焕发:他是中原中的中原。还有,如果你知道亳州的

“可有吃——枣糕——哩——”,三轮车的吱扭与叫卖声再次响起,洪亮的声音下有着一丝淡淡的疲倦,拖了几秒的长音黯淡下去时,似乎还有一点小小的、心力憔悴的哀伤。我再次揣上两块硬币,兴冲冲的跑到门口,在那声“可有吃——“的长音还未拖完时,猛然打断她,高喊了一声”有!“动作娴熟的将两块钱扔进三轮车上的钱盒里,站在一旁指指点点:“不要枣,枣皮也不要,光要米光要米……”……这种枣糕并不是饭店里加了点枣汁的糕点,而是一种用枣与糯米蒸成的简单甜食。

在拥挤的人群中,还有纷杂的吵闹声中,一手提着枣糕狠咬的我使劲挤进里面,将另一只攥着钱的手艰难的递到卖麻糊的老板手里。

麻糊?这个名字虽然怪怪的,但直至今日,仍在阜阳饮食中占有极其重要的地位。为何?简单的来说,就是物美价廉,以其极其奇特的、碎豆皮儿加豆腐脑的口感与如同喝盐的味道——虽然有些夸张——征服了所有阜阳人,只要一块——现在一块五,几乎所有地球人都消费得起的低价,让每条小吃街都有它的身影。看到这里,你可能会摇摇脑袋,算了,不吃了,我一点儿也不喜欢吃咸的……别急,这里还有为胃口淡的人量身定制的变种——俗称淡麻糊,以芹菜豆子儿等制成,也不是很咸,阜阳城喜欢吃淡麻糊的也大有人在。还有,麻糊的学名叫:鸡汤豆腐脑。

狼吞虎咽吃完饭后,我头一扭,朝相反方向走去

这是一个布满各色塑料袋,还有长短不一的竹签以及被掰成两半的一次性筷子的、似乎永远播放着最炫民族风的公园,大妈们潇洒的扭着腰肢,一脸满足的踏在一根竹签上。我光脚爬上一个大花坛,虽然一朵花都没有,只是布满了嫩草,软软的草尖让小脚丫奇痒无比。

我就趴在那里,目不转睛的盯着大妈们跳舞。似是觉得热了,我脱掉外套,挪了个位置,远离了已经被暖温的那片草地。为了防止此类情况再次发生,我干脆一直滚来滚去,过了一会儿,已是筋疲力尽,躺在那里,慢慢的打起了鼾……

现在我不喜欢去公园了,原本的草地对我已没有吸引力,甚至连草地也没了;我不再喝鸡汤豆腐脑了,因为它已经涨到了两块;我不在吃枣糕了,因为已经没有人卖了。

“可有吃——枣糕——哩——”某一天,正在玩电脑的我突然又听到了这熟悉的声音,一瞬间,我觉得我好像小了七岁……

初一:张兆祥

精选读者点评

枣糕声一出来,整篇就活了!“可有吃,哩,”拖得真像,连喘气儿都听见了。后头写麻糊那段,说“喝盐的味道”,我噗嗤笑出声,这词太野了,但就是阜阳味儿!结尾那句“小了七岁”,轻得像片枣皮,却压得人胸口一热。

传统食物

750字
主题:节气饮食、民俗传承、乡土记忆、时令物候、文化认同

清明果

浙江南部各地采摘田野里的棉菜(又称鼠曲草),中草药书上称“佛耳草”,有止咳化痰的作用,拌以糯米粉捣柔,馅以糖豆沙或白萝卜丝与春笋,制成清明果蒸熟,其色青碧,吃起来格外有味。

每到清明,家家户户都要做一种叫清明果的食物,那是扫墓时用来祭奠先人的。在我印象中,清明节的到来就意味着能品偿那青绿飘香的清明果了。

清明果形状有些像饺子,但味却截然不同。清明果的皮是一种叫艾叶的植物做成的,艾,多年生草本植物,开黄色小花,叶小形如菊科植物,生得一篷篷,一簇簇的。每年清明前,女人们手提竹蓝,三五成群来到田野喜滋滋地采摘艾叶,青青鲜鲜的艾叶满满当当地堆在蓝子里,煞是好看诱人。艾叶采回家后,便开始了繁杂的制作清明果的工序,女人们又像摩术师,青青的艾草一转眼就变成美味可口的清明果了。

欢喜团

四川成都一带有以炒米作团,用线穿之,或大或小,各色点染,名曰“欢喜团”。旧时,在成都北门外至“欢喜庵”一路摆卖。清人《绵城竹枝词》有诗云:“‘欢喜庵’前欢喜团,春郊买食百忧宽。村醪戏比金生丽,偏有多人醉脚盆。”

画卵

在一些地方,于清明头一夜,把鸡鸭卵煎熟,染成蓝黄杂色,在卵壳上加以雕镂成画,作为冷食礼品赠送。据说吃画卵,在隋唐时盛行全国。

枣糕

枣糕又叫“子推饼”,北方一些地方用酵糟发面,夹枣蒸食。他们还习惯将枣饼制成飞燕形,用柳条串起挂在门上,可以冷食,以纪念介子推不求名利的高尚品质。

清明螺

清明时节,正是采食螺蛳的时令,因这个时节螺蛳还未繁殖,最为丰满、肥美,故有“清明螺,抵只鹅”之说。螺蛳食法颇多,可与葱、姜、酱油、料酒、白糖同炒;也可煮熟挑出螺肉,可拌、可醉、可糟、可炝,无不适宜。若食法得当,真可称得上“一味螺蛳千般趣,美味佳酿均不及”了。

精选读者点评

清明果那段真带劲,艾叶“一篷篷,一簇簇”,采的人“喜滋滋”,连竹篮都“青青鲜鲜”地堆满,你把春天攥在手心里写了!后几段像查资料卡片,节奏突然变慢了,读着像翻民俗手册。下次试试把欢喜团、画卵也“采”一次啊!

传统食物

1350字
主题:节气民俗、饮食文化、慎终追远、自然时序、家国情怀

浙江南部各地采摘田野里的棉菜(又称鼠曲草),中草药书上称“佛耳草”,有止咳化痰的作用,拌以糯米粉捣柔,馅以糖豆沙或白萝卜丝与春笋,制成清明果蒸熟,其色青碧,吃起来格外有味。

每到清明,家家户户都要做一种叫清明果的食物,那是扫墓时用来祭奠先人的。在我印象中,清明节的到来就意味着能品偿那青绿飘香的清明果了。

清明果形状有些像饺子,但味却截然不同。清明果的皮是一种叫艾叶的植物做成的,艾,多年生草本植物,开黄色小花,叶小形如菊科植物,生得一篷篷,一簇簇的。每年清明前,女人们手提竹蓝,三五成群来到田野喜滋滋地采摘艾叶,青青鲜鲜的艾叶满满当当地堆在蓝子里,煞是好看诱人。艾叶采回家后,便开始了繁杂的制作清明果的工序,女人们又像摩术师,青青的艾草一转眼就变成美味可口的清明果了。

四川成都一带有以炒米作团,用线穿之,或大或小,各色点染,名曰“欢喜团”。旧时,在成都北门外至“欢喜庵”一路摆卖。清人《绵城竹枝词》有诗云:“‘欢喜庵’前欢喜团,春郊买食百忧宽。村醪戏比金生丽,偏有多人醉脚盆。”

在一些地方,于清明头一夜,把鸡鸭卵煎熟,染成蓝黄杂色,在卵壳上加以雕镂成画,作为冷食礼品赠送。据说吃画卵,在隋唐时盛行全国。

枣糕又叫“子推饼”,北方一些地方用酵糟发面,夹枣蒸食。他们还习惯将枣饼制成飞燕形,用柳条串起挂在门上,可以冷食,以纪念介子推不求名利的高尚品质。

清明时节,正是采食螺蛳的时令,因这个时节螺蛳还未繁殖,最为丰满、肥美,故有“清明螺,抵只鹅”之说。螺蛳食法颇多,可与葱、姜、酱油、料酒、白糖同炒;也可煮熟挑出螺肉,可拌、可醉、可糟、可炝,无不适宜。若食法得当,真可称得上“一味螺蛳千般趣,美味佳酿均不及”了。

我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。...

福建闽南并不一定只在清明节扫墓。扫墓日期一般有两种,泉州习俗是在清明节前后几天,漳州则有部分人士会选在三月初三的上巳节附近扫墓,客家人则通常在春节之后。

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”又是一个清明节,家家户户都沉浸在悲伤之中。虽都是叫清明节,但意义却不相同。今天不光为自己的亲人而悲伤,还为革命烈士们、风雪战士们,为3.14那些无辜的老百姓。

夜里雨声,闲读宋词,听北宋词人晏殊浅吟:“燕子来时春社,梨花落后清明”。翻过几页,又听见晏殊第七子晏几道叹息:“舞烟眠雨过清明”。心里蓦地一惊,春社已过,清明又至了。

20__年的清明节的前一天,我和爸爸、妈妈一家三口坐火车和汽车来到了爸爸的家乡——湖南的一个小山村。车快到爸爸的家乡时,我就从车窗由里往外看,看到了爸爸家乡的美丽景色,有山,有河,山青水秀,感觉真美,远处还不停传来布谷鸟的叫声...

越过阳光,我看到了阳光背后的云彩。北方的春天总是来得那样迟,那样迟。蒙蒙的天,萧萧的风,似乎在记忆里永远总也抹不去。不过现在,空气略略湿润了,清风里,如果仔细闻的话,还能闻到一丝丝不知从哪儿溢出来的清香,应该是哪只粗心的...

清明节里,人们祭祀死去的亲人,心里充满悲伤。所以谓之“欲断魂”嘛!清明节里,人们还会干什么呢?还会祷告上帝(俗称老天爷),祭祀烈士!“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

精选读者点评

清明果那段真有神,艾叶“一篷篷、一簇簇”,采的人“喜滋滋”,连竹篮都“青青鲜鲜”堆满了,你把食物写出了呼吸感!后头突然跳到四川欢喜团、福建扫墓日,像翻书太快,纸页哗啦啦飞走。下回试试:一种食俗写透,再轻轻带一句“别处也有不同过法”,就稳了。

回族寒食节见闻

750字
主题:传统节日、饮食文化、民俗传承、生命敬畏、历史记忆

阳历节日之一,4月5日,是中国的传统节日,距今已有2500多年的历史。除了清明扫墓祭祖,其食俗是丰富多彩。

清明节是中国的传统节日,祭祀的最重要的节日。古老的节日,又称月,超过2500年的历史。日历4月5日之前和节后的是24节气之一。在24赛季,无论是油门只清明节。中国有25个民族过节日,扫墓祭祖,踏青郊游是基本主题,但在扫描过海关的形式和清明饮食习惯各不相同,具有鲜明的地域特色。

除了坟墓和纪念碑,食俗是丰富多彩的,备受瞩目。在河南,大多数人吃馓子,枣糕,鸡蛋。

吃馓子“馓子”为一油炸食品,香脆精美,古称“感冒”。寒食寒食节习俗禁火一直是不受欢迎的大部分地区,但与节日有关的馓子是深受世界人民。现在,在圣子汉族地区红遍大江南北不同:北方馓子大方洒脱,以麦面为主料;南方馓子精巧细致,多为米类材料。在少数民族地区,各种各样的馓子,不同的口味,尤其是维吾尔族,东乡族和纳西族以及宁夏最有名的馓子。

日期枣糕吃的蛋糕称为“子推饼”,与酵母发面有些地方更糟糕的北部,夹馍日期。他们曾经做出的燕子日期饼形,串成柳条挂在门上,可凉拌,为纪念高贵的气质杰不求名利。

吃鸡蛋在一些地方,清明吃鸡蛋,吃的像端午,中秋粽子吃月饼一样重要。节日民俗认为吃鸡蛋,全年有个好身体。据相关专家介绍,清明吃鸡蛋的习俗,有几千年的历史。

专家说,吃鸡蛋,是从古老的祭祀节日而得。人们祈祷婚育,各种蛋类,如鸡蛋,鸭蛋,煮鸡蛋等,并涂上各种颜色,称“五彩蛋”,他们来到河边,以5个鸡蛋放入河中,沿水就会下了,所以人们在下游捕捞竞争,剥皮吃,食用后可以培养出来的。现在吃鸡蛋的节日喜庆的象征。在一些农村地区,以及儿童之间“撞蛋”的习俗。如果你想探索的节日吃鸡蛋,鸡蛋打在象征意义,这也应该点燃人们对于生命,敬畏生育的感觉和萨尔

精选读者点评

清明吃馓子这段文风扎实!“北方大方洒脱”“南方精巧细致”,这对比一下就活了。只是“古称感冒”怕是打错了?馓子和感冒可不沾边啊,快查查字典~