不可惊扰的寂静

900字
主题:学术尊严、公共理性、精神坚守、媒介伦理、文化敬畏

学术的寂静,犹如天山雪莲,不可惊扰。

小小的却不切实际的言论犹如那小小的蜡烛,会激起一场巨大的舆论,让本来单纯、潜心学问的学者犹如受惊的蝴蝶,失去了心灵的净土。

纵观当今学术界,有多少学者被各种“门”缠身?

先有阎崇年被掌掴,后又陷入“悬赏门”。再后来“季羡林遗产门”引起一片哗然。余秋雨、于丹、易中天等一批从《百家讲坛》走向大众的学者遭遇非议……

这些学者从书斋中走出,走向媒体,走向大众,现身各种讲坛,到处“走穴”,一年出多部畅销书,遭来羡慕嫉妒也是必然。

原因首先是学者们自身不懂得守住内心的寂寞与清净。面对媒体的追捧,他们没有能稀释掉那些浮名,一人夸之,万人从之,接受下与他们学术涵养不符的名誉,失去了寂静,从高位摔下也是必然。

然而,作为大众一员的我们,作为传播信息的中坚力量,慎于言,是不可推卸的责任。

当普及的微博成了公民发表言论的又一平台,“微博骂战”也愈演愈烈。我们是否想过,传播那些不切实际的言论时,身为文化名人的学者们会遭遇怎样的惊扰与伤害?

我们自以为转载批评是对正义的呼唤,然而不明实情的我们却实在是被那些舆论制造者所利用,一次一次去惊扰学术的寂静,将学者的私生活公布于众,让学者无法潜心学问。你看那些书里,有多少雷同之语?

不懂得正确评判言论的正确性,不懂得给学者一片寂静的土壤,就正应了泰戈尔的那句话:“人人手持心中的圣旗,满面红光走向罪恶。”

复旦秦绍德“寂寞出学问”的呐喊是对学者坚守自身心灵净土的呼喊,亦是对公众给学者一片寂静天堂的呼喊。

总有一些大师习惯于寂静。

与当代文化名人们相比,季羡林老先生的三拒头衔是一种睿智,不问世俗尘埃,清净红尘美好。

《麦田里的守望者》的作者塞林格成名之后过了半辈子的隐居生活,他逃离成人世界,逃离喧嚣,或许只是为了守住自己内心的净土。书中的那段话是多么适合作他的墓志铭:“我整天就干着这种事,我只想当个麦田里的守望者。”

总有一些人在慎言慎行。

白岩松等微博名人正用尽全力地引领微博走向正义,走向公正,走向单纯。

诚愿有更多的学者只想当个麦田里的守望者,诚愿更多的公民慎于言论。

还学术一片寂静安然,会有更多的大师在静默中生长,迸发出遒劲的学术张力。

那天山上的雪莲啊,寂静中,是如此优美动人。

精选读者点评

雪莲的比喻亮眼吸睛!后文“惊扰”“蝴蝶”“麦田守望者”都围着它转,不散光。但“悬赏门”“遗产门”这些词太像新闻标题了,写进作文里,得加点自己的体温才站得住。

三个筛子

500字
主题:言语修养、自我省察、理性表达、人际边界、精神自律

一天,一个人急急忙忙地跑到某位哲人那儿,说:“我有个消息要告诉你……”

“等一等,”哲人打断了他的话,“你要告诉我的消息,用三个筛子筛过了吗?”

“三个筛子?哪三个筛子?”

那人不解的问。

“第一个筛子叫真实。你要告诉我的消息确实是真的吗?”

“不知道,我是从街上听来的。”

“现在再用第二个筛子审查吧,”哲人接着说,“你要告诉我的消息就算不是真实的,也应该是善意的吧。”

那人踌躇地回答:“不,刚好相反……”

哲人再次打断他的话:“那么我们再用第三个筛子,请问,使你如此激动的消息很重要吗?”

“并不怎么重要。”那人不好意思地回答。

哲人说:“既然你要告诉我的事,既不真实,也非善意,更不重要,那么就请你别说了吧!这样的话,它就不会困扰你和我了。”

有时候我们着急告诉别人的事情,也像这个人要告诉哲人的消息一样对人对已毫无益处,如果我们先用“真实、善意、重要”这三个筛子筛一下我们要说的话,我们就会发现,很多话其实根本不必说,也不用说。

语言是一把双刃刀,当我们兴冲冲地去对别人说三道四时,我们自己本身也会受到伤害,只是我们没有发觉而已。学习掌管好我们的舌头吧,不要让它任意妄为。你会发现:当你管好了自己的嘴,你自己就能管好你的生活。

精选读者点评

这个“三筛子”故事选得真巧!后半段联系生活那句“很多话其实根本不必说”,像小钩子一下就钩住人了。要是能把“双刃剑”那里改成自己班上发生的小事,比如传错话惹误会,就更活啦!

留有口德

1250字
主题:人际边界、言语智慧、情感责任、君子之道、成长反思

生活中,人之交往,友之相处,忌你争我斗,宜和谐相契;忌直来直去,宜融方于圆;忌言语随意,宜多思慎言。

低调说话,是一种态度,也是一种智慧,更是对人的尊重。礼多人不怪,巧取朋友心。有些人喜欢标榜自己是心直口快的人,言外之意炫耀自己心态阳光,敞开心扉,大白天下,自以为是自己的长处和优点,好像应该发扬光大。

殊不知世间万物皆有度,一次,二次,别人会体谅你的心直口快所带来的种种烦恼和不愉快。如果每次你的心直口快带给他人的都是反感和伤害,那就不是一种美德,而成为了一种恶习。

心直口快的人,不去理解别人的感受,不去体会他人的心情,只在乎自己的感觉,只在乎自己的好恶。因自己的脆弱引发自己的敏感,用随口的冲动来防御别人和发泄自己,结果往往是得不偿失和顾此失彼。

那种信口不择言的人,往往在给他人带来伤害的同时,自己也深受其害。即使无意,也尽害无益!如果自己不能及时反思醒悟,其后果会让你品尝什么是凄凉。

不要拿无知当个性,不要拿恶习当优点。心直乃君子之心也,以诚待人,古往今来都是为人之本。

快则不然,说话要讲口德,要讲语韵,既让人明白,又让人舒服;既语达目的,又对人尊重;既富有哲理,又心知肚明。

要对自己负责,不要信口开河,不负责任的乱说一通,想怎么说就怎么说,其危害甚重。

年轻时,心直口快可以理解,长大成人再回首,就会发现当年的自己也曾用一些幼稚的言词伤害过他人,用一些无知的话语刺痛过朋友,尽管多是无意,可还是有些许的遗憾。

在人生旅途中,每一个人都有自己的生活和选择,一起走过的朋友也只是志同道合,携手共进。

征途中相互鼓励,相互搀扶,相互捧场;有不足时,升华提高,取长补短,与人为善,治病救人,而不是任你喋喋不休的抱怨,挑剔和指责。

因为爱我们走到一起,因为情我们牵手,就应该相互尊重,相互体贴,认真呵护这份珍贵的感情。

莫用感情的执着否认感情的脆弱,更不能因执着去伤害其脆弱,因一言半语就损害情谊,让感情变冷漠。只在乎自己的感受而口不择言,往往会危及友情、爱情和人情。

因是朋友而无故受你所怨,如有不愿,你还理直气壮责怪朋友:“我心情不好,你都不能谅解吗!”反过来再让朋友受怨后去体谅你的不好心情,妥当吗?

原谅,这本是朋友所思,不能出自你口;言出谁人之口,其味却不同。可知否,说的一方振振有词,听的一方却黯然神伤?

心直口快,古往今来就不是什么优点,不负责任地过分挑剔和指责抱怨,对不熟悉的人来说是莫名其妙的反感,对朋友来说是不能接受的尴尬,对爱人来说是心碎一地的重伤难愈。

就算你说的是真话,因场合和时间的不同,说出来也会刺耳和伤痛,就更不用说自以为是的真话了。

假话全不说,真话不全说,这是一种修养,也是一种礼貌。

我们需要的是心直,以礼待人,以诚交友,而不是口快,说话要三思而后说,多思而慎言。

心直口快不是逃避责任的理由,也会给自己带来一定的遗憾。

说话是一门学问,也是一门艺术,特别是在批评别人时,更要话到嘴边留三分,三思而后语,说出来的话才会有分量和效果。

正所谓:留有口德礼天下,心直慎言方为佳!

初二:闫海仪

精选读者点评

“心直口快”翻来覆去嚼入木三分!字字不绕弯,句句有体温,连标点都像在喘气。尤其那句“说的一方振振有词,听的一方却黯然神伤”,我划了三道线,初二能写出这种共情力,真不是靠背范文练出来的。

初中作文素材积累

1600字
主题:人生智慧、内心安宁、道德自律、淡泊名利、向善修为

1、择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。

2、一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。

3、生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。

4、未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。

5、静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让。切勿贪意外之财,知足者人心常乐。若能以此去处事,一生安乐任逍遥。

6、处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。

7、平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。

8、人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。

9、宁可清贫自乐,不可浊富多忧。

10、受思深处宜先退,得意浓时便可休。

11、势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。

12、滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

13、平生不做皱眉事,世上应无切齿人。

14、须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闲是非之口。

15、多门之室生风,多言之人生祸。

16、世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。

17、“我欲”是贫穷的标志。事能常足,心常惬,人到无求品自高。

18、人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。

19、诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。

20、莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。

21、做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。

22、世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。

23、存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。

24、心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。

25、平生无一事可瞒人,此是大快。

26、“恶”,恐人知,便是大恶。“善”,欲人知,不是真善。

27、扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣!

28、遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。

29、是非天天有,不听自然无。

30、五官刺激,不是真正的享受。内在安祥,才是下手之处。

31、人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。

32、不妄求,则心安,不妄做,则身安。

33、不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。

34、积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。

35、积德为产业,强胜于美宅良田。

36、能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。

37、身安不如心安,屋宽不如心宽。

38、罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:“请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。

39、梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。

40、儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。

41、情生智隔。

42、征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。

43、把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到点,就是圣人。

44、嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。

45、一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。

46、诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。

47、恨别人,痛苦的却是自己。

48、人之所以平凡,在于无法超越自己。

49、大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。

50、改变自己,是自救,影响别人,是救人。

51、谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。

52、唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。

53、人不求福,斯无祸。人不求利,斯无害。

54、智者顺时而谋,愚者逆时而动。

55、常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。

56、见己不是,万善之门。见人不是,诸恶之根。

57、学一分退让,讨一分便宜。增一分享受,减一分福泽。

58、念头端正,福星临,念头不正,灾星照。

59、善人行善,从乐入乐,从明入明。恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。

60、心慈者,寿必长。心刻者

精选读者点评

这几句格言写得工整,但“静坐常思己过”那段密密麻麻堆了二十多个分句,读着喘然而气,孩子,你真照着一条条去做了吗?哪条让你心头一跳?圈出来,下回写写它。