我心目中的大周山

1050字
主题:自然奇观、文化发现、历史苏醒、地域荣光、诗意栖居

如果评选黟县2026年度热词,那么,大周山一定可以名列其中。这是毫无疑问的。自去年下半年以来,取材于大周山的图片、文字,借着微信、网络、电视、报刊等各种媒体,传播广远。大周山,也仿佛在一夜之间长出了隐形的翅膀,从皖南丛山之中飞了出去。

大周山,在西递所辖的叶村,多少年来,一直鲜为人知。就这么一个普普通通的史志里几乎不见记载的乡间一隅,却孕育了令人惊叹的奇石景观。

这是上天对黟县这块土地的眷顾和偏爱!这是上苍赐予黟县人的一份丰厚的礼物!

怀着对上苍的敬畏之意,黟县人小心翼翼、恭恭敬敬地善待这份厚礼。适度、有序地开发大周山,可以让世人由此领略自然之奇妙,探寻自然之奥秘。大周山直观生动诠释了大自然鬼斧神工之妙。这里的石群或联或分,联则成排成阵成列,气势不凡;分则各自有形,如鹰如虎如狮,形态奇特而生动。奇石,质地坚硬,纹理清晰,形状多样,色泽和黟县青一样,显得厚实。

这里成了一个颇具人气的新景点。

现在展现在游人面前的,只是占地数百亩的大周山的一角,小小的一角而已。不过,一角,也足以让人们想象数百亩的大周山奇石的壮观景象,正所谓窥一斑而知全豹。如今的整座大周山,犹如《琵琶行》中抱着琵琶遮掩颜容的琵琶女;这一角的奇石,只是主人和客人在浔阳江头惨淡离别时忽入耳际的水上琵琶声。当年的江州司马,循声而觅琵琶女,结果境界大开,流传千古。或许,在不远的将来,整座大周山泥土洗尽,无数的奇石现于天日,大周山便会成为一道气势恢宏的自然奇观。那时的大周山石景,就像是琵琶女容颜尽展、端坐于主人客人面前忘情弹奏的姿态。料其与名闻遐迩的云南石林相媲美,亦不能断为天方夜谭之说。

在披阅《黟县志(嘉庆)》时,读到《林历山新洞记》一文,其作者是以清廉著称的清康熙十五年(1676)丙辰科进士、黟县人黄元治。在这篇文章中,作者记述与友同游林历山的新洞,之后由此感慨曰:“呜呼,林历块然耳,尚有韬晦如兹洞者!而况名山大川,其间人迹阻断,而怀奇以自足者,可胜道哉?虽然,物苟不凡,天必不忍其终没,而出之以时,则人争重之。”大周山正是天地间这样的“韬晦”了千百年、“怀奇以自足”的“不凡”之境!当时间的巨轮载着我们驶进二十一世纪的时候,大周山终于不为天没,抖落了掩盖在身上的厚厚泥土,走出了尘封无数年的地下世界,向世人打开了通往神秘石景的一扇小小的窗口。

透过这扇小小的窗口,我们仿佛望见了仍然藏身于山丘灌木泥土之中的谜窟一般的大片奇石景观,也望见大周山美好的未来。——这便是我心目中的大周山。

精选读者点评

大周山写绝了!“一夜长出隐形翅膀”这个比喻太灵,读着就想起它扑棱棱飞过皖南山坳的样子。后头琵琶女那段也亮,但“容颜尽展”和石头搭得有点费劲,下次试试摸摸石头再写呢!

皖南古村落宏村之旅1作文

1000字
主题:文化传承、山水人文、历史纵深、传统智慧、地域认同

刚放寒假,我和家人、亲戚一同来到黄山市汤口县,准备开始这次黄山之旅!

根据计划,我们首先来到列入世界文化遗产名录的皖南古村落——宏村,而宏村则坐落于中国徽州文化的长廊——黟县。黄山古代时被称为“黟山”,黟县因为在“黟山”南麓,所以因此得名。黟县从公元前226年开始建造,距今已有2200多年的历史了!尽管经受过了2000多年的风吹雨打,但是黟县依然是风景秀丽,连绵起伏的峰峦与黄山连为一体,如果将高耸入云的黄山比成一部气势雄伟的交响乐,那么黟县则是这部交响乐中一节动人心弦的乐章!

既然黟县如此美丽,那么宏村就更是青出于蓝!

先说宏村的建筑。由于宏村始建于南宋,所以宏村的建筑全部都是粉墙青瓦,远远望去,连绵起伏的峰峦之间是灰白色的天地。可是,宏村当时居住这腰缠万贯的土豪、富商,可他们为什么不把钱花在房屋的外墙色彩上呢?在中国封建社会里对于色彩的运用,有着十分严格的等级区分,一般的平民百姓的住宅外墙上是绝对不能使用金碧辉煌的色彩与装饰的,尤其是金色。金色是皇家、贵族专用的。因此,在建造时,聪明的建造师们设计了这种灰白色的颜色,在青山绿水的映衬下,产生了一种宁静与祥和。然而,经过几千年的日晒雨淋,墙面上的白粉早已斑斑驳驳的脱落,尽管它失去了白色的明朗、单调甚至单纯,却又因此而增添了一种浓厚的历史感。

看完宏村的建筑,再让我们来看看宏村的大体样貌。由于古代的人都比较讲风水,所以宏村的规划很有讲究。在风水学中有大量的对山形的评判,如:“山厚人肥,山瘦人饥,山清人秀,山浊人迷”等。而宏村背有雷岗山雄耸,且有碣溪环带,形势较胜,所以山势方面不多操心。然而宏村的两条溪流不汇于西而绕南而过是一大缺陷。所以,在明水永乐年间,宏村76世祖汪辛夫妇,三次聘请了号称为“国师”的风水先生——何可达察形望势,按照牛形改造村落。于是村民们凿水数百丈,作为牛肠;开采了天然泉水,作为牛胃;架四座木桥,当做牛脚;栽了两颗参天大树成为牛角;而山则作为牛头,屋子则作为牛身。

了解了这些我不禁感叹:中华民族五千年历史,博大精深!绝不能丢!无论是从建筑的颜色,建筑的构造,建筑大体的布局以及关于风水的认知,还是古人的赏识,似乎我们现代人都较为逊色!中华民族还有许多文化期待我们去了解,这些文化充满了知识与真理,让我们进一步的了解它们,对它们进行深入的探讨,进行“解剖”

游不完的宏村,说不完的话,话说宏村……

精选读者点评

宏村的牛形布局观察周到牛肠、牛胃、牛角都冒出来了,读着像在村里转悠。平心而论“腰缠万贯的土豪”这词儿太跳脱,跟后文讲礼制的语气撞车了,换“徽商巨贾”试试?

腊八美食

450字
主题:传统节俗、饮食文化、农耕信仰、地域风俗、时令物候

腊八节作文:腊八美食

腊八豆腐

“腊八豆腐”是安徽黔县民间风味特产,在春节前夕的腊八,即农历十二月初八前后,黔县家家户户都要晒制豆腐,民间将这种自然晒制的豆腐称作“腊八豆腐”。

翡翠碧玉腊八蒜

泡腊八蒜是北方,尤其是华北地区的一个习俗。顾名思义,就是在阴历腊月初八的这天来泡制蒜。其实材料非常简单,就是醋和大蒜瓣儿。做法也是极其简单,将剥了皮的蒜瓣儿放到一个可以密封的罐子,瓶子之类的容器里面,然后倒入醋,封上口放到一个冷的地方。慢慢地,泡在醋中的蒜就会变绿,最后会变得通体碧绿的,如同翡翠碧玉。

煮“五豆”

有些地方过腊八煮粥,不称“腊八粥”,而叫做煮“五豆”,有的在腊八当天煮,有的在腊月初五就煮了,还要用面捏些“雀儿头”,和米、豆(五种豆子)同煮。据说,腊八人们吃了“雀儿头”,麻雀头痛,来年不危害庄稼。煮的这种“五豆”,除了自食,也赠亲邻。每天吃饭时弄热搭配食用,一直吃到腊月二十三,象征连年有余。

腊八面

我国北方一些不产或少产大米的地方,人们不吃腊八粥,而是吃腊八面。隔天用各种果、蔬做成臊子,把面条擀好,到腊月初八早晨全家吃腊八面。

精选读者点评

腊八蒜变绿那段内容饱满“通体碧绿的,如同翡翠碧玉”,眼神清澈,还记住了颜色变化的过程,比光抄资料强多啦!倒是“雀儿头”为啥能治麻雀头痛?这句读着有点懵,是真这么传的,还是你顺手加的?

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