关于见证者的作文

石头，城市美化的见证者。城市是一个大家庭生活的地方，人们生活在城市里肯定需要一个良好的环境，身边的事物要新鲜点是理所当然的了。

在我所住的小县城内有一个大广场，到了晚上，大大小小的家庭要散步的话，那里是一个必经之处。因为在广场的正对面有一个小林子，有草、有花、有树，最重要的是，那林子里的路是由不同的石头铺成的。特别是到了夏天，光着脚丫踏着这石子路走去，那石头像一些小冰球，把凉爽送到全身，那圆圆的石头被踩着，就像一个天然的按摩师。那石头嶙峋光秃，夜晚，头上的月光照在石头上，犹如照在水面上，波光粼粼，在石子路的两旁有桂花树，那桂花树很小很小，不到50厘米，它们各自拥有一个花盆，这些花盆分别是由各种各样的石头组成的，到了夜晚，月光照下，就像水中浮萍。

石头，见证了城市的美化，同时它也是河水污染的见证者和滥砍森林的见证者。

我们听很多先辈们说过，从前的小溪，从前的森林是多美，可是我们看到的怎么完全与先辈们说的不一样呢？

从前的小溪，从前的河中一眼望去，定能看到三五成群的鱼儿在嬉戏，它们在水中有一个安详快乐的家。从前的森林里，枝繁叶茂，小鸟们也能在森林中有自己的生活。几年之后，忽然在一个晚上，鬼哭狠嚎，总能听到“吱、吱”的声音，那是什么？我也不知道。又过了几天，几场雨拜访了森林，可是，雨的到来，使整条河都不清澈了，黄泥浆乱溅。怎么河中鱼呢？这一切只有生活在森林中土地下的石头知道，那晚上发生了什么。

又过了几年，河流有了些邻居，好庞大，而且那东西的建立使江河水的污染更上一层楼，它有一个很大的管口对着河，不定时撒些“尿”下去，就这样，那河中的生物死的死，废的废，孤伶伶地流着。只有石头还在与它做伴，水下发生了什么，只有石头知道。

初三:刘力侨

我无法形容对闰土这个角色的感情，在当时，或许我会因为他身处困境而愤愤不平，但现在，作为后辈人，作为应该理性思考的旁观者，太多感触冲击着我，震撼着我。

少年闰土是一个活泼可爱的孩子，是一个富有表现力的少年。他的父亲十分爱他，他的生命是有活力的，他的思想是自由的，他的心地是善良的。他的每一句话中，都跳动着一个散发着野性与灵气的敏捷身影。他纯真却不幼稚，腼腆又不失热情，他的周身被新鲜的气息包围着，好像一株正在沐浴阳光的新苗。

但，这个富有生命力和表现力的少年在成年之后，却只能拾取读者的怜悯。成年闰土是一个精神麻木、寡言少语的人。“只觉得苦，却又形容不出。”为什么他在少年时就能有所感而又形容得出，现在却形容不出了呢？因为“那时是孩子，不懂事”，但“不懂事”时是一个活泼的人，现在“懂事”了，却成了一个“木偶人”了。这又是为什么呢？究竟是什么力量将他颤抖的真挚的感情压抑在心中？是的，是社会压抑了一个人的人性，同时也压抑了闰土自然的生命力，使他习惯了消极地忍耐所有外界的压力，忍耐一切精神和物质的痛苦。的确，此刻充斥着我们思想的似乎只有同情：灰黑黯然的脸庞，岁月碾过的痕迹，布满血丝且失去光泽的双眸，那一声“老爷”，好似心灵被生生撕裂开时所发出的那种带血的声音。原来的闰土已完全被残酷的社会折磨垮了。面对他带有悲剧色彩的人生，我们留下的是无限的感伤。

然而，慢着，千万别用施舍的眼神望着他！他不需要，也许他的肉体迅速衰老下去，也许他活得低人一等，但是“多子，饥荒，苛税，兵、匪、官、绅”都不能使勇敢的闰土倒下，他仍然活着，坚强地活着，面对炎凉的世态，他没有退却，而是尽自己的能力维持他的家庭，闰土是相当平常的人，是时代威逼的产物，但只要他不放弃生活，并且努力活着，他就不平常！闰土没有高贵的职业，没有高尚的信念，他只是想活着，平平淡淡地活着。因此，收起你的目光吧，生活的洪流虽将他冲得体无完肤，可并不意味着丧失希望啊！

人人都会喜欢少年闰土的机灵与多识，但我似乎对成年闰土更有难以磨灭的印象。他才是真正的勇者，是匆匆掠过的历史的见证人！

是上帝的天使，是滋润友谊的神泉甘露，抑或是化虫成蝶的蚕茧，它总是在变化着，诉说着。

——题记

当小草吐出第一缕嫩芽;花儿结成第一个花苞;柳枝抽出第一根枝条;它翩翩降落，舞着奉献的羽翼。它说：“我是上帝的天使，滋润每一方土地。”在它的飞舞中，稻田中的农民伯伯露出欣慰的笑容，似乎在无言的歌颂：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”

曼妙的舞姿在传递春的信息，传递着生机，传递着笑容，叹为观止的舞步，化作丘比特的箭，射向每一对有缘人。

“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”西湖的雨似乎更具一番风韵，滴滴雨水似珍珠，似水晶，似钻石，天然的珠帘悠然的挂在天地间，阵阵微风夹杂在雨丝中吹过，就像叮叮作响的湛蓝风铃在诉说缠绵的缘分，诉说海枯石烂的诺言，诉说壮烈的海誓山盟。雨说：“我是爱神丘比特，祝愿每一对有情人!”

当西湖素装悠然的睡着，雷峰塔朦胧在细雨之间，是否断桥之上又重演白素贞与许仙的传说?一位身着白衣的女子漫步在雨中，曳地的丝裙就像云中的烟雾缭绕，又添一缕神秘，撑着的竹伞素雅而别致，伴随倩影嵌在西湖图上，水面上激起的层层涟漪，或遇一谪仙俊杰赠诗一首又传一段千古佳话。

雨依旧纷纷扬扬的斜织着，使烟云缭绕的山与环山而流的水更添一缕诗意，也不知伯牙与子期是否就相遇在这蒙蒙细雨中，从此一曲《高山流水》永传世间，士为知己者死的豪迈永存其中。雨说：“我是为每一株友谊之花浇灌的甘露，让花朵更为动人!”就像伯牙断弦在子期之墓，你知否感觉到友谊就像雨一样，容不得一点尘埃!

雨渐渐大了，我发觉它褪去了原先的柔情，它坚定地回答我的疑惑：“我是化虫为蝶的蚕茧，你是否也感觉到了压迫?只是没有熊熊烈火的摧残，哪有凤凰涅槃时化腐朽为神奇的力量啊!”是啊，压迫是为了等待爆发，摧残是为了塑造坚强，雨的用心良苦你又是否发觉?苦痛总会在雨过天晴的荡涤下逝去，而坚强与理智则会在暴风雨后历久弥新!

我一直在聆听雨中的故事;聆听雨的诉说;聆听雨中的见证。雨，即使转眼逝去，却依旧细雨蒙蒙在内心深处，一直滋润着……

七月的森林，广袤无边，大树枝繁叶茂、高大挺拔。太阳火辣辣地烤着大地，动物们干渴难耐，都想喝上新鲜可口的水。在一棵梧桐树的树干上，蝉却高兴地唱着歌儿，用吸管美美地喝着梧桐树干里甘甜的泉水。

一群蚂蚁刚刚吃完饭，在森林里散步。没过一会儿，它们口渴了，想找点水喝。它们来到这棵梧桐树下，用贼溜溜的眼睛看着周围。它们发现了蝉。蝉正享受着甘泉，并未注意下面这些贼头贼脑的家伙。

这些蚂蚁见泉水的主人并没有看到它们，便放开胆子，大步爬上了梧桐树的树干上。终于来到泉水边了。领头的大蚂蚁拍拍蝉的肩膀，友好地说：“蝉大哥，这口井是你发掘出来的吗？”

“是的。”“那你愿意将这甘泉与我们分享吗？”

“当然愿意。”蝉说着，挪开了胖胖的身子。

领头的大蚂蚁_笑着，对后面的蚂蚁使了个眼色。后面的蚂蚁一拥而上，美美地分享这唾手得到的水。傻乎乎的蝉这才反应过来，冲上去，想要赶走这帮强盗。蚂蚁们哪肯轻易丢下这又难找又可口的水？于是，在树干上，发生了一场“战争”。

“战争”的结果当然是蚂蚁胜出。可怜的蝉失败了，它被叮咬得浑身是包，翅膀被撕扯得破了几个洞。它只能舍弃掉自己辛辛苦苦筑出来的井，去别的地方找水喝了。

一晃五六个星期过去了，蝉从它的舞台上栽倒下来--它死了。它的尸体被太阳晒干，又被偷喝泉水的那群蚂蚁发现。它们欣喜若狂，为又找到一块又大又好的肉而高兴。它们撕着、咬着，渐渐地把蝉分成几块，然后一点一点运回家，塞进储藏室。它们边塞边想：这傻蝉，帮我们弄水喝，最后还成为我们的食物，它真可怜！

这事的见证者--梧桐树说：“肆无忌惮的蚂蚁，自己不去找水，却抢夺别人的劳动成果；蝉，本来是自己辛辛苦苦发掘出来的水井，却被强盗占去，自己也成了别人的牺牲品。唉！可怜的蝉！！”